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Resumen Procesos Bsicos Wundt: (1879 Alemania), Crea el primer laboratorio de Psicologa experimental, su objeto de estudio era la Conciencia

(estructura de la mente, composicin y funcionamiento). Su mtodo era la introspeccin (auto bsqueda), donde hay un pensamiento interno (conciencia) que es todo aquello que se percibe pero esto se da a travs de la experiencia externa. Se dice que es una Psicologa elementalista ya que busca llegar a los ltimos elementos, que son las sensaciones, ideas, percepcin y sentimientos. Watson: (1912). Critica a la psicologa clsica de Wundt, su objeto de estudio es la conducta del ser humano, que puede ser observable. Su mtodo era la experimentacin y observacin. Se basa en la relacin estmulo-respuesta. Su tema central de estudio es el aprendizaje, por medio de la asociacin. Esto es el aprendizaje por condicionamiento clsico, se da cuando el organismo responde automticamente al estimulo dado. Conductismo: es una ciencia natural que se atribuye a todo el campo de las adaptaciones humanas. Esta ligado a la fisiologa. Le da importancia principalmente a lo que el animal hace en todo el da (conducta). El conductismo se destaca por poder anticipar y fiscalizar la actividad humana, mediante E-R. El organismo se somete a una continua accin de estmulos, mediante los 5 sentidos, al igual que en el interior de nuestro cuerpo. El conductista afirma que dado el estimulo, se obtiene una respuesta inmediata. Las respuestas se clasifican en: Externa o explicita (actos secundarios del ser humano) y Internas o implcitas (difcil de observar, ya que estn ocultas a la mirada). El conductismo tiene una adaptacin pasiva donde, el sujeto a partir de estmulos aprende de manera mecnica

(sin razonamiento). El conductismo aparte de observar desea controlar las reacciones del hombre. Tambin busca poder anticipar y fiscalizar las conductas del hombre (busca condicionar). Watson dice que poseemos algunas conductas innatas, lo que es incondicionalmente (miedo, ira y amor). POZO: Basa su anlisis del conductismo en un modelo propuesto por LAKATOS (epistemolgico-cientfico) que constaba en: Ncleo central: donde se encuentran las ideas centrales de la teora firme. Idea del hombre como TABLA RASA, (la base puede ser modificada posteriormente). Tiende a una concepcin asociacionista del conocimiento y el aprendizaje Dentro del ncleo tenemos: CONDUCTA: elementos unidos mediante reglas sintticas que se basan en 2 principios: correspondencia y aprendizaje. CORRESPONDENCIA: conducta como copia de la realidad, conducta parecida de las contingencias y variaciones ambientales. El conocimiento y aprendizaje por asociacin me lleva a un conocimiento copia reflejo de la realidad. EQUIPONTECIALIDAD: triple equivalencia de estmulosespecies-individuo. Las especies y los individuos aprenden de la misma manera ASOCIANDO. Las especies aprenden menos que los individuos y las diferencias no son cualitativas sino solo cuantitativas. Cinturn protector Ideas auxiliares, no tan central, su funcin es evitar que el ncleo sea refutado. Reduccionismo anti mentalista: no hay mente para explicar la conducta (niega la mente) no puede estudiarse, se dice que es copia de la realidad. Ambientalismo Extremo: el principio motor de la conducta esta en el ambiente. (fuera del organismo).

Carcter pasivo del organismo: sujeto pasivo que se limita a responder. TEORIA ESTIMULO RESPUESTA: segn pozo esto resalto el carcter atomista y alimentalista del conductismo, derivado del ncleo asociacionista, por el que toda conducta es reducible a una serie de asociaciones entre elementos simples, en este caso Estmulos y Respuestas. (Pozo ve la relacin sujeto-objeto predominante, hay adaptacin pasiva del sujeto que se controla desde afuera). Bleger: (1973 Argentino). Tuvo como objeto de estudio psicolgico a los fenmenos conductuales. Tenia una postura dialctica donde haba una interaccin entre S-O, que implica influencia mutua en constante devenir. Dice que el S es activo y habla de coexistencias de las reas MENTE-CUERPO-MUNDO EXTERNO, en la cual puede predominar alguna de ellas. Plantea que el termino conducta proviene de otras actividades, Epistemologicamente conducta se refiere a conducida, guiada. Algo que nos mueve a lo que nosotros vemos. Y esta definicin de conducta CONDUCIDA-GUIADA es la que dio lugar al dualismo MENTE-CUERPO (unidad que no podemos separar). LAGACHE: dice que conducta es la totalidad de reacciones, de un organismo en una situacin total. Reconoce en ella: 1 )La conducta exterior manifiesta: crea cuerpo es lo que se ve. Ej: la persona. 2) La experiencia creciente: tal como ella es accesible en el relato, incluyendo las modificaciones semnticas subjetivas. 3) Modificaciones semnticas objetivas: tal como ellas son accesibles a la investigacin fisiolgica. 4) Los productos de la conducta: escritos, dibujos, trabajos, tests,etc. Conducta: (def. de lagache). es un conjunto de respuestas significativas por las cuales un ser vivo en situacin integra las tensiones que

amenazan la unidad y equilibrio del organismo. La conducta es inseparable del contexto social, es funcional ya que tiene la finalidad de reducir tensiones para buscar y lograr un equilibrio, la conducta implica conflicto, entre el YO, el SUPER YO y el ELLO. (BLEGER ESTA DE ACUERDO CON LO QUE DICE LAGACHE).

Lersch: exponente de la psicologa existencialista/estructuralista. Su objeto de estudio psicolgico es la VIVENCIA (idea de persona en su totalidad), esta vivencia incluye distintos miembros, mediante reaccin vigil, capacidad de interiorizar el mundo, percepcin consiente. Por otro lado la vivencia NO es captacin pasiva, sino que propone SELECCIN de estmulos, condicionada por la temtica de las necesidades y el plan constructivo (hace ref. a lo gentico). La vivencia implica un proceso. El mundo interacciona, dialoga, se influye mutuamente. Piaget: (1896 Suiza) Principal motivacin de la obra piagetiana es la epistemologa-cientfica. Piaget pretende construir la epistemologa como ciencia, para esto formula una pregunta verificable, Cmo se pasa de un conocimiento menor a uno mayor? Recurre a la PS para indagar los procesos psicolgicos que intervienen en todo conocimiento y aprendizaje. Relacin S-O: el S es activo, que acciona sobre el mundo y en ese actuar se constituye a si mismo. El conocimiento no es copia ya que depende de nuestros saberes previos. Es el resultado de una construccin activa por parte del S donde intervienen en una interaccin dialctica, las disposiciones internas(esquemas propios del cuerpo) y el ambiente (experiencias sensibles). Esta construccin es continua, que implica reorganizaciones

parciales y totales (cambio de estadio). Escandalo Piagetiano: la idea de Piaget fue ESCANDALOSA ya que le busca investigar a nios para buscar una respuesta a prob epistemolgicos. Piaget genera escandalo mostrando que el desarrollo del pensamiento lgico procede de la edad de la razn y al lenguaje seala que hay una continuidad entre el nio-su mundo y el cientifico- teora acerca de ese mundo con este planteo va en contra del prejuicio adulto, visto en la institucin escolar, que pretende que el nio llega a ser un pensante gracias a los adultos que le ensearon. Objetividad: para Piaget implica la mxima actividad por parte del S. Este sujeto activo, en el desarrollo del pensamiento integrar y enriquecer el sistema de estructuras, y asi es como lograr un conocimiento objetivo. Descubrimientos psicolgicos: Inteligencia: es la adaptacin ACTIVA, es la forma de equilibrio a la cual tienden todas las estructuras. Es el resultado de una construccin activa por parte del S donde intervienen de forma dialctica las disposiciones internas (Sujeto-ambiente). Asimilacin: es la incorporacin del objeto, el cual es modificado por el sujeto. Acomodacin: designa la accin del objeto sobre el sujeto, es la restructuracin o reorganizacin de esquemas conceptuales o saberes previos. Como resultado del interjuego de acomodacin y asimilacin, se da la ADAPTACIN: es el equilibrio de estas dos, que es constante y ah es donde se da la dialctica S-O y ambos se modifican mutuamente, Nocin de conservacin: es la comprensin del nio de que las relaciones cuantitativas entre 2 objetos permanecen invariables, es decir, que se conservan. Objeto Permanente: objeto que se pueda mantener constante, mas alla de las transformaciones. Esto se da por el conocimiento previo y a una edad cercana a los 12 aos, ya que hay una representacin mental.

ESTADIOS DE LA INTELIGENCIA: 1) ESTADIO SENSORIOMOTOR: (0-18 meses) pensamiento en actos, sobre lo inmediatamente presente. No hay representacin, ni funcin semitica (no hay palabra). 2) ESTADIO REPRESENTATIVO PRE-OPERATORIO: (2-6 aos) el nio puede usar representaciones (pensamiento) en lugar de acciones abiertas, para solucionar problemas. Funcin simblica-lenguaje, juego simblico, 3) ESTADIO DE LAS OPERACIONES CONCRETAS: (6-12 aos) hay nocin de conservacin en la materia. El nio adquiere un sist. De acciones internas mentales necesarias para las resoluciones lgicas de problemas.(necesita de la presencia de alguien para poder razonar). 4) ESTADIO DE LAS OPERACIONES FORMALES: (12-en adelante) El nio es capaz de razonar sobre lo que ve (real) y lo que es posible (hiptesis). Se expande la nocin de conservacin a peso y volumen.

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