CAMPOS DE CONCENTRACIN

Nota de esta edicin especial para internet ACVF Editorial acometi recientemente la publicacin, por primera vez en Espaa, de esta obra singular. Editada originalmente en Mxico, cuatro dcadas de dictadura y tres de desmemoria impidieron recuperar para los lectores espaoles un libro nico, tanto por su valor artstico como por su valor testimonial. La sociloga estadounidense Bernice Bromberg, viuda de Bartol, nos autoriz la reproduccin de los dibujos para que estn disponibles para lectores espaoles y de otros pases, como documento histrico de este periodo. Deseamos y esperamos que esta edicin especial para internet, que puede descargarse gratuitamente desde la web de nuestra editorial para su consulta privada, contribuya a cubrir denitivamente esta laguna de nuestra cultura. Jos Marzo ACVF Editorial
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Campos de concentracin
(1939-194...)
texto

Narcs Molins i Fbrega Josep Bartol

ilustracin

ACVF EDITORIAL MADRID

Diseo de la coleccin: La Vieja Factora

Primera edicin: mayo 2007.

De los textos, herederos de Narcs Molins i Fbrega De las ilustraciones, herederos de Josep Bartol ACVF EDITORIAL, 2007 www.acvf.es ISBN: 978-84-935265-5-9 Depsito Legal: M-20.654-2007 Impreso en la Unin Europea por Orymu c/ Ruiz y Alda 1 y 3. Pol. Ind. La Estacin. 28320 Pinto - Madrid

AGRADECIMIENTOS La seora Bernice Bromberg, residente en Nueva york y viuda de Bartol, nos dio permiso para reproducir los dibujos, encantada de que estn disponibles para lectores espaoles y de otros pases, como documento histrico de este periodo. Esperamos que esta edicin de Campos de concentracin, la primera en Espaa, cumpla este propsito. Jaume Canyameres, de Terrassa, fue el hombre providencial que nos permiti acceder al entorno y la obra de Bartol. Nos atendi, nos abri la puerta de su estudio y nos proporcion el material y la informacin necesarios para sacar adelante este libro. El Arxiu Histric de la Ciutat de Barcelona, propietario de la mayora de los dibujos originales de Bartol, puso sus fondos a nuestra disposicin y tramit su digitalizacin. No nos fue posible contactar con familiares de Molins i Fbrega. Este libro quiere ser un homenaje a Molins i Fbrega y a Bartol, y a cuantos sufrieron y sufren en campos de concentracin.

PREFACIO

En el mes de febrero de 1939, ms de medio milln de hombres, mujeres y nios, llegaban a las puertas del mundo a pedir asilo para salvar sus vidas y su libertad. En esta ocasin, las fronteras del mundo coincidan con los linderos de Francia y Espaa. Eran los restos de un ejrcito y de un pueblo que haban sabido levantarse en defensa de su libertad y de la libertad de los hombres todos de la Tierra. Representaban el espritu de los pueblos de Espaa. Al levantarse en defensa de lo que tanto les haba costado lanzaron a todos un grito de alerta, que pocos quisieron escuchar. Slo unos pocos millares de hombres de distintos pases haban odo el mensaje y acudieron a su llamado. Juntos lucharon en los campos de Espaa; juntos buscaban ahora la salvacin de sus vidas; juntos iban a pagar, en la derrota, el haber luchado por la defensa de un ideal. Pocos meses ms tarde, altos personajes de los que seorean el mundo iban a presentarse como los heraldos de la defensa de la libertad de los hombres. Nadie recordara entonces que el primer frente defensivo de la libertad del mundo y contra el fascismo se aline en Irn, en Madrid, en las trincheras de Aragn, en las estepas de Andaluca y de Extremadura. Todo esto fue olvidado. All a lo lejos, con tribuna privilegiada en Ginebra, palco proscenio para el Comit de no Intervencin, el mundo contempl con indiferencia el comienzo de la epopeya en que la humanidad, dividida en dos bandos, luchara hasta el exterminio. Los grandes del mundo no lo ignoraban, pero no podan consentir que fueran unos desharrapados los que les sealaran el camino. Los humildes no tienen derecho a erigirse en profetas. Peor para ellos si se convierten en precursores. En la derrota pagaran cara su osada. Iban a saber lo terribles que son los fuertes cuando el esclavo derrotado se rinde a su merced. Escapaban a la muerte que los brbaros deparan al guerrero venci-

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do. La sociedad les reservaba la suerte que los antiguos destinaban a los contaminados por un mal pestfero. Y ellos llevaban consigo la peor de las pestes: la fe en un ideal. Los seores del mundo no se atreveran a levantar en la frontera el muro a cuyo pie Franco y su coro de generales, obispos y seores feudales los fusilaran gustosos; pero iban a abrirles las fosas de ms amplios cementerios. Llegaron a los linderos de Francia, la Francia que haba sido la cuna de la libertad y de la fraternidad entre los hombres, regando montes y campos con sus vidas y los pobres restos de sus bienes. La frontera se abri; pero no para darles asilo leal. No hubo camino ni sendero que no desembocara en los campos, cementerios improvisados, donde los esperaban el hambre, la miseria, la esclavitud y la muerte. Incluso esto quisieron disputarles. Aparecieron el diputado y el senador energmenos que se levantaron en el altavoz del Parlamento para regatearles la arena de las playas en que reposaban sus cuerpos ateridos. No faltaron los hombres de orden que se dolieran de los mseros camastros, prestados a heridos y enfermos.

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No faltaron los mdicos y jefes de campo que tenan a gloria alcanzar el primer puesto en la macabra competicin hacia la muerte. Eran norma la tortura y la humillacin para los que se acordaban de que eran hombres. Sobraron los jefes que obligaban a gendarmes, soldados negros y rabes a salir a la caza de los que tenan an aliento para ir en busca de una libertad y una vida que all se les robaba. Eran comunes el capitn, el coronel y el general que, por la vejacin, el hambre y los palos, trataban de obligarles a entregarse en manos de la horda de Franco, que, tras la frontera, esperaba para matar. Resucit el mercader de esclavos que iba a los campos a palpar msculos fuertes, examinar blancos dientes y frondosas cabelleras y llevarlos a labrar sus campos, horadar sus minas, talar sus bosques y trazar nuevos caminos, bajo la custodia de negros o gendarmes. La esclavitud, que se crea perdida en los recuerdos de los siglos, oreci de nuevo en el suelo francs.

Centenares de seoritos y seoritas de la ciudad acudieron, con placer insano, a contemplar a aquel pueblo derrotado y a vejarle con gestos y palabras. Surgi el gendarme que acus al combatiente de la guerra de Espaa de haber sido vencido por cobarde. Meses ms tarde, este mismo gendarme escapaba en medio de un ejrcito en derrota, hurfano de jefes y ociales. Se levant como un espectro un estado que impuso las prestaciones para la guerra; pero prestaciones de esclavos. Y los nuevos ilotas fueron conducidos a los campos de batalla para construir fuertes entre los ejrcitos contendientes. No faltaron promesas para los que quisieran tomar las armas. Los hubo a millares. Pero las promesas dejaron de cumplirse sin la menor preocupacin por el honor empeado. Para muchos fue una trampa an ms segura. Y cuando la derrota por traicin fue consumada, fueron a engrosar el ejrcito de parias que en las arenas del desierto construan el camino de hierro que tena que unir dos partes del imperio de frica. Muchos de ellos atravesaron encadenados todo el suelo de Francia, desde Flandes hasta Marsella, su puerto de embarque. En el Sahara se encontraron con sus hermanos de Polonia o Checoslovaquia y judos de todas partes del mundo que, como ellos, haban querido luchar por la libertad de los hombres. Juntos sufrieron las torturas de la naturaleza y las peores inventadas por los hombres: la lapidacin, el entierro hasta los hombros en la arena ardiente, el arrastre atados a la cola de un caballo, la muerte lenta por insolacin, la ley de fugas y el hambre perpetua. Y tanto entre los que consiguieron una relativa libertad como entre los millares que fueron reducidos a la esclavitud, pocos se salvaron de los diarios insultos de cerdo espaol, sale tranger, y de ladrones de un pan que no les dejaban ganar con un trabajo libre o que les negaban a cambio de un trabajo negrero. Y fuera de los lmites de Francia, crcel que el mundo les depar, quedaban los dems pases, que se guardaron de abrirles sus fronteras: una Suiza que rechazaba al que osaba llegar a sus puertas; una Holanda que encarcelaba a sus mismos nacionales que fueron a combatir contra el enemigo que poco ms tarde tena que destruir Rotterdam; una Inglaterra que si bien acept a unos pocos privilegiados, encarcel y despus expuls otra vez a Francia a los que se salvaron a travs del Canal de la

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Mancha, como premio por haber cooperado a salvar al ejrcito ingls en Dunquerque y, en muchos casos, haber luchado codo con codo junto a los guerreros britnicos. Ante tanta desventura muchos perdieron la esperanza. A la humillacin y a la esclavitud en tierras extraas, prerieron la muerte en su propio pas. All, por lo menos, sus tumbas oreceran y el alma de todo un pueblo, derrotado pero no vencido, les acompaara en su calvario. La muerte, convertida en instrumento fro de los fros seores de la tierra, se encarg de diezmar al resto. La mquina fascista de Hitler trajo a la latina Francia el gusto de los nmeros y de las estadsticas; as, el gobierno del senil mariscal de Vichy, all por el mes de mayo de 1942, pudo anunciar al mundo que ms de 72.000 de aquellos rebeldes haban encontrado sepultura en las tierras de sus dominios. Hasta la guerra actual, Francia tuvo sus cementerios, santuarios a los que se acuda desde todos los connes de la tierra a recordar hroes que murieron para que no hubiera ms guerras. Cada lgrima que regaba aquellas tumbas, cada or depositada al pie de una de sus cruces, era un motivo de orgullo para el pueblo de Francia.

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Ahora, despus de la mortaja asilo que ofrecieron al pueblo en xodo, nuevos cementerios santuarios se encuentran en tierras francesas y de su imperio en frica. Cementerios santuarios en los que no se levantan monumentos y que no sern jams un timbre de gloria para Francia, sino una vergenza para los gobernantes que los crearon, el pueblo que los consinti y el mundo que los impuls. Pero sta no era toda la Francia, ni siquiera la verdadera Francia. El alma noble del pueblo francs no haba muerto. Slo viva engaada y acobardada ante los que poco ms tarde iban a traicionarla. Cierto que por millares se cuentan los torturados, los que sufrieron vejaciones e insultos; pero se cuentan tambin por millares los que encontraron el alma hermana, el espritu no ofuscado por odios salvajes. Recordamos al general y sus ociales que, a pie rme, lloraron de emocin ante el cuerpo del ejrcito cataln que, al deponer las armas, enton con uncin religiosa el himno de los catalanes que tienen que abandonar su patria: LEmigrant.

No podemos olvidar a los millares de familias francesas, en especial obreros, intelectuales y no pocos campesinos, que lucharon a brazo partido contra los dirigentes de su propio pas, para arrancar refugiados a la muerte y a las torturas de los campos, ofrecindoles asilo con riesgo de su libertad. Guardamos el recuerdo del obispo que ofreci los templos para albergar a nios, mujeres y ancianos; del entonces arzobispo de Pars, al que no le import unir su nombre al de militantes revolucionarios, masones y ministros de iglesias no catlicas, para tratar de devolver la dignidad de hombres a los refugiados que llamaban a sus puertas sin importarle sus ideas ni su condicin. No olvidaremos jams a una gran parte de los dirigentes sindicales y a los militantes de los partidos obreros que lucharon para conseguir la libertad de los nuevos esclavos que cre el estado francs. Ni a los contados jefes y guardianes de campos de concentracin y compaas de trabajo que se esforzaron para hacer ms soportable la vida en los cementerios de hombres vivientes. Pero por desgracia, todos ellos eran los menos entre los poderosos o parecan demasiado dbiles cuando formaban masa. Pes ms la cobarda colectiva de la mayora amorfa e indiferente, la cobarda de unos polticos que sacricaron a aquellos miserables a conveniencias de poltica interna, sin pensar que a cada paso que daban en sus dejaciones, lo mismo que en su actitud durante la guerra civil de Espaa, facilitaban ms el camino a los que despus tenan que entregar su patria al enemigo comn. Recordamos tambin a los hombres de corazn del mundo entero, que sin atender a conveniencias de una poltica ciega, acudieron con su ayuda personal y econmica a salvar vidas humanas y a devolver la esperanza a aquellos que tantas razones tenan para haberla perdido. En esta estela luminosa destaca en primer lugar el ejemplo de Mxico. Mxico fue la excepcin de la regla casi absoluta. Primero, en su ayuda sin condiciones durante el transcurso de la guerra civil. Despus, en la hospitalidad que brind sin reservas a todos los espaoles que sufran en campos y crceles de Francia y frica. En el pecho de ningn espaol fugitivo, ni aun entre los que quedaron en Europa para caer en manos de Franco o que ms

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tarde han sido llevados a trabajar en las bombardeadas fbricas de Alemania, existe la menor duda sobre los buenos deseos de Mxico de salvarlos a todos. Sienten y saben que si la mayora quedaron pudrindose en los campos de concentracin o penando como esclavos en las compaas de trabajo, la culpa no fue de este grande y generoso pas. Los culpables habra que buscarlos entre aquellos mismos que, siendo carne de la propia carne de los exiliados, pusieron ms empeo en cuidar de sus intereses partidistas que en trabajar para la salvacin de todos. Mxico ha de tener eternamente un altar en el corazn del pueblo espaol.

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[A las milicias, a todos los soldados del Ejrcito Popular y las Brigadas Internacionales, a los refugiados del mundo entero, a los que se pudren an en campos de concentracin, compaas de trabajo forzado, prisiones y...]

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[A los polticos de nuestro pas y del extranjero responsables de nuestra derrota en Espaa y de la tragedia en el exilio.]

EN TIEMPOS REMOTOS y tierras lejanas los hombres hicieron dios a otro hombre, por la voz de redencin que lanz a los espacios. Los hombres lo crucicaron. Juan Espaol quiso tambin ser dios, redimir al mundo de la ignominia y del dolor. A travs de selvas, montes y estepas cada alma humilde oy su mensaje. Pero qu podan ellas, pobres y desvalidas, en defensa del hermano de gran corazn, pero sin fuerza, contra el que se coaligaron todas las potestades de la tierra! Juan tambin fue sacricado. Pende en la cruz, yace en los suelos. Su cuerpo desaparece poco a poco bajo el barro. Slo una estrella, desterrada del rmamento por el hombre pjaro de guerra, supo de su grandeza y descendi de su alto trono para ocupar un lugar en la tumba de Juan y para un da renacer juntos, y con sangre y con luz deslumbrar a otros hombres menos ciegos y ms humanos.

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[Al camarada Jaume Girabau, comisario de la 30 Divisin, fusilado por la Falange en Espaa.]

EN AVALANCHA, la sangre humana atraviesa una frontera. Hambre y miseria aplastan a cada uno de aquellos cuerpos ceudos, grciles, infantiles, pero no tiemblan. Saben que fueron la vanguardia de un mundo nuevo. Saben que sus corazones laten al unsono de millones de otros corazones en el mundo entero. Los hermanos que quedaron atrs, derramada su sangre sobre el suelo que tienen que abandonar, les siguen en su triste peregrinacin. Avanzan conados. Avanzan orgullosamente en busca de almas gemelas.

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Pero el mal es ms fuerte. Las almas hermanas se ocultan vencidas por el temor. Y, en lugar de unos brazos tendidos, encuentran unos campos rodeados de alambres de espino.

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[A Horace Carbuccia, sinvergenza, canalla y director de Gringoire, la revista ms infame que se haya hecho en Francia.]

PARA DAROS UN RINCN EN LA TIERRA, desnudaron el prado de ores y de verde. Al cielo que os cubre le pusieron crespones de nubes en llanto y le borraron el sol. Vuestro pan lo amasan con lgrimas amargas. Torturan vuestros cuerpos. Cada segundo roban el hlito a una de vuestras vidas. Lo que jams podrn robaros ser el recuerdo de lo que fuisteis y la voluntad que os anima de volver a ser hombres.

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T SERVISTE A UN FALSO DIOS. Tienes un carro nuevo con ruedas ligeras. Tienes el pecho lleno de placas de oro falso. Tienes una corona de laurel macilento. T quisiste servir al hombre; pero los amos del mundo no toleran que nadie sirva al hombre potestad. Nada tienes. Tu carroa viviente se pudre en un montn de estircol. Ni pan dejaron para tu boca. Qu importa! Un da te levantars, sentirs ligera tu vida, recobrars tus miembros y marchars sonriente por el mundo que conquist tu sangre.

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VIENTO, LLUVIA Y FRO. Fro, lluvia y viento. Dardos que el cielo adverso lanza sobre los ateridos cautivos, hambrientos y desnudos. Las potestades terrestres, que podran traer auxilio a tantos miles de desgraciados perdidos en las landas inhspitas de Francia, se han vuelto sordas. Las que se acuerdan de vosotros, es para disputaros unas miserables mantas, acusaros del fro que en los frentes de guerra pasan los soldados de Francia, a los que los mismos poderosos abandonarn a traicin. El cielo, que indiferente lanza calor, fro o lluvia, que impulsa los vientos, nada sabe de estos miserables. Slo sabe que la tierra necesita calor y humedad para dar vida. Ha tenido que ser el hombre el que se sirva de estas bendiciones de la naturaleza para borrar existencias de la supercie del globo! Cuntos de estos criminales encumbrados, con el pecho cubierto de condecoraciones, piensan que por cada alma que abandona estos ateridos cuerpos, la suya avanza un escaln ms en el paraso de sus dioses!

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CANALLA QUE TE DICES HERMANO. Si tu innoble grasa te lo permitiera, volveras el rostro y veras que el hombre al que traicionaste, acosado por eras sedientas de almas, sufre en fosas y cementerios. Tus odos permanecen sordos para el hermano traicionado. Las ciudades del mundo, que para ti se hacen amables gracias a los millones que robaste al miserable, son para l hoscas y ceudas. T engordas y l busca el sol. El sol est en tus manos; pero la grasa innoble que cubre tu cuerpo lo apaga. Goza, mientras es tiempo. No est lejano el da en que el miserable arrancar sus huesos del cementerio al que lo han condenado. Ser un da terrible para ti. De nada te servirn oro ni prebendas. T volvers al fango y l, puricado en el dolor y el sacricio, seguir el camino de luz que slo para l brillar. Canalla que te dices hermano!

CAUTIVO QUE ESPERAS poder soar libremente bajo las sombras que cubren tu triste barraca. No oses pisar el umbral de tu cobijo para lanzar el espritu por el camino de las estrellas, en busca de los seres amados que dejaste en lejanas tierras. Ni en los sueos puedes encontrar la libertad. Los luceros, que en el rmamento guian sus ojos a los hombres libres de la Tierra, se han olvidado de ti. El gendarme que durante el da te insult, que te trat de cerdo espaol y que te golpe para reanimar la debilidad de tu cuerpo, ha robado sus alas al diablo y vuela silencioso, pero vigilante, entre t y los espacios innitos, dispuesto a hacer fuego contra tu mismo pensamiento si intenta soar y evadirse hacia lo que amas y hacia un mundo en el que vuelvas a ser libre y a sentirte semidis.

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VENCIDO Y MSERO SEMIDIS que paulatinamente te hundes y mueres en este triste camposanto de movedizas arenas. No te importe el zumbido que a tus odos llevan los ngeles malos y los burlones. Te mienten a cada segundo de tu agona. Te mienten, quizs, al decirte que pronto vas a ser libre. Te mienten ms cuando te susurran que para ti toda esperanza acab. Espera. Cree. La voluntad y el valor que te salvaron ayer de la muerte renacern en ti para abrirte de nuevo las puertas del mundo y devolverte una vida que pensaron arrebatarte. T eres el ms fuerte y t renacers.

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[Al buen amigo Gonzlez Salgar, del consulado general de Colombia en Pars, gran amigo de los refugiados y testigo de que este libro se ajusta a la verdad.]

LA BRISA LANZ A TRAVS DE MONTES, llanos y sierras de la para ti inhspita Francia el grito de libertad. Grito dulce y terrible a la vez. Sus ecos permanecen ocultos a ciudadanos y campesinos que creen ser libres, pero no para ti, semidis que yaces en tristes cementerios. Libertad! Amrica! MXICO! Osa, miserable cautivo! La valla que te separa del radiante sol es ms dbil que tu voluntad. Y el cautivo os. El mar era la nica va que del mundo de los muertos conduca a la libertad. El mar! El mar! Primero sus pies ateridos y desnudos. Despus sus acas piernas. Paulatinamente, con el goce de quien se siente en el camino luminoso de la libertad, avanza paso a paso, en busca del sol que le atrae. l os! Desapareci entre las olas. Ya es libre! Sus hermanos, de deseos menos vehementes, piensan que fue un loco. Pero l, en su fra y movediza tumba, sabe que no. Los cautivos, que no supieron seguirle, lloran al hermano. l, sonriente, desde el sol les lanza un grito de liberacin. Sed fuertes! No os vencern! Detrs del mar, junto a la luz, est la libertad.

INFAME CANCERBERO DEL INFIERNO. Engordas con el dolor y el hambre de los condenados de tu cementerio. El oro que luces en tu pecho, el que derrochas en tus placeres, lo arrancaste a la sangre de exhaustos seres. Vigila! Los condenados de tu cementerio han de escapar y entonces volvern. Tiembla en tu omnipotencia. Tiembla evocando aquel da, seor feudal de la vida y de la muerte.

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VUESTRA VOLUNTAD APAG LA LUMBRE. No estis ms exhaustos por dejar ingerir la pitanza innoble que la hospitalidad del asilo os brinda. Lo que importa es que vuestros cancerberos sientan que an sois hombres, que no apagaron en vosotros la chispa del semidis. Maana os vencern, una vez ms, con promesas que sabis vanas. Qu ms da! Lo que importa es que los guardianes de vuestras tumbas sientan que vuestra voluntad de vivir es ms fuerte que su deseo de daros la muerte.

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S FUERTE, MADRE! No llores! El hijo que conociste lleno de orgullo y vigor cay en manos del enemigo. No del enemigo contra el cual luchamos arma al brazo, sino en manos del que nos esperaba solapado, a ti, a m, a nuestros hermanos todos, detrs de una frontera que deca, engaosa, que iba a brindarnos la paz, la libertad y la fraternidad. S fuerte, madre! Me ves con los pies desnudos, las manos atadas, tras este verdugo que me conduce al altar del dolor. Y lloras. No lloraste cuando me viste partir a la lucha en defensa de la libertad que queran arrebatarnos. S fuerte! Hoy ms que ayer. Entonces podas llorar sin que tus lgrimas causaran placer a hombres sin alma, y no lo hiciste. Hoy lloras porque crees a tu hijo vencido y humillado. No es cierto, madre! Tu hijo volver de la tortura ms dbil de cuerpo, pero ms fuerte de espritu. No desesperes. No me vencern. Vuelve a tu cobijo y cuntale a mi hermanito que en el mundo existen ores, pues el pobre, de la vida slo conoci el hambre y el dolor.

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DOLOR. SIEMPRE DOLOR. MS DOLOR. Llegaste al cementerio de los vivos, orgulloso como un semidis. Los poderosos de la tierra no aman a los semidioses. Por ello te condenaron al dolor y a la muerte. No osaron acercarse a ti porque teman, no tanto la fuerza de tu cuerpo, al que lograron vencer, sino la de tus ojos, que saban escupirles al rostro el desprecio que, en nombre de tanto humilde, cosechaste en tu alma. Tampoco quisieron acabar con tu vida en el momento en que caste en sus manos. Tenas que pagar el pecado de orgullo de querer elevarte a las estrellas. No se atrevieron a esgrimir por s mismos el palo que rompiera tus lomos, ni cavar la fosa para tu cuerpo. sta la tienes que abrir con tus propias manos. Y si tu cuerpo no pudo resistir el dolor, la abrirn tus compaeros, que, al enterrarte, saben que ponen bajo la tierra algo de su propio yo. El perro miserable que por un pedazo de pan amargo vendi su honor de hombre permanecer cerca de ti, para vigilar tu agona y para contar despus a los poderosos de la tierra que tu vida acab. Pero este can ignora que despus de la funcin de verdugo, funcin baja y canalla, le corresponder la de testigo, funcin noble y altsima, para la que el sino puede escoger, sin rebajarla, al ser ms vil y ms cruel. Si los poderosos de la tierra lo supieran, temblaran ya.

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MADRE! MADRE! El alma escapa paulatinamente del cuerpo de Juan. Como un semidis, el pecho desnudo desaando la intemperie, luch por montes y llanuras de Espaa. En un pequeo lugar entre olivos, una madre suea con el hijo que, derrotado, puso a salvo su vida huyendo a tierras extraas. Un hilo misterioso, tendido a travs de los espacios, ha unido desde entonces a dos almas que, si bien no sintieron al unsono, siempre se amaron. Madre! Madre! murmura Juan en la agona. Y la madre, que siempre acudi al llamado de su hijo cuando era nio, acude tambin a l en el umbral de la muerte. El eco de su voz lleg con el pobre pedazo de papel que tiembla en las manos del mejor compaero. Hijo mo! Quisiera poder abrazarte, pero mi amor para ti es demasiado grande. Qudate donde ests, donde puedes vivir libre. Y Juan siente la suprema felicidad. La de escapar hacia los espacios etreos, acompaado por la voz del corazn que ms le am.

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[Al camarada Pere Sunyol, comisario de la 146 Brigada.]

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[Al doctor Diego Ruiz, a todos los mdicos espaoles.]

DAMAS VINIERON DEL MUNDO ENTERO para contemplar la miseria de vuestros lechos de paja podrida. En su manga izquierda lucan prendida una cruz de rojo sangre. En sus tarjetas de visita, un escudo de nobleza. En sus ojos, miedo al contagio y terror ante el bandido que en la ensangrentada Espaa luch contra sus amigos, los poderosos seores que quisieron salvar la patria, la patria de toreros y encapuchados agelantes de la procesin de Sevilla. En su boca, promesas de ayuda para vuestros cuerpos enfermos o heridos. Las damas se fueron. Con vosotros qued la muerte. Las damas de cuarteles de nobleza, de desprecio y temor en los ojos y de promesas en los labios, mandaron quiz un da el medicamento que poda salvar vuestras vidas. En todo caso, ste no lleg hasta la cabecera de vuestra yacija maloliente. Se perdi en los enredijos de las fronteras? Se perdi en las ocinas de vuestros guardianes, para acabar en manos de boticarios sin escrpulos a cambio de unas monedas destinadas a conquistar fciles placeres? Insondable misterio! Las damas se fueron. La muerte qued con vosotros. El Juan Simn eterno tuvo trabajo noche y da, para enterrar vuestros cuerpos cidos, podridos ya antes de la muerte.

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SALE TRANGER! Espagnol de merde!

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[Sucio extranjero! Espaol de mierda!]

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EL MUNDO NO QUED DESIERTO de criaturas humanas. Tus pensamientos, que crees se pierden sin rplica en el espacio, llegan hasta los seres queridos que, all lejos, tampoco nada saben de ti. Muchos de aquellos en quienes conaste, es cierto, te niegan hasta el consuelo de un libro o una carta. Todo ser humano no ha muerto. Bien lo sabe tu compaero, que ms fuerte que t en su alma, vierte sus pensamientos en el sucio pedazo de papel que rob al volar del viento. Quizs tampoco l reciba respuesta; pero, por lo menos, habr creado paz para s mismo, porque se habr dado una esperanza.

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El mundo no ha muerto. Cree, espera y vers cmo un da la luz llega de nuevo hasta ti.

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[A Enric Gironella.]

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[Al dibujante Shum.]

ES CIERTO, POBRE CAUTIVO. Llegaste a la crcel de alambres ponzoosos con tu compaera y tres hijos. Tus presentimientos no te engaan. A ti te encerraron con los dems hombres. A ella y a tus hijos los llevaron a otro cementerio. No estis lejos, pero los alambres y el corazn de vuestros guardianes son insensibles. El menor de tus hijos muri hace tiempo. En la administracin no hubo un franco para leche y el pecho de tu esposa estaba exhausto. El pobre inocente muri. Tambin el hambre se llev al que le segua. Pronto perders al tercero, el mayor, el que ms goces te dio. Se halla tendido en su lecho, sin que los mdicos lleguen a descubrir el mal del que mueren los cachorros de refugiado. Tus guardianes y el alambre ponzooso son fros, sin corazn; nada saben del dolor de un padre, cuando este padre es un refugiado cautivo. Tu esposa sufre sola. Espera que t sers ms feliz, creyndote an padre de tres hijos.

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CAMPOSANTOS Y OSARIOS tienen ms hambre. Los poderosos de la tierra tiemblan ante seres extraamente miserables, con luz de fuego en los ojos, que se les atraviesan en el camino cuando van a sus placeres. Son los que hicieron temblar los cimientos de la sociedad. Hay que acabar con ellos! Y el hombre se ve perseguido por jauras de canes innobles, que as compran el pan que no supieron conquistar con el sudor de sus frentes.

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SERES VILES Y TRAIDORES se revuelven furiosos. Algo sublime les roz con su sombra. Los que perdieron su espritu no pueden sentir la sublimidad sin que la rabia estalle en su pecho. Azota! Azota, infame! Tus golpes son intiles. De nada sirven. Ni la sangre que crees ver brotar de las heridas es verdaderamente sangre. Cada gota se convertir en un nuevo ser ms fuerte. Un da formarn legin y acabarn con tu inmunda carroa, que ir a juntarse con la de los amos y seores a quienes sirves.

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SOASTE CON LA LIBERTAD; pero te olvidaste del ngel negro que vigila tu cementerio. Sus ojos de ave nocturna descubrieron tu intento. Su dardo emponzoado seg tu vida, cuando casi habas logrado abrirte paso hasta la luz. O, quizs creyndote olvidado, buscaste t mismo la muerte? Fuiste t quien, al levantarte de tu triste y miserable lecho, antes de hundirte en las tinieblas, te excusaste con el pobre Juan Simn, tendido a tu lado? Perdname. Me voy a la luz de la muerte. Mi alma no puede resistir ms. Maana, en la tosca piedra con la que cubras mi tumba, no inscribas ningn nombre. Todo lo perd en el mundo. De este modo, un da, la madre que perdi a su hijo podr soar que la muerte se lo devolvi.

EL SER QUE NAZCA ser un nio robado al padre, arrancado de las entraas de una madre que sufre por su compaero. Tu infame placer se lo robaste por la fuerza al dolor. Si tu fruto nace, ser para levantarse contra ti, cual ngel de venganza. Intil que escondas tu robo canalla en la oscuridad de la noche. Las estrellas te vieron. Ellas guiarn al vengador hasta donde t ests. Nada te librar del castigo que mereces.

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TAMBIN LOS ILOTAS SE REBELAN. Maana les llamarn cobardes, por haberse juntado cinco o seis para atacar a un gendarme solo. Quizs otros, que no los autores, pagarn con dolor los golpes que recibi el cuerpo chamarrado y portador de la Legin de Honor. No importa. Los que sufran, aunque no sean los culpables, sabrn guardar silencio; los que pegaron saban que con su acto vengaban el dolor y la humillacin de todos y cada uno de sus hermanos de cautiverio. Que el saco de carne condecorada sufra tambin en nombre de sus semejantes en vileza.

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QUISISTEIS CONQUISTAR UN MUNDO en el que el trabajo no fuera una maldicin. El cautiverio fue vuestro castigo. All, en el oriente de la tierra que os dio asilo, en cementerios de hombres vivientes, estall el trueno de la guerra. De nuevo quisisteis proclamar ante el mundo que erais hombres y ofrecer las dbiles fuerzas que el hambre y el fro os dejaron, para ponerlas al servicio de una causa que os pareci digna. Fue en vano. Vuestros msculos podan ser tiles, pero era un peligro dejaros en libertad. Aun sujetos al trabajo, erais un ejemplo para los miserables. En la tierra que os dio asilo en la paz de los cementerios haba, es cierto, trabajo para vosotros, pero trabajo de siervos. Era preciso que los dems esclavos que an vagaban en libertad no supieran de vuestras vidas, no conocieran vuestras cuitas, no sintieran el contacto de vuestro espritu. Debais ser tratados como perros sarnosos, para salvaguarda de la sociedad.

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EL HOMBRE DIR UN DA AL HOMBRE: Qu hiciste de mis hijos? Te ensaaste con ellos porque eran mos. Les privaste del pan, de la belleza, del amor y, a menudo, tambin de la vida. Robaste al nio, mi hijo, incluso los horizontes del mundo. Mi hijo, por tu culpa, ni tan slo pudo soar con los pases de maravilla, a los que conduce el luminoso camino de estrellas. Le robaste los cuentos de hadas. Convertiste al prncipe bello del romance infantil en ogro vestido de gendarme. Ms hiciste an. Robaste de su corazn la ternura, porque le robaste la belleza. En la misma leche del seno de su madre pusiste el terror y el odio. En su alma slo sembraste tinieblas y desprecio hacia el hombre. No te quejes, pues, si un da, este nio, ya hombre, se levanta ante ti, airado y fro, y te pide cuentas, sin que l tampoco, a su vez, se acuerde de tus hijos. T le robaste el alma y nunca jams pudo dar con ella.

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[A Baixeras Renom y sus tres pequeos.]

DE NUEVO VENCI ATILA. Como el viejo tirano, ste vino tambin de oriente. El squito del de ayer fueron hordas salvajes arrancadas de selvas ignotas. El de nuestros das hall seres a su semejanza a cada paso que dio. Los poderosos de la tierra allanaban su camino. Hoy, ellos mismos temen al ogro. Pero ste se sent sobre sus cuerpos chamarrados de oro, faltos de espritu. Slo el humilde os levantar su voz y quiso despertar al mundo. Nadie le oy. Hoy, despus del triunfo de Atila, los traidores apresan de nuevo al siervo que luch y trabaj, pensando ganar un puesto a los pies del trono del tirano. Dbil resultar el muro con el cual pretendis encerrar su espritu! Detrs de vuestras miserables vallas, l, el vencido, ser ms fuerte que todos vosotros, y en su misma tumba de hombres vivientes forjar el arma que ha de venceros a todos, tiranos y traidores.

[Muerte a los colaboracionistas]

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ALL POR EL AO 1939, la esclavitud aparece de nuevo sobre las tierras de occidente. Surge en el pas que fue el solar de la fraternidad. Este pas hoy tiene un imperio, tierras incultas, oscuras minas enmudecidas, fbricas en ruinas. Tiene, adems, tratantes de esclavos que, desde tiempos remotos, ven sus cuadras vacas de carne humana. Enjambres de hombres extraos llegaron en busca de asilo. Carne humana indefensa. Casi un milenio haca que los mercados de esclavos estaban desiertos. Mercaderes, acudid! Vuestros tiempos renacieron. ste tiene buenos dientes. se, msculos de acero. En los ojos de aquel la inteligencia brilla. Vienen de pases donde dicen se come poco. No vaciarn vuestra despensa. Tampoco os costarn oro. El estado los ofrece. l cuidar de su guardia, con tal de que vosotros cuidis del palo que los ha de avivar en su trabajo. Y el pas traz rutas en su imperio. Tal bosques. Levant fbricas. Abri de nuevo los surcos y las entraas de la tierra. Los mercaderes de esclavos se enriquecieron.

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DEJASTEIS EL FRUTO DE VUESTRO TRABAJO en campos, bosques y fbricas. Perdisteis compaeros en Alsacia, Flandes, Noruega y Dunquerque. Muchos conocisteis las crceles de Albin, al pretender salvar vuestras vidas junto con las del guerrero ingls, al lado del cual combatisteis. Tratantes de esclavos llenaron sus bolsas con la poca sangre que el hambre dej en vuestras venas. Os mintieron promesas que comprasteis con el sudor y la vida de muchos de los vuestros. El olvido oscureci la mente de generales, ministros y seores de industrias y tierras. Por un instante cresteis que volvera a lucir el sol para vosotros. Fue vano sueo. Hoy adoran a Atila. Vosotros sois el cordero del holocausto. Vuestros huesos reblandecieron. No les queda sudor a vuestras frentes ni sangre a vuestras venas. De nada servs ya a los que, en nombre del asilo sagrado, esclavizaron vuestros cuerpos. Generales, ministros, seores de industrias y tierras sirven al nuevo dios, al que vendieron su patria, y queriendo ganar su favor, os envan de nuevo a travs de la frontera, donde saben que el dolor y la muerte os esperan.

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[A Molins i Fbrega.]

EN NO LEJANAS POCAS, hombres de occidente buscaron en el desierto la voz del espritu, que crean que la civilizacin haba apagado en ellos. El desierto, poderoso y gran seor, les devolvi con creces la luz a sus ojos. Puso la fuente y el rbol en medio de la inmensidad, porque saba que ningn hombre podra jams resistir su total grandeza. Otros vinieron despus. Nada queran para su yo. Buscaron al hombre del desierto para doblegarlo a voluntad y hacerlo esclavo. Intil empeo. Para ellos, la conquista era comercio; la grandeza, un espacio vaco. Ms tarde encontraron al esclavo en sus propias tierras. Eran hombres que les conaron su vida y su libertad. Cegaron al esclavo. Le robaron la fuente y el frescor del oasis. Ensillaron el caballo del miedo. Despus, da tras da, el esclavo paviment el camino del comercio con los huesos de su carroa. Pronto el Norte y el Sur se darn la mano sobre un inmenso cementerio. Hombres utilizarn la va del comercio, sin or los ayes de dolor y de muerte que tanto esclavo de occidente habr lanzado al hlito del viento que arde, a las llamas del sol que consume los cuerpos.

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EN ESTOS DAS DE TERRIBLES TINIEBLAS tena que celebrarse la comunin del hombre con el dolor. De todos los connes de la tierra os juntaron los genios del mal en los camposantos de seres vivientes. Juntos luchasteis y marchasteis en pos de la estrella de un ideal. Fuisteis como semidioses. Las tinieblas os vencieron. Los semidioses caen tambin. Caen para el ejemplo. Pero el dolor no basta para recordar a los hombres la dura leccin. Tena que reuniros la muerte. Del camposanto en que vivisteis como sombras exhaustas pasasteis al camposanto donde la carroa desaparece. Muertos, seris un da el eje del alma del hombre. Su verdadera comunin. Vivisteis cual almas en pena en desoladas tierras. Sobre vuestras tumbas orecern ms tarde rosas y claveles. Y cuando en tiempos de un remoto futuro no seis ms que una terrible y misteriosa leyenda, un nio, por n feliz, recoger con su delicada mano la or roja que habr buscado su nido en vuestro gran corazn.

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EL HURACN Y LA MUERTE se llevaron a muchos de tus compaeros. T yaces sepultado en el olvido. Cunto falso hermano se fue y, al pasar el umbral del cementerio en que yaces en vida, se olvid de la promesa que te susurr al odo! Cunto farsante, con el medro que le vali ser tu heraldo, goza en los placeres comprados con el oro que era tuyo y slo tuyo! En tu sepultura te sientes olvidado del mundo y de los hombres. Otros se fueron; t quedaste. Slo unos humildes, que como t sufrieron, que saben del no ser en vida, se acuerdan de ti. Por ser humildes, saben dar con largueza, pues son ricos de corazn. Ellos y t, en un da no lejano, coronados con los espinos de tu cementerio, marcharis radiantes hacia el triunfo.

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[A mis hermanos Llus, Joaquim y Salvador.]

A FRANCIA

Este libro no es ni quiere ser un libro contra Francia. Es la exaltacin del sufrimiento y de la odisea que vivieron en el exilio los primeros hombres que lucharon durante tres aos consecutivos contra el totalitarismo y por la libertad. Y es tambin la condenacin de unos mtodos y de una clase burguesa y reaccionaria que quiso encerrar a un pueblo libre tras una triple alambrada. Los perseguidores de este pueblo fueron los mismos que traicionaron a Francia y la entregaron a Hitler. Hoy, una nueva Francia se levanta, desde el Canal de la Mancha hasta los Montes del Jura, los Alpes y los Pirineos. sta es la verdadera Francia, la que contina las tradiciones gloriosas de libertad y que ha llevado a Pierre Pucheu al muro de las ejecuciones y que, estamos seguros, maana llevar al mismo lugar a los dems verdugos que persiguieron a los refugiados y los torturaron en los campos de concentracin y en las compaas de trabajo. Al lado de estos franceses que luchan y mueren, combaten centenares de espaoles que fueron ayer huspedes de los campos de concentracin. Siguen el ejemplo del gran nmero de sus compaeros que, al mando del general Le Clerc, realizaron la epopeya de atravesar el desierto para unirse a las tropas britnicas de Egipto y que tan gloriosamente lucharon en El Alamein. Millares de ellos sufren el mismo cautiverio de los prisioneros de guerra franceses en fbricas, campos y talleres de Alemania. Tambin all, en la medida de sus fuerzas y de sus posibilidades, luchan en la ilegalidad, para apresurar la derrota de Hitler. El dolor comn cre la comunin, la fraternidad en la lucha crea las bases para la futura y prspera colaboracin entre los dos pueblos. A esta verdadera Francia no la atacamos ni le podemos guardar rencor. sta es tambin nuestra, y ms despus de que en su suelo haya sido derramada tanta sangre de los nuestros, vctimas del mismo enemigo que traicion y vendi al pueblo francs.

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Execramos y agelamos la Francia que tortur y humill a nuestros hermanos. Para la nueva Francia, la que resurge de las cenizas de la derrota y que con tanto herosmo lava los pecados que otros cometieron en su nombre, no podemos sentir ms que amor y admiracin. Mxico D. F., marzo de 1944.

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NDICE

PREFACIO.

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En tiempos remotos En avalancha . . .

Para daros un rincn en la tierra . T serviste a un falso Dios . Viento, lluvia y fro . . . . . . . . . . .

Canalla que te dices hermano . Cautivo que esperas . . . . .

Vencido y msero semidis .

La brisa lanz a travs de montes Infame cancerbero del inerno. . Vuestra voluntad apag la lumbre S fuerte, madre! . . . . . . . .

Dolor. Siempre dolor. Ms dolor Madre! Madre! .

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Damas vinieron del mundo entero Sale tranger! . . . . . . . . . . . . .

El mundo no qued desierto. . Es cierto, pobre cautivo . Camposantos y osarios . Seres viles y traidores. Soaste con la libertad El ser que nazca. . . . . . . . . . . . . . . .

Tambin los ilotas se rebelan . Quisisteis conquistar un mundo

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El hombre dir un da al hombre . De nuevo venci Atila . All por el ao 1939 . . . . . . . . .

Dejasteis el fruto de vuestro trabajo . . En no lejanas pocas . . . . . . . . . . . . . . .

En estos das de terribles tinieblas El huracn y la muerte A FRANCIA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LAS MANOS .

LAS MANOS (detalles)

CRDITOS DE LAS ILUSTRACIONES El Arxiu Histric de la Ciutat de Barcelona es propietario de los dibujos originales de Bartol correspondientes a las siguientes pginas: 17, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 32, 33, 34, 36, 37, 38, 39, 40, 42, 44, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 62, 63, 65, 67, 68, 70, 71, 72, 73, 74, 76, 77, 79, 81 y 85. El resto de los originales se hallan o desperdigados en colecciones privadas o desaparecidos. Para la elaboracin de este libro, se han recuperado de la primera edicin (Iberia, Mxico, 1944). IDT-Docuteca, de Barcelona, se encarg de la digitalizacin de las ilustraciones. La Vieja Factora, de Madrid, procedi al retoque digital.

Vencido y msero semidis que paulatinamente te hundes y mueres en este triste camposanto de movedizas arenas... ... T eres el ms fuerte y t renacers.

El libro puede adquirirse contra reembolso Ms informacin sobre Campos de concentracin en la web de ACVF editorial. Si deseas mantenerte informado de nuestras novedades editoriales y de las noticias relacionadas con nuestros autores, suscrbete a nuestra lista de lectores.

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