La filosofa (del latn philosopha, y ste del griego antiguo , 'amor por la sabidura') es el estudio de una variedad de problemas

fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, 2 3 4 el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofa se distingue del misticismo, la mitologa y la religin por su nfasis en los argumentos racionales, y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones 5 6 de una manera no emprica, sea mediante el anlisis conceptual, los experimentos 7 mentales, laespeculacin u otros mtodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empricos. La filosofa occidental ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por 8 la ciencia, la religin y la poltica occidental. Muchos filsofos importantes fueron a la vez grandes cientficos, telogos o polticos, y algunas nociones fundamentales de estas disciplinas todava son objeto de estudio filosfico. Esta superoposicin entre disciplinas se debe a que la filosofa es una disciplina muy amplia. En la actualidad sin embargo y desde el siglo XIX, la mayora de filsofos han restringido su rea de investigacin, y se caracterizan por estudiar las cuestiones ms fundamentales y generales.
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1 Etimologa 2 Ramas de la filosofa

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2.1 Metafsica 2.2 Gnoseologa 2.3 Lgica 2.4 tica 2.5 Esttica 2.6 Filosofa poltica 2.7 Filosofa del lenguaje 2.8 Filosofa de la mente 2.9 Filosofa de la historia

3 Historia de la filosofa

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3.1 Filosofa antigua 3.2 Filosofa medieval 3.3 Filosofa renacentista 3.4 Filosofa moderna (siglos XVII y XVIII) 3.5 Filosofa del siglo XIX 3.6 Filosofa del siglo XX

4 Iconologa 5 Vase tambin 6 Notas y referencias 7 Enlaces externos

Etimologa

Busto de Pitgoras, a quien se atribuye la invencin de la palabra filosofa.

La invencin del trmino filosofa suele atribuirse al pensador y 9 matemtico griego Pitgoras de Samos, aunque no se conserva ningn escrito suyo que lo 10 confirme. Segn la tradicin, hacia el ao 530 a. C., el tirano Len trat de sabio () a Pitgoras, el cual respondi que l no era un sabio, sino alguien que aspiraba a ser sabio, que amaba la sabidura, un -:

Admirado Len de la novedad del hombre, le pregunt a Pitgoras quines eran, pues, los filsofos y qu diferencia haba entre ellos y los dems; y Pitgoras respondi que le parecan cosas semejantes la vida del hombre y la feria de los juegos que se celebraba con toda pompa ante el concurso de Grecia entera; pues, igual que all, unos aspiraban con la destreza de sus cuerpos a la gloria y nombre que da una corona, otros eran atrados por el lucro y el deseo de comprar y vender. Pero haba una clase, y precisamente la formada en mayor proporcin de hombres libres, que no buscaban el aplauso ni el lucro, sino que acudan para ver y observaban con afn lo que se haca y de qu modo se haca; tambin nosotros, como para concurrir a una feria desde una ciudad, as habramos partido para esta vida desde otra vida y naturaleza, los unos para servir

a la gloria, los otros al dinero, habiendo unos pocos que, despreciando todo lo dems, consideraban con afn la naturaleza de las cosas, los cuales se llamaban afanosos de sabidura, esto es, filsofos. Cic