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O sofrimento do Justo
( 170 visitas ) Publicado em: 7/9/2005 Por: Anderson Pereira de Carvalho Igreja Metodista Wesleyana - Muria - MG andfal74@ig.com.br

Bblia Virtual ESTUDO ?O sofrimento do justo? ?Em tudo somos atribulados, porm no angustiados; perplexos, porm no desanimados; Perseguidos, porm no desamparados; abatidos, porm no destrudos; levando sempre no corpo o morrer de Jesus, para que tambm a sua vida se manifeste em nosso corpo.? (2Co.4:8-10) Introduo

Verso impressora

Existe no meio evanglico muitas perguntas pendentes sobre vrios assuntos e situaes da vida: o por qu disto, daquilo, se assim mesmo ou acontece sempre, se o diabo ou conseqncia do pecado, alguma maldio, etc. Mas existe uma dvida, muito discutida, combatida por muitas pessoas que dizem conhecer as causas, que consegue fazer com que outras troquem de denominao e at de religio, que conduzem muitos a uma dependncia de lderes manipuladores de f e que tambm deixa surgir conceitos errados em relao a Deus. A dvida esta: POR QU SOFRE O JUSTO? Uma pessoa que ama a Deus e ao prximo, fiel, ntegro, que vive e pratica o Evangelho, por que algum assim sofre? Surgem ento as supostas explicaes: deve ser algum pecado no confessado; uma maldio hereditria; uma vida crist falsa; deve ser avarento... Quantas e quantas hipteses aparecem quando algum que justo est passando pelo sofrimento. A Bblia pode nos esclarecer sobre este assunto to polmico no meio da igreja, com detalhes fundamentais: as verdades claras, vindas do prprio Deus, para que conheamos mais da nossa peregrinao aqui nesta terra, trazendo luz a essncia do Evangelho. Primeiramente, vamos meditar em um texto, palavras do prprio Senhor Jesus: ?Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a vs outros, me odiou a mim. Se vs fsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; como, todavia, no sois do mundo, pelo contrrio, dele vos escolhi, por isso, o mundo vos odeia. Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: no o servo maior do que seu senhor. Se me perseguiram a mim, tambm perseguiro a vs outros; se guardaram a minha palavra, tambm guardaro a vossa. Tudo isto, porm, vos faro por causa do meu nome, porquanto no conhecem aquele que me enviou.?(Jo. 15:18-21)?. Neste pequeno e to importante texto, encontramos alguns motivos do sofrimento do justo: 1- Ns no somos do mundo (sistema dominado e dirigido por satans ? 1Jo. 2:15-17; 5:19; Tg. 4:4) O Senhor Jesus disse tambm em Mt. 5:14 que somos a luz do mundo, isto , somos luz no meio da humanidade corrompida. E a luz incomoda as trevas, pois elas no suportam a luz. Por causa do nosso estilo de vida, modo de agir, sentir, pensar e nossa refutao a tantas coisas ruins somos ento pressionados pelo mundo que nos odeia e a sofremos injustias, calnias, difamaes, somos discriminados e experimentamos o preconceito, as humilhaes, perseguies, somos apelidados maldosamente, evitados, etc. 2- Existe um princpio: o servo no maior do que o seu Senhor. ?Pelo contrrio, alegrai-vos na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, para que tambm, na revelao de sua glria, vos alegreis exultando?.(1Pe. 4:13). Se o Senhor sofreu, tambm sofremos, no por causa do pecado, mas sim porque imitamos a Cristo, e sabemos que a maioria da humanidade ainda no O reconheceu. Da mesma forma que os judeus no aceitaram a palavra de Jesus, de modo que pediram a sua crucificao, hoje muitos pases do mundo matam e aprisionam os missionrios cristos. 3- Por causa do nome de Cristo. ?Se, pelo nome de Cristo, sois injuriados, bem-aventurados sois, porque sobre vs repousa o Esprito da glria e de Deus?. No sofra, porm, nenhum de vs como assassino, ou ladro, ou malfeitor, ou como quem se intromete em negcios de outrem; Mas, se sofrer como cristo, no se envergonhe disso; antes, glorifique a Deus com esse nome.?. (1Pe. 4:14-16). O nome de Cristo continua sendo perseguido e odiado por vrios lugares onde Ele anunciado. Mesmo aqui no Brasil, onde h uma liberdade religiosa, Cristo tem menor reconhecimento que Maria, Iemanj, Chico Xavier, Roberto Carlos, Padre Ccero, Aparecida, Pel e outros. Aquele que defende o nome de Cristo, que vive, se move e existe por Ele, sofre perseguies e afrontas (At. 5: 40,41). O diabo tem pavor do nome de Jesus por causa da Sua autoridade (Mc. 16: 17). Mas sabemos que o proferir s o nome de Jesus, em alguns casos, no suficiente, no por causa do nome, mas pela conduta de quem profere (At. 19: 13-16). Este um dos motivos pelo qual nosso maior inimigo investe contra nossas vidas. Apenas neste texto encontramos alguns motivos, entre tantos, pelos quais sofre o justo. Mas, sero suficientes para convencer certos cristos? Vamos analisar mais alguns motivos bblicos acerca do sofrimento do justo: 1- As leis naturais. O que so elas? Frmulas gerais que enunciam uma relao constante entre fenmenos de uma dada ordem. So acontecimentos dos quais o universo est perfeitamente sujeito. Dentre estes acontecimentos, existem os males comuns a todos os seres vivos do planeta: males naturais, sociais e morais. A causa principal destes males foi a queda do homem, que resultou na entrada do pecado no mundo, trazendo vrias conseqncias ruins. O Senhor Jesus disse: ?para que vos torneis filhos do vosso Pai celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos?.(Mt 5:45). Eclesiastes 9:2 diz: ?Tudo sucede igualmente a todos: o mesmo sucede ao justo e ao mpio, ao bom e ao puro, como ao impuro; assim ao que sacrifica como ao que no sacrifica; assim ao bom como ao pecador; ao que jura como ao que teme o juramento.? Males naturais: inundaes, terremotos, furaces, geadas, calor intenso, epidemias, doenas comuns, etc. Males sociais: seqestros, assaltos, corrupo, desemprego, injustia social, etc. Males morais: libertinagem, imoralidade por todos os lados, valores familiares demolidos, direitos no concedidos, legalizaes prejudiciais moralidade, desprezo aos mais humildes, etc. Estas coisas podem acontecer a qualquer pessoa justa diante de Deus, pois enquanto estivermos aqui passaremos por aflies (Sl.34:19; Jo.16:33). 2- Falta de sabedoria. Muitas de nossas decises baseiam-se em emoes. Deixamos de usar a razo, no consultamos ningum, no oramos a Deus em busca de uma resposta certa. Tambm decidimos sobre coisas fundamentais em nossas vidas de uma maneira banal, sem importncia, como se decide beber suco natural ou refrigerante. Depois sofremos as conseqncias e culpamos vrias coisas, pessoas, o diabo e muitos se atrevem a responsabilizar diretamente a Deus pelo fracasso (Pv. 13: 16; Lm. 3: 19). De todas as coisas que lemos sobre os motivos causadores do sofrimento do justo, tudo depende de uma coisa primordial, da qual sem ela nada pode acontecer: A VONTADE DE DEUS. Deus est no controle de tudo, at mesmo do mundo espiritual, isto , nem mesmo o diabo pode agir alm do que Deus permite.

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3- A permisso de Deus. ?No se vendem dois pardais por um asse? E nenhum deles cair em terra sem o consentimento de vosso Pai?. E, quanto a vs outros, at os cabelos todos da cabea esto contados. (Mt. 10: 29,30)?. Deus, na Sua vontade permissvel, deixa muitas coisas acontecerem no mundo, sempre estando no controle de tudo, inclusive da vida do justo quando este est enfrentando alguma adversidade. Existe um propsito benfico para o ensino do justo nos seus momentos de aflio (1Co. 10: 13). De todos estes motivos e de outros no mencionados, tudo depende da permisso de Deus. Ento surge uma outra pergunta: por qu Deus permite que o justo sofra? 1para no se esquecer de Deus ? a permanncia dos inimigos - Juzes 2: 18-22

2- para um relacionamento mais profundo com Deus ? a incessante orao da igreja por Pedro -At. 12 :15; a orao de Manasss quando preso na Babilnia ? 2 Cr. 33:11,12 3o sofrimento produz mais santidade ? a vereda dos justos ? Pv. 4:18

4- para crescer espiritualmente ? Rm. 5: 3-5 ? pacincia ? suportar dor, infelicidade, grosserias, sem queixa e com submisso = aprender a depender de Deus; ? experincia ? atitude prtica diante do sofrimento; ? esperana ? confiana plena do controle de Deus. 5- para corrigir alguma rea defeituosa da vida ? a confisso de Neemias ? Ne. 1: 7; e a de Daniel ? Dn. 9: 5-20 6para a unidade dos verdadeiros cristos ? durante a perseguio na Indonsia;

nos problemas individuais ? 2 Co. 8: 1 7- para Deus revelar grandes coisas ? Paulo escreveu aos Filipenses estando preso; Joo escreveu o Apocalipse preso na ilha de Patmos; Estevo viu a glria de Deus quando apedrejado 8910para alcanar uma autoridade espiritual ? os apstolos alvoroaram o mundo da poca ? At. 17: 6; 2 Co. 12:10 para que Deus seja glorificado ? Fp. 1: 12-14 porque no sofrimento que alcanamos as maiores vitrias ? Jesus em Lucas 24: 26; Fp. 2: 5-11

Alegria no sofrimento Antes, devemos observar que mesmo tendo alegria no sofrimento, o crente vivencia dor, tristeza, angstia, porque ele um ser humano normal. 2 Co. 7: 5,6 ? os sintomas do sofrimento de Paulo; Mt. 26: 37, 38 - ,, ,, ,, de Jesus. impossvel algum ter alegria no sofrimento, usando elementos exclusivamente materiais, e no espirituais ? fora do pensamento, etc. Qual a receita da Bblia para se ter alegria no sofrimento? 1- Atos 13: 50-52 ? ser cheio do Esprito Santo; 2- 2 Co. 12: 7 ? ser cheio da graa de Deus; 3- fazendo a nossa parte (interagindo com a ao espiritual) ? como devemos ver o sofrimento ? 2 Co. 4: 16 -18 ? 6 maneiras que Paulo considerou o sofrimento: a- renovao do homem interior (espiritual); b- uma coisa leve (que podemos suportar); c- uma coisa momentnea (que no dura muito); d- que produz aperfeioamento; e- que prioriza as coisas eternas; f- sempre observando as coisas futuras. 4- nunca perder a f e a esperana ? 2 Tm. 1: 12; 4: 6,7 Romanos 8: 35-39: ?Quem nos separar do amor de Cristo? Ser tribulao, ou angstia, ou perseguio, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como est escrito: Por amor de ti, somos entregues morte o dia todo, fomos considerados como ovelhas para o matadouro. Em todas estas coisas, porm, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poder separar-nos do amor de Deus, que est em Cristo Jesus, nosso Senhor.?

Fonte: Pr. Silas Malafaia ? Assemblia de Deus da Penha - RJ