Resea

El efecto Guggenheim

El 18 de Octubre de 1997 se inauguraba oficialmente el Museo Guggenheim de Bilbao, modelo del museo del siglo XXI, que en palabras del director de la Fundacin Guggenheim, Thomas Krens, ser una especie de parque temtico capaz de ofrecer un divertimento sofisticado para turistas y ociosos de fin de semanai. Para el autor, el Guggenheim est ideado como un ornamento para estetizar una ciudad brusca, festa y en crisisii, lo que le sirve de hilo conductor para realizar un anlisis del concepto de ornamento. Partiendo de las consideraciones de Loos ornamento como algo superfluo, una actividad indecente, cuya desaparicin es muestra del grado del desarrollo de una civilizacin- y Kracauer ornamento como manifestacin de la sociedad capitalista industrial-, I. Esteban afirma que el ornamento trasciende la esfera artstica para convertirse en un fenmeno social que instrumentaliza el mbito de la cultura y que, germinando en la abundancia proporciona el escenario en el cual se realizan funciones de imagen de la ciudad, de legitimacin poltica y catalizador de contactos empresarialesiii. El mismo acto inaugural conecta al Guggenheim con su propia estructura ornamental puesto que los asistentes estn representando a empresas, instituciones e intereses varios, siendo el elemento arquitectnico el que distribuye los flujos vitales de la ciudad. I. Esteban cataloga al Guggenheim y al resto de estructuras ornamentales de las urbes como un recurso muy potente que crea urbanismo, cuyo objetivo es la regeneracin de la ciudad dotndola de un nuevo status, hacindola visible para su entorno. En su calidad ornamental el Guggenheim cumple, a juicio del autor, una serie de funciones: urbanstica, en cuanto que impulsa la regeneracin del espacio inmediato y dota de una nueva esttica a la ciudad proporcionndole una nueva identidad; econmica, en tanto fomenta la creacin de empresas relacionadas con el turismo gracias al influjo publicitario que hace que, no slo el contenido artstico del museo sea atrayente, sino tambin la misma ciudad; poltica, al dotar a la ciudad de una imagen que engloba a todos sus habitantes, con valores positivos de progreso y modernidad; de relaciones pblicas, como pantalla para partidos polticos, instituciones y empresas. No falta la funcin cultural, inherente a la idea de museo, a pesar de que los objetivos del Guggenheim estn ms all de los confines culturales. La cultura tiene, por tanto, un papel secundario dentro del ornamento, en cuanto que su valor se mide por la capacidad de dinamizar la economa y la poltica. La funcin cultural no es el centro gravitacional del museo desde el momento en que el valor de una muestra se mide por su capacidad de atraer recursos. El Guggenheim se convierte as en un modelo de cultura economicista y extracultural que no ha hallado el mismo xito en otras ciudades.

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Si ocupar el llamado espacio-basura con un ornamento de numerosas contraprestaciones materiales no se hubiera gestado el nuevo Bilbao. El Guggenheim pasa as a tener un efecto catalizador y totmico alrededor del cual se produce el renacer urbano, dotando a la ciudad de un bienestar colectivo fundamentado en las grandes firmas arquitectnicas, un lujo social proveniente del Estado que implica la desaparicin de dichos espacios basura y la construccin de ornamentos. Lo novedoso de su diseo aport un prestigio muy publicitario y los consecuentes rendimientos tursticos por el efecto llamada. El Guggenheim, gracias a la publicidad, puso a Bilbao en el mapa y en el mismo plano que Pars y la Torre Eiffel o Roma y la Baslica de San Pedro, es decir, al alcance de una vasta clase media mundial que vive la ilusin de privilegio cultural. Gracias al efecto Guggenheim, Bilbao pasa de ser fbrica metalrgica a convertirse en una ventana al mundo del diseo. El Guggenheim cumple con las funciones descritas, pero el peligro de que con el paso del tiempo se convierta, a su vez, en un espacio basura, no deja de ser real aunque nada indica que vaya a suceder. Y la funcin cultural? Al margen de su esttica y sus logros es el Guggenheim un museo? Aqu el exterior y el interior del ornamento forman un todo, dos caras de la misma moneda de forma que el interior se impone a las obras que alberga, las cuales slo proporcionan parte de su identidad-actividad, puesto que sus objetivos no son fundamentalmente artsticos. El ornamento est gestionado por un economista y la funcin del arte es la de sostener el movimiento de la propia institucin. El Guggenheim es un modelo de gestin en el que el arte aporta el viso de distincin y de lujo productivo. Segn Krens asistimos al nacimiento de una nueva institucin a la que, a falta de un nombre mejor, seguimos llamando museoiv y donde las obras de arte se gestionan, no a la manera clsica, sino comercializando exposiciones temporales de gran reclamo publicitario. En definitiva, el Guggenheim no es un museo al uso sino un centro de exposiciones temporales que carece de los ncleos que otorgan identidad al museo clsico. Las muestras se transforman en mercancas y el visitante en un cliente que consume la oferta del arte convertido en marca identitaria. Con todo ello no se puede reducir al Guggenheim a un trfico de producto y consumo ya que, evidentemente, el prestigio s influye en la legitimidad del ornamento. Por ltimo, el Guggenheim es el escenario de la aclamacin poltica, dotando de prestigio a los gobernantes, al permutar el espacio basura en ornamento. Cada partido poltico lo adorna a su conveniencia, en tanto el museo se convierte en un smbolo y cumple la funcin de internacionalizar a Bilbao v. El Guggenheim es el espejo del bienestar y de la satisfaccin. El ornamento ya no funciona solo como desarrollo desinteresado del saber, sino tambin como

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catalizador, punto de encuentro y escenario de sueos, ilusiones, esperanzas e intereses de los ciudadanos. En sntesis, con El efecto Guggenheim, el autor hace un riguroso recorrido y anlisis de lo que supuso la construccin del museo, junto con todas las transformaciones sociales que implic para los bilbanos. Los beneficios derivados de una mejora del entorno, o los rendimientos econmicos fruto del aumento del turismo en reas que, sin estar relacionadas con el arte, han crecido a su sombra, son aspectos ampliamente tratados en la obra y que nos llevan a plantearnos la identidad de la ciudad como un nuevo entorno en el cual las relaciones pblicas adquieren una nueva dimensin.

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