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O que morreu? * o campesinato como objeto? ou * uma teoria unificadora para explicar os processos sociais no campo?
Primeira metade do sculo XX Tradio europia: resultante da combinao da histria medieval e da etnografia rural Noo de cultura/civilizaes agrria / camponesa / rural Alguns autores: March Bloch BR: Antonio Candido, Maria Isaura Pereira de Queiroz, Emlio Willems, Carlos Rodrigues Brando
Culturas rsticas, caipiras, civilizaes sertanejas / rotas de ocupao Sistemas cognitivos camponeses, sistemas jurdicos de herana, parentesco, religio, manejo da natureza... Que podem ser encontrados nos recentes estudos das agora nominadas populaes tradicionais Campesinato como totalidade cultural
Tradio norte-americana de estudos: foco na anlise de sociedades camponesas e de mudana cultural / estrutura Campesinato como sociedade parcial, subordinada, poder est nas cidades Relaes de parentesco, vizinhana, classe, clientelismo, economia moral Alguns autores: Robert Redfield, George Foster, Sidney Mintz, Eric Wolf, James Scott
Wolf: classificao de grupos a partir do grau de autonomia (em relao a poderes urbanos)
Teorias estruturais deixam de lado massas rurais marginais (lembrar Maria Sylvia Carvalho Franco)
Tradio russa: teoria do campesinato como sistema econmico Racionalidade econmica prpria Alguns autores: Vladimir Chayanov, revalorizao das ideias de Karl Polanyi Mais tarde, fonte de inspirao para estudos de Marshall Sahlins No Brasil: estudos orientados por Moacir Palmeira (Beatriz Heredia)
No Brasil e na India, nos anos 1960 e 1970: retomada do debate clssico, agora associado ao debate sobre o lugar dos camponeses no progresso No Brasil e na frica: papel de campesinatos como componentes funcionais para a acumulao capitalista
Essas abordagens aparecem, nos 1970/80, tematizadas pelo conceito de fronteira (J.S. Martins, Otvio Velho)
Ecologia social camponesa: foco em grupos domsticos como unidades de anlise enquanto sistema social, econmica e de manejo
O que morreu? * o campesinato como objeto? ou * uma teoria unificadora para explicar os processos sociais no campo?
A modernizao e globalizao teria trazido a morte do campesinato? A multido de objetos e caractersticas antes unificadas nas narrativas agrrias... foi eliminada? OU...
O que morreu foi a capacidade explicativa das teorias e abordagens generalizantes, as grandes narrativas?
Hoje, as narrativas agrrias podem se propor a tratar de uma parte arcaica de um mundo moderno?