5 etapas sicosexuales

Modelo freudiano del desarrollo psicosexual

Fase Rango edad de Zona(s) ergena(s) Consecuencias de la Fijacin

Oralidad Agresiva: Signos que incluyen mascar chicle o lapiceras. Oralidad Pasiva: Signos que incluyen Oral 0-1 aos Boca fumar/comer/besar/fellatio/cunnilingus La fijacin a esta fase puede dar como resultado pasividad, credulidad, inmadurez y una personalidad fcil de manipular. Retencin anal: Obsesin con la organizacin y Eliminacin pulcritud excesiva. Anal 2-3 aos intestinal y Expulsividad anal: Imprudencia, negligencia, urinaria rebelda, desorganizacin, coprofilia Complejo de Edipo (slo en nios, de acuerdo a Freud) Flica 4-6 aos Genitales Complejo de Electra (slo en nias, luego desarrollado por Carl Jung) 7-10 aos Sentimientos (Las personas no tienden a fijarse a esta etapa, pero Latencia (hasta la sexuales si lo hacen, tienden a ser sumamente frustrados pubertad) latentes sexualmente.) 11+ aos Intereses Genital (Pubertad en sexuales Frigidez, impotencia, relaciones insatisfactorias adelante) maduros

Fase oral
La primera etapa del desarrollo psicosexual es la fase oral, la cual dura desde el comienzo de la vida hasta el primer ao. Durante la misma, el foco de la satisfaccin est en la boca y el placer se obtiene por los cuidados, pero tambin a travs de la exploracin del entorno (los pequeos tienden a llevarse objetos nuevos a la boca). En esta etapa el Ello es el que domina ya que ni el Yo ni el Supery estn totalmente desarrollados. A causa de esto el beb no tiene nocin de s mismo y todas sus acciones estn basadas en el principio de placer. El yo, sin embargo, est bajo formacin durante esta primera etapa. Hay dos factores que contribuyen a la formacin del mismo. En primer lugar, la imagen corporal es desarrollada, lo cual implica que el nio reconoce que su cuerpo se diferencia del mundo exterior. Por ejemplo, comenzar a darse cuenta que uno siente dolor solamente cuando ste se aplica al propio cuerpo. A travs de la identificacin de los lmites de su cuerpo, uno comienza a desarrollar el sentimiento del yo. Un segundo factor al que le es atribuido la formacin del yo son las experiencias implicadas en el retraso de la satisfaccin que conducen a la

comprensin de que conductas especficas pueden satisfacer algunas necesidades. El infante gradulamente se da cuenta de que la satisfaccin no es inmediata y que tiene que producir determinados comportamientos para iniciar acciones que conduzcan a esa satisfaccin. Un ejemplo de conducta semejante es el llorar, que parece no tener finalidad durante los primeros dos meses de vida, pero luego parece ser usado productivamente y est conectado con determinadas necesidades.[4] La experiencia clave en esta fase es el destete, durante el cual el nio pierde mucho del contacto nitmo con su madre y esto da lugar al primer sentimiento de prdida. El destete tambin le provee al beb conciencia de s mismo, desde que aprende que no todo est bajo su control, y tampoco la satisfaccin es siempre inmediata. En esta etapa, la satisfaccin de las necesidades conducen a la formacin de la independencia (desde que el beb se forma una idea clara sobre los lmites de s mismo y forma su yo) y la confianza (desde que el beb aprenden que comportamientos especficos conducen a la satisfaccin). Por otro lado, la fijacin puede llevar a la pasividad, credulidad, inmadurez y un optimismo no realista, y tambin la formacin de una personalidad fcil de manipular debido a la formacin inadecuada del yo. Esto puede ser el resultado tanto de la excesiva como de la insuficiente satisfaccin. En el caso de demasiada satisfaccin, el nio no aprende que no todo est bajo su control y que la satisfaccin no siempre es inmediata (los cuales son resultado del destete), dando lugar a una personalidad inmadura. Por otro lado, las necesidades del nio pueden ser satisfechas insuficientemente, y debido a ello el nio se vuelve pasivo porque aprende que de todas formas, lleve a cabo la conducta o no, la satisfaccin no sobrevendr. En algunas sociedades es comn que los nios sean cuidados por sus madres durante varios aos mientras que en otras este tiempo es ms corto. El chupar y comer, de todas formas, componen los recuerdos ms tempranos de los nios en todas las sociedades. Esta etapa tiene especial importancia ya que algunas sociedades tribales, comnmente encontradas en el Suroeste del Pacfico y en frica, consideran que el estmago es la sede de las emociones.

Fase anal
En la etapa anal del desarrollo psicosexual, el foco de la energa pulsional (zona ergena) mueve desde el tracto digestivo superior al final inferior y el ano. Esta fase dura desde aproximadamente el 15 mes hasta el tercer ao de vida. Durante la misma la formacin del Yo contina. De acuerdo a la teora, la experiencia ms importante durante esta etapa es el entrenamiento en la higiene personal. ste ocurre alrededor de los dos aos (pueden haber diferencias con respecto a la edad segn la sociedad que corresponda), y da como resultado un conflicto entre el Ello, que demanda satisfaccin inmediata de las pulsiones que involucran la evacuacin y las actividades relacionadas con ella (como el manipular las heces) y las demandas de los padres. La resolucin de este conflicto puede ser gradual y no traumtico, o intenso y tormentoso, dependiendo de los mtodos que los padres usen para manejar la situacin. La solucin ideal vendra si el nio trata de regularse y los padres son moderados, para que el nio pueda aprender la importancia de la limpieza y el orden

gradualmente, los cuales dan lugar a una persona adulta controlada. Si los padres ponen demasiado nfasis en la higiene personal mientras el nio decide acomodarse a sta, se puede dar lugar al desarrollo de un comportamiento compulsivo, extendindose a lo concerniente con el orden y la pulcritud. Por otra parte, si el nio decide prestar atencin a las demandas de su Ello y los padres acceden a esto, el nio probablemente desarrolle una personalidad tendiente al desorden e indulgente para consigo mismo. Si los padres reaccionan, el infante debe cumplir, pero desarrollar un dbil sentimiento de s, ya que los padres son los que controlan la situacin, no su propio Yo.

Fase flica
Se extiende desde los tres hasta los cinco aos y la zona ergena asociada a ella es el rea de los genitales. A pesar de que efectivamente la satisfaccin est enfocada en esta rea, no lo es de la misma forma que en la sexualidad del adulto, ya que el nio es sexualmente inmaduro an. Sin embargo, la estimulacin de los genitales es bienvenida como placentera y los varones, como los hombres adultos, pueden tener erecciones durante el dormir. Los nios se vuelven cada vez ms conscientes de su cuerpo y son curiosos en relacin al cuerpo de otros nios y tambin el de sus padres. Freud observ que los nios de esta edad pueden ser frecuentemente vistos sacndose la ropa y "jugando al doctor" con otro nio, o preguntndole a sus madres si ellas tambin tienen pene. Estas observaciones persuadieron a Freud de que la satisfaccin est enfocada sobre o alrededor de los genitales durante este perodo. El conflicto ms importante de esta etapa es el llamado complejo de Edipo, nombre derivado de Edipo, quien asesin a su padre e involuntariamente durmi con su madre. Freud usa el trmino Edipo para ambos sexos pero otros analistas propusieron un variante femenina denominada "Complejo de Electra". En un comienzo, para ambos sexos la primera fuente de cuidados (al menos en la mayora de las sociedades) y satisfacciones es la madre. A medida de que los nios se desarrollan, sin embargo, comienza a formarse una identidad sexual y la dinmica para varones y nias se altera. Para ambos sexos, los padres devienen el foco de su energa pulsional. Para el varn, la madre deviene la persona deseada, mientras que el padre es el foco de los celos y rivalidad, desde el primer momento en que es el que duerme con la madre, pero sigue siendo uno de los principales encargados del cuidado del nio. El Ello quiere unirse con la madre y matar al padre (como hizo Edipo) pero el Yo, basado en el principio de realidad sabe que el padre es ms fuerte. Sin embargo, el nio tambin quiere al padre, por eso sus sentimientos son ambivalentes. El temor de que el padre sea un obstculo frente a los sentimientos del nio hacia la madre es expresado por el ello como temor de que el padre lo castre. El miedo a la castracin no es racional y ocurre de forma irracional e inconsciente. Freud argumentaba que las nias pequeas siguen ms o menos el mismo desarrollo psicosexual que los varoncitos. Mientras que el nio desarrolla angustia de castracin, la nia desarrollar envidia del pene, envidia sentida por las mujeres frente a los hombres debido a que los hombres poseen pene. Esta envidia tiene sus races en el hecho de que sin

el pene las mujeres no pueden poseer sexualmente a la madre tal como son conducidas por el Ello. Como resultado de esta comprensin, ella dirige su deseo sexual hacia el padre. Luego de esta fase la mujer tiene una etapa extra en su desarrollo cuando debe transferir, todo o en parte, la sensibilidad e importancia del cltoris a la vagina. La nia pequea tambin en algn momento debe abandonar su primera eleccin de objeto, la madre, para tomar a su padre como nueva eleccin de objeto, ms apropiada. Su eventual introduccin en la heterosexualidad femenina, que culmina al dar a luz, deja de lado paulatinamente sus tempranos deseos infantiles, y su propio hijo es el que toma el lugar del pene de acuerdo a una antigua equivalencia simblica. Generalmente Freud consideraba al conflicto de Edipo experimentado por nias ms intenso que el experimentado por varones, dando como resultado una personalidad ms sumisa y menos segura. En ambos casos el conflicto entre las pulsiones del Ello y el Yo es resuelta a travs de dos mecanismos de defensa bsicos del Yo. Uno de ellos es la represin, que implica el bloqueo de recuerdos, impulsos e ideas desde la mente consciente, pero no conduce a una resolucin definitiva del conflicto. La segunda es la identificacin que implica la incorporacin de las caractersticas del padre del mismo sexo dentro del propio Yo del nio. El varn, adoptando este mecanismo busca reducir el miedo a la castracin, ya que su similaridad con el padre le hace pensar que lo proteger de l. La identificacin de las nias con su madre es ms fcil ya que se da cuenta de que ni ella ni su madre tienen pene. Algunas escuelas de psicoanlisis consideran que la dinmica psicosexual presentada en nias en este punto de su desarrollo tiene su trmino (sin embargo Freud no lo considera as) en el Complejo de Electra. La teora freudiana de la sexualidad femenina, particularmente lo que se refiere a la envidia del pene, ha sido duramente criticada. Si el conflicto no es resuelto, una fijacin a esta fase dar lugar a mujeres adultas que se esfuerzan por superar a los hombres, si tiene sentimientos insoportables de devastacin debido a la falta de pene, lo harn siendo seductoras y coqueteando, o sino sern sumisas y con baja autoestima. Por otro lado, los hombres pueden presentar excesiva ambicin y vanidad. En general, el Complejo de Edipo es muy importante para el desarrollo del Supery ya que a travs de la identificacin con uno de los padres, la moralidad es internalizada y la conformidad a las reglas ya no es producto del miedo al castigo. Una pobre identificacin con el sexo opuesto puede desembocar en imprudencia y an inmoralidad.

Perodo de latencia
El perodo de latencia est caracterizado por una solidificacin de los hbitos que el nio desarroll en sus anteriores etapas. A pesar de que el Conflicto de Edipo se resuelva (o no), las pulsiones del Ello no son accesibles para el Yo durante esta etapa, ya que han sido reprimidas durante la etapa flica. A raz de esto las pulsiones son vistas como inactivas y escondidas (latentes), y la satisfaccin que el nio recibe no es tan inmediata como lo era en las tres etapas previas. Ahora el placer est ms relacionado con el proceso secundario. La energa pulsional es redireccionada a nuevas actividades, principalmente en relacin a la escuela, hobbies y amigos. De todos modos, pueden presentarse algunos problemas durante

esta fase y ocurren si se lleva a cabo una inadecuada represin del Conflicto de Edipo o si al Yo le cuesta redireccionar las pulsiones hacia actividades aceptadas por el entorno social.

Fase genital
La quinta y ltima etapa del desarrollo psicosexual es la fase genital, la cual se prolonga desde la pubertad (doce aos aproximadamente) en adelante. En realidad contina hasta que el desarrollo culmina, que idealmente es a los dieciocho aos cuando comienza la edad adulta. Esta fase representa la mayor parte de la vida, y la tarea bsica para que se constituya la individualidad es el desapego a los padres. Tambin es el momento en que se producen los intentos individuales para resolver cuestiones de la temprana niez. En esta fase el foco est puesto nuevamente en los genitales, como en la flica, pero esta vez la energa es expresada desde la sexualidad adulta. Otra diferencia crucial entre estas dos etapas es que, mientras en la flica la gratificacin est relacionada con la satisfaccin de las pulsiones primarias, en sta, el Yo est ya bien desarrollado y utiliza el proceso secundario, que le permite una satisfaccin simblica. sta ltima incluye el establecimiento de relaciones amorosas y la posibilidad de formar una familia. Tambin se aceptan las responsabilidades asociadas con la adultez. Resistencias

Resistencia en psicoanlisis y terapias relacionadas

En psicoanlisis y en la terapia psicodinmica, se llama resistencia a todo acto o palabra de oposicin a que aparezcan en el anlisis contenidos que revelen deseos inconscientes. Freud distingui cinco tipos de resistencia: la represin, la resistencia de transferencia, el beneficio secundario de la enfermedad, la resistencia del inconsciente y la del supery. La resistencia, desde el punto de vista de la teora psicoanaltica, es un proceso mental o accin dirigida por el inconsciente hacia no hacer consciente ciertos contenidos reprimidos los que desde el exterior estn estimulados a brotar a la conciencia, para una mejor lectura de los mismos. Fuerzas que se oponen al tratamiento, parte de la mente se opone porque es doloroso o difcil el conocimiento de algunas partes de nosotros mismos, acta como sensor en los sueos, la censura proviene del Yo. "La fuerza en s misma tiende a la descarga" En el neurtico todo lo que se da en anlisis es fantasa y en el psictico esta fantasa se vive como algo real y en el neurtico ste se da cuenta de que es irreal, es decir, que para ambos existen tratamientos distintos. El paciente "se resiste" a saber de algunos a hechos o impulsos.

Clases de resistencia

Resistencia de represin: puede ser consciente o inconsciente y los mecanismos de defensa que sirven a sta vienen de la parte inconsciente del Yo por eso no podemos saber de ellos. Es inherente a la estructura psquica del individuo (no querer saber de cosas que pueden ser dolorosas).

Resistencia de transferencia: Lucha contra los impulsos infantiles relacionados con el anlisis (en lugar de recordar, repetimos) "posibilidad" de repetir para cambiar la historia(repeticin con diferencia) o slo repetir sin cambiar y estancarse(repeticin sin diferencia). Resistencia por ganancia secundaria: se obtiene "algo" con la enfermedad(sntoma.- compromiso entre deseo y defensas) y hay que tratar de ver qu significa el sntoma y hay dos tipos de sntomas: Egosintnico.- de acuerdo con el Yo y Egodistnico.- en conflicto con el Yo. Resistencia del ello: hay resistencias que vienen del ello. Toma como "mala" la vida pulsional. Resistencia del supery: produce "culpa". alguien puede tener deseos masoquistas. Sentimiento inconsciente de culpa.- lo que lleva a querer estar enfermos pero no puede haber un sentimiento inconsciente de culpa porque no hay sentimientos inconscientes, as que se le llama "Necesidad por el castigo". El Supery tiene como "castigo" la culpa. Culpa persecutoria.-le hago algo a alguien y temo que se vengue. Culpa reparatoria.- le hago algo a alguien y trato de repararlo, por ejemplo, pedir disculpas. Esta resistencia tiene que ver con la resistencia de represin. Tambin la resistencia del Supery es caracterstica del obsesivo y la represiva es caracterstica de la histrica. A mayor resistencia, mayor distorsin.

Adems de estas clases de resistencia propuestos por Freud, se han agregado otros dos: Resistencia del temor a la cura y Resistencia del carcter ("As soy yo, y no voy a cambiar").

El silencio y la resistencia
El silencio puede o no ser una forma de resistencia, y por tanto puede o no ser interpretable, dependiendo de la particular estructura de la comunicacin: Silencio depresivo: No hay que interpretar sino acompaar. Silencio paranoide: No habla porque cree que todo lo que diga ser usado en su contra. Silencio resistencial: ste es interpretable.