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UNIVERSIDADE DO OESTE DE SANTA CATARINA

LARISSA IZABEL CARDOSO

CONSTITUCIONALIZAO DO DIREITO CONTRATUAL

DIREITO 6 FASE

VIDEIRA, 2012

Constitucionalizao do Direito Contratual

Introduo

Desde que a Constituio passou a ser a lei mxima do Estado, os princpios constitucionais atuais tm influncia nas trs camadas do Direito Civil: a famlia, a propriedade e o contrato. O princpio mximo a ser obedecido por todos os ramos do direito passou a ser desde ento a dignidade da pessoa humana. Opera-se desde a constituio uma mudana no paradigma do Direito privado: ao invs da proteo patrimonial ditada pelo ideal burgus, do sistema liberal, passa-se a proteger a pessoa humana. Ocorre o fenmeno chamado de despatrimonializao do Direito privado, em obedincia constituio, e com predominncia do princpio da dignidade humana. Dessa forma a Constituio assume o papel de princpio maior, devendo ser respeitadas em todas as esferas. Surge ento a expresso da repersonalizao do Direito Civil, no sentido de colocar o individuo e seus direitos no topo da proteo jurdica. Assim, o direito civil constitucionalizado passa a ter um fundamento tico, que no exclua o homem de seus interesses no-patrimoniais, na regulao patrimonial que sempre pretendeu ser. Assim, a ao intervencionista do legislador nas questes privadas, faz com que algumas matrias sejam reguladas por leis especiais, como o caso do Cdigo de Defesa do Consumidor, a Lei de locaes, o Estatuto da Terra, o Estatuto da Criana e do Adolescente, o Direito do Trabalho. Fenmeno igual ocorre com os contratos. O contrato, por ser um recurso muito utilizado nos dias atuais, exerce um papel muito importante no contexto social, sendo responsvel pela caracterizao do capitalismo, pois se destina a regular a transferncia de riquezas entre as partes. E esse contrato agora regido pela lei mxima, a Constituio, considerando-se a proteo dignidade humana como principio a ser seguido em todas as relaes contratuais.

A evoluo da Teoria dos Contratos

O contrato no sculo XIX, eram a expresso da autonomia privada. As partes contratantes possuam a liberdade de estipular o que lhes conviesse. Formalmente, havia igualdade entre elas.

As premissas da poca de Napoleo, cujo qual inspirou os princpios fundamentais a propriedade individual e a autonomia da vontade, onde o indivduo era livre para agir conforme sua vontade, esto presentes desde o Cdigo Civil brasileiro de 1916, que, apesar de ter sido promulgado somente em 1917, estava amparado no princpio da liberdade e da igualdade formal. O contrato desde ento foi pea fundamental no progresso econmico mundial, em especial nos pases ocidentais, pois esse instrumento assegurava segurana aos negcios. O liberalismo de Napoleo fez do contrato uma das ferramentas de negcios jurdicos mais importante realizados entre as pessoas. Nota-se que o princpio da igualdade , de fato, fator importante na apreciao e fixao dos contratos, que deveriam ser justos, equnimes e ticos. O problema que essa premissa tambm pode gerar abusos, explorao e desigualdade social, uma vez que sempre existe um lado mais fraco, e que este, geralmente, no tem poder de barganha para rejeitar determinas clusulas abusivas.

Os princpios contratuais regidos pela constituio

necessrio antes de qualquer observao conceituar o que o contrato. Dentro da teoria dos negcios jurdicos h distino entre os atos unilaterais e os bilaterais, ou seja, aqueles formados pela manifestao da vontade de uma das partes, e aqueles que dependem da concordncia de ambas as partes. Os negcios bilaterais que decorrem de acordo de mais de uma vontade, so os contratos. , portanto, o contrato uma espcie do gnero negcio jurdico. Para completar, o contrato o acordo de vontades para o fim de adquirir, resguardar, modificar ou extinguir direitos. Com a constitucionalizao do direito privado, as trs principais vases do direito civil: a famlia, a propriedade e o contrato, recebem uma nova roupagem, qual seja, a de corresponder a uma funo social. Nesse sentido, a liberdade privada superada para o surgimento de um sistema de relaes onde prevalece o interesse pblico, a fim de preservar os direitos fundamentais. Face aos novos anseios e preocupaes o princpio da autonomia da vontade perdeu parte de seu prestgio. A teoria contratual clssica preconizava a igualdade formal por meio do liberalismo, mas essa igualdade nem sempre era condizente realidade, ou seja, a igualdade meramente formal era instrumento, muitas vezes, de injustia. Parte-se do princpio de que os contratantes se encontra em p de igualdade, e que, portanto, so livres de aceitar ou rejeitar os termos do contrato. Mas isso nem sempre verdadeiro, pois a igualdade que reina no

contrato puramente terica e, via de regra, o contratante mais fraco na maioria das vezes no pode fugir necessidade de contratar, ficando sujeito a aceitar termos que o prejudicam. De outro lado o contratante mais forte leva uma sensvel vantagem j que ele quem dita as regras. A teoria tradicional permitia vantagens a favor da parte mais forte, gerando um desequilbrio contratual. importante observar que o formalismo contratual caiu em decadncia, justamente porque no correspondeu s expectativas da sociedade e tambm por no transferir segurana necessria a estas relaes jurdicas. O contrato no estava em extino, mas a sua concepo clssica passou a dar lugar ao direito social, pois havia abuso de direito no momento em que apenas um dos contratantes, o mais forte, propunha clusulas ao outro mais fraco. Instaura-se assim uma crise dos contratos, da qual decorre da livre fixao dos contedos das clusulas. O estado ento passou a intervir nas relaes privadas, a fim de proteger os direitos sociais, os quais so mais importantes que a mera pretenso dos contratantes. No podemos afirmar que o contrato esteja em crise, estritamente falando, nem que a crise seja de direito privado. A crise situa-se na prpria evoluo da sociedade, nas transformaes sociais que exigem do jurista respostas mais rpidas. O sectarismo do direito das obrigaes tradicionais colocado em choque. O novo direito privado exige do jurista e do juiz solues prontas e adequadas aos novos desafios da sociedade. E o direito das obrigaes, e em especial o direito dos contratos, que durante tantos sculos se manteve avesso a modificaes de seus princpios, est a exigir reflexes que refogem aos dogmas clssicos.

Com advento da constituio passou-se a introduzir normas de ordem pblica. Buscou-se impedir a explorao daqueles que se encontram em condies de inferioridade. Essa a ideia por traz dos limites impostos liberdade contratual.

A pacta sunt servanda e o princpio da rebus sic stantibus ou teoria da impreviso

A teoria clssica liberal-individualista diz que o princpio da pacta sunt servanda, tambm conhecido como princpio da fora obrigatria dos

contratos, considera que as disposies contratuais devem ser cumpridas, por que so consequncias individuais das partes. Contrariamente a essa teoria surgiu a moderna teoria contratual que preconiza, sobretudo, a funo social do contrato. A nova teoria no exclui princpios clssicos do direito contratual, como por exemplo, o da liberdade de contratar, a pacta sunt servanda, mas sim, permite que os princpios convivam, porm, com uma feio contempornea do contrata, sob a influncia da constituio. A dogmtica contratual tem como princpios bsicos a autonomia privada, o consensualismo e a pacta sunt servanda. A prpria Constituio Federal, em seu art. 3, elenca como um dos objetivos da Repblica a construo de uma sociedade livre. No entanto, para que a autonomia privada e a liberdade sejam justificadas e preservadas, se faz necessrio interveno no mbito interprivado e contratual, a fim de assegurar, em certa medida, o respeito aos direitos fundamentais Agora o prprio estado cria leis, a fim de tornar obrigatrio o cumprimento do que foi acordado. As clausulas contratuais no podem ser alteradas pelo juiz. Caso ocorra motivo que faa um juiz apreciar um contrato, este deve limitar-se a declarar nulidade ou de indicar resoluo do mesmo, sendo vedado qualquer modificao no seu contedo. Em determinados casos, o contedo contratual pode ser discutido, pois h normas mnimas de proteo aos contratantes, podendo o Estado intervir quando as normas cogentes ou imperativas forem descumpridas. O estado, por meio de normas constitucionais, encontrou um meio de satisfazer os interesses sociais, criando normas cogentes, a fim de proteger o mais fraco diante do liberalismo jurdico. Nesse sentido avanos foram feitos pelo Estado que criou novas formas de contratao, como os contratos padronizados, de adeso, etc. A legislao contempornea implementou a rebus sic stantibus, a qual apresentada modernamente sob o nome de teoria da impreviso, recepcionada pelo Cdigo Civil de 2002, nos artigos 278, 479 e 480. Todavia, para usar essa teoria h necessidade de imprevisto e superveniente, que a obrigao tenha se tornado excessivamente onerosa, porm a aplicao deve ser moderada. No a primeira vez que o Estado intervm nas relaes contratuais, na Segunda Gerra Mundial, por exemplo, o Estado interveio a fim de regular contratos que no mais poderiam ser cumpridos em face do atual estado poltico de guerra.

O princpio da boa-f objetiva

O princpio da boa-f sempre fez parte da teoria clssica dos contratos, mais precisamente dos princpios fundamentais, juntamente com o princpio de autonomia da vontade, do consensualismo (em que o acordo de vontades suficiente para a perfeio dos contratos), da fora obrigatria dos pactos (princpio da intangibilidade contratual), alm do princpio da relatividade dos efeitos dos contratos. No modelo liberal de contrato a idia de comutatividade (equilbrio entre as prestaes) e o princpio da boa f foram deixadas ao abandono. Hoje contratos firmados sem respeito dignidade humana no podem ser consideradas lcitas. Ao lado dos vnculos criados pelo acordo de vontades, h deveres paralelos criados pelo acordo de vontade, que a doutrina chama de deveres acessrios. No caso, a lei civil refere-se boa-f objetiva, a qual desliga-se do elemento vontade. Esse princpio considerado uma clusula geral, isto , preceito genrico e aberto. A lei no determina o que boa-f, sujo contedo dever ser completado e definido caso a caso pelo juiz. Nesse sentido o princpio da boa-f tem um papel importante e fundamental na efetivao do princpio constitucional da dignidade humana, o qual no estava previsto no Cdigo Civil de 1916. A legislao civil de 2002 prev esse princpio nos artigos 11346, 18747 e 42248. A anlise do Cdigo portugus leva a concluir que a boa-f est presente e deve ser observada durante todas as fases do relacionamento negocial: a preparatria, a integrativa e a de cumprimento da obrigao. Nestes mesmos moldes o tratamento dispensado pelo novo cdigo Civil brasileiro ao tema Nos contratos h uma imposio tica que domina toda a matria contratual, impondo a observncia da boa-f e lealdade, tanto na manifestao da vontade (criao do negcio jurdico), como principalmente na interpretao e execuo do contrato.

Princpio da funo social do contrato

A partir da implementao deste princpio no Cdigo Civil, constata-se que nas relaes contratuais interessa no somente a situao das partes, mas tambm coletividade (terceiros). Se uma das partes for prejudicada com uma clusula que torne o cumprimento do contrato excessivamente onerosa, levando a parte ao empobrecimento, a lei determina a resoluo do contrato ou a reviso de seus termos, a fim de restabelecer o equilbrio contratual. Neste caso, podem ser aplicados os princpios da boa-f objetiva e/ou a teoria da impreviso. De fato, os contratos tem feito papel importante no desenvolvimento e aprimoramento da sociedade. Tem como efeito evitar reflexos danosos e injustos. No se pode afirmar entretanto que a funo social no se apresenta como meta do contrato, mas como limite de liberdade do contratante para realizar a circulao de bens patrimoniais.

Concluso

A noo de contrato antiga, oriunda do liberalismo, vem sendo substituda pela regulamentao proveniente de princpios constitucionais. Nesse sentido a efetivao dos direitos fundamentais devem ser objetivo dos contratos atuais, assegurando a dignidade da pessoa e aplicao dos seus direitos fundamentais. Seguindo esse raciocnio a moderna lei civil implementou modernos mecanismos de efetivao da funo social do contrato. So esses os princpios da boa-f objetiva, da rebus sic stantibus e a funo social do contrato.

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