Contraste y Adaptacin de las Formas de Poder

Plan Estratgico

Por Norely Ibarra Zacaras

Uso y abuso del poder

Cuenta Hesodo en la Teogona que cuando Prometeo rob el fuego del cielo, Zeus no slo castig su persona sino a la humanidad. La clera conmovi todo su corazn en cuanto vio resplandecer entre los hombres el brillo del fuego. Y a causa de este fuego, los hiri con una pronta calamidad. El castigo divino fue Pandora: el amor a la riqueza, la curiosidad y el deseo sin lmites que destapan la caja de todos los males. Al tratar el significado de poder varios autores han retomado la definicin de Max Weber, Poder significa la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relacin social, an contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad (Weber, 1992) Con lo anterior se puede formular que una persona tiene poder, si sta posee la facultad para llevar a acabo una determinada accin. Es decir que de manera directa pueda influir decisivamente sobre su entorno. Cuando esta persona lleva a cabo una conducta basada en el poder que tiene de manera desigual o excesiva, podemos determinar que la persona est abusando de su poder. En muchos campos sociales somos testigos de la acumulacin y ejercicio del fenmeno social del poder; la experimentamos mientras observamos el desempeo de lderes polticos, deportivos, musicales, militares e incluso personas comunes y corrientes. Como muchos de los fenmenos que nos cautivan el poder posee simultneamente facetas ambivalentes. El poder ha sido una caracterstica esencial de la sociedad humana, a travs de la historia y en los escenarios contemporneos atestiguamos su naturaleza dual. Dual por 1

que por un lado, los lderes que ejercen el poder proyectan cierta forma de autoridad, intervienen para facilitar las metas de grupo en algunos casos, estos lderes carismticos nos sirven de inspiracin. En el otro extremo, el poder tambin puede implicar el ejercicio de la crueldad y de formas restrictivas de comportamiento cuando abusamos de l. Un patrn muy cotidiano que se da entre las personas que laboran en una empresa es la competencia, una lucha por la ascensin al poder consecuente con las ambiciones y metas que cada persona se ha planteado. Por supuesto que en cada empresa esta lucha por el poder se presenta de forma diferente y tiene objetivos distintos. Sin embargo, en este camino hacia la consecucin de la meta algunas personas pueden llegar a extralimitarse en sus funciones incluso afectando a algunos subordinados en aspectos personales.

Por su parte en la administracin pblica el poder que se le obsequia a los polticos y funcionarios pblicos de un pas es otorgado con el fin de ser utilizado para mejorar el pas en todos sus aspectos. Siempre se busca que el poder se utilice para el beneficio total de la sociedad. Lo que si es cierto es que el poder se ha ejercido desequilibradamente y a favor de quienes ostentan otros poderes en la sociedad. (Camacho, 2008)

La sociedad mexicana comnmente es testigo de los casos de abuso de poder que existen en nuestro pas por parte de los servidores pblicos. En el Distrito Federal el Abuso de Autoridad es el delito ms frecuente que se presenta. Segn las estadsticas entre el 1 de marzo de 2010 y el 28 de febrero de 2011 se iniciaron 4 mil 571 denuncias contra servidores pblicos capitalinos, un promedio de 12 denuncias diarias. Principalmente por abuso de autoridad, amenazas, lesiones, detenciones arbitrarias, cohecho, robo y fraude. Las cifras son alarmantes y desalentadoras si tomamos en cuenta que slo se hace referencia a una porcin de nuestro territorio.

Lo que la sociedades deberan de cuestionarse es cmo podemos usar el poder sin abusar de l? La realidad social nos expone que muchas veces los aspectos positivos y negativos del poder pueden estar entretejidos de maneras 2

muy complejas, lo que hace desde un punto conceptual y prctico muy difcil separarlos. Desde el inicio se tienen que establecer los lmites del poder positivo contra el negativo y como hacer buen uso del primero. Se deduce entonces que el ms importante principio debera de ser la tica y moralidad humana y de esta manera evitar el abuso de poder.

Las leyes se aplican para todos?

Segn el jurista panameo Csar Quintero, en su libro Derecho Constitucional, la ley es una "norma dictada por una autoridad pblica que a todos ordena, prohbe o permite, y a la cual todos deben obediencia."

Se entiende entonces, que las leyes son normas jurdicas creadas y aprobadas, por los distintos poderes de cada nacin. Es decir,

un precepto establecido por la autoridad en que se manda o prohbe algo.

Entonces, las leyes s son aplicables para todos? Para poder contestar esta pregunta de manera certera tendramos que dividir la respuesta en dos.

La primera parte afirma que s, las leyes son aplicables para todos. Nuestro pas se rige por la Constitucin Poltica de los estados Unidos Mexicanos cuya nica finalidad es el de regularizar el orden social mediante la ejecucin de lo que esta dicta. Con esto nos permite mantener un cumplimiento obligatorio por parte de todos los ciudadanos sin excepcin, de una nuestra Nacin. Sin embargo depende de la observacin y la buena regularizacin que esta se cumpla y que el pas no termine convertido en un caos. La segunda parte presenta el conflicto de abuso de poder y corrupcin, cuando estos dos elementos se combinan y un ciudadano quebranta una ley mayormente sale librado de la sancin que le corresponde. Desafortunadamente existen situaciones donde las personas con mayor poder pueden saltarse las leyes y salir bien libradas. Por mencionar un ejemplo, est

la Evasin Fiscal, que es la medida ms fcil que realizan las empresas para disminuir o eludir el tributo que les corresponde reportar ante hacienda. Para llevar a cabo este acto la empresa realiza ingeniosas acciones; el ms conocido de los casos es Televisa. Cada ao est televisora destina ms de 24 horas de sus transmisin para el Teletn, un programa en el que se convoca a los empresarios y sobre todo a la poblacin civil, a hacer donaciones para apoyar a las personas con capacidades diferentes. De acuerdo al artculo 31 de la Ley Suprema de Impuestos sobre la Renta, las empresas pueden deducir de sus impuestos el dinero proporcionado para construccin de obras (hospitales, centros de rehabilitacin, etc). En pocas palabras, todo el dinero que se recauda, Televisa en una sola aportacin dona todo el dinero (a su nombre) al Teletn, esto genera un recibo de deduccin de impuestos que Teletn le da a Televisa y que Televisa finalmente le da a la Secretara de Hacienda y Crdito Pblico, para que la cantidad en el recibo, le sea descontada a sus impuestos. Y aunque Televisa como tal no est quebrantando ninguna ley si pone en desventaja a otras empresas de menor tamao que en realidad declaran la cantidad correspondiente de impuestos en base a lo que gasto y la utilidad que produjo. Podra decirse entonces que las leyes se aplican para las personas que no tienen medios (dinero o poder) para salir bien librados de la situacin. Es decir, que los pobres son los que pagan lo que la ley les dicta, mientras que las leyes son omitidas para los ricos. Tristemente cuando hablamos de Mxico principalmente estamos hablando de su mal gobierno ya que ha tomado este medio delictivo para apoderarse de cosas que principalmente le pertenecen al pueblo.

Es referible ser considerado autoritario que tolerante

Cuando eres una persona respetuosa hacia las opiniones o prcticas de los dems podemos acervar que eres tolerante.

Hablando expresamente de las empresas, en todo ambiente laboral existe un sentido de diversidad de personalidades. Una de las condiciones esenciales, para alcanzar logros y objetivos en pro de la empresa es una comunicacin eficaz basada en la tolerancia. La tolerancia proporciona una pauta segn la cual se puede juzgar mejor las propias acciones. Por lo tanto, la aptitud de uno como jefe para la tolerancia es una condicin para una solucin pacfica de los conflictos.

La tolerancia no es algo fcil, no slo requiere que soportemos a las otras personas y sus opiniones sino que tambin exige la aceptacin a las crticas y la madurez emocional para aceptar y corregir errores, y defender ideas incluso hasta con niveles de mando superiores al nuestro. Las personas que uno tiene a cargo, estarn ms inclinadas a satisfacer estas exigencias de tolerancia, si se sienten aceptadas y reconocidas como partes integrantes e indispensables del grupo. Estn ms dispuestas a respetarse a s mismas y a los dems si tienen la oportunidad de cooperar y expresar su punto de vista en cuantos asuntos de la exigencia laboral nos sea posible integrarlos.

Cuando por el contrario una persona abusa de la facultad de mandar y hacerse obedecer podemos decir que esa persona est siendo autoritaria.

Uno de los factores ms nocivos para el clima laboral es el de tener jefes autoritarios, ya que contribuyen a crear un ambiente negativo que se alimenta de canales de comunicacin estrechos, ordenes que se imparten y que deben cumplirse por el temor de recibir una sancin.

Entre las ms graves consecuencias de este tipo de entorno tenemos que aumenta el ndice de rotacin de personal, se anula o se pierde casi en su totalidad la iniciativa y la creatividad, se contribuye al efecto negativo y en general aumenta la cantidad de colaboradores insatisfechos.

Por lo anterior podra parecer obvio que es preferible ser un jefe tolerante al que sus empleados respeten y como consecuencia se desempeen ptimamente, que un jefe autoritario al que sus trabajadores le teman. Sin 5

embargo es indispensable aclarar que una persona que es tolerante no significa que sea permisiva. Es decir que no por que tu jefe permiti en algn momento que llegaras tarde por estar atorado en el trfico significa que puedas hacerlo constantemente. El xito de la tolerancia en las empresas radica principalmente en que ambas partes se respeten y reconozcan la labor que desempean.

Preferible ser temido que odiado

Maquiavelo quien en el captulo XVII de El prncipe dice: De aqu surge una controversia: si es mejor ser amado que temido o viceversa. Se contesta que correspondera ser lo uno y lo otro, pero como resulta difcil combinar ambas cosas, es mucho ms seguro ser temido que amado.

Pero cuando la parte del amor la dejas a un lado si tomas en cuenta que sern muy pocas las personas las que en realidad nos amen y cuestionas a Maquiavelo, cambiando el contexto y reformulando la pregunta en un entorno ms real, entonces qu sera mejor entre ser temido u odiado? La respuesta se vuelve un poco ms compleja.

Maquiavelo afirma que cuando se trate de mantener la unidad y lealtad del reino, el prncipe no debe preocuparse por ser tachado de cruel, ya que haciendo un buen uso de la crueldad hacia los lderes sediciosos o los que los apoyan, evitar una mayor crueldad como son la continuidad de luchas intestinas, desrdenes y rapia. Los prncipes nuevos, por la debilidad de su posicin, no pueden escapar a la fama de crueles si quieren conservar sus reinos. La crueldad, no obstante, no debe carecer de prudencia. Si el prncipe alimenta temores imaginarios o procede con brutalidad su poder se vuelve intolerable y el mismo prncipe fomenta la rebelin con su conducta inhumana. Entonces, con lo anterior podemos concluir que puede ser incluso necesario ser temido, pero evitar ser odiado. Esto por que la naturaleza humana es 6

traicionera, no van a pensar en hacerte un dao si eso significa beneficio personal. En el mbito empresaria es preferible ser temido por la represalia que puedo causar a ser la victima de alguien que por considerar que soy dcil y puede aprovecharse de mi.

El poder delegado se diluye

Cuando se habla de delegar el poder que tenemos, nos referimos a encomendar a un colaborador autoridad y responsabilidad en la toma de decisiones y la ejecucin del trabajo. Sin embargo, esto an es muy vago; delegar es ms que solamente transferir trabajo. Significa involucrar a otros en la responsabilidad de los resultados, darle a alguien ms la libertad para tomar decisiones de cmo lograr alcanzar esos resultados.

Al delegar el poder y las funciones que tenemos se presentan ventajas que se reflejan en un trabajo ms fcil para nosotros por el ahorro tiempo y de gestin. Tambin nos libera sobre la presin del trabajo inmediato.

En el proceso de delegacin la persona que delega pasa a ser sustituida por el delegado, sin embargo dentro de la empresa esta persona no tiene la facultad de delegar por completo sus funciones puesto que el poder y autoridad que tiene se diluira o se puede pensar que esta perdiendo autoridad y por consecuencia puede llevar al fracaso del directivo.

Pero, qu es lo que sucede que nos lleva a la dilucin del poder? Cuando un directivo tiene en mente la idea de que en su puesto es necesario delegar todas o la mayora de sus funciones para poder ocuparse nicamente de su cargo, no percibe el error en el que est cayendo. Al hacer esto est quebrantando los vrtices de la estructura organizacional lo que tare como consecuencia que esta se deforme. La forma directa en la que afecta a lo dems empleados que no son delegados es que no tienen una relacin directa con su directivo.

Podemos concluir entonces que el poder es la facultad de modificar el entorno a voluntad propia y como toda voluntad, el poder nace del deseo. Entre ms eficaz sea nuestro medio y procedimiento para modificar el entorno, ms cerca se est de satisfacer el deseo; de forma inversa y paralela, entre mas cerca se esta de satisfacer el deseo ms cerca se est de obtener el poder. El poder es cultural, entonces nico de regin a regin, si se es capaz de acertar en la gramtica particular del entorno, se es posible ejercer el poder. Por lo tanto en un mundo donde la cultura se globaliza el poder en consecuencia tambin. Y el deseo de uno es el deseo de muchos otros ms. El poder es popular y heredable. El poder slo existe si se aplica. El poder es de quien lo usa.

REFERENCAS:
1 2 3 4 5 6 HESODO. La Teogona, [Trad. Mara Josefa Lecluyse y Enrique Palau], Barcelona, 1964 , de: http://bibliotecaignoria.blogspot.com/2007/02/hesodo-prometeo-teogona.html#ixzz1wnHrdHKk WEBER, MAX, (1992). Economa y sociedad. Esbozo de sociologa comprensiva [fondo de cultura econmica], Mxico. Ciudad de Mxico, 01 mayo 2011 Abuso de autoridad, delito ms frecuente [en lnea]. Recuperado el 3 de junio de 2012 de: http://lanotamexico.com/justicia/abuso-de-autoridad-delito-mas-frecuente CAMACHO MONGE, D. (2008). Uso y abuso del poder poltico (corrupcin, crisis alimentaria, smbolos). [Revista de Ciencias Sociales, 1(119), 1-3]. QUINTERO, CESAR (1967). Derecho Constitucional [Universidad de Texas] Digitalizado el 8 de octubre de 2007. MAQUIAVELO, NICOLS. El prncipe. , [Editorial Ercilla] Santiago de Chile, 1935