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El papa Francisco

Como bien dice el viejo adagio, quien nomina domina. Y elegir el nombre de Francisco es todo un programa de gobierno. Adems, por si haba dudas, el nuevo papa aclar que era por el santo de Ass y no por Francisco Javier, o de Borja, o de Padua, o tantos otros santos Franciscos. San Francisco de Ass, no slo es una de la figuras ms importantes que tuvo la Iglesia catlica, sino la humanidad toda. No slo dijo no a las riquezas, sino a todo lo que ello, en dicha poca, representaba. Adems, no se conform con dar ejemplo sino que llam a reformar la Iglesia-institucin. Es decir, si el nuevo papa asume dicho nombre, es porque quiere hacer suyo dichos ideales. Al menos, ese pareciera ser su programa de gobierno, y ojal que as sea! Adems, Francisco tiene un plus. Al ser el primer Francisco, no se le aade el I, no es Francisco primero, sino simplemente el papa Francisco. No podemos negar que le da un aire mucho menos monrquico, como se puede desprender de un Po IX, o un Juan XXIII, o un Benedicto XVI. Es simple y llanamente el papa Francisco; casi como un protagonista de un cuento de Chesterton, amigo del padre Brown. De hecho, as ya lo comienzan a llamar en los medios de habla castellana, el papa Paco, el papa Pancho. Y seguramente as quedar, si es que contina, claro est, con esa sencillez que trae aparejado el nombre. Como toda figura pblica, el nuevo papa es objeto de todo tipo de anlisis. Algunos lo alaban, otros lo critican. Muchas veces se mezclan motivos no del todo claros: algunas personas catlicas pareciera que se creen en la necesidad de defender a capa y espada al papa Francisco, como si fuera ya un santo, o como si en la figura del papa se jugase la centralidad de su fe; y del otro lado se critica, como se critica todo lo que tenga que ver con la Iglesia catlica, casi como deporte. No. No es mi intencin querer mediar entre dos extremos. Tengo una posicin tomada como persona y como persona catlica. No es mi intencin discutir la estructura eclesial ni la figura que cumple el papa al interior de la Iglesia. Quiero ubicarme en la misma plataforma que cuando analizo una figura pblica como Obama o como Rajoy. Al ser el papa Francisco nacido y criado en Argentina las referencias de su vida nos son familiares. Incluso lemos ya testimonios del pai Oliva y del pai Caravias, de primera

mano, de haberlo conocido. Y seguramente existirn muchas ms personas a nivel local que lo hayan tratado. Tambin hemos ledo y escuchado que existen ciertos aspectos de su pasado que son poco claros, denuncias contra l bastante fuertes. Pero intentemos acercarnos a Jorge Mario Bergoglio un poco ms de cerca. Naci en Buenos Aires, en 1936 en una familia de clase media-baja, hizo el secundario en una escuela industrial, de donde egres como tcnico qumico. Tras un par de ao ingres a la Compaa de Jess, siguiendo una formacin clsica de todo jesuita: dos aos de noviciado, seguido por estudios de humanidades (todo esto lo hizo en Chile); luego un tiempo de pastoral en el Colegio del Salvador en Buenos Aires para concluir con los estudios de teologa en Tucumn, en el norte de Argentina. Se orden de sacerdote a fines de 1969, a punto de cumplir 33 aos. En 1972 fue designado maestro de novicios, un puesto ciertamente clave en la formacin jesutica, y al ao siguiente provincial jesuita de Argentina. Es decir, el superior de todos los jesuitas de dicho pas. Permaneci por seis aos, hasta 1979, y al concluir su mandato fue nombrado rector del Colegio Mximo de San Miguel, en Buenos Aires (un centro universitario de los jesuitas, donde se estudia filosofa y teologa) donde estuvo hasta 1986. Es importante ubicar esta trayectoria en el contexto poltico argentino y religioso. Fechas claves para tener en cuenta son el golpe a Pern en el 55, el regreso de ste a principios de los 70, su muerte, Isabelita, y la dictadura militar entre 1976 y 1983. A nivel religioso, el Concilio Vaticano II durante la dcada del 60, la aplicacin del mismo en Amrica Latina, a travs del documento de Medelln en 1969, y el golpe de timn de la jerarqua catlica latinoamericana a partir de 1973. Polticamente Jorge Mario Bergoglio estuvo relacionado con la militancia peronista de derecha, con el grupo llamado Guardia de Hierro. Se puede discutir ampliamente sobre cun inserto estaba, o cunto comparta las ideas. Sin embargo, la relacin adems de ser extensa tiene sus ribetes controversiales. La Universidad del Salvador en Buenos Aires perteneca a la Compaa de Jess pero el padre Arrupe, superior general de todos los jesuitas, resuelve que la universidad pase a manos de los laicos. Estamos en 1973-74. Bergoglio es el provincial y nombra como rector de la universidad a un miembro de Guardia de Hierro, Francisco Jos Pin.

Este nuevo equipo directivo no tiene mejor idea que a finales del 77 darle un doctorado (algunos dicen profesorado) honoris causa al almirante Emilio Massera. Bergoglio no estuvo en la ceremonia, pero s su vice-provincial. No est de ms recordar que Massera fue sentenciado a cadena perpetua por crmenes de lesa humanidad. En esos aos, el 24 de mayo de 1976 precisamente, dos meses despus de iniciada la dictadura militar en Argentina, dos sacerdotes jesuitas Orlando Yorio y Francisco Jalics, juntamente con un grupo de catequistas son secuestrados y torturados. Los sacerdotes aparecieron cinco meses ms tarde, los y las catequistas an estn desaparecidos/as. Los sacerdotes acusaron a su provincial Bergoglio de haberlos entregado. En un libro (Ejercicios de Meditacin) escrito por Jalics en 1994, que hoy vive en Alemania, narra los acontecimientos sin citar nombres: Mucha gente que sostena convicciones polticas de extrema derecha vea con malos ojos nuestra presencia en las villas miseria. Interpretaban el hecho de que viviramos all como un apoyo a la guerrilla y se propusieron denunciarnos como terroristas. Nosotros sabamos de dnde soplaba el viento y quin era responsable por estas calumnias. De modo que fui a hablar con la persona en cuestin y le expliqu que estaba jugando con nuestras vidas. El hombre me prometi que hara saber a los militares que no ramos terroristas. Por declaraciones posteriores de un oficial y treinta documentos a los que pude acceder ms tarde pudimos comprobar sin lugar a dudas que este hombre no haba cumplido su promesa sino que, por el contrario, haba presentado una falsa denuncia ante los militares. En 1979 Jalics viva ya en Alemania y necesitaba renovar su pasaporte. En la cancillera argentina no se le concedi su pedido y en la nota que informa negativamente sobre Jalics se aclara: estos datos fueron suministrados al seor Orcoyen por el propio Padre Bergoglio. Los datos proporcionados se refieren a los sospechosos contactos guerrilleros, a sus actividades disolventes en congregaciones religiosas femeninas Este documento lo encontr posteriormente el periodista Horacio Verbitsky y su original es de extensa circulacin en los medios y en las redes sociales. El caso del secuestro y desaparicin tanto de los jesuitas como del grupo de laicos se llev a juicio, dentro de uno ms grande relacionado con la ESMA, Bergoglio compareci, pero no fue imputado. Bergoglio se defendi negando las acusaciones; por el contrario, argument que ayud a muchas familias. En un libro en donde se le entrevista a l (El

jesuita) manifiesta que hizo todo lo posible de acuerdo a su fuerza, su edad, y sus pocos contactos. El pai Caravias, jesuita, asegura que gracias a Bergoglio l no cay en manos de la dictadura argentina; Jalics y Yorio, tambin jesuitas, lo sealan como su entregador. En estas cuestiones de testimonios, de palabra contra palabra, slo resta creer o no. Con 40 aos, ciertamente no era tan joven, y era el provincial de los jesuitas argentinos. No es un puesto insignificante y sin contactos. Es ms, si le otorgaron el honoris causa a Massera, algo de contactos tenan. Adems, el pa Caravias claramente manifiesta que fue Bergoglio quien le avis que la Triple A quera asesinarle; contactos e informacin tena. Cuestin de prioridades y de opciones polticas y pastorales. Se puede tener visiones diferentes, incluso entre compaeros de una misma orden religiosa, pero entregarlos a una dictadura ya sera ms que grave. Jalics, tras ser elegido Bergoglio como papa, ha sacado un comunicado en que por un lado reconoce haberse reconciliado con lo sucedido y considero, por lo menos por mi parte, el asunto cerrado y por el otro tambin afirma: no puedo juzgar el rol de Bergoglio en estos sucesos, refirindose a la dictadura militar. Mucha luz no arroja. Ms all de este trgico hecho, Bergoglio tambin tiene una pasado controvertido dentro de la provincia jesutica argentina (dentro de un organigrama general de la Compaa de Jess, las provincias seran como sus unidades de gobierno). La provincia argentina se fue dividiendo en dos: el grupo de Bergoglio y los otros. Hasta 1986 Bergoglio estuvo en lugares de importancia (noviciado, provincialato, rectorado) en donde fue creando una red de discpulos. Al punto lleg la divisin de la provincia que tuvo que traerse un jesuita de afuera para que asumiese como provincial de la misma. En pocas palabras, se intervino desde Roma la provincia jesutica argentina. Veamos el porqu de esta divisin. Bergoglio fue y es una persona conservadora. Sencilla, pobre y austera, sin lugar a dudas, cercana a la gente, en especial a los pobres, pero conservadora en su forma de pensar. Qu significa? Que en vez de luchar por una liberacin total de la persona, por ejemplo, buscar consolar al pobre, rezar con l, acompaarlo, hasta ah. No propiciar una teologa de la liberacin, sino una evangelizacin de la cultura, ms cercano a valorar la religiosidad popular de la gente, pero siempre en un rol de sacerdote. La palabra pueblo fluir constantemente en sus discursos y har hincapi constantemente en la naturaleza espiritual

de la Iglesia sobre su compromiso poltico. De ms est decir, que son opciones vlidas en el universo de la Iglesia catlica (por ms que a veces se quiere imponer una sobre la otra). Pero la divisin entre los jesuitas argentinos no se gener porque l fuese conservador, sino porque quera que todos los jesuitas lo fuesen. Su relacin con la Compaa de Jess fue muy tirante, y desde que fue nombrado obispo en 1992 casi inexistente. Su carrera episcopal comenz como obispo auxiliar de Buenos Aires, luego arzobispo del mismo lugar (1998), cardenal (2001) y ahora papa. En estos aos ocup los puestos ms importantes dentro de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), como ser su presidente desde 2005 hasta 2011 (por dos perodos). Como arzobispo porteo, sigui en su misma lgica. Cercano a la gente y a sus sacerdotes. Visit una por una las villas miserias porteas, en colectivo, y cre un Vicariato de las villas. A nivel pblico, en el 2004 se opuso empedernidamente a la muestra artstica de Len Ferrari por considerarla blasfema incitando a su clausura. Durante estos aos mantuvo una tensa relacin con el gobierno argentino que encontr su clmax cuando Nstor Kirchner removi al obispo castrense Antonio Baseotto a consecuencia de sus terribles declaraciones. ste haba criticado al Ministro de Salud por su poltica hacia al aborto trayendo a colacin la frase evanglica los que escandalicen a los pequeos merecen que le cuelguen una piedra de molino al cuello y lo tiren al mar. En Argentina, ser arrojado al mar tiene connotaciones muy especficas. Bergoglio, presidente de la CEA, apoy al obispo Baseotto. La Conferencia Episcopal Argentina nunca tuvo una poltica de colaborar en el esclarecimiento de los miles de casos de desaparicin de personas. Por el contrario, se mostr hermtica y en algunos casos poco colaboradora. Incluso en el perodo en que Bergoglio fue su presidente. El papa Francisco es la autoridad mxima de la Iglesia Catlica, y si bien es de esperar y de desear que ponga la casa en orden en cuanto a finanzas y vida religiosa se refiere, no es probable que avance mucho en cuestiones doctrinales. No parece ser esperable que permita a los curas casarse o que haya mujeres sacerdotisas, por poner un par de ejemplos. En cuestiones como el aborto, o el matrimonio entre personas del mismo sexo, ya ha manifestado su rechazo total. Si bien todo esto es interno a una Iglesia, en los pases con

preponderancia de poblacin catlica y con una Iglesia que cuenta con legitimidad discursiva (es decir, se le hace caso) esto ser un tem a tener en cuenta. Como catlico me parece un avance enorme que la Iglesia se reforme y que haga de los pobres su centro, aunque sea en su rol de consolar (habr que ver igualmente si esto ocurre). No espero avances en otras reas, como no lo esper con los papas anteriores, y no creo que ninguno de los cardenales los hubiese hecho. El papa Francisco puede que sea conservador, pero haba otros que lo eran ms, mucho ms. Como ser humano (y tambin como catlico) espero, deseo y he de exigir que la Iglesia, como institucin, asuma su rol de luchar por la justicia y la verdad, en el esclarecimiento de todos los hechos de violacin de los derechos humanos. El nuevo papa Francisco, conocedor de primera mano de esta historia, puede dar un impulso enorme a esta lucha.

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