I DEL GOCE ORG^ICOA L HALLAZGO DE OBJETO

SUSANA ESTELA QUIROCA

una no pertenencia social. Las jvenes de clase baja sin insercin social, carentes de familia, abandonadas, suelen comenzar las fugas durante esta fase, y es en este periodo, altededor de los 13-14 aos, en que son captadas pata ejercer la prostitucin. Los abortos, los e r a b a r a z p s ^ a ^ c | ! e ^ ^ ^ f s ^ l f ( d - : La imposibilidad-de crearun "espacio transicional" adecuado, que permita ir categotizand^ifer^ncias en trminos dgafcc'iones y dilogos socializados pautados, crea rwtolgTs^Wpi^-rE se vea' 1n'T-gncia de fijaciones pregenitales que obturan procesamientos psquicos y deconstituyen las pulsiones de autoconservacin y el narcisismo. Todas stas patologas se inician en la adolescencia temprana y luego continansu desarrollo. Entre ellas, se encuentta el consumo y la adiccin a la droga -fumada, inhalada o inyectada en grupo- como manera de demostrar la pertenencia, de anular las diferencias (sobre todo sexuales). El cigarrillo, el alcohol y a veces la comida constituyen formas de toxicidad a las que se recurre, frente al surgimiento de la angustia social y de los temores tanto heterosexuales como homosexuales. Funcionan corno objetos reales, que son llevados a la boca como forma de producir una fusin con el objeto perdido y desmentit as la.prdida y el vaco que aquel ha dejado. Introduccin
PSICOLOGA EVOLUTIVA PSICOANALTICA: PROBLEMAS TERICOS, EPISTEMOLGICOS Y METODOLGICOS
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3. METAPSICOLOGA DE LA ADOLESCENCIAPARMETROS GENERALES -PARTE I-

Este captulo presenta ciertos parmetros generales que sirven de base para cons-

P u n t o de vista m e t a p s i c o l g i c o Desde la perspectiva metapsicolgica, intentamos construir una psicologa evolutiva de la adolescencia no basada en una acumulacin de manifestaciones descriptivas de esta etapa del ciclo vital, sino construir, desde las manifestaciones adolescentes, observables, una teora explicativa sobre la adolescencia, basada en la teora psicoanaltica, y teniendo como fundamento una lectura detallada de los textos de Freud, partiendo desde sus postulados metapsicolgicos referidos a la evolucin de las pulsiones y del Yo. En esta ocasin, no nos detendremos en la explicacin de este punto, ya que el mismo se halla desarrollado en los dos captulos siguientes.

truir una metapsicologa de la adolescencia. Estos parmetros surgen de algunos textos freudianos sobre metapsicologa general y ms especficamente sobre la evolucin de las pulsiones y del Yo. Abordaremos algunas lneas de trabajo que fueron sugeridas por Freud y que han sido llevadas adelante por autores posfreudianos. Definiremos tambin qu entendemos por evolucin y qu entendemos por normalidad, en tanto no estamos ubicados en el terreno de la psicopatologa.

A c e r c a d e l concepto de normalidad

El anlisis de los procesos de transformacin del psiquismo en la adolescencia ser abordado desde el punto de vista de la normalidad. E l concepto de normalidad se halla ligado al concepto de salud. Ambos implican controversias, pues su comprensin depende de los parmetros que se adopten para definirlos. En este sentido, la nocin de normalidad suele estar atravesada por una serie de prejuicios fundados, por ejemplo, en la idea de que ser normal es encontrar un "lugar ideal" (al cual "finalmente se arriba"), luego de haber transitado un camino lineal, sin desvos.

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ADOLESCENCIA: ua OCCEORGANICO AL HALLAZGO DE ODJETO

Veamos algunas de estas significaciones: 1. La normalidad entendida como una serie de normas que son constitutivas de un ideal. Ellas suponen una serie de comportamientos juzgados por una determinada ideologa (poltica, religiosa, econmica, etc.) que, desde un grupo caracterizado como lite, ha sida transmitida asus seguidores, Esta perspectiva caracteriza a ese grupo como poseedor de "un saber" y de "la verdad". 2. La normalidad entendida desde un criterio estadstico constituido como verdad, ya que surge del campo de lo emprico objetivo, que es la nica realidad. Desde esta perspectiva, el investigador interesado en el estudio de la adolescencia podr afirmar que la normalidad reside en lo que indica la mayora, que es soberana. 3. La normalidad como la aceptacin coercitiva de normas basadas en una uniformidad. Este tipo de conceptualizaciones ha surgido en diversos perodos histricos coincidentes con sistemas autoritarios de gobierno. En estos casos, las conductas de sometimiento y sobreadaptacin mantenidas durante tiempo indefinido han terminado por aparecer como "lo normal". Por tai razn, el concepto de normalidad se vuelve incuestionable, si es entendido como algo que implica mayora y/u uniformidad por parte de los individuos, ya sea porque provenga de resultados estadsticos, porque sea impuesto coercitivamente, o por adscripcin a ideales econmicos, polticos, sociales, de clase o familiares. Estos tres enfoques acerca de la normalidad parten de un criterio que se apoya en "lo exterior", en aquellas conductas que desde lo observable se manifiestan como falca de sntomas. Es necesario, en cambio, abordar el tema de la evolucin desde una perspectiva crtica de ia normalidad, para evitar juzgar, con criterio de patologa, conductas que son el efecco de un contexto (influyente) que acelera, lencifica o desva ciertos procesos psquicos. Nuestra nocin de normalidad se asienta sobre criterios psicoanalticos merapsicolgicus. Se la juzga, por lo tanto, desde "lo interior". La conducta manifiesta, visible, interesa en tanto es el resultado de un proceso psquico que tiene una determinacin inconsciente. Surge a partir de la produccin de un aparato anmico, como sistema de transformaciones, apoyado sobre una base neuronal y un Yo-Ello indiferenciado. Va constituyendo inscancias y sistemas que tienen como motor de funcionamienco el conflicco psquico. Es el conflicto el que produce continuas y variadas "formaciones de compromiso" (formaciones susticutivas, transformaciones), concepto que desarrollaremos ms adelante.

Esta forma de encender la normalidad tiene su fundamenco en una teora que jerarquiza "lo psquico" como forma de procesar la pulsin. Ella se tramita a travs de la instancia yoica que, a su vez, tiene otros dos amos a los cuales satisfacer: la realidad yelSupery. Freud sostuvo en distintos momentos que la normalidad homologada con el concepto de salud consisre en; t. La capacidad para lograr placer en el amor. Por ello entendemos la posibilidad de encuentro con un objeto, que primero ser el propio cuerpo y luego el _objeto extemo que permita la integracin, por un lado, del placer preliminar con el placer final y, por otro, la corriente de ternura con la corriente sensual (Freud, 1905d); 2. la capacidad para lograr placer en el trabajo. Entendemos que esto implica la insercin en una tarea en forma solidaria, en grupo o en una institucin. Este placer surge, por un lado, de la transformacin de investiduras de objeto homosexual en metas sociales, que, a partir de constituir por identificacin el lazo social, implican competencia y cooperacin y tienden a un fin que trasciende al individuo mismo, (Freud 1905d-1910c). Por otro, al mecanismo de sublimacin que impone ni Yo el desplazamiento de la nieta y el objeto sexual hacia fines no sexuales, independientes externos y con valor social. Es as como desde este enfoque no slo importa la conducta emprica, objetiva, en s misma, sino tambin el modo en que esa conducta lleg a ser lo que es (es decir, cul fue suforma de produccin psquica), para poder extraer de esta manera su sentido y eficacia psquicas, a partir de criterios que trascienden lo observable. Resumiendo, existen dos tipos de concepciones acerca de la normalidad, entendida como salud. Ambas son importantes, pero la primera depende de criterios empricos, exteriores; la segunda -de origen psicoanaltico- parte de criterios inherentes al aparato psquico y es una construccin terica inferida que resulta de un pensamiento deductivo. En esta segunda concepcin, la capacidad de amar y trabajar, por ejemplo, derivan de las innumerables transformaciones de las investiduras infantiles de la representacin-cosa y de la representacin-Yo, como lo expondremos ms adelante. Lo que se llama "normalidad" no es lo que se observa desde el exterior, yaque una misma fachada podra ser el producto de una restitucin psiccica, de una actuacin perversa, de una inhibicin neurtica, o de una creatividad adaptativa saludable del Yo.

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En el caso de la prctica con pacientes adultos, se hace necesario el estudio de la ' evolucin "normal" del ciclo vital de un individo, pues ste constituye el fundamento para una serie de prcticas futuras en el mbito psicolgico. Por un lado, para aquellas prcticas no clnicas, como la psicologa educacional institucional o el campo de la prevencin. Por otro lado, para la reflexin sobre una psicopatologa construida sobre el cimiento de los procesos de desarrollo, la detencin y/o perturbacin de dichos procesos, las lgicas que los sustentan y sus transformaciones pieconscientes. A su vez, ellos pueden constituir una base para actuar en el campo de la clnica, < . E n efcaso del campo de la niez y la adolescencia, el estudio y la comprensin de lus procesos normales cobra un significado muy especfico, ya que no se est actuando en el mbito de las estructuras psquicas ya constituidas, sino en el momento mismo, en el "aqu y ahora" de su constitucin. Adems, tanto el nio como el adolescente son sujetos cuyo aparato anmico se halla an dependiente en alto grado de su propio contexto, que ser ms influyente cuanto menor sea su edad. Evaluar la normalidad requiere tambin criterios objetivos claros: en el caso de la pubertad y de la niez, basados en parmetros de crecimiento, desarrollo y maduracin; en el caso de la senectud, basados en parmetros de involucin, deterioro psquico y/o fsico. En cualquiera de estos casos, hay que tener en cuenta que dichos parmetros, que tienen una cierta cronologa temporal, estn multideterminados por las experiencias contextales en las cuales se desarrollan. Est comprobado que en la niez, la cantidad y la calidad de las experiencias de estimulacin temprana determinan un mejor o peor desarrollo neurolgico, afectivo y motor, y que sus fallas pueden determinar deficiencias mentales imposibles de remisin. De la misma manera, est comprobado que en la pubertad y adolescencia las diferencias en las pautas de crianza en distintas culturas o grupos sociales determinan variaciones. Sus consecuencias se observan tanto en trminos de diferencias de crecimiento y maduracin, como en las distintas conformaciones de su estructura psquica, por ejemplo, en grupos urbanos y rurales, o en comunidades llamadas primitivas y sociedades desarrolladas, o en distintos perodos histricos. La nocin de "normalidad" debe constituir un campo de investigacin donde se articulen, a travs de la proposicin de mediaciones, lo observable, lo emprico y la teora. En este sentido, para un psiclogo, psicoanalista o agente de salud mental que trabaja en el campo de la niez y la adolescencia, resulta imprescindible, para la evaluacin de la normalidad (salud -enfermedad), contar con una variable relativa a

la capacidad de desarrollo progresivo, regresivo o de detencin (inhibicin) de ese aparato psquico, tanto desde el punto de vista del crecimiento y la maduracin como de las sucesivas lgicas de transformacin de las estructuras psquicas en cada estadio o fase.

Acerca de la evolucin
El concepto de evolucin en psicologa ha sido desarrollado a partir de la descripcin de conductas manifiestas. Aunque interesantes y sugerentes, estas descripciones se han caracterizado por su dispersin o su empobrecimiento, debido a la dificultad para encontrar categoras conceptuales que pudieran explicar aquellas manifestaciones y luego articuladas en un cuerpo terico. Por ello, la evolucin contempla dos niveles de anlisis: el descriptivo y el explicativo. E l anlisis descriptivo consiste en un proceso cuantitativo pceliiniiw, que permite realizar clasificaciones y abstraer tendencias secuenciales comunes y diferenciadas, en funcin de subgrupos o de los diferentes contextos sttuacionales. Se trata de un primer agrupamiento dlos datos acerca de las individualidades y de los grupos, que se realiza por orden cronolgico, partiendo del supuesto de que el aspecto evolu tivo implica tanto una continuidad (y su posibilidad de discontinuarse) cuanto procesos de transformacin delorden de lo observable. E l anlisis explicativo implica reflexionar acerca del porqu, del qu, del cmo se realiza la evolucin, y lleva a formular hiptesis que siempre se apoyan en conceptualizaciones previas. Ellas cumplen funciones importantes: sirven de gua paca la recopilacin de datos y posibilitan la integracin de datos inconexos en generalizaciones ms inclusivas, los cuales a su vez se correlacionan con un cuerpo terico ms amplio y general. En el estudio del desarrollo del nio y del adolescente existe ese.primer momento dedicado a la recopilacin de datos. Posteriormente, esos datos se analizan con el propsito de describir y explicar los cambios que se experimentan en determinados perodos; en este caso, la adolescencia, que abarca un perodo muy amplio (desde la prepubertad hasta la insercin en la cultura del mundo de los adultos) y permite la acumulacin de manifestaciones observables de todo tipoTradicionalmence, el concepto de desarrollo - as como el de crecimiento, maduracin y aprendizaje- se halla unido al de psicologa evolutiva. Si se utilizan estos conceptos, sobre lus cuales recae una eficacia recproca, es porque, aunque parezca

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innecesario decirlo, el desarrollo se desencadena a partir de un proceso somtico de ndole filogencico. En el caso de la adolescencia, ubicamos este proceso en el comienzo del funcionamiento de las glndulas sexuales y del crecimiento. Este aspecto somtico genera un trabaju para la mente, consistente en un esfuerzo de ligadura en lo psquico, con el objeto de dominar los traumas (con categora de necesarios) que genera ese camhio qumico. Desde el punto de vista de la metodologa de la investigacin, el estudio de la evolucin del ciclo vital abarca, adems de la perspectiva biolgica, varias otras: entre ellas, la psicosocial y la antropolgica, mencionadas en los captulos 1 y 2. Todas estas perspectivas suponen contextos que son determinantes en gran medida, por lo cual podemos afirmar que existe una eficacia recproca entre estas variables contextales, lo biolgico y lo psquico.

Nuestra fundamentacin epistemolgica para una psicologa evolutiva pane de un cuerpo terico: el psicoanlisis freudiano y desde ciertos textos que articulan conceptos mecapsicolgicos de mayor abstraccin con la teora gentica de la evolucin acerca de las pulsiones y del Yo, que Freud enunci desde, un principio. Desde el punto de vista de la metodologa de la investigacin, nuestro enfoque gentico de la psicologa evolutiva se maneja en el campo de las fiipuresis intermedias, ya que desde el abordaje psicoanaltico existe una serie de mediaciones (mecanismos de defensa, fases de la libido, formacin del Supery-ideal del Yo, estructuracin del espacio y de! objeto, organizacin del preconsciente, etc.) entre la teora de las pulsiones y del Yo, como mximo grado de abstraccin, y los observables. Estas mediaciones (transformaciones) constituyen el campo de investigacin de la psicologa evolutiva psicoanaltica, ya que ella no implica simplemente el estudio de la evoluc ion de la conducta observable, como tampoco el mero aprendizaje de la metapsicologa.

Fundamentacin epistemolgica de ia psicologa evolutiva La psicologa evolutiva psicoanaltica de la adolescencia

U n modo clsico de abordar la psicologa evolutiva consiste en categorizarcada una de las etapas del desarrollo definiendo las diferentes pautas de conducta que aparecen en cada estadio. Estos estadios estn descriptos en funcin de conceptos tales como crecimiento y maduracin y, por ello, la preocupacin temtica est centrada en la aparicin de conductas observables y su cronologa. Por ejemplo, la infancia, la niez, la adolescencia, la adultez o el latente, el pber, etc., como etapas cerradas en s mismas. A travs de la lectura de diferences autores que se han ocupado del desarrollo en el nio y el adolescente, se hace evidente que existen coincidencias en la observacin de ciertos puntos nodales, coyunturales, capturados por los distintos investigadores. Tanto Piaget como Freud, por ejemplo, observan un perodo -alrededor del segundo semestre de vida- en el que el nio reconoce con cierta constancia un objeto exterior. Tambin observan que en la adolescencia se accede al pensamiento abstracto, el cual permite la comprensin de conceptos tales como "muerte-vida", "el cero como nombre de la nada", con una complejidad hasta ese momento no desarrollada. Las diferencias tericas no residen pues, en la observacin, sino en las/gn/icacin y la eficacia que se adscribe a aquello que se observa. Esto est determinado por el cuerpo conceptual con el que cada investigador trabaja, seguido de un marco terico que le permite articular las distintas manifestaciones en unidades lgicas de pensamiento. Adentrmonos ya con ms precisin en nuestro objetivo de estudio. La psicologa evolutiva psicoanaltica toma como punco de partida, al igual que la concepcin clsica de la evolucin, ta observacin de las conductas manifiescas, su concinuidad y sus secuencias. Pero agrega algo ms. Dichas conductas tienen un significado latente (oculto para el sujeto) ms amplio y determinante, que proviene de otra instancia no observable: el inconsciente. Este ltimo genera en el Yo diversas transformaciones que se dan paso a partir de diversas formas preconscentes. Estas formas preconscientes se producen en ei Yo por medio de mecanismos que poseen leyes y se sustentan en distintas lgicas. Trabajar en el campo de las hiptesis intermedias en psicologa evolutiva psicoanaltica supone examinarlas desde la gnesis (es decir desde la perspectiva de su constitucin), desde las estmeturas que se van conformando y de las sucesivas transformaciones que se operan durante las fases de la adolescencia. El psicoanlisis redefine conceptos clsicos como Hnealidady cronologa, al demostrar que "el nio que uno fue" est inserto en "el adulto que uno es" , a travs de distintas producciones psquicas normales (sueos, lapsus, chistes, fantasas, "actings out", formaciones del carccer, etc.) o patolgicas (formaciones caracteropcicas, sntomas, etc.). En ellas es donde se observa la vigencia dla teiupora/idadaccualizada de las vivencias del pasado. . ij

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AtX1LESCENr:iA: DEL OCXTE ORGANICO A L HALLAZGO LIE OBJETO

Veamos un ejemplo: luego de un tiempo de indefiniciones en el rea vocacional, un paciente adolescente de 20 aos crey haber elegido la carrera adecuada para l. Paralelamente, haba encontrado una novia y estaba muy ocupado en "estabilizar su vida sexual" con ella, como l deca, porque de esto dependa que fuera "macho o maricn". Para esa poca, comenz a tener sueos regresivos y senta deseos de visitar el lugar donde haba transcurrido su infancia; tambin dudaba acerca de la eleccin de su carrera y aplaz por un tiempo el comienzo de la misma. Aunque para sus padres ste era un "tiempo perdido", a l le sirvi para elaborar sus "asignaturas pendientes": el duelo por el "desasimiento de la autoridad de los padres" y por el contexto, la progresiva desinvestidura de los objetos edpicos y los del self infantil, y el afianzamiento de su posicin masculina, mediante sus experiencias sexuales que ocurran en la realidad. La persistencia de fijaciones infantiles puede observarse tambin en la conducta de un adulto. Leandro, un paciente de 38 aos, contaba con una slida posicin econmica, que haba sido lograda gracias a su propio esfuerzo, instrumentando en cada caso conductas adecuadas y exitosas en el rea laboral. S i n embargo, sus relaciones afectivas se caracterizaban por ser inestables y de corta duracin, debido a su baja tolerancia a la frustracin. Tena intenso temor y desconfianza frente a las mujeres, a quienes perciba como "extractivas" e insaciables. Cada vez que conceda un mayor grado de intimidad, como ternura o sexo, por ejemplo, lo invada un sentimiento de habet sido robado o estafado, que lo llevaba a generar fantasas de pasividad traumatizante. El abandono de la pareja y su posterior aislamiento le permitan recobrar el sentimiento de s, a travs de recuperar su propio dominio por medio de la actividad laboral que -segn deca- "lo sacaba de la tontera del amor". Este tipo de desenlace psquico se estructura en la temprana adolescencia, cuando el predominio de las investiduras narcisiscas va en detrimento de las objtales, y ello ocurre en virtud del temor regresivo que genera la dependencia de una representacin psquica (madre flica), que coloca al sujeto en el lugar de castrado. En sus vnculos afectivos, Leandro conservaba an una estructura adolescente, que desembocaba inevitablemente en un trauma repetitivo, fuente continua de angustia y frustracin. Esta angustia haba sido el motivo de su consulta. Hasta aqu hemos enunciado tres componentes necesarios para una psicologa psicoanaltica de la adolescencia: 1) las manifestaciones, 2) la eficacia psquica de lo inconsciente, y 3) las transformaciones con que dicha instancia accede al Yo, traspuestas en lgicas sucesivas. A ello debemos agregar la instancia, tambin necesaria, de la eficacia psquica de la historizacin del adolescenre, un pasaje desde el mito de la infancia, como legado parencal, hasta la propia historizacin.

Antes de pasar al punco siguiente, me parece importante aclarar que, si bien en lo expresado voy delineando mis ideas acerca de lo que entiendo por psicologa evolutiva psicoanaltica, no desconozco la polmica actual que el trmino evolutivo genera en el mbito del pensar la psicologa del desarrollo. Podra enumerar algunas de las proposiciones con que a travs del tiempo se ha intencado reemplazar este trmino que parecera remitir algo vetusto: psicologa del desarrollo, estudio de los ciclos vitales, nacimiento psicolgico del infante y/o del adolescente y, por ltimo, la construccin de la subjetividad o construccin del sujeto psquico. En cuanto a la significan vidad que esta frase sugiere, constituye lo ms representativddesde el marco de mis proposiciones, ya que ella encierra la dimensin histrica de lo que se construye y el lugar de sujeto como algo deviniente en un contexto temporoespacial dado, es decir, en una cultura, y un sistema de creencias que enmarcarn la constitucin de la subjetividad posible. A esto se le agrega la determinacin de lo biolgico-filogentico, canto como factor en s mismo y las reglas que lo decemnan (por ejemplo, los ritmos circadianos) cuanto su cepuesentacin cr, lo psquico. Hechas estas aclaraciones, a continuacin examinaremos la primera de las proposiciones. Cules son los mtodos con los que contamos para acceder, desde las manifestaciones, a los contenidos inconscientes propios de cada fase de la adolescencia. Estas fases podrn delimitarse en la medida en que podamos deslindar, desde el punto de vista dinmico, la conformacin de las estructuras psquicas tpicas para cada etapa como lo tpico en la lgica de pasaje de sus transformaciones.

Mtodos de investigacin en psicologa evolutiva psicoanaltica de la adolescencia

Cuando se pretende conocer desde el psicoanlisis el proceso de constitucin de la mente, se apela a dos mtodos cuyas implicaciones ya discuta Freud. Uno de ellos es el mtodo de la observacin directa, que puede ser de dos tipos: clnica y/o de la vida cotidiana; el otro es el mtodo de la reconstruccin. El problema fundamental de la observacin directa es que los procesos inconscientes requieren, para hacerse conscientes, de un preconsciente que permita comunicarlo, ya sea verbalmente, o a travs de otras formas de expresin ms ligadas a componentes cinticos o visuales. En la adolescencia, segn la fase que estemos investigando, nos encontramos con ciertas variaciones en cuanto a la constitucin del preconsciente, segn el embate sufrido por el surgimientu de la genitalidad an no representable. En el caso de la adolescencia temprana, por ejemplo, observamos manifestaciones que son descargas

SUSANA ESTELA CJHJIRCGA

ADOLESCENCIA: DEL GOCE ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO

de tipo somtico, sin correlato psquico alguno, por lo cual ciertos procesos inconscientes se hacen de difcil acceso a la observacin. Por esto, Fteud propona apelar a la reconstruccin del pasado infantil, a partir del abordaje de materiales de pacientes adultos. Para l, este segundo mtodo es posible, debido a que, en ltima instancia, lo inconsciente primario se ha constituido durante la primera infancia y sepultado luego mediante la represin. Ms tarde, mediante la formacin de "diques", aparecen los mecanismos deformadores de aquellos procesos pulsionales derivados de las fijaciones y los complejos, de modo tal que si un investigador logra detectar cules son esos mecanismos de deformacin, propios del preconsciente y subyacentes a las fantasas, puede tambin, a partir del material clnico de un paciente adulto, inferir los contenidos de sus procesos inconscientes. El material con que contamos para nuestra investigacin proviene de distintas fuentes. En el contexto de observacin clnica de pacientes adultos, la reconstruccin y los recuerdos de sus adolescencias durante el tratamiento analtico. En este mismo contexto, la observacin clnica de pacientes en tratamiento durante varios aos, o durante perodos intermitentes desde su niez hasta su adolescencia, o en algunos casos hasta su adultez, nos fue de gran utilidad para conocer su infancia: primero, mediante el relato de los padres, y ms tarde a travs de sus producciones, como juegos y dibujos. Durante la adolescencia, a travs de otras transformaciones, como ensueos, diarios ntimos, dramatizaciones que producan durante el transcurso del anlisis, o a travs de sus elecciones vocacionales en la adolescencia tarda. Contamos tambin con la observacin transversal realizada medianre psicodagnsticos de adolescentes que se acercaron por pedido de consulta en diferentes fases de la adolescencia, quienes a travs de entrevistas y/o tests administrados nos brindaron diversidad de material, que nos permiti acceder a las fantasas inconscientes y las transformaciones tpicas para cada fase. Esce material de adolescentes, obtenido desde la clnica, se caracteriza por poseer un preconsciente ms complejo que aquel que Freud observ en nios pequeos, de manera que tanto el mtodo de "construccin" como el de observacin directa se presenta ms accesible a las producciones del inconsciente. Puesto que los adolescentes ya han adquirido el lenguaje, resulta interesante incorporar para la investigacin de sus fantasas los diversos recursus expresivos que ellos proponen. Estos recursos pueden ser de tipo verbal: trasmitidos oralmente, como sus narraciones acerca del "hacer" en los grupos a los que pertenecen, o las reflexiones acerca de s mismos, o de otros; o "los otros" que van trayendo para compartir sesiones de anlisis, como "el amigo" o la novia, que hablan o muestran lo que en ellos todava no es palabra hablada; escritos plasmados en diarios o agendas que, aunque
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a veces son realizados fuera del tratamienco, suelen incluidos en sesin, para su anlisis. Otro tipo de recursos expresivos son los grficos, juegos y/o dramatizaciones que han realizado a lo largo del tratamiento y que aportan un material muy rico acerca de las transformaciones preconscientes, de una o varias fantasas que fueron operando cambios a travs del tiempo de tratamiento. En cuanto a los mtodos de observacin en contextos no clnicos, hemos apelado a dos formas. La primera se basa en el anlisis de entrevistas a grupos de adolescentes de las tres fases, reunidos, fundamentalmente, segn un orden cronolgico. Estas entrevistas fueron administradas en forma libre, pero de acuerdo con un esquema construido sobre la base de ciertos tem que los entrevistadores conocan de antemano y deban desarrollar. Estos tem tenan que ver con las problemticas tpicas de cada fase. En un segundo momento, esta situacin permiti reagrupar las entrevistas por temticas, pues consideramos que adolescentes de igual edad pueden no hallarse en el mismo momento lgico de la constitucin de la estructura de su aparato anmico, hiptesis que procuramos explicar a travs del anlisis de las producciones adolescentes. Dentro de esta lnea de observacin directa, realizamos, adems de las entrevistas, la observacin de conductas en adolescentes en colegios secundarios y en lugares abiertos, sus desplazamientos en el espacio, "graffitis" de la va pblica y de paredes de instituciones escolates, sus producciones grficas en diarios ntimos y agendas, y sus producciones literarias, como cuentos y poesas. Recurrimos tambin al uso del anlisis aplicado, investigando las dolos musicales y sus canciones y las pelculas referidas al tema. El trabajo sobre pubertad masculina del captulo 8 se bas en la observacin de ciertas conductas que eran comunes en un determinado perodo, observacin que luego fue complementada con un anlisis longitudinal, a travs de la revisin de la historia posterior de algunos de tos sujetos (en juzgados de menores). En efecto, durante esta investigacin analizamos una serie de manifestaciones, a tas cuales atribuimos cierta causalidad basada en defensas y deseos intrapsquicos, en un concexco social y familiar determinado: clase social popular, familias desintegradas y pberes provenientes de instituciones reguladas por el juez de Menores. En este caso, nos preguntamos de qu manera un cambio pulsional como la emergencia de la fase genital se volva eficaz para producir modificaciones psquicas y actuaciones concomitantes. El anlisis longitudinal permiti analizar el estado posterior a dicha emergencia pulsional y por lo tanto su grado de eficacia en la mente. Otra forma de investigacin para la construccin de esta metapsicologa surgi en el mbito pedaggico, como profesora titular en la ctedra de Adolescencia en la Facultad de Psicologa de la U B A , y del Ciclo Vital, en la Universidad del Salvador.

SUSANA ESTELA QIRCCA

ADOLESCENCIA: na. GOCE ORGNICO AL HALLAZGO DE OUJETO

En la primera, adems de ios mtodos tradicionales d enseanza, como clases tericas y trabajos prcticos, implementamos un mbito de trabajo, cuyo objetivo era el aprendizaje vivencia!, organizado en forma de jornadas ^Taller ampliamente prti'cipativas. En estos espacios, los alumnos intervenan activamente en calidad de actores y el abordaje era de tipo grupal- E l objetivo buscado era que se conectaran desde lo afectivo con aspectos de su adolescencia, con el propio cuerpo y la creatividad grupl, mediante tcnicas provenientes del arte. Estas tcnicas son variadas, continan en permanente renovacin, pues han ido surgiendo en la medida en que nuestra experiencia y creatividad las fueron enriqueciendo en diversidad de combinaciones. Entre ellas, incluimos producciones plsticas, como "collages", construidos con objetos estructurados, materiales informes de distintas texturas y tamaos, imgenes auditivas, visuales y escritas, desde diarios y revistas hasta dibujos y leyendas construidos por ellos mismos. Producciones con tcnicas psicodramticas combinadas, que apelan a ia representacin de escenas y roles tpicos de este perodo; uso de tcnicas corporales, musicales y vocales, en las qtie se apela a la creacin de situaciones individuales, de pareja o grupales, omitiendo el lenguaje verbal. Todas ellas precedidas y concluidas mediante un trabajo de reflexin sobre lo actuado, donde el coordinador interviene (con una tcnica que hemos ido delineando y ajusfando) cuando se interrumpe la creatividad. Lo curioso es que las diversas formas preconscientes que toma el material se reiteran incesantemente: ciertas problemticas manifiestas, procesos y defensas, que nos han pennitido investigar juntos, coordinadores y alumnos, los contenidos inconscientes de la adolescencia. Otros mtodos por los cuales accedemos al conocimiento de la adolescencia son los grupos de reflexin, casos clnicos, cine debate, entrevistas, investigaciones por encuestas abiertas y cerradas, y su interpretacin. Una tercera forma de acceso a la investigacin ha sido la visita a instituciones de todo cipo, educacionales, artsticas, tcnicas y de tehabilitacin. Todos ellos nos han resultado fructferos y enriquecedores en todos los casos. A l respecto, cabe recordar que Freud realiz una articulacin similar entre diferentes criterios de investigacin, como es el caso de la combinacin del anlisis clnico con el anlisis de problemas grupales. En Ttem y Tab, texto en el que plantea la hiptesis acerca de la evolucin de las sociedades, aborda problemas relacionados con lus cuadros obsesivos o con la organizacin de la mente infantil. En Psicologa de las Masas y anlisis del Yo, se refiere tanto al instinto gregario como a problemas tales como la melancola o el enamoramiento. En otros trabajos, alude a los mitos sociales y los compara con producciones individuales, tal como ucune en el

apndice del caso Shteber, o en un trabajo en el que contrast el material clnico de un paciente obsesivo con un fragmenco mitolgico (Paralelo mitolgico de una representacin obsesiva pltica, 1916b). Asimismo, Freud realiz una demostracin del uso de la pluralidad de mtodos de investigacin en psicoanlisis, por ejemplo en " U n recuerdo de infancia", en Poesa y verdad(1917b), un texto que podramos denominar de anlisis aplicado. Esta observacin lo llev a realizar una construccin acerca de un conflicto infantil de Goethe, para conoborar qu elementos determinaron su desenlace psquico. As, Freud recurri a la mencin de otros historiales clnicos de pacientes adultos, en los que haba que realizar construcciones y que, por extensin, le permitan comprender el caso.de Goethe. All mostr una combinacin de por lo menos dos mtodos de investigacin (el de anlisis aplicado y el de la consnuccin) a partir de pacientes adultos.. E n este mismo texto, estos mtodos se combinaron, adems, con el de la observacin directa de un nio de tres aos -paciente de V. Hug-Hellmuth-, quien aport un material que para Freud result esclarecedor con respecto al punto que le planteaba ese recuerdo infantil de Goethe. Es decir que Freud investigaba un mismo problema utilizando distintos mtodos, como la ohservacin directa, el anlisis aplicado, el anlisis de material clnico o las construcciones. En varios de los captulos que siguen, la comprensin de lo que podramos denominar "anlisis aplicado" se plantea por medio de las.mismas combinatorias, que constituyen discintas opciones que pueden enriquecer nuescra investigacin sobre la adolescencia. .

Hiptesis que sustentan esta metodologa de investigacin

En los casos en que usamos como material de investigacin producciones basadas en el cdigo visual (como grafismos, collages, grafficis), partimos de la hiptesis de un preconsciente visual que, aunque ms arcaico, constituye un modo especfico ... de hacer consciente lo inconsciente. En 7 Yo y el Ello (192}, pg. 23), Freud deca: ,.(.,.) Pero no se nos ocurra, acaso en aras de la simplificacin, olvidar la

signieatividad de los resrus mntnicos pticos -de las cosas del mundo- ni desmen urque es posible, y aun en muchas personas parece privilegiado, un devenir. candentes las procesosde pensamiento por retroceso a los restos visuales. El estudio de os sueos, y elde las fantasa inconcientes segn las observaciones de J. Varendonck, pueden proporcionarnos una imagen de la especificidad de este
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SUSANA ESTELA

Quina:A

AtXDLESCENClA*. DEL GOCE ORGNICO A L HALLAZGO DE OBJETO

pensar visual. Se averigua que en cales casos casi siempre es el nareriai concreto de lo pensado el que deviene concien te, pero, en cambio, no puede darse expresin visual a as relaciones que distinguen particularmente a lo pensado. Por tanto, el pensaren imgenes es slo un muy impedecto devenir-conciente. Adems, de algn modo est ms prximo a los procesos inconcientes que el pensaren palabras, ysin duda alguna es ms antiguo que ste, tanto ontogentica cuanto filogendcamente (...) Freud planteaba tambin la importancia del registro visual en el caso Dora, pues deca que "habiendo odos para or y ojos para ver" es difcil que algn material escape a nuestra investigacin. As, Freud estaba jerarquizando tambin, junto con la produccin verbal, la no verbal del paciente, a travs de la observacin de las acciones y los gestos del pacience registrados por medio de la mirada. El juego y el dibujo son otros modos que a menudo han sido propuestos para poder analizar el aparato psquico del adolescente. As lo pensamos cuando proponemos los juegos dramticos, las creaciones plsticas y el juego a travs de la mmica corporal. Es importante sealar que el mtodo de observacin de los grafismos y del juego no es de carcter experimental, sino que se ubica dentro de la produccin libre, de la misma manera en que Freud abordaba las caractersticas del chiste, los lapsus, en Pi'icoparoAj'/ de a vida cotidiana{ 1901b), o el anlisis de los sueos, cercano tambin a lo que Freud observaba en el juego del carretel. En todos ellos, el psicoanlisis se pregunta sobre los deseos, las defensas y las formaciones sustitutivas del sujeto. La problemtica que nos interesa trabajar con respecto a estos temas en la adolescencia no apunta slo a los complejos, como conjunto de universales, sino tambin a algunas cuestiones sealadas, pero no desarrolladas por Freud, ligadas a la lgica que articlalas representaciones entre s; esto es, la forma o el modo de produccin de las formaciones sustitutivas y cmo se pueden explicar a travs de los tipos de lgica con que opera la mente en cada momento del desarrollo, en especial de cada fase de la adolescencia. Ms aun, estudiar el modo de produccin de las manifestaciones adolescentes implica no tanto jerarquizar ios contenidos, como el Complejo de Edipu y el Complejo de Castracin, que son los universales, sino las formas de produccin, es decir, las defensas y otras formas de transcribir lo universal en lo parcicular, como la produccin de las fantasas, los rasgos de carcrer o las sublimaciones. Entre lus mtodos de investigacin, incluimos tambin el estadstico, en tanto nos acerca a estudios epidemiolgicos de cierta poblacin en temas acotados, como hemos trabajado en diversas investigaciones: "Desenlaces psquicos en la adolescencia tarda", "Adolescencia tarda y migracin", "Bulimia nerviosa, personalidad y
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estrs familiar en relacin con la alimentacin", a travs de cuestionarios objetivos administrados a una muestra determinada. Los resultados, provenientes del mtodo cuantitativo, los articulamos con el cualitativo. En esta ocasin, el psicoanlisisconstituye el cuerpo terico conceptual sobre el que se apoya nuestra investigacin cualitativa, tomando como base para el anlisis, todas las producciones adolescentes, desde las manifestaciones de la frecuencia rtmica del cuerpo, pasando por lo gestual-emocional, la estructura dramtica simbolizable, hasta la verbalizacin, mediante el anlisis del discurso que surge a travs de la narrativa de los sujetos adolescentes. En esta copiosa enumeracin de las fuentes empricas, no olvidamos la obtencin de datos desde el campo de lo familiar (familia nuclear actual, familia extendida y tiansgeneracional), que a veces aparecen escindidos en la mente del adolescente y presentes en el discurso fam liar. Finalmente, tambin constituyen fuentes empricas las provenientes de los discursos de los diversos grupos espontneos, los que surgen de las instituciones educativas, deportivas, barriales o polticas. En el c a p t u l o siguiente nos dedicaremos a trabajar los conceptos metapsicolgicos freudianos, que constituyen los supuestos tericos bsicos donde se engarzan las diversas manifestaciones.