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Universidad Nacional Mayor de San Marcos Facultad de Letras y Ciencias Humanas

Escuela Acadmico Profesional de Comunicacin social

Curso: EPISTEMOLOGA DE LA COMUNICACIN Profesor: Franz Portugal Bernedo

Trabajo Prctico N__

DEFINICION DE EPISTEMOLOGIA

Guillermo Fabrizio Calle Corzo

01 de abril de 2013

1) Diferentes definiciones de la Epistemologa

1.1)

Citas de libros
La Epistemologa o filosofa de la ciencia es la rama de la filosofa que estudia la investigacin cientfica y su producto, conocimiento cientfico

Mario Bunge, Epistemologa, Edit. Ariel, Espaa, 1980, Pg. 13

La Epistemologa tiene hoy que demostrar, en la misma textura del pensamiento cientfico, cmo se efectan las operaciones que no slo tienen como objeto producir los resultados del pensamiento, sino tambin los instrumentos intelectuales de este conocimiento. Lo primero que se desprende de esto es que la epistemologa se ha convertido en una disciplina difcil, al nivel de dificultad de las ciencias contemporneas, que no se deja, vulgarizar fcilmente y que restringe por si misma el nmero de sus adeptos debido a la formacin cientfica que deben adquirir previamente

Godelier Monro, Epistemologa y Marxismo, Edit. Martnez Roca. Espaa, 1974, Pg. 28

La Epistemologa tradicional estudiaba la relacin entre los datos y las creencias, entre la evidencia y la teora. Intentaba mostrar como muchas de nuestras creencias( Por ejemplo, la creencia en un mundo externo) estn justificados por los datos de los que surgen; cmo nuestras teoras cientficas estas justificadas por la evidencia en la que descansan

Jonathan Dancy, Introduccin a la epistemologa contempornea, Edit. Tecnos, Espaa, 1993, Pg. 267

La Epistemologa como disciplina lgica rigurosa ha surgido proponiendo el modelo hipottico deductivo como instrumento conceptual adecuado para organizar y articular el conocimiento cientfico y para poder establecer un criterio de cientificidad, denominado por Popper de demarcacin, que permita decidir cuando un conjunto de afirmaciones tienes contenido cientfico y cuando no. Los trminos de la discusin, as planteada obligan a los interlocutores a recurrir a lenguajes lgicos y de la teora de los conjuntos, a modalidades de axiomatizacin, a ejemplos que generalmente proporciona la matemtica y la fsica, y a la discusin de las llamadas propiedades metatericas de consistencia, complecin, decidibilidad, deducibilidad, sensibilidad, etc. Esto significa que el acceso a este nuevo contexto demanda de una formacin especializada y de un entrenamiento para adquirir capacidad operativa que facilite el manejo de sistemas simblicos de clculo

Luis piscoya, Tpicos de epistemologa, Fondo editorial de la Universidad Garcilaso de la vega, Per, 2000, Pg. 2 La Epistemologa es campo de reflexin a posterior- del proceder de la ciencia y sus criterios de certeza en relacin con la realidad, son ejes que organizan intensamente los conocimientos y la realizacin sistemtica de sus interpretaciones, la formulacin terica y la articulacin de paradigmas, de ah que la reflexin epistemolgica parta de las relaciones del conocimiento cognitivas o gnoseolgicas segn se vean- o sea, las que entran en juego en dichos ejes, as como los que hacen el nexo entre ellas y los supuestos o presupuestos de partida, adems de los propios en cada fase del proceso de investigacin. En un primer nivel est la manera en que se concibe la articulacin realidad pensamiento, La nocin de ambos es la que corrientemente se denomina como relacin epistemolgica: La del par sujeto objeto de conocimiento

Diana Carbajosa, Epistemologa y Educacin, Edit. UNAM, Mxico, 1991, Pg. 58

1.2)

Citas de Internet
El antecedente de la epistemologa remite a la gnoseologa. La Gnoseologa, o Teora del Conocimiento, podra describirse como la rama de la filosofa que tiene como pretensin analizar la naturaleza, posibilidad y lmites del conocimiento. Estudia el problema del origen del mismo y de sus formas, examinando los distintos tipos de conocimiento que pueden alcanzarse y el problema de su fundamentacin. Si bien se la asimila, en ocasiones, con la Epistemologa, se tratara de dos disciplinas distintas . Por otra parte, aun cuando en el mbito acadmico, no se encuentra una sola definicin de qu es la Epistemologa, uno de los aspectos que la caracteriz desde sus inicios, es que su anlisis o reflexin se centr en un tipo especial de conocimiento, a saber, la ciencia. Y es a partir de este eje temtico que se ocup de construir y organizar los requisitos que deba cumplir un saber que se preciara como cientfico. De ah que la acepcin ms utilizada de epistemologa sea la postura inglesa conocida como Filosofa de la Ciencia. Esta aclaracin del trmino, reclama la explicacin del giro filosfico que posibilit el paso de un anlisis interesado en el conocimiento en general, a uno centrado en un conocimiento nico y verdadero: el cientfico Viviana Sandra Here y Natalia Raimondo Anselmino, Epistemologa. La ciencia entre parntesis, 2007, Pg. 1, http://www.tupamaro.org.ve/librostupa/Tema1y2.EpistemologiayMarxismo. M.GodelierJ.MonodN..pdf

- El hecho del conocer cierto y errneo es un hecho que no puede entrar en discusin porque es un dato de la experiencia cotidiana de cualquier ser humano. Por ello, la epistemologa no se ocupa directamente del conocimiento en su gnesis psicolgica, ni atiende a su formalidad lgicaLa investigacin epistemolgica intenta descubrir las causas supremas del conocimiento humano, su valor objetivo, por medio del anlisis y consideracin de los datos encontrados en el mismo acto cognoscitivo y, de esta manera, determinar la capacidad de la mente humana para: > El conocimiento cierto en general, y > El conocimiento cientfico en particular. as como sealar y descubrir los criterios supremos y universales de toda certeza

Claudio Josemara Alicer, Epistemologa, 2001, Pg. 3,http://www.bibliocomunidad.com/web/libros/epistemologia.pdf

Podemos pues decir que los conceptos de la ciencia son las herramientas de trabajo del pensamiento cientfico: son los modos en que el cientfico ha aprendido a comprender los fenmenos complejos, a darse cuenta de sus relaciones mutuas y representarlos en forma comunicable. Entre las cosas ms maravillosas que consideramos inventadas por la ciencia se encuentran sus conceptos, pues constituyen, de hecho, la elaborada instrumentacin y la alta tecnologa del pensamiento y del discurso cientfico.

La genealoga de estos conceptos retrocede, no obstante, a las concepciones ordinarias del sentido comn, a los modos en que, caractersticamente, aprendemos a representar, para nosotros mismos y para los dems, cmo son las cosas. Comprender la ciencia en su relacin con el sentido comn y encontrar as las races comunes de las ciencias y las humanidades, es llegar a una comprensin de la ciencia distinta de la que se alcanza estudiando las

propias ciencias. Consideramos tal comprensin como el objeto de la filosofa de la ciencia y definiremos la tarea de esta ltima como el estudio sistemtico de los conceptos y esquemas conceptuales de las ciencias. Puesto que lo que aqu sostenemos es que tales esquemas conceptuales son los instrumentos del entendimiento cientfico, los modos segn los cuales el cientfico llega a comprender el mundo que investiga, podemos caracterizar la filosofa de la ciencia como tarea que tiene por objeto entender el entendimiento cientfico; y en la medida en que dichos esquemas conceptuales proporcionan la forma fundamental del pensamiento cientfico o su estructura bsica, el estudio de la filosofa de la ciencia puede caracterizarse como estudio de los fundamentos conceptuales del pensamiento cientfico. Tal caracterizacin es, por supuesto, incompleta, y los lmites de la filosofa de la ciencia quedan as establecidos, en el mejor de los casos, con vaguedad, como ocurre con los lmites entre la filosofa de la ciencia y las propias ciencias por una parte y, por otra, las disciplinas filosficas ms generales. Pero la sustancia y el contenido palpable de esta regin vagamente definida se irn exponiendo con detalles concretos conforme avancemos. Las zonas fronterizas nos interesarn no como divisiones a trazar, sino como ejemplos de la filosofa de la ciencia en cuanto segn la caracterizacin de Philipp Frank puente entre las ciencias y las humanidades

Arsenio Guzmn Jorquera, Epistemologa, 2005, Pg. 15, http://www.unmsm.edu.pe/educacion/postgrado/descargas/epistemologia.p df

La epistemologa es una actividad intelectual que reflexiona sobre la naturaleza de la ciencia, sobre el carcter de sus supuestos, es decir, estudia y evala los problemas cognoscitivos de tipo cientfico. Es sta pues, quien estudia, evala y critica el conjunto de problemas que presenta el proceso de produccin de conocimiento cientfico. Adems se puede describir como una ciencia que se fundamenta en la diversidad y no en la unidad del

espritu cientfico, por lo tanto, elabora su propio discurso. Es decir, se constituye en una ciencia que discute sobre la ciencia y en consecuencia sobre el conocimiento Universidad Jos Carlos Maritegui, Leccin 11 Epistemologa, Pg. 2, http://www.ujcm.edu.pe/bv/links/cur_general/HistoFiloFin-11.pdf La denominacin epistemologa es relativamente reciente y una de tantas muestras de la barbarie de los cultos. Hoy su sentido permanece ambiguo. Para uno, Piaget entre ellos, es sinnimas de teora del conocimiento; para otros, Einstein entre ellos, es una Teora de la ciencia. Es precisamente esta ambigedad lo que es interesante, pues permite abarcar tanto las cuestiones del pensamiento cotidiano como las del pensamiento cientfico. Pero la epistemologa ha tenido histricamente un rasgo, a mi juicio, rechazable, y su dependencia de la filosofa (de la neokantiana sobre todo) y de la ciencia, como si fuera de nuevo la famosa ancilla, bien de una, bien de otra. Por eso, durante algn tiempo cre que sera necesario aadir el calificativo de nueva, incluso escribirla con mayscula: Nueva epistemologa, lo que permitira atribuirle una situacin menos dependiente. En efecto, la epistemologa ha se ser independiente, aunque esto horrorice a los filsofos dogmticos del tipo althusser, pero tenido cuidado de no caer en el otro extremo y convertir a la epistemologa en una venganza contra la filosofa (pinsese los cientficos anglosajones)

Luis Martn Santos, Diez lecciones de epistemologa, 1991, Pg. 10-11,


http://books.google.es/books?id=U5QMlkVcpg0C&printsec=frontcover&dq=E pistemologia&hl=es&sa=X&ei=oYZZUfHTIK264APT34HABA&ved=0CE0Q6AEwB Q#v=onepage&q&f=false

2) Observaciones

3) Conclusin

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