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JESUS TEVE OU NO TEVE IRMOS?

Vamos comear analisando um fator que nos esclarece, inicialmente, esta questo. o fato de o evangelista Lucas ter usado, em Lc 2.7, a expresso Primognito, em relao ao nascimento de Cristo: e teve a seu filho primognito ... . E primognito quer dizer primeiro filho. Pense comigo: Se Maria teve, ento, um PRIMEIRO filho, porque teve um segundo, um terceiro... Se Lucas quisesse dizer que Jesus foi o nico filho de Maria, teria usado, de modo inequvoco, a expresso unignito, que significa nico [filho] gerado, como acontece em Joo 3.16 - Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Mas no, ele usou, de modo consciente, o termo certo: primognito, indicando que Jesus foi apenas o primeiro filho de Maria, e no o nico. Uma leitura superficial do Novo Testamento, em especial dos evangelhos, mostrar, sem sombra de dvida, que Jesus Cristo teve irmos e irms . Vejamos primeiro o texto em Mt. 13.55-56 No este o filho do carpinteiro? e no se chama sua me Maria, e seus irmos Tiago, e Jos, e Simo, e Judas? 56 E no esto entre ns todas as suas irms? Veja, agora em Mc. 6.3, como confirma: No este o carpinteiro, filho de Maria, e irmo de Tiago, e de Jos, e de Judas e de Simo? e no esto aqui conosco suas irms? E escandalizavam-se nele. Perceba que a Bblia nos d, ainda, os nomes dos irmos de Jesus: Tiago, Jos, Simo e Judas. E fala tambm de todas as suas irms... E essas pessoas aparecem sempre relacionadas com Maria, me de Jesus, o que nos

d a impresso de que os escritores e os evangelistas quiseram nos transmitir o quadro de uma famlia composta por me e filhos. Vejamos Mt 12.46-4: Enquanto ele ainda falava s multides, estavam do lado de fora sua me e seus irmos, procurando falar-lhe. Disse-lhe algum: Eis que esto ali fora tua me e teus irmos, e procuram falar contigo. Em outra ocasio, Maria e seus irmos mandam chamar Jesus, conforme consta em Mc. 3.31 : Chegaram ento sua me e seus irmos e, ficando da parte de fora, mandaram cham-lo. Depois do milagre em Can, Maria e os irmos do Senhor aparecem juntos, conforme Jo 2.12: Depois disso desceu a Cafarnaum, ele, sua me, seus irmos, e seus discpulos; e ficaram ali no muitos dias . E, em At. 1.14, os irmos de Jesus aparecem no cenculo orando com Maria: Todos estes perseveravam unanimemente em orao, com as mulheres, e Maria, me de Jesus, e com os irmos dele. Existe um argumento de que eles seriam primos de Jesus. Como se pode esclarecer esta outra dvida? Mesmo o apstolo Paulo, que usava bastante metfora, sabia usar com distino essas palavras. Tanto que escreveu sobre os irmos de Jesus sem deixar nenhuma dvida ao lao carnal entre o Senhor e seus irmos. Vejamos 1Co 9.5: No temos ns direito de levar conosco esposa crente, como tambm os demais apstolos, e os irmos do Senhor, e Cefas?. E agora oua o que diz em Gl 1.19: Mas no vi a nenhum outro dos apstolos, seno a Tiago, irmo do Senhor . E isso interessante, pois o apstolo Paulo sabia perfeitamente usar a palavra correta para primo e para parente em suas epstolas. No havia motivo de confuso! Cl 4.10: Sada-vos Aristarco, meu companheiro de priso, e Marcos, o primo de Barnab.... Rm 16.11: Saudai a Herodio, meu parente . Todavia, muitas pessoas, mesmo assim, defendem de que aqueles irmos de Jesus na verdade seriam seus discpulos, porque na igreja todos os discpulos de Cristo so chamados de irmos. Porm, pense comigo: esse argumento o mais inocente, pois a Bblia faz ntida distino entre seus discpulos e os irmos do Senhor. Oua o contido em Jo. 2.12 : Depois disto desceu a Cafarnaum, ele, e sua me, e seus irmos, e seus discpulos; e ficaram ali no muitos dias. E agora oua o que consta em At 1.13,14: E, entrando, subiram ao cenculo, onde habitavam Pedro e Tiago, Joo e Andr, Filipe e Tom, Bartolomeu e Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simo, o Zelote, e Judas, irmo de Tiago.14 Todos estes perseveravam unanimemente em orao e splicas, com as mulheres, e Maria me de Jesus, e com seus irmos. O amado ouvinte percebeu que a Bblia menciona separadamente os discpulos e os filhos de Maria, me de Jesus, com seus irmos? A Bblia menciona discpulos separadamente de irmos! Mas a maior dificuldade enfrentada por esse argumento, de que na igreja todos os discpulos de Cristo so chamados de irmos, est escancarada no

texto de Jo. 7.3,5,10: Disseram-lhe, pois, seus irmos: Sai daqui, e vai para a Judia, para que tambm os teus discpulos vejam as obras que fazes. 5 Porque nem mesmo seus irmos criam nele.10 Mas, quando seus irmos j tinham subido festa, ento subiu ele tambm, no manifestamente, mas como em oculto. Amado ouvinte, voc percebeu que o texto diz que nem seus irmos criam nele? Como ento eles poderiam ser seus discpulos? Cai por terra a argumentao de que na igreja todos os discpulos de Cristo so chamados de irmos, porque, no momento em que a passagem narrada aconteceu, nem seus irmos criam nele. Se no criam, portanto no eram seus discpulos! Por outro lado, compare, em Mt 13.55: No este o filho do carpinteiro? E no se chama sua me Maria, e seus irmos Tiago, Jos, Simo, e Judas?. A Bblia deixa muito claro que quando a palavra irmos aparece junto aos termos pai e me, ela demonstra filiao legtima de sangue, e isto ningum consegue distorcer! Ainda tem dvidas? Vamos, finalmente, para Mt. 1:24-25 - Despertado Jos do sono, fez como lhe ordenara o anjo do Senhor e recebeu sua mulher. 25 Contudo, no a conheceu, enquanto (outras verses dizem at) ela no deu luz um filho, a quem ps o nome de Jesus. No a conheceu enquanto ou at. Depois... evidente que Jos foi marido de Maria. E ENTO? O QUE VOC PENSA? JESUS TEVE OU NO TEVE IRMOS?

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