Lmitesnaturalesalaexpansinindustrial, semnticadeldesarrollosostenibley elprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen1

RUBNCRESPOGMEZ
EstudiantedeSociologaenlaUNED rucrespo@cisolog.com

Resumen
El lector encontrar en este artculo una resea del libro Medio ambiente y sociedad. La civilizacin industrial y los lmites del planeta de Ernest Garca (Alianza Editorial, 2004). Puesto que el concepto caleidoscpico de desarrollo sostenible atraviesa casi todo el libro como pieza clave para conocer la interaccin de las sociedades humanas con su entorno natural, se analiza con mayor profundidad el campo semntico de dicho concepto. Dentro de las diferentes acepciones que tiene el concepto de desarrollo sostenible, en la dimensin econmicapodemosencontrarlosdenominadosprogramasbioeconmicos.Porelintersque tiene como funcin utpica entindase, con Ernst Bloch, como la esperanza y el presentimiento objetivo de lo que todavanohallegadoaser en respuesta a los problemas medioambientalesqueatenazanalahumanidad,alfinaldelartculosereproduceelprograma mnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen.Esantetodounalecturaqueinvitaalareflexin.

Palabras Clave: Sociologa ecolgica, Sociologa del medio ambiente, Medio ambiente y
sociedad, Crisis ecolgica, Lmites naturales, Recursos naturales, Desarrollo sostenible, Programas bioeconmicos, Funcin utpica, Ecologa humana sociolgica, Ernest Garca, GeorgescuRoegen,ErnstBloch.

EsteartculoselodedicoamiscompaerosdeestudiodeSociologaenlaUNED,VctorRiesgoeIrene Prez. Ellos son los que han hecho que preste mayor atencin e importancia a los problemas medioambientalesyrelacinbidireccionalquestostienenconlaestructuraydinmicasocial.Lesestoy agradecido por esto y por todo lo que me han aportado en los diversos momentos en que hemos intercambiadopareceres. www.cisolog.com|Noviembre2012

RubnCrespo

Lmitesnaturalesalaexpansinindustrial, semnticadeldesarrollosostenibley elprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen

Reseade: ERNESTGARCA2(2004) Medioambienteysociedad.Lacivilizacinindustrialyloslmitesdelplaneta

AlianzaEditorial,Madrid.356pp. Las sociedades industriales han venido soslayando los lmites de sus entornos locales, sustrayendo cada vez ms y ms lejanos recursos, de tal manera, que se han convertido en sociedades dependientes de los servicios naturales de todo el planeta. Esta es la dinmica que ha permitido la ilusin de que las limitaciones naturales haban desaparecido. Pero en las ltimas dcadas las cuestiones medioambientales han venido cobrando ms relevancia tanto en el nivel de la sensibilizacin y conocimiento como en el de las actitudes y acciones en las sociedades modernas. Se plantea cada vez ms interrogantes de solucin compleja sobre las relaciones entre el medio ambiente y sociedad: Cules son los efectos sociales de las alteraciones en el medio natural? Cules son las consecuencias que sobre el medio natural tienenlastransformacionesycambiossociales?Enelimaginariosocialsehaidogestandocada vez con ms intensidad debates en torno a fenmenos como el calentamiento global, agujero de la capa de ozono, agotamiento de los recursos naturales, extincin de la biodiversidad, sobrepoblacin, etc. El conjunto de tales fenmenos constituyen lo que se ha denominado como crisis ecolgica, y representa, entre otras cosas, el fin de la ilusin sobre la supuesta inexistenciadelmitesnaturalesparalahumanidad. El catedrtico de Sociologa de la Universidad de Valencia, Ernest Garca, en su libro Medio ambiente y sociedad: la civilizacin industrial y los lmites del planeta (Alianza Editorial 2004), abordaconmaestramuchascuestionesquesehanplanteadoycontinanplantendosesobre la crisis ecolgica, con especial atencin al problema de los lmites naturales, el concepto de sostenibilidad y sus implicaciones socioambientales. Tambin realiza una exploracin de las opiniones y actitudes que se tienen sobre el medio ambiente en las sociedades contemporneas. Ernest Garca propone una reunificacin del conocimiento en un ncleo transdisciplinar de las ciencias ambientales, que se extiende desde la fsica hasta la tica, pasando por la biloga o la sociologa. Esto es, reencuentro en un mismo mbito de especialidadesacadmicasquesesepararonhacemuchotiempoyquedesdeentoncessehan alejadocadavezms.

Ernest Garca (Alicante 1948) es Doctor en Filosofa y catedrtico de sociologa en la Universidad de Valenciaenlaquehasidoprofesordesde1971,directordelDepartamentodeSociologayAntropologa Social(19901993)yDecanodelaFacultaddeCienciasSociales(19992005).Haenseadoeinvestigado en los campos siguientes: lgica y metodologa de las ciencias sociales, cambio y conflicto social, sociologa de la educacin y sociologa ecolgica. En este ltimo campo, ha llevado a cabo numerosos proyectos de investigacin en los mbitos europeo, espaol y valenciano sobre cuestiones relativas a la introduccin de polticas medioambientales, a la dinmica de los conflictos socioecolgicos, a la relacin entre condiciones de trabajo y sostenibilidad, a la discusin terica del desarrollo sostenible, al impacto ambiental del consumo, a los valores y opiniones sobre problemas ambientales y a la sostenibilidadregionalylocal. www.cisolog.com|Noviembre2012

RubnCrespo

Lmitesnaturalesalaexpansinindustrial, semnticadeldesarrollosostenibley elprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen

El conjunto de problemas que se aglutina en torno a la expresin crisis ecolgica representa una encrucijada abierta para las sociedades contemporneas. Las ciencias ambientales surgen con el fin de satisfacer las demandas de informacin suscitadas por las respuestas sociales e institucionales a tales problemas. El proyecto de las de las ciencias ambientales exige tres tareas fundamentales: la primera, implica responder a los nuevos problemas en mbitos interdisciplinarespreviamenteexistentes;lasegunda,suponeunaampliacindelasdisciplinas existentes y el surgimiento de nuevos contextos interdisciplinares; la tercera, se refiere a la exploracindeunncleocompartido,transdisciplinar(pp.1617). Porlapartequeletocaalasociologa,Garcarealizaunanlisisporunlado,epistemolgico,y porotro,histrico,sobreelpapelquelasociologahatenidoenlascuestionesambientales,de modo que se reconozca el punto de partida de la sociologa medioambiental y las diferentes fases y paradigmas por los que ha ido pasando. Garca hace un repaso desde la sociologa medioambiental clsica hasta la ecologa humana sociolgica. sta ltima, tiene un enfoque muy particular dentro del campo de las ciencias sociales, ya que no ha dedicado mucha ms atencinqueotrasdisciplinasalarelacinentresociedadynaturaleza.Unodelospensadores msinfluyentesdeesteenfoquefueelsocilogoAmosHawley(19102009). El objeto de estudio de la ecologa humana sociolgica (no confundir con ecologa humana sin el adjetivo sociolgica) son lossistemas sociales humanos, sobre todo en lo que respecta a su organizacin y a los cambios en ella (Hawley 1984). La organizacin incluye los diferentes tipos de relaciones sociales habitualmente considerados en sociologa, a saber, diferenciacin en la estructura, integracin funcional, actividades realizadas para el sustento y la dominacin o poder. La referencia a la ecologa se explica porque se considera que la organizacin resulta de las interacciones entre una poblacin y su ambiente, es decir, se incluye tanto el ambiente comonaturalcomoelconstruido,elsocialyelsimblico.Porotrolado,seexplicatambinpor la importacin de las categoras biolgicas como principios explicativos que son usados despus mediante analogas, por ejemplo, las formas de organizacin como respuestas adaptativas. La ecologa humana sociolgica es uno de los muchos intentos de extrapolar esquemasfsicosybiolgicosalacomprensinsociolgica(pp.7475). Aunque el planteamiento original de la ecologa humana sociolgica no est exento de los inherentes problemas del razonamiento por analoga, Garca manifiesta extraeza sobre que este enfoque no haya tenido una presencia ms destacada en el desarrollo de la nueva sociologa medioambiental o ecolgica. Catton (1984) se hizo esta misma pregunta y elabor una doble respuesta. En primer lugar: la corriente sociolgica de la ecologa humana debera recuperar su original inspiracin biolgica; y en segundo lugar: la sociologa debera reconocer laimposibilidaddecontinuarlapautadeusocrecientedeenergaquehacaracterizadoalaera industrial. Garca afirma que tal desencuentro ha tenido races tanto tericas como prcticas: Lasociologamedioambientalhavueltodenuevolamiradahacialaecologa enunmomento enquelaecologahumanasociolgicasealejabacadavezmsdeella(p.77). Ernest Garca analiza otros muchos enfoques sociolgicos sobre las relaciones entre medio ambienteysociedad:lasociologadeinspiracinmarxista,lasociologacrticadeJessIbez, la lgica de la rueda de la produccin de Schnaiberg, el ecofeminismo y las teora feminista
www.cisolog.com|Noviembre2012

RubnCrespo

Lmitesnaturalesalaexpansinindustrial, semnticadeldesarrollosostenibley elprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen

de Maria Mies y Vandana Shiva, la sociologa de la modernizacin ecolgica y los programas polticos medioambientales derivados de ella, la sociedad del riesgo de Ulrich Beck, el construccionismosocial,etc. No tengo propsito de ser exhaustivo en la resea del libro. En mi caso, Medio ambiente y sociedad: la civilizacin industrial y los lmites del planeta lo he ledo y estudiado por ser el manual de obligado estudio en la asignatura Ecologa II: Ecologa Humana de los planes de estudio de grado de Sociologa en la UNED. Por supuesto, recomiendo su lectura para todos aquellos que tengan inters y quieran tener unos buenos cimientos para el conocimiento de los problemas medioambientales, ms en particular, por lo que las ciencias sociales pueden aportar.Bsicamente,eneltextopuedendiferenciarsetrespartes:laprimera,conunenfoque claramenteepistemolgicoen tornoal campo delascienciasambientales,laaportacinde las cienciassociales,yenparticular,ladelasociologaecolgicaomedioambiental;enlasegunda parte se analiza la evolucin de la relacin sociedad y medio ambiente, los cambios sociales, estructura y conflictos sociales, donde los conceptos de desarrollo y sustentabilidad tienen un notable protagonismo; en la tercera parte se analiza la percepcin social, es decir, las preocupacionesyactitudesdelosciudadanosantelosproblemasmedioambientales,ascomo el establecimiento de las fuentes para un cambio social, esto es, de la preocupacin a la accin. En el libro, Garca recrea un buen puado de propuestas por diversos pensadores, muchas de ellasmuyinteresantesydignasdereflexin.Unadeellaseselprogramamnimobioeconmico de GeorgescuRoegen. Pero antes de reproducir la propuesta de este autor es necesario situar mnimamenteelcontextodellibrodondeGarcalaincluye.

Semnticadeldesarrollosostenible
El concepto de desarrollo sostenible (o sustentable) prcticamente atraviesa todo el contenido del libro de Ernest Garca. No resulta extrao si se entiende ste como pieza clave en la interaccin de las sociedades humanas con su entorno natural, concepto caleidoscpico segn el paradigma donde se interprete, desde el marco epistemolgico hasta el de la accin social por buscar soluciones a los problemas medioambientales. En general, la expresin desarrollo sostenible se refiere a un proceso socieconmico capaz de prolongarse en el tiempo sin minar catastrficamente la capacidad de la naturaleza para mantenerlo (p. 145). Aunque el uso de la expresin pueda parecer reciente, la idea a la que se refiere no lo es. El origendelaexpresinhadebuscarseenlasdiscusionessobreeldesarrollodelosaossesenta ysetentadelsigloXX.Realmente,definiresteconceptosuponebastantesdificultadesalahora de una elaboracin terica consistente que incluya datos empricos especficos. La nocin de desarrollo sostenible nace del tardo reconocimiento de la existencia de algunos lmites naturales, y que de ignorarlos, puede suponer un grave peligro para el sustento material de la expansin de la civilizacin industrial. Cmo enfrentarse, entonces, a esos lmites de manera quetantoelsuministrocomolaexpansinsepuedanprolongar?Garcarespondequeparalos partidariosdeestaexpresin,desarrollosostenible,significalacapacidaddesuperarelviejo conflicto entre economa y ecologa; para sus crticos, el abracadabra pronunciado para
www.cisolog.com|Noviembre2012

RubnCrespo

Lmitesnaturalesalaexpansinindustrial, semnticadeldesarrollosostenibley elprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen

conjurar el dilema de una expansin duradera en un medio infinito (p. 146). Las grandes preguntas que cabra hacerse son: Qu debe entenderse como desarrollo? Y por sostenibilidad?Culessonlasnecesidadesbsicasquehayquesatisfacer? Est claro que la expresin desarrollo sostenible exige un recorrido analtico de su campo semntico,tantodesusdospalabras,desarrolloysustentabilidad,porseparado,comoen la adopcin conjunta, desarrollo sustentable. Segn Garca, podemos encontrar hasta seis propuestas de significado agrupadas en las dimensiones econmica, cultural y poltica por separado; y otras tres propuestas ms en una dimensin combinada econmicacultural poltica. Enladimensineconmicapodemosencontrartrestiposdiferenciadosdesignificados: 1. El desarrollo implica crecimiento. Esta propuesta es la que ms abunda, y es la propia de la Comisin Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (CMMAD) conocida como Comisin Brundland, la de la Unin Europea (UE), la de la ONU y la de muchos expertoseneconomamedioambiental.LaopininoficialdelaONU(1990:75)rezaas: El desarrollo sustentable no implica el cese del crecimiento econmico. Ms bien exige el reconocimiento de que los problemas de la pobreza y el subdesarrollo, y los problemas ambientales relacionados, no se pueden resolver sin un vigoroso crecimiento econmico. No obstante, el desarrollo sustentable requerir cambios en las formas actuales del crecimiento, para hacerlas menos intensivas en energa y recursosymsequitativas. 2. Estado estacionario o crecimiento cero. Propuesta que admite toda clase de cambios cualitativos susceptibles de mejorar la vida de la gente, pero no incrementos en la escala fsica de la economa, esto es, ni en la poblacin, ni en stock de bienes, ni en la cantidad de energa y materias primas integrados en el sistema productivo. En la economa de estado estacionario (EEE)3 Herman Daly enumera como dimensiones bsicastres:stock,servicioyflujometablicootransumo(throughput).Elconceptode EEE sugiere tres formas de conducta para las tres dimensiones. Para los stocks, la conducta adecuada es la de satisfacer (elegir un nivel de stocks suficiente para una vida buena y sostenible en un futuro prolongado). El transumo debe ser minimizado, para un stock constante. El servicio debe ser maximizado, para un stock constante. La poltica econmica propia de la EEE tiene como objetivo mantener el stock de capital suficienteconunflujometablicobajo(Daly1991).Enestapropuestasepodraincluir el Informe al Club de Roma, en su revisin de 1992, que mantiene el argumento de queexistenfronterasnaturalesabsolutasalcrecimiento. 3. Las propuestas bioeconmicas. Son las que insisten en que la irreversible degradacin entrpica que lleva consigo toda actividad productiva y la incertidumbre delaevolucinsocialcondicionanlaeventualreintegracindelaseconomashumanas en los ciclos naturales de la biosfera, dificultan la bsqueda de una relacin armnica
VaseLaeconomadeestadoestacionariodeHermanE.Daly.TraduccindeVctorL.UrquidiyRalde laPea.PublicadooriginalmenteeninglsenlaAmericanEconomicReview,mayode1974. www.cisolog.com|Noviembre2012
3

RubnCrespo

Lmitesnaturalesalaexpansinindustrial, semnticadeldesarrollosostenibley elprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen

entre sta y la tecnosfera y recomiendan la conservacin y el rechazo a la extravagancia como criterios primordiales de la sostenibilidad. Aqu es donde se incluyeelprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen,queveremosmsen profundidad al final del artculo. Al final de su vida, GeorgescuRoegen (19061994), manifest que la chrchara sobre el desarrollo sostenible tiene las mismos efectos adormecedores que una cancin de cuna y que la conservacin es el nico programa ecolgicovlido(p.153).

Respectoaladimensincultural,podemosencontrardoscategorascontrapuestas: 4. La idea de que ms es mejor. La que se difunde en un contexto de abundancia consumista. 5. La idea de que suficiente es mejor. La que, segn el discurso de los organismos internacionales,respondeaorientacionesdenecesidadesbsicas. Encuantoaladimensinpoltica,destacanlosaspectosrelacionadoscon: 6. El control y la equidad. Dependiendo de cmo se considere el desarrollo, bien un proceso susceptible de ser dirigido y controlado o, por el contrario, como un proceso sometido a cambios bsicamente impredecibles e incontrolables, el problema que surge es saber si la conciencia permite o no a las sociedades humanas huir de las azarosas alteraciones de estado del resto de sistemas complejos autoorganizadores. Tambin depende de que el desarrollo se oriente hacia una menor desigualdad en la distribucindelosrecursos,larentaylariquezao,porelcontrario,resulteindiferente alaevolucindeloshechosenestembito. Las combinaciones entre las dimensiones econmica, cultural y poltica ofrecen un montn de posibilidades y permiten producir muchas ms acepciones de desarrollo sostenible. Ernest Garca realiza un gran esfuerzo sinttico y destaca tres que se presentan como construccionesideales. 1. El desarrollo sostenible entendido como un crecimiento sostenido. Este enfoque propone el mantenimiento de la expansin de la produccin y el consumo, consolidando una cultura de acumulacin de bienes materiales, condicionando la reduccin de la desigualdad a la creacin de ms riqueza a repartir y reforzando la dependencia a escala mundial. Es la innovacin tecnolgica la que tendr que resolver los eventuales problemas de escasez o deterioro de los recursos naturales. Este enfoque no supone necesariamente una alternativa al desarrollo convencional, ms bien, una reforma o ampliacin de ste que incorpore la evaluacin de los costes ambientales. Uno de los referentes para este tipo de enfoque es el economista RaymondFrechMikesell.

www.cisolog.com|Noviembre2012

RubnCrespo

Lmitesnaturalesalaexpansinindustrial, semnticadeldesarrollosostenibley elprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen

2. El desarrollo sostenible entendido como mejora cualitativa sin incremento de la escala fsica. Se trata de identificar el desarrollo sostenible como evolucin de una economahomeosttica,enestadoestacionarioodecrecimientocero.Enestecaso,el papel del Estado resulta de suma importancia. Tendra que garantizar una satisfaccin generalizada de las necesidades bsicas en un contexto de creciente interdependencia global. Se espera una transicin a una era solar que permitira reducir radicalmente la dependenciadelosrecursosnorenovables. 3. La sostenibilidad slo podra conseguirse abandonando el desarrollo. En este enfoque se ve a la sostenibilidad como incierta y sujeta a la necesidad de una permanente adaptacin a las condiciones ambientales. Entiende el desarrollo como la causa de la pobreza y la degradacin del medio ambiente. Una economa ms integradaenlosciclosnaturalespermitiralacoberturadelasnecesidadesbsicasyse complementaraconunaculturadelasuficiencia.

ElprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen
Como se ha podido ver en el apartado 3 de la dimensin econmica sobre las acepciones de desarrollo sostenible, GeorgescuRoegen es uno de los principales referentes de las propuestas bioeconmicas. GeorgescuRoegen (19061994) fue un matemtico rumano, estadsticoy economista. EsconocidosobretodoporsuobraLaleydela entropayelproceso econmico. Trabaj en la relacin entre economa, termodinmica y biologa, de donde surgi labioeconoma,ramaqueseconocerdespuscomoeconomaecolgica.Georgescuaplicel segundo principio de la termodinmica (ley de la entropa) a la economa. Este principio postula que en todo movimiento de energa siempre hay una parte de energa que se degrada ysepierdeparaelaprovechamientohumano. Respecto a la concepcin de este autor sobre desarrollo sostenible ya hemos apuntado algo anteriormente, para Georgescu, desarrollo sostenible lleva implcito la confianza de que es posible un control consciente del cambio social, pero tal cosa resulta contradictoria: [] cualquiera que crea que puede esbozar un esquema para la salvacin ecolgica de la especie humana no comprende la naturaleza de la evolucin, o aun de la historia, la cual es una permanente lucha en formas constantemente nuevas, no un proceso fsicoqumico predecible, controlable, tal como cocer un huevo o lanzar un cohete a la luna (Georgescu Roegen1975). GeorgescuRoegen desarrolla su programa mnimo bioeconmico dividido en ocho puntos. El lectorlopodrencontrarreproducidoacontinuacintalcuallohaceErnestGarcaensulibro. No obstante, antes quiero sealar que esta mera reproduccin no significa que est de acuerdo con la totalidad de las propuestas esgrimidas por Georgescu. Reconozco que algunos puntossoncriticablesparaunaverdaderaviabilidad.Sinembargo,meresultainteresanteeste

www.cisolog.com|Noviembre2012

RubnCrespo

Lmitesnaturalesalaexpansinindustrial, semnticadeldesarrollosostenibley elprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen

programa por la pertinente funcin utpica4 que representa. Es decir, el programa de Georgescu no debera ser entendido como una utopa en el sentido original que le confiri Toms Moro como algo inexistente o imposible de encontrar o desarrollar. Me parece ms acertado y constructivo tomar el significado que Karl Mannheim le dio al concepto de utopa: en contra de la ideologa como pensamiento conservador que legitima la realidad, la utopa sera el pensamiento proyectado hacia el futuro y crtico del presente (Giner, Lamo, Torres 2006). Incluso, para ser ms preciso, la referencia a Ernst Bloch resulta obligada aqu para entenderlafuncinutpica:staseralanicafuncintrascendentequehaquedadoylanica que merece quedar: una funcin trascendente sin trascendencia, que encuentra su correlato enelprocesoencursoderealizacin,unprocesoque,enconsecuencia,seencuentralmismo en la esperanza y en el presentimiento objetivo de lo que todavanohallegadoaser, en el sentidodeloquetodavanohallegadoaserloquedebiera(Bloch1975).5 Amijuicio,delosocho,elprimeryltimopuntosonlosmsinteresantesporrepresentardos de las grandes contradicciones que de momento permanecen inmutables en las sociedades contemporneasdesarrolladas.Noharcomentariossobreestospuntos,prefieroqueellector saque sus propias conclusiones. No deje de prestar tambin especial atencin a la reflexin final.

ElprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen
Seracompletamenteabsurdoproponerunacompletarenunciaalconfortindustrialde la evolucin exosomtica. La humanidad no regresar a las cavernas o, ms bien, al rbol. Pero hay unos cuantos puntos que pueden ser incluidos en un programa bioeconmicomnimo. Primero: la produccin de todos los artefactos de guerra, no slo la guerra en s misma, debe de prohibirse de inmediato. Sera totalmente absurdo e hipcrita seguir cultivando tabaco si, abiertamente, nadie tuviera la intencin de fumar. Las naciones ms desarrolladas y que son las principales productoras de armamento deberan llegar sin dificultad al consenso sobre esta prohibicin si es que, como afirman, tambin poseen la sabidura suficiente para guiar a la humanidad. La terminacin de la produccindetodoslosinstrumentosdeguerranosloimpedirlosasesinatosenmasa mediante ingeniosos aparatos, sino que tambin dejar inmensas fuerzas productivas para prestar ayuda internacional sin disminuir el nivel de vida en los correspondientes pases. Segundo: a travs del uso de estas fuerzas productivas, as como tambin de medidas sinceras y bien planeadas, las naciones subdesarrolladas deben recibir ayuda para lograr tan pronto como sea posible una vida mejor (no lujosa). Ambas partes deben

VaseUtopaeideologaenelpensamientodeErnstBlochen: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/utopia.html 5 Lasnegritassonmas. www.cisolog.com|Noviembre2012

RubnCrespo

Lmitesnaturalesalaexpansinindustrial, semnticadeldesarrollosostenibley elprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen

participar y aceptar la necesidad de un cambio radical en sus distintas formas de ver la vida. Tercero: la humanidad debera disminuir gradualmente su poblacin a un nivel en que pudiese alimentarse adecuadamente slo a travs de la agricultura orgnica. Naturalmente, las naciones que ahora tienen un muy alto crecimiento demogrfico tendrn que hacer un gran esfuerzo para obtener resultados en ese sentido lo ms rpidamenteposible. Cuarto: hasta que el uso directo de la energa del sol sea de conveniencia general o se logre la fusin controlada, todo desperdicio de energa, por sobrecalentamiento, sobreenfriamiento, sobrevelocidad, sobreiluminacin, etc., debera evitarse cuidadosamentey,sifueranecesario,reglamentarsedeformaestricta. Quinto: debemos curarnos nosotros mismos del anhelo morboso de los artefactos extravagantes, esplndidamente ilustrado por un artculo tan contradictorio como el carrito de golf y por tales esplendores gigantescos como los automviles de garaje doble. Una vez que lo hagamos as, los fabricantes tendrn que parar la fabricacin de talescomodidades. Sexto: tambin debemos deshacernos de la moda, de esa enfermedad de la mente humana, como la caracteriz el abad Fernando Galliani en su celebrado Della moneta (1750). Es realmente una enfermedad de la mente desechar un abrigo o un mueble cuando an pueden ser tiles. Es un crimen bioeconmico tener un nuevo automvil cada ao y remodelar la casa cada tres. Otros ensayistas ya han propuesto que los bienes sean fabricados de tal manera que sean ms durables []. Pero es ms importante an que los consumidores se reeduquen ellos mismo para desdear la moda.Losfabricantestendrnentoncesqueabocarsealadurabilidad. Sptimo: y estrechamente relacionado con el punto anterior, la necesidad de que los bienes durables se hagan an ms durables disendolos para ser reparables. (Para ponerlo en una analoga plstica: en muchos casos estamos hoy en da forzados a desdearunpardezapatossloacausadequeunaagujetaserompi.) Octavo: en necesaria armona con todas las ideas anteriores, nos deberamos curar de lo que he llamado la pista circular de la mquina de rasurar, o sea: rasurarse ms aprisa para tener ms tiempo para trabajar sobre una mquina que rasure an ms aprisa y as ad infinitum. Este cambio requerir retractacin en el campo de todas aquellas profesiones que han atrado al hombre hacia este inacabable y vaco progreso. Tenemos que llegar a darnos cuenta de que un prerrequisito de la buena vida es una cantidadsustancialdeocioconsumidoenformainteligente. Consideradas en abstracto, las recomendaciones anteriores deberan parecer razonables, en general, para cualquier persona deseosa de examinar la lgica sobre la cual descansan. Pero un pensamiento ha persistido en mi mente desde que me interes en la naturaleza entrpica del progreso econmico. Har caso la humanidad a un

www.cisolog.com|Noviembre2012

RubnCrespo

Lmitesnaturalesalaexpansinindustrial, semnticadeldesarrollosostenibley elprogramamnimobioeconmicodeGeorgescuRoegen

programaaqueimpliqueunalimitacindesuadiccinexosomtica?Quizeldestino del hombre es tener una vida breve pero ardiente, excitante y extravagante, ms bien queunaexistencialarga,apacibleyvegetativa.Queseanotrasespecies,lasamebas,por ejemplo,quenotienenambicionesespirituales,lasqueheredenunplanetaanbaado enplenitudporlaluzdesol. (GeorgescuRoegen1975:830832)6

Bibliografa
BLOCH,ERNST,yFELIPEGONZLEZVICN.(1975).Elprincipioesperanza.Aguilar. CATTON, W. R. (1984): Human ecology and social policy. En M. Micklin y H. M. Choldin (eds.), Sociological human ecology: Contemporary issues and applications. Boulder, Westview Press. DAILY,H.E.(1991):Steadystateeconomics.Secondeditionwithneweasy.Washington,Island Press. GARCA, ERNEST. (2004): Medio ambiente y sociedad: la civilizacin industrial y los lmites del planeta.AlianzaEditorial,S.A. GEORGESCUROEGEN, N. (1975): Energa y mitos econmicos. El trimestre Econmico, n 168,octubrediciembre. GINER, SALVADOR, EMILIO LAMO y CRISTBAL TORRES. (2006). Diccionario de sociologa. AlianzaEditorial,S.A. HAWLEY, A. H. (1984): Sociological human ecology: Past, present, and future. En M. Micklin y H. M. Choldin (eds.), Sociological human ecology: Contemporary issues and applications. Boulder,WestviewPress.
6

Lasnegritassonmas.

www.cisolog.com|Noviembre2012

10