MODULO 401502 Sistemas Psicologicos

Universidad Abierta y Nacional a Distancia
UNAD
CURSO DE SISTEMAS PSICOLGICOS
MODULO
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA - UNAD-
2005
SISTEMAS PSICOLGICOS
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CONTENIDO 4 5
5 5 6 8 9 9 10 10 12 13 14 14 14 15 17 17 19 20 23 23 24 26 27 27 27 28 29 30 31 31 33 34 35 35
PRESENTACIN UNIDAD 1: ENFOQUES PIONEROS EN PSICOLOGA

1.1 1.2 1.3 1.4 1.4.1 1.4.1.1 1.4.1.2 1.4.1.3 1.4.1.4 1.4.2 1.4.3 1.4.4 1.4.5 1.4.6 1.5 1.5.1 1.5.2 1.5.3 1.5.3.1 1.5.3.1.1 1.5.3.1.2 1.5.4 1.5.5 1.5.6 1.5.7 1.5.8 1.6 1.6.1 1.6.2 1.6.2.1 1.6.2.2 1.6.3 1.6.4 1.6.5 OBJETIVOS INTRODUCCIN CONTEXTUALIZACIN HISTRICA PSICOANLISIS Caractersticas generales Estructuras Psquicas Arquetipos Otras caractersticas Epatas psicosexuales Postulados bsicos Mtodo o metodologa Representantes Criticas y limitaciones Aportes o contribuciones CONDUCTISMO Caractersticas generales Conductismo clsico Conductismo Operante Condicionamiento Operante Refuerzo Castigo Principios bsicos o postulados Mtodo o metodologa Representantes Criticas Aportes GESTALT Los principios bsicos Enunciados empricos Principios de organizacin Principios del aprendizaje Mtodo o metodologa Criticas Aportes
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36 39
1.7 1.8
RESUMEN EVALUACIN
UNIDAD 2. ENFOQUES CONTEMPORNEOS EN PSICOLOGIA

2.1 2.2 2.2.1 2.2.2 2.2.3 2.2.4 2.3 2.3.1 2.3.1.1 2.3.2 2.3.3 2.3.4 2.3.4.1 2.3.4.2 2.3.4.3 2.4 2.4.1 2.4.2 2.4.3 2.4.4 2.4.4 2.5 2.5.1 2.6 2.7 OBJETIVOS HUMANISMO Principios fundamentales Representantes Criticas Aportes SISTMICO Definicin y clases Propiedades Retroalimentacin: Positiva y Negativa Homeostasis Escuelas representativas de la terapia Modelo de Palo Alto Modelo estructural Escuela de Milan COGNOSCITIVO Definiciones y supuestos bsicos Metodologa Representantes Criticas Aportes PSICOLOGA EN LA ACTUALIDAD La Psicologa es cientfica Resumen Evaluacin 41 41 43 45 48 48 49 49 51 55 58 60 61 63 66 74 77 83 84 86 87 88 89 96 98 100 109 110
GLOSARIO RESPUESTAS DE LA EVALUACIN REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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PRESENTACIN
La bsqueda constante de mejores resultados en el proceso de aprendizaje, a travs de la experiencia pedaggica, nos ha llevado a estructurar un recurso didctico que sirva de gua para el desarrollo de la formacin en psicologa. En este caso particular, presentamos el mdulo de Sistemas Psicolgicos, correspondiente al Programa de Psicologa, el cual consta de 2 Unidades, cada una de ellas agrupa los distintos enfoques psicolgicos que se han dado como resultado de la evolucin disciplinar, adems contempla las ms recientes posiciones de la psicologa moderna. Este mdulo trata esencialmente de cada una de las escuelas, teoras y sistemas contemporneos en psicologa, su objeto de estudio, mtodo o metodologa, principios bsicos, limitaciones y aportes a la disciplina. Tambin plantea un capitulo sobre la psicologa en la actualidad. En cada unidad se sealarn los objetivos de aprendizaje, como el sistema de evaluacin a seguir. Adems el mdulo esta diseado con ejemplos que ilustran profundamente los conceptos, actividades prcticas y amenas que permiten el desarrollo de habilidades y competencias (cognitiva, comunicativa y valorativa), facilitando de esta manera el aprendizaje. As mismo, para el desarrollo de los diversos temas, se ofrecen cuadros, esquemas, grficos e imgenes que contribuyen la asimilacin de los temas a tratar. Finalmente, este recurso se constituye en una gua permanente para orientar al estudiante en su proceso disciplinar, por lo tanto lo invitamos a que participe de este interesante y motivante recorrido por los sistemas psicolgicos.
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1.1
OBJETIVOS
Reconocer la importancia de los hechos histricos que dieron origen a las distintas corrientes psicolgicas. Caracterizar la escuela del psicoanlisis, conductismo y gestalt mediante el objeto de estudio, principios bsicos, mtodo, representantes, limitaciones y aportes. Diferenciar el impacto que tuvo el psicoanlisis, el conductismo y la Gestalt en la practica psicolgica.
1.2
INTRODUCCIN
La historia ha puesto de manifiesto la importancia que tiene para el desarrollo del conocimiento, la elaboracin de teoras susceptibles de discutir, confrontar y debatir. La psicologa no ha sido la excepcin, es as, que desde un principio esta disciplina no tuvo un cuerpo homogneo, debido a que los diferentes psiclogos no coincidan en el cmo y sobre que investigar. Esto condujo al nacimiento de las teoras o escuelas psicolgicas donde diferan en la forma de concebir el comportamiento humano. El estudiante llega a su formacin con ideas preconcebidas, es por esto que este curso le brinda la posibilidad de cambiar, estructurar o afirmar dichos conocimientos, adquiridos quizs por el sentido comn o por el mtodo emprico o por instruccin anterior.
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CONTEXTUALIZACIN HISTORICA DE LA PSICOLOGA
1.3
Si se quiere cambiar la mente de una persona, deber por saber cmo est constituida dicha mente. Y sta es, al fin y al cabo, la cuestin central de toda ciencia psicolgica (George, A. 1970). El conocimiento se adquiere mediante un trabajo de produccin terica que toma como materia prima a los datos evidentes aportados por los sentidos y que tiene como objetivo llegar a comprender el sistema de determinaciones que produce tales experiencias. En contradiccin con las tesis epistemolgicas que dominan en el mundo acadmico de nuestro tiempo y espacio cultural, hemos sostenido que la realidad no es un libro que puede ser ledo directamente para captar en l las verdades que encierra (Braunstein, 1983). Para la epistemologa continuista la realidad emprica se presenta como un libro, esta afirmacin genera crtica porque si la realidad fuese un libro entonces, si, bastara con saber leer y ya tendramos el conocimiento. Hasta este punto quedara establecido que a la realidad no hay que leerla. Esto nos conduce a que el conocimiento cientfico apareca casi como un desafi a datos de la experiencia vivida, as el aprendizaje debe comenzar por un cuestionamiento de los ttulos de legitimidad de los textos en que se estudia. Se puede leer toda la vida sin saber leer. As el psicoanalista lee el discurso de su paciente, como un contenido manifiesto (sntomas), a partir del cual debe producirse el contenido latente, mientras en el conductismo la importante esta en las conductas observables, medibles, influenciadas por el ambiente. Estas consideraciones sobre la lectura de la realidad son imprescindibles como introduccin al estudio de la funcin de la psicologa en una determinada formacin social, es decir, de la actividad y la eficiencia de los psiclogos. La ambigedad en la proposicin de un objeto para la psicologa termina justifican el nacimiento de las distintas escuelas o enfoques que dan cuenta de ello, todo el mundo sabe, ms o menos, de que se trata la psicologa. De acuerdo con William James (1890) define la psicologa como la ciencia de la vida mental. Nuestro concepto de lo que debe ser una ciencia de la vida mental ha cambiado en grado considerable desde la poca de James. Pero en la actualidad, tras setenta aos
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de esforzarnos por estudiar la mente con mtodos cientficos, estamos menos seguros de tal hiptesis. Como todas las ciencias, la psicologa ha influido en nuestras vidas . Nos ha proporcionado habilidades tcnicas y ha cambiado nuestra concepcin sobre la naturaleza humana.
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1.4 PSICOANLISIS
Surge en una sociedad represiva, donde se hacia cuestionamiento a los valores desde todo tipo de vista (etapa victoriana). Fundado por el mdico Sigmund Freud, es la propuesta terica que revoluciono la manera de concebir la subjetividad humana, rompiendo en dos la historia de las ciencias sociales. Los dos rasgos fundamentales de su obra, lo teraputico y lo antropolgico, son elementos suficientes para comprender la herida que produjo en el hombre el descubrimiento del inconsciente (Aguirre, D. 1999). (imagen tomada de www.prom.it/.../
recensione.asp?id_info=3981 )
El germen del psicoanlisis apareci en un trabajo de Breuer y Freud, publicado en 1895. Estudios sobre la histeria. Ambos compartieron un fuerte inters cientfico. Los dos se interesaban por el hipnotismo como recurso teraputico. Hacia la poca en que aparecieron Los Estudios, Breuer y Freud posean ya muchas de las ideas que habran de proporcionar la base para el psicoanlisis; La primera de esas ideas se refera a la importancia de los procesos inconscientes en la etiologa de las neurosis. (Marx, M.H., Hillix, W.A.). Por esta poca, Freud estaba convencido de que el sexo desempeaba un papel predominante en los trastornos psquicos del neurtico. Al parecer, Charcot haba sealado en algn momento que exista un cierto tipo de caso cuya base era siempre sexual. Freud afirma tambin que Breuer y un gineclogo llamado Chrobak haba hecho observaciones similares sobre los desrdenes nerviosos. El mismo Freud observ que la mayora de sus pacientes histricas informaban sobre experiencias sexuales traumticas a menudo con miembros de sus propias familias en su niez. Concluy que en una vida sexual normal no era posible la neurosis. Tambin hacia esta poca Freud reconoca la importancia del simbolismo. Los sntomas parecan ser representaciones distorsionadas, pero simblicas, de sucesos o conflictos reprimidos. El impulso reprimido se manifiesta entonces en forma simblica, como una incapacidad para ver. La existencia de tendencias contradictorias en un testimonio de la importancia del conflicto en la creacin de sntomas y la produccin de las neurosis en general. De lo dicho se desprende que la aceptacin del inconsciente, se entreteje con la nocin de represin en el inconsciente; los impulsos y recuerdos indeseables son
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empujados al inconsciente, se olvidan y en circunstancias ordinarias no estn disponibles como material consciente. El paciente slo puede curarse mediante la recuperacin y elaboracin de lo reprimido. En la bsqueda de los orgenes de los sntomas, del material reprimido representado por los sntomas, Freud se vio obligado a retroceder cada vez ms en la vida del paciente y, paralelamente, a reconocer la importancia de las experiencias infantiles en la produccin de las neurosis. El ltimo descubrimiento, y posiblemente el ms importante, fue la relacin de transferencia. Aparentemente, el paciente transfiere a su terapeuta los sentimientos que antes haba experimentado hacia otra gente, en especial sus padres. La transferencia resultaba entonces una de las herramientas ms tiles del terapeuta. Por otra parte, la ansiedad de Breuer ante la transferencia que haba producido en Anna (su paciente), la controversia con respecto a la importancia atribuida a la sexualidad; como Breuer no poda decidir si realmente la sexualidad era importante o no, eligi dejar el psicoanlisis de Freud.
1.4.1 Caractersticas generales
1.4.1.1 Estructuras Psquicas Yo: Es la mente consciente en contacto con la realidad y contiene los recursos conscientes, centro de identidad y personalidad. Inconsciente: Contiene los materiales reprimidos que provienen del yo. Inconsciente colectivo: Regin oscura y nebulosa, cosas que el hombre ha heredado filogenticamente.
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1.4.1.2 Arqueotipos Son cosas heredadas: Son predisposiciones para actuar, pensar de una cierta manera. Un ejemplo puede ser el nacimiento, la muerte, el hroe, el nio, Dios. Segn Freud los arqueotipos son:
Persona: Mscara que un individuo presenta a la sociedad, puede servir para ocultar la personalidad real.
Anima o Animus : Es el resultado de las experiencias del hombre y la mujer.
La sombra: Son los instintos animales, impulsos inmorales y las pasiones.
Si-mismo: Representa los esfuerzos del hombre por alcanzar la unidad, la totalidad, la integracin de la personalidad.
1.4.1.3
Otras caractersticas
El psicoanlisis obtiene los datos de la patologa: Lo exagerado, raro, extravagante. Este sistema es gentico porque busca el origen del comportamiento en la niez (pasado infancia) para explicar el comportamiento de adulto. Determinismo psquico: Todo en la mente y el cuerpo tiene una causa, en el inconsciente. La causa del comportamiento no es una son varias. Polideterminismo causal: El comportamiento tiene una causa por factores internos (lo que traiga el organismo al nacer). Ejemplo: carga gentica y factores externos (donde nac, el pas, posicin en la familia, etc.). Dualismo pulsional: Lucha constante entre la vida y la muerte. La pulsin es la energa limite de lo biolgico o somtico y lo psquico. Son de dos tipos:
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Instinto de Muerte Tanus: La libido es la energa que lo representa.
Instinto de Vida Eros
Las pulsiones van juntas, aunque la separacin la hace Freud en trminos epistemolgicos, es decir, teora y no realidad. La libido: Es la energa psquica que representa los instintos de vida, sexual y amor. De la libido se desprenden las etapas psicosexuales.
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Este cuadro muestra la sntesis de las
EDAD CARACTERSTICAS
Toda la energa se centra en la boca (zona ergena), todas las necesidades biolgicas y psicolgicas del nio se satisfacen a travs de la boca.
1.4.1.4
Etapas psicosexuales: etapas
ETAPA
Oral
0 a 12- 18 meses
Anal
12-18 a 36 meses
Una persona fijada en esta etapa , en la vida adulta puede volverse a la vez una persona crdula y dependiente como destructora. Aman a las personas porque las puede explotar, sienten gran placer en absorber conocimiento y adquirir posiciones, tal como lo acostumbraba de pequeo con la comida. (Aguirre, D. 1999). La zona ergena central en el desarrollo sexual, se traslada al ano a medida que el nio aprende a controlar los esfnteres. Adems los hbitos de limpieza introducen en la relacin adulto nio, un juego conflictivo, en la medida que el primero quiere dirigir las acciones del segundo. Segn el psicoanlisis con la expulsin se desarrolla, los elementos agresivos en la personalidad, mientras que la retencin, en trminos generales, se instaura el afecto y las expresiones de ternura, esto es el deseo de conservar y cuidar. (Aguirre, D. 1999). Esta etapa corresponde al momento en que el nio descubre los rganos genitales y a travs de los cuales obtiene el placer. El conflicto ms importante esta etapa es el Complejo de Edipo y que hace referencia al amor que se despierta en el nio hacia el padre del sexo opuesto y un afecto ambivalente hacia el del propio sexo. Este complejo tiene cuatro funciones: Eleccin del objeto de amor, la diferenciacin sexual, estructuracin de la personalidad y la incorporacin a la cultura. (Aguirre, D. 1999). Es un perodo en el que los deseos sexuales se mitigan. Los sentimientos edipicos, incestuosos y agresivos, se reprimen y neutralizan. La mayora de los nios tienden a abandonar su inters por el sexo opuesto. Esta etapa coincide con el ingreso de los nios a la escuela y con nuevas exigencias tanto de orden intelectual como social. Deben aprender a relacionarse con personas extraas y a regular la bsqueda de satisfaccin de sus deseos. (Aguirre, D. 1999).
Flica
3-6 aos
Latencia
6 a la pubertad
Genital
De pubertad adelante.
la En esta etapa la orientacin y los objetos sexuales se abren a un en espectro muy amplio, definindose la realizacin de la sexualidad adulta (Aguirre, D. 1999).
Tabla No.1 Etapas psicosexuales segn Freud
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Otro aspecto importante concebido por este sistema, fue el aparato mental, fue introducido por S. Freud para referirse bsicamente a la estructura de la personalidad humana. En el trascurso de la elaboracin conceptual, aparecen dos teoras complementarias sobre el aparato psquico. La primera, la interpretacin de los sueos, Freud propuso una explicacin basada en la nocin de inconsciente dinmico. Haba dos clases de procesos inconscientes: Los preconscientes, que podan acceder a la conciencia cuando se les prestaba la suficiente atencin, y los inconscientes propiamente dichos, que eran inaccesibles porque se lo impeda una fuerza contraria. De ah que postular tres instancias o agencias bsicas: El inconsciente, el preconsciente y, por ltimo, lo consciente. (Gondra, J. 2001). De acuerdo con Gondra (2001) posteriormente, Freud vio que el criterio consciente-inconsciente era insuficiente, ya que el preconsciente podra realizar operaciones totalmente inconscientes. En consecuencia, en El yo y el ello (1923/1948), propuso una teora estructural segn la cual el yo substitua al preconsciente y el ello al inconsciente, aadiendo adems el superyo, que venia a ser el equivalente de la conciencia moral. El yo concebido como un proceso real, evala lo placentero y lo no placentero, lo moral, es el que genera los sentimientos de culpa, agente evaluador, castigador y premia la conducta. El ello se encarga de reservar y descargar la energa. El super-yo era la instancia crtica que prohiba entrar en la conciencia a los impulsos y deseos del inconsciente.
1.4.2 Postulados Bsicos
La vida psquica esta determinada. El inconsciente desempea un papel predominante en la determinacin de la conducta del hombre (por oposicin a la creencia anterior de que el hombre segua patrones de determinacin racionales, es decir, dinmicos). La historia del organismo es de extrema importancia en la determinacin de la conducta contempornea. El impulso bsico es sexual y tiene sus bases en la biologa del organismo. Esta energa biolgica primordialmente se manifiesta en los diversos instintos (de vida y de muerte).
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Para explicar la actividad inconsciente es necesario un modelo estructural, topogrfico, las estructuras aceptadas generalmente son el ello, el yo y el superyo Las relaciones entre el nio y sus padres explican la neurosis. El individuo atraviesa varias etapas de desarrollo libidinal, oral, anal, flica, de latencia y genital. El individuo se defiende del dao psicolgico mediante el empleo de los mecanismos de defensa que controla el yo. Los sueos, los lapsus linguae, los chistes y los diversos errores, tienen un significado simblico que se relaciona con contenidos sexuales reprimidos.
1.4.3 Mtodo o Metodologa Freud inicio con el trance hipntico pero luego lo reemplaz por la asociacin libre como el mtodo de tratamiento.
1.4.4 Representantes
Alfred Adler: Fundo una escuela rival y la denomino psicologia del individuo. Destaco la importancia de la inferioridad orgnica en los neurticos. Destaco las relaciones sociales que se van dando en el seno de la familia y a medida que el nio crece.
Carl Gustav Jung: Se intereso por la interpretacin de los sueos, escuela de la Psicologa analtica. Explico la esquizofrenia, sealaba la importancia del presente y el futuro y las potencialidades del organismo (metas futuras, intenciones ms historia personal). Tambin explico el principio de sincronidad, sucesos o eventos que ocurren juntos en el tiempo, pero no se causan los unos a los otros, su terapia destaca el pasado del paciente, interpreta el conflicto edipiano. Adems sostiene que la energa squica es ms indestructible que la fsica.
1.4.5 Criticas y limitaciones
Inmoralidad: El pblico lego y el religioso fueron muy severos para con Freud y el psicoanlisis debido a su carcter irreligioso y a la acentuacin de lo sexual. Por lo que se dijo, que Freud injuri y profan la religin y la
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infancia. El no era religioso, e intento explicar la religiosidad en trminos cientficos naturales. Tambin extendi el concepto de sexualidad hasta la infancia, era partidario de una educacin sexual de tipo realista. Orgenes: Algunos crticos asociaron la personalidad de Freud y la teora que desarrollo. (pertenencia a la minora Juda). Sugestionabilidad: Parte de la sintomatologa pudiese haber sido provocada por el terapeuta. Muchas generalidades empricas. No le interesa la prediccin de la conducta. Otras criticas se dieron alrededor de los resultados teraputicos, especialmente por la falta de control, es decir, el control de las variables a fin de aislar los factores que intervienen en una observacin dada, en otros trminos el lenguaje de la Psicologa experimental. El dogmatismo, porque el psicoanlisis visto desde afuera, parece una religin casi tanto como una ciencia.
1.4.6 Aportes o contribuciones
Estimul el pensamiento y la observacin en muchas reas de la psicologa: La significacin de los factores inconscientes en la determinacin de la conducta. La importancia del sexo en la conducta anormal y normal, la importancia del conflicto, de la infancia, de lo irracional, delo emocional. Demostrar relaciones causales poco comunes experiencias y la conducta presente. entre las primeras
Explic de manera audaz muchos tipos de conducta a los que antes se consideraba fuera del reino de la explicacin cientfica, por ejemplo: Los errores y los sueos. El desarrollo de la tcnica de la asociacin libre y el anlisis de los sueos, para el estudio de los procesos inconscientes.
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Freud enunci incidentalmente lo que seria la tesis central del conductismo.
Luego, surgen como consecuencia de este sistema tres corrientes, que al interior del enfoque han impulsado, en gran medida, una aproximacin ms fructfera a la investigacin de la subjetividad. Estas tres corrientes son: La escuela del Yo, El psicoanlisis kleiniano y el psicoanlisis estructuralista. En este caso la escuela del Yo, se trata de una vertiente del enfoque psiconalitico que propone como objeto de investigacin y de aliado teraputico, a una instancia psquica definida en el segundo apartado psquico como Yo. Es una estructura concebida como elemento integrador de la personalidad, mediante la cual se puede lograr un mayor control de la conducta individual y social de los hombres. (Aguirre, D. 1999). El psicoanlisis kleiniano es la corriente inspirada en los aportes realizados por Melanie Klein, psicoanalista vienesa, que desarroll su obra especialmente estudiando la Psicologa del nio e internndose en la investigacin de la formacin temprana del ser humano, campo que hasta ese entonces no haba sido bastante explorado dentro de la corriente psicoanalitica. (Aguirre, D. 1999).
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1.5 CONDUCTISMO
En el presente siglo, uno de los enfoques tericos que ha contribuido a la divulgacin de la Psicologa y a que est alcanzara un reconocimiento en la comunidad cientfica, ha sido el conductismo. Es en esta corriente que desemboca una perspectiva de la psicologa con pretensiones de ser totalmente objetiva y rigurosa, como las ciencias naturales. (Aguirre, D. 1999). (imagen tomada de
www.conducta.org/novedades/ auburn/congreso%20...)
Ser el trabajo investigativo de J.B. Watson (1878-1958) el que encarne esta pretensin de objetivismo absoluto. Este psiclogo norteamericano sostuvo que la psicologa no deba estudiar ms la mente ni la conciencia, como hasta ese momento lo venia haciendo. Considero que sta deba centra sus esfuerzos en el estudio de la conducta, en lo que los hombres hacen y no en lo que piensan y sienten. Ser precisamente por insistencia en la conducta observable que la Psicologa fundada en sus trabajos se la conocer como Psicologa de la conducta. (Aguirre, D. 1999). La presentacin de este enfoque se llevar a cabo, teniendo en cuenta dos momentos claves: El conductismo clsico y el Conductismo Operante.
1.5.1 Caractersticas generales La psicologa de principios de siglo, de corte instrospeccionista y emprica, liderada por W.Wundt (1832-1920), se fij como meta probar que era posible el empirismo en la Psicologa al tiempo que se poda mantener a la experiencia consciente como su objeto. Su inters giro en torno a los estados de conciencia, subrayando la importancia que tienen las sensaciones en la formacin de los estados mentales (los conocimientos y la vida afectiva) como objeto de investigacin (Aguirre, D. 1999). El mtodo empleado fue la introspeccin sistemtica, que consista en la autobservacin realizada por las personas que eran enfrentadas, en condiciones controladas de laboratorio, a diferentes estmulos. El objetivo de este procedimiento era descubrir los elementos atmicos constitutivos de los diferentes estados de conciencia. (Aguirre, D. 1999).
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El conductismo se desarroll en torno al rechazo vehemente de todo atisbo de subjetivismo. Se consider as mismo como el partido de oposicin y surgi triunfante hacia la segunda dcada de este siglo. Desde sus inicios este enfoque crey que poda prescindir de los datos introspectivos, debido que ahora era ms importante describir la conducta del individuo respecto a una situacin especifica que explicar las experiencias sensitivas (cmo se ven o cmo se sienten los diferentes estmulos)(Aguirre, D. 1999)..Aunque J.B. Watson no fue el nico que se interes por definir el objeto de estudio de la Psicologa en trminos conductuales, ya lo haban propuesto J. Mckeen Cattell (fundador de la psicometra en EE.UU.), W. McDougall (cabeza visible de la escuela intencionalista) y Thorndike (iniciador de la Psicologa experimental), si fue el que defini la conducta acudiendo de manera radical a la descripcin estrictamente objetiva. . (Aguirre, D. 1999). J.B. Watson, en 1913 fija su posicin en su texto La Psicologa tal como la ve el conductista, ms conocido como el Manifiesto conductista. En este trabajo sostuvo que la conducta slo poda describirse objetivamente en trminos de estmulo y respuesta. . (Aguirre, D. 1999). Desde esta perspectiva los psiclogos ya no necesitan acudir a conceptos tales como conciencia, mente, imaginacin o estados afectivos, los cuales tienen un corte definitivamente mentalista. Son varios los aspectos ms importantes que se pueden destacar del manifiesto conductista. En principio, la posicin de la psicologa como una rama de las ciencias naturales, que emplea mtodos experimentales eminentemente objetivos; tambin se rechaza la introspeccin como mtodo y a la conciencia como objeto. La conducta es un concepto lo suficientemente general como para abarcar a todos los organismos y no slo al hombre. En otras palabras, se desplazo al hombre del foco de atencin tradicional de la Psicologa y fue sustituido por el estudio del organismo, pretendiendo salvar con esto el dualismo cartesiano, hasta entonces existente, entre cuerpo y alma. . (Aguirre, D. 1999). Por ltimo, otro aspecto a resaltar, se refiere al riguroso enfoque en trminos de estmulo respuesta (E-R) para explicar la conducta de los organismos. La respuesta deba explicarse por medio de la relacin causal con los estmulos que la producen. Por lo tanto, el centro de inters cientfico e instrumental se traslado al estudio descriptivo de los estmulos, lo que hizo de esta perspectiva una propuesta eminentemente ambientalista.
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El conductismo desde sus inicios hasta nuestros das se ha desarrollado en tres grandes momentos. Inicialmente este se llamo CONDUCTISMO CLSICO, el cual tiene sus orgenes en los trabajos de J.B. Watson, despus encontramos el CONDUCTISMO OPERANTE, propuesto por B.F. Skinner quien ejerci una gran influencia en la Psicologa de la post-guerra y por ltimo est el conductismo socio-cognoscitivo, movimiento asociado principalmente a las investigaciones llevadas a cabo por Albert Bandura. 1.5.2 Conductismo clsico Toda conducta es aprendida y dicha adquisicin se lleva a cabo bajo el modelo pavloviano del reflejo condicionado. El ncleo central de esta corriente terica se estructura en torno a la idea de que las diferentes manifestaciones comportamentales de un organismo son susceptibles de ser modificadas por medio del condicionamiento, tal como lo hizo I. Pavlov con el reflejo de salivacin en los perros, trabajo con el cual dej al descubierto los principios bsicos de los reflejos condicionados. La influencia del fisilogo ruso sobre J.B. Watson se centra bsicamente en la nocin de aprendizaje. I. Pavlov hallo en el transcurso de sus investigaciones fisiolgicas sobre la salivacin en la funcin digestiva, los fundamentos de toda su teora del aprendizaje. Al estudiar la salivacin como una respuesta inevitable, involuntaria y no aprendida se percat que cuando se asociaba la comida con un estmulo externo a la conducta de ingesta del alimento, por ejemplo un timbre, se produca la salivacin en ausencia del alimento. El experimento consisti en asociar el sonido de un timbre con la aparicin de la comida, la cual induce la salivacin en el animal. Despus de un tiempo de estar asociados el sonido del timbre y el alimento, el primer estmulo termina evocando la conducta de salivacin. La conclusin de este hallazgo fue que los animales son capaces de aprender diferentes tipos de respuestas frente a estmulos que en forma natural no los evocan. El conductismo clsico al adoptar el paradigma del reflejo condicionado, parti de la idea segn la cual toda manifestacin conductual en el hombre se ajusta al modelo de la conducta refleja, la cual es desencadenada por estmulos incondicionados.
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La estrategia para la modificacin de la conducta empleada por el conductismo clsico, fue el denominado condicionamiento respondiente. Se denomina respondiente debido a que se acepta que todo organismo est preprogramado con respuestas automticas, las cuales se denominan respondientes. En este contexto las respondientes corresponden a conductas que disparan por efecto de algunos sucesos que los preceden inmediatamente y que se conocen con el nombre de estmulos provocadores o desencadenantes. Si estos estmulos se asocian en forma simultnea con otro estmulo neutro, esto ltimo, con el tiempo, llegar a controlar la conducta inicial. Uno de los experimentos ms controvertidos de J.B. Watson y la estudiante Rosalie Rayner, quien posteriormente lleg a ser su esposa, ensayaron los principios del condicionamiento clsico sobre un nio llamado Albert, tenia 11 meses, bastante estable y quien no manifestaba ningn temor explicito, razn por la cual fue escogido para el estudio. Durante el experimento se le enseo a temer a una mansa rata blanca. Mientras jugaba con el animal reciba desagradables sorpresas cada vez que interactuaba con l. Justo cuando empezaba a tocar la rata blanca, J.B. Watson hacia sonar un fuerte ruido, al cabo de un tiempo de haber sido sometido a este tratamiento, el nio desarroll miedo no slo a las ratas sino a todo animal y juguete que tuviera pelos. En trminos de condicionamiento clsico se haba establecido un enlace entre la figura de la rata y la respuesta de temor y una generalizacin a todo objeto peludo.
1.5.3 Conductismo Operante Hacia los aos treinta, al interior del enfoque conductista se dio inicio a un perodo de revisin, poniendo en tela de juicio los principales fundamentos tericos y metodolgicos del conductismo Watsoniano. Esta etapa de critica interna dar origen a una nueva era del conductismo, haciendo de ste un movimiento ms vigoroso e incluyente y con una base experimental mucho ms amplia y detallada en la psicologa cientfica. (Aguirre, D. 1999).
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Este neoconductismo, adems de caracterizarse por su afn renovador y crtico, tambin se vio fuertemente influenciado por las investigaciones de Edward Lee Thorndike (1874-1949), especialmente las referidas al aprendizaje, donde jug un papel muy importante la Ley del Efecto, cualquier acto de un sujeto que produzca un efecto satisfactorio en una situacin dada, tender a ser repetido en esa situacin. El paradigma propuesto por B.F Skinner se caracteriza, primero por una vehemente posicin positivista, esto, por el convencimiento de que el cientfico slo se debe limitar a describir la realidad, lo cual conduce a rechazar toda teora explicatoria del comportamiento de los organismos y segundo por la conviccin de que en el modelo E-R no son los estmulos los que controlan las respuestas, sino las consecuencias las que determinan a stas. Dicha concepcin, adems de ubicarse en la misma direccin de la Ley del Efecto de E. Thorndike, la desarrolla y profundiza, al punto que se convertir con el tiempo en el paradigma del conductismo moderno. El sistema skinneriano es ante todo un conductismo descriptivo, en tanto que considera que el mtodo psicolgico deba limitarse a describir la conducta antes que a dar explicaciones. Esta posicin est fuertemente marcada por las recomendaciones que sobre la investigacin cientfica hizo el Crculo de Viena, ms conocido como el positivismo lgico, escuela que consider como fundamento de la ciencia a la observacin, la experimentacin y la neutralidad valorativa (Aguirre, D. 1999). Todo lo que deba interesar al psiclogo era la descripcin fiel de la conducta, en condiciones controladas. Deba estudiar lo manifiesto, lo observable y registrable. Conducta Operante: B.F. Skinner diferencia dos formas de conductas: las respondientes y las operantes. Considera que toda conducta respondiente es producto de las conexiones especficas entre el estimulo y la respuesta, como es el caso de los reflejos; en otras palabras son conductas automticas y mecnicas que se desencadenan por estmulos especficos e independientes del emisor de la respuesta. Esta forma de conducta no involucra un componente voluntario hacia el medio, sino que est sujeta al capricho de los estmulos provenientes del entorno. Por el contrario toda conducta operante es emitida por los organismos y es una respuesta intencional hacia el entorno. Se trata de una accin de carcter
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instrumental que los mismos organismos inician, pero que dicha manifestacin espontnea antes que ver con la voluntad, en realidad, est relacionada con las consecuencias de las conductas. En las conductas operantes no se identifican estmulos especficos anteriores a la respuesta que la inicien o que la controlen. En palabras del propio B.F Skinner una operante es una parte identificable de la conducta de la que puede decirse, no que sea imposible hallar un estmulo que la provoque, sino que en las ocasiones en que se observa su ocurrencia, no puede detectarse ningn estmulo correlacionado (B.F. Skinner, 1938). En este sentido cuando se estudia una conducta operante no se analiza lo acontecido atrs, las caractersticas del estmulo, sino hacia delante, esto es, la correlacin existente entre la respuesta y sus consecuencias. De esta forma son las consecuencias las que determinan a la respuesta. As, segn la teora skinneriana, en el comportamiento de los organismos, en especial en el de los hombres, son ms representativas las conductas operantes que las conductas respondientes (respuestas reflejas simples o condicionadas), debido a que stas no comprenden todas las manifestaciones comportamentales, sino slo una parte pequea de las mismas.
Conducta respondiente y operante

El tipo de conducta que est correlacionada con los estmulos provocadores especficos puede llamarse conducta respondiente y una correlacin dada respondiente. El sentido del trmino implica una relacin con el acontecimiento anterior. A la conducta que no se halla bajo este tipo de control, la llamar operante y a cualquier ejemplo cientfico una operante. El trmino se refiere aun acontecimiento posterior.
B.F. Skinner , 1938
Cuadro 1. Tomado de Aguirre, D. (1999)
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1.5.3.1 Condicionamiento Operante La conducta operante es el elemento bsico del modelo propuesto por B.F. Skinner y ste dedic buena parte de sus esfuerzos a estudiar experimentalmente la manera como se poda modificar dicha conducta. La estrategia que desarroll se conoce como condicionamiento operante. En el condicionamiento operante no se puede mirar hacia atrs, a las caractersticas del estmulo, sino hacia delante, esto es, se debe atender a las consecuencias de la conducta. Se trata de identificar, con el fin de manipular posteriormente la conducta, el estmulo que se produce como consecuencia de la respuesta emitida, debido a que este estmulo se constituye en un elemento reforzante de la conducta. Hace que sea ms probable su aparicin en el futuro. Las investigaciones sobre la modificacin de la conducta debida a sus consecuencias, se iniciaron casi al tiempo con los trabajos de I. Pavlov y fueron llevadas a cabo por el psiclogo americano E.L. Thorndike hacia 1898. Este investigador se interes por la manera como actuaban los animales debido a los efectos de su conducta previa. Como resultado de sus experimentos E.L. Thorndike postul la conocida Ley del Efecto. De acuerdo con este investigador los animales incluyendo al hombre, aprenden a resolver problemas por medio del ensayo y el error. El organismo ensaya varios tipos de respuestas hasta que logra el xito. Estas acciones, presuntamente se graban por el placer del xito, al tiempo que se hacen menos probables las conductas de fracaso, porque no producen ningn resultado deseable.
1.5.3.1.1 El refuerzo Se refiere al efecto que tienen las consecuencias de una conducta operante sobre ella misma, teniendo como fin sostener o aumentar la probabilidad en la emisin de una respuesta. Siempre que se observe la permanencia de una conducta especfica o se incremente con el tiempo, es de suponer que existe alguna circunstancia que la refuerza.
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En el conductismo operante se habla de dos tipos de reforzadores: positivos y negativos. El trmino positivo hace referencia a la presencia de un estmulo reforzante, mientras que negativo a la ausencia del estmulo.
Reforzamiento Positivo: ste se da siempre y cuando la presencia de un suceso, despus de una conducta operante, sostenga o aumente la probabilidad de respuesta. Los estmulos que se convierten en reforzadores positivos, pueden ser tanto materiales como simblicos. Por ejemplo: en los animales la presencia del alimento se constituye en reforzador, mientras que en el caso de los hombres, adems de stos, desempean un papel importante los reconocimientos sociales o las experiencias afectivas. Ejemplos de reforzamiento positivo, pueden ser el dinero y los halagos que un estudiante recibe cuando llega con buenas calificaciones a su casa o las burlas e ironias de que es objeto por parte de sus compaeros, en el caso de que comenta errores en el saln de clases. En ambas circunstancias est presente un estmulo que refuerza la conducta.
Refuerzo negativos: Se da siempre que la supresin o eliminacin de un estmulo posterior a la conducta operante sostenga o aumente la probabilidad de la respuesta. Un ejemplo de esto puede ser el caso de un estudiante que es frecuentemente enviado donde el rector por comportamientos no deseados, es probable que este tipo de respuesta se deba a algn estmulo del saln de clases y que al serle retirado cambie y aumenta la frecuencia de las conductas deseadas.
1.5.3.1.2 Castigo Se refiere a los estmulos que se dan o suprimen con el objetivo de que disminuya o desaparezca la tasa de respuesta. El castigo puede tambin adoptar la forma positiva o negativa. El castigo positivo: Ocurre cuando la presencia del estmulo disminuye o elimina una respuesta. Por ejemplo, en el caso de que a un estudiante se le bajen puntos por comportamientos no deseados o cuando un padre da reverendas palmadas al nio por alguna conducta irrespetuosa. El castigo negativo: Tiene que ver con la supresin del estmulo con el fin de disminuir la frecuencia de la respuesta. Un ejemplo clsico de esto es el retirarle al nio privilegios, tales como la televisin, por comportamientos no deseados.
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Contingencia del Refuerzo y Castigo
E F E C T O
Incremento de la conducta Reforzamiento positivo Ejemplo: Supresin de la conducta Castigo Ejemplo: Castigo fsico Palmadas en las nalgas Castigo . Ejemplo: No ver televisin Durante una semana
ESTIMULO
Presencia Buenas Calificaciones
Reforzamiento negativo Supresin Ejemplo: Exento de hacer Tareas en la casa
Cuadro No 2. Tomado de Aguirre, D. (1999)
A travs de un uso apropiado de las estrategias de reforzamiento, es posible modificar la conducta aproximndola, en forma sucesiva, a las metas propuestas. Este procedimiento se conoce con el nombre de moldeamiento. En este proceso, la conducta meta se va logrando progresivamente mediante el fortalecimiento de aquellas respuestas que ms cerca se encuentran de los fines propuestos. Este procedimiento frecuentemente es utilizado por los padres y maestros, pero sin el conocimiento tcnico para hacerlo ms efectivo. Por lo general, la experiencia diaria les demuestra la efectividad del moldeamiento para ensear a los nios diferentes conductas, desde aquellas referidas al conocimiento hasta las de carcter social.
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Programas de reforzamiento
Programa
Intervalo Fijo
Definicin
Reforzamiento predecible, basado en intervalo de tiempos establecidos.
Ejemplo
Reforzar la primera respuesta correcta despus de un intervalo de 5 minutos.
Respuesta
Tasa de respuesta incrementada por la inminente aparicin del reforzamiento.
Intervalo Variable
Reforzamiento impredecible basado en intervalo de tiempos cambiantes.
Reforzar la primera respuesta correcta despus de 5 minutos, luego al cabo de 7, 2, y 8 minutos.
Tasa de respuesta lenta y estable; pausa muy breve del reforzamiento
Razn Fija
Reforzamiento predecible, basado en un nmero establecido de respuestas.
Reforzamiento cada 10 respuestas correctas
Tasa de respuestas alta pausa despus del reforzamiento
Razn Variable
Reforzamiento impredecible basado en un nmero variable de respuestas
Reforzamiento de la dcima respuesta correcta, despus de la sptima, luego de la novena y de la decimosegunda
Tasa de respuesta muy alta; pausa pequea despus del reforzamiento
Cuadro No.3. Tomado de Aguirre, D. (1999)
1.5.4 Principios bsicos o postulados
La conducta se compone de elementos de respuesta, y puede ser analizada con xito mediante los mtodos objetivos de la ciencia natural. La conducta se compone por entero de secreciones glandulares y movimientos musculares; por lo cual es un ltima instancia reductible a procesos fsico-qumicos. Ante todo estmulo efectivo hay una respuesta inmediata de algn tipo; toda respuesta obedece a algn tipo de estmulo. Hay entonces es estricto determinismo de causa y efecto en la conducta.
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Los procesos de la conciencia, si es que existen, no pueden ser estudiados cientficamente. Los alegatos concernientes a la conciencia representan tendencias sobrenaturales, y dado que constituyen remanentes de las fases teolgicas precientificas de la Psicologa en necesario ignorarlos./ Sistemas y Teoras psicolgicas contemporneas).
De acuerdo con este modelo es necesario tener en cuenta tres principios en el condicionamiento: El reforzamiento, el castigo y el moldeamiento de conducta.
1.5.5 Mtodo o metodologa Utiliz el mtodo experimental eminentemente objetivo; introspeccin como mtodo y a la conciencia como objeto. 1.5.6 Representantes: Hicieron parte de esta nueva escuela: Edward C. Tolman (1886-1956), quien adems de persistir en el enfoque conductista, intent relacionar a ste con la teora Gestalt, de gran influencia en toda Europa; Clark L. Hull (1884-1952), uno de los psiclogos americanos ms sistemticos de su tiempo y que propuso una teora de la conducta formal y lgicamente consistente, sin descuidar las condiciones particulares de los organismos, tales como las necesidades biolgicas, las tendencias comportamentales y el entorno en el que se manifiestan las conductas; Burrhus F. Skinner (1904-1987), el psiclogo ms destacado de este movimiento y quien se convirti, a la postre, en la cabeza visible del grupo. Propuso un conductismo radicalmente descriptivo, cuyo fundamento est en las acciones propias del organismo, que denomin operantes (Aguirre, D. 1999). rechazando la
1.5.7 Criticas:
Los ataques crticos dirigidos al conductismo alcanzan a todos los aspectos del sistema, como no podemos considerarlos en su totalidad, seleccionaremos los ms decisivos, referidos tanto al punto de vista
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metodolgico como metafsico. Adems, incluimos las criticas a la tica experimental de Watson.
La formulacin extrema de Watson dejando fuera de la Psicologa muchos de sus componentes importantes, por la objetividad estricta obstaculiz el desarrollo de la investigacin de los procesos sensoriales y perceptales.
La principal critica al modelo watsoniano se centr en la reduccin que ste hacia del comportamiento a simple conexiones de estmulo-respuesta. El intento de ocuparse de los fenmenos de las postimgenes e imgenes consecutivas dentro de un marco estrictamente objetivo.
El enfoque enteramente objetivo no es capaz de proporcionar una informacin adecuada sobre las relaciones funcionales de las experiencias conscientes, por ejemplo: su dependencia respecto de las condiciones externas o corporales, la exactitud del informe verbal, por ejemplo: si un sujeto est o no fingiendo, como puede ocurrir en el servicio militar. La significacin del informe verbal, por ejemplo, en el anlisis de los sueos. En general, la insuficiencia del conductismo para describir actividades refinadas, por ejemplo, la msica.
1.5.8 Aportes
Estudio experimental objetivo de la conducta, la influencia del conductismo watsoniano en la objetivacin de la Psicologa, tanto en sus aspectos metodolgicos como terminolgicos. Posibilidad de predecir la conducta de los organismos si se tiene conocimiento suficiente de las clases de variables antecedentes. Esclareci y elabor que: la nica interaccin entre las mentes se da por medio de acontecimientos fsicos como las palabras, u otras formas de seales conductuales manifiestas, los organismos humanos interactan solo a travs de procesos fsicos.
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1.6 GESTALT
Los fundadores de este sistema fueron Wertheimer, Wolfgang Kher (1887) Y Kurt Koffka (1886-1941), como la mayora de las nuevas escuelas, la psicologa de la Gestalt aclar algunos viejos problemas psicolgicos y sealo el camino de otros nuevos. Al rechazar la artificialidad del anlisis psicolgico tradicional, promovi colateralmente el inters por problemas ms cercanos a la experiencia cotidiana. Destac la importancia de la organizacin de los elementos en todos, y de las leyes de esa organizacin. Introdujo un nuevo tipo de examen y explicacin de los fenmenos preceptales (Marx, M.; Hillix, W) Una vez aceptado que las totalidades pierden gran parte de su identidad e importancia al ser analizadas en sus componentes, el estudio de las variables globales y relativamente no analizadas adquiri una mayor respetabilidad dentro de la psicologa experimental. Se acepta el punto de vista guestaltista, segn el cual en las situaciones complejas se crean (emergen) nuevos fenmenos. (imagen tomada de psychclassics.yorku.ca/.../ Perception/intro.htm) Segn los guestaltistas, no haba por qu esperar que la estimulacin local coincidiera con la respuesta local, porque ambas son partes de un campo total cuya influencia modifica la respuesta a cada estimulacin local. De modo que lo previsible es que el hombre conserve la misma altura perceptual, porque el campo del cual es parte conserva muchas de sus relaciones a pesar del cambio de distancia. Entre los antecedentes del movimiento guestaltista se menciona a Wundt, su posicin elementalista fue un blanco para la psicologa Gestalt, actu como antecedente en el sentido ms directo: su principio de la sntesis creadora implica cierto reconocimiento de la diferencia entre los todos y la suma de sus partes. Franz Brentano, sostena que la psicologa debiera concentrarse en el proceso o acto de sentir antes que en la sensacin como elemento. Anticip as el mtodo introspeccionista de la Gestalt y dot de respetabilidad a la expresin directa, ingenua, de la experiencia. Carl Stumpf (1848-1936) fue otro de los precursores de la Gestalt, por representar cierta concesin a la fenomenologa. Ernst Mach (1838-1916) sostena que las sensaciones forman la base de toda ciencia, postul la existencia de dos tipos de sensaciones totalmente nuevas: La sensacin de forma espacial (el caso de un crculo o cualquier otra forma geomtrica) y la sensacin de forma temporal (una meloda). Mach afirm correctamente (segn los psiclogos de la Gestalt) que esas sensaciones de
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forma espacial y forma temporal son independientes de sus elementos. Por ejemplo, los crculos pueden ser rojas, azules, grandes o pequeos, sin perder nada de su circularidad. A Mach se le reconoce como el precursor intelectual inmediato del movimiento guestaltista. Por lo tanto podemos aceptar que el origen de la Gestalt obedeci al mismo proceso que esa escuela sostuvo luego como base del aprendizaje: una invisin (insight) o comprensin inmediata. Los fundadores de la Gestalt seran Erich R. Jaensch (1883-1940), David Katz (1884-1957) y Edgar Rubin (1886-1951). Los tres trabajaban y publicaban investigaciones fenomenolgicas en 1911 1912, cuando Wertheimer public sus resultados e inauguro la psicologa Gestalt. Es as, que Jaensch estudio la agudeza visual. Katz investigo sobre el color, donde realiz una cuidadosa descripcin fenomenolgica de los diferentes tipos de colores. Rubin su aporte fue la investigacin fenomenolgica desarrollo la distincin entre figura y fondo. Otro que brindo aportes a este sistema fue John Dewey, en su trabajo sobre el arco reflejo, era una unidad orgnica que perda su significado y su realidad al ser analizado. Bsicamente, se trataba de explicar la percepcin del movimiento que resultaba de una serie de estmulos inmviles. Los fundadores de la Gestalt, demostraron que la situacin general desempea un papel critico en la determinacin de lo que se percibe. (Marx, M.; Hillix, W.).
1.6.1 Los principios bsicos de la psicologa Gestalt son:
Parte y todo: El modo como se ve una parte es afectado por la estructura de la cual es parte. Las relaciones entre las partes y el todo. El todo domina las partes y constituye la realidad primaria, el dato primario de la psicologa, la unidad ms provechosa para el anlisis. El todo no es la suma, ni el producto, ni una simple funcin de las partes, sino un campo cuyo carcter depende principalmente de si mismo.
Figura 1. Un ejemplo de cmo la percepcin de una parte depende la configuracin del todo. Tomado de (Marx, M.; Hillix, W.).
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Aceptacin del principio de isomorfismo: El isomorfismo es una relacin 1:1, que en este caso se dara entre los campos cerebrales y la experiencia.
Innatismo-empirismo, y el principio de contemporaneidad: Los guestaltistas, muestran poco inters por la experiencia pasada. Para que la experiencia pasada pueda ejercer algn efecto debe modificar la condicin presente del organismo. Segn Khler, existen 3 tipos de variables que pueden incluir en la percepcin: genticas, histricas y presentes. Por lo que el innatismo es la posicin que sostiene que las variables genticas determinan por completo la respuesta perceptual presente. Mientras que las variables histricas no determinan por completo las respuestas perceptuales, y se ha puesto nfasis en las otras dos clases de variables.
La actitud hacia el anlisis: Los psiclogos guestaltistas no objetaron la artificialidad del laboratorio como tal, sino la artificialidad de un mtodo altisonante y una concepcin estril.
Principio de isomorfismo: fenmenos.
Es una relacin entre dos grupos distintos de
Discontinuidad del aprendizaje.
1.6.2 Enunciados empricos
1.6.2.1
Principios de organizacin: Los enunciados empricos guestaltistas mejor conocidos son los principios de la organizacin perceptual, formulados por Wertherimer (1923).
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Proximidad: Tendemos a percibir juntos los elementos prximos en el espacio o en el tiempo. Por ejemplo, las lneas de la figura 2.
Figura 2.
Similitud: Siendo las otras condiciones iguales, los elementos parecidos tienden a verse como parte de la misma estructura (figura 3).
Figura 3.
Direccin: Tendemos a ver las figuras de manera tal que la direccin contine fluidamente. La figura 4.
Figura 4.
Disposicin objetiva: Cuando vemos un cierto tipo de organizacin, continuamos vindola aun cuando los factores de estmulo que llevaron a la percepcin original desaparezcan. Si miramos los crculos progresivamente, de izquierda a derecha, tendemos a continuar viendo pares de crculos como en la izquierda, aun cuando a la derecha el factor de proximidad ya no favorece esta organizacin (figura 5.)
Figura 5.
Destino comn: Los elementos que se desvan de un modo similar respecto de un grupo mayor, tienden a su vez a agruparse (figura 6).
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Figura 6.
Pregnancia: Vemos las figuras de la mejor manera posible bajo las condiciones estimulantes dadas. La figura buena es una figura estable. Por ejemplo (figura 7), frecuentemente se cierran las brechas de una figura debido a que la figura resultante es ms pregnante (subprincipio de cerramiento). Una buena figura es aquella que no puede hacerse ms simple o ms ordenada mediante un cambio perceptual.
Figura 7.
Wertherimer reconoca la influencia de la experiencia pasada o hbito. Si hemos visto frecuentemente una figura dada, aumenta la probabilidad de que la veamos nuevamente. Sin embargo, los guestaltistas desestiman por lo general la influencia del aprendizaje en la percepcin (Khler, 1947). Wertherimer reconoca tambin que las leyes de organizacin distaban de ser una formulacin final, o incluso una formulacin completa. En la actualidad, a un cuarto de siglo de la afirmacin de Koffka, seguimos careciendo de formulaciones cuantitativas sobre la fuerza relativa de los factores en la organizacin. Lamentablemente, este tipo de situacin es comn en la psicologa. Se conocen las variables efectivas, o por lo menos algunas de ellas, pero no se conocen las relaciones funcionales exactas que relacionan las variables independientes efectivas con las variables dependientes en cuestin.
1.6.2.2
Principios del aprendizaje
El aprendizaje no ha merecido de los psiclogos de la Gestalt la misma atencin que la percepcin. La psicologa de la Gestalt se apoya en la premisa de que la
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percepcin est determinada por el carcter del campo como un todo. Es muy natural, entonces, que el aprendizaje tenga una explicacin anloga. Es eso exactamente lo que hizo Khler. Para l, la solucin de un problema es una reestructuracin del campo perceptual. Cuando se presenta un problema falta algo, necesariamente para una solucin adecuada. La solucin llega cuando el elemento que falta se incorpora de tal modo que el campo se hace significativo en relacin al problema presentado. Por ejemplo: a uno de los chimpancs con los que experimentaba Khler se le dieron dos palos que podan unirse, y que en esas condiciones permitan alcanzar una banana que no poda obtenerse de ninguna otra manera. Despus de muchos intentos vanos por alcanzar la banana con un solo palo, el chimpanc desisti y se dedic a jugar con los palos. Cuando accidentalmente uni los dos palos, inmediatamente alcanz y obtuvo la banana. Haba surgido el ingrediente perceptual que faltaba para la solucin, el campo perceptual se reestructur. El aprendizaje por lo general se refiere a la adquisicin de respuestas relativamente ms simples, ms discretas. La distincin es hasta cierto punto arbitraria: los experimentos de Khler con monos pueden considerarse como casos de aprendizaje o casos de solucin de problemas. Para los guestaltistas, el aprendizaje no es casi nunca gradual, sino que ms bien es un proceso que implica la invisin (insight). Podemos considerar la invisin como un cambio sbito en el campo perceptual. Generalmente se citan cuatro ndices conductuales para el aprendizaje por invisin: La transicin sbita de la incapacidad a la destreza, la rapidez y suavidad del desempeo cuando se ha captado el principio correcto, la buena retencin , y la inmediata transferencia de la solucin a otras situaciones similares que implican el mismo principio. Ejemplo: Una vez unidos los dos palos para alcanzar la banana, volvern a unirse en otras situaciones para alcanzar otros objetos, siempre y cuando haya existido una verdadera invisin. Pues, la invisin implica la estructuracin o reestructuracin de la situacin como un todo. La teora de la Gestalt permite predecir, entonces, que en ocasiones el animal no responder al estmulo local, sino a una relacin de estmulos. Esto es exactamente lo que sostiene la Gestalt en materia de percepcin: La percepcin est ms de acuerdo con el campo total que con la estimulacin local, elemental. La conducta, entonces depende de la situacin como un todo.
1.6.3 Mtodo o metodologa: La psicologa de la Gestalt recoge la mayor parte de sus datos de la experiencia inmediata, no analizada, que se obtiene mediante la introspeccin ingenua. La Gestalt estudia la estructura de la mente en un todo.
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1.6.4 Criticas
La teora de la Gestalt ha sido critica sobre todo por su carcter nebuloso. Esto parece tener una justificacin parcial. La critica concretamente es hacia el empleo del trmino organizacin, que hasta ahora no ha tenido una definicin rigurosa que satisfaga las exigencias de muchos psiclogos. Se ha criticado la psicologa de la Gestalt por sus aspectos tericos y crticos desproporcionadamente superiores a la experimentacin y los enunciados empricos positivos. Es metafsica y mstica, dificultad para presentar claramente algunos puntos centrales. Es decir, poca claridad en los conceptos, ambiguos. Antianaltica: Se critica a los psiclogos de la Gestalt que sus experimentos estn mediocremente controlados, y no sean cuantativos ni estadsticos.
1.6.5 Aportes y contribuciones de la psicologa Gestalt
Sus experimentos sobre la percepcin del color. Sus puntos principales no estn suficientemente asimilados por la psicologa. Es vigente este enfoque. Aceptacin del principio de contemporaneidad, aunque muchos psiclogos siguen estudiando las variables histricas debido a su mayor aseguibilidad. Tambin se acepta la primaca de la percepcin y la dependencia metodolgica de la sensacin respecto de la percepcin.
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Resumen
La psicologa es una ciencia que estudia el comportamiento y los procesos mentales que lo moldean. La psicologa en los ltimos 100 aos ha sido una disciplina formal que se funda en el mtodo cientfico. Por lo anterior, surgieron distintos sistemas psicolgicos con el fin de explicar el comportamiento humano, pocas teoras psicolgicas han ejercido tanta influencia en nuestra cultura como el psicoanlisis. Ello se debe en buena parte a la agudeza crtica de Freud y tambin a su genio literario, que le permiti con profundidad, y al mismo tiempo con claridad, temas tan relevantes como la sexualidad, el desarrollo emocional, las relaciones de padres e hijos, la agresin y la violencia, los orgenes de la cultura y de la religin, etc. El psicoanlisis se ocupa de aspectos interesantes y misteriosos, pero prcticos e importantes, de la existencia del hombre. Con todo, una porcin considerable de su teora y su prctica se ha ultrado de manera tal que sus trminos enriquecen el vocabulario lego ms que los trminos de cualquier otro sistema. Este enfoque es claramente mecanicista. El psicoanlisis es ms un arte; una filosofa y una prctica, que una ciencia. La teora es vaga y nebulosa, a veces hasta se autocontradice. La terapia no ha demostrado una efectividad mayor que otros tipos de terapia, y slo recientemente se han acumulado pruebas suficientes como para demostrar que es mejor que ningn tratamiento en absoluto. La teora analtica ha cambiado ha menudo en respuesta a las nuevas observaciones en la terapia, y recientemente han aparecido las primeras pruebas experimentales de laboratorio de las ideas psiconaliticas fundamentales. La teora psicoanaltica ha sido una fuerza poderosa desde 1900, y algunas de sus ideas estn recibiendo desde entonces una aceptacin cada vez ms amplia. Entre esas ideas se encuentra el modelo del inconsciente y la importancia de la sexualidad. Su contribucin positiva abri nuevas reas de investigacin motivacional; sealo la importancia de la infancia y de los factores genticos en la determinacin de la personalidad, proporcion observaciones empricas validas y exhaustivas, y determino la naturaleza de los mecanismos de defensa.
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Por otra parte, la aparicin de un poderoso grupo de psiclogos que defenda el estudio de la conducta manifiesta del organismo ayud a la cada del introspeccionismo en Estados Unidos. Este grupo de objetivistas pens que se deban abandonar por lo general los estados subjetivos como objeto de la Psicologa y la introspeccin como su mtodo distintivo. El movimiento abri el camino a una nueva ciencia objetiva de la conducta. El conductismo de Watson trato de establecer la psicologa como una rama puramente objetiva y experimental de las ciencias naturales, lo que significa la adopcin de la conducta manifiesta como objeto y la observacin objetiva como mtodo caracterstico. Como resultado de que la formulacin de Watson disintiera del radicalismo, el conductismo se dividi en varias corrientes. A la cabeza de las principales se encuentran Hull, Tolman y Skinner, los tres adoptaron la metodologa general conductista, pero hubo diferencias importantes en su principios de psicologa. Hull y Tolman, en particular el primero, quera introducir en Psicologa la teorizacin formal, rigurosa, y el mtodo hipottico deductivo. Hull produjo un sistema matemtico que trataba de proporcionar un cuadro de referencia racional autoconsistente para solucionar los problemas de la conducta. El modelo fue la estructura terica de la geometra, que parte de unas cuantas definiciones y axiomas y genera teoremas por deduccin. Los teoremas cientficos difieren de los del modelo en que deben confirmarse por la observacin. En Hull haba una mezcla de racionalismo y empirismo, en lo que el componente racionalista era muy fuerte. Por otra parte, Skinner, adopt un empirismo no terico que rechazo en gran parte el mtodo hipottico-deductivo. Volvi a un mtodo inductivo en el que se procede de la observacin a la generalizacin; mtodo basado enteramente en las relaciones observables estmulo-respuesta. En resumen, E. L. Thorndike consideraba que se aprende por las consecuencias que tienen nuestras respuestas, las cuales representan recompensas o castigos a la forma de actuar. El control y modificacin de la conducta depende, pues, del efecto o las consecuencia de la respuesta. El condicionamiento operante ocurre cuando las consecuencias que siguen a una operante (accin iniciada por el sujeto) aumenta o disminuye la probabilidad de que dicha conducta se vuelva a dar en una situacin similar.
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Otra escuela que surge es la psicologa de la Gestalt se origin en Frankfurt am Main, Alemania, entre 1910 y 1912. Wertheimer, Khler y Koffka formularon su posicin bsica luego de examinar sus experiencias con el movimiento aparente. La nueva psicologa era ms fenomenolgica que la de Wundt aceptaba la instrospeccin pero modificando su carcter. Una de las objeciones bsicas se refera a la artificialidad del anlisis en la psicologa clsica. Los guestaltistas desecharon la bsqueda de elementos de la experiencia y sealaron que la combinacin simple de los elementos no es adecuada para producir los rasgos del todo. En psicologa, como en fsica, el todo requiere leyes propias, y la tarea de la psicologa es buscarlas. Para los guestaltistas, las leyes de la ciencia son las leyes de los sistemas. Comenzaron a aplicar sus puntos de vista a los campos de la percepcin y el aprendizaje. En el campo de la percepcin, formularon el mismo tipo de principios. Objetaron el abuso de la experiencia pasada como concepto explicativo de la percepcin y el aprendizaje. El aprendizaje y la solucin de problemas se relacionan, segn la Gestalt, con la reestructuracin del campo perceptual. Para explicar la percepcin y la conducta, slo pueden utilizarse las influencias actualmente activas en el campo. La psicologia de la Gestalt ha sido aceptada parcialmente en los Estados Unidos de N. Amrica. Muchas de sus criticas al estructuralismo y al conductismo resultaron convincentes, y obligaron a reformular esas posiciones tericas. An en la actualidad, la psicologa de la Gestalt es una fuerza activa en s misma.
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En esta parte encuentra el planteamiento de situaciones acadmicas que lo conducirn a la profundizacin de los contenidos de la Unidad 1.
1. La Psicologa ha sido una disciplina formal basada en el mtodo ______________ en los ltimos 100 aos. 2. Correlacione los siguientes trminos con su descripcin correspondiente. ____ Conductismo ____ Gestalt ____ Psicoanlisis A. Subraya el carcter global de la percepcin. B. Mantiene que los motivos latentes y los deseos inconscientes rigen gran parte de la conducta. C. Estudia exclusivamente el comportamiento observable y susceptible de medir.
3. La introspeccin objetiva est asociada con los siguientes psiclogos: a. James y Angell b. Wundt y Tichener 4. c. Freud d. Khler y Kofka
Freud como precursor del Psicoanlisis habla del______________, para referirse bsicamente a la estructura de la personalidad humana. B.F. Skinner introdujo el nuevo elemento de _______________en el condicionamiento. El mtodo experimental se sirve de todos los medios siguientes EXCEPTO: a. Hiptesis b. Variables c. Prejuicio del experimentador d. Sujetos
5. 6.
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7.
Cul de los siguientes enunciados es VERDADERO respecto a la Gestalt. a. Hace hincapi en los elementos de la experiencia y en las combinaciones que ocurren. b. Se ocupa de la manera en que un organismo se vale de sus capacidades perceptuales para funcionar en su ambiente. c. La controversia entorno a la existencia del inconsciente en el hombre, y los efectos sobre su comportamiento. d. Naci de un artculo publicado por Max Wertheimer en 1912 acerca del movimiento aparente (lo que ocurre en el cinematgrafo o con los dibujos animados).
Como producto de esta actividad entregue un informe escrito a su tutor(a).
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2.1 OBJETIVOS
Caracterizar el sistema humanista, existencialista, sistmico y cognitivo a travs del objeto de estudio, principios bsicos, mtodo, representantes, limitaciones y aportes. Comparar los distintos enfoques o sistemas contemporneos reconociendo las contribuciones a la disciplina. Examinar la influencia de los sistemas psicolgicos en el desarrollo actual de la psicologa.
2.2
HUMANISMO
Hacia los primeros aos de la dcada de los 50, surge en el contexto de la psicologa contempornea una corriente terica que va a recibir el nombre de psicologa humanista. Este enfoque se constituy para la poca en la tercera fuerza, rtulo propuesto por Abraham Maslow, para diferencia a la psicologa humanista de las otras dos fuerzas el conductismo y el psicoanlisis. (Aguirre, D, 1999). (imagen tomada de
www.sindioses.org/ directorio/ateismo.html)
Esta nueva corriente surge como una protesta contra el conductismo y el psicoanlisis, segn la perspectiva de sus fundadores, A. Maslow y C. Rogers, por la forma tan estrecha de abordar la psicologa del hombre. Afirmaban que el primer enfoque deca demasiado sobre la conducta (ms exactamente sobre las respuestas motoras) y muy poco sobre la persona como una totalidad, y que en el caso de la segunda teora, sta se refera de manera casi exclusiva a la enfermedad mental y poco a la psicologa normal.
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La psicologa humanista se propone ampliar los aspectos del psiquismo humano estudiados por la psicologa cientfica, de tal forma que contemple aquellas experiencias nicas del hombre, como pueden ser el amor, el temor, la esperanza, la alegra, el afecto, la responsabilidad y el sentido de la vida. . (Aguirre, D, 1999). Este enfoque ha recibido una fuerte influencia de la filosofa fenomenolgica, movimiento que irrumpe al alborear el siglo XX. La fenomenologa da la idea bastante concreta de que la esencia de las cosas se hacen patentes a una mirada intuitiva y reveladora. Hay que dejar que las cosas hablen por si mismas!. En la reflexin fenomenolgica se busca el dato inmediato anterior a toda aproximacin cientfica analtica (descriptible y matematizable) y en tanto que es un tipo de conocimiento que se ubica mejor en las ciencias humanas, devela la esencia de la conciencia: la intencionalidad. En la fenomenologa el objeto de estudio es el fenmeno, esto es, lo que aparece en forma ms inmediata a la conciencia, lo dado, Lo dado en las acciones del hombre el fenmeno es la finalidad de la accin, es decir la intencionalidad del sujeto. Por otro lado, esto que es dado, el fin perseguido por la persona, ser lo que da sentido a las acciones humanas. La relacin entre la fenomenologa y la psicologa humanista, se puede sintetizar en los siguientes puntos: Ambas teoras rescatan la introspeccin como medio privilegiado del yo para alcanzar un conocimiento de si mismo, en el sentido de que lo vivido por la persona es ya en s mismo un saber de la conciencia, teniendo estas vivencias el carcter estrictamente individual . El problema de la clsica distincin entre lo interior y lo exterior de la persona. En estas dos teoras esta contradiccin se resuelve a travs de una mejor interpretacin de la intencionalidad. Con la intencionalidad el Yo puede mostrar su propia esencia y adems que es gracia a sta que puede estar ligado al mundo. El yo, desde esta perspectiva, ya no es pura interioridad, ni est sometido nicamente a los vaivenes de lo exterior, sino que se conforma en la estrecha relacin que embarga a los dos extremos, el nexo en este caso es la intencionalidad. En otras palabras, la persona es en el mundo de la vida (en la situacin) y el mundo es en la experiencia de la persona, de esta forma, el mundo es negado como simple exterioridad y el yo como pura interioridad.
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La estrecha relacin entre la persona y el mundo es considerada, tanto por la fenomenologa humanista, como una totalidad (gestalt), sta lleva a plantear que la realidad no es una sustancia real, independiente de la persona, sino que por el contrario se da como una pre-existencia vivencial, en forma de una experiencia vital anterior a cualquier teorizacin del mundo. No se trata de saber si conocemos lo real tal como es, sino de experimentar lo real en un nivel ms profundo de aquel que se da en la percepcin del mundo, por medio de la cual ste se separa en sujeto y objeto.
En sntesis el humanista se desarrolla como un sistema que intenta contrarrestar la negatividad percibida en el conductismo y el psicoanlisis. Los psiclogos humanistas no creen que la personalidad se erija en las fuerzas inconscientes, como tampoco que la conducta sea controlada de manera exclusiva por el medio ambiente. Aunque estn dispuestos a admitir la influencia del pasado sobre la personalidad. Debido a su fuerte vinculacin con la filosofa fenomenolgica, concede mayor importancia al libre albedro, esto es, a la capacidad que tiene el hombre de elegir y tomar decisiones (Aguirre, D, 1999). Por otro lado, el enfoque humanista a puesto de manifiesto la gran importancia que tiene para la vida humana, la satisfaccin de las necesidades psicolgicas, como el amor, la aprobacin social, la creatividad, la autoestimacin y la tendencia a manifestar la propia personalidad. 2.2.1 Principios fundamentales
En el transcurso de los ltimos cincuenta aos, el enfoque humanista ha desarrollado un conjunto de conceptos, a pesar de la diversidad de posiciones existentes al interior del movimiento. Trminos como persona, si mismo, autorrealizacin, libre albedro y crecimiento personal, son utilizados para resaltar el potencial que los hombres poseen para aprender de la experiencia o para orientar las acciones. Persona: Este concepto fue introducido por Carl Rogers, con el objeto de resaltar la autenticidad de la experiencia subjetiva de los individuos y su capacidad para buscar la autorrealizacin. La persona es concebida como una unidad, como una totalidad compleja, en la que no es posible separar lo cognoscitivo, lo afectivo y lo social. La persona puede encontrar su yo real, aceptar y valorar lo que es, lograr una apertura haca los sentimientos y confiar en las intuiciones y necesidades. Este potencial propio de todo
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ser humano, se ve opacado muy frecuentemente por las dificultades y experiencias traumticas de la vida cotidiana, pero a pesar de las dificultades y de estas limitaciones, segn la visin positiva que se tiene del hombre en el enfoque humanista, los individuos guardan un mnimo de consistencia interna y una fuerte tendencia a sobreponerse a las adversidades. El si mismo o Self: La teora de la personalidad en el enfoque humanista gira en torno al concepto del s mismo, esto es la percepcin que la persona tiene sobre s misma. Se trata del conocimiento sensible y cambiante de la identidad personal, producto de la experiencia vital. El si mismo ha sido utilizado para ampliar la nocin del Yo que tena la psicologa tradicional. Segn la corriente humanista el s mismo est constituido por las experiencias que se identifican como yo y las cuales se separan de aquellas clasificadas como no-yo.
Empec mi trabajo con la idea de que el uno mismo era un trmino vago, ambiguo, sin ningn sentido cientfico... Tard mucho en aceptar que cuando se proporcionaba a los pacientes la oportunidad de exponer sus problemas y actitudes en sus propios trminos... siempre tendan a hablar en trminos del self...siento que no estoy siendo yo mismo o Me siento muy a gusto desahogndome plenamente y siendo como realmente soy. A la luz de estas expresiones pareci evidente que el self era un elemento importante en la experiencia del cliente, y en cierto sentido misterioso. Su meta era llegar a ser su verdadero self. C. Rogers
Tomado de Aguirre, D. (1999)
Desde esta perspectiva, el comportamiento humano se entiende como el esfuerzo por mantener una regularidad entre la imagen de s mismo y las acciones orientadas al medio. Aquellas experiencias que coinciden con la imagen de s mismo se incorporan en la conciencia, contribuyendo a transformar positivamente el s mismo de la persona. Mientras que la informacin o los sentimientos que no coinciden con esa imagen, se constituyen en elementos de la personalidad incongruentes. Cuando estos elementos son demasiado incompatibles pueden amenazar la estabilidad psquica de la persona. A este respecto C. Rogers nos muestra dos grandes zonas en las que se ubica la personalidad del sujeto.
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Una es la de la congruencia, en la que la imagen de s mismo es afn con lo que realmente se experimenta, se piensa, se siente y se realiza. En esta zona la persona es capaz de realizar sus potencialidades.
La otra zona la denomina incongruente y se hace presente a medida que la autoimagen se torna menos realista. Confusa, vulnerable e insatisfecha.
Auto-actualizacin: Nocin con la que A. Maslow, uno de los psiclogos que ms impuls el enfoque humanista, haca referencia a la realizacin personal. Consiste en el desarrollo mximo de las propias potencialidades, en el logro de una vida plena y significativa. Con la auto-actualizacin el individuo tiende a convertirse en la mejor persona posible. La persona logra esta auto-actualizacin o autorrealizacin, de acuerdo con la psicologa humanista, cuando las personas han podido asegurar la supervivencia bsica, en este momento pueden pasar a preocuparse por la libertad y seguridad personal. Una vez est segura la persona, estar en disposicin de buscar una mayor intimidad en sus relaciones interpersonales, como por ejemplo en la relacin de pareja, en el contacto familiar o social, a la vez que podr procurar para si mismo el auto-respeto.
2.2.2 Representantes Los psiclogos norteamericanos Abranam Maslow y Carl Rogers son los ms destacados representantes de este enfoque. Fueron ellos los que ms impulsaron la psicologa humanista e influyeron significativamente en otros campos diferentes de la psicologa, tales como en la educacin, la industria y la sociologa. Abraham H. Maslow: (1908-1970) Su preocupacin estuvo centrada especialmente en las personas sanas ms que en las enfermas. La principal contribucin fue la teora de la auto-actualizacin o tambin conocida de la autorrealizacin. Se trata de una teora de la motivacin humana, en la cual se contempla la jerarquizacin de las necesidades. Distingui dos tipos bsicos de necesidades: las necesidades D, que son las que corrigen deficiencias y las necesidades B, con las que se consigue un nivel alto en la existencia de la persona.
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Pirmide de motivos de Abraham Maslow
A. Maslow propuso que los motivos que llevan a actuar a los hombres se organizaban en forma de pirmide, en la parte inferior se encuentra las necesidades ms bsicas y en la parte superior las necesidades de desarrollo.
Realizacin personal
Estimacin y autoestimacin Amor y aprobacin social

Necesidades de desarrollo
Seguridad y comodidad Necesidades fisiolgicas (alimento, aire, sexo, etc.)
Necesidades bsicas
Figura 8. Tomada de Aguirre, D. (1999)
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Carl Rogers (1902-1987): Sostiene que la persona que funciona plenamente es la que por regla general ha logrado expresar sus sentimientos y ha aprendido a confiar en las intuiciones y necesidades internas. Desarroll su teora psicolgica en torno al concepto de s mismo, aspecto que conforma el ncleo de la personalidad de los hombres. Propuso que todos necesitamos nuestro yo real para poder llegar a ser personas, para acpetarnos y valorarnos por lo que somos y no por lo que aparentamos. La teora del s mismo (self) que es una teora del yo, surge directamente del ejercicio teraputico, que de acuerdo con la perspectiva rogerana, debe contemplar las siguientes condiciones: o Las personas deben estar en contacto, esto es, que el terapeuta y el cliente (forma como se refiere C. Rogers al paciente) mantengan una estrecha relacin de confianza mutua, para que una de las partes produzca una diferencia percibida o sublimada en el campo de experiencia de la otra (C. Rogers, 1959). o El cliente debe presentar un estado de incongruencia, al tiempo que vulnerabilidad. Este estado muestra que el individuo no ha admitido en su conciencia las experiencias ms significativas y que por el contrario ha distorsionado sus vivencias personales, con el fin de adaptarse ciegamente a la realidad. o En la relacin cliente-terapeuta, ste ltimo debe mostrar congruencia, para lo cual es necesario que se acepte a s mismo tal como es y est en continua autoevaluacin. o Finalmente, es preciso que el terapeuta sienta una comprensin emptica respecto al cuadro interno del cliente.
Cada persona es una isla en si misma, en un sentido muy real, y slo puede construir puentes hacia otras islas si efectivamente desea ser l mismo y est dispuesto a permitrselo. Por esa razn, pienso que cuando puedo aceptar a un individuo, lo cual significa aceptar los sentimientos, actitudes y creencias que manifiesta como una parte real y vital de s mismo, lo estoy ayudando a convertirse en una persona, y mi juicio esto es muy valioso. C. Rogers, 1994
Tabla 2. Tomada de Aguirre, D. (1999)
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Por otro lado, en la teora rogeriana del yo, juega un papel muy importante el desarrollo y la influencia del medio. Considera que el concepto de si mismo va evolucionando conforma los nios y los adultos observan su propio funcionamiento, de la misma manera como lo hacen con los dems que los rodean. En los primeros aos de vida, el nio aprovecha de los estados de congruencia y consistencia entre sus acciones y emociones y el medio que las satisface. Esta circunstancia favorable procura en los individuos una buena autopercepcin, necesaria para afrontar las siguientes etapas de la vida.
2.2.3 Criticas Polemiz al psicoanlisis y al conductismo tanto en su objeto de estudio como mtodo. Ms que una escuela se le considero un movimiento protesta y plural, porque no aporto mtodos y se limito a utilizar los conocidos. El humanismo mostr una falta de rigurosidad metodologica lo que la sita en posicin desventajosa en la academia.
2.2.4 Aportes
Rescatar la nocin de persona, este enfoque destaca el hecho de que los individuos son capaces de un autoconocimiento y autoobservacin. Aunque en esta escuela se reconoce la importancia de la herencia y el ambiente, su inters gira ms en torno a los lmites que la persona se impone as misma y a las capacidades que tiene para ampliar dichas fronteras, de tal forma que puede crecer interiormente. La principal contribucin de este enfoque fue la teora de la autoactualizacin o autorrealizacin y la teora de la motivacin, darle relevancia a la motivacin humana. Otro aporte principal a la psicologa contempornea es el rescate que hace el enfoque de los factores subjetivos del psiquismo humano, tales como la imagen personal, la autoevaluacin, la individualidad y la realizacin personal. Aportes a distintas ramas de la psicologa, como es la clnica, educativa y en los programas de desarrollo organizacional.
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2.3 SISTMICO
El enfoque sistmico tiene su origen en la teora de los sistemas.
2.3.1 Definicin y clases de sistemas
Es un mtodo que nos permite unir y organizar los conocimientos con la intencin de una mayor eficacia de accin. Engloba la totalidad de los elementos del sistema estudiado as como las interacciones que existen entre los elementos y la interdependencia entre ambos. (imagen tomada de www.gonzalomartin.com/ gearspan.htm)
La Teora General de Sistemas (TGS) fue concebida por BERTALANFFY en la dcada de 1940, con el fin de constituir un modelo prctico para conceptualizar los fenmenos que la reduccin mecanicista de la ciencia clsica no poda explicar. En particular, la teora general de sistemas parece proporcionar un marco terico unificador tanto para las ciencias naturales como para las sociales, que necesitaban emplear conceptos tales como "organizacin", "totalidad", globalidad e "interaccin dinmica; lo lineal es sustituido por lo circular, ninguno de los cuales era fcilmente estudiable por los mtodos analticos de las ciencias puras. Lo individual perda importancia ante el enfoque interdisciplinario.
El mecanicismo vea el mundo seccionado en partes cada vez ms pequeas, la teora de los sistemas vea la realidad como estructuras cada vez ms grandes. La Teora General de Sistemas, que haba recibido influencias del campo matemtico (teora de los tipos lgicos y de grupos) presentaba un universo compuesto por acumulos de energa y materia (sistemas), organizados en subsistemas e interrelacionados unos con otros. Esta teora aplicada a la psiquiatra, vena a integrar los enfoques biolgicos, dinmicos y sociales, e intentaba, desde una perspectiva global, dar un nuevo enfoque al diagnstico, a la psicopatologa y a la teraputica. HALL y FAGEN han definido el "sistema" como: conjunto de objetos, junto con las relaciones entre los objetos y entre sus propiedades. Las partes componentes del sistema son los objetos, cuyas interrelaciones lo cohesionan.
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SISTEMA: es un conjunto de elementos en interaccin dinmica en funcin de una finalidad de que se compone un sistema? ASPECTO ESTRUCTURAL: Un limite Unos elementos Unos depsitos de reservas Una red de comunicaciones e informaciones
ASPECTO FUNCIONAL: Flujos de energa, informacin Compuertas, vlvulas que controlan el rendimiento, caudal, etc. Tiempos de duracin de las reservas "Stokages" Bucles de Informacin, de retroaccin
La Teora General de Sistemas distingue: el "SISTEMA" el "SUPRASISTEMA" (medio del sistema) (Familia extensa, amigos y vecinos) los "SUBSISTEMAS" (componentes del sistema)
El objetivo de la teora es la descripcin y exploracin de la relacin entre los sistemas dentro de esta jerarqua. Hay que distinguir "sistema" de "agregado". Ambos son conjuntos, es decir, entidades que se constituyen por la concurrencia de ms de un elemento; la diferencia entre ambos consiste en que el sistema muestra una organizacin de la que carecen los agregados. As pues, un sistema es un conjunto de partes interrelacionadas. Los sistemas pueden ser: Sistema abierto: Relacin permanente con su medio ambiente. Intercambia energa, materia, informacin. Interaccin constante entre el sistema y el medio ambiente.
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Sistema cerrado: Hay muy poco intercambio de energa, de materia, de informacin, etc, con el medio ambiente. Utiliza su reserva de energa potencial interna.
Si no ocurre importacin o exportacin en ninguna de sus formas, como informacin, calor, materia fsica, etc. y por consiguiente sus componentes no se modifican. Ejemplo: una reaccin qumica que tenga lugar en un recipiente sellado y aislado. Los sistemas vivos son SISTEMAS ABIERTOS pues intercambian con su entorno energa e informacin. Ejemplos de stos seran: una clula, una planta, un insecto, el hombre, un grupo social. La familia, por tanto, la consideraremos un Sistema Abierto. Los sistemas abiertos tienden hacia una evolucin constante y un orden estructural, en contraposicin a los cerrados en los que se da una tendencia a la indiferenciacin de sus elementos y al desorden, hasta alcanzar una distribucin uniforme de la energa.
2.3.1.1 Propiedades de los sistemas abiertos.
Totalidad: La T.G.S. establece que un sistema es una totalidad y que sus objetos (o componentes) y sus atributos (o propiedades) slo pueden comprenderse como funciones del sistema total. Un sistema no es una coleccin aleatoria de componentes, sino una organizacin interdependiente en la que la conducta y expresin de cada uno influye y es influida por todos los otros.
El concepto de totalidad implica la no aditividad, en otras palabras: "el todo" constituye mas que la simple suma de sus partes".
El inters de la T.G.S, reside en los procesos transaccionales que ocurren entre los componentes de un sistema y entre sus propiedades. Dicho de otro modo, es imposible comprender un sistema mediante el solo estudio de sus partes componentes y "sumando" la impresin que uno recibe de stas.
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El carcter del sistema trasciende la suma de sus componentes y sus atributos, y pertenece a un nivel de abstraccin ms alto. No sera posible entender demasiado el ajedrez, por ejemplo, simplemente mirando las piezas; es necesario examinar el juego como totalidad y prestar atencin al modo en que el movimiento de una pieza afecta la posicin y el significado de cada una de las piezas del tablero.
Aplicada a la situacin de la terapia familiar, la cualidad de totalidad describe no slo al sistema familiar, sino a la nueva totalidad formada por el grupo familiar + el terapeuta familiar, que constituye el "sistema teraputico".
Objetivo: Los sistemas orgnicos y sociales siempre estn orientados hacia un objetivo. La T. G.S. reconoce la tendencia de un sistema a luchar por mantenerse vivo, an cuando se haya desarrollado disfuncionalmente, antes de desintegrarse y dejar de existir como sistema. Todos los que trabajan con familias reconocen esta tendencia a mantener desesperadamente el "status quo" de la estructura familiar, por ms daina que pueda parecer para algunos miembros de la familia. Como las familias son sistemas sociales, estn por naturaleza orientados y dirigidos hacia un objetivo. Cuando el terapeuta trata a un sistema familiar, lo hace para ayudarlo a redirigirse hacia la realizacin de su nica meta. La naturaleza intencionada y dinmica de los sistemas permite comprender mejor la naturaleza del termino "transaccin", usado a menudo en la terapia familiar, enfocada desde el punto de vista de los sistemas, en lugar del trmino ms general "interaccin". La "transaccin" se ocupa de los procesos de interrelaciones en un contexto histrico y relacionar; describe esta propiedad de relacin en un sentido histrico siempre en marcha (objetivo), que caracteriza a los procesos comunicativos de los miembros de un sistema.
Equifinalidad: En un sistema, los "resultados" (en el sentido de alteracin del estado al cabo de un perodo de tiempo) no estn determinados tanto por las condiciones iniciales como por la naturaleza del proceso o los
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parmetros del sistema. La conducta final de los sistemas abiertos est basada en su independencia con respecto a las condiciones iniciales. Este principio de equifinalidad significa que idnticos resultados pueden tener orgenes distintos, porque lo decisivo es la naturaleza de la organizacin. As mismo, diferentes resultados pueden ser producidos por las mismas "causas".
Por tanto, cuando observamos un sistema no se puede hacer necesariamente una inferencia con respecto a su estado pasado o futuro a partir de su estado actual, porque las mismas condiciones iniciales no producen los mismos efectos. Por ejemplo, si tenemos: Sistema A: 4 x 3 + 6 = 18 Sistema B: 2 x 5 + 8 = 18 Aqu observamos que el sistema "A" y el sistema "B" tienen inicios diferentes (4) y (2), y que, cada uno, tiene elementos diferentes al otro. Sin embargo, el resultado final es el mismo (18). Veamos, ahora, otro ejemplo. Sistema X: 9 x 1 + 7 = 16 Sistema Y: 9 + 1 x 7 = 70 , Aqu observamos que el sistema "X" y el sistema "Y" tienen igual origen y, adems, estn compuestos por iguales elementos y en el mismo orden. Sin embargo, el resultado final es diferente: (16) y (70). De qu depende el resultado en cada uno de los casos anteriores? No depende ni del origen ni de los componentes del sistema (nmeros) sino de lo que "hacemos con los nmeros"; es decir, de las operaciones o reglas (sumar o multiplicar). Pues bien, este ejemplo nos sirve como analoga para entender el concepto de equifinalidad. El funcionamiento de una familia como un todo, no
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depende tanto de saber qu ocurri tiempo atrs, ni de la personalidad individual de los miembros de la familia, sino de las reglas internas del sistema familiar, en el momento en que lo estamos observando.
Proteccin y crecimiento. En los sistemas existiran dos fuerzas que partiran de la aplicacin de las ideas de Cannon: a) b) La fuerza homeosttica, que hara que el sistema continuase como estaba anteriormente. La fuerza morfogentica, contraria a la anterior, que sera la causante de los cambios del sistema.
Estas dos fuerzas permitiran que el sistema se mantuviese estable y se adaptase a situaciones nuevas gracias a los mecanismos de feed-back.
Equipotencialidad. Este principio lleva implcita la idea que pueden obtenerse distintos estados partiendo de una misma situacin inicial. Esto implica la imposibilidad de hacer predicciones deterministas en el desarrollo de las familias, porque un mismo inicio podr llevar a fines distintos. El pasado no sirve y el futuro es impredecible. En las familias ocurrira lo mismo que en el tejido cerebral "se permitira" a las partes restantes asumir funciones de las partes extinguidas". Tras el fallecimiento del padre, el hijo mayor adoptara las funciones parentales. Causalidad lineal y circular a) INTERACCIN LINEAL: Relacin matemtica; aumentan o disminuyen en una cantidad constante. las variables
b)
CAUSALIDAD CIRCULAR: en las relaciones todo es principio y es fin. Este concepto supone un cambio epistemolgico por el cual, todos los elementos influyen sobre los dems y a su vez son influidos por estos. Una cadena en la que el hecho "a" afecta al hecho "b", y "b" afecta luego a "c" y "c" a su vez trae consigo a "d", etc., tendra las propiedades de un sistema lineal determinista.
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Sin embargo, si "d" lleva nuevamente a "a", el sistema es circular y funciona de modo totalmente distinto. Se denomina, pues, retroalimentacin a este intercambio circular de informacin.
CIRCULARIDAD Y RETROACCIN: Cada miembro adopta un comportamiento que influencia los otros. Todo comportamiento es causa y efecto. 2.3.2 Retroalimentacin: positiva y negativa. Durante los aos treinta, Wiener trabaja con mdicos e ingenieros y analiza los paralelismos entre los sistemas elctricos y los seres vivos. Como resultado de dichas investigaciones, comienzan a tener importancia los conceptos de retroalimentacin, estudindose con ms detenimiento aquellos sistemas que los incorporaban. Estos conceptos de retroalimentacin, por los cuales se introduca informacin a las mquinas, llevaron a la aparicin de la ciberntica como teora de la adaptacin distinta a la mecanicista. La circularidad y los procesos de feed-back pasaban a ser los elementos comunes de todo sistema, y Wiener los denomin "fenmenos locales antientrpicos". El comportamiento de un conductor de automvil por una carretera, sera un claro ejemplo de feed-back negativo, ya que dicho conductor ira recibiendo informacin de los lmites de la carretera, de los que podra salirse, corrigiendo con el volante las desviaciones. El termostato sera otro ejemplo de feed-back negativo, al que nos hemos referido anteriormente. Toda retroalimentacin tendra en cuenta las informaciones sobre acciones pasadas, y con ellas decidira las acciones posteriores a seguir, crendose una causalidad circular de estructura ms compleja que la lineal. Un movimiento similar se producira entre la familia y el terapeuta, el cual recogera las informaciones de los miembros del sistema tras cualquier intervencin, para pensar en la estrategia siguiente. El trabajo del terapeuta deber ir encaminado a introducir informacin en el sistema, o a reenfocar la informacin que este ya posee.
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El objeto de la Terapia Familiar sera la creacin de tcnicas para la provocacin de cambios, o en otras palabras, intentar cambiar los sistemas reguladores disfuncionales. La estabilidad de un sistema, y en este caso de la familia, vendra definida por la capacidad de cambiar con el cambio. En toda familia que estuviese detenida por un proceso de comunicacin limitada, descubrir "quin empez a aislarse" no tendra relevancia sobre el hecho de intervenir con eficacia en la cuestin de "promover cambios". Buscar explicaciones en el pasado o intentar explicar lo ocurrido no servira de ayuda al sistema que se encontrase parado. La explicacin no surtira efecto por muy cierta que fuese. Lo importante sera el estudio del crculo vicioso provocador del "no cambio". El Terapeuta necesitar de las retroalimentaciones que se produzcan tras una informacin breve o repetida para lograr hacer oscilar el camino adoptado por la familia. La teora psicoanaltica est basada en un modelo conceptual acorde con la epistemologa prevaleciente en la poca de su formulacin. Postula que la conducta es, bsicamente, el resultado de una interaccin hipottica de fuerzas intrapsquicas que obedecen a las leyes de conservacin y transformacin de la energa imperantes en el campo de la fsica. Hay una diferencia bsica entre el modelo psicodinmico (psicoanaltico) por un lado, y cualquier conceptualizacin de la interaccin entre el organismo y el medio, por el otro; dicha diferencia puede verse ms clara con la siguiente analoga. Si el pie de un caminante choca contra una piedra, la energa se transforma del pie a la piedra; esta ltima resultar desplazada y se detendr en una posicin que est totalmente determinada por factores tales como la cantidad de energa transferida, la forma y el peso de la piedra y la naturaleza de la superficie sobre la que rueda. Si, por otro lado, el hombre golpea a un perro en lugar de una piedra, aqul puede saltar y morderlo. En tal caso, la relacin entre el puntapi y el mordisco es de ndole muy distinta. Resulta evidente que el perro obtiene la energa de su propio metabolismo y no del puntapi, la energa para su reaccin. Por tanto, lo que transfiere ya no es energa, sino ms bien informacin. En otras palabras, el puntapi es una conducta que comunica algo al perro, y el perro reacciona a esa comunicacin con otro acto de conducta-comunicacin. Esta es bsicamente la diferencia entre la psicodinmica freudiana y la teora de la comunicacin como principios explicativos de la conducta humana. Como se ve pertenecen a distintos rdenes de complejidad; el primero no puede ampliarse y convertirse en el segundo y ste no puede tampoco derivarse del primero: se encuentran en una relacin de discontinuidad conceptual.
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En este tipo de cadena, cada eslabn se modifica y cambia por su interaccin, y esta modificacin ocurre en un proceso circular conocido como feed-back loop (curva de retroalimentacin). Podemos encontrar un ejemplo similar al anterior. As, una araa que paraliza a una mosca con su aguijn est involucrada en un proceso de pasar una cantidad fija de energa de "a" a "b"; una medusa que pica una mano humana puede participar en un feed-back loop de "a" a "b" y de "b" (la mano picada) de regreso a "a" (en forma de circulo). En el primer modelo el efecto de "a" sobre "b" no se reincorpora al sistema (a+b); en el segundo, el mensaje parte del afectado "b" (produccin) y se reincorpora al sistema (a+b) como feed-back (energa recibida). La teora de los sistemas generales considera que las transacciones son circulares y crean espirales de intercambio progresivamente ms complejos.
La retroalimentacin puede ser positiva o negativa.
Retroaccin (feed-back) positivo: crecimiento de las divergencias - "bola de nieve" dejada a ella misma conduce a la destruccin del sistema.
Retroaccin negativa: (termostato) conduce a un comportamiento adaptativo o teniendo una finalidad, un fin.
En ambos casos, existe una uncin de transferencia por medio de la cual la energa recibida se convierte en resultado, el que a su vez, se reintroduce en el sistema como. informacin acerca del resultado. En el caso de retroalimentacin negativa, el sistema utiliza esta informacin para activar sus mecanismos homeostticos y para disminuir la desviacin de la produccin del sistema y mantener de este modo su "estado estable".
En el caso de retroalimentacin positiva, la informacin se utiliza para activar los mecanismos de crecimiento (morfognicos) que conducen a un desajuste de la homeostasis y a un movimiento hacia el cambio. Es decir, la retroalimentacin
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positiva sirve para aumentar la desviacin de la produccin.
Por tanto, cuando un sistema utiliza la retroalimentacin negativa, el sistema se auto corrige y vuelve al estado inicial (no cambia). Cuando un sistema utiliza la retroalimentacin positiva, el sistema pasa a otro estado ( cambia). Los sistemas interpersonales (grupos de desconocidos, parejas matrimoniales, familias, relaciones teraputicas o incluso internacionales, etc.) pueden entenderse como circuitos de retroalimentacin, ya que la conducta de cada persona afecta la de cada una de las otras y es, a su vez, afectada por stas.
La entrada a tal sistema puede amplificarse y transformarse as en un cambio o bien verse contrarrestada para mantener la estabilidad, segn que los mecanismos de retroalimentacin sean positivos o negativos. Los estudios sobre familias que incluyen a un miembro con sntomas dejan muy pocas dudas acerca de que la existencia del paciente es esencial para la estabilidad del sistema familiar, y ese sistema reaccionara rpida y eficazmente frente a cualquier intento, interno o externo, de alterar su organizacin. Evidentemente, se trata de un tipo indeseable de estabilidad.
Los sistemas con retroalimentacin no slo se distinguen por un grado cuantitativamente ms alto de complejidad, sino que tambin son cualitativamente distintos de todo lo que pueda incluirse en el campo de la mecnica clsica. Su estudio exige nuevos marcos conceptuales; su lgica y su epistemologa son discontinuas con respecto a ciertos principios tradicionales del anlisis cientfico, tal como el de "aislar" una sola variable.
2.3.3
Homeostasis y morfognesis familiar.
La "homeostasis" es el estado interno relativamente constante de un sistema que se mantiene mediante la autorregulacin (retroalimentacin negativa). El concepto de homeostasis fue introducido en la fisiologa en 1932 por W. CANNON, para explicar la constancia relativa de ciertas dimensiones fisiolgicas. Por ejemplo, la temperatura del cuerpo de los mamferos que se mantiene constante, frente a la temperatura cambiante del ambiente externo.
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ASHBY ampli este concepto aplicndolo a los sistemas cibernticos en general. Hay algunos sistemas que son capaces de compensar ciertos cambios del ambiente manteniendo, a la vez, una estabilidad en sus propias estructuras. As pues, la homeostasis, tambin llamada "MORFOSTASIS", es posible gracias a la puesta en marcha de mecanismos con retroalimentacin negativa en el sistema.
El concepto opuesto a morfostasis es el de "MORFOGNESIS". Este concepto lo introdujo MARUYAMA para describir fenmenos de cambio de las estructuras de un sistema, gracias a la retroalimentacin positiva.
JACKSON, en 1957, fue el primero en aplicar este concepto a los sistemas familiares. Us el trmino de homeostasis para describir sistemas familiares patolgicos que se caracterizaban por una excesiva rigidez y un potencial limitado de desarrollo.
Se puede definir, por tanto, la homeostasis simplemente como "el mismo estado", y es esta propiedad la que permite a un sistema permanecer en un "estado estable" a travs del tiempo.
La homeostasis es posible por el uso de informacin proveniente del medio externo incorporada al sistema en forma de "feedback" (retroalimentacin). El "feedback" activa el "regulador" del sistema, que, alterando la condicin interna de ste, mantiene la homeostasis. Un ejemplo muy comn del modo como funciona la homeostasis es el de un sistema de calefaccin central, que mantiene a la casa en un estado estable de calor. Utiliza un termostato, que desempea el papel de regulador y que responde al feedback referente a la temperatura del "suprasistema" exterior a la casa. Cuando la temperatura exterior desciende, el termostato acta aumentando la temperatura dentro de la casa.
La homeostasis es un mecanismo autocorrectivo. Se refiere fundamentalmente a la preservacin de lo que es, contra los ataques de factores externos de stress.
Aunque en su inicio este concepto se utiliz para identificar los sistemas familiares
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patolgicos, hay que tener presente que un sistema familiar funcional y sano requiere una medida de homeostasis para sobrevivir a los "ataques' del medio, y para mantener la seguridad y la estabilidad dentro de su medio fsico y social. El sistema deviene fijo y disfuncional en su rigidez solamente cuando este mecanismo "hiperfunciona".
Posteriormente, se desarroll en terapia familiar el concepto de crecimiento (llamado tambin morfognesis), un concepto que fue considerado superficialmente a causa de que los primeros terapeutas familiares estaban excesivamente concentrados en el concepto de la homeostasis. En contraste con la homeostasis, que es, como se ha visto, "un mecanismo protector de lo que es", los mecanismos morfognicos se refieren a las modificaciones y al crecimiento.
Un resultado de la morfognesis es un aumento de la diferenciacin de las partes componentes del sistema, por medio de la cual cada uno puede desarrollar su propia complejidad permaneciendo en relacin funcional con la totalidad. En vez de enfatizar la "autocorreccin" de la homeostasis, se enfatiza la "autodireccin" de la morfognesis.
SPEER ana los dos conceptos en el trmino general de "VIABILIDAD", que usa para describir el carcter esencial de la familia y de otros sistemas sociales. La "viabilidad" describe un sistema capaz, en diversos grados, de procesos homeostticos y morfognicos. El grado en que un sistema familiar es capaz de utilizar "ambos" tipos de mecanismos apropiadamente para aproximarse a sus propios objetivos, es el grado en el cual puede describrselo como sano y funcional.
2.3.4 Escuelas representativas de terapia familiar.
Modelo de Palo Alto :Jackson, Weakland, Watzlawick (Aborda los sntomas: Esquizofrenia, Depresin, Agresividad, etc. As mismo trabaja tambin con los individuos).
Modelo Estructural :Minuchin, (Trabaja en modificar la estructura familiar)
Montalvo,
Fishman.
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Escuela de Miln: Selvini Palazzoli, Prata, Boscolo, Cecchin (Entender qu pasa en la familia, y menos en las intervenciones particulares. Parte de hiptesis de trabajo
2.3.4.1
Modelo de palo alto.
Los iniciadores de este modelo fueron terapeutas vinculados al MENTAL RESEARCH INSTITUTE de Palo Alto (California). Los fundadores de esta escuela son JACKSON, WATZLAWICK y WEAKLAND. Segn este modelo, una conducta para que llegue a ser sintomtico ha de presentar las siguientes caractersticas: Los problemas comienzan por una dificultad de la vida cotidiana, generalmente ligada a un momento de transicin, que se maneja de una forma pobre. No es necesaria una situacin traumtica para explicar la aparicin de un sntoma. La conducta se hace reiterativa. El contexto social "mantiene" dicha conducta. El contexto social aplica diferentes soluciones al problema, que lejos de solucionarlo lo perpetua.
Los autores de la escuela de Palo Alto piensan que las conductas problemticas es mejor considerarlas (para su mejor transformacin) en trminos de un comportamiento que es mantenido por los intentos de solucionarlo. El esquema de aparicin de un sntoma podra ser el siguiente: Un cambio evolutivo (o un nuevo requerimiento externo) precisa de un nuevo tipo de respuesta. El sujeto da una respuesta equivocada y en vez de abandonarla cuando observa que no consigue el efecto deseado, aplica una dosis ms alta de la misma solucin. Si el error es circunstancial, no se producir un sntoma, pero si persiste
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se llegar a l. Producida la desviacin, las personas que rodean a quien comienza a desviarse tratan de solucionar el problema. El hecho de que no consigan nada no les motiva a cambiar su esquema de actuacin, sino a aplicarlo ms activamente, de suerte que el sntoma queda ligado a las conductas del grupo, constituyendo la manera en que es mantenido (ya que de variarse, cambiara la conducta desviada). Si se trata de algo circunstancial, no se producir el sntoma, pero si se persiste se llegar a l. La reiteracin en el sujeto y en su grupo social no es neutra en relacin a la conducta desviada, sino que desencadena lo que los tericos de sistemas llaman un proceso de amplificacin de la desviacin, que, en definitiva, implica una intensificacin de la conducta sintomtico, es decir, su agravamiento, y la posterior radicalizacin en los intentos de solucin en el sentido de aplicar con mayor rigor y en mayores dosis aquellas soluciones que mostraron su ineficacia. La meta teraputica fundamental es la de introducir alguna variacin en el esquema de solucin del problema que viene utilizando el paciente en relacin con su propio sntoma, o los allegados en relacin con el sntoma del paciente. Esta meta viene definida tanto por el paciente (o cliente) que seala cul es el cambio mnimo que supondra estar en el camino de la solucin del problema, como por el terapeuta que ha de diagnosticar cul es el tipo bsico de solucin intentada por el paciente. En este contexto la meta es cambiar el tipo de solucin intentada por la estrategia opuesta. Las formas de introducir este cambio son de varios tipos: El cambio mnimo: la filosofa de intervencin de la escuela de Palo Alto no acepta el pretender cambiar dramticamente una situacin, confa ms bien en un cambio pequeo que afecte a la secuencia de solucin del problema.
Utilizacin de las caractersticas del paciente, de sus valores, ideologa, incluso su lenguaje, para vehiculizar en sus propias claves la intervencin. Permanente bsqueda de una "posicin inferior". Es decir, se evita la confrontacin directa con el paciente. De esta manera, la posicin "por debajo" favorece la maniobrabilidad del terapeuta y la posibilidad de atribuir fcilmente los mritos del xito al cliente. Aunque tratar de encontrar un denominador comn a la amplia varieda$ de intervenciones puede dar una imagen de simplicidad, stas pueden agruparse en
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dos:
Redefiniciones: Cuando se colocan etiquetas a las conductas de los individuos ocurre que un tipo de etiquetas provocan dificultades y otras son facilitadoras del cambio; el terapeuta utiliza las ltimas sin preocuparse de sin son verdad o mentira. As, una madre controladora puede ser redefinida como "preocupada"; un nio introvertido como "observador" o a la hija sintomtico como la ms "sensible" de la familia ya que gracias a sus sntomas permite que todos sigan unidos.
Tareas: Que pueden ser tanto "directas" como "paradjicas".
2.3.4.2
Modelo estructural
Los autores representativos de este modelo son MINUCHIN, MONTALVO y FISHMAN. El objetivo teraputico es a reorganizacin de la estructura familiar. Dice Minuchin que no existe diferencia entre los problemas que tiene que afrontar una familia "normal", y los de una familia presuntamente "anormal": sta ltima es aquella que enfrenta los requerimientos de cambio internos y externos con una respuesta estereotipada. En una entrevista clnica esa rigidez se hace perceptible en la estructura familiar. Segn una frmula que ya se ha hecho clsica la estructura es "el conjunto invisible de demandas de los miembros de una familia " Por lo tanto, lo que se intenta observar es cmo una familia est organizada. Por ejemplo: pasa todo el mundo de la madre?,es tratado el padre como un nio?, la hija mayor est actuando como madre?, etc.
La familia es un sistema que opera a travs de pautas transaccionales. La repeticin de las transacciones generan pautas acerca de qu manera relacionarse, cundo y con quin. La estructura familiar refleja en el presente de la entrevista, las pautas de transaccin de la familia.
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Minuchin, hace un especial hincapi en que la evaluacin (o diagnstico), ha de realizarse desde la experiencia de unin del terapeuta con la familia. Los estructuralistas se fijan ms en el patrn interaccional que en el sntoma. El sntoma se explica como la respuesta de defensa de un organismo; todos los organismos cuando se ven sometidos a determinadas circunstancias reaccionan adaptndose al cambio, estas conductas de adaptacin pueden llegara ser los sntomas. El cambio se produce cuando una situacin es desequilibrada. Como quiera que la tendencia del sistema es a volver a equilibrarse, la nueva situacin generada ser, presumiblemente, distinta de la anterior. La concepcin de Minuchin parece establecerse, por tanto, en los siguientes hechos: La familia se configura en torno a un equilibrio cuyo reflejo temporal es la estructura que el terapeuta elicita durante la entrevista. La situacin no cambiar si dicho equilibrio no es desafiado. Es el terapeuta el que tiene que desafiar y por lo tanto desequilibrar la familia. Producido el desequilibrio la familia vuelve a reequilibrarse sobre otros presupuestos ms sanos.
El proceso de reequilibramiento est igualmente dirigido por el terapeuta, una de cuyas misiones es la de investigar nuevas conductas a ensayar por la familia, conductas que se experimentarn durante la entrevista. Un tema clave en el enfoque estructural de Minuchin es el concepto de "limites entre subsistemas". El sistema familiar se diferencia y desempea sus funciones a travs de sus subsistemas. Los individuos son subsistemas en el interior de una familia. Las dadas, como la de marido-mujer o madre-hijo, pueden ser subsistemas. Los subsistemas pueden ser formados por generacin, sexo, inters o funcin.
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Cada individuo pertenece a diferentes subsistemas en los que posee diferentes niveles de poder y en los que aprende habilidades diferenciadas. Los lmites de un subsistema estn constituidos por las reglas que definen quines participan, y de qu manera. La funcin de los lmites reside en proteger la diferenciacin del sistema. Para que el funcionamiento familiar sea adecuado, los lmites de los subsistemas deben ser claros. La claridad de los lmites en el interior de una familia constituye un parmetro til para la evaluacin de su funcionamiento. As, el "subsistema conyugal" tendr lmites cerrados para proteger la intimidad de los esposos. El "subsistema. parental" tendr lmites. claros entre l y los nios, permitiendo el acceso necesario entre ambos subsistemas. Es posible considerar a todas las familias como pertenecientes a algn punto situado entre un "continuum" cuyos polos son los dos extremos de lmites difusos (familias aglutinadas), por un lado, y de lmites rgidos (familias desligadas ), por el otro. La mayor parte de familias se incluyen dentro del amplio espectro normal. Otro concepto con el que trabaja Minuchin es el de "HOLON". Segn, A. Roestler, refirindose a esta dificultad conceptual, seal que "para no incurrir en el tradicional abuso de las palabras todo y parte, uno se ve obligado a emplear expresiones torpes como subtodo o todo-parte". Cre un trmino nuevo "para designar aquellas entidades de rostro doble en los niveles intermedios de cualquier jerarqua": la palabra holn, del griego holos (todo) con el sufijo on (como en protn o neutrn), que evoca una partcula o parte. El trmino de Koestler es til en particular para la terapia de familia porque la unidad de intervencin es siempre un holn. Cada holn -el individuo, la familia nuclear, la familia extensa y la comunidad es un todo y una parte al mismo tiempo no ms lo uno que lo otro y sin que una determinacin sea incompatible con la otra ni entre en conflicto con ella. La familia nuclear es un holn de la familia extensa, esta lo es de la comunidad, y as. Cada todo contiene a la parte, y cada parte contiene tambin el liprograma" que el todo impone. La parte y el todo se contienen recprocamente en un proceso continuado, actual, corriente, de comunicacin e interrelacin.
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Segn Minuchin podramos considerar varios HOLONES: "holn individual", "holn conyugal", "holn parental","holn de los hermanos". Los dos tipos de intervencin que segn Minuchin se deben dar en un proceso teraputico son:
Acomodacin: La "acomodacin" hace referencia a las acciones del terapeuta tendientes directamente a relacionarse con los miembros de la familia, y alas adaptaciones del terapeuta tendientes a lograr la alianza. Para aliarse a un sistema familiar, el terapeuta debe aceptar la organizacin y estilo de la familia y fundirse con ellos. La familia se modifica solamente si el terapeuta ha logrado incorporarse al sistema de un modo sintnico a ste. Debe "acomodarse" a la familia e intervenir de un modo que la familia pueda aceptar. Es posible que las tcnicas de "acomodacin" no siempre dirijan a la familia en la direccin de los objetivos teraputicos, pero son exitosas en la medida en que garanticen el retorno de la familia a la sesin siguiente.
Reestructuracin: Las operaciones de "reestructuracin" son las intervenciones teraputicas que una familia enfrentar en el intento de lograr un cambio teraputico. Las operaciones de "reestructuracin" constituyen los aspectos descollantes de la terapia. Son las intervenciones dramticas que crean movimiento hacia las metas teraputicas.
Ambos tipos de intervencin son interdependientes: la terapia no puede lograrse sin la "acomodacin", pero sta no tendr xito sin la "reestructuracin".
2.3.4.3
Escuela de Miln.
La escuela de Miln se desarroll en la dcada de 1971 a 1980 a travs de las investigaciones del equipo formado por MARA SELVINI, PRATA, BOSCOLO y CECCHIN. Al finalizar esa dcada, el equip se disuelve en dos: Mara Selvini y Prata permanecieron juntas algunos aos ms; Boscolo y Cecchin crean otro Instituto.
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El equipo de Miln desarrolla, para la coordinacin de la sesin teraputica, tres directrices: o Elaboracin de hiptesis: Por elaboracin de hiptesis se entiende la capacidad del terapeuta para construir una hiptesis basada en las informaciones que posee. Con esa hiptesis el terapeuta determina el punto de partida de su propia investigacin. Si la hiptesis resultara errada, se deber formular otra basada en las informaciones recogidas durante el trabajo de verificacin de la hiptesis anterior. Antes de la primera entrevista con la familia, y en base a las informaciones recogidas en la "ficha telefnica", el equipo teraputico se rene para elaborar una primera hiptesis. Al empezar la primera sesin con una hiptesis ya construida, el terapeuta puede tomar la iniciativa, actuar con orden, controlar, interrumpir, guiar y provocar transacciones, evitando. as, el quedar atrapado en conversaciones desprovistas de valor informativo. Etimolgicamente, "hiptesis" significa lo que est debajo, es decir, la propuesta que sirve de base una construccin conceptual. Es, por tanto, una suposicin que se hace como base de un razonamiento, sin referencia a su verdad, como punto de partida para una investigacin. La hiptesis, como tal, no es ni verdadera ni falsa, sino slo ms o menos til. Su funcin esencial es la de proporcionar una gua para obtener nuevas informaciones que la confirmarn, refutarn o modificarn. Toda hiptesis que formulemos deber ser sistmica, es decir, deber incluir a todos los componentes de la familia y proporcionarnos una suposicin relativa a todo el funcionamiento relacionar. Si el terapeuta actuara de modo pasivo, como observador, sera la familia la que, de acuerdo con su propia hiptesis lineal, podra imponer -su procedimiento destinado exclusivamente a sealar quin est "loco" y quin es "culpable". Por el contrario, la hiptesis del terapeuta introduce en la familia el poderoso "imput" de lo inesperado, lo improbable, y por eso acta para producir informacin y evitar descarrilamientos y desrdenes. El procedimiento a seguir en la elaboracin de hiptesis debe guiarse por el "Principio de Ockam": entre dos formas de hacer las cosas debe seguirse la ms simple. As por tanto:
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o Primero, elabrese una hiptesis sobre el papel que juega el sntoma en la relacin de pareja, lo que supone definir la naturaleza de la relacin, contando con el mensaje que implica la conducta sintomtico para ambos cnyuges: la depresin de ella, por ejemplo, puede servir para que l se sienta necesitado, y, quiz, atractivo, y para que ella obtenga una atencin que de otra forma no tendra. Si la intervencin diseada a partir de esta hiptesis fracasara amplese el nivel de comprensin y psese a la regla B. o Segundo, elabrese una hiptesis sobre el papel que juega el sntoma en la familia nuclear, lo que supone entender como quedan definidas las relaciones a partir del mensaje de la conducta sintomtico para cada uno de los miembros: la depresin de ella dificulta que la ltima de las hijas se emancipe de casa, pues se siente en la obligacin de apoyar a su desvalida madre. A su vez la hija obtiene el no tener que responsabilizarse, todava, de sus relaciones de pareja. La prolongacin de la permanencia de la hija en casa sirve, adems, para que el padre no se sienta excesivamente abrumado por los cuidados que su esposa demanda (en la medida en que son compartidos con la hija) y le permite seguir teniendo una intensa actividad profesional. La madre, a su vez, se siente atendida en mayor grado tanto por su hija, como por su marido. Si la intervencin diseada a partir de esta hiptesis operativo fracasara, amplese el nivel de comprensin y psese a la regla C. o Tercero, elabrese una hiptesis sobre el papel que juega el sntoma en la familia extensa, lo que supone entender como se definen las relaciones entre el paciente identificado, su propia familia y las familias de origen, a partir de cmo interpretan el mensaje de su sntoma todas estas personas. En el ejemplo que venimos desarrollando este nivel supondra: la depresin de la madre y la consiguiente necesidad de una mayor atencin, da pie a que la abuela pueda hacerse cargo de algunas de las funciones de la casa en un momento en el que, debido a su avanzada edad corra el peligro de quedar aislada y con conciencia de inutilidad. A su vez la madre, ha encontrado en ella una confidente. La depresin sirve para que la madre pueda seguir estando disponible para su familia de origen.
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Si la intervencin diseada a partir de la hiptesis operativo de la familia extensa fracasara, puede ensayarse otra que implicase a los allegados e instituciones, y, en general, a lo conseguido socialmente por la manera en que el grupo extenso y la familia entienden el sntoma. Si an as la intervencin sigue fracasando, o bien las hiptesis operativas son inservibles vindose abocados los terapeutas a desarrollar nuevas hiptesis en los tres niveles mencionados o bien hay que asumir el fracaso. Pero ya no hay niveles ms comprensivos desde los que entender el sntoma.
Circularidad: Por circularidad se entiende la habilidad del terapeuta para realizar preguntas circulares. Se trata de indagar de qu modo ve un tercero una relacin didica. Es decir, todo miembro de la familia ser invitado a decir cmo ve la relacin entre los otros dos miembros. Al proponer preguntas de tipo circular, adems de obtener informaciones, se alcanza simultneamente el objetivo de introducir en la familia "inputs", conexiones entre distintos hechos, permitindole adquirir una nueva visin del problema. Algunos ejemplos de preguntas circulares son: (A la hija) Quin consigue calmar mejor a la abuela, tu padre o tu madre? (A un hijo) A quin crees que le ha afectado ms el hecho de que tu hermana ya no est en casa por haberse casado? Si al chico se le internara en un colegio, tal como se ha solicitado, quin se sentira ms aliviado?; quin le echara ms en falta?
Neutralidad: Por neutralidad se entiende la capacidad del terapeuta de no tomar partido por ninguno y de no preferir evaluacin alguna. Cuanto mas asimila el terapeuta la epistemologa sistmica, ms interesado est en provocar realimentaciones y recoger informaciones, y menos en hacer juicios moralistas de cualquier clase. El hecho de emitir un juicio cualquiera, sea de aprobacin o de desaprobacin, implica, implcita e inevitablemente, una alianza con alguna de las partes. El equipo de Miln tambin pone especial cuidado en captar y neutralizar lo
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antes posible cualquier tentativa de coalicin, seduccin o relacin privilegiada con nosotros realizada por algn miembro o subgrupo de la familia. El terapeuta slo puede ser efectivo en la medida en que se coloque y mantenga en un nivel diferente (metanivel) del de la familia. Un concepto importante desarrollado por el equipo de Miln es el de "JUEGO". Es por eso,. que aquello que ha de diagnosticarse (lo enfermo), es el "juego familiar". Si trazramos una lnea imaginaria, en un extremo podra estar la "secuencia" y en el otro el "mito familiar". El "Juego familiar" ocupara un lugar intermedio entre ambos, aunque ms prximo al mito. La secuencia define una interaccin cara a cara, fcilmente observable, que se repite transcurrido un intervalo de tiempo relativamente corto, de segundos a una hora. Las secuencias son encadenamiento de conductas que se estereotipan, justamente la repeticin est hablando de algn tipo de regla por la que se rigen. Los mitos son reglas sistematizadas. Los mitos son reglas en cuanto que se han sistematizado. El mito se percibe como pensamiento, como el estilo de la familia de percibir la realidad y percibiese y en este sentido funcionan como filtro. El mito contiene las reglas de mayor grado de abstraccin que dirigen el funcionamiento familiar, por lo tanto, cualquier tipo de secuencia de rango inferior queda subsumida dentro de ella. Las conductas, las rutinas familiares, tienen su justificacin ltima en el mito. La secuencia es lo ms observable y el mito es lo ms inferido. Si la secuencia son conductas interactivas, el mito lo componen reglas. El juego familiar, se utiliza como una hiptesis operativo, es decir, como un diagnstico sobre el que basar una intervencin. Mara Selvini ha elaborado el concepto de 'Juego" ms como una metfora que como un modelo terico. Cuando recurre a la metfora del juego es para sugerir intuitivamente , mediante la expresin "JUEGO FAMILIAR", aquello que sugieren las expresiones juego poltico, juego financiero, juego de poderes, juego de equipo, etc. Se tratara, por tanto, de un uso intuitivo e informal de la metfora del juego, con la finalidad de producir asociaciones, semejanzas y lenguajes aptos para encuadrar de modo ms inmediatamente inteligible los fenmenos que nos interesan.
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As pues, la metfora del juego resulta adecuada para integrar las "reglas" generales del sistema con las "movidas" de los individuos. Facilita el acceso a una visin que tiende a diluir la dicotoma individuo versus sistema.
El trmino "Juego" genera asociaciones inmediatas con las ideas de grupo, equipo, jugadores, posiciones, mando, soldado, ataque, defensa, estrategias, tcticas, movidas, habilidad, alternacin de turnos. Se tiene, de este modo, la posibilidad de disponer de un lenguaje muy ligado a las relaciones interpersonales en cuanto cambios de conducta. Palabras como embrollo, instigacin, amenaza, promesa, seduccin, viraje, cooperacin, ganar, perder, son palabras muy ligadas a la necesidad de describir vicisitudes interhumanas. Adems, no se trata de palabras pertenecientes a una jerga especializada, sino que son trminos de fcil comprensin para los propios pacientes ya que forman parte de su patrimonio lingstico. Las relaciones familiares se pueden considerar como vnculos entre "vencedores y vencidos", entre quin "obtiene una ganancia" y quin "debe pagar el precio". Preguntarse quin juega significa averiguar como se desarrolla la "partida" en los niveles supraindividuales, para comprender as si slo tiene lugar dentro de la familia nuclear o si pasa a travs de otros sistemas ampliados, como la familia extensa, la escuela o el lugar de trabajo. Al pensar en trminos de fuego se pone la atencin a la secuencia de los movimientos del individuo. El paciente identificado puede ser visto como el perdedor en una situacin de juego en la cual, siendo l mismo jugador, est buscando confusamente con el sntoma, manifestar su propuesta y tratar de recuperar las posiciones perdidas. El momento en el cual la familia pide ayuda y entra en tratamiento coincide con una evolucin de su juego que ha puesto a uno o ms de sus jugadores en una posicin intolerable. El estudio y la terapia de una familia parten de la elaboracin de una hiptesis sobre el tipo especial del juego en curso. Sobre la base de esa hiptesis se orienta la entrevista para tratar de obtener toda la informacin posible que permita verificarla o desmentirla.
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Una hiptesis de juego relacionar pasa por la identificacin de la estrategia de cada unos de los actores: finalidades, pensamientos y sentimientos en base a los cuales ellos organizan su accionar recproco. El terapeuta debe tener siempre conciencia de que algunos "movimientos" de un miembro de la familia con respecto a l (ataques, seducciones, insubordinaciones, etc.) deben ser vistos, por lo menos preliminarmente, como dirigidos a provocar un efecto sobre uno de los familiares presentes. As, un miembro de la familia puede mostrarse seductor hacia el terapeuta para dar celos a su cnyuge, o mostrarse insubordinado con l slo porque los dems se muestran obsequiosos.
Cuando el terapeuta decide interactuar con un miembro de la familia de una forma totalmente opuesta a la que lo hace la organizacin familiar, el objetivo de tal comportamiento es doble: por un lado, observar las retroacciones de los distintos miembros ante tal comportamiento suyo; por otro, desalojar a ese miembro de una posicin que perpeta el juego disfuncional.
Un ejemplo de lo dicho, sera tratar con respeto y consideracin a un padre que ocupa una posicin de persona incapaz en el juego de esa familia. El juego no se toma como el fiel reflejo de lo que est sucediendo en la familia, se trata de una hiptesis, algo a no confundir con la realidad. Su valor, en definitiva depende de que sea capaz de generar ms informacin y/o una intervencin que produzca un cambio. Concebir el problema familiar en trminos de juego, no es algo dictado por la necesidad de conocer qu sucede, sino por encontrar una forma operativo de disear el cambio. El sntoma es una configuracin de relaciones y de reglas que se reiteran sin una meta-regla que defina cmo han de cambiarse. El cambio se produce cuando se halla dicha meta-regla: la terapia pone las condiciones para que surja. El cambio, para que sea teraputico, supone hallar una meta-regla, que vare la naturaleza del familiar. Naturalmente, se instaura otro juego menos perjudicial o enteramente benfico.
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Por ltimo, cabe decir que los 'Juegos" no se dan nicamente en las familias patolgicas. Si el juego es un modo de representar una organizacin interactiva que evoluciona con el tiempo, "no jugar es imposible". Todo grupo con historia, y por consiguiente tambin la familia, "no" puede "no" organizar su propia interaccin. En relacin con el problema del origen de la patologa Mara Selvini, al definir el juego de las familias esquizofrnicas, se adhieren a la afirmacin de Bowen de que son necesarias tres generaciones para producir un esquizofrnico.
Las tcnicas de intervencin que emplea el equipo de Miln han ido evolucionando a travs de su propia investigacin, las ms destacables son: o Prescripcin paradjica. o Connotacin positiva. o Rituales.
o
Prescripcin invariable.
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2.4 COGNOSCITIVO
La psicologa cognitiva es uno de los ms recientes enfoques en la Psicologa cientfica contempornea y cientfica contempornea y promete no slo restituir viejos temas abandonados por el prurito objetivista, tales como los de la conciencia, la imaginacin y la memoria, la representacin entre muchos otros, sino tambin abrir nuevos caminos para el estudio del psiquismo humano. (imagen tomada
de personales.ya.com/ erfac/cerebro3.gif)
Aunque el enfoque cognoscitivo, que se desarroll principalmente en Norteamrica, alcanza su protagonismo hacia la dcada de los sesenta, sus races se encuentran en el mismo surgimiento de la filosofa occidental (Aguirre, D. 1999). Ya en la filosofa griega se delimitan, con mucha claridad, temas que interesan a la psicologa contempornea . Asuntos como la relacin entre mente y cuerpo; la relatividad de la percepcin y del conocimiento; y la importancia de lo mnmico (recuerdo) ocuparon la atencin de los ms destacados filsofos de la antigedad. Posteriormente, con el empirismo ingls y con el racionalismo europeo, se vuelve a encontrar muchos de los planteamientos atinentes a la psicologa cognoscitiva, como es el caso de la idea de que el pensamiento y la subjetividad (las experiencias interiores del individuo) constituyen lo real o la alusin a las ideas innatas como fuente primaria del conocimiento. Pero a diferencia del tratamiento que le dio la filosofa a estos temas, la psicologa cognoscitiva utiliza el mtodo experimental para abordarlos. Las bases ms recientes del enfoque cognoscitivo las encontramos en la psicologa estructuralista de W.Wundt, en los estudios realizados por los psiclogos de la Gestalt, en las investigaciones de J. Piaget sobre la nocin del tiempo y la formacin de las estructuras mentales, en los desarrollos de la teora computacional y procesamiento de informacin, y en los aportes de la psicologa lingstica, especialmente los realizados por N. Chomsky. (Aguirre, D. 1999).
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SISTEMA COGNOSCITIVO PURO
SISTEMA COGNOSCITIVO
SISTEMA EMOCIONAL
SISTEMA REGULADOR
SEALES FSICAS
SALIDA Y MOVIMIENTO
Figura 9 . Tomada de Aguirre, D. (1999)
Con la aparicin de los computadores se abren muchas posibilidades para la investigacin psicolgica, especialmente en el campo del pensamiento. Se establece muy pronto un smil entre el funcionamiento de los computadores y el comportamiento humano, que contempla dos grandes sistemas: el regulador y el cognoscitivo (ver figura 9). En trminos muy generales, un computador est conformado por un sistema que recibe informacin del medio; un mdulo central para el almacenamiento, el aprendizaje y la toma de decisiones; algn tipo de dispositivo que permite la transmisin de informacin hasta un sistema motor ejecutivo y un sistema de retro-alimentacin. En el caso del hombre est el sistema sensitivo; la red de fibras nerviosas por las cuales viaja informacin electro-qumica; el cerebro el cual se encarga de procesar la informacin; el sistema motor que recibe la informacin y los mecanismos de retroalimentacin.
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Este hecho ha impulsado el uso de modelos propios de la ingeniera de sistemas servomecnicos para estudiar y explicar los procesos cognoscitivos (Aguirre, D. 1999). Los computadores no slo brindaron el medio para simular el funcionamiento mental, sino que tambin facilitaron la aparicin de la teora del procesamiento de informacin. As, se encuentra que en este ltimo campo de investigacin y de aplicacin prctica, el inters radica en establecer modelos cibernticos que garanticen el adecuado procesamiento de informacin a la vez que la exitosa ejecucin de tareas. El modelo de procesamiento de informacin contempla cuatro grandes fases. La primera es la recepcin de seales del medio, a travs de un sistema sensorial. La segunda la conduccin de la informacin gracias a unos mecanismos de transmisin. La tercera el procesamiento, el almacenamiento y la orientacin de la ejecucin desde un sistema central. La ejecucin y la retroalimentacin (ver figura 10)
De una manera similar se concibe el funcionamiento mental y se trata de transferir el modo como procede el pensamiento humano a los programas lgicos de computacin para simular y estudiar los procesos cognoscitivos. El ejemplo mas acabado en las investigaciones sobre inteligencia artificial, el cual es un modelo computacional con programas que simulan los proceso lgicos mentales de los seres humanos. Estos nuevos mecanismos estn diseados para que realicen diferentes tareas, que van desde ejecuciones repetitivas, como el montaje de partes de un objeto, hasta aquellas que se relacionan con tomas de decisiones complejas, v.g. mquinas de diagnstico mdico. La inteligencia artificial se diferencia de los programas de computacin tradicionales por el hecho de que este modelo funciona teniendo en cuenta la interaccin con el medio en el momento de la toma de decisiones. Teniendo en cuenta estos desarrollos, los modelos computacionales cada vez ms contemplan aspectos como la interaccin entre la mquina y el medio; la retroalimentacin y los sistemas de orientacin en la ejecucin de las tareas.
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Finalmente, la gramtica generativa propuesta por N. Chomsky se constituye en una de las bases de la psicologa cognoscitiva. Este lingista estadounidense, parte de la idea de que el lenguaje humano se diferencia de otros modos de comunicacin en dos propiedades: la dualidad de estructura y la capacidad creativa. Respecto a la dualidad de estructura, sostiene que es universal en el lenguaje del hombre dos niveles de estructuracin gramatical: el nivel bsico o sintctico, conformado por frases representadas por una combinacin de palabras y el nivel secundario o fonolgico constituido por los sonidos o fonemas (Aguirre, D. 1999). En cuanto a la capacidad creativa, considera que todo hablante es capaz de entender y generar infinito nmero de oraciones con sentido, nunca escuchadas y probablemente tampoco producidas antes. De acuerdo con sus consideraciones racionalistas y formalistas, N. Chomsky enfoca el lenguaje desde una perspectiva ms abstracta que otros lingistas. El sostiene que el lenguaje debe estudiarse en forma idealizada, virtualmente platnica, omitiendo todos los errores o deslices de la memoria que se presentan en la vida real. Adems, argumenta en el sentido de que la capacidad del hombre para aprender la gramtica del lenguaje es innata.
2.4.1 Definiciones y supuestos bsicos La psicologa cognoscitiva, se define por medio de unos supuestos fundamentales, que constituyen el polo opuesto del enfoque conductista, relacionados con una concepcin del hombre como sujeto activo en su contacto con el medio y no como un ser pasivo que solo reacciona ante los estmulos ambientales, con una comprensin de la motivacin como un proceso interno y no como una respuesta a incentivos externos, y con una concepcin de la inteligencia no en trminos de capacidades o disposiciones, sino en trminos de actividades intelectuales. As, la psicologa cognoscitiva es un enfoque interaccionista, en la medida en que ve al hombre como un ser activo, esto es, como un organismo que interacta simultnea y mutuamente con el medio; es racionalista, en tanto que postula unos mecanismos innatos e internos, en los procesos cognoscitivos; es mentalista, debido a que reintroduce como objetos de estudio a la conciencia, la imaginacin, la representacin, la percepcin, entre otros componentes de lo mental; y es una ciencia que trabaja haciendo uso de constructos hipotticos, con el fin no slo de describir la conducta humana sino tambin explicarla conjuga los datos empricos con el plano del anlisis terico , en contraposicin al marcado empirismo descriptivo del conductismo.
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TOMA DE CONCIENCIA DESEOS, INTENCIONES Y MOTIVACIONES EMOCIONES
MODELO DEL SISTEMA DE PROCESAMIENTO DE INFORMACIN HUMANA
PROCESO DE MEMORIA Bsqueda Interaccin Estructuracin Repeticin PROCESOS DE PENSAMIENTO UBICACIN DE LOS RECURSOS DE ATENCIN
ESTRUCTURAS DE LA MEMORIA De largo plazo memoria secundaria de corto plazo Memoria primaria concepto activado, almacn de trabajo
RECONOCIMIENTO DE PATRONES
PROGRAMAS MOTORES
ANLISIS PRELIMINAR Y SISTEMAS DE LA MEMORIA SENSORIAL
SISTEMAS DE CONTROL MOTOR
TRANSDUCCIN SENSORIAL
EFECTORES: DISCURSO MSCULOSM MIEMBROS
SEALES FSICAS
SONIDO Y MOVIMIENTO
Figura 10. Tomada de Aguirre, D. (1999)
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El enfoque cognoscitivo se nutre del aporte de diferentes ciencias, tanto en los temas estudiados como en los mtodos empleados. Es ante todo una ciencia interdisciplinaria, confluye en ella la psicologa, la filosofa, la lingstica, la neurociencia, la antropologa, la ciencia de la computacin, las matemticas, entre otras. Los principales tpicos actuales de la psicologa cognoscitiva son: conciencia, interaccin, aprendizaje, pensamiento, representacin, memoria, percepcin, ejecucin y destreza.
Conciencia: Los medios utilizados para el estudio de la conciencia van desde la hipnosis, empleada en condiciones experimentales, pasando por los reportes verbales y el anlisis de los lapsus, hasta el anlisis de tarea y la solucin de problemas.
Interaccin: Teniendo en cuenta que el hombre es un animal social, que interacta con otros individuos, con el ambiente y consigo mismo; en los ltimos aos la psicologa cognoscitiva se ha venido interesando por estudiar la cognicin desde la perspectiva de la interaccin entre los sujetos y el medio ambiente, sin descuidar su tesis central de la existencia de estructuras innatas que facilitan el procesamiento de informacin. La psicologa cognoscitiva sostiene que el individuo est equipado de estructuras y esquemas, de reguladores de acciones, repertorios comportamentales y motivaciones que le permiten participar en las diferentes interacciones sociales. En el transcurso del desarrollo, todo el conjunto de reguladores internos que trae el sujeto son incorporados en relaciones complejas de carcter social. Estos nuevos reguladores sociales, en condiciones apropiadas, producirn en el individuo nuevas capacidades de coordinacin, las cuales a su vez permitirn nuevas formas de interaccin y as sucesivamente durante la vida del individuo.
El pensamiento: Se refiere a la manipulacin y combinacin de imgenes mentales, conceptos, palabras, reglas y smbolos. Es la base de la resolucin de problemas, la creatividad, la inteligencia y el aprendizaje.
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De acuerdo con los psiclogos cognoscitivistas, existen cuatro componentes del pensamiento que son representaciones internas de las acciones. Las respuestas sensorio-motoras, que son las que habilitan al hombre para interactuar fsicamente con su medio. Las imgenes se constituyen en el segundo componente, las cuales son representaciones perceptuales de los objetos. Conceptos que bsicamente son principios y reglas con las que los individuos manipulan objetos o resuelven problemas. Lenguaje como uno de los ms complejos componentes y que se caracteriza por ser un medio integrador de las acciones a las representaciones. Los cuatro componentes no actan aisladamente sino que se combinan, producindose en esta interaccin el pensamiento propiamente dicho. Adems, estos elementos del pensamiento no se activan y mucho menos se relacionan, sin que exista una estrecha conexin con el medio fsico y social que rodea al individuo.
El aprendizaje: Es otra forma de accin del individuo hacia el entorno, pro medio del cual se da una reestructuracin de percepciones e ideas. Debido a que el conocimiento es atribucin de significados e hiptesis de accin, el aprendizaje podr ser entendido como un desarrollo de conocimiento y/o la modificacin de conocimiento anteriores. Este hecho le da un carcter integrativo, dinmico, creativo y modificable. Adems, el enfoque cognitivo le asigna una gran importancia a las habilidades y destrezas del hombre, considerando a ste como un procesador activo de informacin. De acuerdo con lo sealado anteriormente, para la psicologa cognitiva, el aprendizaje es un proceso sistemtico y activo que exige el procesamiento complejo de informacin, segn la naturaleza de sta, involucra en cada situacin. Este procesamiento implica toda una serie de procesos donde se evala la informacin y luego se emite una respuesta acorde con esa evaluacin.
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o Un sistema de memoria que almacena informacin a corto y largo plazo, siendo la segunda ms estable y duradera que la primera. o Los efectos motores que permiten la accin eficaz sobre el entrono.
Comprender la naturaleza y dinmica de los subprocesos es uno de los objetivos de los modelos de procesamiento de la informacin. Estos modelos trabajan con un paradigma compuesto por tres elementos: o Los receptores sensoriales que permiten transformar los estmulos del ambiente en representaciones internas.
Para la psicologa cognitiva la mayor parte del aprendizaje se logra a travs del descubrimiento, gracias a la permanente y activa interaccin del hombre con su ambiente. Este aprendizaje es ms significativo, debido a que se produce a partir de una motivacin interna y no por un refuerzo o recompensa externa.
La representacin: Uno de los investigadores americanos ms destacado dentro de la teora cognoscitiva, Jerome Brunner, define la representacin como un conjunto de reglas que permiten conservar aquello experimentado en diversos acontecimientos , mientras que Bresson, terico de fuerte influencia piagetiana, da una definicin ms funcional, para hablar de representacin es necesario que haya una relacin entre dos tipos de sistemas de objetos (mentales o reales) y que el uno sea representante del otro. Desde una perspectiva ms amplia, el concepto de representacin, enmarcado dentro de una teora del desarrollo, permite identificar en forma ms precisa la actividad del sujeto. Las diferencias entre los diversos tipos de representaciones estaran ligados a los distintos momentos del desarrollo; en los cuales se presentan dos tipos de representaciones y estn unidas a la conducta que funciona como un sistema cerrado como por ejemplo las nociones desarrolladas en el perodo senso motor, y representaciones mviles, que son independientes y funcionan en sistemas abiertos de conductas que pueden modificarse y adaptarse con facilidad.
La memoria: En el pasado fue un aspecto de la vida mental bastante estudiado pero no desde una perspectiva cognoscitiva, esto es, desde el horizonte del procesamiento de la informacin.
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Inicialmente se debe destacar el hecho de que es difcil separar de manera clara y definida lo que suele denominarse memoria de lo que ordinariamente se denomina conocimientos. Adems, estos dos procesos interactan entre s de una manera importante e indisoluble. La memoria en sentido estricto se refiere al recuerdo de hechos especficos, acompaado del sentimiento definido, por parte de quien lo recuerda, de que ese hecho ocurri en el pasado, en un tiempo y espacio concreto, y de que l vivi personalmente. Por ejemplo: El individuo recuerda que ayer vio caer una tasa de la mesa del comedor. La memoria en sentido amplio se refiere a la retencin de todos los productos y logros que se han alcanzado hasta la fecha en el curso del propio desarrollo cognoscitivo. Por ejemplo: el individuo puede recordar que la tasa que vio caer contena caf. En general los tericos de la psicologa cognoscitiva distinguen dos tipos de recuperacin: o El reconocimiento o El recuerdo Para reconocer se necesita que algo est efectivamente presente o que sea algo en que se est pensando, para poder identificar como idntico o parecido o que recuerde algo experimentado con anterioridad, y que las representaciones de este algo anteriormente experimentado est almacenado en la memoria de manera permanente, para que la conexin entre ambos objetos u hechos despierte la sensacin de reconocimiento. En el recuerdo no es necesario que el objeto est presente en el pensamiento. Por recuerdo se entiende el proceso de recuperar una representacin de la memoria. El almacenamiento y la recuperacin en la prctica presentan una estrecha interdependencia. Es evidente que segn el cmo se organice la informacin, cuando se est almacenando en la memoria, se determinar la forma y el xito con que se recuperar posteriormente esa informacin.
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Ejecucin y destreza: Para la teora cognoscitiva la ejecucin recibe una especial atencin, debido a que los programas de control motor y su establecimiento hacen parte de una funcin cognoscitiva lo mismo que la lectura, la percepcin o el habla. Estos programas toman ms tiempo a medida que las secuencias motoras se hacen ms complejas y a veces requieren largos perodos de entrenamiento. El control motor es funcin de grandes partes del cerebro, principalmente del cerebelo y parte de la corteza cerebral, por tanto, este aspecto no se puede separar del estudio de los procesos mentales superiores. Los sistemas sensoriales y los de control motor estn muy relacionados neurolgicamente y muy posiblemente tambin este desde el punto de vista psicolgico. Precisamente, para el enfoque cognoscitivo, una caracterstica importante de la ejecucin es su gran sensibilidad respecto al contexto en el cual se deben expresar los cambios de las condiciones externas, en los que se manifiesta la ejecucin y que pueden alterar su expresin. Por ejemplo: un conductor experimentado puede expresar torpeza en la conduccin si al vehculo se le han hecho algunas modificaciones, ya sea en la ubicacin de los controles, la altura del asiento u otros cambios de estado conocido del automvil. La destreza, en la que est presente el aprendizaje y la ejecucin, es un aspecto fundamental de la cognicin humana. Las diferentes destrezas que puede desarrollar el hombre son separables ms no independientes y de tal modo que deben ser estudiados intraindividualmente.
2.4.2 Metodologa: No obstante el carcter marcadamente mentalista del enfoque cognoscitivo, es innegable que las investigaciones en el campo de la cognicin, en especial aquellas que hacen referencia a la estructura y funcionamiento de la mente, se llevan a cabo con el ms estricto rigor experimental, siguiendo los lineamientos del mtodo cientfico.
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Desde la perspectiva de la ciencia cognoscitiva, los procesos mentales superiores, los cuales se conciben como sistemas naturales o artificiales tanto en forma in vivo como invitro. Las estrategias y los recursos metodolgicos que emplea la Psicologa cognoscitiva para abordar el estudio de lo mental son los siguientes. Simulacin y desarrollo de la inteligencia artificial Anlisis de tareas Cronometria mental Introspeccin y reportes verbales
2.4.3 Representantes Dentro de los principales representantes contemporneos de la teora cognitiva encontramos a: Los miembros de la Escuela de Ginebra: Las tesis ms importantes de este grupo de investigadores son: en cuanto a la motivacin, sostienen que la conducta es motivada por un proceso interno llamado equilibrio y no por el refuerzo proveniente del exterior, en segundo lugar, afirman que la caracterstica de los seres vivientes es su capacidad de autorregularse y adaptarse a las condiciones del medio en que se encuentren gracias a sus acciones internas, esa adaptacin interaccin activa entre el sujeto y la realidad que lo rodea, de ah que en su concepcin del aprendizaje se de una gran importancia al proceso activo de la persona sobre la informacin que recibe, destacando los procesos de exploracin y descubrimiento como esenciales en el aprendizaje.
Jerome Brunner: Su principal idea es la de considerar que las personas, independientemente de su edad y/o desarrollo intelectual, desarrollan sus conocimientos mediante la formulacin y puesta a prueba de hiptesis. Cada persona va estructurando un modelo individual de la realidad y va desarrollando una estructura cognitiva que abarca conocimiento sobre el mundo externo, sobre nosotros mismos y sobre las subjetivas que se van teniendo. Para J. Brunner existen tres modos generales de representacin de la realidad.
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El modo representativo: que predomina en los aos de la infancia, pero esta presente en toda la vida de la persona. Este modo se caracteriza en que el conocimiento est limitado a la informacin procedente de la manipulacin del ambiente o por alguna conducta externa, participan en este modo, en forma reducida, las palabras y las imgenes. Modo icnico: que se caracteriza por la capacidad de representar el mundo mediante imgenes, esto permite una forma de conocimiento independiente de la manipulacin directa de los objetos. Modo simblico: que aparece en la adolescencia, y se caracteriza por la representacin del conocimiento mediante smbolos, lo cual significa el manejo de conceptos abstractos.
J. Brunner propugno el aprendizaje por descubrimiento, estimulando a los estudiantes a explorar situaciones de inters y novedad para ellos, y a aprender en forma independiente.
David Ausubel: La posicin de D. Ausubel es un poco diferente a los dems autores cognitivos, en el sentido de que sostiene que el mejor mtodo de enseanza lo constituye la instruccin verbal significativa. Considera que existen dos tipos de aprendizaje: El receptivo, en donde le contenido a aprender se ofrece en forma definitiva, y el aprendizaje por descubrimiento en que el contenido a aprender no se da en forma definitiva por lo cual el estudiante debe descubrirlo de manera independiente. Adems, cada uno de estos tipos de aprendizaje tienen dos modalidad: El mecnico o memorstico y el significativo, as D. Ausubel establece cuatro categoras de aprendizaje. o El aprendizaje receptivo-significativo: se da el material en forma definitiva y el estudiante establece relaciones entre ste y sus conocimientos ya adquiridos en su estructura cognitiva. o Aprendizaje receptivo-mecnico: el material se da en forma definitiva y el estudiante lo memoriza.
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o Aprendizaje por descubrimiento significativo: se debe llevar a la solucin de un problema estableciendo relaciones entre la solucin descubierta y los conocimientos que posee en su estructura cognitiva. o Aprendizaje por descubrimiento mecnico: se llega a la solucin del problema memorizando esa solucin en forma mecnica. D. Ausubel da un valor preferencial al aprendizaje significativo, pues segn el, este afecta las tres fases del proceso de aprendizaje: la adquisicin, la retencin y la recuperacin. Se requieren dos condiciones para que se de el aprendizaje significativo: 1) El material debe ser potencialmente significativo, es decir, que permita establecer relaciones con conocimientos previamente existentes. 2) Que exista una tendencia al aprendizaje significativo, que en el aprendiz haya cierta disposicin a tratar de dar sentido o significado a aquello que aprende. Implica un grado de motivacin para aprender en forma significativa. (Aguirre, D. 1999).
La escuela Americana: Los representantes de esta escuela son investigadores que vienen de diferentes campos de la ciencia y de distintos enfoques tericos en el caso de los psiclogos. Entre los principales se encuentran: D.A. Norman, W.K Estes, H. Gardner, R. Stemberg. El elemento comn a estos autores es un inters por estudiar la cognicin desde tres perspectivas: desde el punto de vista neurolgico, en el que el nfasis es descubrir los procesos fisiolgicos bsicos en la estructuracin y transmisin de la informacin neuronal, desde el punto de vista lgico-formal, con el desarrollo de modelos matemticos que ayuden a describir las rutinas y los procedimientos mentales cuando el individuo se enfrenta a resolver problemas, y desde el punto de vista computacional, en la medida en que se hace uso de los computadores para reproducir el funcionamiento mental de los hombres.
2.4.4 Critica
La exclusiva concentracin en un modelo de cognicin pura, en las que no se tiene en cuenta las determinantes sociales.
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2.4.4 Aportes
Brinda un compendio amplio sobre el procesamiento de informacin en el hombre. A nivel de aprendizaje y memoria destaca la importancia al aprendizaje significativo.
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2.5 LA PSICOLOGIA EN LA ACTUALIDAD
En sus comienzos, la Psicologa se defini como la ciencia de la vida mental. Su estudio se diriga principalmente a las experiencias internas de la conciencia: las sensaciones, los sentimientos y los pensamientos. Mas tarde, desde cerca de 1920 hasta 1960, los psiclogos estaunidenses redefinieron la psicologia como la ciencia de la conducta. Dicha definicin ha permanecido hasta hoy. Sin embargo, actualmente muchos psiclogos estudian cmo nuestra mente procesa y retiene informacin y ha retornado el inters por los procesos mentales internos. Con nimo de abarcar tanto los factores internos como externos de la conducta, se define a la Psicologa como la ciencia de la conducta, entendiendo por sta tanto las conductas externamente observables, como las conductas encubiertas (internas o no directamente observables). Por tanto, la palabra conducta debe entenderse en un sentido amplio: cualquier proceso o actividad humana o animal que pueda observarse, medirse, objetivamente y con neutralidad (sin la influencia de los juicios de valor, preferencias personales o prejuicios, y con el acuerdo de diferentes observadores). Las manifestaciones ms externas de la conducta (comer, bailar, correr, hablar, rer, etc) pueden observarse de manera directa. Las respuestas fisiolgicas (la sudoracin, la respiracin, los latidos del corazn y las ondas cerebrales) pueden registrarse y medirse en aparatos especiales (Enciclopedia de Psicologa). Pero a los psiclogos tambin les interesa funciones como el pensamiento, la sensaciones, las emociones o las motivaciones y las caractersticas de personalidad, que no pueden observarse ni medirse directamente. Estas funciones, caractersticas o procesos son denominados constructos hipotticos y se abordan de forma especial, se infieren (deducen) de las conductas con ellos relacionados. Por ejemplo: la inteligencia no puede verse ni se sabe qu es en s misma; pero la resolucin de un problema difcil, o una calificacin alta en una prueba de inteligencia, reflejan el funcionamiento de una funcin interior del ser humano a la que podra denominarse inteligencia.
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2.5.1 La psicologa es cientfica Los psiclogos descubren conocimientos sobre la conducta a travs del mtodo cientfico que rige la investigacin en el resto de disciplinas cientficas. Esto supone que el psiclogo investigador se adhiere a una teora tentativa (provisional) para explicar un comportamiento concreto que desea estudiar. Basndose en esta teora formula una hiptesis, una conjetura sobre los resultados que obtendr en su estudio. El paso siguiente consiste en comprobar esa hiptesis realizando una investigacin que supone recopilar datos de forma sistemtica y objetiva. Posteriormente el investigador interpreta los datos obtenidos a travs de diversas tcnicas estadsticas. Muchas veces esto implica modificar sustancialmente la teora de partida, si los datos obtenidos discrepan de forma importante con ella. En sntesis, se procura que los hallazgos se adquieran de la forma lo ms objetiva posible, organizando los datos de forma sistemtica y ordenada. Todo aquello que, dentro de la experiencia de cada sujeto, es estrictamente nico queda fuera de los dominios de la psicologa. Incluso una psicologa centrada en el estudio profundo de casos nicos (psicologa clnica) emplea categoras descriptivas y modelos explicativos que son vlidos para muchos de los casos que se estudian. La conducta humana se explica a travs de un conjunto de leyes y stas son vlidas para un gran nmero de individuos. No se niega la existencia de los factores subjetivos que gobiernan la conducta humana, pero se pretende someter stos a estudio y examen racional. El carcter cientfico de la psicologa se desprende de la utilizacin por parte de los psiclogos del mtodo cientfico, vlido para la investigacin en otras disciplinas. A partir de una teora provisional el psiclogo formula hiptesis que se comprueban mediante datos objetivos recogidos a travs de tcnicas estadsticas.
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EL MTODO CIENTFICO
Modificacin de la teora inicial
TEORIA DE PARTIDA
HIPTESIS 1
HIPTESIS 2
HIPTESIS n
Recoleccin de datos
Contrastacin de hiptesis
Anlisis estadstico
Interpretacin de resultados
Figura 11. Tomada de Enciclopedia de la Psicologa Ocano
En los manuales introductorios de psicologa se hace continuo nfasis en la aplicacin prctica de los conocimientos obtenidos en la investigacin, para solucionar problemas concretos. Pero tambin se llevan a cabo investigaciones bsicas con el propsito de satisfacer la curiosidad intelectual y el tipo de preguntas que los psiclogos se formulan mientras exploran el universo de la mente. Atendiendo a esta doble vertiente de sus investigaciones, puede decirse que la psicologa es curiosa y pragmtica. Encontramos muchas veces profesionales que procuran traducir los resultados de estos conocimientos en aplicaciones para mejorar la condicin humana. Por ejemplo, mientras que un psiclogo puede estar interesado en cmo aprende la
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gente, otro quiz quiera saber cmo puede ayudar a que los nios retrasados aprendan a valerse por s mismos. Es posible que, mientras que el primero desee saber cules son las causas de la agresividad, el segundo se pregunta cmo disminuir los enfrentamientos callejeros de las pandillas adolescentes de la ciudad. Las preguntas del primer psiclogo le mueven a la investigacin bsica o pura que satisface las curiosidades cientficas del investigador. Las preguntas del segundo estn relacionadas con la investigacin aplicada y tienen fines ms pragmticos, puesto que intentan solucionar problemas concretos. Ambas orientaciones se complementan: los psiclogos que se dedican a la investigacin bsica buscan respuestas a preguntas que aumentan el caudal total del conocimiento humano. Aunque ellos no se centran en problemas prcticos inmediato, los resultados de su trabajo se utilizan para dar respuesta a cuestiones prcticas. El investigador bsico se pregunta qu es lo que atrae la atencin de los bebs, el investigador aplicado utiliza esos resultados para idear juguetes que atraigan y desarrollen la atencin de los mismos. Para muchas personas la psicologa es una profesin dedicada a la salud mental, para solucionar problemas como la infelicidad conyugal, la superacin de una depresin o para orientar en la educacin de los hijos. Sin embargo, slo la mitad de los psiclogos estadounidenses trabajan en el mbito de la salud mental, y qu hace el resto? Muchos se dedican a la investigacin bsica, que sienta los fundamentos del conocimiento psicolgico: la personalidad, su desarrollo y sus trastornos, la conducta social, la adolescencia, la edad avanzada, las bases fisiolgicas de la conducta, la conducta animal, la adaptacin, las pruebas psicolgicas, etc. Otros psiclogos se dedican a la investigacin aplicada: la psicologa aplicada a la educacin, psicologa aplicada al consumo, psicologa aplicada a la ecologa, o bien trabajan en problemas prcticos concretos. Los psiclogos pretenden lograr cuatro metas fundamentales: describir la conducta, explicarla, predecirla y, en ciertas circunstancias, modificarla o controlarla. El cientfico intenta resumir los datos sobre un fenmeno con el objetivo de construir una imagen precisa de ste. Los psiclogos en particular persiguen describir, construir imgenes de la conducta en sus diferentes manifestaciones. Cuando es posible, observan y miden un fenmeno directamente. Cuando no es posible la observacin directa, recurren a mtodos indirectos como los tests, las entrevistas o los cuestionarios. Por ejemplo, si un psiclogo quiere describir la agresividad de un grupo de nios de equis aos en el recreo escolar, escoger varios observadores y los entrenar para que registren (anoten) todas las manifestaciones de agresividad de ese grupo durante los recreos en la semana. Cada observador atiende a un subgrupo de nios y anota
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el nmero de veces que un nio golpea, empuja, da patadas, muerde o abofetea a otro nio. Finalmente, se hace el recuento de veces en que acontecen estas conductas en el grupo. Descrito un fenmeno, los psiclogos estn interesados en explicarlo. La explicacin consiste en establecer relaciones de causa efecto entre los factores que se sospecha que intervienen en el fenmeno estudiado. Usualmente, los psiclogos proponen una explicacin provisional (hiptesis) y prueban si sta se verifica en la realidad mediante experimentos controlados. Siguiendo con el ejemplo anterior, los psiclogos intentarn buscar una explicacin tentativa de por qu se producen estos comportamientos agresivos. Para obtener pistas, los psiclogos pueden entrevistar a los padres averiguando si los nios que manifiestan conductas agresivas son aquellos que ven ms programas violentos de televisin. La hiptesis formulada podra ser que ver programas de televisin violentos aumenta los comportamientos agresivos de los nios con una edad determinada. Para probar esta hiptesis podra llevarse a cabo un experimento: se trata de observar la conducta agresiva de cada nio durante una semana. De esta manera se tendr una indicacin de la agresividad promedio de cada uno. Para ello se divide el grupo de nios en dos subgrupos al azar. Uno de los grupos de nios ver programas violentos diez horas semanales durante dos meses y otro grupo ver diez horas semanales de programas neutros. Los psiclogos seguirn observando la conducta agresiva diariamente durante dos meses y otro grupo ver diez horas semanales de programas neutros. Los psiclogos seguirn observando la conducta agresiva diariamente durante el recreo. Al cabo de dos meses, si los nios expuestos a la programacin violenta incrementan su agresividad diaria y los otros no, los psiclogos concluirn que su hiptesis es vlida en este grupo de nios: la violencia en la televisin tienen una influencia causal en el comportamiento agresivo de los nios de determinada edad. Los psiclogos intentarn probar esta hiptesis de nuevo en un grupo de nios de la misma edad procedentes de escuelas de diferentes estratos sociales y diferente procedencia geogrfica, para comprobar que los resultados son generalizables a otros nios de caractersticas sociales y demogrficas algo diferentes. Otra de las metas de la psicologa cientfica es predecir la conducta. Habiendo hallado la explicacin de sta, debe ser posible predecirla en otras situaciones similares. En el ejemplo que hemos tomado, los psiclogos pueden predecir que ver programas violentos de televisin aumenta la agresividad en varias situaciones. Para ello se podra comprobar si la conducta agresiva, como consecuencia de la violencia televisiva, se produce tambin en la plaza, en la
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casa, jugando con otros nios o en vacaciones. Debera repetirse el experimento en estas otras situaciones. Algunas veces no es suficiente con describir, explicar y predecir, sino que tambin puede existir inters de modificar o controlar la conducta. Por ejemplo, podramos pedir a los padres de ciertos nios muy agresivos, que limiten la visin de programas de televisin violentos a sus hijos. Los psiclogos observarn la conducta agresiva de estos nios antes y despus de la restriccin y se produce un descenso en la conducta agresiva, podrn predecir que aquellos nios expuestos a un nmero igual o superior de horas semanales de programacin violenta manifestarn conductas agresivas.
CRITERIOS DE DIVERSIFICACIN DE LA PSICOLOGA
OBJETO DE ESTUDIO
CONDUCTA HUMANA
Diferencias Psicologa Diferencial Individuales Psicologa Experimental Adulto normal Psicologa Social Nio Psicologa Infantil Adulto enfermo Psicologa Clnica Diferentes niv. Psicologa Comparada de complejidad En su medio Etologa
CONDUCTA ANIMAL
MTODO DE ESTUDIO
EXPERIMENTAL
Psicologa Experimental Psicologa Clnica
CLINICO
DETERMINANTES DE LA CONDUCTA
AMBIENTALES
Psicologa social Psicobiologa
BIOLGICOS
Figura 12. Tomada de Enciclopedia de la Psicologa Ocano
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En el grfico pueden verse los criterios de diversificacin de la Psicologa segn cul sea su objeto o su mtodo de estudio, y los determinantes de la conducta que considere. As, junto a la Psicologa diferencial encontramos la psicologa experimental, social, clnica, todas ellas dedicadas al estudio de la conducta humana. Por otro lado, ya se han examinado los fundamentos a partir de los cuales evolucion el campo de la Psicologa. Pero, Qu futuro le tiene deparado a esta disciplina? A pesar de que el curso del desarrollo cientfico es bastante difcil de predecir, es probable que surgan las siguientes tendencias en un futuro no muy distante:
La Psicologa ser cada vez ms especializada: Es un campo en el que los profesionales deben ser expertos en temas tan diversos como las minucias de la transmisin de impulsos electroqumico a travs de terminales nerviosas y los patrones de comunicacin de los empleados en las grandes empresas, no es posible esperar que un solo individuo domine la totalidad del campo; por tanto, es probable que la especializacin aumente a medida que los psiclogos se adentre en nuevas reas (Bower, Koch, y Plomin, 1995 citado por Feldman, R. (2001).
Evolucionarn nuevas perspectivas: En su calidad de ciencia en crecimiento y maduracin, la Psicologa desarrollar nuevas perspectivas que reemplazarn a los enfoques actuales. Es ms, los enfoques antiguos podrn fusionarse para dar origen a otros nuevos. Por ello, podemos estar seguros de que conforme los psiclogos acumulen ms conocimiento, su comprensin del comportamiento y de los procesos mentales experimentar una complejidad cada vez mayor (Boneau, 1992; Gibson, 1994; Andreasen, 1997 citados por Feldmnan, R., 2001).
Las explicaciones del comportamiento considerarn al mismo tiempo los factores genticos y ambientales, al igual que las influencias biolgicas y sociales. Por ejemplo, es evidente que fenmenos como la memoria no pueden comprenderse por completo sin tener como referencia los mecanismos biol8gicos que permiten almacenar los recursos igual que a las influencias situaciones relativas a la informacin que es atendida en primera instancia (Eichenbaum, 1997; Segal, Weisfeld y Wisfeld, 1997 citados por Feldmnan, R., 2001).
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El tratamiento psicolgico ser cada vez mas accesible y aceptable desde el punto de vista social conforme aumente el nmero de especialistas. Ms psiclogos se concentrarn en la prevencin de los trastornos psicolgicos, en lugar de hacerlo slo en el tratamiento. Adems, actuarn como asesores del creciente nmero de grupos de voluntarios y de autoayuda en un esfuerzo por apoyarlos para que se auxilien a s mismo de modo ms efectivo (Jacobs y Goodman, 1989; R.E. Fox, 1994, citados por Feldmnan, R., 2001). Aumentar la influencia de la psicologa en temas de inters pblico. Cada uno de los grandes problemas de nuestro tiempo, como las amenazas de terrorismo, los prejuicios tnicos y raciales, la pobreza y los desastres ambientales y tecnolgicos, tiene importantes ramificaciones psicolgicas (Archer, Pettigrew y Aronson, 1992; Calkins, 1993; Cialdini, 1997 citados por Feldmnan, R., 2001). Aunque la psicologa por s sola no va a resolver estos problemas, los grandes logros que obtuvo en el pasado (muchos de los cuales se documentan en otros captulos de este libro) predicen que los psiclogos harn importantes contribuciones prcticas para su solucin.
La psicologia tomar en cuenta la creciente diversidad de la poblacin. Conforme la poblacin de algunos pases multirraciales como Estados Unidos sea ms diversa, se volver ms importante considerar los factores raciales, tnicos, lingsticos y culturales para los especialistas, al proporcionar servicios psicolgicos y realizar investigaciones. El resultado ser un campo que puede proporcionar una comprensin de la conducta humana en su sentido ms amplio (Goodchilds, 1991; Brislin, 1993; Fowers y Richardson, 1996 citados por Feldmnan, R., 2001).
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RESUMEN
Se aborda el humanismo cuya tesis principal es que la gente debe aprender a realizar su potencial. Adems subraya la experiencia no verbal y los estados alterados de la conciencia como medio de4 realizar el pleno potencial humano. Surge en la dcada de los aos 50, surge en el contexto de la psicologa contempornea la corriente humanista. Este enfoque segn lo estim su fundador Abraham Maslow se constituira para la poca en la tercera fuerza frente a otras dos ya existentes el psicoanlisis y el conductismo. Desde la perspectiva esta escuela se propone ampliar el estudio de los aspectos del psiquismo humano que se relacionan ms con los estados normales de la vida anmica. Se pretende resaltar la importancia que tiene en el psiquismo humano aquellas experiencias nicas, como pueden ser el amor, el temor, la esperanza, la alegra, el afecto, la responsabilidad y el sentido de vida.
Otra escuela psicolgica significativa en el desarrollo de la disciplina ha sido el enfoque sistmico se debe empezar por entender que es un sistema, el cual es un conjunto de personas relacionadas entre si, que forman una unidad frente al medio externo, para definir quien pertenece a un sistema hay es establecer unos limites que por una parte funcionan como lneas de demarcacin, por otra parte con lugares de intercambio de comunicacin afecto y apoyo. Entre dos sistemas o subsistemas. El pensamiento sistmico no es una teora sino una puprateoria, se dice que los sistemas cuentan ms bien como construcciones de conocimiento humano, estos modelos siguen el movimiento circular de observar y pensar. Tambin constituye una sntesis en la que encuentra todo los planteamientos importantes de las ciencias naturales, humanistas y sociales diferenciadas tradicionalmente de una manera artificial, actuando el hombre como descubridor y conservador de sus mundos espitutales. Entre sus principales exponentes se encuentra a Salvador Minuchin, Murray Bowen, Virginia Satir y Don Jackson. La tcnicas utilizadas por este sistema fueron la complementariedad, comunicacin y la e imaginativa. El mtodo empleado por esta escuela fue definir la familia como un grupo natural, el ncleo del tratamiento ya no es individuo, ni un sistema general, sino la organizacin del pequeo grupo de trabajo y la familia nuclear y externa.
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Los principios de esta teora son: La experiencia de observar la dinmica familiar, desplaza el inters a las relaciones presentes entre los componentes de la familia. Una vez establecidas estas variables relacionales que un principio abarcan slo a algunos miembros de la familia y ms tarde a toda ella, sus tratamientos se orientaran a cambiar dichas variables. Por otro lado, la Psicologa cognoscitiva, en la actualidad se manifiesta como aquel lugar comn para el encuentro de los diferentes enfoques tericos de la Psicologa contempornea. Esta es una perspectiva que se nutre no slo de la Psicologa sino tambin del conjunto de las ciencias. En este modelo se ha ido resaltando la importancia que tiene la investigacin de los procesos complejos del pensamiento, tales como la representacin mental, los estados de consciencia y las estrategias cognoscitivas para resolver problemas. La actividad mental y el comportamiento social del hombre, de acuerdo con este enfoque, es producto de una permanente reconstruccin de las percepciones e ideas, a travs de la elaboracin de esquemas y mapas conceptuales. Esto quiere decir que en esta corriente se prefiere estudiar los procesos internos del hombre, antes que las manifestaciones de la conducta observable. Para finalizar, despus de tratar los sistemas psicolgicos se aborda el tema de la psicologa en la actualidad. La mayora de psiclogos se identifican, en mayor o menor grado, con cualquiera de las perspectivas psicolgicas mencionadas: el psicoanlisis, conductismo, gestalt, humanismo, sistmico y cognitivo, estos ltimos desarrollados ms recientemente. Otros muchos tienden al enfoque eclctico, es decir, a un combinacin de los diferentes puntos de vista. Por otra parte, en los ltimos aos ha aparecido una nueva tendencia que se define contra las teoras generales de la conducta, y se decanta hacia microteorias centradas en reas especificas de la conducta tales como la percepcin, la memoria, el aprendizaje automatizado, el estrs psicolgico o la toma de decisiones. Como es natural, estas teoras no solucionan el problema de la persona en su totalidad, pero al parecer en la fase actual los psiclogos prefieren trabajar de comn acuerdo con los conocimientos disponibles en reas limitadas o especializadas de la conducta, antes que volver otra vez a la labor de desarrollar teoras amplias o generalizadas de la conducta humana.
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En esta parte encuentra el planteamiento de situaciones acadmicas que lo conducirn a la profundizacin de los contenidos de la Unidad 2.
8.
Correlacione los siguientes trminos con su descripcin correspondiente. ____ Humanismo ____ Sistmico A. Equipotencialidad, equifinalidad y totalidad B. Conocimiento sensible y cambiante de la identidad personal, producto de la experiencia vital C. Recepcin, procesamiento, conduccin, retroalimentacin
____Cognoscitivo
9.
Bertanlanfy habla de conceptualizar los fenmenos que la ___________ de la ciencia clsica no poda explicar.
10. Para J. Brunner existen tres modos generales de representacin de la realidad: _______________, ______________, _________________ 11. Hall Y Fagen han definido el ___________ como: conjunto de objetos, junto con las relaciones entre los objetos y entre sus propiedades. 12. Ausubel sostiene que el mejor ________________ lo constituye la instruccin ____________ 13. La principal contribucin de Maslow fue la teora de la ______________ que trata de la motivacin humana basada en la jerarquizacin de las necesidades.
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14. Carl Rogers sostiene que la persona que funciona plenamente es la que por regla general ha logrado expresar ____________y ha aprendido a confiar en las ______________ y _____________. Seleccin mltiple con nica respuesta. Estn conformadas por un enunciado y cinco (5) opciones de respuesta. Una sola de las opciones completa o responde correctamente el enunciado. 15. Un psiclogo social estudio la relacin entre personalidad y agresin. El especialista encontr una correlacin de 0 entre extroversin y agresin.Qu puede concluir? A. B. C. D. E. Existe una fuerte relacin negativa entre extroversin y agresin La extroversin no causa agresin No existe relacin entre agresin y extroversin La extroversin causa agresin Existe una fuerte relacin positiva entre extroversin y agresin
16. El carcter cientfico de la psicologa se desprende de la utilizacin por parte de los psiclogos del mtodo cientfico, vlido para la investigacin en otras disciplinas. Por tal razn, se puede concluir que: A. La teora provisional enfatiza en la interpretacin y anlisis de la conducta B. La teora provisional busca relaciones causales entre conductas C. Existe una fuerte relacin entre teora causal y tcnicas estadsticas D.No existe relacin entre las tcnicas estadsticas y la teora causal E. La teora provisional formula hiptesis que se comprueban mediante datos objetivos a travs de tcnicas estadsticas.
Como producto de esta actividad entregue un informe escrito a su tutor(a).
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GLOSARIO
Actos fallidos: El trmino hace referencia no solamente a las acciones en forma estricta, sino a toda una gama de errores y lapsus de la palabra y del funcionamiento psquico. Se habla de actos fallidos, cuando se presenta alguna dificultad en aquello que la persona habitualmente es capaz de realizar con xito. El fracaso en un plano consciente, significa una acto exitoso en el nivel inconsciente, esto es, la realizacin del deseo inconsciente en forma indirecta. Los actos fallidos son un indicativo de la existencia de un conflicto inconsciente; el deseo reprimido o mejor la representaciones ideativas censuradas, se abren paso a travs de los intersticios hasta alcanzar la consciencia. Adquisicin: Es el proceso por el cual un organismo hace que una respuesta sea parte de su radio de comportamiento. Aparato psquico: Este concepto fue introducido por S. Freud para referirse bsicamente a la estructura de la personalidad humana, tambin denominado aparato mental. Aprendizaje: Se define como un cambio relativamente permanente del comportamiento como resultado de la experiencia. Esta definicin implica que hay adquisicin y retencin de una respuesta cuando ella llega a ser parte del comportamiento de un organismo. En psicologa el aprendizaje recibe tambin el nombre de condicionamiento, si bien la observacin de modelos ha dado en llamarse aprendizaje por imitacin. Una tercera forma de aprendizaje es el lenguaje, por medio del cual se aprenden cosas no experimentadas ni observadas: se trata del aprendizaje cognitivo, causa y consecuencia de estas experiencias, con las que se entrelaza multiplicando sus posibilidades. Las tcnicas de modificacin de la conducta se basan en las leyes que rigen el condicionamiento y en otras formas de aprendizaje. Asociacin libre: Tcnica psicoanaltica que consiste en expresar sin ningn tipo de discriminacin todo los pensamientos que acuden a la mente, bien a partir de un elemento dado (palabra, nmero, representacin cualquiera, imagen de sueo), bien de forma espontnea. El trmino libre significa que el desarrollo de las asociaciones no est orientado ni controlado por una intencin selectiva y que la libertad se acenta cuando no se proporciona ningn punto de partida. A partir de un recuerdo de la niez, un sueo o una experiencia reciente, la persona expone todo lo que se le va ocurriendo, sea agradable o incmodo, dejando fluir la
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imaginacin, los sueos, los recuerdos y todo lo que este aprisionado por los mecanismos de defensa. Autorrealizacin: Impulso individual hacia el crecimiento, la autoconservacin y la comunicacin con el exterior que incluye asimismo capacidades de socializacin. Esta ltima capacidad sirve de fundamento para negar la instancia primitiva del hombre sea de naturaleza asocial o antisocial. Campo receptivo: Un rea del campo visual en donde la presentacin de un estmulo de una intensidad y calidad suficiente producir el disparo de una clula sensorial. Castigo: Un tipo de evento en el cual el suministro de un estimulo aversivo es contingente respecto de cierta respuesta.
Circularidad y retroaccin: Cada miembro adopta un comportamiento que influencia los otros. Todo comportamiento es causa y efecto.
Cognicin: Conjunto de las actividades mentales asociadas con el pensamiento, el saber y la rememoracin. Complejo de Edipo: Expresin introducida por S. Freud para designar el perodo que denomino etapa flica (3-6 aos de edad) en que, de acuerdo con su descripcin, los varones buscan estimulacin genital y desarrollan deseos sexuales inconscientes en relacin con la madre y celos y odio hacia el padre, a quien consideran un rival. Segn Freud, los varones se sienten culpables, temerosos de que el padre los castigue, por ejemplo, mediante la castracin. A pesar de los esfuerzos hechos por la psicologa experimental, el complejo de Edipo nunca ha podido ser demostrado. Conciencia: Estado de vigilia que permite al individuo procesar la informacin con lucidez, de acuerdo con una serie de capacidades (focalizacin, organizacin, orientacin, apercepcin, introspeccin y control intencional). La conciencia depende de la integridad de tres unidades fundamentales: la unidad para regular el tono, la unidad para obtener la informacin y la unidad para programar, regular y verificar la actividad mental.
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Condicionamiento clsico: Es un proceso por el cual un organismo aprende a responder en forma particular a un estmulo que previamente no produca la respuesta. Este estmulo, que fue una vez neutral, llega a ser productor de respuesta porque va junto (a asociado) con otro estmulo que la produce. El condicionamiento clsico tambin se llama condicionamiento respondiente o condicionamiento pavloviano. El trmino respondiente implica que la respuesta aprendida es producida involuntariamente por el sujeto, ms que dada por l mismo en una forma voluntaria (u operante). Condicionamiento instrumental: Un proceso de aprendizaje que envuelve cambios en la probabilidad de una respuesta por medio de la manipulacin de las consecuencias de esta respuesta; tambin llamado condicionamiento operante o condicionamiento skinneriano. Contingencia: Condicionamiento instrumental a una situacin en la cual el refuerzo no es suministrado o menos que ciertas respuestas sean realizadas. Destino comn: Los elementos que se desvan de un modo similar respecto de un grupo mayor, tienden a su vez a agruparse. Principio de organizacin de la escuela Gestalt Direccin: Se tienden a ver las figuras de tal manera que la direccin contine fluidamente. Principio de organizacin de la escuela Gestalt Disposicin Objetiva: Cuando se ve un cierto tipo de organizacin, continuamos vindola aun cuando los factores de estmulo que llevaron a la percepcin original desaparezcan. El si mismo o self: Es la percepcin que la persona tiene sobre si misma. Se trata del conocimiento sensible y cambiante de la identidad personal, producto de la experiencia vital. En el Humanismo se utiliza par ampliar la nocin del Yo que tena la psicologa tradicional. Estmulo aversivo: Cualquier estmulo que sea daino o desagradable para el organismo.
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Estimulo condicionado (EC): En el condicionamiento clsico, el estmulo que fue originalmente neutro y llega a ser productor de respuesta. Estimulo discriminativo: Un estmulo clave que indica cuando es apropiado o inapropiado realizar una respuesta instrumental. Estmulo incondicionado (EI): En el condicionamiento clsico, el estmulo que es productor de respuesta en el primer ensayo y en cualquier otro. Extincin: En el condicionamiento clsico, tanto el procedimiento de presentar el estimulo condicionado solo repetidamente como el resultado de este procedimiento, que hace regresar la respuesta condicionada a su nivel original (precondicionamiento).
Familia: Es un grupo social en donde las caractersticas generales y particulares de ste, organizacin interna, pluralidad de individuos, actuando desde sus respectivas posiciones (status) y cumpliendo papeles (roles) especficos, buscan a travs de la interaccin, por ellos establecida, la consecucin de unos fines ms o menos determinados.
Fenomenologa: Doctrina de los fenmenos que se manifiestan en la conciencia. Segn Husserl, en el fondo de toda ciencia emprica hay una intuicin esencial que supone en cada caso una determinada accin psicolgica. No pretende ser un sistema, sino que se define como un mtodo. Sus representantes ms directos son Stein, Heidegger, Hartmann, Conrad-Martius y Max Scheler. Figura-fondo: La tendencia a percibir un a parte de la configuracin de un estmulo como una figura aparte del fondo. Fondo: La parte de la configuracin total del estmulo que sirve como el fondo de la figura aparente. Aparece menos bien estructurada, extendindose detrs de la figura, y tienen menos foco de atencin.
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Globalidad: Interrelaciones entre los elementos.
Homeostasis: Trmino introducido por el fisilogo W.B. Cannon para definir las constantes biolgicas dentro de cuyos lmites se mantiene vivo el organismo. Un ejemplo es el control del azcar en el cuerpo; si sus niveles descienden, un a estructura de control situada en el cerebro (centro gluco-regulador), lo detecta y lo activa para ir en busca de comida; algo parecido para con la temperatura corporal u otras funciones bsicas. Cuando se alcanza la meta apropiada, se equilibra la homeostasis y se atena el impulso-motivacin. Humanismo: Proclama el desarrollo de las fuerzas integrales del hombre para conducirle a la noble humanidad. Imaginacin: Facultad de reproducir imgenes mentales de objetos o situaciones no presentes. La imaginacin es muy utilizada en Psicologa para afrontar a las personas a situaciones temidas de difcil acceso real, a travs de las denominadas tcnicas encubiertas. Inconsciente: Actividad psquica que tiene lugar sin que el individuo que la lleve a cabo se d cuenta de ella. Segn S. Freud, el inconsciente era el receptculo de aquellos procesos mentales que no se pueden conocer por un simple esfuerzo de la voluntad. Invisin: Es un cambio sbito en el campo perceptual que implica la reestructuracin de la situacin como un todo. Isomorfismo: Es la igualdad de las leyes de las realidades fsicas y las fenomenolgicas; es una relacin 1 a 1; lo que se experimenta es lo mismo que lo que aparece en el campo cerebral y viceversa. Ejemplo: El sistema nervioso es una relacin fsica y todas las experiencias fenomenolgicas se derivan del funcionamiento del sistema nervioso. Ley del efecto: La propuesta de Thorndike de que una respuesta seguida por la presencia de un estimulo agradable o la terminacin de uno desagradable, llegar a ser condicionado.
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Los sueos: Esta manifestacin del psiquismo, lejos de ser una disminucin de la vida animica, es un fenmeno a travs del cual se manifiesta el inconsciente, S. Freud descubri en este medio la va regia al inconsciente y fue tal su inters que le dedic la redaccin de su obra la interpretacin de los sueos. Durante los sueos las personas pueden satisfacer sus deseos inconscientes sin que se presente mayor perturbacin en su vida anmica. Al despertar el individuo solo recuerda el contenido manifiesto, que es el resultado de un trabajo de elaboracin del contenido latente, denominado S. Freud pensamiento latente, el cual, por lo general es molesto para la persona. Mecanismos de defensa: En Psicologa, conjunto de operaciones y mecanismos cuya finalidad consiste en reducir y suprimir toda modificacin susceptible de poner en peligro la constancia y la integridad psicolgica del individuo. Memoria a corto plazo: Es un proceso posterior a la memoria inmediata que requiere de cierta elaboracin de informacin. Esta memoria puede retener el recuerdo hasta unos treinta segundos antes de perderse. Pasando este tiempo, la informacin se almacena en una memoria ms estable o se olvida. Memoria a largo plazo: Es el almacn donde la informacin queda recogida de forma ms permanente y estable. Los datos que se recuerdan pasados treinta segundos de su fijacin provienen de esta memoria. El olvido es ms lento y progresivo que en otras memorias ms voltiles, pero no es inexistente. El almacenamiento en la memoria a largo plazo no es un proceso pasivo, la informacin tiende a simplificarse y distorsionarse con el paso del tiempo y la accin de nuestras emociones. As, es comn minimizar las experiencias aversivas y maximizar las positivas. Memoria inmediata: Tambin denominada almacn sensorial se trata de una reserva de informacin que permite conservar por un espacio corto de tiempo los datos procedentes de cualquier modalidad sensorial. La permanencia de esta informacin vara desde quinientas a doscientas milsimas de segundo para la modalidad sensorial visual, hasta ocho o nueve segundos para la auditiva. Este tipo de memoria parece almacenar de forma breve la gran mayora de procesos existentes sin ningn tipo de elaboracin. Esta memoria se ve muy afectada por variables atencionales y de nivel de conciencia.
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Memoria: Capacidad mental que permite fijar, conservar y evocar informacin de situaciones que el sujeto percibe como pertenecientes al pasado. En una clasificacin general, los contenidos de la memoria pueden ser de reconocimiento o de percepcin en forma de representaciones. En el estudio sistemtico de la memoria, el reconocimiento se examina mediante la seleccin de elementos antiguos en el recuerdo en una serie de objetos nuevos y pasados. Moldeamiento: deseado. Refuerzo por aproximaciones sucesivas a un comportamiento
Motivacin: Necesidad o deseo que dinamizan la conducta, dirigindola hacia una meta. Percepcin: Es la respuesta no slo a un estmulo local sino a una relacin de estmulos. Pregnancia: Vemos las figuras de la mejor manera posible bajo las condiciones estimulantes dadas. (completamos figuras que aparecen incompletas). Principio de conexin: Afirman que las relaciones entre antecedentes y consecuentes son dinmicas, y que las relaciones entre los campos son significativos. Principio de seleccin: En cierto sentido, la Psicologa de la Gestalt no necesita principios de seleccin ya que sta ocurre del lado de la percepcin. Programas de Refuerzo: Forma de presentacin del refuerzo parcial en situaciones de condicionamiento instrumental. Proximidad: Un principio Gestalt de la percepcin en el sentido de que los elementos separados que constituyen una configuracin se organizarn perceptualmente en totalidades de acuerdo con el grado de cercana fsica que tengan. Se perciben juntos los elementos prximos en el espacio o en el tiempo. Psicoanlisis: Teora de la personalidad de Freud y su tipo de terapia.
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Psicologa Gestalt: Un punto de vista terico de la naturaleza organizada de la percepcin iniciado por un grupo de psiclogos alemanes, especialmente Wertherimer, Khler, y Kofka. La palabra Gestalt significa forma o configuracin. Refuerzo negativo: Un tipo de evento en el cual la eliminacin o ausencia de estmulo condicionado fortalece o mantiene una respuesta. Refuerzo positivo: Un tipo de suceso en el cual la presencia de un estmulo condicionado fortalece o mantiene una respuesta. Representacin: Todo proceso por medio del cual un organismo estructura un conocimiento (contenido o referido) bajo la forma de substitutos (o huellas). Respuesta condicionada (RC): En el condicionamiento clsico, la respuesta producida por el estmulo condicionado, generalmente similar a la respuesta incondicionada. Respuesta incondicionada (RI): En el condicionamiento clsico, la respuesta producida por el estimulo incondicionado. Sensacin: Vivencia subjetiva producida por la accin de un estmulo sobre los rganos sensoriales. Puede entenderse tambin como sinnimo de sentimiento. Simetra: La tendencia Gestalt del agrupamiento perceptual de los elementos del estmulo para formar pautas simtricas y no asimtricas. Similitud: La tendencia Gestalt de los elementos parecidos tienden a verse como partes de la misma estructura.
Sinergia: El todo es superior a la suma de las partes. Las manifestaciones de afecto en la familia provocan otros comportamientos de afecto.
Sistema: Es un conjunto de personas relacionadas entre si, que forman una unidad frente al medio externo, para definir quien pertenece a un sistema hay es establecer unos limites que por una parte funcionan como lneas de demarcacin,
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por otra parte con lugares de intercambio de comunicacin afecto y apoyo. Entre dos sistemas o subsistemas. Teora de la motivacin: Planteada por Maslow se caracteriza por su carcter holistico y dinmico. El individuo es una totalidad organizada cuya conducta obedece a una serie de necesidades, las cuales estn organizadas en orden jerrquico y secuencial. Todo: Principio de la Gestalt, donde es un sistema singular independiente tomado arbitrariamente, y se estudia porque se considera un fenmeno legtimo por derecho propio.
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RESPUESTAS A LOS CUESTIONARIOS
Unidad 1
1.Cientfico 2. Conductismo Gestalt Psicoanlisis 3.b 4.Aparato psquico 5.Reforzamiento 6.c 7.d. C A B.
Unidad 2
8. Humanismo B Sistmico A Cognoscitivo C 9. Reduccin mecanicista 10. Representativo, icnico y simblico 11.Sistema 12.Mtodos de enseanzaVerbal significativa 13.Escala de la motivacin 14.Expresar sus sentimientos, intuiciones y necesidades internas 15.C 16.E
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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
PSICOANLISIS George A. Miller, (1970) Introduccin a la psicologa Madrid, Alianza, p.461. Braunstein, N. (1983) Psicologa: Ideologa y Ciencia Mxico: Siglo XXI. Aguirre, D. (1999) Enfoques Toricos Contemporneos en Psicologa UNAD, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Marx, M. Hillix Sistemas y teoras psicolgicos contemporneos
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CONDUCTISMO George A. Miller, (1970) Introduccin a la psicologa Madrid, Alianza, p.461. Aguirre, D. (1999) Enfoques Toricos Contemporneos en Psicologa UNAD, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Marx, M. Hillix W. Sistemas y teoras psicolgicos contemporneos Gondra, J. M (2001) Historia de la Psicologa Escuelas, teoras y sistemas contemporneos. Sntesis Psicologa. Volumen II.
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SISTMICO http://perso.wanadoo.es/aniorte_nic/apunt_terap_famil_2 Profesor: Luis Cibanal http://perso.wanadoo.es/aniorte_nic/apunt_terap_famil_13.htm
COGNITIVO Aguirre, D. (1999) Enfoques tericos contemporneos en psicologa. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, UNAD. Gondra, J. M (2001) Historia de la Psicologa Escuelas, teoras y sistemas contemporneos. Sntesis Psicologa. Volumen II.
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LA PSICOLOGIA HOY Feldman, R. (2001) Psicologa: Con aplicaciones en pases de habla hispana Cuarta Edicin. MC Graw Hill. Enciclopedia de Psicologa, Oceania.

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PRESENTACIN UNIDAD 1: ENFOQUES PIONEROS EN PSICOLOGA

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UNIDAD 2. ENFOQUES CONTEMPORNEOS EN PSICOLOGIA

GLOSARIO RESPUESTAS DE LA EVALUACIN REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

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1.4.1 Caractersticas generales

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Anima o Animus : Es el resultado de las experiencias del hombre y la mujer.

La sombra: Son los instintos animales, impulsos inmorales y las pasiones.

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Instinto de Muerte Tanus: La libido es la energa que lo representa.

Instinto de Vida Eros

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Etapas psicosexuales: etapas

Tabla No.1 Etapas psicosexuales segn Freud

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1.4.2 Postulados Bsicos

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1.4.5 Criticas y limitaciones

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1.4.6 Aportes o contribuciones

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Freud enunci incidentalmente lo que seria la tesis central del conductismo.

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Conducta respondiente y operante

B.F. Skinner , 1938

Cuadro 1. Tomado de Aguirre, D. (1999)

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Presencia Buenas Calificaciones

Reforzamiento negativo Supresin Ejemplo: Exento de hacer Tareas en la casa

Cuadro No 2. Tomado de Aguirre, D. (1999)

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Reforzamiento impredecible basado en intervalo de tiempos cambiantes.

Reforzar la primera respuesta correcta despus de 5 minutos, luego al cabo de 7, 2, y 8 minutos.

Tasa de respuesta lenta y estable; pausa muy breve del reforzamiento

Reforzamiento predecible, basado en un nmero establecido de respuestas.

Reforzamiento cada 10 respuestas correctas

Tasa de respuestas alta pausa despus del reforzamiento

Reforzamiento impredecible basado en un nmero variable de respuestas

Reforzamiento de la dcima respuesta correcta, despus de la sptima, luego de la novena y de la decimosegunda

Tasa de respuesta muy alta; pausa pequea despus del reforzamiento

Cuadro No.3. Tomado de Aguirre, D. (1999)

1.5.4 Principios bsicos o postulados

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1.6.1 Los principios bsicos de la psicologa Gestalt son:

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