Curso 102

Regenerao
Reviso 2

Curso 102 - Regenerao - Rev. 02 Responsvel: Carlos Alberto de Barros Antunes 2007-2011 Associao Comunidade da Graa - Todos os direitos reservados. Proibida a reproduo ou divulgao por qualquer meio ou mdia.

Curso 102

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ndice
O propsito eterno de Deus

03 INTRODUO 04 1. O PROPSITO ETERNO DE DEUS 05 2. O PECADO E A QUEDA DO HOMEM 06 AS CONSEQNCIAS DO PECADO 07 A LEI DO PECADO E DA MORTE

As conseqncias do pecado

11 O HOMEM CRIADO POR DEUS 12 O PECADO MATOU O ESPRITO DO HOMEM 12 O PECADO DEGENEROU A NATUREZA HUMANA, TORNANDO-A PECAMINOSA 16 O PECADO TORNOU A ALMA EGOCNTRICA (VELHO HOMEM) 18 O SISTEMA DIABLICO DA ESCRAVIDO AO PECADO 21 RELACIONANDO COM SUA VIDA PESSOAL

Libertados do pecado e gerados de novo em Cristo Jesus

23 A OBRA DE JESUS NA CRUZ 23 JESUS NOS LIBERTOU DO PODER DO PECADO 27 ELE NOS DESPOJOU DA NATUREZA CARNAL 27 ELE CRUCIFICOU NOSSO VELHO HOMEM 29 ELE NOS REVESTIU DO NOVO HOMEM 33 ELE DERRAMOU SOBRE NS O ESPRITO SANTO 33 COMO EU POSSO EXPERIMENTAR TODAS ESTAS COISAS?

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Sesso

O PROPSITO ETERNO DE DEUS

Introduo
Atividade em Grupo
Leiam os textos de Gnesis captulo 1 e o Salmo 8. A seguir elaborem uma resposta para a pergunta abaixo: Qual o propsito de Deus ao criar o homem?

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Gnesis 1:26-28 26 Tambm disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos, sobre toda a terra e sobre todos os rpteis que rastejam pela terra.
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27 Criou Deus, pois, o homem sua imagem, imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. 28 E Deus os abenoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus e sobre todo animal que rasteja pela terra.
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Salmo 8: (NTLH) 3 Quando olho para o cu, que tu criaste, para a lua e para as estrelas, que puseste nos seus lugares que um simples ser humano para que penses nele? Que um ser mortal para que te preocupes com ele? 5 No entanto, fizeste o ser humano inferior somente a ti mesmo e lhe deste a glria e a honra de um rei.

6 Tu lhe deste poder sobre tudo o que criaste; tu puseste todas as coisas debaixo do domnio dele: 7 as ovelhas e o gado e os animais selvagens tambm; 8 os pssaros e os peixes e todos os seres que vivem no mar.

1. O propsito eterno de Deus

Conforme vimos, o Propsito Eterno de Deus em criar o homem est revelado em sua Palavra e consistia em: Criar algum _________________ _________a Ele mesmo, para ter COMUNHO. Significa algum parecido com Deus em seus atributos e carter: algum que podia pensar, sentir, tomar decises, agir, amar, perdoar, servir, governar, etc. Dar ao homem o________________ ______(domnio) sobre toda sua criao: administrando-o com poder, amor, justia e sabedoria. Que o homem se ______________ _________________ e enchesse a terra com muitos seres humanos sua imagem e semelhana, exercendo o governo e a justia de Deus. Deus cria os cus, a terra, o sol, a lua, as estrelas, as rvores, os animais, como o cenrio da sua obra prima. Ento, no ltimo dia da criao, ele cria o homem semelhante a si mesmo, e todos os dias vinha ter comunho com ele, ao final do dia. Podemos dizer que o Propsito Eterno de Deus na criao foi o de ter uma famlia com muitos filhos semelhantes a Jesus. Estas trs palavras resumem a razo de ser do homem sobre a terra: ______________________________ ______________________________ ______________________________

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2. O pecado e a queda do homem

O propsito de Deus foi criar o homem a fim de ter ____________________ com ele, como pai e filho.

Disse a serpente mulher: Certamente no morrero! Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abriro, e vocs, como Deus , sero conhecedores do bem e do mal. Quando a mulher viu que a rvore parecia agradvel ao paladar, era atraente aos olhos e, alm disso, desejvel para dela se obter discernimento, tomou do seu fruto, comeu-o e o deu a seu marido, que comeu tambm. Gnesis 3:1-6 NVI
Atravs destas palavras sutis, Satans plantou no corao do homem a semente de rebelio Palavra de Deus. A partir do momento que a mulher e o homem decidiram voluntariamente no ouvir ao que Deus disse, sendo desobedientes sua Palavra, o pecado entrou definitivamente na _____________ _________________________________ . Tal qual um vrus entra num organismo e o contamina totalmente, o pecado contaminou o homem e o separou de Deus.

Deus planejou que este homem participasse de sua glria, de suas riquezas, de sua famlia formada por muitos filhos semelhantes ao primognito Jesus.

Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos. Romanos 8:29
Por qu no vemos no mundo ao nosso redor a expresso de justia, paz e alegria, que so as marcas do reino de Deus (Rm 14:17)? Por causa do ____________________ do homem.

Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o SENHOR Deus tinha feito. E ela perguntou mulher: Foi isto mesmo que Deus disse: No comam de nenhum fruto das rvores do jardim? Respondeu a mulher serpente: Podemos comer do fruto das rvores do jardim, mas Deus disse: No comam do fruto da rvore que est no meio do jardim, nem toquem nele; do contrrio vocs morrero.
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Pois so os pecados de vocs que os separam do seu Deus, so as suas maldades que fazem com que ele se esconda de vocs e no atenda as suas oraes. - Isaas 59:2 (NTLH)

Pois o salrio do pecado a morte. Romanos 6:23 Toda alma que pecar, essa morrer. Ezequiel 18:4

Toda deciso que tomamos implica em sofrer as conseqncias, boas ou ms.

Ao pecar, o primeiro homem e sua mulher trouxeram uma srie de conseq-

As consequncias do pecado
ncias para si mesmos e para a terra, o lugar onde viviam. Leiam os textos indicados e descubram as conseqncias do pecado do primeiro homem criado por Deus.

Atividade em Grupo

Referncia
Gn 3:7-10 Gn 3:11-13 Gn 3:17 Gn 3:22 Gn 3:23-24 Is 59:2 Gn 4:8 Ez 18:4 Rm 6:23 Gn 6:3, 5 Rm 7:14 Jo 8:34 Rm 6:17 Rm 5:12 Rm 3:23

Consequncia do Pecado

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A partir do que descobrimos anteriormente, podemos resumir as quatro principais conseqncias do pecado: Matou o _____________________ do homem. Ele no pode mais se comunicar com Deus, nem receber a vida eterna.

Degenerou a natureza humana, transformandoA maior desgraa produzida pelo peca-a em ___________________ do foi, sem dvida, a separao total ___________. Significa que todo do homem e Deus, seu Pai e criador. pensamento e ao humana tendem para o pecado e destruio. Tornou a alma humana ______________________. O homem procura apenas o seu prprio interesse. Fez do homem um ___________ _________________ do pecado, levando-o a pecar constantemente. E os pecados do homem se manifestam nas famlias, relacionamentos, na terra, natureza, etc. Toda a terra amaldioada.

E a Ado disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da rvore que eu te ordenara no comesses, maldita a terra por tua causa; em fadigas obters dela o sustento durante os dias de tua vida.- Gnesis 3:17

A lei do pecado e da morte

... e me prende debaixo da lei do pecado que est nos meus membros (Rm 7.23).
na, fora o homem a infringir a lei de Deus, e essa violao tem como punio a morte (Rm 6.23).

A Palavra de Deus no define pecado Os erros humanos so conseqncia como algo abstrato, mas como uma for- da escravido a um __________________ a, um princpio, uma _____________ chamado pecado. _________________ gerada em Satans, que possui existncia e poder prprios. Todo aquele que comete pecado escravo do pecado (Jo 8.34). Uma lei seja natural, espiritual ou social tem poder de coero e de puniQuem comete pecado do diabo o sobre quem a transgredir. (1Jo 3.8). O pecado, como lei espiritual maligC102 Regenerao 7

Assim como, fisicamente, os homens nascem, vivem e morrem sob a lei da gravidade, tambm, na vida espiritual, todos nascem sob da lei do pecado, que os obriga a pecar mesmo sabendo que no devem.

homem, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram; - Romanos 5:12
Assim, todos os homens nascem j com a marca do pecado original dentro de si. Eles j nascem _______________________ do pecado.

Ora, conhecendo eles a sentena de Deus, de que so passveis de morte os que tais coisas praticam, no somente as fazem, mas tambm aprovam os que assim procedem. - Rm 1:32 ... todos esto debaixo do pecado (Rm 3.9). E, se fao o que no quero, consinto com a lei, que boa. De maneira que agora j no sou eu que fao isto, mas o pecado que habita em mim (Rm 7.16,17).
No momento em que o primeiro homem pecou, ele foi separado do Senhor pela morte espiritual. A fora do pecado degenerou a natureza que controla seu corpo, tornando-a maldita, incrdula e perversa, capaz de produzir nele toda sorte de perverses. Sua alma se tornou egosta, seu corao endurecido. A partir da, todos os filhos de Ado (ou seja, toda a humanidade) j nascem com uma natureza ______________________ conforme a semelhana do prprio Ado.

Os mpios erram o caminho desde o ventre; desviam-se os mentirosos desde que nascem. Seu veneno como veneno de serpente; tapam os ouvidos, como a cobra que se faz de surda. Salmo 58:3-4
evidente que, do ponto de vista humano, o conceito de pecado varia muito de acordo com a poca, a cultura, e at mesmo, a denominao evanglica. No entanto, Deus no est interessado nas listas humanas particulares com definies do que certo ou errado. Para ele, pecado enquanto ao praticada, toda atitude que voluntariamente quebra a sua Palavra, seja ela conhecida ou no, manifesta de forma explcita ou apenas nas intenes ocultas do corao. O homem levado a violar a orientao divina pela lei do pecado que nele age. Mesmo o simples ato de ofertar ou dar esmolas pode ser pecaminoso (1Co 13.3); isso no consta de nenhuma lista moralista de qualquer poca ou lugar.

Viveu Ado cento e trinta anos, e gerou um filho sua semelhana, conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete.-Gnesis 5:3 Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um
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Todo aquele que pratica o pecado tambm transgride a lei, porque o pecado a transgresso da lei. Sabeis tambm que ele se manifestou para tirar os pecados, e nele no existe pecado. Todo aquele que per8

manece nele no vive pecando; todo aquele que vive pecando no o viu, nem o conheceu. - 1 Jo 3:4-6 Quem comete pecado do diabo, porque o diabo peca desde o princpio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo (1Jo 3.8).
Deus jamais tratou o pecado de maneira leviana ou superficial; pelo contrrio, Ele sempre foi contundente e extremamente rigoroso a esse respeito, como mencionam as Escrituras: na vida de Ado: Gn 2.17 e 3.16-24 na vida de Caim: Gn 4.8-12 no Dilvio: Gn 7 em Sodoma e Gomorra: Gn 19 na vida de Moiss: Nm 20.7-12 na vida de Ac: Js 7.19-26 na vida de Eli e seus filhos: 1Sm 3.11-14 na vida de Saul: 1Sm 13.8-14 na vida de Davi: 2Sm 12.7-15 na vida de Israel: Jr 5.9-19 na vida de Ananias e Safira: At 5.1-11 na vida de Herodes: At 12.20-25 na vida de toda a Humanidade: Ap 6,8,9 e 16

namentos, nos negcios, no casamento, na igreja. At mesmo quando vai a igreja, este homem escravizado ao pecado somente busca a soluo dos seus problemas, sem desejar realmente descobrir a vontade de Deus e obedecer a Ele. Para alguns, o pecado pode ser evitado se resistirmos a ele, exercendo toda nossa fora contra a tentao de pecar. Outros sustentam que o pecado pode ser vencido se lutarmos com ele o tempo todo. Mas essas idias no passam de conceitos humanos. As Escrituras no dizem que devemos resistir ao pecado, mas sermos ________________________ dele. Tal como um escravo precisa que outro o liberte, somente Jesus, o filho de Deus, pode nos libertar do poder do pecado.

Disse Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vocs permanecerem firmes na minha palavra, verdadeiramente sero meus discpulos. E conhecero a verdade, e a verdade os libertar. Eles lhe responderam: Somos descendentes de Abrao e nunca fomos escravos de ningum. Como voc pode dizer que seremos livres? Jesus respondeu: Digo-lhes a verdade: Todo aquele que vive pecando escravo do pecado. O escravo no tem lugar permanente na famlia, mas o filho pertence a ela para sempre. Portanto, se o Filho os libertar, vocs de fato sero livres.- Joo 8:31-36 NVI
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A partir da queda o homem tornou-se egosta e passou a buscar sua prpria justia e seus prprios interesses. Tudo o que pensa e faz gira em torno de seu prprio prazer e vantagem: nos relacioC102 Regenerao

Em resposta, Jesus declarou: Digo-lhe a verdade: Ningum pode ver o Reino de Deus, se no nascer de novo. Perguntou Nicodemos: Como algum pode nascer, sendo velho? claro que no pode entrar pela segunda vez no ventre de sua me e renascer! Respondeu Jesus: Digo-lhe a verdade: Ningum pode entrar no Reino de Deus, se no nascer da gua e do Esprito. O que nasce da carne carne, mas o que nasce do Esprito esprito. - Joo 3:3-6

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Sesso

AS CONSEQUNCIAS DO PECADO

O homem criado por Deus

CORPO M AL A
ESPRITO
Corpo fsico: o instrumento de expresso da alma, controlado por ela, caracterizado pelos cinco sentidos: tato, audio, olfato, paladar e viso.

Alma: emoes, pensamentos e vontade. a parte que comunica-se com o mundo natural, decide e age, atravs do corpo fsico. Esprito: tambm chamado na Bblia de homem interior. Foi morto por causa do pecado, mas renasce quando o homem cr na obra de Cristo. o lugar da habitao do Esprito Santo, que se une ao esprito do homem, tornando-se um com ele. (1 Co 3:16, 1 Co 6:17)

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O primeiro homem ao ser criado por Deus foi feito _______________________ ______________________.

Ento, formou o SENHOR Deus ao homem do p da terra e lhe soprou nas narinas o flego de vida, e o homem passou a ser alma vivente. Gnesis 2:7

O pecado degenerou a natureza humana, tornando-a pecaminosa (carnal)

Se o homem tivesse comido da rvore da vida, ele se tornaria um ser espiritual, no qual o Esprito de Deus passaria a habitar. Mas quando o homem pecou contra Deus, ele perdeu a oportunidade de ser a habitao de Deus em esprito, e desfrutar da intimidade com Ele. A maioria dos homens no sabe que a origem de todo seu sofrimento esta separao de Deus, que ocorreu em Ado, no den. No momento em que homem pecou, ele foi afastado de Deus que a nica fonte do verdadeiro amor, justia, paz, alegria e misericrdia.

O pecado matou o esprito do homem

Este homem possua esprito, alma e corpo, mas o que predominava nele era a alma: a sua mente, sede da sua vontade, pensamentos, emoes e sentimentos. O Criador o fez assim dotando-o de capacidades e inteligncia que o tornava muito superior a todos os outros seres criados.

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Ao mesmo tempo em que o homem perdeu a imagem e semelhana de Deus, o pecado degenerou sua natureza, tornando-a intrinsecamente incrdula e perversa, cheia de desejos pecaminosos (concupiscncias). A esta natureza m, incrdula e adltera que o homem recebeu do diabo atravs do pecado, a Palavra de Deus chama de ______________________:

ado nos instintos naturais da sua espcie: reproduo, defesa, sobrevivncia, instinto materno, etc. Assim natural que um peixe nade, ningum precisa lhe ensinar, porque faz parte de sua natureza.

Tudo o que uma criatura faz, sem ningum precisar lhe ensinar, manifesta a sua natureza.

... nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora opera nos filhos da desobedincia. Entre eles todos ns tambm antes andvamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos. E ramos por natureza filhos da ira, como tambm dos demais (Efsios 2:2-3). Ainda sois carnais. Pois havendo entre vs inveja e contendas, no sois carnais, e no andais segundo os homens? (1Co 3.3).

A natureza carnal do homem aps a queda

Se por um lado o homem foi dotado de esprito (para ter comunho com Deus) e alma (vontade prpria, seu eu), por outro lado, tendo o seu corpo feito do p da terra, tambm faz parte da criao do Universo e possui natureza prpria. Quando o homem pecou a natureza que dominava seu corpo foi arruinada: seus impulsos e instintos naturais passaram a ser maus e perversos, degenerados e cheios de desejos pecaminosos (concupiscncias). O homem peca por instinto, sem esforo, nem aprendizado. Ningum precisa ensinar uma criana a gritar, brigar, ser egosta, vingativa e desobediente; ela nasce assim, todos nascem naturalmente maus:

Entendo o que natureza

Definio do Dicionrio Michaelis: Conjunto das leis que presidem existncia das coisas e sucesso dos seres. Essncia ou condio prpria de um ser ou de uma coisa.

Cada criatura que Deus fez possui uma natureza prpria. Essa natureza manifesta-se por meio do corpo, atravs daquilo que ela faz naturalmente, sem esforo nem aprendizado, apenas baseC102 Regenerao

Pois qu? Somos ns melhores do que eles? De maneira nenhuma, pois j demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos esto debaixo do pecado. Como est escrito: No h um justo, nem um sequer,

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no h ningum que entenda, no h ningum que busque a Deus. Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inteis. No h quem faa o bem, no h nem um s. A sua garganta um sepulcro aberto, com as suas lnguas tratam enganosamente. Veneno de vbora est debaixo de seus lbios. A sua boca est cheia de maldio e amargura. Os seus ps so ligeiros para derramar sangue, nos seus caminhos h destruio e misria, e no conhecem o caminho da paz. No h temor de Deus diante de seus olhos (Rm 3.9-18).

No comers dela, maldita a terra por tua causa; em fadiga comers dela todos os dias da tua vida (Gn 3.17). A ardente expectativa da criao aguarda a revelao dos filhos de Deus. Pois a criao ficou sujeita a vaidade, no por sua vontade, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperana de que tambm a prpria criao ser libertada do cativeiro da corrupo, para a liberdade da glria dos filhos de Deus. Sabemos que toda criao geme e est com dores de parto at agora (Rm 8.1922).
Toda a natureza, no s a do homem, se tornou maldita e diablica; esse fato se manifesta no s no comportamento dos homens, mas dos elementos da natureza e dos animais: secas, inundaes, maremotos, terremotos, vulces, tufes, ciclones, vendavais, animais violentos, predadores, sanguinrios e carnvoros, destruindo-se mutuamente e matando at mesmo o homem. O homem carnal aquele cujo corpo controlado pela natureza, que pelo pecado se tornou maldita, amaldioada, incrdula e perversa, a qual desperta nos seus membros toda sorte de desejos pecaminosos degenerados.

Por qu natureza carnal?

A natureza degenerada no o corpo fsico, mas a fora dos impulsos e instintos naturais que dominam este corpo. A Bblia utiliza a palavra carne tanto para se referir ao corpo fsico, como para a natureza carnal. Nas verses trazem natureza humana ao invs de carne significando natureza carnal. A Palavra de Deus chama esta natureza decada de carnal porque ela deixou de buscar a Deus naturalmente para se dedicar intensamente em perverter o corpo humano (sua carne fsica), que o seu campo de atuao. Por causa do pecado do homem no somente a natureza humana foi afetada, mas a natureza de toda a criao.

Quando estvamos na carne, as paixes dos pecados, realadas pela lei, operavam em nossos membros a fim de darem fruto para a morte (Rm 7.5)
O homem consegue, com muito esforo e dedicao, disciplinar seu corpo
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Ao homem disse: Porque deste ouvidos voz da tua mulher, e comeste da rvore que te ordenei, dizendo:
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quanto a exerccios e alimentao, mas no consegue controlar a inveja, o cimes, a ira, a sensualidade, a murmurao que a carne (natureza carnal) desperta em seu corpo. Tiago pergunta:

De onde vm as guerras e contendas entre vs? No vm disto, dos prazeres que nos vossos membros guerreiam? Tg 4:1
Estes prazeres so os desejos pecaminosos que a carne (natureza) desperta nos membros humanos (corpo); o problema est, mais uma vez, na matriz geradora destes prazeres (a natureza maldita e carnal) e no no corpo em si.

Atividade em Grupo As Obras da Carne (Natureza Carnal)

Leiam os textos indicados e identifiquem quais so as atividades da carne na vida do homem carnal, escravizado ao pecado.

Referencia

O que fazem os carnais

2 Pedro 2:9-19

Glatas 5:16-21

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O pecado tornou a alma egocntrica (velho homem)

O que vem a ser o nosso velho homem? Segundo as Escrituras Sagradas o primeiro homem, Ado, foi feito alma vivente, dotado de um corpo terreno, e tambm de esprito. (Gnesis 2:7). A vida do primeiro modelo de ser humano vinha da sua alma, dada por Deus. A alma foi feita ento por Deus a sede da vida humana. O corao e a mente compem a alma do homem. a sua personalidade. o seu eu, o seu ego. Acontece que, tragicamente, este modelo de vida humana se degenerou, quando o homem, em sua alma, fez a escolha do pecado. Espiritualmente ele morreu, separado de Deus (Gnesis 2:16-17 e Efsios 2:1) e o seu corpo foi condenado tambm a morrer, voltando ao p, dentro do limite de tempo fixado pelo Criador (Gnesis 3:19 e 6:3). Todavia, a alma do homem que possua vida prpria, continuou viva, embora dominada pelo pecado e pelas paixes carnais, esperando o juzo de Deus, ao encerrar seu tempo de vida fsica aqui na terra. (Romanos 8:23 e Hebreus 9:27). O homem passou ter uma vida _____________________ de Deus, tendo como centro de sua vida o seu prprio eu, elevado posio de um deus. O velho homem , ento, a nossa antiga personalidade, antes do novo nascimento, a velha alma egosta. Esta alma passou a conhecer o bem e o mal, mas seu grande conflito est a: mesmo quando reconhece que est praticanC102 Regenerao

do algo errado, no consegue deixar de faz-lo, pois o pecado e a natureza carnal batalham contra ela e esta cede, conseguindo justificar o mal a partir do seu prprio egosmo. chamado de velho porque a obra de Cristo na cruz crucificou este velho homem e trouxe a vida um novo homem, criado em justia e retido. O velho homem mais sutil que a natureza carnal. Enquanto esta se manifesta visivelmente pelas paixes, impulsos e instintos carnais as atitudes do eu (velho homem), so camufladas, no parecendo to pecaminosas quanto as da carne. As obras da carne so muito mais reprovadas nos plpitos e nos tribunais humanos, mas as atitudes do velho homem muitas vezes so aceitas e at elogiadas nas igrejas e na sociedade. As atitudes profundamente pecaminosas do velho homem so exemplificadas nas Escrituras pela condenao de Jesus aos fariseus, que eram interesseiros e avarentos, e no viviam o que ensinavam. Ai de vocs, mestres da lei e fariseus, hipcritas! Vocs do o dzimo da hortel, do endro e do cominho, mas tm negligenciado os preceitos mais importantes da lei: a justia, a misericrdia e a fidelidade. Vocs devem praticar estas coisas, sem omitir aquelas. - Mateus 23:23 NVI O nosso velho homem , na essncia,
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farisaico, dissimulador, vivendo para seus interesses egostas, mesmo quando envolvido com as coisas de Deus. O nosso velho homem, por ser egosta e viver independente de Deus, capaz de fazer longas oraes e jejuns, dar grandes ofertas e pregar o evangelho, buscando to somente ser endeusado, elogiado, ser o primeiro e o mais requisitado (Mt 6.2-6; 16.18; 23.5-7,2528,33). Algumas pessoas, seja por causa da educao que receberam, seja por causa da cultura, religio ou famlia, no manifestam to visivelmente as obras da carne. Por isso, no se reconhecem to pecadores como os criminosos, viciados, prostitutas, ladres, assassinos, etc. Entretanto, diante de Deus, so igualmente pecadores (exemplo de J):

Fariseu = mestre que ensinava a lei de Moiss. Publicano = cobrador de impostos, classe que era desprezada pelos religiosos. _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________

Todos ns nos tornamos impuros, todas as nossas boas aes so como trapos sujos. Somos como folhas secas; e os nossos pecados, como uma ventania, nos carregam para longe. - Isaas 64:6 (NTLH) Eu te conhecia s de ouvir, mas agora os meus olhos te vem. Por isso, me abomino e me arrependo no p e na cinza. - J 42:5-6

Atividade em Grupo
O fariseu e o publicano Leiam o texto de Lucas 18:9-14 e respondam: Por qu o fariseu da parbola que no adulterava nem roubava, dava o dzimo de tudo e jejuava duas vezes por semana, no saiu justificado do templo, como o publicano?

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Ningum ao ser tentado diga: Sou tentado por Deus. Pois Deus no pode ser tentado pelo mal, e ele a ningum tenta. Mas cada um tentado, quando atrado e engodado pela sua prpria concupiscncia. Depois, havendo a concupiscncia conce17

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O sistema diablico da escravido ao pecado

bido, d luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte (Tg 1.13-15).
Aps conhecer todas as conseqncias do pecado na vida do homem, vamos ver como eles operam conjuntamente na vida do homem. O grfico ajuda-nos a entender como funciona a escravido ao pecado na vida do homem, conforme descrito em Tiago 1:13-15 1. O pecado, presente no mundo, ativa a natureza carnal do homem, pressionando-a e fazendo-a gerar desejos pecaminosos (concupiscncias). 2. A natureza carnal ataca a alma do homem, e o leva a engedrar o pecado para satisfazer a sua carne (concepo). 3. A mente ordena ao corpo que cometa os pecados (ao). 4. O pecado, uma vez consumado, produz a morte (nos relacionamentos, no corpo fsico, na vida financeira, na famlia, etc.).

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A lei de Deus e o pecado

Na vida de algum que ainda no nasceu de novo, a lei de Deus, a Bblia, produz um efeito de condenao. A Palavra de Deus, ao mostrar o que o pecado, acaba por pressionar o homem, e este responde pecando ainda mais.

que ficasse bem claro aquilo que o pecado realmente . E assim, por meio do mandamento, o pecado se mostrou mais terrvel ainda. - Romanos 7:7-13 NTLH

Satans e os poderes das trevas

Externamente, esta escravido ao pecado coloca o homem diretamente debaixo da influncia do mundo espiritual e do seu deus, Satans. Estes poderes malignos atuam sobre o homem escravo do pecado, atravs das: ______________________________: oferecendo oportunidades e vantagens para pecar. ______________________________: pressionando a alma do homem, em suas emoes, sentimentos e pensamentos: ressentimentos, preocupao, perturbaes, lembranas do passado, acusaes, etc. ______________________________: possuindo o corpo deste homem, e usando-o para matar, roubar, seduzir, etc.

7 O que vamos dizer ento? Que a prpria lei pecado? claro que no! Mas foi a lei que me fez saber o que pecado. Pois eu no saberia o que a cobia se a lei no tivesse dito: No cobice. 8 Porm o pecado se aproveitou dessa lei para despertar em mim todo tipo de cobia. Porque, se no existe a lei, o pecado uma coisa morta. 9 Pois houve um tempo em que eu no conhecia a lei e estava vivo. Mas, quando fiquei conhecendo o mandamento, o pecado comeou a viver, 10 e eu morri. E o prprio mandamento que me devia trazer a vida me trouxe a morte. 11 Porque o pecado, aproveitando a oportunidade dada pelo mandamento, me enganou e, por meio do mandamento, me matou. 12 Assim a lei vem de Deus; e o mandamento tambm vem de Deus, diz o que certo e bom. 13 Ento ser que o que bom me levou morte? claro que no! Foi o pecado que fez isso. Pois o pecado, usando o que bom, me trouxe a morte para
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O grfico a seguir mostra agora o sistema completo que atua sobre este homem. Veja que, diante de uma situao como essa, a vida deste homem realmente miservel, como o prprio apstolo Paulo escreveu:

Miservel homem que sou, quem me livrar do corpo desta morte? (Romanos 7:24).
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A resposta : o amor de Deus, ao enviar seu Filho para nos libertar do poder do pecado.

Mas Deus, sendo rico em misericrdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando ns mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, pela graa sois salvos- Efsios 2:4-5 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna (Joo 3:16).

O Propsito Eterno de Deus para com o homem, mesmo ele estando nesta completa escravido diablica, no mudou. Para cumprir com seu propsito, Deus enviou seu nico filho, Jesus, para efetuar a redeno do homem dessa escravido ao pecado. Jesus, l na cruz, aniquila uma a uma todas as peas do sistema diablico que escraviza o homem; e depois desta sua esmagadora e absoluta vitria sobre nossos inimigos, Deus nos gera novamente na ressurreio de Cristo, fazendo de ns novas criaturas. Alm disso, quando Jesus foi exaltado,

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derramou sobre ns o Esprito Santo, para podermos viver aqui na terra, uma vida de obedincia, amor e poder, para o louvor da sua glria (Ezequiel 36:26-27).

Pois se pela ofensa de um s, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundncia da graa, e o dom da justia, reinaro em vida por um s, Jesus Cristo (Romanos 5:17).
Veremos na prxima sesso como o Senhor Jesus conquistou essa vitria para todos aqueles que crem.

Relacionando com sua vida pessoal

Aps entender mais profundamente quais as conseqncias do pecado e como funciona o sistema de escravido ao pecado, medite nas perguntas abaixo: 1. Eu sou ainda escravo do pecado, vivendo debaixo das presses de minha natureza carnal, lutando para agradar a Deus mas caindo constantemente nos mesmos pecados?

_______________________________________________________________ _______________________________________________________________
2. Embora no esteja escravizado a pecados classificados como mais carnais, eu vivo uma vida voltada aos meus prprios interesses, deixando os interesses de Deus para segundo plano? Alguns sintomas como dureza de corao, orgulho, dificuldade em perdoar, auto justificao, se achar melhor do que os outros, religiosidade, legalismo, fazem parte de minha vida? Ou seja, meu velho homem ainda est vivo dentro de mim?

_______________________________________________________________ _______________________________________________________________
3. Eu desejo sinceramente ficar livre destas coisas? Desejo realmente ter um esprito limpo e um corao puro? Ou ainda amo demais esta vida velha e estou contente do jeito que est?

_______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________

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Sesso

LIBERTADOS DO PECADO E GERADOS DE NOVO EM CRISTO JESUS

A Obra de Jesus na Cruz

O propsito de Deus ao criar o homem no foi frustrado. Apesar do pecado, Deus proveu uma maneira de resolver este problema definitivamente. Entretanto, como Deus no pode mudar a sua Palavra, do contrrio seria injustia, ele precisava de algum para cumprir com toda a justia de sua Palavra. Jesus, o filho de Deus, enviado a este mundo, cumpriu com todas estas justas exigncias da lei, e, mais do que isso, foi VITORIOSO e COMPARTILHOU CONOSCO ESTA VITRIA. Graas obra de Cristo na cruz, que envolveu sua ______________________, __________________e ________________, hoje podemos ter de novo acesso a Deus, e fazer parte de novo do seu propsito eterno. Vamos entender como Jesus realizou esta obra e venceu cada um dos nossos inimigos, conquistando para ns a salvao do pecado, a vida eterna, um novo esprito e a comunho ntima com Deus atravs do ________________ ___________________.

Jesus nos libertou do poder do pecado

... agora porm, ao se cumprirem os tempos se manifestou uma vez por todas para aniquilar o pecado pelo sacrifcio de si mesmo (Hebreus 9:26).

1 Agora j no existe nenhuma condenao para as pessoas que esto unidas com Cristo Jesus. 2 Pois a lei do Esprito de Deus, que nos trouxe vida por estarmos unidos com Cristo Jesus, livrou voc da lei do pecado e da morte. 3 Deus fez o que a lei no pde fazer porque a natureza humana1 era fraca. Deus condenou o pecado na natureza hu1 natureza carnal ou pecaminosa, carne C102 Regenerao

mana, enviando o seu prprio Filho, que veio na forma da nossa natureza pecaminosa a fim de acabar com o pecado. 4 Deus fez isso para que as ordens justas da lei pudessem ser completamente cumpridas por ns, que vivemos de acordo com o Esprito de Deus e no de acordo com a natureza humana. - Romanos 8:1-4 NTLH Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! - joo 1:29

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A Palavra de Deus define o pecado como uma fora, um princpio, uma __________ ________________ gerada em Satans, que possui existncia e poder prprios.

A Lei de Deus no libertou o homem do poder do pecado

A lei de Deus, ou seja, os mandamentos e ordenanas sobre como viver, agir, se comportar, no foi capaz de libertar o homem do poder do pecado. Por qu? 1. Porque no era este o propsito da Lei. Ela foi dada com o objetivo de trazer ao corao do homem o _______________________ do pecado (Rm 3.20). O pecado j estava no corao do ser humano quando a lei chegou (poca de Moiss), porm o homem no tinha conscincia da sua escravido ao pecado. Quando, por intermdio da lei, o ser humano descobriu um Deus __________________ que exigia dele uma vida igualmente santa, tentou obedecer aos mandamentos dele. Quando viu que no conseguia fazer isso, por mais que se esforasse, tomou conscincia de que era escravo do pecado (Rm 7.7-25).

Porque o homem estava ______________________por uma natureza carnal. Essa natureza totalmente rebelde a Deus e aos mandamentos da lei. Ora, um conjunto de leis que ningum obedece torna-se enfraquecida, enferma, tornando-se por fim inoperante.

Bem sabemos que a lei espiritual; mas eu sou carnal, vendido como escravo ao pecado (Rm 7.14).

Como o homem foi liberto do pecado?

A libertao do pecado foi feita atravs do corpo de Cristo, na cruz. Jesus veio com um corpo aparentemente igual ao de todos os homens, mas, na verdade, seu corpo no era dominado pela natureza escravizada pelo pecado. Ao contrrio, em seu corpo habitava a lei do esprito de vida, pois ele tinha sido gerado pelo __________________ ___________________.

Que diremos, pois? a lei pecado? De modo nenhum! Mas eu no conheci o pecado seno por intermdio da lei. Pois eu no conheceria concupiscncia se a lei no dissesse: No cobiars (Rm 7.7).

Hebreus 9:24-28 NVI Pois Cristo no entrou em santurio feito por homens, uma simples representao do verdadeiro; ele entrou no prprio cu, para agora se apresentar diante de Deus em nosso favor; no, porm, para se oferecer repetidas vezes semelhana do sumo sacerdote que entra no Santo dos Santos todos os anos, com sangue alheio. Se assim fosse, Cristo precisaria sofrer muitas vezes, desde o comeo do mundo. Mas agora ele apareceu
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uma vez por todas no fim dos tempos, para aniquilar o pecado mediante o sacrifcio de si mesmo. Da mesma forma, como o homem est destinado a morrer uma s vez e depois disso enfrentar o juzo, assim tambm Cristo foi oferecido em sacrifcio uma nica vez, para tirar os pecados de muitos; e aparecer segunda vez, no para tirar o pecado, mas para trazer salvao aos que o aguardam.
O que Deus fez por ns, como est escrito em Romanos 8.3, pode ser comparado ao sistema do Instituto Butant de produo de antdotos ao veneno das serpentes. O mesmo veneno que mata utilizado como matria-prima para se produzir o _______________ que salva. Como isso funciona? O veneno da vbora introduzido no corpo de um cavalo, ativando seu mecanismo de defesa, o qual produz anticorpos que destroem o veneno.

muitas serpentes. Mas Deus mandou Moiss fazer uma serpente de metal e colocar bem alto no acampamento. Todo aquele que era picado e olhava para a serpente, era curado. Do mesmo modo, tambm ns, ao olharmos para a cruz, vemos que j fomos libertados do veneno da serpente Satans: a lei do pecado e da morte, e somos LIBERTADOS!

Assim como Moiss levantou a serpente no deserto, da mesma forma importa que o Filho do homem seja levantado, para que todo aquele que nele cr tenha a vida eterna (Jo 3.14,15).
No temos de lutar contra o pecado em nossa vida. O pecado j foi vencido por Cristo na cruz.

Pois o pecado no ter domnio sobre vs, porque no estais debaixo da lei, mas debaixo da graa. - Romanos 6.14

Quer dizer que eu no vou pecar mais?

Precisamos entender que o fato de estar livres do pecado no significa ______________________, ou que no vamos ser mais tentados. As tentaes acontecero, mas com uma diferena fundamental: elas viro de fora e do mundo para a mente da pessoa regenerada, e no mais de dentro dela mesma (Hb 12.1). Assim como Jesus foi tentado em tudo pelo diabo, mas por ser livre da lei do pecado, pde resistir e vencer confessando a Palavra, assim e ser com
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Depois, esses anticorpos sero usados para fabricao do soro antiofdico, que livra as pessoas da morte que o veneno provocaria. Todos fomos picados pela serpente Satans e temos em ns o veneno da lei do pecado e da morte. Esse veneno foi introduzido no corpo de Cristo na cruz; porm, a vida santa de Jesus provocou tal reao contra essa substncia mortal que o condenou e o aniquilou. Este o significado de Romanos 8:3. Durante o tempo no deserto, o povo de Israel enfrentava problemas com as
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todo aquele que, pela f na obra da cruz e no poder da Palavra, tem experimentado real libertao do pecado (Mt 4.1-11; 1Co 10.13; Hb 2.18; 4.15). Seremos tentados, mas no _______________________ a pecar. No somos mais escravos. Foi assim que Jesus, confessando a Palavra por trs vezes venceu as tentaes do diabo (Mt 4.4-7,10). Ns tambm, quando formos tentados, teremos completa vitria pela confisso da Palavra de Deus:

Todo aquele que nascido de Deus no vive na prtica do pecado, pois o que permanece nele a divina semente; ora, esse no pode viver pecando, porque nascido de Deus (1Jo 3.9, RA);
Se o diabo teve poder de escravizar o homem no pecado, Deus tem, pelo evangelho de Jesus e por sua Palavra, poder para mant-lo livre de tal escravido.

... pois segundo ele , tambm ns somos neste mundo (1Jo 4.17)
Pela Palavra vemos que, na vida do regenerado, o pecado deve ser visto no mais como regra, mas como _____________________. O pecado no ser mais fruto da prtica do mal, da premeditao, do planejamento ou acalentamento (como no caso Davi com Bate-Seba e de Ananias e Safira). O pecado, que pode ocorrer na vida da pessoa regenerada, deve-se no escravido ao pecado, mas ao fato de ainda no estar totalmente ________________ e _____________________:

Aquele que pratica o pecado do Diabo, porque o Diabo vem pecando desde o princpio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo (1Jo 3.8, NVI). Sabemos que todo aquele que nascido de Deus no est no pecado; aquele que nasceu de Deus o protege, e o Maligno no o atinge. 1Jo 5.18 NVI

Ora, a perseverana deve terminar a sua obra, para que sejais maduros e completos, no tendo falta de coisa alguma (Tg 1.4).
A prtica do pecado evidncia da no-regenerao. sintoma clarssimo de que a pessoa ainda no est livre da lei do pecado, porque a Palavra declara que:
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Ele nos despojou da natureza carnal

Portanto, j que vocs aceitaram Cristo Jesus como Senhor, vivam unidos com ele. Pois em Cristo, como ser humano, est presente toda a natureza de Deus, e, por estarem unidos com Cristo, vocs tambm tm essa natureza. Ele domina todos os poderes e autoridades espirituais. Por estarem unidos com Cristo, vocs foram circuncidados no com a circunciso que feita no corpo, mas com a circunciso feita por Cristo, pela qual somos libertados do poder da natureza pecadora. - Colossenses 2: 6-11 Nele tambm fostes circuncidados com a circunciso no feita por mos no despojar do corpo da carne, a saber, a circunciso de Cristo (Cl 2.11).
Circunciso: corte, cortar ao redor; corte do prepcio, usado como rito religioso entre os judeus. Esta circunciso foi feita diretamente por Jesus e no por mos humanas; ela __________________ a natureza carnal do nosso corpo fsico. Entretanto, quando ainda sou _________________, a lei do pecado e da morte domina os membros do meu corpo, impedindo que este obedea lei de Deus, ainda que eu deseje obedecer a Deus. Porm, quando sou livre da lei do pecado e da morte, mediante a cruz de
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Cristo, a lei do esprito da vida em Cristo __________________os membros do meu corpo a obedecer a lei de Deus, como deseja a lei do meu entendimento. Agora existe uma perfeita harmonia entre o querer (mente) e o realizar (corpo). Por isso, o termo carnal utilizado para aqueles que, embora digam que so cristos, na verdade apenas DESEJAM ser. Vo igreja, fazem algumas atividades crists, mas ainda esto dominados pela natureza carnal.

Muitos pensam que podem estar na carne e no Esprito ao mesmo tempo, mas Jesus disse que o que nascido da _______________, carne, mas o que nascido do _________________, esprito (Jo 3.6). Os carnais no herdaro o Reino de Deus Ora, as obras da carne so manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem; idolatria e feitiaria; dio, discrdia, cimes, ira, egosmo, dissenses, faces e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes j os adverti: Aqueles que praticam essas coisas no herdaro o Reino de Deus. - Gl 5:19-21 Mas na cruz do Calvrio nosso corpo foi libertado do domnio da natureza carnal para ser controlado pelo Esprito Santo.

Ele crucificou nosso velho homem

Mas eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim mesmo. Jo 12:32 Pois sabemos isto, que o nosso velho homem foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, afim de no servirmos mais ao pecado como escravos. Rm 6.6 Pois o amor de Cristo nos constrange, julgando ns isto: um morreu por todos, logo todos morreram. 2 Co 5.14
Uma das maiores verdades do evangelho que Jesus nos _________________ na cruz e nos fez ___________________ com Ele, nos ________________________ em sua morte e tambm em sua ressurreio. Jesus destri no s nossos inimigos interiores (o pecado e a natureza carnal), mas tambm mata a ns mesmos (nosso velho homem, nosso eu). O primeiro modelo de ser humano que extraa sua vida da alma egocntrica, morreu juntamente com Cristo. Por isso, ao assumir na cruz nossa identidade de pecadores, nos atraindo para ele, Jesus se tornou o ltimo Ado:

tial. Assim como tivemos a imagem do homem terreno, teremos tambm a imagem do homem celestial. - 1 Co 15:45-49
O meu velho homem sou eu. Eu morri com Cristo. Eu estou morto. O seu velho homem voc. Voc morreu com Cristo. Voc est morto. Assim, a vida recebida do primeiro Ado acabou na cruz.

Assim est escrito: O primeiro homem, Ado, tornou-se um ser vivente e; o ltimo Ado, esprito vivificante. O primeiro homem era do p da terra; o segundo homem, dos cus. Os que so da terra so semelhantes ao homem terreno; os que so dos cus, ao homem celesC102 Regenerao

No s a parte visivelmente degenerada de nosso ser (a natureza carnal) morreu, mas morreu tambm o centro (o corao de nossa alma vivente, o nosso eu e todo o modelo de vida egosta). Morreram nossas ambies pessoais, planos e metas individuais, projetos e desejos de sucesso; morreu o desejo de ser admirado pelos homens, de obter posies, de ser o primeiro, de desejar aplausos e reconhecimento etc. A morte do nosso eu, da vida antiga da nossa alma herdada de Ado, um fato eterno e permanente:

Fui crucificado com Cristo. Assim, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora
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vivo no corpo, vivo-a pela f no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim. Gl 2:20
O fato j aconteceu, est no passado fui, e no serei. De posse de um novo corao, nossa alma ir se tornando a cada dia mais parecida com Jesus, em um processo contnuo de _________________________, despojando-se das coisas do velho homem. Depois de experimentarmos este milagre, cada vez que a Palavra e o Esprito revelarem qualquer vestgio do velho homem em alguma rea de nossa vida, devemos nos despojar disto imediatamente, confessando a morte do nosso velho homem em Cristo e assumindo uma nova atitude pelo aprendizado da Palavra:

o mundo inteiro, se perder a sua alma? (Mt 16.24-26).

Muitos ensinamentos so ministrados aos crentes almejando a mudana de comportamentos e atitudes, mas, antes que eles experimentem o poder da cruz, tudo isto se torna uma carga pesada e sem vida. Apesar de haver boa vontade por parte do crente, so impossveis de serem praticados (Is 28.13). Creia e confesse sua morte juntamente com Cristo; creia e confesse sua incluso na morte de Cristo.

Que quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscncias do engano (Ef 4.22).
A grande evidncia de que realmente nosso velho homem est morto um novo estilo de vida baseado na renncia nossa vontade pessoal, para que em tudo a vontade de Deus seja feita na terra como nos cus (Mt 7.10; 26.39,42; 2Co 4.10).

Mas Deus, que riqussimo em misericrdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando ns ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graa sois salvos), e nos ressuscitou juntamente com Ele, e nos fez assentar nas regies celestiais, em Cristo Jesus (Ef 2.4-6).

Se algum quiser vir aps mim renuncie-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Pois aquele que quiser salvar a sua alma (vida), perd-la-, mas quem perder a sua alma (vida) por amor de mim, ach-la-. O que aproveita ao homem ganhar
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Ele nos revestiu do novo homem

Se podemos louvar a Deus pela morte de nosso eu, o velho homem, de nossa mente atormentada pelo pecado, complexos, temores, frustraes, egosmos e tantas feridas e lembranas amargas - podemos muito mais exalt-lo pela criao do Novo Homem na ressurreio de Cristo (Efsios 2:5). O novo homem tem uma formao completamente diferente do velho homem: ele foi feito esprito que d vida, e no alma que vive ; ele de origem celestial e no terrena; ele espiritual, e no natural (I Corntios 15:45-49). Na cruz, ao atrair para si o nosso velho homem e nossa natureza carnal, pecados e maldies, Jesus foi o ltimo Ado, o ltimo homem segundo o modelo antigo (velho homem); mas na ressureio, ele o segundo homem, o segundo modelo de ser humano criado por Deus, s que agora incorruptvel em justia e santidade. O mandamento divino para os que crem na Palavra este: despojai-vos do modelo antigo de ser humano (o velho homem) e revesti-vos do novo modelo, do novo tipo de ser humano (o novo homem) que Cristo em vs, a esperana da glria!

... as riquezas da glria deste mistrio entre os gentios, que Cristo em vs, esperana da glria. Colossenses 1:27.
Como fazer isto? Por esforo pessoal, ou qualquer mrito ou justia prpria? De modo nenhum. Isto seria a atitude do velho homem. O despojar-se do velho e o revestir-se do novo to somente pela graa, por meio da f, crendo e confessando a Palavra, pois ela que opera eficazmente nos que crem (I Tessalonicenses 2:13)

Tendo sido regenerados, no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, pela Palavra de Deus, a qual vive e permanente. (I Pedro 1:23).
Creia e confesse continuamente a Palavra:

Estou crucificado com Cristo; e j no vivo, mas Cristo vive em mim (Glatas 2:20)
Deus vela pela sua Palavra para cumpri-la (Jeremias 1:12), no a deixar vazia na sua vida, mas operar em voc a morte do seu eu e a plena manifestao da vida de Cristo em voc, fazendo de sua vida mais um exemplar do novo modelo de ser humano, criado para o louvor de sua glria (Efsios 1:6, 12 e 14). Quando experimentamos em Cristo plena libertao do pecado, da carne e do velho homem, e nos revestimos do
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Que, quanto ao trato passado, nos despojeis do velho homem... Efsios 4:22. E vos revistais do novo homem, que segundo Deus criado em verdadeira justia e santidade. Efsios 4:24.
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novo homem, o que somos e em que nos tornamos? Somos em Cristo, novas criaturas, novos seres humanos, nascidos do alto, portanto, quanto origem, somos celestiais. Vivemos aqui na terra, mas buscando a realizao dos propsitos celestiais de nosso Pai (I Corntios 15:48 e Colossenses 3:1-3). Temos uma nova vida psicolgica, a psique de Cristo em ns; sentimentos, pensamentos, e desejos semelhantes aos de Jesus (Filipenses 2:5). Predominam em ns a vida do Esprito voltada para Deus. Somos espirituais, e no mais carnais. Somos espritos vivificantes, que transmitem vida aos outros, e no mais almas que vivem egoisticamente para si (I Corntios 15:45-46; Joo 3:6 e Romanos 8:14). O nosso corpo atual ainda terreno, mas agora, livre da lei do pecado e sendo templo do Esprito Santo, assim que Cristo terminar seu servio atravs de ns aos pecadores, Ele o substituir pelo corpo espiritual, pois no precisaremos mais nos comunicar com os seres naturais que s vivem na dimenso material (I Corntios 3:16, 6:19-20 e 15:44; Romanos 8:23 e Filipenses 3:2021). Em Cristo somos uma nova humanidade, interiormente em tudo semelhantes a Jesus (I Joo 4:17), podendo assim em nossas atitudes cada dia mais expressar

a imagem do Senhor! (II Corntios 3:18). Assim como o filho, que tem a semelhana dos pais e antepassados, cada dia, medida que vai crescendo, evidencia mais e mais a figura deles nos traos e atitudes, assim tambm os filhos de Deus, as novas criaturas, vo revelando crescentemente a imagem do Pai e sua maneira de ser: Sede pois imitadores de Deus como filhos amados (Efsios 5:1) ... at que todos cheguemos (...) medida da estatura da plenitude de Cristo (Efsios 4:13). Assim, pela revelao do Esprito, na Palavra, podemos conhecer as caractersticas deste novo homem: O novo homem tem o corao de Jesus: Revesti-vos pois como eleitos de Deus, santos e amados, de corao compassivo, de benignidade, humildade, mansido, longanimidade (Colossenses 3:12 verso revisada); ...e aprendei de mim que sou manso e humilde de corao (Mateus 11:29); Dar-vos-ei um corao novo...; tirarei de vs o corao de pedra, e vos darei corao de carne (Ezequiel 36:26). Por isto, todo aquele que experimenta a re-criao, a regenerao, pode ter em si o mesmo sentimento, o amor por excelncia, que houve em Cristo Jesus (Filipenses 2:1-5, Efsios 4:32 a 5:2, Colossenses 3:13-14). Voc j tomou posse do corao de Cristo? O novo homem tem a mente de Cristo: Pois quem conheceu
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a mente do Senhor, para que o possa instruir? Mas ns temos a mente de Cristo (I Corntios 2:16). Que maravilha! Poder ter a mente daquele que foi o instrumento que o Pai usou para criar todas as coisas! A mente que estabeleceu os princpios e as leis para todo o universo; o Pai nos deu a mente, a sabedoria, a maneira de raciocinar, de pensar, o discernimento que havia em Jesus (I Corntios 2:15). Ter a mente de Jesus ter a mesma sabedoria que havia nele para viver a vida do ponto de vista de Deus, fazendo tudo de maneira perfeitamente bem sucedida: na vida conjugal, no lar, no trabalho, no ministrio, etc. ... e muitos, ouvindo-o admiravam-se, dizendo: de onde lhe vem estas coisas? Que sabedoria esta que lhe foi dada?... (Marcos 6:2). Todo o captulo 8 do livro de Provrbios fala da excelncia e da eternidade da sabedoria de Deus, posta agora no novo homem, atravs da mente de Cristo. Voc j se revestiu da mente de Cristo? O novo homem tem o Esprito de Cristo: Porque sois filhos, Deus enviou aos nossos coraes o Esprito do seu Filho, que clama: Aba, Pai (Glatas 4:6). Que fato glorioso este! Ele nos deu, na nova criao, um novo esprito, o mesmo esprito humano que havia em Jesus, de plena comunho com o Pai; com este esprito de adoo e comunho, podemos ter o que os homens no tinham na velha aliana:

acesso permanente ao Todo Poderoso; acesso permanente quele que criou os cus e a terra, que abriu o Mar Vermelho, que fez cair o fogo no monte Carmelo, que ningum jamais viu sua face - com o Esprito de Cristo, toda orao que fizermos imediatamente chegar ao Pai, e por Ele ser respondida: Naquele dia pedireis em meu nome. No vos digo que rogarei ao Pai por vs. No, o prprio Pai vos ama... (Joo 16:26). Pois por ele ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Esprito (Efsios 2:18). Voc j tomou posse do Esprito de Cristo? O novo homem tem a uno de Cristo: Mas vs tendes a uno, que vem do Santo, e sabeis tudo (I Joo 2:20). A mesma uno que estava em Jesus de Nazar deve estar repartida por cada nova criatura, pois ela faz parte do corpo de Cristo; e se a Cabea ungida, tal uno desce para todo o corpo (I Corntios 12:13; Salmo 133). Ter esta uno significa ter capacitao sobrenatural do Esprito Santo para testemunhar, para o exerccio dos dons, para o ministrio, para o servio, para as obras de poder que expressam a glria de Deus (Atos 1:8, Joo 14:12). Voc j se revestiu, pelo Esprito, da uno de Cristo? O novo homem tem o amor de Cristo: E, sobre tudo isto, revesti-vos de amor, que o vnculo da perfeio (Colossenses 3:14). E conhecer o amor de Cristo, que
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excede todo entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus (Efsios 3:19). Depois de nos revestirmos de todas as peas deste novo modelo de ser humano, deste novo jeito de ser gente (corao, mente, esprito e uno de Cristo), para coroar a beleza do estilo deste novo modelo de vida, precisamos colocar o sobretudo de Deus, que cobrir todas as nossas motivaes, atitudes e palavras, do amor de Cristo, que nos vincula perfeio divina: Desse modo Ele nos tem dado grandssimas e preciosas promessas, para que por elas vos torneis participantes da natureza divina... (II Pedro 1:4). Que maravilha! Que lindo ser humano ns podemos ser em Cristo Jesus! Aquele ser chato, egosta, cheio de manias, difcil de suportar, que no atraa ningum Cristo, que todos ns ramos morreu na cruz. Agora em Cristo Jesus, est a nossa disposio todas as indumentrias de um novo modelo de ser humano, revestido do amor de Cristo, para nos tornarmos pessoas cheias de graa em nossa nova maneira de ser, a fim de que o nosso prximo tenha prazer de estar conosco, capacitando-nos a ser plos de atrao de vidas Cristo. Nosso cnjuge, filhos, familiares, amigos, irmos, vo ficar muito agradecidos quando nos revestirmos de maneira completa deste novo homem. Voc j tomou posse do amor de Cristo? Tudo novo na vida do regenerado,
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pois ele pertence a uma nova criao: 1. novo nascimento - Joo 3:3 2. novo corao e novo esprito Ezequiel 36:26 3. o Pai tem com ele uma nova aliana - Lucas 22:20 4. ele fala novas lnguas - Marcos 16:17 5. mas tambm obedece a um novo mandamento - Joo 13:34 6. ele tem um novo nome - Isaas 62:2; Apocalipse 2:17 7. ele foi gerado de novo - 1 Pedro 1:3 8. e por isto uma nova criatura - 2 Corntios 5:17 9. ele canta um novo cntico - Isaas 42:9-10; Apocalipse 5:9 10. ele proclama a mensagem das boas novas - Isaas 48:6 e 52:7; Lucas 2:10; Hebreus 4:2a 11. ele um odre novo contendo vinho novo - Mateus 9:17 12. ele entra no Santurio celestial por um novo e vivo caminho Hebreus 10:20 13. por fim, ele aguarda, com toda esperana, uma nova terra e novos cus - Isaas 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipse 21:1 14. para habitar na Nova Jerusalm que celestial - Apocalipse 21:2

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Ele derramou sobre ns o Esprito Santo

tirarei de vocs o corao de pedra e lhes darei um corao de carne. Porei o meu Esprito em vocs e os levarei a agirem segundo os meus decretos e a obedecerem fielmente s minhas leis. - Ezequiel 36:26-27
E assim o Propsito Eterno de Deus restaura-se na vida humana; de posse agora, novamente, da semelhana de Deus, com o domnio (governo, uno e autoridade) do Esprito Santo em sua vida, ele pode multiplicar-se atravs da famlia, evangelizao e discipulado (Atos 11:24); realizando assim o sonho do Pai: Ter uma famlia com muitos filhos semelhantes a Jesus (Mateus 28:18-20).

E eu rogarei ao Pai e ele vos dar outro consolador, a fim de que esteja para sempre convosco, o Esprito da verdade (...) ele habita convosco e estar em vs (Joo 14:16-17).
A culminncia de toda a grande obra de Jesus Cristo em sua morte e ressurreio, se d ento quando Ele, depois de exaltado e coroado Senhor, derramou sobre os homens o Esprito Santo. Enchei-vos do Esprito agora o mandamento do Senhor para o novo homem, para que o poder de Deus o capacite a andar nos caminhos do Senhor, com uma vida de amor, poderosa e abundante:

Darei a vocs um corao novo e porei um esprito novo em vocs;

Se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas se passaram, tudo se fez novo! 2 Co 5.17

Como eu posso experimentar todas estas coisas?

Veremos mais sobre o Esprito Santo no curso sobre A Vida no Esprito. O grande drama dos homens, mesmo daqueles que confessam ser crentes no Senhor Jesus, que esto tentando vencer o pecado pelo esforo pessoal, por meio da orao e jejum, pela justia prpria ou pelas prticas legalistas. Seguem pela vida sem alcanar a vitria que tanto almejam e esto sempre confessando os mesmos pecados e caindo nas mesmas tentaes; vivem cheios de culpa e sem verdadeira libertao interior. Mas o que vimos neste curso o evangelho puro, a verdade sobre ns mesC102 Regenerao

mos e as boas novas sobre a libertao que Jesus conquistou para ns.

... o evangelho o poder de Deus para salvar todos os que crem. Rm 1:16 NTLH e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar. - Joo 8:32
Eu s posso experimentar tudo isso pela f no poder da Palavra de Deus, que a verdade. Por isso, eu preciso: 1. Me arrepender no s de cometer
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pecados, mas de ser escravo do pecado e no crer em Jesus. 2. Crer de todo corao nas verdades da Palavra 3. Confessar que fui includo na morte e ressurreio de Cristo e a Palavra de Deus que viva e eficaz (Hb 4.12) operar em mim o novo nascimento. 4. Agir de acordo com o que cri, obedecendo ao que a Palavra diz, vivendo uma nova vida. Agora ser possvel viver esta nova vida e obedecer aos mandamentos de Deus, porque voc ganhou, pela f, o poder da nova vida de Cristo dentro de voc.

pois fostes regenerados no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, mediante a palavra de Deus, a qual vive e permanente. 1 Pedro 1:23 Porm que se diz? A palavra est perto de ti, na tua boca e no teu corao; isto , a palavra da f que pregamos. Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo. Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao. Porquanto a Escritura diz:

Bibliografia
Todo aquele que nele cr no ser confundido. - Romanos 10:8-11
Bblia Sagrada, traduo de Joo Ferreira de Almeida, verso Revista e Atualizada (RA), exceto onde indicado outra verso. Contedo do texto deste curso foi extrado do livro Os Feitos Notveis da Cruz, So Paulo (SP), Comunidade da Graa, de Carlos Alberto Antunes.

C102 Regenerao

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