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ESTADO DO PARAN

SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAO


Edital n 09/2007 GS/SEED
Prova 25/11/2007

FILOSOFIA
FUNDAMENTOS DA EDUCAO
01 - A Educao Brasileira, ao longo de sua histria, foi marcada por diferentes pedagogias. Correlacione cada educador da coluna da direita com sua corrente pedaggica na coluna da esquerda. 1. 2. 3. 4. Pedagogia Tradicional. Pedagogia da Escola Nova. Pedagogia Libertadora. Pedagogia Histrico-Crtica. ( ( ( ( ) ) ) ) Dewey Herbart Dermeval Saviani Paulo Freire

Assinale a alternativa que apresenta a numerao correta da coluna da direita, de cima para baixo. a) b) c) d) *e) 1 4 2 3 2 2 3 1 4 1 3 4. 2 1. 3 4. 1 2. 4 3.

02 - A Educao est diretamente relacionada com a sociedade. Diferentes perspectivas dessa relao so consideradas em trs grandes grupos. Numere os grupos da coluna da direita de acordo com as respectivas funes na coluna da esquerda. 1. 2. 3. A funo da educao resolver todos os problemas sociais. A funo da educao fazer o trabalho mais avanado possvel, apesar dos limites impostos pelo momento histrico. A funo da educao a reproduo da sociedade. ( ) Realismo Pedaggico ( ) Imobilismo Pedaggico ( ) Otimismo Pedaggico

Assinale a alternativa que apresenta a numerao correta da coluna da direita, de cima para baixo. *a) b) c) d) e) 2 1 3 1 3 3 1. 2 3. 2 1. 3 2. 1 2.

03 - O trabalho e a educao so elementos fundamentais do processo de construo da cidadania. A cidadania exige deveres e direitos. Os direitos so classificados em trs nveis: civis, polticos e sociais. Numere os direitos de cidadania da coluna da direita de acordo com sua definio na coluna da esquerda. 1. 2. 3. Direitos necessrios liberdade individual. Respeito participao e representao em sindicatos, partidos, etc. Respeito ao bem-estar do indivduo: segurana, trabalho, lazer, educao e sade, entre outros. ( ) Direitos sociais ( ) Direitos civis ( ) Direitos polticos

Assinale a alternativa que apresenta a numerao correta da coluna da direita, de cima para baixo. a) b) c) *d) e) 1 3 1 3 2 2 3. 2 1. 3 2. 1 2. 1 3.

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04 - A escola brasileira contempornea enfrenta um grande desafio, qual seja o de garantir a aprendizagem a todos os seus alunos. S se consegue atingir esse objetivo, quando a escola assume que as dificuldades de alguns alunos no so apenas deles, mas resultam em grande parte do modo como o ensino ministrado, como a aprendizagem concebida e avaliada. A escola precisa se tornar apta para responder s necessidades de cada um dos seus alunos, de acordo com suas especificidades. Nesse sentido, um dos temas mais relevantes a serem considerados na atuao docente : a) *b) c) d) e) a autonomia da escola. a questo da incluso e da diversidade. a gesto democrtica. o conselho escolar. a direo participativa.

05 - A escola contempornea tem assumido vrias funes sociais, mas no pode deixar de cumprir bem o seu papel fundamental. Que papel esse? *a) b) c) d) e) Garantir aos alunos a apropriao dos conhecimentos historicamente acumulados. Estabelecer relaes humanas satisfatrias. Eliminar as diferenas sociais. Excluir os incapazes. Democratizar a sociedade.

06 - Segundo a Lei 9394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional), a estrutura da educao escolar composta por: a) I Ensino fundamental e mdio. II Ensino superior.

*b) I Educao bsica, formada pela educao infantil, ensino fundamental e ensino mdio. II Educao superior. c) I Educao fundamental. II Ensino mdio. III Educao superior. I Ensino fundamental. II Ensino mdio. III Ensino superior. IV Ensino de ps -graduao. I Creches . II Pr-escola. III Ensino fundamental. IV Ensino mdio. V Ensino superior.

d)

e)

07 - Segundo o ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente), Lei 8069/90, so considerados crianas e adolescentes os sujeitos dentro das seguintes faixas etrias: a) b) *c) d) e) crianas: at 12 anos de idade completos; adolescentes: entre 13 e 17 anos de idade. crianas: at 10 anos de idade incompletos; adolescentes: entre 11 e 18 anos de idade. crianas: at 12 anos de idade incompletos; adolescentes: entre 12 e 18 anos de idade. crianas: at 10 anos de idade completos; adolescentes: entre 11 e 17 anos de idade. crianas: at 11 anos de idade completos; adolescentes: entre 12 e 16 anos de idade.

08 - Assinale cada afirmativa com V (verdadeira) ou F (falsa). ( ) Paulo Freire, um dos maiores educadores brasileiros, propunha uma concepo pedaggica que articulasse conhecimento e formao poltica. ( ) A Lei 10639/03 alterou a Lei 9394/96, que estabelece as diretrizes e bases da educao nacional, para incluir no currculo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da disciplina: Movimento dos Sem-Terra no Brasil. ( ) A concepo pedaggica denominada Escola Nova foi a expresso educacional do perodo da ditadura militar no Brasil. ( ) A gesto democrtica busca garantir aos diretores escolares a centralizao das decises. Assinale a alternativa que representa a seqncia correta, de cima para baixo. a) *b) c) d) e) F V F V. V F F F. V F V F. V V V F. F F F V.

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09 - Sobre o Projeto Poltico Pedaggico, considere as seguintes afirmativas: 1. 2. 3. 4. Deve ser elaborado coletivamente. Deve contemplar as demandas da comunidade atendida. Deve partir de amplo e aprofundado processo de diagnstico, anlise e proposio de alternativas. Deve atender as caractersticas e necessidades do alunado.

So exigncias do projeto poltico-pedaggico da escola os itens: a) b) c) d) *e) 1 e 2 apenas. 2 e 3 apenas. 1, 2 e 3 apenas. 1 e 4 apenas. 1, 2, 3 e 4.

10 - Segundo os princpios da avaliao da aprendizagem, numere a coluna da direita de acordo com sua correspondncia com a da esquerda. 1. Coleta dados relevantes, atravs de instrumentos que expressem o estado de aprendizagem do aluno, tendo em vista objetivos e capacidades que se pretende avaliar. Tem carter classificatrio, somativo, controlador, com o objetivo de certificao; traduz-se em registros quantitativos e medidas de produtos definidores da promoo ou reprovao dos alunos. Organiza e arquiva registros das aprendizagens dos alunos, selecionados por eles prprios, com inteno de fornecer uma sntese de seu percurso ou trajetria de aprendizagem. Tem funo processual, descritiva e qualitativa, sinalizadora do patamar de aprendizagens consolidadas pelo aluno e de suas dificuldades ao longo do trabalho. ( ( ( ( ) ) ) ) Dimenso Formativa ou Continuada Portflio Dimenso Tcnica ou Burocrtica Diagnstico

2.

3.

4.

Assinale a alternativa que apresenta a numerao correta da coluna direita, de cima para baixo. *a) b) c) d) e) 4 1 3 3 2 3 2 4 1 3 2 1. 3 4. 2 1. 2 4. 1 4.

11 - O professor, para desempenhar sua funo, precisa basear seu trabalho em trs eixos fundamentais. Assinale a alternativa que apresenta esses eixos. a) Dom para ensinar, amor aos alunos e esprito solidrio. *b) Domnio terico-prtico dos contedos da disciplina, domnio de mtodos para encaminhar didaticamente esses contedos e compromisso com a aprendizagem dos alunos. c) Avaliao da aprendizagem de forma sistemtica, uso de recursos didticos essenciais s necessidades de ensinoaprendizagem e domnios de novas tecnologias . d) Domnio legal, institucional e conceitual. e) Competncia, habilidade e solidariedade. 12 - Assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as seguintes afirmativas: ( ( ( ( ( ) preciso que os professores se conscientizem de que os alunos das escolas pblicas, em sua maior parte expostos a processos de excluso social, so capazes de aprender: no possuem deficincias lingsticas ou culturais. ) Por determinao federal, o Ensino Fundamental passa de 8 para 9 anos de durao. ) A avaliao na escola uma mera formalidade burocrtica. ) O Planejamento (processo coletivo de discusso do trabalho pedaggico) e o Plano (registro objetivo do que ser desenvolvido) so algumas das condies necessrias da prtica docente. ) A avaliao visa no apenas rotular os alunos (fortes, mdios ou fracos), mas fundamentalmente poder intervir no processo, ou seja, reencaminhar o ensino para que o aluno aprenda.

Assinale a alternativa que apresenta a seqncia correta, de cima para baixo. a) b) *c) d) e) F V F V V. V F V F F. V V F V V. F F V V V. F F F V V.

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13 - Uma escola pblica de qualidade exige que se repensem as relaes de trabalho vividas na prtica pedaggica. Nesse sentido, as relaes humanas dos profissionais da escola precisam estar baseadas em determinados princpios. Assinale a alternativa que NO apresenta um desses princpios. a) b) c) d) *e) Avaliaes contnuas. Trabalho articulado. Objetivos comuns. Planejamento participativo. Hierarquia rgida.

14 - Assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as seguintes afirmativas: ( ( ( ( ) A relao professor-aluno deve estar baseada no respeito e na responsabilidade. ) A equipe de profissionais da escola deve ter preocupao com a organizao de uma escola da melhor qualidade possvel. ) Os profissionais da escola devem incentivar a maior e melhor participao dos pais. ) O trabalho pedaggico na escola antes de tudo um trabalho individualizado.

Assinale a alternativa que apresenta a seqncia correta, de cima para baixo. a) b) c) *d) e) F V V V. F V F V. V F V F. V V V F. F F V V.

15 - A gesto democrtica da escola passa, entre outras questes, pelo fortalecimento e pela consolidao de mecanismos de participao da comunidade escolar. Esses mecanismos prevem: a) b) *c) d) e) o respeito a todas as decises individuais. o autoritarismo nos processos de deciso. o incentivo eleio de diretores, conselhos escolares, grmios estudantis e democratizao dos processos de deciso. a centralizao das aes. a separao rgida entre as dimenses administrativas e pedaggicas da escola.

16 - Sobre a utilizao das novas tecnologias de informao e comunicao na educao, avalie os seguintes itens. 1. 2. 3. 4. Laboratrios de informtica. Apoio tcnico ao professor nas atividades nos laboratrios. Tempo disponvel para a prtica e domnio das ferramentas e programas (para os professores e alunos). Desenvolvimento de atividades que incentivem a comunicao e colaborao do grupo.

A utilizao dessas novas tecnologias exige: a) b) c) d) *e) 1 e 2 apenas. 1, 2 e 3 apenas. 2, 3 e 4 apenas. 1 e 4 apenas. 1, 2, 3 e 4.

17 - A gesto democrtica das escolas desenvolvida de modo coletivo, com a participao de todos os segmentos nas decises e encaminhamentos, existindo um rgo mximo da escola, que : a) b) c) *d) e) o conselho de classe. a direo do estabelecimento. a coordenao pedaggica. o conselho escolar. a associao de pais.

18 - O Governo Federal estabeleceu, atravs do MEC, as Diretrizes Curriculares Nacionais, que procuram, entre outras questes, resgatar historicamente a contribuio dos negros na construo e formao da sociedade brasileira. Tais diretrizes estabelecem: a) *b) c) d) e) cotas para alunos negros na escola bsica. obrigatoriedade do ensino de histria da frica e dos africanos no currculo escolar do Ensino Fundamental e Mdio. polticas afirmativas para o ingresso de afro-descendentes no Ensino Fundamental. garantia de que 50% das vagas de Ensino Mdio sero destinadas a alunos afro-descendentes . garantia de que 30% dos professores das instituies escolares sero oriundos de famlias afro-descendentes .

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19 - As Diretrizes Curriculares para a Educao Pblica do Estado do Paran traam estratgias que visam nortear o trabalho dos professores e garantir a apropriao do conhecimento pelos estudantes da rede pblica. As construes das Diretrizes tiveram marcas bem precisas: a) b) A verticalidade (foi elaborada pela SEED e entregue s escolas) e a democracia (todas as escolas receberam). A autoridade (foi elaborada pela SEED, que responsvel pela educao no Paran) e a obrigatoriedade (todas as escolas devem seguir). c) A continuidade ( uma nova etapa da educao no Paran) e o compromisso (foi uma das bandeiras do governo atual). *d) A horizontalidade (envolveu todas as escolas e Ncleos Regionais de Educao do estado) e a representatividade (sintetiza a voz dos professores das escolas pblicas paranaenses). e) A competncia (a SEED demonstrou condio para essa tarefa) e a autonomia (cabe entidade mantenedora dar direo para o processo pedaggico). 20 - O domnio de um corpo terico atualizado pela reflexo coletiva poder conferir aos professores: 1. 2. 3. 4. desenvolvimento de trabalho coletivo. possibilidade de construo de instrumental didtico. alternativas metodolgicas. inviabilizao de propostas articuladas.

Assinale a alternativa correta. a) b) c) d) *e) Somente os itens 2 e 4 so verdadeiros. Somente os itens 1 e 3 so verdadeiros. Somente os itens 2 e 3 so verdadeiros. Somente os itens 2, 3 e 4 so verdadeiros. Somente os itens 1, 2 e 3 so verdadeiros.

FILOSOFIA
21 - Na sua principal obra, O prncipe, de 1513, Nicolau Maquiavel disse que a finalidade da poltica se define pela tomada e pela manuteno do poder. Um dos conceitos trabalhados, nessa obra, o de virtu que significa: 1. 2. 3. 4. 5. qualidade do dirigente de tomar e manter o poder. qualidade do homem que o capacita a realizar grandes obras e feitos. poder humano de efetuar mudanas e de controlar eventos ou poder de gerir a outra metade que no fica a cargo da fortuna ou do destino. qualidade de quem governa que o faz ser amado e respeitado; ser respeitado ser temido sem ser odiado. qualidade de ser amado como um pai, embora isso caracterize o poder do dspota.

Assinale a alternativa correta. *a) b) c) d) e) Apenas os itens 1, 2, 3 e 4 so verdadeiros. Apenas os itens 1, 2 e 5 so verdadeiros. Apenas os itens 3 e 4 so verdadeiros. Apenas os itens 1, 4 e 5 so verdadeiros. Apenas os itens 2, 3 e 5 so verdadeiros.

22 - A teoria da autonomia dos trs poderes foi desenvolvida por: a) b) *c) d) e) Diderot. Voltaire. Montesquieu. Vico. Maquiavel.

23 - Em certos perodos da histria da Filosofia e das cincias, chegou-se a pensar num nico mtodo que ofereceria os mesmos princpios e as mesmas regras para todos os campos do conhecimento. Assim, tornou-s e clebre a seguinte frase a natureza um livro escrito em caracteres matemticos, formulada por: a) b) c) d) *e) Descartes. Coprnico. Newton. Bacon. Galileu.

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24 - A Teoria do Conhecimento torna-se uma disciplina especfica da Filosofia quando aparecem os filsofos modernos no sc. XVII. Isso no significa que antes deles outros filsofos no tenham se preocupado com o conhecimento. Na verdade, o que os modernos trouxeram foi uma mudana de perspectiva, pois eles passaram a considerar o problema do conhecimento como anterior ontologia e pr-condio ou pr-requisito para a filosofia e as cincias. Essa mudana de perspectiva se deu porque, entre os gregos e os modernos, instala-se o cristianismo e introduzemse distines que influenciam o mundo ocidental at hoje. Acerca do tema, considere as seguintes afirmativas: 1. 2. 3. 4. H a ruptura com a perspectiva grega de uma participao direta e harmoniosa entre nosso intelecto e a verdade, nosso ser e o mundo. Considera-se a distino entre f e razo, verdades racionais, matria e esprito, corpo e alma. Tem-se a afirmao do erro e da iluso como partes da natureza humana em decorrncia do carter pervertido de nossa vontade, aps o pecado original. Aceita-se que a f ilumina nosso intelecto embora no guie nossa vontade nem permita que nossa razo chegue ao conhecimento do est ao seu alcance.

Assinale a alternativa correta. a) b) c) d) *e) Somente as afirmativas 1, 2 e 4 so verdadeiras. Somente as afirmativas 1, 2 e 3 so verdadeiras. Somente as afirmativas 3 e 4 so verdadeiras. Somente as afirmativas 2, 3 e 4 so verdadeiras. As afirmativas 1, 2, 3 e 4 so verdadeiras.

25 - A percepo um conceito filosfico bastante utilizado em nossos dias. Ela envolve a personalidade das pessoas, sua histria pessoal, sua afetividade, seus desejos e paixes. uma maneira fundamental de os seres humanos estarem no mundo, percebendo-o qualitativamente, afetivamente e valorativamente. Portanto, ela uma maneira de se estar aberto ao mundo, tendo dele idias sensveis ou significaes perceptivas. Assinale a alternativa que apresenta trs teorias que valorizam o papel da percepo. *a) b) c) d) e) As teorias empiristas, as racionalistas intelectualistas e a fenomenolgica do conhecimento. As teorias racionalistas, as funcionalistas e as idealistas. As teorias racionalistas, as sensualistas e as idealistas. As teorias empiristas, as funcionalistas e a fenomenolgica. As teorias empiristas, as racionalistas intelectualistas e as idealistas.

26 - O mito e o rito, escreveu Lvi-Strauss, no so lendas nem fabulaes, mas uma organizao da realidade a partir da experincia sensvel enquanto tal. Para explicar a composio de um mito, esse autor recorre a uma atividade que existe em nosso meio, embora o termo que a represente bricolage venha do francs. O bricoleur , ou seja, quem pratica a bricolage , produz um objeto novo a partir de pedaos e fragmentos de outros objetos. Do mesmo modo, diz Lvi-Strauss, o pensamento mtico rene experincias, narrativas, relatos at compor um mito geral. Juntas, essas matrias heterogneas produzem a explicao sobre a origem e a forma das coisas, suas funes, suas finalidades, a relao entre poderes divinos, natureza e seres humanos. Desse modo, para Lvi-Strauss, o mito possui trs caractersticas principais: a) b) *c) d) e) funo explicativa, funo substitutiva, funo exploratria. funo conservatria, funo organizativa, funo compensatria. funo explicativa, funo organizativa, funo compensatria. funo conservatria, funo exploratria, funo compensatria. funo explicativa, funo substitutiva, funo exploratria.

27 - Considere a frase: O homem a medida de todas as coisas. Quem foi seu autor e o que significa? a) *b) c) d) e) O autor foi Protgoras e significa que, sendo o logos divino, todo conhecimento humano relativo. O autor foi Protgoras e significa, na verdade, uma exaltao da capacidade humana de construir a verdade. O autor foi Grgias e significa que o logos no era divino, mas decorrncia do exerccio tcnico humano. O autor foi Grgias e significa que todo conhecimento relativo e exerccio tcnico humano. O autor foi Grgias e significa que o logos no era divino nem exerccio tcnico humano.

28 - Segundo Aristteles, o movimento pode ser explicado pelas noes de matria e forma e de ato e potncia. Enquanto toda substncia constituda pela forma principio inteligvel pelo qual todo ser o que , a matria indiferenciada pura passividade e possui a forma em potncia de . Para passar da potncia para o ato preciso que um ser j em ato atualize o ser em potncia de . Logo, o movimento a passagem da potncia para o ato, embora seja preciso examinar os tipos de causa que ocasionam a passagem do ato para a potncia. Aristteles explica esse processo lanando mo de quatro causas, que so: a) causa material, causa atual, causa formal e causa sensvel. b) causa substancial, causa atual, causa formal e causa sensvel. c) causa material, causa eficiente, causa formal e causa final. d) causa substancial, causa atual, causa substancial e causa sensvel. e) causa material, causa eficiente, causa formal e causa final. ** Aps anlise de recurso, questo anulada e pontuada a todos os candidatos

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29 - No famoso mito da caverna, Plato (428347 a.C.) imagina uma caverna onde esto acorrentados os homens desde a infncia, de tal forma que, no podendo se voltar para a entrada, onde h uma fogueira, apenas enxergam o fundo da caverna. A luz da fogueira projeta, nesse fundo, sombras das coisas que passam as suas costas. Ora, se um desses homens se libertasse das correntes e chegasse luz do dia, voltaria contando aos outros o que so realmente os verdadeiros objetos. Entretanto, seus companheiros o tomariam por louco, pois no acreditariam em suas palavras. Esse mito pode ser analisado sob dois pontos de vista: o epistemolgico e o poltico. Do ponto de vista epistemolgico, correto afirmar: 1. 2. 3. 4. 5. Acima do mundo ilusrio sensvel, h o mundo das idias gerais e essncias imutveis. O mundo dos fenmenos s existe se participa do mundo das idias. O homem atinge as essncias imutveis atravs da contemplao e da depurao dos enganos dos sentidos. A alma humana pode elevar-se das coisas mltiplas e mutveis s coisas unas e imutveis. As idias unas e imutveis so hierarquizadas e no topo delas est a idia de Bem.

Assinale a alternativa correta. a) b) *c) d) e) Somente as afirmativas 1, 2 e 3 so verdadeiras. Somente as afirmativas 1, 4 e 5 so verdadeiras. As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 so verdadeiras. Somente as afirmativas 2, 4 e 5 so verdadeiras. Somente as afirmativas 3, 4 e 5 so verdadeiras.

30 - O sc. XVII representa na histria do Ocidente o processo em que o homem subverte a imagem que ele possui de si prprio e do mundo. Surge uma nova classe social, a dos burgueses, que vai determinar a produo de uma nova realidade cultural influenciada pela cincia fsica que tudo exprime matematicamente. A filosofia, influenciada por essa tendncia, passa a determinar a quebra de modelo de inteligibilidade apresentado pelo aristotelismo. Uma revoluo cientfica se faz em nome de se evitar o erro, surgindo a questo do mtodo. O plo de ateno da filosofia moderna difere da grega por que passa a centrar-se: a) *b) c) d) e) na existncia do objeto e da realidade do mundo. no sujeito e na questo do conhecimento. na idia de que o pensamento deve concordar com o objeto e vice-versa. no fato de buscar uma verdade primeira que possa ser posta em dvida. na afirmao do senso comum e no destaque do testemunho dos sentidos.

31 - A palavra empirismo vem do grego empeiria, que significa experincia. Os empiristas, ao contrrio dos racionalistas, enfatizam o papel da experincia no processo do conhecimento. Francis Bacon (15611626), influenciado pelo esprito da nova cincia, procurava no um saber contemplativo ou desinteressado, que no tivesse um fim em si, mas sim um saber instrumental, que possibilitasse a dominao da natureza. Seu lema era: a) b) c) *d) e) Querer conhecer. Tem que se ver para se crer. Perceber dominar. Saber poder. Educar observar.

32 - No perodo helenista, a questo da moral se formulou em duas tendncias opostas: para uns, o Bem se encontrava no prazer; para outros, os prazeres deviam ser desprezados, pois deles se originava o Mal. Assinale a alternativa que apresenta essas tendncias, respectivamente. a) *b) c) d) e) Hedonismo e Epicurismo. Hedonismo e Estoicismo. Estoicismo e Idealismo. Realismo e Idealismo. Hedonismo e Idealismo.

33 - Engels foi o amigo mais prximo de Marx, co-autor de algumas de suas obras e benfeitor em suas necessidades econmicas. Ambos, do mesmo modo que Feuerbach na sua dialtica do eu e do tu, queriam abolir uma oposio dicotmica. Assinale a alternativa que contm a oposio dicotmica que esses filsofos queriam abolir: a) b) *c) d) e) homem e natureza. alma e corpo. sujeito e objeto. causa e efeito. espao e tempo.

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34 - Martin Heidegger (18891976) um dos representantes mais relevantes do existencialismo moderno. Na sua obra central, datada de 1927, aplica existncia humana o mtodo fenomenolgico de seu mestre, Husserl. um projeto arrojado o seu, pois mostra que nascemos em circunstncias que no podemos eleger e que, portanto, devemos outorgar a ns mesmos um sentido para nossa existncia. Tal obra conhecida pelo titulo de: a) b) *c) d) e) O nome da rosa. Ser e nada. Ser e tempo . Ser e no-ser. O homem e o cosmos.

35 - Assinale a alternativa que apresenta o filsofo que disse que Hume o acordou de seu sonho dogmtico, revolucionou a moral da poca com suas crticas e muito influenciou a Revoluo Francesa 1789, sendo conhecido como principal filsofo do iluminismo. a) b) *c) d) e) Heidegger Schopenhauer Kant Voltaire Marx

36 - O princpio da no-contradio diz que o ser no pode ser e no-ser do mesmo modo e do mesmo aspecto. Seu autor e criador das bases da lgica formal : a) b) *c) d) e) Plato. Parmnides. Aristteles. Plotino. Scrates.

37 - A Revoluo Industrial mudou radicalmente o modo de vida na Europa. Nesse perodo, foi grande o entusiasmo em torno da idia de progresso humano e social, entendendo-se que j se possua os instrumentos para a soluo de todos os problemas. Pensava-se poca que esses instrumentos, vindos da cincia, aplicavam-se indstria, ao livre intercmbio de produtos e educao. o momento em que emerge o positivismo, estabelecendo-se em tradies culturais bem diferentes. Foram seus principais representantes na Frana e na Inglaterra, respectivamente: *a) b) c) d) e) Auguste Comte e John Stuart Mill. Leszek Kolakowski e Ernest Heckel. Marie-Franois -Pierre Maine de Biran e Roberto Ardig. Herbert Spencer e Jakob Moleschott. Soren Kierkegaard e Ernest Heckel.

38 - Guilherme de Ockhan (12801349) o pensador mais importante da escolstica tardia. Tinha conscincia da fragilidade terica da relao entre razo e f. Dizia que a razo humana tem um domnio e uma funo diferente do domnio e da funo da f. Alm de empirista, ficou conhecido na histria da filosofia como: a) *b) c) d) e) aristotlico, averrosta e tomista. o prncipe dos nominalistas. platonista, idealista e anticlericanista. o fundador da nova lgica. agostiniano e boaventurista.

39 - O que favorece o aparecimento da filosofia na Grcia antiga? 1. 2. 3. 4. 5. A condio geogrfica. O fato de Atenas estar em pleno desenvolvimento poltico-cultural. A inveno da moeda, do calendrio e do alfabeto. As discusses polticas em praa pblica e no senado. O fato de Plato e Aristteles terem nascido l.

Assinale a alternativa correta. *a) b) c) d) e) Somente os itens 1, 2 e 3 so verdadeiros. Somente os itens 1, 3, 4 e 5 so verdadeiros. Somente os itens 2, 4 e 5 so verdadeiros. Somente os itens 1, 2, 3 e 4 so verdadeiros. Os itens 1, 2, 3, 4 e 5 so verdadeiros .

* Aps anlise de recurso, questo alterada de D para A.

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40 - Nasceu em Paris, em 1859. Escreveu a Evoluo criadora e sua tese, intitulada Ensaio sobre os dados imediatos da conscincia, foi publicada em 1889. Matria e memria foi sua obra de maior sucesso. Membro da Academia Francesa, em 1928 recebeu o prmio Nobel de literatura. Sua filosofia pretendia ser fiel realidade, entendendo-a como algo que no pode ser concebido, reduzido, nem envolvido pelos fatos dos positivistas. O texto acima se refere a: a) b) c) *d) e) Martin Heidegger. Friedrich Nietzsche. Jean Lacroix. Henri Brgson. Emmanuel Mounier.

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FILOSOFIA
41 - Na sua principal obra, O prncipe, de 1513, Nicolau Maquiavel disse que a finalidade da poltica se define pela tomada e pela manuteno do poder. Um dos conceitos trabalhados, nessa obra, o de virtu que significa: 1. 2. 3. 4. 5. qualidade do dirigente de tomar e manter o poder. qualidade do homem que o capacita a realizar grandes obras e feitos. poder humano de efetuar mudanas e de controlar eventos ou poder de gerir a outra metade que no fica a cargo da fortuna ou do destino. qualidade de quem governa que o faz ser amado e respeitado; ser respeitado ser temido sem ser odiado. qualidade de ser amado como um pai, embora isso caracterize o poder do dspota.

Assinale a alternativa correta. *a) b) c) d) e) Apenas os itens 1, 2, 3 e 4 so verdadeiros. Apenas os itens 1, 2 e 5 so verdadeiros. Apenas os itens 3 e 4 so verdadeiros. Apenas os itens 1, 4 e 5 so verdadeiros. Apenas os itens 2, 3 e 5 so verdadeiros.

42 - A teoria da autonomia dos trs poderes foi desenvolvida por: a) b) *c) d) e) Diderot. Voltaire. Montesquieu. Vico. Maquiavel.

43 - Em certos perodos da histria da Filosofia e das cincias, chegou-se a pensar num nico mtodo que ofereceria os mesmos princpios e as mesmas regras para todos os campos do conhecimento. Assim, tornou-s e clebre a seguinte frase a natureza um livro escrito em caracteres matemticos, formulada por: a) b) c) d) *e) Descartes. Coprnico. Newton. Bacon. Galileu.

44 - A Teoria do Conhecimento torna-se uma disciplina especfica da Filosofia quando aparecem os filsofos modernos no sc. XVII. Isso no significa que antes deles outros filsofos no tenham se preocupado com o conhecimento. Na verdade, o que os modernos trouxeram foi uma mudana de perspectiva, pois eles passaram a considerar o problema do conhecimento como anterior ontologia e pr-condio ou pr-requisito para a filosofia e as cincias. Essa mudana de perspectiva se deu porque, entre os gregos e os modernos, instala-se o cristianismo e introduzemse distines que influenciam o mundo ocidental at hoje. Acerca do tema, considere as seguintes afirmativas: 1. 2. 3. 4. H a ruptura com a perspectiva grega de uma participao direta e harmoniosa entre nosso intelecto e a verdade, nosso ser e o mundo. Considera-se a distino entre f e razo, verdades racionais, matria e esprito, corpo e alma. Tem-se a afirmao do erro e da iluso como partes da natureza humana em decorrncia do carter pervertido de nossa vontade, aps o pecado original. Aceita-se que a f ilumina nosso intelecto embora no guie nossa vontade nem permita que nossa razo chegue ao conhecimento do est ao seu alcance.

Assinale a alternativa correta. a) b) c) d) *e) Somente as afirmativas 1, 2 e 4 so verdadeiras. Somente as afirmativas 1, 2 e 3 so verdadeiras. Somente as afirmativas 3 e 4 so verdadeiras. Somente as afirmativas 2, 3 e 4 so verdadeiras. As afirmativas 1, 2, 3 e 4 so verdadeiras.

45 - A percepo um conceito filosfico bastante utilizado em nossos dias. Ela envolve a personalidade das pessoas, sua histria pessoal, sua afetividade, seus desejos e paixes. uma maneira fundamental de os seres humanos estarem no mundo, percebendo-o qualitativamente, afetivamente e valorativamente. Portanto, ela uma maneira de se estar aberto ao mundo, tendo dele idias sensveis ou significaes perceptivas. Assinale a alternativa que apresenta trs teorias que valorizam o papel da percepo. *a) b) c) d) e) As teorias empiristas, as racionalistas intelectualistas e a fenomenolgica do conhecimento. As teorias racionalistas, as funcionalistas e as idealistas. As teorias racionalistas, as sensualistas e as idealistas. As teorias empiristas, as funcionalistas e a fenomenolgica. As teorias empiristas, as racionalistas intelectualistas e as idealistas.

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46 - O mito e o rito, escreveu Lvi-Strauss, no so lendas nem fabulaes, mas uma organizao da realidade a partir da experincia sensvel enquanto tal. Para explicar a composio de um mito, esse autor recorre a uma atividade que existe em nosso meio, embora o termo que a represente bricolage venha do francs. O bricoleur , ou seja, quem pratica a bricolage , produz um objeto novo a partir de pedaos e fragmentos de outros objetos. Do mesmo modo, diz Lvi-Strauss, o pensamento mtico rene experincias, narrativas, relatos at compor um mito geral. Juntas, essas matrias heterogneas produzem a explicao sobre a origem e a forma das coisas, suas funes, suas finalidades, a relao entre poderes divinos, natureza e seres humanos. Desse modo, para Lvi-Strauss, o mito possui trs caractersticas principais: a) b) *c) d) e) funo explicativa, funo substitutiva, funo exploratria. funo conservatria, funo organizativa, funo compensatria. funo explicativa, funo organizativa, funo compensatria. funo conservatria, funo exploratria, funo compensatria. funo explicativa, funo substitutiva, funo exploratria.

47 - Considere a frase: O homem a medida de todas as coisas. Quem foi seu autor e o que significa? a) *b) c) d) e) O autor foi Protgoras e significa que, sendo o logos divino, todo conhecimento humano relativo. O autor foi Protgoras e significa, na verdade, uma exaltao da capacidade humana de construir a verdade. O autor foi Grgias e significa que o logos no era divino, mas decorrncia do exerccio tcnico humano. O autor foi Grgias e significa que todo conhecimento relativo e exerccio tcnico humano. O autor foi Grgias e significa que o logos no era divino nem exerccio tcnico humano.

48 - Segundo Aristteles, o movimento pode ser explicado pelas noes de matria e forma e de ato e potncia. Enquanto toda substncia constituda pela forma principio inteligvel pelo qual todo ser o que , a matria indiferenciada pura passividade e possui a forma em potncia de . Para passar da potncia para o ato preciso que um ser j em ato atualize o ser em potncia de . Logo, o movimento a passagem da potncia para o ato, embora seja preciso examinar os tipos de causa que ocasionam a passagem do ato para a potncia. Aristteles explica esse processo lanando mo de quatro causas, que so: a) causa material, causa atual, causa formal e causa sensvel. b) causa substancial, causa atual, causa formal e causa sensvel. c) causa material, causa eficiente, causa formal e causa final. d) causa substancial, causa atual, causa substancial e causa sensvel. e) causa material, causa eficiente, causa formal e causa final. ** Aps anlise de recurso, questo anulada e pontuada a todos os candidatos 49 - No famoso mito da caverna, Plato (428347 a.C.) imagina uma caverna onde esto acorrentados os homens desde a infncia, de tal forma que, no podendo se voltar para a entrada, onde h uma fogueira, apenas enxergam o fundo da caverna. A luz da fogueira projeta, nesse fundo, sombras das coisas que passam as suas costas. Ora, se um desses homens se libertasse das correntes e chegasse luz do dia, voltaria contando aos outros o que so realmente os verdadeiros objetos. Entretanto, seus companheiros o tomariam por louco, pois no acreditariam em suas palavras. Esse mito pode ser analisado sob dois pontos de vista: o epistemolgico e o poltico. Do ponto de vista epistemolgico, correto afirmar: 1. 2. 3. 4. 5. Acima do mundo ilusrio sensvel, h o mundo das idias gerais e essncias imutveis. O mundo dos fenmenos s existe se participa do mundo das idias. O homem atinge as essncias imutveis atravs da contemplao e da depurao dos enganos dos sentidos. A alma humana pode elevar-se das coisas mltiplas e mutveis s coisas unas e imutveis. As idias unas e imutveis so hierarquizadas e no topo delas est a idia de Bem.

Assinale a alternativa correta. a) b) *c) d) e) Somente as afirmativas 1, 2 e 3 so verdadeiras. Somente as afirmativas 1, 4 e 5 so verdadeiras. As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 so verdadeiras. Somente as afirmativas 2, 4 e 5 so verdadeiras. Somente as afirmativas 3, 4 e 5 so verdadeiras.

50 - O sc. XVII representa na histria do Ocidente o processo em que o homem subverte a imagem que ele possui de si prprio e do mundo. Surge uma nova classe social, a dos burgueses, que vai determinar a produo de uma nova realidade cultural influenciada pela cincia fsica que tudo exprime matematicamente. A filosofia, influenciada por essa tendncia, passa a determinar a quebra de modelo de inteligibilidade apresentado pelo aristotelismo. Uma revoluo cientfica se faz em nome de se evitar o erro, surgindo a questo do mtodo. O plo de ateno da filosofia moderna difere da grega por que passa a centrar-se: a) *b) c) d) e) na existncia do objeto e da realidade do mundo. no sujeito e na questo do conhecimento. na idia de que o pensamento deve concordar com o objeto e vice-versa. no fato de buscar uma verdade primeira que possa ser posta em dvida. na afirmao do senso comum e no destaque do testemunho dos sentidos.

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51 - A palavra empirismo vem do grego empeiria, que significa experincia. Os empiristas, ao contrrio dos racionalistas, enfatizam o papel da experincia no processo do conhecimento. Francis Bacon (15611626), influenciado pelo esprito da nova cincia, procurava no um saber contemplativo ou desinteressado, que no tivesse um fim em si, mas sim um saber instrumental, que possibilitasse a dominao da natureza. Seu lema era: a) b) c) *d) e) Querer conhecer. Tem que se ver para se crer. Perceber dominar. Saber poder. Educar observar.

52 - No perodo helenista, a questo da moral se formulou em duas tendncias opostas: para uns, o Bem se encontrava no prazer; para outros, os prazeres deviam ser desprezados, pois deles se originava o Mal. Assinale a alternativa que apresenta essas tendncias, respectivamente. a) *b) c) d) e) Hedonismo e Epicurismo. Hedonismo e Estoicismo. Estoicismo e Idealismo. Realismo e Idealismo. Hedonismo e Idealismo.

53 - Engels foi o amigo mais prximo de Marx, co-autor de algumas de suas obras e benfeitor em suas necessidades econmicas. Ambos, do mesmo modo que Feuerbach na sua dialtica do eu e do tu, queriam abolir uma oposio dicotmica. Assinale a alternativa que contm a oposio dicotmica que esses filsofos queriam abolir: a) b) *c) d) e) homem e natureza. alma e corpo. sujeito e objeto. causa e efeito. espao e tempo.

54 - Martin Heidegger (18891976) um dos representantes mais relevantes do existencialismo moderno. Na sua obra central, datada de 1927, aplica existncia humana o mtodo fenomenolgico de seu mestre, Husserl. um projeto arrojado o seu, pois mostra que nascemos em circunstncias que no podemos eleger e que, portanto, devemos outorgar a ns mesmos um sentido para nossa existncia. Tal obra conhecida pelo titulo de: a) b) *c) d) e) O nome da rosa. Ser e nada. Ser e tempo . Ser e no-ser. O homem e o cosmos.

55 - Assinale a alternativa que apresenta o filsofo que disse que Hume o acordou de seu sonho dogmtico, revolucionou a moral da poca com suas crticas e muito influenciou a Revoluo Francesa 1789, sendo conhecido como principal filsofo do iluminismo. a) b) *c) d) e) Heidegger Schopenhauer Kant Voltaire Marx

56 - O princpio da no-contradio diz que o ser no pode ser e no-ser do mesmo modo e do mesmo aspecto. Seu autor e criador das bases da lgica formal : a) b) *c) d) e) Plato. Parmnides. Aristteles. Plotino. Scrates.

57 - A Revoluo Industrial mudou radicalmente o modo de vida na Europa. Nesse perodo, foi grande o entusiasmo em torno da idia de progresso humano e social, entendendo-se que j se possua os instrumentos para a soluo de todos os problemas. Pensava-se poca que esses instrumentos, vindos da cincia, aplicavam-se indstria, ao livre intercmbio de produtos e educao. o momento em que emerge o positivismo, estabelecendo-se em tradies culturais bem diferentes. Foram seus principais representantes na Frana e na Inglaterra, respectivamente: *a) b) c) d) e) Auguste Comte e John Stuart Mill. Leszek Kolakowski e Ernest Heckel. Marie-Franois -Pierre Maine de Biran e Roberto Ardig. Herbert Spencer e Jakob Moleschott. Soren Kierkegaard e Ernest Heckel.

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58 - Guilherme de Ockhan (12801349) o pensador mais importante da escolstica tardia. Tinha conscincia da fragilidade terica da relao entre razo e f. Dizia que a razo humana tem um domnio e uma funo diferente do domnio e da funo da f. Alm de empirista, ficou conhecido na histria da filosofia como: a) *b) c) d) e) aristotlico, averrosta e tomista. o prncipe dos nominalistas. platonista, idealista e anticlericanista. o fundador da nova lgica. agostiniano e boaventurista.

59 - O que favorece o aparecimento da filosofia na Grcia antiga? 1. 2. 3. 4. 5. A condio geogrfica. O fato de Atenas estar em pleno desenvolvimento poltico-cultural. A inveno da moeda, do calendrio e do alfabeto. As discusses polticas em praa pblica e no senado. O fato de Plato e Aristteles terem nascido l.

Assinale a alternativa correta. *a) Somente os itens 1, 2 e 3 so verdadeiros. b) Somente os itens 1, 3, 4 e 5 so verdadeiros. c) Somente os itens 2, 4 e 5 so verdadeiros. d) Somente os itens 1, 2, 3 e 4 so verdadeiros. e) Os itens 1, 2, 3, 4 e 5 so verdadeiros. * Aps anlise de recurso, questo alterada de D para A

60 - Nasceu em Paris, em 1859. Escreveu a Evoluo criadora e sua tese, intitulada Ensaio sobre os dados imediatos da conscincia, foi publicada em 1889. Matria e memria foi sua obra de maior sucesso. Membro da Academia Francesa, em 1928 recebeu o prmio Nobel de literatura. Sua filosofia pretendia ser fiel realidade, entendendo-a como algo que no pode ser concebido, reduzido, nem envolvido pelos fatos dos positivistas. O texto acima se refere a: a) b) c) *d) e) Martin Heidegger. Friedrich Nietzsche. Jean Lacroix. Henri Brgson. Emmanuel Mounier.

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