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QUINCE HIPOTESIS SOBRE EL RELATO 1 En el lugar donde trabajo existe la costumbre de tirar al water los restos hmedos del

caf que permanece en el fondo de la cafetera. Un da alguien ingres al bao y al ver los restos del caf esparcido en la taza tuvo arcadas y vmito. Las cosas no son lo que son sino lo que terminan siendo. El mundo funciona disperso, necesita ser ordenado para adquirir sentido. El sentido es la clave de interpretacin que se produce al organizar los elementos dispersos cuyo significado o relacin no era evidente. 2 A este modo de organizar los acontecimientos para que produzcan un sentido particular, le podemos llamar relato. El relato es la ms particular, la ms histrica de las formas narrativas. El relato es transcultural y transhistrico y ha acompaado al hombre desde que habla. O mejor dicho desde que es hablado. 3 Los relatos son innumerables. Hay una gigantesca variedad de relatos, realizados en diferentes soportes y gneros. El relato est presente en toda actitud comunicativa del hombre: conversaciones, chistes, discursos, novelas, tiras cmicas, fotografas, cuadros, pelculas, sueos, mitos, leyendas, fbulas, cuentos, noticias, conversaciones. Est presente en todos los tiempos, en todos los lugares, en todas las sociedades. El relato no ha sido creado por instituciones y luego enseado, sino que ha surgido con el hombre comn. Por ello, para estudiar los relatos, para descubrir su estructura, sus modelos de funcionamiento, hay que observar los relatos mismos.

4 Lo que el cine hace es construir relatos. El cine es un tipo particular de relato. Los relatos, como el del caf botado en el bao de la oficina que provoc vmitos, no son en si. Son en mi. Se terminan de construir en la cabeza del espectador. Son lo que terminan siendo. Son lo que la mirada del espectador hace que terminen siendo. El relato cinematogrfico es construido por una mirada. Sin mirada no hay relato.

5 El relato es un orden, no una serie. (La gua de telfonos es una serie, una frase es un orden). El relato es un sistema. Es una red de organizaciones formales que permiten la produccin de simbolizaciones que nos conectan con mundos subjetivos. Es un conjunto cerrado de operaciones materiales que viene a darnos una relacin oral, escrita, sonora o visual, de acontecimientos reales o imaginarios.

6 Todo relato describe un enfrentamiento entre deseo y ley. Por eso fascina. El relato ahonda la separacin entre el deseo y la ley. Difiere, retrasa, desorganiza la tensin entre sujeto deseante y objeto deseado. Regula y administra el desequilibrio que se produce al comienzo de toda carencia. El relato conduce al espectador desde la ausencia de tensin a la aparicin de la carencia, el desarrollo del deseo y la lucha por superar la presin de la ley para satisfacerlo. En el relato hay algo que se parece a lo que el espectador vive cotidianamente: el esfuerzo por sobrepasar la ley que le impide satisfacer su deseo. Por eso seduce.

7 En tanto que objeto material, el relato est clausurado. Todo relato es una estructura cerrada. Tiene principio y final. Sin lmites es imposible construir una organizacin. No se puede construir un orden sin que se establezcan los lmites en que funcionar el sistema. El lmite no es eso en lo que algo se detiene, sino que es aquello a partir de lo cual algo inicia su presencia. En este sentido el relato se opone, difiere, del mundo real que no tiene principio ni final a menos que lo entendamos como un gran relato.

8 El relato no es el mundo. El relato es un artificio. El relato es un smil del mundo. Pero debe ser un smil verdadero. Un verosmil. Esto ya lo dijo Aristteles y actualmente es una regla clave en la prctica de la escritura de guiones (relatos) cinematogrficos. Dijo Aristteles: es preferible que los relatos sean improbables siempre que sean verosmiles a que sean probables pero inverosmiles.

La verosimilitud est dada por la coherencia del relato, no por la probabilidad de que el acontecimiento que se narra est ocurriendo o pueda ocurrir. Por esto decimos que el relato no es el mundo. 9 Todo relato tiene una trama lgica, es una especie de discurso. Todo relato es proferido. Es dicho. No puede reducirse a la suma de elementos que lo componen, requiere un enunciado, un narrador que construya sentido. Un mostrador de imgenes o gran imaginador. El narrador no es el autor material del relato: quien habla en el relato no es quien construye la trama del texto y quien construye la trama del texto no es quien existe.

10 El narrador o gran imaginador es una estructura creada por el autor para organizar el relato. Todo narrador tiene un punto de vista, una perspectiva. Un grado de conocimiento y un estado de nimo que impone al relato. El narrador administra el tiempo del relato y organiza la entrega de la informacin.

11 Todo relato pone en juego dos temporalidades: por una parte la de la cosa narrada; por otra parte la que deriva del acto narrativo en s. Hay un tiempo que dura la sucesin ms o menos cronolgica de los acontecimiento que el relato narra y un tiempo que requiere el espectador para recorrer la secuencia de significantes que constituyen la narracin. Lo especfico del relato cinematogrfico es su capacidad para transformar un tiempo en otro tiempo. Por eso el suspenso, el montaje paralelo, el ralent ( cmara lenta ) y la alta velocidad son elementos propios del lenguaje cinematogrfico. El cine es el nico sistema narrativo capaz de densificar o disolver el tiempo, de narrar en una hora algo que ocurri en un segundo o en un segundo algo que ocurri en una hora.

12 Un film de ficcin necesita avanzar, desplazarse, fluir. Es necesario poner el barco en la corriente del ro , deca John Huston ( El Halcn Malts ), y dejarlo avanzar rpidamente hacia la catarata. Un recurso para producir este pulso que dinamiza el film es la utilizacin de los Puntos de giro o PLOT.

Un punto de giro es una operacin narrativa que produce un quiebre en el horizonte de expectativas del espectador. Si imaginamos al espectador como un visitante que recorre una casa por primera vez, el punto de giro sera la accin de abrir una trampa en el piso de la casa dejndolo caer en un lugar desconocido. El visitante al caer en el lugar desconocido se sorprende y maravilla y luego contina recorriendo curioso el lugar hasta acostumbrarse y no sorprenderse ms. Para volver a interesar al visitante es necesario construir otro PLOT, otro Punto de giro, otra trampa que lo haga caer, nuevamente a un universo desconocido. Los puntos de giro son los elementos que construyen el pulso de la narracin, su administracin hace que la pelcula funcione. Las pelculas no son malas ni buenas. Funcionan o no funcionan.

13 En el nivel ms general, un relato ofrece dos aspectos: Historia y discurso. Historia en el sentido de que evoca una cierta realidad o acontecimiento que habra sucedido, y discurso en el sentido de la manera en que esa historia es contada. Una historia puede ser contada por un testigo frente a un juez, por un periodista que da la noticia, por un enamorado fanfarrn, un poeta, un msico, un novelista o un cineasta. En cada caso la misma historia ser narrada de una manera distinta. No son solo los acontecimientos referidos los que constituyen el relato sino tambin el modo como el narrador el discurso nos los hace conocer. El relato cinematogrfico es construido por una mirada. Sin mirada no hay relato.

14 El modo de decir es el decir. En toda buena pelcula, la historia importa menos que la manera de contarla. Un film nuevo es una tcnica narrativa nueva. Toda tcnica narrativa implica una metafsica.

15 En trminos muy generales, se puede decir que hay tres tipos de narraciones cinematogrficas. Cine de espacio, que es el tipo de narracin en que el espacio natural o social estructura y cierra el universo de la narracin. Cine de accin, en que es el acontecimiento el que estructura el universo narrativo. Cine de personajes en que es la sicologa de los personajes el nivel narrativo hegemnico.

BIBLIOGRAFIA
Gaudreault Andre, Jost Francois. EL RELATO CINEMATOGRAFICO. Barcelona PAIDOS 1995

Barthes Roland. ANALISIS ESTRUCTURAL DEL RELATO. Buenos Aires, Tiempo Contemporneo. 1970.

Aumont J. ESTETICA DEL CINE. Buenos Aires. Paidos. 1993

Carlos Flores Delpino. Octubre 2002