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William James William James dizia que, dentro de cada conscincia pessoal, o pensamento sensivelmente continuo.

.De acordo com James, cada onda de conscincia momentnea, cada pensamento que passa, sabe de todos que precederam na conscincia. Cada pulsao de pensamento, medida que se extingue, transmite o titulo de propriedade de seu contedo mental ao pensamento sucessor. William James assim como Freud basearam muitas de suas idias sobre o funcionamento mental nas suposies de um pensamento continuo. A conscincia seletiva e esta sempre mais interessada em uma parte de seu objeto do que em outra e recebe, rejeita ou escolhe durante todo o tempo que pensa. James se dirige para os determinantes do processo: ateno e hbitos. Ateno: James dizia que minha experincia aquilo que eu concordo em prestar ateno. Somente o interesse d acento e nfase, luz e sombra, figura e fundo numa palavra, a perspectiva inteligvel. Hbitos: So aes ou pensamentos que aparecem aparentemente como respostas automticas. O habito simplifica o movimento necessrio para obter um resultado, tornando-o mais acurado. Formao de hbitos: James enfatizava a formao de hbitos corretos. Na aquisio de novos hbitos ou no desapego de velhos, nunca enfrentemos uma reprovao at que o novo esteja enraizado em nossa vida. O Sentimento de racionalidade Aceitamos uma idia racional ou teoria e rejeitamos outra pois isso uma deciso emocional, nos capacita a entender os fatos de uma maneira mais satisfatria. A racionalizao envolve o processo de desejo e a procura da razo para justificar um ato cometido por outras razoes. James rejeitava absolutos, Deus, verdade ou idealismo, em favor da descoberta do que funciona para o auto-aperfeioamento de uma pessoa. Desapego de sentimentos: Um equilbrio entre a indiferena aos sentimento e a expresso deles serve ao organismo da melhor forma. Para isso James cita Hannah Smith: Deixe que suas emoes venham ou deixe-as ir embora...e no as leve em conta de qualquer maneira...Elas, na verdade, nada tem com a questo...No so indicadoras do nosso estado de esprito, mas meras indicadoras de nosso temperamento ou de nossa condio fsica presente .Um transtorno emocional um meio pelo qual hbitos duradouros podem ser rompidos, liberta as pessoas a tentarem novos comportamentos ou explorarem novas reas de percepo. Treinamento da Vontade Uma vontade desenvolvida permite que a conscincia atenda as idias, percepes e sensaes que no so imediatamente agradveis ou convidativas e que de fato podem ser difceis ou desagradveis. James descreve argumentos religiosos, cientficos, neurolgicos e filosficos a favor e contra a vontade livre. Para ser mais til, benfico e mentalmente mais sadio na vontade livre do que no o fazer. James acredita que a vontade de acreditar resume-se em dois casos: Primeiro, aquelas vezes em que suspender o julgamento lhe trar oportunidade(deixar que os outros tomem atitude por voc). Segundo, aquelas situaes em que o efeito de convico trazer a tona os prprios fatos que vo verific-la. Para um desenvolvimento de uma vontade forte realizar diariamente um exerccio sem utilidade. Seja sistematicamente herico em pequenos pontos desnecessrios, faa todo dia alguma coisa tendo como nica razo a dificuldade, de modo que, quando se aproximar a hora de uma necessidade terrvel, esta no possa encontr-lo desencorajado ou desarmado para suportar o teste...

Self Self aquela continuidade pessoal que cada um de ns reconhece cada vez que acorda. So divididos em: Self material: Inclui aquelas coisas com as quais nos identificamos . O Self Material abrange no apenas nossos corpos mas tambm nossas casas, posses, amigos e famlia. Self Social: O Self Social de um homem o reconhecimento que ele tem por parte de seus companheiros. Constitui qualquer e todos os papeis que ns voluntria ou involuntariamente aceitamos. Self Espiritual: O Self Espiritual o ser interior e subjetivo da pessoa. o elemento ativo de toda conscincia. Pesquisa em Biofeedback Biofeedback uma aplicao do conceito de feedback utilizado em engenharia, o principio mecnico que controla a maioria da maquinaria automtica. o processo de monitorar um processo fsico que ocorre em seu prprio corpo. A Psicologia da Conscincia Estados alterados de conscincia pode ser provocados por hipnose, meditao, drogas psicodlicas, preces profundas, privao sensorial e por um ataque de psicose aguda. Pesquisa Psicodlica: Milhes de jovens que experimentaram tais drogas vieram a concordar com James e que nossa conscincia normal em viglia, nada mais que um tipo especial de conscincia, enquanto que por toda ela, separada pela mais transparente das cortinas, repulsam formas de conscincia inteiramente diferentes. Meditao: A meditao pode ser definida como o ato de dirigir, acalmar, aquietar ou focalizar a conscincia normal de uma maneira sistemtica. Pode ser praticada em silencio ou com barulho, com olhos abertos ou fechados, andando ou quieto. Hipnose: A hipnose um instrumento de explorao da conscincia e no apenas um meio de induzir um nico e especifico estado alterado. Pesquisa Paranormal: No temos nenhuma teoria compreensiva, nenhum bom modelo ou tipo de explicao generalizadamente aceita do fenmeno. A tendncia atual dirigese as mensuraes acuradas e a identificao mais concisa de variveis criticas. A pesquisa inclui o treinamento de habilidades paranormais em pessoas que no demonstraram tais capacidades antes. James, juntamente com a maioria dos pesquisadores em Parapsicologia, aceitava a existncia dos seguintes fenmenos paranormais: 1. Telepatia: comunicao de uma mente com a outra. 2. Clarividncia: obteno de informaes no disponveis aos sentidos fsicos, tal como informaes de um livro fechado em outra sala. 3. Premonio: obteno de infamaes do que ainda no existe; por exemplo, sonhar com um evento que ocorre dias depois. 4. Psicocinese: influenciar objetos ou processos fsicos sem qualquer contato fsico. H outras capacidades paranormais sendo investigadas, mas essas quatro ilustram o alcance dessa atividade.

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