Incorporación Interculturalidad en La Educación Parvularia

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lNvESTlGADORES
F8Ah0|S0A 0 LA NAIA
Acadmica de la Sede villarrica UC
PLAY0 8hAV|0S
Acadmico de la Sede villarrica UC
0LA00|A 0080hATA
Acadmica de la Sede villarrica UC
NA8|A 06h|A I|L|Ah|
lnvestigadora Adjunta de la Sede villarrica UC
6A88|LA 808|LA8
Acadmica de la Escuela de Trabajo Social UC
8S0Nh
Esta propuesta busca contribuir al proceso de discusin y debate en torno
a la incorporacin de la interculturalidad en la educacin parvularia que
se imparte en centros educativos del pas. A partir de un anlisis de la si-
tuacin actual y de los avances logrados en estos ltimos aos, se propone
un esquema gradual para la incorporacin de un enfoque intercultural, que
permita potenciar los principios de valoracin de la cultura de pertenencia
como factor relevante en el aprendizaje de los nios. En conjunto, el enfoque
del trabajo que aqu se desarrolla, busca complementar o reemplazar una mi-
rada de la interculturalidad como acciones aisladas y de rescate de la cultura
indgena, por uno ms amplio que considere a toda la poblacin, en cuanto
tiene relacin con la vida democrtica, la ciudadana, el respeto y convivencia
entre diferentes sectores de la sociedad.
A partir de los hallazgos de esta investigacin, se considera relevante cons-
truir un proyecto que enfrente desde distintos niveles la incorporacin de la
interculturalidad en la educacin parvularia. Para lograr lo anterior, se han
incluido tres componentes que son complementarios y que aportan a mejorar
83
84
Camino al Bicentenario Prop0estas para 0h||e
su calidad: el primero, sugiere un conjunto de elementos para la elaboracin
de un material educativo complementario que incorpore este enfoque en los
documentos curriculares de la educacin parvularia (Bases Curriculares de
la Educacin Parvularia, Mapas de Progreso de los Aprendizajes y los Pro-
gramas Pedaggicos de Primer y Segundo Nivel de Transicin); el segundo,
propone la elaboracin de competencias y estndares de interculturalidad
para la formacin inicial de educadores de prvulos, y el ltimo componente
pone nfasis en la actualizacin y formacin de educadores en servicio. Estos
tres componentes buscan aportar con una estrategia gradual e integral que
permita que a mediano plazo el tema de la interculturalidad se posicione en
el pas, logrando una base slida tanto terica como prctica para el ejercicio
profesional.
Aotecedeotes
La propuesta de poltica pblica que se presenta desarrolla una estrategia
gradual de incorporacin de la interculturalidad a la educacin parvularia
a nivel nacional. Se sustenta en una serie de antecedentes y elementos que
han sido recopilados en el transcurso de la investigacin, los cuales buscan
contribuir a una mejor comprensin de los aspectos tericos y metodolgicos
que describen el proyecto propiamente tal, as como permitir el anlisis de la
situacin actual y el problema que se aborda.
1. Marco conceptual
La propuesta de poltica pblica se estructura a partir de dos ejes tericos que
le dan fundamento:
El primero da cuenta de las concepciones en torno a interculturalidad y
educacin parvularia.
El segundo, pone nfasis en las relaciones entre infancia e identidad.
a. Interculturalidad y educacin parvularia
La interculturalidad en la educacin parvularia incluye un tipo de diversidad
que tiene que ver con la pertenencia e identidad cultural de los nios a partir
de sus familias de origen y a grupos diferenciados de la sociedad. Este con-
cepto se relaciona con un aspecto valrico vinculado al respeto y a la convi-
vencia, que se materializa en una forma de trabajar en la que los educadores
abordan la diversidad cultural de los nios y nias en sus prcticas pedag-
gicas para fortalecer su identidad y las formas de convivencia democrtica,
promoviendo el respeto por las diferencias y la no discriminacin.
En este trabajo se entiende la interculturalidad como construcciones din-
micas basadas en los intercambios mutuos, en las complementaciones, en las
contradicciones y problematizaciones que suponen pensar en las dialcticas
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Componentes claves para la incorporacin de la interculturalidad en la educacin parvularia
| F8Ah0|S0A 0 LA NAIA | PLAY0 8hAV|0S | 0LA00|A 0080hATA | NA8|A 06h|A I|L|Ah| | 6A88|LA 808|LA8
entre diferentes esquemas perceptivos, diferentes concepciones, diferentes
conocimientos que sin anularse puedan potenciar una propuesta integradora
(Libia, 2006).
Desde esta concepcin, una escuela intercultural, que tambin podra ser
un centro educativo infantil, supone un espacio, un territorio o un lugar, que
permite ver e interactuar con otros que no son ni estn en estado puro.
No hay identidades inmutables sino una construccin, muchas veces con-
ictiva, de la otredad (Vitar, 2006). El enfoque intercultural, no remitido
exclusivamente a lo indgena, permite abordar la diversidad cultural como
un elemento transversal al desarrollo curricular del aula, aportando en la
formacin de los nios desde un punto de vista valrico. En esta concepcin,
los educadores y tcnicos en educacin parvularia cumplen una labor que se
complementa con el rol de las familias como primer agente educativo, en un
contexto donde pueden existir muchas diversidades, incluso tantas diversida-
des como tantos nios que asisten al centro.
Con este enfoque se promueven diversos valores como la no discrimina-
cin, la valoracin del otro, el respeto y la convivencia. Estos valores tambin
involucran a todos los actores de la comunidad educativa en sus diferentes re-
laciones: entre los nios, entre los educadores con los nios, con los padres o
las familias, con los equipos directivos y administrativos. La interculturalidad
busca valorar las culturas de pertenencia de las personas, principalmente, en
el dilogo con otras.
Este concepto es un aporte para la educacin parvularia, gracias a que
potencia las Bases Curriculares de Educacin Parvularia (BCEP), los Mapas
de Progreso de los Aprendizajes y los Programas Pedaggicos para Nivel de
Transicin 1 y 2 (NT1 y NT2), que ya contienen diferentes elementos rela-
cionados con este enfoque, pues pretenden generar un ambiente que permita
valorar la pertenencia cultural de los nios y sus familias.
b. Infancia e identidad
Uno de los aspectos fundamentales para comprender la importancia de incor-
porar la interculturalidad en la educacin parvularia es la relacin entre los
conceptos de infancia e identidad. La infancia es entendida como una cons-
truccin social que se impone sobre una serie de descripciones bio-psicolgi-
cas (James y James, 2001). Esto lleva a reconocer que la infancia es comn
a los nios en tanto etapa del desarrollo, pero presentndose fragmentada
por la diversidad de su vida cotidiana, particularmente en lo referido a sus
contextos socioculturales.
Por otro lado, estos autores plantean que el concepto de infancia es, en
efecto, la historia acumulada de la formulacin de las polticas sociales expre-
sadas en la ley, en respuesta a las actividades de los nios en su relacin con
86
el mundo adulto. Dichas polticas sociales, sin embargo, no se encuentran al
margen del moldeamiento de las identidades e identicaciones deseadas por
parte de proyectos sociales macro que comienzan a actuar sobre los sujetos
a edades muy tempranas.
Atendiendo al fenmeno identitario y su importancia en la infancia como
etapa del desarrollo, se asume en esta propuesta que las identidades son
construcciones sociales estratgicas creadas a travs de la interaccin con
consecuencias sociales y materiales (Howard, 2000). Esto en contraposicin
al enfoque ms tradicional que la entiende como esencial o autntica al ser
humano o desde una perspectiva modernista, presentndola como determi-
nable, mensurable, ordenada y racional.
Relativo a la formacin de la identidad y sus consecuencias a mediano y
largo plazo para los nios, Ambady y Shih (2001) plantean que la socializa-
cin y la exposicin a los estereotipos socioculturales comienzan a ejercer
su inuencia a edades muy tempranas. De acuerdo a Carey (2009), estudios
muestran que ya desde los nueve meses, los bebs comienzan a comunicarse
a travs de la referenciacin social, en la que buscan claves en el contexto
social circundante ante situaciones novedosas, por ejemplo, personas extra-
as al ncleo familiar, reejando e incorporando lo que aquel le informa
directa y/o indirectamente.
En esta lnea, se reconoce que las BCEP abordan claramente estos temas,
al mencionar que en los ambientes culturales en que interactan los nios
son fundamentales aquellos que corresponden a su cultura de pertenencia
porque contribuyen signicativamente a la formacin de su identidad, au-
toestima y sentidos ms profundos. Asimismo, las BCEP abordan el rol del
educador de prvulos como formador y modelo de referencia para que los
nios continen el desarrollo de los vnculos afectivos y de pertenencia.
1.2 Metodologa
Para la denicin de esta propuesta se realiz un trabajo de investigacin
interdisciplinario que consider diversas acciones. Se desarrollaron dos ta-
lleres y diez entrevistas con expertos de organismos e instituciones pblicas
y privadas vinculadas a la educacin parvularia y la infancia (MINEDUC,
JUNJI, INTEGRA, Chile Crece Contigo, CONADI, UNICEF, Hogar de Cristo,
Educadores y Tcnicos en educacin parvularia en ejercicio y universidades).
Junto a esta informacin se realizaron cuatro estudios de caso en jardines
infantiles de las regiones Metropolitana y de La Araucana, con el objeto de
desarrollar una aproximacin investigativa a centros que consideran o han
considerado enfoques interculturales. Los casos fueron construidos a partir
de entrevistas semi-estructuradas a los diferentes actores participantes de
cada centro (directoras, educadores, tcnicos y apoderados) y observacin no
87
participante del aula. Los estudios de caso seleccionados presentan diferentes
orientaciones:
Dos jardines interculturales (uno de ellos originado de un jardn tnico).
Un jardn con currculum regular.
Un jardn que recibe nios hijos de migrantes en situacin de alta vul-
nerabilidad.
Se pretendi seleccionar casos distintos y con diferentes niveles de apro-
piacin o desarrollo del componente de interculturalidad, con el propsito de
generar aprendizajes y orientaciones para esta propuesta de poltica pblica.
A partir de un enfoque inductivo y reexivo, se identicaron los prin-
cipales componentes requeridos para incorporar la interculturalidad en la
educacin parvularia como una dimensin que se puede abordar en cual-
quier centro de educacin infantil, no limitada a aquellos con un porcentaje
importante de nios pertenecientes a los pueblos originarios.
1.3 Anlisis de la situacin actual
En el contexto nacional, la diversidad cultural constituye un desafo para las
polticas pblicas. Desde 1990 se han realizado diversos esfuerzos para abor-
dar la interculturalidad en distintos mbitos. Uno de ellos es la educacin y,
ms recientemente, la educacin parvularia.
La educacin parvularia es el primer nivel educativo del sistema nacional
chileno, atiende a nios entre los 3 meses y los 6 aos de edad, y pretende
complementar el rol formador de la familia desarrollando aprendizajes de ca-
lidad. Desde la investigacin acadmica en diversas disciplinas se sugiere que
una educacin parvularia de calidad, incluso desde la sala cuna (Farkas y Zi-
liani, 2006), es un determinante clave de resultados educativos posteriores
1
.
La evidencia internacional seala importantes efectos en el corto, media-
no y largo plazo en la poblacin tratada con mejoras en los resultados educa-
cionales, econmicos y sociales. Por otro lado, recientes estudios han demos-
trado que una educacin temprana de calidad puede compensar deciencias
econmicas y sociales observadas al interior del hogar (Cunha y Heckman,
2007, Heckman, Stixrud y Urza, 2006). Segn indica Bedregal (2006), la
mayor parte de los gobiernos, incluido el chileno, denen como prioridad la
promocin del desarrollo integral de los nios desde temprana edad.
A partir de 1990, los dos grandes focos orientadores de las polticas edu-
cacionales en Chile se han centrado en el mejoramiento de la calidad de la
educacin y una mayor equidad en su distribucin. Para abordar la calidad
1. Por educacin parvularia de calidad se entiende, entre otros aspectos, una educacin que sea
culturalmente pertinente a los nios y a sus individualidades.
88
se ha enfatizado en el mejoramiento de los procesos internos del sistema edu-
cacional y de sus resultados de aprendizaje. Del mismo modo, las polticas de
equidad han incorporado criterios de discriminacin positiva, que igualan
las oportunidades educativas para los diversos grupos, asignando mayores
recursos y prestando especial atencin a los grupos que se encuentran con
mayores condiciones de vulnerabilidad del pas.
En la ltima dcada, se ha impulsado una poltica de mejoramiento de la
calidad y cobertura de la educacin parvularia que ha tenido especial inci-
dencia en la infancia temprana. De acuerdo a la ltima encuesta CASEN (MI-
DEPLAN, 2009), la cobertura de educacin preescolar de los nios entre 0
y 5 aos
2
, ha presentado un alza sostenida, aumentando de 15,9% en 1990,
a 37,4% en el 2009. La mayor asistencia a la educacin parvularia de los
nios en este tramo de edad es transversal a los distintos quintiles de ingreso,
aumentando en los quintiles de mayores ingresos. De esta forma, en los nios
correspondientes al 20% de mayores ingresos, la asistencia aumenta desde
un 47,4% a 52,6% entre el 2006 y el 2009, mientras que para los del 20%
de menores ingresos, se mantiene en 32,3%.
A pesar de estos avances, la UNESCO (Pacheco et al., 2005), sita al pas
entre aquellos que presentan ms baja cobertura dentro de la regin y a nivel
internacional. Al mismo tiempo, los nios que provienen de sectores vulne-
rables son quienes se ven ms afectados por estos bajos niveles: mientras el
50% de los nios del quintil de mayores ingresos asiste a educacin parvula-
ria, slo el 30% del quintil ms bajo lo hace.
Aunque la educacin parvularia es reconocida desde el ao 1999 como
un nivel que forma parte del sistema educacional chileno, slo en el ao
2001 se extendi el sistema cuando se impuls una poltica de subvencin
al Nivel Transicin 1 (NT1) en las escuelas municipales y en las particulares
subvencionadas. Ese mismo ao, se denen las Bases Curriculares de Educa-
cin Parvularia (BCEP) que tienen como nalidad entregar un marco amplio
y exible orientado a desarrollar una propuesta de educacin de calidad.
Un aspecto a destacar en las polticas de educacin infantil tiene relacin
con la relevancia asignada a la cultura presente en las BCEP
3
. Estas Bases
destacan que los nios se desarrollan y aprenden en ambientes construi-
2. Se entiende por cobertura neta de asistencia preescolar al nmero total de alumnos de 0 a 5 aos
que asisten a educacin preescolar, sobre la poblacin de 0 a 5 aos.
3. Esto tambin es coherente con otros instrumentos relativos a la poltica de reconocimiento de los
pueblos indgenas donde se valora con especial nfasis sus culturas y lenguas y la necesidad de
incorporarlas en los planes educativos de todos los niveles (por ejemplo: Ley Indgena, Convenio
169 de la OIT, y tambin en programas especcos como: Programa de Educacin Intercultural
Bilinge y Programa Orgenes). Tambin la importancia de la cultura de origen de los nios se
incorpora en la Ley General de Educacin (2009) y en programas especcos de la infancia como
el Programa Chile Crece Contigo, que desde el 2007 genera documentos que valoran las pautas
de gestacin y crianza adaptadas a la realidad cultural de los pueblos indgenas.
89
dos culturalmente, dentro del cual interactan en su cultura de pertenencia.
Especcamente seala: El respeto y valorizacin de la diversidad tnica,
lingstica y cultural de las diversas comunidades del pas hace necesario
su reconocimiento e incorporacin en la construccin e implementacin cu-
rricular. Por esta razn, aparece como fundamental la consideracin de los
prvulos como agentes activos de estas culturas especcas, aportando desde
su perspectiva de nias y nios (MINEDUC, 2001). Con esto se inicia un
proceso de elaboracin de denicin de niveles de desempeo denominados
Mapas de Progreso de los Aprendizajes (2007) que atienden los niveles de 0
a 6 aos, y que para los niveles de transicin I y II, da origen en el ao 2008
a los Programas Pedaggicos para NT1 y NT2.
Por su parte, los Mapas de Progreso constituyen una herramienta valiosa
para un trabajo coherente, coordinado y sistmico, entre los niveles de salas
cunas y niveles medios, ofrecidos en los centros educativos de la Junta Nacio-
nal de Jardines Infantiles (JUNJI) y Fundacin INTEGRA, ellos describen la
progresin de los aprendizajes en ejes fundamentales desde lo ms simple a lo
ms complejo. A su vez, los Programas Pedaggicos se han elaborado a partir
de estos Mapas, y son un instrumento que tiene como propsito facilitar y
operacionalizar la implementacin de las BCEP en los centros dependientes
de MINEDUC. Estos se denen y prescriben aprendizajes slo para nios de
4 y 5 aos, por lo que en trminos generales, se utilizan ms en las escuelas
que cuentan con estos niveles educativos.
Especcamente, en materia de educacin parvularia, JUNJI, INTEGRA
y CONADI, desde hace algunos aos han incorporado en forma paulatina la
interculturalidad, desarrollando experiencias pilotos y programas especcos
orientados a regiones del pas donde existe un porcentaje importante de po-
blacin indgena. Estos jardines se llamaron en una primera instancia jardi-
nes tnicos debido a que se enfocaban en un pueblo originario en particular,
posteriormente se ampli la perspectiva, teniendo actualmente el nombre de
jardines interculturales.
Los distintos programas interculturales contemplan diversas acciones en-
tre las que se destacan:
Promocin de la lengua indgena.
Rescate de la alimentacin y msica indgena.
Contratacin de personal perteneciente o vinculado a los pueblos origi-
narios.
Actualmente, JUNJI cuenta con jardines infantiles y salas cunas intercul-
turales a lo largo del pas. Como apoyo a su funcionamiento, en el ao 2009
se elabor el documento Orientaciones curriculares para una educacin par-
vularia intercultural, el que se ha constituido en un material de apoyo y de
90
referencia para los equipos que se desempean en estos jardines infantiles. En
dicho documento, se plantea que la educacin parvularia intercultural debe-
ra tender a constituirse en un espacio de encuentro entre el conocimiento de
la diversidad, la revaloracin de cada cultura, el rescate de la identidad y de
la memoria desde las vivencias de los nios y nias menores de 6 aos, sus
familias y contextos, por un lado, y los nuevos conocimientos y desafos referi-
dos a la infancia presentes en la actualidad por el otro (Grabivker et al., 2009).
Del mismo modo, la Fundacin INTEGRA inici sus acciones en esta rea
con las llamadas Veranadas Pehuenches en el ao 1993 y, posteriormente
desde 1998, con iniciativas que incorporan aspectos de interculturalidad en
jardines ubicados en reas de una alta concentracin de habitantes indgenas.
En la investigacin desarrollada para la elaboracin de esta propuesta
han quedado en evidencia los aportes y avances en materia de intercultura-
lidad desarrollados por estas instituciones pblicas. En trminos generales
las iniciativas impulsadas desde estos organismos favorecen la educacin in-
tercultural en centros con nios que en su mayora pertenecen a los pueblos
originarios. Estos programas han posibilitado el nanciamiento de apoyo
especializado en materia de asesora intercultural y la generacin de recursos
educativos, aspectos que son especialmente valorados por los equipos que
trabajan en cada centro.
Este impulso ha generado intercambios y relaciones con otras institu-
ciones como CONADI, promoviendo instancias de capacitacin y perfeccio-
namiento de educadores y tcnicos en educacin parvularia en materia de
interculturalidad, as como la construccin y desarrollo de a lo menos 30
jardines interculturales a lo largo del pas, aspecto que se evala favorable-
mente y que por lo mismo constituye un antecedente para el desarrollo de
esta propuesta.
Al mismo tiempo, se reconocen espacios de articulacin y acciones orien-
tadas a mejorar la coordinacin entre instituciones pblicas, destacndose
la existencia de trabajo conjunto con organismos de carcter internacional,
como la OEA, UNESCO, UNICEF, entre otros, y centros acadmicos, como por
ejemplo, las universidades. Estos intercambios han ido madurando a travs del
tiempo, permitiendo el posicionamiento progresivo del tema a travs de deba-
tes, seminarios, material de apoyo y programas de capacitacin
4
, avanzando
en una perspectiva cada vez ms amplia del concepto de interculturalidad.
En trminos generales, se puede reconocer que estas iniciativas han pro-
movido la conformacin de equipos educativos capaces de implementar es-
4. Por ejemplo, en agosto de 2009 se rma el Convenio de Colaboracin entre la Agencia de Co-
operacin Internacional de Chile y JUNJI para la ejecucin del proyecto Fortalecimiento de la
Educacin Inicial Intercultural Bilinge con Mxico.
91
trategias interculturales y de incorporar algunos de los aspectos que en esta
propuesta se valoran como el respeto a la diferencia, convivencia sociocultu-
ral y encuentro de diferentes identidades.
Como se observa, lo intercultural es un concepto presente en la poltica
pblica de educacin parvularia, sin embargo, su orientacin se ha dirigi-
do preferentemente a sectores donde hay poblacin indgena. El cambio de
jardn tnico a jardn intercultural pretende superar el enfoque cultura-
lista para pasar a una visin donde adquieren relevancia las relaciones entre
culturas. No obstante, la mayor parte de estos jardines siguen abordando lo
intercultural especialmente vinculado con los pueblos originarios, a pesar
que ellos la conciben como una nocin relacional y ampliada a otras culturas
y condiciones.
En este sentido, esta propuesta avanza en una direccin que ampla y
profundiza en los esfuerzos desplegados en estos ltimos aos, incorporando
al debate en torno a la educacin intercultural otros aspectos y elementos
que hasta ahora han sido menos considerados en las propuestas de educacin
infantil que actualmente se implementan.
Otro aspecto relevado en esta propuesta dice relacin con la formulacin de
estndares para la formacin inicial de profesionales de la educacin, que bus-
ca establecer criterios y orientaciones para una educacin infantil de calidad.
As, el ao 2009, el Centro de Perfeccionamiento, Experimentacin e Investi-
gaciones Pedaggicas (CPEIP), particularmente el Programa INICIA, encarg
la elaboracin de estndares relacionados con la formacin de profesores de 1
a 6 de Educacin Bsica, para los sectores de Lenguaje, Matemticas, Ciencias
Naturales y Ciencias Sociales. En esta lnea, se solicit al Centro de Investiga-
cin Avanzada en Educacin, CIAE de la Universidad de Chile, la elaboracin
de estndares para la formacin inicial de Educadores de Prvulos.
Las caractersticas de este trabajo de elaboracin de estndares, hacen
posible considerar la incorporacin de la interculturalidad como un elemento
a incluir a futuro en la calidad de la educacin parvularia.
1.4 Problema a abordar
Como se ha sealado, la interculturalidad, como concepto y prctica, ha sido
abordada en la educacin parvularia, preferentemente orientada hacia la
poblacin indgena por medio de los jardines interculturales, con especial
nfasis en los ltimos aos en las zonas urbanas y a lo largo de todo el pas
5
.
A partir de la investigacin realizada, es posible destacar dos situaciones que
5. Por ejemplo, el 13 de agosto de 2010 en La Serena y Coquimbo se inauguraron dos jardines
interculturales de la JUNJI, promoviendo el respeto a la diversidad y la cultura, con una clara
inspiracin en la cultura diaguita. Durante el mes de julio de 2010, a lo menos cuatro notas de
prensa destacan iniciativas y actividades de promocin intercultural: la Vicepresidenta de JUNJI
Nota N 5 contina en pgina siguiente
92
dicultan la incorporacin de la interculturalidad en la educacin parvularia
para toda la poblacin:
a. Los documentos curriculares de educacin parvularia del MINEDUC,
a pesar que mencionan la importancia de la cultura, no son especcos
en su dimensin prctica y no se recoge explcitamente el enfoque de la
interculturalidad.
b. Los educadores y tcnicos de educacin parvularia no tienen formacin
suciente en interculturalidad.
Respecto a la primera situacin, se destaca la relevancia asignada a la
cultura en las BCEP como un marco orientador de la educacin parvularia.
Se puede indicar que los contenidos de las BCEP son coherentes con la lnea
de la propuesta a detallar, aunque insucientes en algunos de sus apartados,
como en los principios y ncleos.
Por su parte, los Mapas de Progreso contribuyen a dar mayor precisin a
los aprendizajes esperados descritos en las Bases, ya que acotan los mismos
en trminos de conductas medibles, incluyendo ejemplos de ellas. Sin embar-
go, es evidente que los Mapas de Progreso en s no constituyen orientaciones
ms que generales para las prcticas pedaggicas, debido a que especi-
can lo que el nio debe lograr, pero no cmo facilitar ese logro (Villaln et
al.,2006). Finalmente, respecto a los Programas Pedaggicos se advierte algo
similar a lo descrito con los Mapas de Progreso.
A partir de lo anterior, es posible concluir que estos tres documentos cu-
rriculares que guan la educacin parvularia son generales para considerar
los aspectos relativos a la cultura e identidad de los nios y, en conjunto con
esto, la dimensin intercultural est implcita.
El segundo aspecto, considera que los programas de formacin inicial de
educadores y tcnicos en educacin parvularia no incorporan como tema la
interculturalidad, salvo en algunas carreras profesionales. Se constata que
en la formacin de educadores se ha incorporado el tema de la diversidad en
trminos amplios y muchas veces vinculando la diversidad con necesidades
educativas especiales. La formacin en interculturalidad aparece como un
se comprometi a aportar con recursos para iniciar las obras de un jardn infantil intercultural en
el Barrio Archipilago de Chilo (23 de julio, Radio Polar de Punta Arenas); se destaca una inicia-
tiva de JUNJI de un concurso de cocina que buscaba acercar a los nios y nias al conocimiento
de las diferentes culturas de los pueblos originarios de Chile (Diario La Estrella de Valparaso, el
19 de julio); otra iniciativa donde nios pertenecientes a los diversos pueblos originarios de Chile
en conjunto con los miembros de familias inmigrantes, que asisten a jardines infantiles en todo el
pas, relataron sus vidas para elaborar la serie de cuentos llamada Nios y nias de los pueblos
indgenas de Chile e inmigrantes (Diario La Estrella de Antofagasta, 7 de julio), y en el da 5 de
julio varios peridicos de circulacin nacional destacaban que los jardines interculturales de la
JUNJI en conjunto con la CONADI, han comenzado desde este mes a impartir clases de mapudun-
gun, aymara y rapanui.
93
componente marginal y circunscrito a universidades y centros educativos
que poseen alta concentracin de estudiantes indgenas, por lo que en gene-
ral su abordaje se hace desde un pueblo originario en particular.
En el contexto de esta investigacin, se analizaron 46 universidades que
imparten la carrera de educacin parvularia, de las cuales 41 tienen sus
carreras acreditadas. Se observan diferencias entre las mallas curriculares:
En 15 mallas curriculares existe alguna asignatura que tiene relacin
con educacin, cultura y diversidad, y en las restantes 26 ofertas educa-
tivas este mbito de formacin se observa ausente.
En una de las propuestas curriculares esta temtica, que tiene relacin
con educacin intercultural, se deja a la decisin de los estudiantes ya
que se enmarca en la modalidad de electivo.
Entre las mallas curriculares revisadas se observa que 5 de ellas incluyen
un curso asociado a diversidad, lo cual no asegura una perspectiva de la in-
terculturalidad, teniendo un enfoque ms cercano a la educacin inclusiva.
Lo anterior revela que no es un rea fundamental, ni consolidada en la
formacin de los educadores y, por lo tanto, menos an en los tcnicos en
educacin parvularia.
En forma complementaria, los equipos educativos que participaron en
el proceso de formulacin de esta propuesta, admiten que en su formacin
inicial, esta temtica ha sido poco abordada y los conocimientos y aproxi-
maciones que poseen son por lo general producto de la autoformacin o del
inters personal por profundizar en este mbito. Esto ltimo, signica que
aunque reconocen su importancia, no se sienten preparados para trabajarla
de una manera adecuada.
La carencia de esta formacin hace que las experiencias donde se aborda
la interculturalidad, sean procesos que se construyen bsicamente a partir
de la prctica y de la experiencia. Si bien, este nfasis prctico ha permitido
mejorar el desarrollo de la interculturalidad y la participacin de las familias,
ha sido poco sistemtico y poco reexivo.
Por otro lado, la preparacin de los educadores, tanto en su formacin
como en su ejercicio, carece de un abordaje integral del tema de las diferen-
cias que incluye, entre otros aspectos, un trabajo con la discriminacin, los
prejuicios y estereotipos presentes en cada uno, lo que se traduce en tensio-
nes y conictos que no se abordan apropiadamente.
Esto tiene diversas implicancias al momento de plantear un jardn inter-
cultural. Como se ha sealado, la interculturalidad en educacin parvularia
se ha focalizado para incluir los diferentes pueblos originarios de Chile. A ni-
vel terico, esto genera una concepcin de la interculturalidad con un fuerte
94
nfasis en lo indgena que se maniesta en el nivel prctico con un enfoque
culturalista.
El enfoque se ha orientado a la necesidad de rescatar y conservar aspec-
tos de las culturas indgenas que se pueden objetivizar, por ejemplo, rituales
de saludos, uso de instrumentos musicales, infraestructura con carcter tni-
co, celebracin del ao nuevo indgena, uso de palabras en lengua indgena,
artesana y gastronoma indgena. Respecto a la lengua indgena, se observa
un uso mnimo en los centros educativos debido, entre otros factores, a:
La escasez de educadores hablantes de las lenguas indgenas.
La falta de manejo de metodologas para su enseanza.
La negativa de algunas familias a la enseanza de la lengua, dado el
bajo nivel de uso en algunos sectores y su vinculacin con prcticas
discriminadoras.
Sin embargo, es importante destacar diversos esfuerzos que se realizan
en esta lnea, como por ejemplo, recientemente el trabajo en conjunto entre
JUNJI y CONADI para impartir clases en tres lenguas indgenas.
A su vez, los educadores y tcnicos en educacin parvularia no necesaria-
mente son de origen indgena, por lo cual muchas veces no son conocedores
de sus historias, culturas y lenguas, aunque habitualmente los jardines inter-
culturales suelen tener uno o ms profesionales y tcnicos indgenas. Por esta
razn, la primera situacin referida genera una aproximacin esttica de la
cultura basada principalmente en fuentes secundarias.
En los jardines interculturales se reconoce y valora como un actor funda-
mental a los asesores interculturales, cuyo trabajo les ha permitido orientar y
mejorar las estrategias metodolgicas del aula, como tambin el compromiso,
receptividad y la apropiacin del proyecto por parte de los directores, edu-
cadores y tcnicos en educacin parvularia. Por su parte, el involucramiento
de la familia y otros actores de la comunidad educativa a travs de procesos
participativos en el centro educativo infantil, se constituyen en otro factor
clave del xito de este tipo de iniciativa.
Tambin aparecen en el anlisis, elementos que sealan las dicultades
que existen a nivel educativo para incorporar perspectivas provenientes de
otros actores, no siempre considerados, tales como los mayores, lderes loca-
les, familiares, e incluso los propios nios. A veces, el enfoque de la educacin
privilegia las ideas que tiene el educador respecto a lo que es importante en
una cultura y en una comunidad, en desmedro de lo que la misma comuni-
dad considera. Su incorporacin a un proyecto educativo podra favorecer el
desarrollo de una perspectiva que integra la diversidad y ampla el rol tradi-
cional de los educadores.
95
Finalmente, se puede concluir que la mayora de los centros educativos
infantiles no incorporan la interculturalidad porque, entre otras razones, los
equipos tcnicos y profesionales no cuentan con una formacin especializa-
da. Adems, esta perspectiva no es conocida como un enfoque posible de
implementar en todos los centros y por lo mismo, no se considera ni se valora,
pese a que en las BCEP existen orientaciones generales que dan cuenta de la
importancia de considerar la pertenencia cultural de los nios.
Prop0esta
Esta propuesta busca contribuir al proceso de incorporacin de la intercul-
turalidad en la educacin parvularia orientada a los centros educativos del
pas, como un aporte al trabajo pedaggico de los educadores y tcnicos en
educacin parvularia. Se propone un esquema gradual para la incorporacin
de un enfoque intercultural, que permita potenciar estos principios de valo-
racin de la cultura de pertenencia como factor relevante en los aprendizajes
de los nios.
A partir de los hallazgos de la investigacin, se considera necesario incluir
en varios niveles la interculturalidad en la educacin parvularia. Se plantean
tres componentes que son complementarios y que apuntan a mejorar la ca-
lidad de sta:
Componente 1: Elementos para la elaboracin de un material educativo
complementario a los documentos curriculares de educacin parvularia.
Componente 2: Competencias y estndares de interculturalidad para la
formacin inicial de educadores de prvulos.
Componente 3: Actualizacin y formacin de educadores en servicio.
Estos tres componentes pretenden aportar con una estrategia gradual e
integral que permita el posicionamiento de la interculturalidad a nivel de la
educacin infantil y logre generar una base slida tanto terica como prctica
para el ejercicio profesional. Luego de presentar la propuesta con sus compo-
nentes, se presentan aspectos bsicos para su implementacin.
1. Componente 1: Elementos para la elaboracin de un material educati-
vo complementario a los documentos curriculares de Educacin Parvularia
Tomando en consideracin los aportes tericos y empricos reunidos para
la elaboracin de esta propuesta, se presentan orientaciones para la confec-
cin de un material que complemente los documentos curriculares de la edu-
cacin parvularia
6
.
6. En los anexos se incluyen dos cuadros con los aprendizajes relacionados con cultura e identidad
presentes en los documentos curriculares de la educacin parvularia: BCEP, Mapas de Progreso y
Programas Pedaggicos para NT1 y NT2.
96
A partir del anlisis de estos aprendizajes, se presentan dos lineamientos
para introducir la interculturalidad en estos documentos curriculares:
Elementos que permitan ampliar esta perspectiva al mbito comunica-
cional y la relacin con el medio natural y cultural.
Sugerencias pedaggicas que orienten este enfoque en el quehacer de
los centros de educacin infantil.
En relacin al primer punto mencionado, se propone trabajar en los mbi-
tos de la comunicacin y relacin con el medio natural y cultural, dado que
se aprecia una ausencia de aprendizajes y niveles de desempeo relacionados
con identidad y diversidad cultural. Los cuadros 1 y 2 contienen aprendizajes
sugeridos para abordar este enfoque en los mbitos escogidos.
CuABR0 1
l
|emeotos re|ac|ooados coo |oterc0|t0ra||dad g0e se propooeo para
ser |oc|0|dos eo |os doc0meotos c0rr|c0|ares de ed0cac|o parv0|ar|a.
mb|to 0om0o|cac|o
luente. Elaboracin roia.
kM8IT 6MhI6k6Ih
hrIao da kprandIta|a.
Langua|a VarbaI 6omunIrarIn raI. 8agundo rIrIo. Langua|a raI
86LF kFLhIZk1L8 L8FLk8 MkFk8 L FL8 L kFLhIZk1L
1. Bisrutar obras literarias que muestren
diversidad cultural en relacin a la graica y
acontecimientos narrados.
2. Amliar vocabulario que releje diversidad
cultural.
8. Bisrutar de narraciones orales de distintos
interlocutores de la comunidad.
4. Comrender los rositos comunicativos
segn las diversas culturas.
5. Exresarse oralmente de acuerdo a la cultura
que ertenece.
G. Bescribir en orma oral situaciones cotidia
nas y amiliares de acuerdo a su cultura.
7. Bistinguir diversas culturas existentes en
orma directa o indirecta.
8. Bescubrir la rique/a que roorciona el
conocer diversas culturas ara construir el
conocimiento en relacin con otros.
Tramo v. hacia los G anos.
Maniiesta agrado e interes or conocer y
comartir diversas maniestaciones de comuni
dades culturalmente distintas.
Ejemlo de desemeno.
Comrende mensajes simles que involucren
diversidad cultural, escucha y maniiesta
oinin aclarando dudas e inquietudes.
Selecciona libremente textos que demuestran
diversas culturas.
97
CuABR0 2
l
|emeotos re|ac|ooados coo |oterc0|t0ra||dad g0e se propooeo para
ser |oc|0|dos eo |os doc0meotos c0rr|c0|ares de ed0cac|o parv0|ar|a.
mb|to 8e|ac|o coo e| Ned|o hat0ra| y 00|t0ra|
kM8IT LLk6Ih 6h LL MLI hkTkL Y 6LTkL
aIarIonas IgIro maIamIIras y ruanIIIIrarIn. 8agundo rIrIo.
atonamIanIo IgIro maIamIIro y ruanIIIIrarIn.
86LF kFLhIZk1L8 L8FLk8 MkFk8 L FL8 L kFLhIZk1L
1. Bistinguir relaciones de orientacin esacial en
situaciones cotidianas en diversas maniestacio
nes culturales.
2. Comrender mejor el entorno cultural al reali/ar
relaciones de semejan/as y dierencias entre
objetos o situaciones roios de ellos.
8. Bescubrir que los objetos ueden ser descritos
en ormas diversas segn la cultura.
Tramo v. hacia los G anos. Reali/a diver
sas comaraciones entre elementos de las
distintas culturas, los clasiica de acuerdo a
sus atributos describiendo las semejan/as y
dierencias que oseen. Establece secuen
cias y relaciones temorales esaciales de
acuerdo a su ertenencia cultural.
4. nterretar hechos y situaciones de acuerdo a la
ertenencia cultural.
5. Resolver situaciones con herramientas de la ma
tematica contextuali/ada a la diversidad cultural
erteneciente.
G. ntegrar ra/onamiento matematico a situaciones
diversas de su cultura.
7. Reresentar cantidades y nmeros de acuerdo a
su ertenecia cultural.
8. Emlear nmeros ara contar, comarar y orde
nar elementos signiicativos de su cultura.
O. Resolver roblemas de adicin y sustraccin con
en situaciones ertinentes a la cultura.
Los elementos aqu sugeridos se encuentran conectados con los funda-
mentos tericos presentados en la primera parte de este artculo que pueden
ser revisados y ajustados a la luz de estos planteamientos. A su vez, una
fuente importante para profundizar en estas sugerencias son precisamente
las experiencias desarrolladas por los jardines interculturales, los que en un
corto plazo han desplegado una serie de recursos y estrategias para la incor-
poracin de este enfoque.
Respecto al segundo elemento de este componente, tiene como principal
propsito apoyar la prctica pedaggica (Esquema 1) de los equipos educati-
vos de los centros infantiles considerando la sugerencia en base a la Escala de
Evaluacin de Contextos Educativos Infantiles (ECERS-R,1998) compuesta
en tres niveles: ambiente fsico y materiales, ambiente de aprendizaje y vin-
culacin con la diversidad familiar.
98
ES0uEMA 1
l
Prct|ca Pedagg|ca
A partir de este esquema, se presenta el Cuadro 3 que lista una serie de
consideraciones y sugerencias a tener en cuenta en las prcticas pedaggicas
que incluyan el enfoque intercultural, que deben ser explcitas y abordarse
simultneamente.
CuABR0 8
l
Prop0esta de apoyo a |as prct|cas pedagg|cas para |oc|0|r |a
|oterc0|t0ra||dad
kmbIanIa IsIro y maIarIaIas kmbIanIa da aprandIta|a VInruIarIn ron Ia dIvarsIdad
IamIIIar
Establecer una distribucin
esacial en la cual exista un
lugar que invite al encuentro
entre las ersonas de la
institucin o ajenas a ella.
Conocer a los ninos y ninas
que estan en la institucin, sus
necesidades e intereses.
0bservar y valorar la diversi
dad de amilias vinculadas al
centro educativo.
Beslegar a la vista elemen
tos que relejen la diversidad
cultural otencialmente re
sente en el centro educativo.
Establecer con ninos(as) y
adultos relaciones basadas en
la conian/a y resonsabilidad
ara avorecer la ertenencia.
Reconocer el rol educador
que osee la amilia.
Colocar, al alcance de
los ninos(as), textos que
avore/can la conciencia de la
diversidad y el reseto a los
demas.
Tomar conciencia del lengua
je utili/ado con los ninos(as)
ara evitar emitir juicios discri
minadores y eyorativos.
lortalecer la construccin
dinamica de rouestas
educativas con las amilias
reconociendo la comunidad
culturalmente distinta.
Enati/ar en elementos con
cretos coneccionados con
elementos de la naturale/a y
roios de diversas culturas.
Cuidar el lenguaje utili/ado
con otros adultos orque es
un reerente a imitar or los
ninos.
0bservar la comunicacin
entre hogarcentro ara
oder mejorar los asectos
deicitarios.
Evitar elementos decorati
vos homogenei/antes.
Froiciar una interaccin
entre ares en que se acete la
diversidad cultural.
ntegrar a las amilias al
roceso de ensenan/a y
arendi/aje.
CUADRO 3 contina en pgina siguiente
99
Finalmente, los dos elementos del componente 1 de la propuesta (comple-
mento a los documentos curriculares y prctica pedaggica) buscan profun-
dizar la perspectiva intercultural delineada en los documentos curriculares
de la educacin parvularia, y proponer fundamentos y acciones para la incor-
poracin de la interculturalidad.
2. Componente 2: Competencias o estndares de interculturalidad
para la formacin inicial de educacin parvularia
Para incorporar la interculturalidad en la educacin parvularia y que
tenga un impacto en los centros educativos, es necesario desarrollar este en-
foque desde la formacin inicial que reciben los profesionales de la educacin
parvularia. Esto, sin duda no es fcil, pues signica un cambio en la forma
de plantear la educacin y especcamente en la valoracin de las diferen-
cias culturales como elemento de los aprendizajes de los nios. Como seala
Pereda: Que la universidad se site en una perspectiva de interculturalidad
supone pensar en una alternativa a los modelos existentes, poner nfasis en
una nueva cultura que deje atrs la preocupacin por la uniformidad norma-
lizadora pasando a reconocer la diversidad de motivaciones, intereses, formas
de aprendizajes, signicacin de materias, etc. (Pereda, 2009).
Por este motivo, este componente pretende aportar a la formacin ini-
cial de educadores de prvulos, teniendo en consideracin que la formacin
en este nivel constituye una oportunidad fundamental para inuir en los
comportamientos y prcticas de los profesionales, las que suelen estar me-
diatizadas por las creencias, ideas, preconcepciones y actitudes (Essomba,
1999). A partir de ello, se hace necesario promover un proceso de formacin
inicial que incentive, entre otros aspectos, una reexin crtica sobre estas
concepciones previas. Se sugiere desarrollar una propuesta de enseanza
prctico-reexiva que se sustente en los planteamientos formulados por Shn
Fromover la utili/acin del
material culturalmente diverso.
Fromover acciones que
roundicen en la ertenencia
cultural.
0rgani/ar el ambiente
renovando y comlementando
los elementos que relejen la
interculturalidad.
Solicitar aoyo de la amilia
cuando sea ertinente.
Evitar acciones que discrimi
nen a los distintos actores de
la institucin.
0estionar momentos de
encuentro ara roundi/ar en
el reseto or la intercultu
ralidad.
Besarrollar actividades
ldicas y ertinentes a la
diversidad cultural.
Bar oortunidad ara que
las amilias exresen su
rique/a cultural.
100
(1983, 1987 y 1995), que recoge la vinculacin entre teora y prctica de los
participantes y las aproximaciones que stos han realizado en torno al tema
7
.
Para el desarrollo de este componente se proponen competencias
8
que
puedan aportar a la generacin de estndares
9
relacionados con la intercultu-
ralidad, posibles de incluir en un programa de formacin inicial de educado-
res de prvulos. Las competencias en interculturalidad permiten desarrollar
las capacidades conformadas por conocimientos, destrezas y actitudes, rela-
cionadas en la formacin inicial, mientras que los estndares permiten denir
aprendizajes bsico-imprescindibles y bsico-deseables (Coll y Martn, 2006)
que sern evaluados al concluir la formacin.
A partir de esto, se sugiere desarrollar e incluir al menos un curso con
este enfoque en los primeros aos de formacin, preferentemente previo a las
prcticas, que se puede complementar con otros cursos electivos, que en su
conjunto puedan conducir a un certicado acadmico. El programa de forma-
cin profesional debe, por tanto, proporcionar a los estudiantes competencias
bsicas para reexionar sobre las prcticas pedaggicas que se dan en los
centros educativos, y para disear unidades con un enfoque intercultural, en
las que se incluyan experiencias de aprendizajes para atender a los nios en
condiciones de equidad y no discriminacin.
Tomando los planteamientos generales de Byram (Rubio, 2009) referidos
a la competencia comunicativa intercultural de los estudiantes de pedagoga,
se propone los siguientes elementos a ser considerados en la construccin de
una competencia intercultural para la educacin parvularia:
Actitudes (saber ser): reconocer valores, prejuicios y estereotipos, en
general concepciones previas de los sujetos.
Conocimientos (saberes): comprender caractersticas culturales singula-
rizadoras, tanto en su dimensin externa (cdigos lingsticos, artefactos
materiales, patrones paralingsticos) como interna (creencias, normas,
valores, etc.).
Habilidades para interpretar y relacionar (saber comprender): construir
conocimientos sobre las visiones y percepciones asociadas a los distintos
grupos culturales.
7. Este autor ha centrado su investigacin en la forma cmo los profesionales aprenden, y desde all
ha ofrecido interesantes pistas para superar el dilema entre teora y prctica.
8. Se entiende por competencia, en el marco de la formacin del futuro educador, el desarrollo de
una serie de elementos combinados (conocimientos, habilidades y actitudes), centrndose no tan
slo en la adquisicin de conocimientos.
9. Los estndares de calidad en la educacin, son a menudo denidos en trminos de los niveles de
rendimiento que deben alcanzar -o de lo que deben saber y saber hacer- los alumnos de una edad
o de un nivel educativo (Coll y Martn 2006). Estn directamente relacionadas con las competen-
cias.
101
Habilidades para descubrir e interactuar (saber hacer): reconocer, va-
lorar y establecer relaciones entre una misma cultura o de diferentes
culturas para construir signicados propios.
Conciencia cultural crtica/educacin poltica (habilidad metacognitiva):
asumir una postura transformadora vinculada al enfoque de derecho.
A partir de la propuesta de una competencia intercultural especca, es
factible proponer elementos que permitan a futuro construir un estndar
relacionado con la interculturalidad que considera tres dominios denidos
por los modelos de estndares para la formacin inicial de educadores (USA,
Australia o Inglaterra), a saber: conocimiento profesional, ejercicio o desem-
peo profesional y compromiso o responsabilidad profesional. Con este n,
el Cuadro 4 presenta una propuesta de capacidades interculturales para ser
incorporadas en la formacin inicial de educacin parvularia.
CuABR0 4
l
Prop0esta de capac|dades |oterc0|t0ra|es ordeoadas eo 3 dom|o|os
6onorImIanIo proIasIonaI asampao proIasIonaI asponsabIIIdad proIasIonaI
Conoce los diversos con
textos culturales en los que
viven los ninos y sus amilias
de origen, considerando su
ertenencia cultural.
0enera rocesos de
indagacin y valora la
cultura de ertenencia de
ninos y ninas, sus amilias
y entorno.
Actuali/a conocimientos e
incorora ersectivas que den
cuenta de los debates contemo
raneos resecto de este enoque.
Anali/a los elementos
undamentales de la relacin
entre educacin e intercultu
ralidad.
Besarrolla estrategias ara
el trabajo educativo a artir
de la diversidad de la reali
dad de los ninos y ninas.
Reseta el enoque de derecho,
con articular enasis en los
ninos.
dentiica y alica elementos
de ciudadania y ersectivas
de derecho resentes en el
enoque de interculturalidad y
su relacin con la inancia.
Bisena y laniica roce
sos de arendi/aje conside
rando la diversidad de los
ninos y ninas, incororando
la ersectiva intercultural.
Resguarda la dignidad de
los sujetos involucrados en el
centro educativo y evita actos
discriminatorios.
Conoce y anali/a criticamen
te los rocesos histricos y
contextuales relacionados
con los ninos, sus amilias y
el centro educativo.
Anali/a los rinciales
asectos del desarrollo de
los ninos menores de G
anos desde la ersectiva
de la interculturalidad.
Conoce herramientas de
investigacin que ermitan
recoger e incororar la
cultura de ertenencia de los
ninos y ninas en los rocesos
de arendi/aje.
Reconoce y valora los
conocimientos y aortes al
roceso educativo de otros
actores vinculados a la
comunidad educativa (or
ejemlo. amilia, lideres,
ninos).
luente. Elaboracin roia en base a las cometencias y caacidades deinidas en el huevo Curriculum de
Fedagogia 0eneral Basica de la Sede Regional villarrica, Fontiicia universidad Catlica de Chile (2OOO).
102
Los elementos propuestos se pueden constituir en las bases para la ela-
boracin futura de estndares que permitan evaluar el logro de las compe-
tencias interculturales nales a alcanzar en la formacin inicial de educacin
parvularia.
3. Componente 3: Actualizacin y formacin en interculturalidad para
educadores
Se considera como principal referente en la elaboracin de este tercer
componente de la propuesta, el problema que identica la falta de competen-
cias especcas y de formacin especializada en interculturalidad de quienes
trabajan hoy con nios de 0 a 6 aos.
Esta propuesta de formacin contempla la coexistencia de distintos ni-
veles y actividades educativas que comprenden desde la induccin inicial y
socializacin de algunos conceptos y formas de aproximacin, hasta la adqui-
sicin de competencias y aprendizajes formales, los que pueden ser certica-
dos por medio de cursos, diplomados, posttulos u otro tipo de formacin de
postgrado.
En el entendido que la incorporacin de un enfoque intercultural para la
educacin parvularia es un proceso de largo plazo y con implicancias de po-
ltica en diversos mbitos, se propone desarrollar un programa de formacin
modular dirigido a educadores en ejercicio, orientado a fortalecer diversas
competencias relacionadas a la interculturalidad.
Este programa de formacin proporciona a los estudiantes conocimientos
y competencias bsicas para disear planes educativos con enfoque intercul-
tural, as como para planicar acciones educativas necesarias para atender a
los nios en condiciones de equidad y no discriminacin.
Esta propuesta modular debe complementarse con estrategias de sensibi-
lizacin y difusin en torno al tema, que pueden incluir por ejemplo acciones
de encuentro entre equipos educativos de distintos centros que implementan
este enfoque, seminarios de intercambio y sistematizacin de experiencias y
actividades educativas interculturales en el aula, entre otras.
Las competencias y capacidades a desarrollar en este proceso de actuali-
zacin y formacin se basan en las planteadas en el componente anterior de
formacin inicial. A partir de ellas, se proponen cinco mdulos o contenidos
programticos para abordar en este programa de capacitacin o formacin
especializada
Un primer mdulo orientado a la introduccin a la interculturalidad:
perspectivas, enfoques y principales corrientes en Educacin Parvularia. En
este mdulo se realiza una primera aproximacin de los estudiantes a los
103
contenidos y debates contemporneos en torno a la interculturalidad y su
relacin con los procesos educativos. El principal propsito es que los par-
ticipantes en este contenido conozcan algunos elementos conceptuales pro-
pios de la problemtica de la interculturalidad y su relacin con la educacin
infantil.
Tambin se considera relevante contextualizar la discusin y el desa-
rrollo de esta perspectiva en virtud de los procesos socioculturales y del
contexto histrico de la interculturalidad en Chile. Se propone examinar
la interculturalidad en su emerger histrico y contextual, aproximndose
a la comprensin del fenmeno de la globalizacin y su impacto sobre las
transformaciones culturales, as como las formas de integracin y la reali-
dad de este fenmeno en Chile. Este contenido puede poner especial nfasis
en la situacin de los pueblos originarios y el fenmeno de las migraciones,
pero sin perder la visin amplia de interculturalidad que incluye a toda la
poblacin.
La diversidad y convivencia desde la perspectiva de derechos, ciudadana
e infancia, se constituye en otro contenido crucial a considerar en un progra-
ma de formacin orientado a la adquisicin de competencias interculturales
en los educadores. Se propone en este mdulo examinar los alcances y las
implicancias de la convivencia entre diversas culturas, y los conictos que
esto puede generar como la discriminacin y la intolerancia. Es muy reco-
mendable que los contenidos sean abordados desde el enfoque de derecho
y en las perspectivas de ciudadana, enfatizando en los componentes claves
que pone como centro del anlisis el principio de dignidad de las personas y
la infancia en particular.
De los estudios de caso realizados en el contexto de esta investigacin,
tambin se desprende la relevancia de desarrollar competencias y aprendi-
zajes de trabajo en red y planicacin, que releven la importancia de contar
con la familia y otros actores para aprender juntos. La identicacin de los
actores claves para la potenciacin de este enfoque se constituye en una com-
petencia especca esencial para dar sustentabilidad a mediano plazo a esta
propuesta y permitir la actualizacin de los conocimientos y competencias
inicialmente adquiridos.
Finalmente, se considera en esta propuesta de formacin especializada el
desarrollo de algunas orientaciones metodolgicas y recursos para el trabajo
intercultural en el aula y en contextos educativos culturalmente diversos.
Se propone potenciar el desarrollo de estrategias y mecanismos que permi-
tan elaborar, adaptar y ajustar materiales educativos caractersticos de la
educacin infantil a un trabajo con perspectiva intercultural. En el desarro-
llo de este contenido se propone incluir la revisin de algunas experiencias
nacionales e internacionales que actan como referentes para este tipo de
104
trabajo
10
. Se considera central la oportunidad de compartir directamente con
las personas que han participado en la implementacin de los jardines inter-
culturales u otros similares.
Los contenidos sugeridos abordan desde perspectivas conceptuales y
contextuales en torno a la interculturalidad, hasta herramientas, criterios
y orientaciones metodolgicas especcas para el trabajo con los nios y los
adultos signicativos. Cada contenido o unidad sugerida posee una lgica
especca y elementos comunes que permiten articular y adaptar una pro-
puesta de formacin de acuerdo a las necesidades y demandas de cada centro
o educador, as como del entorno en cual cada centro infantil se encuentra.
Se propone que los contenidos trabajados en la formacin se plasmen en
un proyecto o accin educativa especca, por ejemplo, un diplomado que
haga posible no slo la adquisicin de los aprendizajes, sino que el desarrollo
de las competencias especcas para su implementacin en contextos educa-
tivos particulares.
Tambin se sugiere considerar como horizonte posible la incorporacin de
este tipo de acciones en el proyecto educativo de cada centro, lo que resulta
especialmente pertinente si se toma en cuenta que esta propuesta busca que
la interculturalidad llegue a formar parte de la educacin parvularia como
un elemento transversal. El desarrollo de proyectos educativos intercultura-
les en cada centro tendra un efecto multiplicador, ejerciendo inuencia sobre
las polticas educativas que se promueven en este mbito.
El siguiente esquema sintetiza los contenidos propuestos en este progra-
ma de actualizacin y su operacin bajo un esquema modular.
10. La existencia de sitios o portales especializados en este mbito permiten evidenciar la forma
como esta propuesta puede llegar a concretarse. Especialmente relevante en el contexto de este
trabajo resultan los sitios: http://www.aulaintercultural.org/, http://www.educarm.es/torre-in-
tercultural/presenta.htm donde se encuentran herramientas didcticas, biblioteca virtual, entre
otros recursos pedaggicos que pueden ser adaptados al contexto nacional. En Chile, algunas
iniciativas al respecto se encuentran en los siguientes blogs: http://redeibchile.blogspot.com/;
www.convivenciaescolar.cl
105
ES0uEMA 2
l
Nd0|os prop0estos para |a act0a||zac|o
4. Aspectos para la implementacin de la propuesta
4.1 Impacto de la propuesta
Como se ha mencionado en el transcurso de este artculo, se propone que la
interculturalidad pase a formar parte de la educacin parvularia como un
elemento transversal. Por tal motivo, la propuesta diseada pretende tener un
impacto a nivel nacional en todos los centros de educacin parvularia.
Tomando en consideracin los tres componentes sugeridos en esta pro-
puesta se denen los siguientes destinatarios:
CuABR0 5
l
0est|oatar|os de |a prop0esta por compooeote
Comonentes Bestinatarios Birectos Bestinatarios ndirectos
1. Bocumentos
comlementarios.
Equios educativos de los cen
tros inantiles blicos (JuhJ,
hTE0RA y establecimientos
educacionales con subvencin
escolar del MhEBuC). Se
esera entregar el documento
comlementario a un universo
inicial de 5OO centros de
educacin inantil.
hinos, amilias y comunidad
educativa de los centros.
2. Cometencias y
estandares.
Estudiantes de la carrera de
Educacin Farvularia.
universidades que imarten
la carrera.
106
La cobertura de la propuesta se orienta a la educacin parvularia prefe-
rentemente pblica, pero sin restringirla respecto de otros centros educativos
con nanciamiento privado. Se propone una implementacin en forma gra-
dual que vaya sumando en cobertura a partir de programas pilotos que con-
sidere al inicio un nmero acotado, segn cada componente, y un programa
de ampliacin progresivo.
Por su orientacin inicial, el alcance de la propuesta est dirigido a la
educacin infantil con el n de contribuir a mejorar su calidad por medio
de la incorporacin de la interculturalidad como elemento transversal para
aportar a la convivencia, dilogo y respeto por la diversidad cultural. Por
esto mismo, el impacto de la propuesta est dirigido a los nios que asisten a
los centros de educacin infantil, pues se espera que los equipos educativos
tengan ms herramientas que les permita profundizar en sus prcticas pe-
daggicas en temas fundamentales para la educacin parvularia de calidad
que tienen una incidencia en el nio como: sus derechos, la valoracin de su
pertenencia y origen cultural, la promocin del respeto, dilogo y convivencia
de cada nio e integrante del centro educativo.
4.2 Factibilidad econmica: estimacin de costos y sistema de nanciamiento
Para el nanciamiento de esta propuesta se consideran las formas y meca-
nismos que el sistema educativo pblico posee, tanto para realizar estudios
y consultoras especcas, como tambin para la actualizacin y formacin
acadmica.
Los costos y nanciamiento estimado consideran la implementacin de los
tres componentes a travs de una estrategia especca que permite su opera-
cionalizacin en un horizonte de doce meses. Los costos se estimaron con-
siderando acciones similares vinculadas a propuestas y licitaciones pblicas.
For medio de una exeriencia
iloto se esera imlemen
tar un curso dirigido a los
estudiantes de segundo ano
de la carrera de educacin ar
vularia de 8 universidades del
Consejo Suerior de Rectores,
con un total aroximado de
15O alumnos.
educativa de los centros.
8. Actuali/acin y ormacin. Educadores de arvulos en
ejercicio en los centros inanti
les. For medio de un royecto
iloto, se roone reali/ar un
dilomado en dos regiones
con un total de GO roesiona
les en ejercicio.
educativa.
107
El componente 1 considera los costos asociados a la elaboracin de un
documento complementario con los contenidos y orientaciones de intercul-
turalidad, su edicin, diseo, diagramacin, impresin de 1500 ejemplares y
la distribucin de stos en 500 centros de educacin infantil. Se espera que
el principal canal de distribucin del documento sean los asesores intercul-
turales o un actor relevante de las instituciones. El valor estimado para la
concrecin de este componente es de 18 millones de pesos.
Para la implementacin del componente 2 se sugiere la realizacin de
un curso piloto de interculturalidad dirigido a estudiantes de segundo ao
de educacin parvularia en tres universidades pertenecientes del Consejo
de Rectores. El costo estimado para la realizacin de este curso en cada
universidad es de tres millones de pesos, considerando las horas docentes,
materiales y gastos de operacin.
El componente 3 se puede operacionalizar por medio de un diploma u
otra actividad formativa que considere entre 100 y 120 horas de duracin y
con una modalidad compatible con educadores de prvulos en ejercicio. Se
propone desarrollar un piloto en dos regiones del pas, con un mnimo de 30
estudiantes por experiencia. El costo promedio para cada diplomado es 16,5
millones.
El siguiente cuadro sintetiza los costos totales de la implementacin de
esta propuesta con sus tres componentes:
CuABR0 G
l
Prop0esta de costos de |mp|emeotac|o de |a prop0esta seg0o
compooeotes
6omponanIa FrodurIo 6osIo an mIIas da pasos
C.1. Elaboracin de documento,
edicin, diagramacin y
distribucin, imresin, 15OO
ejemlares.
18.OOO
C.2. Curso Filoto en 8 universi
dades.
15.OOO
C.8. Biloma Filoto en 2 regiones. 88.OOO
6osIo IoIaI 66.000
Como estrategia de nanciamiento se han considerado algunas alterna-
tivas: el componente 1 puede ser nanciado a travs de los presupuestos de
estudios y consultoras de los organismos interesados en la educacin par-
vularia. Respecto al componente 2, se pueden generar alianzas estratgicas
108
con universidades que permitan nanciar este tipo de iniciativas por medio
de concursos pblicos de fortalecimiento o de desarrollo de la docencia. Para
el nanciamiento del componente 3, se consideran las formas y mecanis-
mos que el sistema educativo pblico posee para capacitar a los equipos de
trabajo de los centros de educacin infantil. Se cuenta con asignaciones de
recursos anuales que se pueden destinar a capacitacin y perfeccionamiento.
Dichos recursos quedan establecidos en la Ley de Presupuesto que regula la
capacitacin de los funcionarios.
Por su parte, las corporaciones de derecho privado y los organismos sin -
nes de lucro que imparten enseanza parvularia, se rigen por la Ley General
de Educacin, as como a los decretos, resoluciones y circulares que rigen en
este mbito educativo. Esta ley tambin contempla presupuesto anual para el
tem capacitacin, perfeccionamiento y seminarios.
4.3 Factibilidad legal
El contenido de la propuesta se suscribe a los marcos curriculares existentes
para el nivel de educacin parvularia desarrollados en las BCEP, los Mapas de
Progreso de los Aprendizajes y los Programas Pedaggicos para NT1 y NT1.
Tambin tiene como referencia los Estndares para Formacin Inicial de
Educadores de Prvulos que se encuentran en proceso de elaboracin. A
esto se suma los ya existentes Estndares para la Formacin Inicial Docente
(2001) y el Marco de la Buena Enseanza (2003).Todos estos lineamientos
constituyen marcos indispensables para la implementacin de la propuesta y
sus respectivos componentes.
Adems se han considerado los instrumentos de polticas y convenios
internacionales orientados a promover la igualdad y no discriminacin entre
los distintos grupos tnicos y generacionales, especcamente, se valora la
coherencia de esta propuesta con instrumentos nacionales e internacionales
como: Convencin de los Derechos de los Nios (raticado en 1990), Ley
Indgena 19.253 (1993), Convenio 169 de la OIT (raticado el ao 2008) y
Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind-
genas (2007).
Finalmente, la Ley General de Educacin (2009) tambin aborda la di-
versidad cultural, especcamente orientada a los pueblos originarios, con
especial nfasis en la valoracin de la lengua indgena que establece el De-
creto N280 (2009), aunque este ltimo se aplica slo a la educacin bsica.
4.4 Estrategia de implementacin de la propuesta
Tomando en cuenta los tres componentes que estructuran esta propuesta se
propone un esquema de desarrollo que combina acciones piloto con estrate-
109
gias ampliadas y que toma como principal referente las orientaciones para la
implementacin de polticas pblicas.
La literatura suele reconocer dos modelos analticos bsicos de implemen-
tacin de polticas pblicas (Marsh y Rhodes,1992; Mayntz, 1999). El primer
modelo, recoge los principales componentes de uno jerrquico de planica-
cin estratgica, que impulsa las acciones desde los niveles centrales hasta
los niveles subnacionales. Este modelo, que suele denominarse top down, es
coherente con la construccin de los referentes curriculares que orientan
la educacin parvularia y las competencias y estndares, contenidos en los
componentes uno y dos de esta propuesta. Para su implementacin se propo-
ne seguir una estrategia de este tipo, que sigue un modelo incremental que
se orienta al mejoramiento de la calidad.
El segundo modelo, denominado bottom up, intenta comprender desde
las prcticas a los procesos de poltica pblica, reconociendo los procesos de
desarrollo contenidos en las acciones de poltica y los ajustes realizados para
el cumplimiento de determinados objetivos (Cassesse, 1982), o que Lindblon
(1959 citado en Cortzar 2007) deni como muddling thought. Este modelo
resulta coherente para el desarrollo del tercer componente de esta propuesta
que da cuenta de la capacitacin y actualizacin de los educadores en ejer-
cicio, y que va incorporando contenidos y elementos no previstos en la for-
mulacin inicial, lo que da cuenta de un modelo circular de poltica pblica.
En este modelo se asume como supuesto que no todo lo que ocurre en
la implementacin es derivacin lgica o prctica de lo que sucede en el
diseo. Los procesos de implementacin exigen en s mismos algn tipo de
reexin y accin estratgica de los directivos y operadores, por lo que los
contenidos de la propuesta modular pueden ir cambiando o ajustndose a los
requerimientos especcos de los actores interesados. Tomando en cuenta lo
anterior, las redes de poltica y los distintos actores que intervienen en ella
adquieren un papel crucial en los resultados de la implementacin, dando
origen a otros esquemas de implementacin donde se observa un predominio
de los enfoques de reformas top-down frente a los modelos bottom-up y de
reformas situadas (Fullan, 2000 citado por Coll y Martn, 2006).
El enfoque de reformas situadas, aparece como especialmente pertinente
en esta propuesta, dado que otorga mayor sustentabilidad a los cambios suge-
ridos que incluyen la incorporacin de lgicas y perspectivas que hasta este
momento no se encuentran implementadas de manera amplia.
Tomando en cuenta lo sealado, se denen tres formas prioritarias para
implementar cada componente de la propuesta. El primer componente consi-
dera como principal actor a los asesores interculturales de la JUNJI, quienes
apoyan la difusin y promocin de los contenidos complementarios propues-
110
tos, su accin mediadora es altamente valorada por los equipos educativos
que se desempean en los centros interculturales y por lo mismo pueden
aportar perspectivas y consideraciones relevantes en este proceso. El segun-
do componente se operacionaliza por medio de un curso de pregrado dirigi-
do a alumnos de segundo ao de la carrera de Educacin Parvularia de tres
universidades. A mediano plazo se espera que estos cursos se incorporen a
las mallas de formacin regular de educadores de prvulo, y que sus conteni-
dos sean parte de la formacin mnima. El tercer componente se propone im-
plementar por medio de un diplomado dirigido a educadores de prvulos en
ejercicio de dos regiones del pas, los contenidos de la formacin siguen una
propuesta modular cuya secuencia y nfasis puede ser ajustada de acuerdo a
las demandas y requerimientos de los participantes, y de quienes demandan
dicha formacin.
Considerando lo anterior, el Esquema 3 sintetiza la estrategia de imple-
mentacin propuesta para cada componente.
ES0uEMA 8
l
|mp|emeotadores, actores y compooeotes de |a prop0esta
0ooc|0s|ooes
A partir de esta investigacin que analiza la construccin de una poltica
pblica para incorporar la interculturalidad en la educacin parvularia, es
posible concluir los siguientes aspectos.
En estos ltimos aos ha habido avances importantes en materia de edu-
cacin parvularia e interculturalidad, no obstante, se reconoce que estos han
quedado circunscritos preferentemente a la realidad de los pueblos origina-
6omponanIa 1.
Bocumento
comlementario
6omponanIa B.
Actuali/acin y
ormacin
6omponanIa Z.
Cometencias y
estandares
ASESORAS
INTERCULTURALES
Y CENTROS
EDUCATIVOS
DIPLOMA
CURSO
PREGRADO
111
rios, sin permear otras realidades o situaciones que den cuenta de perspecti-
vas culturales diferentes.
Estos avances son reconocidos y valorados por los distintos actores vin-
culados a dichos procesos y que ha generado conocimientos y discusiones
relevantes las que han quedado plasmadas en publicaciones especcas y
recursos educativos que incorporan el enfoque de la interculturalidad.
En este contexto, la experiencia desarrollada por JUNJI y CONADI en el
desarrollo de jardines interculturales se constituye en un hito clave y en un
esfuerzo signicativo en materia de recursos y articulacin de actores en fun-
cin de este objetivo. Los jardines interculturales construidos e inaugurados
en estos ltimos dos aos, ofrecen un espacio privilegiado para el estudio y
la intervencin pedaggica para contextos diversos, adems se constituyen
en un referente clave para el aprendizaje y el desarrollo de prcticas edu-
cativas en este sentido. Lo anterior hace necesario incorporar sistemas de
seguimiento y acompaamiento y la posibilidad de intercambio entre ellos y
otros centros educativos con currculum regular. En este sentido, es relevante
avanzar en medios de evaluacin del impacto de estas estrategias.
Un aspecto a destacar a partir de los estudios de caso, las entrevistas y
talleres realizados, fue la acogida e inters demostrado por los educadores
y otros integrantes de los centros educativos por formarse y capacitarse en
el tema de la interculturalidad, lo que da sentido al componente tres de esta
propuesta, lo que permite generar las bases para la implementacin de la
propuesta general. Tanto educadores como tcnicos en educacin parvularia
demostraron una importante motivacin por conocer y trabajar la intercultu-
ralidad, a pesar de reconocer diversas limitaciones para su implementacin.
La propuesta que se presenta se construy tomando en cuenta principal-
mente los problemas surgidos desde la prctica actual de la educacin parvu-
laria. El trabajo realizado se orient a que la incorporacin de la intercultura-
lidad debe ser gradual y progresiva, y que debe integrar distintas estrategias.
Con esto, se denieron los tres componentes de la propuesta que contempla la
disponibilidad de materiales ms concretos para el aula, la formacin inicial,
la actualizacin y formacin para educadores en servicio.
Como fundamento, se consider necesario profundizar en los documentos
curriculares de educacin parvularia en interculturalidad en su primer com-
ponente. El componente siguiente, propuso incorporar una competencia de
interculturalidad que tambin permita ser una base para la construccin de
estndares de calidad en la formacin inicial de la educacin parvularia, se
incluye a las instituciones de educacin superior con el n de profundizar en
esta temtica en la profesionalizacin de estos actores educativos. Mientras,
el tercer componente dice relacin con el apoyo y formacin de educadores
112
en servicio, toma como elementos de formacin los aspectos considerados
ms decitarios por los mismos actores educativos de los centros infantiles.
Con estos tres aspectos es ms factible la posibilidad de incidir en la polti-
ca pblica de educacin parvularia. Se espera que estos tres componentes
operen en forma simultnea y que permitan ir generando las bases para una
reforma de poltica pblica educativa.
La propuesta que se presenta pretende aportar al debate actual que existe
sobre la interculturalidad y la educacin, con especial nfasis en la parvula-
ria, tanto a nivel acadmico como de las instituciones pblicas. Se reconoce
lo complejo de la temtica pues, como se ha sealado, hay diversos factores
que inuyen en su implementacin para toda la poblacin infantil. Sin em-
bargo, a pesar de esta complejidad y mltiples dicultades, se considera que
la propuesta aborda los aspectos bsicos que permitiran este paso desde la
prctica (los jardines interculturales existentes) a lo terico y viceversa, cons-
tituyendo este ltimo un elemento necesario y fundamental para asegurar la
calidad de la educacin parvularia.
8|b||ograIa
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115
Aoexos
CuABR0 1
l
|emeotos re|ac|ooados a |oterc0|t0ra||dad preseotes eo 80P, Napas de
Progreso y Programas de Traos|c|o. mb|to de Iormac|o persooa| y soc|a|
kmbIIo da FormarIn parsonaI y sorIaI
hrIao da kprandIta|a. 6onvIvanrIaFormarIn VaIrIra. 8agundo 6IrIo.
FarIananrIa y IvarsIdad
86LF Mapas da Frograso Frogramas
1. dentiicar los gustos, inte
reses, racticas, creencias
e ideas que comarte con
su amilia y gruos de su
comunidad, como una
orma de contribucin a
su vida.
Tramo v. hacia los G anos.
Reseta las singularidades de
sus comaneros y comane
ras, acetando exresiones
de la diversidad. lingisticas,
etnicas, ersonales.
5. Areciar algunas exresio
nes culturales reresen
tativas de Chile como.
simbolos nacionales,
artesanias, comidas tiicas,
vestimentas, canciones y
dan/as.
2. Contribuir, acorde a sus
osibilidades, en ciertas
racticas culturales de
su amilia y comunidad,
asumiendo algunas
unciones de colaboracin
en racticas, ceremonias,
celebraciones, ritos y
entretenciones cotidianas.
Ejemlo de desemeno.
Juega con los demas ninos o
ninas sin excluirlos en ra/n
de su aariencia isica, disca
acidad, origen etnico.
G. Reconocer la diversidad en
las ersonas y sus ormas
de vida, en un marco de
reseto or sus costum
bres, singularidades erso
nales, etnicas, isonmicas
y lingisticas.
8. Comrender el sentido
que tienen, ara si mismo,
su amilia y comunida
des a las que ertenece,
algunas racticas, normas,
exresiones, costumbres,
creencias, ideas, historias y
ritos de su cultura.
4. Areciar e incororar ele
mentos signiicativos de la
cultura chilena en racticas
cotidianas y exresiones
artisticas.
5. Areciar la diversidad
en las ersonas, en un
marco de reseto or sus
singularidades ersona
les, etnicas, isonmicas,
lingisticas.
7. Areciar la diversidad de
las ormas de vida de ami
lias y ninos de otras comu
nidades y culturas tanto del
ais como de otros lugares
del mundo, conociendo
algunas exresiones
verbales, racticas, juegos,
relatos y costumbres.
luente. Tomado de las BCEF, Maas de Frogreso y Frogramas de Transicin del MhEBuC.
116
CuABR0 2
l
|emeotos re|ac|ooados a |oterc0|t0ra||dad preseotes eo 80P, Napas
de Progreso y Programas de Traos|c|o. mb|to de re|ac|o coo e| med|o oat0ra| y
c0|t0ra|
kmbIIo da raIarIn ron aI madIo naIuraI y ruIIuraI
rupos humanos, sus Iormas da vIda y aronIarImIanIos raIavanIas.
6onorImIanIo daI anIorno sorIaI
86LF Mapas da Frograso Frogramas
1er Ciclo
2. Bescubrir, mediante rela
tos, imagenes, objetos y
visitas, algunas de las rin
ciales caracteristicas de
las ersonas y gruos que
conorman su comunidad.
5. Reconocer algunos
simbolos, relacionandolos
con los objetos, situa
ciones y mensajes que
reresentan, ara avan/ar
en la identiicacin de las
instituciones, servicios y
ormas de organi/acin de
su comunidad.
G. Areciar que algunas
celebraciones ersonales,
amiliares y comunitarias
son hechos relevantes ara
las ersonas. cumleanos,
aniversarios, santos, entre
otros.
7. dentiicar algunas uncio
nes de las organi/aciones e
instituciones resentes en
su comunidad.
Tramo . hacia los 8 anos.
Reconoce eventos amiliares y
algunos lugares y/o institucio
nes de su entorno. dentiica
algunas actividades cotidianas
que reali/an miembros de su
amilia y algunas ersonas de
su entorno cercano, reresen
tandolas en sus juegos.
Ejemlos de desemeno.
Resonde con gestos y
alabras sencillas cuando se
le regunta, durante un aseo
or los lugares e instituciones.
almacen, anaderia, consul
torio, la/a, jardin inantil,
iglesia.
Tramo v. hacia los 5 anos.
Reconoce caracteristicas y
hechos signiicativos de su
historia ersonal y de su gruo
amiliar. Se identiica como
miembro de un gruo y mues
tra satisaccin or ertenecer
a este. Conoce algunas acti
vidades que reali/an distintas
ersonas de la comunidad.
Exresa inormacin sencilla
sobre sucesos y ersonas
relevantes ara la historia.
Ejemlos de desemeno
Resonde a reguntas sobre
iestas, celebraciones o ritos
que se reali/an en su amilia.
Frearativos de un cumlea
nos, tio de vestuario.
1. Reconocer sucesos o
ersonas que han sido
relevantes ara su comu
nidad, la historia del ais y
del mundo.
5. dentiicar vinculos, hechos
signiicativos, costumbres
y celebraciones que se
desarrollan al interior de su
gruo amiliar.
117
2do. Ciclo
1. Areciar su vida ersonal
y amiliar y las ormas de
vida de otros, identiicando
costumbres, tradiciones y
acontecimientos signi
icativos del asado y el
resente.
2. Comrender las unciones
que cumlen diversas
ersonas, organi/aciones e
instituciones resentes en
su comunidad.
7. Bistinguir que las obras
artisticas reresentan
exresiones culturales de
diversos eriodos de la
historia.
8. Reresentar dierentes
hechos de su historia
ersonal, amiliar y comu
nitaria a traves de diversas
ormas de exresin.
Tramo v. hacia los G anos
Reconoce su nacionalidad,
algunas costumbres, roles,
acontecimientos y lugares
signiicativos y reresentativos
de su roia cultura y de otras.
Se identiica como miembro de
dierentes gruos. Reconoce
la imortancia de algunas
instituciones y organi/aciones
de la comunidad. Comrende
el signiicado de algunas
conmemoraciones.
Ejemlos de Besemeno.
Bescribe algunas similitudes y
dierencias de diversas ormas
de vida, como or ejemlo.
alimentacin, vestimenta,
celebraciones.
luente. Tomado de las BCEF, Maas de Frogreso y Frogramas de Transicin del MhEBuC.

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