John Locke Pensador ingls (Wrington, Somerset, 1632 - Oaks, Essex, 1704).

Este hombre polifactico estudi en la Universidad de Oxford, en donde se doctor en 1658. Aunque su especialidad era la Medicina y mantuvo relaciones con reputados cientficos de la poca (como Isaac Newton), John Locke fue tambin diplomtico, telogo, economista, profesor de griego antiguo y de retrica, y alcanz renombre por sus escritos filosficos, en los que sent las bases del pensamiento poltico liberal. Locke se acerc a tales ideas como mdico y secretario que fue del conde de Shaftesbury, lder del partido Whig, adversario del absolutismo monrquico en la Inglaterra de Carlos II y de Jacobo II. Convertido a la defensa del poder parlamentario, el propio Locke fue perseguido y tuvo que refugiarse en Holanda, de donde regres tras el triunfo de la Gloriosa Revolucin inglesa de 1688. Locke fue uno de los grandes idelogos de las elites protestantes inglesas que, agrupadas en torno a loswhigs, llegaron a controlar el Estado en virtud de aquella revolucin; y, en consecuencia, su pensamiento ha ejercido una influencia decisiva sobre la constitucin poltica del Reino Unido hasta la actualidad. Defendi la tolerancia religiosa hacia todas las sectas protestantes e incluso a las religiones no cristianas; pero el carcter interesado y parcial de su liberalismo qued de manifiesto al excluir del derecho a la tolerancia tanto a los ateos como a los catlicos (siendo el enfrentamiento de estos ltimos con los protestantes la clave de los conflictos religiosos que venan desangrando a las islas Britnicas y a Europa entera). sus aportes En su obra ms trascendente, Dos ensayos sobre el gobierno civil (1690), sent los principios bsicos del constitucionalismo liberal, al postular que todo hombre nace dotado de unos derechos naturales que el Estado tiene como misin proteger: fundamentalmente, la vida, la libertad y la propiedad. Partiendo del pensamiento de Hobbes, Locke apoy la idea de que el Estado nace de un contrato social originario, rechazando la doctrina tradicional del origen divino del poder; pero, a diferencia de Hobbes, argument que dicho pacto no conduca a la monarqua absoluta, sino que era revocable y slo poda conducir a un gobierno limitado. La autoridad de los Estados resultaba de la voluntad de los ciudadanos, que quedaran desligados del deber de obediencia en cuanto sus gobernantes conculcaran esos derechos naturales inalienables. El pueblo no slo tendra as el derecho de modificar el poder legislativo segn su criterio (idea de donde proviene la prctica de las elecciones peridicas en los Estados liberales), sino tambin la de derrocar a los gobernantes deslegitimados por un ejercicio tirnico del poder (idea en la que se apoyaron Jefferson y los revolucionarios norteamericanos para rebelarse contra Gran Bretaa en 1776, as como los revolucionarios franceses para alzarse contra el absolutismo de Luis XVI en 1789).

Ren Descartes (La Haye, Francia, 1596 - Estocolmo, Suecia, 1650) Filsofo y matemtico francs. Ren Descartes se educ en el colegio jesuita de La Flche (1604-1612), donde goz de un cierto trato de favor en atencin a su delicada salud. Obtuvo el ttulo de bachiller y de licenciado en derecho por la facultad de Poitiers (1616), y a los veintids aos parti hacia los Pases Bajos, donde sirvi como soldado en el ejrcito de Mauricio de

Nassau. En 1619 se enrol en las filas del duque de Baviera; el 10 de noviembre, en el curso de tres sueos sucesivos, Ren Descartes experiment la famosa revelacin que lo condujo a la elaboracin de su mtodo. Tras renunciar a la vida militar, Descartes viaj por Alemania y los Pases Bajos y regres a Francia en 1622, para vender sus posesiones y asegurarse as una vida independiente; pas una temporada en Italia (1623-1625) y se afinc luego en Pars, donde se relacion con la mayora de cientficos de la poca. En 1628 decidi instalarse en los Pases Bajos lugar que consider ms favorable para cumplir los objetivos filosficos y cientficos que se haba fijado, y residi all hasta 1649. Los cinco primeros aos los dedic principalmente a elaborar su propio sistema del mundo y su concepcin del hombre y del cuerpo humano, que estaba a punto de completar en 1633 cuando, al tener noticia de la condena de Galileo, renunci a la publicacin de su obra, que tendra lugar pstumamente. En 1637 apareci su famoso Discurso del mtodo, presentado como prlogo a tres ensayos cientficos. Descartes propona una duda metdica, que sometiese a juicio todos los conocimientos de la poca, aunque, a diferencia de los escpticos, la suya era una duda orientada a la bsqueda de principios ltimos sobre los cuales cimentar slidamente el saber. Este principio lo hall en la existencia de la propia conciencia que duda, en su famosa formulacin pienso, luego existo. Sobre la base de esta primera evidencia, pudo desandar en parte el camino de su escepticismo, hallando en Dios el garante ltimo de la verdad de las evidencias de la razn, que se manifiestan como ideas claras y distintas. Obras APORTES GENERALES Fue fundador de la filosofa moderna y la mxima figura del racionalismo. El punto de partida de su filosofa es la duda universal y metdica, que prescinde de todo conocimiento no emprico para llegar a la nica certeza interior: Pienso luego existo. [2] Como cientfico, Descartes produjo al menos dos importantes revoluciones. En matemticas simplific la notaciones algebraicas y cre la geometra analtica. Fue el creador del sistema de coordenadas cartesianas lo cual abri el camino al desarrollo del clculo diferencial e integral por el matemtico y fsico ingls Sir Isaac Newton y el filsofo y matemtico alemn Gottfried Leibniz. En fsica, el sistema propuesto por Descartes consigui desplazar al aristotlico, al proporcionar una explicacin unificada de innumerables fenmenos de tipo magntico, ptico, en astronoma, en fisiologa orgnica, etc. De este modo sent los principios del determinismo fsico y biolgico, as como de la sicologa fisiolgica.[3] APORTES EN LA COMUNICACIN En la comunicacin Descartes tiene aportaciones en el campo de la semntica: Solamente en Occidente, desde Descartes, la tradicin sapiencial ha insistido en una separacin ntida, constante y absoluta entre representacin y objeto. El cogito se derrumba cuando se aprecia que no es posible pensar (en) el vaco, que hay que pensar "algo" y que generalmente se piensa "representando" ese "algo" con un medio apropiado para ello -una imagen de memoria, de fantasa o de palabras, todo ayuda a agilizar (o as nos parece) el raciocinio mudo de ese cogitador que no sentimos y que de pronto llega desde lo no consciente con una respuesta para la conciencia, ansiosa de gua para la accin. Por otra parte, no es la realidad "externa", sino la realidad "vivida-experimentada-con.sentido" lo que as se crea. Adems, conviene recordar que S (sujeto)-O(objeto)-L(medio lingstico) es, al mismo tiempo, una construccin y un hecho lingstico, una percepcin (inter)subjetiva, colectiva, compartida, y, por ende, un hecho objetivo

Immanuel Kant (Knigsberg, hoy Kaliningrado, actual Rusia, 1724-id., 1804) Filsofo alemn. Hijo de un modesto guarnicionero, fue educado en el pietismo. En 1740 ingres en la Universidad de Knigsberg como estudiante de teologa y fue alumno de Martin Knutzen, quien lo introdujo en la filosofa racionalista de Leibniz y Wolff, y le imbuy as mismo el inters por la ciencia natural, en particular, por la mecnica de Newton. Su existencia transcurri prcticamente por entero en su ciudad natal, de la que no lleg a alejarse ms que un centenar de kilmetros cuando residi por unos meses en Arnsdorf como preceptor, actividad a la cual se dedic para ganarse el sustento luego de la muerte de su padre, en 1746. Tras doctorarse en la Universidad de Knigsberg a los treinta y un aos, ejerci en ella la docencia y en 1770, despus de fracasar dos veces en el intento de obtener una ctedra y de haber rechazado ofrecimientos de otras universidades, por ltimo fue nombrado profesor ordinario de lgica y metafsica. La vida que llev ha pasado a la historia como paradigma de existencia metdica y rutinaria. Es conocida su costumbre de dar un paseo vespertino, a diario a la misma hora y con idntico recorrido, hasta el punto de que lleg a convertirse en una especie de seal horaria para sus conciudadanos; se cuenta que la nica excepcin se produjo el da en que la lectura del mile, de Rousseau, lo absorbi tanto como para hacerle olvidar su paseo, hecho que suscit la alarma de sus conocidos. En el pensamiento de Kant suele distinguirse un perodo inicial, denominado precrtico, caracterizado por su apego a la metafsica racionalista de Wolff y su inters por la fsica de Newton. En 1770, tras la obtencin de la ctedra, se abri un lapso de diez aos de silencio durante los que acometi la tarea de construir su nueva filosofa crtica, despus de que el contacto con el empirismo escptico de Hume le permitiera, segn sus propias palabras, despertar del sueo dogmtico. Sus aportes Se suele dividir la obra de Kant en dos perodos: el precrtico y el crtico. El primero de ellos abarcara toda la actividad filosfica kantiana hasta la "Disertacin" de 1770, y el segundo su actividad filosfica posterior, en el que desarrolla su pensamiento en una direccin distinta, cuyas lneas fundamentales expone en la "Crtica de la razn pura". Algunos estudiosos de Kant, no obstante, distinguen dos fases en el periodo precrtico: la primera, hasta 1755, segn unos, o 1760, segn otros, en la que predominara en Kant el inters por la fsica y las ciencias en general; la segunda, hasta 1770, coincidiendo con su actividad como Privatdozent en la Universidad de Knigsberg, dominada por preocupaciones metafsicas. Perodo precrtico 1747 "Pensamientos sobre el verdadero valor de las fuerzas vivas" 1755 "De igne" ("Sobre el fuego", presentada como tesis doctoral) 1755 "Historia natural general y teora del cielo" 1755 "Nueva dilucidacin de los primeros principios del conocimiento metafsico" 1762 "La falsa sutileza de las cuatro figuras silogsticas" 1762 "El nico fundamento posible de una demostracin de la existencia de Dios" 1764 "Investigacin acerca de la distincin de los principios de la teologa natural y de la moral" 1764 "Observaciones acerca del sentimiento de lo hermoso y lo sublime" 1766 "Sueos de un visionario, comentados por los sueos de la metafsica" 1770 "De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis" ("De la forma y de los principios del mundo sensible y del mundo inteligible") ms conocida como la Disertacin de 1770.

Gregor Mendel (Johann Gregor Mendel; Heizendorf, hoy Hyncice, actual Repblica Checa, 1822 - Brnn, hoy Brno, id., 1884) Bilogo austriaco. Su padre era veterano de las guerras napolenicas y su madre, la hija de un jardinero. Tras una infancia marcada por la pobreza y las penalidades, en 1843 Johann Gregor Mendel ingres en el monasterio agustino de Knigskloster, cercano a Brnn, donde tom el nombre de Gregor y fue ordenado sacerdote en 1847. Residi en la abada de Santo Toms (Brnn) y, para poder seguir la carrera docente, fue enviado a Viena, donde se doctor en matemticas y ciencias (1851). En 1854 Mendel se convirti en profesor suplente de la Real Escuela de Brnn, y en 1868 fue nombrado abad del monasterio, a raz de lo cual abandon de forma definitiva la investigacin cientfica y se dedic en exclusiva a las tareas propias de su funcin. El ncleo de sus trabajos que comenz en el ao 1856 a partir de experimentos de cruzamientos con guisantes efectuados en el jardn del monasterio le permiti descubrir las tres leyes de la herencia o leyes de Mendel, gracias a las cuales es posible describir los mecanismos de la herencia y que fueron explicadas con posterioridad por el padre de la gentica experimental moderna, el bilogo estadounidense Thomas Hunt Morgan (1866-1945). En el siglo XVIII se haba desarrollado ya una serie de importantes estudios acerca de hibridacin vegetal, entre los que destacaron los llevados a cabo por Klreuter, W. Herbert, C. C. Sprengel y A. Knight, y ya en el siglo XIX, los de Grtner y Sageret (1825). La culminacin de todos estos trabajos corri a cargo, por un lado, de Ch. Naudin (1815-1899) y, por el otro, de Gregor Mendel, quien lleg ms lejos que Naudin. Las tres leyes descubiertas por Mendel se enuncian como sigue: segn la primera, cuando se cruzan dos variedades puras de una misma especie, los descendientes son todos iguales y pueden parecerse a uno u otro progenitor o a ninguno de ellos; la segunda afirma que, al cruzar entre s los hbridos de la segunda generacin, los descendientes se dividen en cuatro partes, de las cuales una se parece a su abuela, otra a su abuelo y las dos restantes a sus progenitores; por ltimo, la tercera ley concluye que, en el caso de que las dos variedades de partida difieran entre s en dos o ms caracteres, cada uno de ellos se transmite de acuerdo con la primera ley con independencia de los dems. Sus obras

Leyes De Mendel introduccion Las Leyes de Mendel son un conjunto de reglas bsicas sobre la transmisin por herencia de las caractersticas de los organismos padres a sus hijos. Se consideran reglas ms que leyes, pues no se cumplen en todos los casos, por ejemplo cuando los genes estn ligados, es decir, s 2667 Palabras11 Pginas

Velas ECOLOGA Y EDUCACIN AMBIENTAL PABLO GALLARDO ARMIJOS UNIVERSIDAD SAN GREGORIO DE PORTOVIEJO APUNTES DE CLASE Portoviejo, Abril 2012 Ing. Pablo Gallardo Armijos, MSc./ CICP:175698 Universidad San Gregorio de Portoviejo ECOLOGA Y EDUCACIN AMBIENTAL. De Hartmont a Trujillo ESTUDIO PARA LA HISTORIA DE LA DEUDA PBLICA CSAR A. HERRERA De Hartmont a Trujillo ESTUDIO PARA LA HISTORIA DE LA DEUDA PBLICA Santo Domingo, Repblica Dominicana 2009 SOCIEDAD DOmInICAnA DE BIBLIfILOS CONSEJO DIRECTIVO mariano mella, Pres

Mtodos Y Tcnicas De Investigacin Cientfica A ABAD (abate, sacerdote). A dnde vais, seor abad?, etc. Sabis que abad significa padre? Si llegis a serlo, rendiris un servicio al Estado, haris sin duda la mejor obra que puede hacer un hombre, y daris vida a un ser pensante. Hay en esta accin algo de divino. Pero si slo sois 491080 Palabras1965 Pginas

Dggfgfgfg Gregorio Mendel. Hombre de origen humilde, se destac en el mundo cientfico. Fue descubridor del fenmeno de la herencia biolgica, de la similitud entre individuos emparentados, despus de muerto sus brillantes investigaciones fueron conocidas por los hombres de ciencia y divulgadas. Biograf

Puericultura DEL MISMO AUTOR: INTRODUCCIN A LAS CIENCIAS DE LA SALUD Por la diversidad de temas comprendidos en el estudio de la salud como una ciencia, su aprendizaje resulta siempre interesante y de gran importancia. La sencillez y la claridad con la que Sol Mendoza explica cada uno de esos temas.

Louis Pasteur (Dle, Francia, 1822-St.-Cloud, id., 1895) Qumico y bacterilogo francs. Formado en el Liceo de Besanon y en la Escuela Normal Superior de Pars, en la que haba ingresado en 1843, Louis Pasteur se doctor en ciencias por esta ltima en 1847. Al ao siguiente, sus trabajos de qumica y cristalografa le permitieron obtener unos resultados espectaculares en relacin con el problema de la hemiedra de los cristales de tartratos, en los que demostr que dicha hemiedra est en relacin directa con el sentido de la desviacin que sufre la luz polarizada al atravesar dichas soluciones.

Profesor de qumica en la Universidad de Estrasburgo en 1847-1853, Louis Pasteur fue decano de la Universidad de Lille en 1854; en esta poca estudi los problemas de la irregularidad de la fermentacin alcohlica. En 1857 desempe el cargo de director de estudios cientficos de la Escuela Normal de Pars, cuyo laboratorio dirigi a partir de 1867. Desde su creacin en 1888 y hasta su muerte fue director del Instituto que lleva su nombre. Las contribuciones de Pasteur a la ciencia fueron numerosas, y se iniciaron con el descubrimiento de la isomera ptica (1848) mediante la cristalizacin del cido racmico, del cual obtuvo cristales de dos formas diferentes, en lo que se considera el trabajo que dio origen a la estereoqumica. Estudi tambin los procesos de fermentacin, tanto alcohlica como butrica y lctica, y demostr que se deben a la presencia de microorganismos y que la eliminacin de stos anula el fenmeno (pasteurizacin). Demostr el llamado efecto Pasteur, segn el cual las levaduras tienen la capacidad de reproducirse en ausencia de oxgeno. Postul la existencia de los grmenes y logr demostrarla, con lo cual rebati de manera definitiva la antigua teora de la generacin espontnea. En 1865 Pasteur descubri los mecanismos de transmisin de la pebrina, una enfermedad que afecta a los gusanos de seda y amenazaba con hundir la industria francesa. Estudi en profundidad el problema y logr determinar que la afeccin estaba directamente relacionada con la presencia de unos corpsculos descritos ya por el italiano Cornaglia que aparecan en la puesta efectuada por las hembras contaminadas. Como consecuencia de sus trabajos, enunci la llamada teora germinal de las enfermedades, segn la cual stas se deben a la penetracin en el cuerpo humano de microorganismos patgenos.

Whewell, William (1794-1866). Filsofo y hombre de ciencia ingls, nacido en Lancaster en 1794 y muerto en Cambridge en 1866. Se dedic sobre todo a la filosofa de la ciencia y de la tica, disciplina esta ltima de la que fue profesor en la Universidad de Cambridge. Vida y obra cientfica. Naci en el seno de una familia modesta. Su padre, carpintero, pens dedicarle al comercio, pero las extraordinarias aptitudes del joven William en las ciencias naturales, que estudi en las escuelas de Lancaster y Heversham le persuadieron de que era preferible que se labrara un futuro como profesor. En 1812 fue enviado a Cambridge, de donde sali graduado cuatro aos ms tarde. En 1820 ingres en la exclusiva Royal Society por sus estudios sobre geologa y mineraloga, disciplina esta ltima de la que fue profesor y conferenciante. Entre los aos 1826 y 1828 recibi el encargo de medir la densidad de la tierra, empeo en el que se enfrasc con Airyy que realiz en las minas de Dolcoath, en Cornwall. El fracaso de su empeo le hizo abandonar la prctica experimental de la ciencia cuando ya era catedrtico. March a engrosar sus conocimientos a Viena y Friburgo, donde tom inters por la qumica, en especial la electroqumica. Fue Whewell quien nombr a los iones, al nodo y al ctodo. Al regresar al Reino Unido en 1832 renunci a su ctedra, persuadido de que sus conocimientos eran muy inferiores a los requeridos para ese puesto. A partir de entonces se ocup de la ciencia nicamente desde el punto de vista epistemolgico en sus investigaciones, a la vez que ejerca un papel poltico mucho mayor en el mundo universitario. Fue elegido en 1841 presidente de la Academia Britnica y director del Trinity College, cargos desde los que emprendi la reforma de la enseanza en matemticas, en colaboracin con Peacock y Herschel. Hacia 1850 reorganiz y ampli las asignaturas universitarias de ciencias y filosofa. Obra filosfica. Sus investigaciones en epistemologa y en filosofa de la ciencia partieron del estudio de las ciencias exactas y de su importancia para el desarrollo de la filosofa; a este inters responden sus obras Astronomy and General Physics

Considered in Reference to Natural Theology (1833) y Mechanical Euclid (1837), a las que siguieron History of Inductive Sciences y Philosophy of the Inductive Sciences(1840). Estas ltimas, concretamente la historia de lgica inductiva, influyeron de forma decisiva en la Lgica de Mill, quien reconoci explcitamente la importancia que Whewell haba tenido en el desarrollo de su trabajo. Curiosamente, la teora de Whewell en este sentido es opuesta a la Mill y se muestra ms bien influida por la doctrina de Kant acerca de las formas a priori de nuestro conocimiento. Segn Whewell, la induccin no puede ser una simple suma de hechos inconexos, ya que la simple observacin de estos nunca podra conducir a la formulacin de una ley; para que esta formulacin sea posible, es necesario que dicha observacin se gue previamente por una forma universal del pensamiento, la cual fundamente la posibilidad del conocimiento cientfico. Otro mbito de inters para Whewell fue la filosofa moral. Lo esencial de su teora a este respecto es el intento de construir un sistema completo de conducta prctica sobre principios morales que resulten evidentes. Las principales obras sobre tica de este filsofo son: Elements of Morality, including Polity (1846), Lectures on Systematic Morality (1846) y Lectures on the History of Moral Philosophy in England (1852).

Francis Bacon Sir Francis Bacon, primer Baron Verulam, Vizconde de St Albans KC (22 de enero de 1561 9 de abril de 1626), canciller de Inglaterra, fue un clebrefilsofo, poltico, abogado y escritor. Es considerado el padre del empirismo. Sus obras y pensamientos ejercieron una influencia decisiva en el desarrollo del mtodo cientfico. Biografa Era hijo menor de Sir Nicholas Bacon, nombrado guardin del Gran Sello por la reina Isabel I. Su madre, Ann Cooke Bacon, segunda esposa de Sir Nicholas, era sobrina de Sir Anthony Cooke, hablaba cinco idiomas y estaba considerada como una de las mujeres ms ilustradas de su poca. Aunque no se haya establecido con seguridad, hay razones para creer que Bacon recibi tutoras en su casa durante sus primeros aos, y que su salud durante aquel perodo, al igual que con posterioridad, era delicada. En 1573, a la edad de 13 aos, ingres en el Trinity College de Cambridge, institucin en la que curs estudios hasta 1576, perodo que pas en compaa de su hermano mayor, Anthony. En Cambridge, sus estudios de las diversas ciencias le llevaron a la conclusin de que los mtodos empleados y los resultados obtenidos eran errneos. Su reverencia por Aristteles, de quien, a pesar de todo, no pareca tener excesivo conocimiento, contrastaba con su desapego por la filosofa aristotlica. A su juicio, la filosofa precisaba de un verdadero propsito y nuevos mtodos para alcanzarlo. Con el primer germen de la idea que le consagrara, Bacon abandon la universidad. El 27 de junio de 1576 ambos hermanos ingresaron en de societate magistrorum y unos meses ms tarde fueron destinados a Francia como agregados del embajador Sir Amyas Paulet. La situacin poltica y social en la Francia de aquella poca, durante el reinado de Enrique III, le proporcion al joven Francis una valiossima experiencia poltica al

verse en la necesidad de llevar a cabo algunas comisiones diplomticas delicadas. Aunque vivi en Poitiers, durante su estancia en el continente visit Pars y las principales ciudades francesas, adems de recoger informes sobre los recursos y la situacin poltica de los diferentes pases europeos, informes que se han venido publicando en sus obras bajo el ttulo deNotes on the State of Christendom (Notas sobre el estado de la cristiandad), a pesar de que como apuntara el historiador James Spedding, el trabajo pareca ser autora de uno de los ayudantes de su hermano Anthony.

Georg Friedrich Haendel (Halle, actual Alemania, 1685 - Londres, 1759) Compositor alemn naturalizado ingls. Estricto contemporneo de Johann Sebastian Bach aunque difcilmente podran hallarse dos compositores ms opuestos en cuanto a estilo y aspiraciones, Haendel representa no slo una de las cimas de la poca barroca, sino tambin de la msica de todos los tiempos. Msico prolfico como pocos, su produccin abarca todos los gneros de su poca, con especial predileccin por la pera y el oratorio, a los que, con su aportacin, contribuy a llevar a una etapa de gran esplendor. Oponindose a los deseos de su padre, quien pretenda que siguiera los estudios de derecho, la carrera de Haendel como msico comenz en su Halle natal, donde tuvo como profesor al entonces clebre Friedrich Wilhelm Zachau, organista de la Liebfrauenkirche; fue tal su aprovechamiento que en 1702 fue nombrado organista de la catedral de su localidad y, un ao ms tarde, violinista de la pera de la corte de Hamburgo, donde entabl contacto con Reinhard Keiser, un compositor que le introdujo en los secretos de la composicin para el teatro. En Hamburgo, precisamente, estren Haendel en 1705 su primera pera, Almira, que fue bien acogida por el pblico. Un ao ms tarde, el msico emprendi un viaje a Italia que haba de tener especial importancia, ya que le dio la oportunidad de familiarizarse con el estilo italiano e introducir algunas de sus caractersticas en su propio estilo, forjado en la tradicin contrapuntstica alemana. Las peras Rodrigo y Agrippina y el oratorio La Resurrezione datan de esa poca. En 1710, de regreso en Alemania, fue nombrado maestro de capilla de la corte del Elector de Hannover, puesto que abandon al final de ese mismo ao para trasladarse a Inglaterra, donde pronto se dio a conocer como autor de peras italianas. El extraordinario triunfo de la segunda de su autora, Rinaldo, le decidi a afincarse en Londres a partir de 1712. Obras El catlogo temtico de las obras de Hndel, que abarca en total 612 registros ms 25 suplementos y obras dudosas 37 y perdidas, fue elaborado y publicado en 1978 y 1986 en tres volmenes. Se conoce con las siglas "HWV", que significan Hndel Werke Verzeichnis (en alemn, 'Catlogo de obras de Hndel').

Blaise Pascal (Clermont-Ferrand, Francia, 1623-Pars, 1662) Filsofo, fsico y matemtico francs. Su madre falleci cuando l contaba tres aos, a raz de lo cual su padre se traslad a Pars con su familia (1630). Fue un genio precoz a quien su padre inici muy pronto en la geometra e introdujo en el crculo de Mersenne, la Academia, a la que l mismo perteneca. All Pascal se familiariz con las ideas de Girard Desargues y en 1640 redact su Ensayo sobre las cnicas (Essai pour les coniques), que contena lo que hoy se conoce como teorema del hexgono de Pascal. La designacin de su padre como comisario del impuesto real supuso el traslado a Run, donde Pascal desarroll un nuevo inters por el diseo y la construccin de una mquina de sumar; se conservan todava varios ejemplares del modelo que ide, algunos de cuyos principios se utilizaron luego en las modernas calculadoras mecnicas. En Run Pascal comenz tambin a interesarse por la fsica, y en especial por la hidrosttica, y emprendi sus primeras experiencias sobre el vaco; intervino en la polmica en torno a la existencia del horror vacuien la naturaleza y realiz importantes experimentos (en especial el de Puy de Dme en 1647) en apoyo de la explicacin dada por Torricelli al funcionamiento del barmetro. La enfermedad indujo a Pascal a regresar a Pars en el verano de 1647; los mdicos le aconsejaron distraccin e inici un perodo mundano que termin con su experiencia mstica del 23 de noviembre de 1654, su segunda conversin (en 1645 haba abrazado el jansenismo); convencido de que el camino hacia Dios estaba en el cristianismo y no en la filosofa, Blaise Pascal suspendi su trabajo cientfico casi por completo. Obras Blas Pascal (1623-1662).Su primera obra "Ensayo sobre las secciones cnica" la public cuando solo tena 16 aos.A los dieciocho invent una mquina de calcular y ms tarde la" prensa hidrulica",entre otros inventos cientficos. Sus obras ms importantes son:Cartas provinciales ,publicada el 1657.en su polmica con los jansenistas y los jesutas y Pensamientos ,obra que se public en el 1670.Ecoge las principales ideas filosficas y religiosas de este gran cientfico francs. Dej sin tereminar una "Apologa de la religin cristiana".

George Berkeley George Berkeley (Ingls britnico:/b.kli/; Ingls irlands: /b.kli/) (Dysert, Irlanda, 12 de marzo de 1685 - Cloyne, id., 14 de enero de 1753), tambin conocido como el obispo Berkeley, fue un filsofo irlands muy influyente cuyo principal logro fue el desarrollo de la filosofa conocida como idealismo subjetivo, resumido en la frase esse est percipi aut percipere (ser es ser percibido o percibir). Su doctrina tambin se conoce como inmaterialismo, dado que negaba la realidad de abstracciones como la materia extensa. Escribi un gran nmero de obras, entre las que se pueden destacar el Tratado sobre los principios del conocimiento humano (1710) y Los tres dilogos entre Hylas y Philonus (1713) (Philonus, el amante de la mente, representa a Berkeley, e Hylas, que toma su nombre de la antigua palabra griega para designar a la materia, representa el pensamiento de Locke). En 1734 public El analista, una crtica a los fundamentos de la ciencia, que fue muy influyente en el desarrollo de la matemtica.

La ciudad de Berkeley, California toma su nombre de este filsofo, en cuyo honor fue denominada la universidad en torno a la que creci. Tambin han tomado su nombre una residencia universitaria de la Universidad de Yale y la biblioteca del Trinity College de Dubln.

Biografa Berkeley naci en Dysert, cerca de Thomastown, Irlanda. Fue el hijo mayor de William Berkeley, miembro de la familia nobiliaria de Berkeley. Recibi su educacin en el Kilkenny College, y asisti a las clases del Trinity College de Dubln, donde acab sus estudios en 1707. Permaneci en el Trinity College hasta lograr un ttulo de profesor de Griego. Su primera publicacin fue de carcter matemtico, pero la primera que le gan notoriedad fue su Ensayo hacia una nueva teora de la visin, publicado en 1709. Aunque levant mucha polmica en su momento, sus conclusiones forman parte en la actualidad de laptica. En 1710 public el Tratado sobre los principios del conocimiento humano y en 1713 los Tres dilogos entre Hylas y Philonus , en los que desarroll su sistema filosfico, cuyo principio fundamental es que el mundo que se representa en nuestros sentidos slo existe si es percibido. El Tratado es una exposicin, mientras que los dilogos constituyen su defensa. Uno de sus objetivos principales fue combatir el materialismo, teora dominante en su poca. Aunque sus teoras fueron ridiculizadas, algunos, como S. Clarke, le consideraron un genio. Poco despus visit Inglaterra donde fue recibido porAddison, Pope y Steele. En el periodo entre 1714 y 1720 altern sus trabajos acadmicos con viajes por Europa. En 1721 recibi un doctorado en teologa, y decidi permanecer en el Trinity College de Dubln dando clases de Teologa y Hebreo. En 1724 se le hizo den de Derry. En 1725 se embarc en un proyecto de fundar una escuela en las islas Bermudas para los misioneros de las colonias, dejando el deanato que le reportaba unos ingresos de 1100 por un salario de 100. Desembarc cerca de Newport (Rhode Island), donde compr una plantacin. El 4 de octubre de 1730, Berkeley compr un negro llamado Philip de aproximadamente catorce aos. El11 de junio de 1731, el den Berkeley bautiz a tres de sus 1 negros como Philip, Anthony y Agnes Berkeley