1

UNB Professoras: Marisa von Blow e Rebecca Abers Poltica e Movimentos Sociais _ 2011.1 Em busca do Eldorado: Abril vermelho, hegemonias e as prticas comunicativas do MST Maria Luiza de Castro Muniz Resumo Este trabalho objetiva analisar a produo e divulgao de notcias pelo Movimento dos Trabalhadores Sem Terra durante o chamado Abril vermelho, perodo em que se intensificam ocupaes e marchas por todo Brasil, com rememoraes do massacre de Carajs. O perodo selecionado abrange recente contexto scio-poltico caracterizado pela convergncia do aniversrio de 15 anos do massacre e pela votao do Cdigo Florestal pelo Congresso. Somada a entrevistas com representantes do MST, a anlise do contedo veiculado em abril deste ano na pgina eletrnica do Movimento destinouse identificao de repertrios e enquadramentos (framings) desenvolvidos, bem como caracterizao das prticas comunicativas do Movimento. Ou educomunicativas, se considerarmos seu teor pedaggico e organizativo, concebido num sentido antihegemnico. Palavras chaves: MST; educomunicao; abril vermelho; hegemonia Ao longo da histria a dura represso de grupos hegemnicos contra atores sociais mobilizados em torno de suas lutas resultou, dentre outras coisas, em memrias. Estas, reconstrudas e apropriadas anos depois, teriam originado, por exemplo, o 8 de maro, quando comemoramos o Dia Internacional da Mulher numa referncia s 129 operrios mortas em Nova Iorque no ano de 1857. Igualmente, o 1 de maio encontra-se atrelado s memrias da represso sofrida por trabalhadores na Chicago de 1886. Em sentido semelhante, nos anos seguintes ao 17 de abril de 1996, quando ocorreu o massacre de Eldorado de Carajs (PA), a data ganhou um significado que, simbolicamente, conecta a luta dos 21 sem-terra assassinados e a represso sofrida no passado s lutas e represses que persistem na atualidade. No ano de 2002, tornando oficial a rememorao da represso, a Lei 10.469 foi sancionada pelo presidente da Repblica, cujo artigo primeiro institua o dia 17 de abril como o Dia Nacional de Luta pela Reforma Agrria. O professor Kleber Mendona (2009), dedicado anlise dos discursos da violncia no jornalismo, recorda que, dois anos depois, a partir de uma reportagem publicada pelo Jornal Nacional, da Rede Globo, a jornada de lutas do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST)

passaria a ser reconhecida como o abril vermelho, revelando vestgios da ocupao do espao miditico pelo MST. A expresso cromtica, impressa anualmente pela mdia tradicional, teria sido retirada das palavras de Joo Pedro Stdile em gravao escondida durante uma palestra, onde um dos principais dirigentes do Movimento dizia: abril ser [um] ms vermelho. Servidor, estudante, a turma da moradia, ns vamos infernizar. Abril vai pegar fogo1. Mendona conclui que, embora os sem-terra consiguissem seu objetivo de visibilidade, no conseguiram garantir o controle dos contedos e dos critrios de interpretao adotados pelo campo jornalstico. poca, o MST endereou, atravs de seu site, uma mensagem aos Caros amigos e amigas do MST sobre a Jornada de Lutas, que acabou sendo, involuntariamente, batizada de abril vermelho conforme dito em texto assinado pela Secretaria Nacional do MST. Alm de demarcar seu papel na sociedade brasileira o papel do MST como movimento social seguir paciente e permanentemente organizando os pobres do campo, para que se mobilizem por seus direitos a carta se destina a restabelecer o sentido da Jornada de Lutas midiaticamente metamorfoseada em abril vermelho (MENDONA: 2009), partindo-se da caracterizao da grande imprensa brasileira:
Transformou nossa Jornada em coisa de outro mundo. Mas ns entendemos esta posio. No Brasil cerca de 80% de todas as notcias so monopolizadas por apenas sete grandes grupos. Estes grupos defendem, a todo custo, os privilgios econmicos e polticos de uma minoria da sociedade brasileira. H vrias teses e estudos no pas que demonstram como a grande imprensa se comporta como um partido poltico da classe dominante, fazendo luta ideolgica para hegemonizar a sociedade com suas idias . Por isso, assistimos durante essas ltimas semanas muitas aberraes, mentiras e difamaes2 [nfase em itlico da autora].

O trecho acima nos antepe um contexto relacionado ao papel da chamada grande imprensa e a percepo das influncias desta sobre a construo e difuso de interpretaes desfavorveis das aes deflagradas pelo Movimento em defesa da Reforma Agrria, sua principal bandeira. Numa traduo mais terica, essa viso facilmente associvel teoria de Gramsci sobre a necessidade de desafiar e destronar o domnio cultural e a liderana (=hegemonia) de suas classes dominantes com uma viso

Transcrio retirada da coluna Toda Mdia, publicada por Nelson de S, FSP, de 30/04/04. Fonte: MENDONA, K. Da jornada de lutas ao abril vermelho: vestgios da ocupao do espao miditico. Disponvel em: http://www.contemporanea.uerj.br/pdf/ed_13/contemporanea_n13_01_kleber.pdf. ltimo acesso em 01/07/2011. 2 Fonte: Pgina do MST, Caros Amigos e Amigas (14 de maio de 2004). Disponvel em: http://www.mst.org.br/node/2904 . ltimo acesso em 01/07/2011.

alternativa coerente e convincente a respeito de como a sociedade poderia organizar-se (DOWNING: 2002; 47). Assim, este trabalho tem como pano de fundo um questionamento mais amplo que se refere ao desenvolvimento de iniciativas anti-hegemnicas no campo da comunicao. Recuo de uma eventual pretenso normativa que seria a tentativa de certificar esta ou aquela prtica comunicativa como um exemplo bem sucedido de ao contra-hegemnica, o que, no estgio atual da pesquisa que originou este trabalho3 ainda duvido ser de fato possvel. Proponho ento um estudo de caso de modo a caracterizar algumas prticas comunicativas do MST atravs dos enquadramentos interpretativos estratgicos (framings) (re)produzidos em notcias veiculadas pelo prprio Movimento (em site), durante um perodo do ano cuja cor no raro com valorao negativa reforada pela prpria grande imprensa ao nome-lo abril vermelho. A maior parte do trabalho de enquadramento interpretativo cognitiva e avaliadora, nos diz Sidney Tarrow. Ou seja: identifica descontentamentos e os traduz em reivindicaes mais amplas dirigidas a outros que sejam significativos (TARROW: 2009; 145). Mais relevante ainda a concepo expressa pelo autor, segundo o qual, nenhuma transformao significativa de reivindicaes em ao pode ocorrer sem que se estimule ou se crie energia emocional. Da a importncia de destacar as prticas comunicativas do MST como algo mais amplo que simplesmente o objeto desta anlise, qual seja o contedo informativo dos veculos de comunicao do Movimento. Abrange sim um conjunto de mensagens, rituais e imagens simblicas (a bandeira, por exemplo), que ganham sentidos mltiplos, dentro e fora do Movimento. Considerando que a mdia uma fonte difusa de formao de consenso que os movimentos no podem obter facilmente (TARROW: 2009; 150), nada impede a captura destas mensagens e imagens em divergentes quadros interpretativos. A partir do corpus selecionado (AARTS & BAUER: 2002) e de trs entrevistas realizadas com integrantes do MST dois deles ligados diretamente produo de contedo dos veculos de comunicao do Movimento e um terceiro representante da coordenao nacional eis algumas questes a serem abordadas nas pginas seguintes:

Gostaria de demarcar o carter exploratrio dos dados e anlises desenvolvidas neste trabalho, o qual incorpora as primeiras leituras e reflexes realizadas para elaborao de um embrionrio projeto de pesquisa sobre prticas comunicativas de movimentos sociais na Amrica Latina, a ser desenvolvido no doutorado.

1. Qual a relao entre as prticas comunicativas desenvolvidas pelo MST e um processo pedaggico expresso pelo conceito educomunicao (SOARES: 2009)? 2. De que forma as prticas comunicativas do MST integram o conjunto de repertrios do Movimento (ocupaes, marchas, acampamentos etc.) e como influenciam na repercusso de suas lutas? 3. Considerando a conjuntura scio-poltica (condies de produo do discurso), quais assuntos mais destacado? E como os enquadramentos produzidos e publicados especificamente online expressam as estratgias do MST contra seus opositores ou contra os obstculos ao coletiva? 4. Se a dificuldade de acesso aos meios de comunicao de massa representa um constrangimento ao coletiva, qual a relao entre os conflitos na busca pelo acesso a terra e a percepo de um latifndio miditico (MENDONA:2009)?

Fundamentos terico-metodolgicos Procuro aplicar neste trabalho o que identifico como uma soluo tericometodolgica inter-paradigmtica. No caso dos movimentos sociais em particular, no h um nico conceito vlido, mas vrios, a serem utilizados conforme o paradigma priorizado. E a escolha de um nico paradigma pressupe definies prvias que, no raro, podem limitar uma anlise que pretenda incorporar minimamente a complexidade das relaes sociais, com suas mltiplas variveis. Nesse sentido, pretendo percorrer pela trilha que atravessa dois paradigmas: o marxista e o da Mobilizao Poltica (MP). Do primeiro, numa vertente gramsciana, aproveito a percepo da cultura como fora social transformadora dentro de uma realidade marcada pela hegemonia, no s, mas tambm ideolgica do capital. Em que medida a grande mdia materializa (ou no) sua posio dentro desta estrutura polticoeconmica atravs do contedo publicado diariamente ou em tempo real, uma questo a ser conferida atravs de pesquisas empricas, de anlises cotidianas de contedo e discurso; um trabalho bastante rduo ao pesquisador. Em todo caso, tomo a mdia como um importante ator poltico que, como a Igreja, possui seus intelectuais orgnicos, situados na sociedade civil gramsciana. Descarto, portanto, a percepo da mdia como mero filtro ou espelho da sociedade. Assim, se por meio dela, da chamada grande mdia, os movimentos interferem no discurso poltico pblico, se exercem influncia nas matrias e concorrem com movimentos contrrios a sua posio ou com representantes da posio oficial do Estado; enfim, o fazem num contexto de disputa pela hegemonia, mais que de simples dominao. Nesta disputa surgem momentos de crise orgnica ou crise de hegemonia

(ruptura entre estrutura e superestrutura), na qual a articulao interna de uma situao histrica precisa (do bloco histrico) poder sofrer abalos ssmicos em diferentes graus. Na viso de Gramsci, a desencadeamento de uma crise orgnica do bloco histrico, isto , da ruptura de laos orgnicos entre a estrutura e a superestrutura, quando os intelectuais deixam de representar as classes sociais, poder ser suscitada pelas classes subalternas ou como consequncia de um fracasso poltico da classe dirigente (PORTELLI: 1977; 103). H quem analise o 11 de setembro nos EUA como um abalo definitivo hegemonia mundial daquele pas, sem levar em conta o peso dos outros fatores que compem essa hegemonia: militar, tecnolgico, ideolgico, de meios de comunicao (SADER: 2004). Mas como compreender essa referida disputa entre diferentes grupos na sociedade? Em qual(is) elementos ela se baseia? Na lgica da racionalidade de atores na ao social; na estrutura de classes constitudas a partir de um modo de produo; ou em perspectivas e interesses mais difusos, definidos discursivamente por meio de cdigos culturais em geral numa dada conjuntura sociopoltica? Meu esforo terico aqui priorizar as duas ltimas alternativas como as respostas mais adequadas ao problema proposto: compreender a ao coletiva de um movimento social atravs de suas prticas comunicativas mais adiante tentarei identific-las melhor no mbito da anlise realizada. A pergunta feita acima pode representar uma drstica bifurcao na trilha que atravessa os dois paradigmas aqui adotados ou uma ponte de onde possamos visualizar a complexidade da prxis (teoria e prtica), tendo em vista as mudanas sociais trazidas ao novo sculo XXI pelos anos e dcadas passados. Sidney Tarrow, terico da MP, observa que Karl Marx foi o primeiro a propagar a viso de que o movimento social do sculo XIX seria fundado em classe. Em seguida, o terico afirma que a classe social, vista como um componente analtico bsico, um conceito equivocado para explicar movimentos sociais, especialmente durante perodos de rpida mudana social. Ainda segundo Tarrow, o foco predominante sobre a classe teria ofuscado um grau importante de coalizes interclasse, ligadas pela imprensa e associaes a setores diversos e frequentemente divergentes de movimentos sociais. Outra considerao feita pelo autor diz respeito ao problema de que, quando se chegava a formar movimentos maiores, a homogeneidade de classe diminua e podia inibir a solidariedade, de forma que o que os movimentos precisavam para serem bem-

sucedidos de fortes estruturas conectivas informais entre grupos sociais e localidades heterogneas e interdependentes (TARROW: 2009; 77). Defendo que as coalizes interclasse no eliminam a importncia do componente classe para explicar os movimentos sociais. fato que, em face dos desafios inditos colocados para a tradio terica do marxismo uma tradio vivente que reanima seu fogo na incessante dialtica entre o passado e o presente (BORN: 2006; 35) busca-se a compreenso dos movimentos sociais em sua nova dinmica global, multi-temtica e plural, a exemplo das transformaes que animaram os tericos ao final do sculo XX em torno das novas formas de participao popular, e dos novos personagens que adentravam a cena da ao coletiva com suas novas prticas e perspectivas. Franklin Daniel Rothman e Pamela E. Oliver enfatizam que a ampliao dos laos estabelecidos pela Comisso Regional de Atingidos por Barragens (CRAB), criada no sul do Brasil em 1979, inspirou-se no movimento dos seringueiros ao norte do pas: O exemplo do movimento dos seringueiros (CRAB 1990, Vianna1990: 6) foi fundamental como um precedente para conectar a luta pelos direitos terra baseados na classe com os valores universais do movimentos ecolgico [traduo prpria a partir do ingls]. Portanto, volta para a pauta terica e prtica se que algum dia deixou de estar a compreenso do processo de formao de novos sujeitos histricos ou a transformao daqueles j existentes a partir das novas condies histricas. Sem negligenciar os efeitos produzidos a partir da aglutinao de demandas, no convm, no presente caso, trocar um equvoco pelo outro ao abstrair dinmicas influentes e inerentes ao sistema capitalista por uma concepo supra-classista. Em seu trabalho sobre A globalizao dos feminismos latino-americanos tendncias dos anos 90 e desafios para o novo milnio, Sonia E. Alvarez exps os riscos de que, com o processo em curso de Onguizao e transnacionalizao do campo feminista latinoamericano, e a ausncia da mobilizao local e do trabalho de conscientizao junto a mulheres de classes populares, as feministas perdessem uma importante base social e poltica ampla que lhes permitiria pressionar com maior eficcia pela implementao de direitos (ALVAREZ: 1998; 414). A pesquisadora Nancy Fraser, ainda segundo Alvarez, identificou os chamados contra-pblicos subalternos, que estariam cada vez mais imbricados com os pblicos dominantes. Destaco, contudo, um trecho publicado em

maro na Pgina do MST, atravs do qual, numa referncia anti-sistmica4, a Jornada Nacional de Lutas das Mulheres (2011) apresentada como forma de insubordinao ao modelo capitalista e patriarcal de sociedade:
Ns mulheres da Via Campesina, na Jornada Nacional de Luta das Mulheres 2011 estamos nas ruas para denunciar a extrema gravidade da situao do campo brasileiro. Queremos reafirmar com nossa luta que no nos subordinaremos ao modelo capitalista e patriarcal de sociedade, concentrador de poder, de terras e de riquezas (Pgina do MST, maro de 2011)5.

A incorporao do paradigma marxista com conceitos bsicos utilizados pelos tericos da MP, como o enquadramento (framing), se d ainda por meio da compreenso de reivindicaes e demandas que so fruto de condies estruturais que criam privaes, gerando repertrio de ao. Entende-se ainda que, numa construo terica gramsciana dos movimentos sociais, suas lutas ocorrem num campo de foras, de forma que a luta de classes vista como um processo ativo, dinmico e contraditrio. As estratgias do MST esto inseridas num processo, no necessariamente bem sucedido, de elaborao de contra-ideologias, as quais orbitam no campo da disputa por hegemonia, podendo eventualmente produzir os tais abalos sobre o sistema da classe dirigente. As prticas comunicativas e os enquadramentos da luta Questionado sobre as prticas comunicativas do MST, o jornalista e editor da pgina do MST, Igor Felippe Santos, identifica trs principais instrumentos de comunicao com a sociedade utilizados pelo Movimento. O primeiro a bandeira, que, como um smbolo hasteado ao longo das estradas onde ocorrem as ocupaes e acampamentos, transmite, segundo o jornalista, a informao simblica sobre valores, uma viso de mundo, uma luta, uma denncia. O segundo instrumento de comunicao ou prtica comunicativa identificado a prpria forma de organizao (de assentamentos, acampamentos, marchas e jornadas) que, conforme a viso expressa, comunica um valor:

Para ver o tema da luta anti-sistmica, numa abordagem sobre o dilema do MST entre reivindicar meios de produo e, ao mesmo tempo, lutar pelo socialismo, ver: MACHADO, Eliel. A (des)constituio de classe no MST: dilemas da luta anti-sistmica. Disponvel em: http://www.pucsp.br/neils/downloads/v17_18_eliel.pdf (ltimo acesso, 2/07/2011). 5 Fonte: Jornada de Lutas das Mulheres da Via Campesina, http://www.mst.org.br/jornada-de-lutas-dasmulheres-2011

claro que h vrias mediaes, mas quando a gente faz uma Jornada, como a gente fez em 2005, de 250 km, 17 dias, de Goinia a Braslia... (...). A marcha tinha 15 mil pessoas, a populao da marcha era maior que a populao de [determinados] municpios e todos tinham comida, lugar para dormir, para tomar banho (...). claro que a mdia faz a interpretao a partir do ponto de vista dela, mas quando a sociedade v aquilo, passa um valor; p esse pessoal organizado, n? Conseguem andar 18 dias (...) fazem a cobrana... [entrevista autora, em 27/11/2011]

O terceiro instrumento citado so as lutas, tornadas visveis atravs da ocupao de terras consideradas improdutivas e, portanto, passveis de desapropriao (Lei 8629/1993). Esses elementos identificados como instrumentos de comunicao do MST denotam uma concepo mais ampla de comunicao, que envolve internamente uma dupla dimenso de formao e informao da militncia do MST. A organizao da comunicao dentro do MST se d a partir da criao, relativamente recente (2000), do setor de comunicao. Um setor consiste na organizao da militncia para cumprir determinadas tarefas, no caso, relacionadas comunicao. Mas essa estruturao interna viria anos aps dois destacados marcos da histria do MST, os quais, dando repercusso e visibilidade ao movimento, fizeram dele uma das principais foras polticas do pas, observa o editor da Pgina online do MST. O primeiro, e mais importante, o prprio Massacre de Eldorado de Carajs, cuja repercusso internacional foi potencializada atravs das obras do escritor portugus Jos Saramago, do cantor Chico Buarque e do fotgrafo Sebastio Salgado num livro/cd que, por si s, comunicava a realidade social no campo6. No ano seguinte, o MST adotou um surpreendente repertrio descrito pelo bispo de Jales (SP), Demtrio Valentini:

Numa linha mais popular, vale destacar que entre junho de 1996 e fevereiro de 1997 a luta pela terra no Brasil esteve quase diariamente sendo exibida no horrio nobre da emissora de maior repercusso no pas, com a veiculao da telenovela o Rei do Gado. Considerando a importncia da teledramaturgia na sociedade brasileira, destaco a coluna Outro Canal, de 15 de julho de 1996, publicada na pg, 8 do caderno Ilustrada da Folha de S. Paulo (Fonte: http://media.folha.uol.com.br/ilustrada/2008/12/01/ilustrada-15_07_1996rei_do_gado.pdf, acessado em 03/07/2011). A colunista Esther Hamburguer ressaltava em comparao com as obras de Jorge Amado que, enquanto o autor baiano propagandeava a revoluo, o autor paulista [Benedito Ruy Barbosa] adota um tom conciliatrio no tratamento das perversidades da estrutura fundiria brasileira. Dava-se assim um desencontro entre a realidade reclamada pelo MST e sua representao na telenovela, evidente numa cena em que o personagem lder dos sem terra questionava os mtodos e a cor da bandeira vermelha do movimento, com clara verossimilhana. A despeito disso, para Stdile a novela foi muito importante e contribuiu para a reforma agrria de uma maneira positiva. Pela primeira vez, colocou a questo em horrio nobre, para milhes de brasileiros; na sua maioria, a faixa da populao mais alienada dos temas sociais, que v novela como divertimento. Nem o MST nem a Igreja Catlica chegariam a esta faixa com o tema da reforma agrria se no fosse por intermdio da novela. Fonte: BACCEGA, Maria Aparecida. Narrativa ficcional de televiso: encontro com os temas sociais. Disponvel em http://www.revistasusp.sibi.usp.br/pdf/ced/n26/v9n26a02.pdf (ltimo acesso, 03/07/2011).

Em 1997 a marcha surpreendeu o pas, pelo inusitado da proposta e pelo desafio de vencer centenas de quilmetros, numa convergncia para Braslia que ningum acreditava pudesse ser levada a bom termo. Da a aparncia de proeza, que foi saudada pela populao de Braslia, que saiu s ruas para receber festivamente os Sem Terra7 [Fonte: Pgina eletrnica do MST].

A criao do site do MST e da Revista Sem Terra no ano seguinte fortalecia uma estratgia de aproximao do Movimento com a sociedade e, atravs do Jornal Sem Terra (JST) e de rdios comunitrias espalhadas pelos assentamentos e acampamentos, de integrao da sua prpria base poltica. Vale enfatizar a impresso ao longo de 30 anos do Boletim que se tornaria o JST. Portanto, antes mesmo da formao de fato do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, em 1984. O surgimento do Boletim se deu em maio de 1981, no acampamento Encruzilhada Natalino, no Rio Grande do Sul. O Boletim Informativo da Campanha de Solidariedade aos Agricultores Sem Terra trazia na capa a Carta dos Colonos Acampados em Ronda Alta, cujos trechos so reproduzidos abaixo:
Ns somos mais de 500 famlias de agricultores (...). Muitos de ns j se inscreveram trs, quatro ou cinco vezes na sede da Fazenda Sarandi para conseguir um pedao de terra (...). Estamos muito mal alojados, muitos at passam fome e frio, mas estamos dispostos a ficar aqui at conseguirmos terra que precisamos para trabalhar como colonos. Sabemos que tem terra no Estado para todos ns e para muitos mais que como ns tambm precisam, s que estas mos esto na mo dos ricos (...). Tambm muita gente veio nos dar apoio, muitas entidades e at sindicatos nossos e vrias igrejas , etc... Solicitamos seu apoio, do jeito que der, para esta nossa luta [Boletim Sem Terra, reproduo do original no Jornal dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, ANO XXX, n 312, maio, 2011, p. 16]

O Boletim foi editado durante alguns anos por um comit de apoio que se formou em Porto Alegre, em 1983 teve publicada uma edio histria com cinco mil exemplares em comemorao a aquisio de terras para os colonos, na regio de Ronda Alta, e ganhou periodicidade e abrangncia nacional a partir de 1984. Depois do 1 Congresso Nacional do j consolidado MST, o jornal transferiu sua redao central para So Paulo para onde havia sido transferida tambm a secretaria nacional do movimento onde est at hoje. A primeira edio em So Paulo foi a de maio de 1985, nmero 438.
7 8

Fonte: Pgina eletrnica do MST, http://www.mst.org.br/node/583 Fonte. Brasil de Fato, De Boletim para Jornal, http://www.brasildefato.com.br/node/6396. Ver: Jornal Sem Terra completa 30 anos. Disponvel em http://www.mst.org.br/node/11780, publicado no jornal Brasil de Fato, em 19 de maio de 2011. ltimo acesso: 23 de maio de 2011.

10

Sobre este episdio da criao do mais antigo veculo de comunicao do MST, Igor Santos afirma que a comunicao do MST surge de uma necessidade premente da luta dos trabalhadores, no uma inveno de algum, mas algo que vem da necessidade da luta. A edio de maio deste ano deixa transparecer essa conexo entre o veculo de 16 pginas em formato tabloid e a luta do Movimento, ainda que no sentido de um prognstico: Precisamos transformar o Jornal em um instrumento pedaggico de formao e informao para toda a base do MST. Considera-se ainda que o JST, com 20 mil exemplares (a Folha de S. Paulo possui tiragem em torno de 300 mil exemplares), se tornou o principal veculo de comunicao para informar a sociedade sobre as lutas do MST e levar informaes sobre as lutas nos estados para toda a base do Movimento, em todo o pas. Este ano, espera-se iniciar uma Campanha de Leitura e Assinaturas do Jornal, no intuito de ampliar a abrangncia poltica de formao e informao do mesmo. A meta para o perodo da campanha angariar 5 mil novas assinaturas (JST, ANO XXX,
n 312, maio, 2011, p.11). Ela ter incio em agosto deste ano e se encerra no 6

Congresso Nacional do MST, no ano de 2012. Alm disso, o JST divulgou a publicao do manual de redao dos veculos Sem Terra, um documento que ir trazer questes polticas e orientaes sobre a produo dos veculos de comunicao do Movimento. Estimula-se ainda que todas as atividades internas do Movimento devem abordar o Jornal, sua histria e os elementos da campanha de assinaturas. Antes dos marcos citados, destaco aqui uma outra plataforma para aproximao com a sociedade atravs do enquadramento presente nas palavras de ordem Reforma Agrria, uma luta de todos, do 3 Congresso Nacional do MST, em 1995. Considere-se as tarefas principais do enquadramento (BENFONRD & SNOW: 2000; 615): diagnstico (identificao do problema a atribuies), prognstico (soluo proposta, plano de ataque, estratgias) e mobilizao para a ao, que inclui a construo de vocabulrios adequados de motivao. Esse vocabulrio, dizem os autores, emerge no curso da interao entre os ativistas do movimento, integrantes e apoiadores em geral. Quanto maior a variedade de problemas abarcados por um frame [como, por exemplo, uma luta que de todos], maior a variedade de grupos sociais que podem ser abordados pelo frame e maior a capacidade de mobilizao do mesmo (BENFONRD & SNOW: 2000; 618) livre traduo a partir do ingls.

11

Atravs das palavras do membro da coordenao nacional do MST, Jos Batista de Oliveira, responsvel pelo acompanhamento das relaes polticas com entidades do campo de luta e institucionais, possvel verificar uma ideia do processo de enquadramento realizado no 3 Congresso Nacional no sentido da ampliao as perspectivas do conflito e, consequentemente como um caminho para novos repertrios e alianas.
Se voc pegar e estudar os lemas dos Congressos do MST, voc vai ver que a cada lema que o MST define no seu Congresso, que a a gente passa cinco anos fazendo esse trabalho... A gente define, [por exemplo], em 95 o lema do Congresso foi Reforma Agrria, uma luta de todos. Ou seja: se ns fica [sic] l numa reforma agrria [como] uma luta nossa, possivelmente ns no teramos resistido a isso [ tentativa de destruir o movimento, durante o governo FHC]. Se no houvesse uma solidariedade nacional e internacional... E essa solidariedade no se d espontaneamente, ela precisa ser organizada pelo Movimento. (...) Ao voc tomar uma deciso no Congresso, voc passou um ano debatendo, voc teve 18 mil delegados que vieram desse ncleo de base. (...) Esse processo permanente [entrevista autora em 13/06/2011].

Os (novos) sentidos da luta _ Robert Benford e David Snow definem trs principais tarefas, componentes dos enquadramentos da ao coletiva no que concerne a orientao para ao (action-oriented function). 1 componente: Avaliao, (diagnostic framing); identificao da(s)

causalidade(s) do(s) problema(s) e o(s) culpado(s). Oliveira fala sobre o processo de reenquadramento da luta do MST em meados da dcada passada.
O movimento se posiciona em determinados momentos a partir de um debate intenso com a base. O Congresso de 2005 cumpriu esse papel. Ns avaliamos que o latifndio improdutivo no era mais o nico e principal inimigo. Ele continua sendo a base da sociedade no campo, da concentrao, porm ganhou uma outra dimenso muito mais sofisticado, que o agronegcio. E que o casamento do velho latifndio de botas e revlver na cinta, de espora, de chicote, com o capital financeiro mais avanado, internacional, e que tem como intermedirio no ltimo perodo, no projeto do capital para a agricultura, a nvel internacional, das grandes multinacionais. Ento, [ocorre] esse casamento [entre] capital financeiro, latifndio atrasado, com aquilo que tem de mais avanado que [sic] as multi (...). Elas conseguem controlar na agricultura tanto a produo de matria prima quanto a produo tecnolgica, cientfica, da semente, dos venenos. E elas concentram a agroindstria e o mercado de commodities e de alimentos.

2 componente: Prognstico (prognostic framing); uma mobilizao para o consenso (consensus mobilization), que tem seu auge no Congresso Nacional do MST, antecede a mobilizao para a ao (action mobilization).

12

3 componente: Ao (motivacional framing); com redefinio de abordagens e estratgias de ao coletiva (action frames), de repertrios (Ex: ocupao das sedes de multinacionais) e de alianas (Ex: fortalecimento de laos no mbito da Via Campesina e com outros grupos). Em relao aos processos discursivos, Benford e Snow mencionam a frame amplification ou frame extension como estratgias de alinhamentos de enquadramentos (frame alignment). No caso estudado, vale citar a incluso de novos temas na pauta do MST. Abaixo, as palavras de Jos Oliveira ilustram os dois ltimos componentes de enquadramento da ao coletiva:
E da talvez seja a grande ao do movimento a nvel internacional no ltimo perodo, nos ltimos dez, quinze anos, que foi a construo da Via Campesina, com esses temas; questo ambiental, os recursos naturais, a gua, a questo da terra se mantm no abandona o processo de luta pela terra, s que ela ganha uma outra dimenso e essa batalha contra as transnacionais, as multinacionais, porque elas so as mesmas. Se voc vai no mundo inteiro hoje, quem controla o mercado de alimentos a Bunge, ou a Cargill, ou a Monsanto. (...) Essa hegemonia do capital, na agricultura, com essa nova dimenso, ela nos fez ter que colocar nossa luta num outro patamar. Ns no imaginvamos fazer a luta contra uma empresa que tem sua direo nos Estados Unidos, outra no Canad (...). [grifos em negrito da autora]

Numa linguagem mais prxima ao paradigma marxista, esse alinhamento, para alm do plano discursivo, pode ser associado categoria da solidariedade, como uma relao social a ser construda no interior de unidades produtivas, a partir de experincias comuns compartilhadas (GOHN: 2006; 178). E, nesse sentido, do compartilhamento de experincias, os meios de comunicao tero um papel bastante relevante. As demandas de um movimento pressupem a existncia de uma carncia; seja de ordem econmica, poltica, social, cultural ou simblica. Numa viso que se apresenta como anti-sistmica, crtica do sistema capitalista, a questo situada no plano no apenas de uma construo discursiva ou outra, com agregao de demandas e definio de repertrios para atingi-las, mas de cosmovises distintas e, supostamente, inconciliveis, tal como afirma Joo Pedro Stdile:
O agronegcio e a agricultura familiar so incompatveis, enquanto proposta de formas de voc organizar a produo de alimentos. Eles so incompatveis, porque o agronegcio defende o monocultivo, ns a policultura. Eles usam venenos, cada vez mais, ns defendemos a agroecologia. Eles usam mquina, ns queremos usar pequenas mquinas e fixar a mo-de-obra no campo. Eles praticam tcnicas agressoras do meio ambiente, ns defendemos tcnicas em equilibro com o meio ambiente. Eles querem lucro, ns queremos produzir alimentos saudveis. Eles querem produzir commodities para entregar para as empresas transnacionais exportarem, ns queremos priorizar

13

cooperativas, a Conab e o mercado interno. Eles concentram a renda. Ns distribumos entre todos pequenos agricultores. Os proprietrios do agronegcio moram na cidade, longe do campo. Os camponeses moram em cima de sua terra. Essa a incompatibilidade de projetos de sociedade.9

Nesse sentido, ganha relevncia uma outra categoria, a experincia. E so as experincias, tal como a adoo de novos processos produtivos em sintonia com a agroecologia, que passam a ser elaboradas e enquadradas pelos meios de comunicao; seja da grande mdia, seja dos movimentos sociais em geral. Essa categoria ganha relevncia na medida em que se toma, a exemplo da anlise de Thompson (GONH: 2006; 206), as classes como um processo em formao. Ou seja: no havendo um poder de determinao exclusivo e final, mas uma construo contnua na luta, de forma que os interesses de classe ou a conscincia de classe venham a se firmar e at mesmo serem redefinidos atravs das experincias.Vale lembra que a unidade campo-cidade condio para o assenso da classe trabalhadora, nas palavras da jornalista e assessora do MST Mayr Lima uma experincia com potencial para alterar as condies da ao coletiva de um lado e de outro. Igor Santos, por sua vez, observa uma aproximao mais orgnica entre os capitais do agronegcio e da grande mdia na atualidade: O que a gente v na ligao do agronegcio com a grande mdia porque no passado a grande mdia era, vamos dizer, porta-voz dos interesses dos latifundirios porque tinha uma identificao de classe, vamos dizer, n? Hoje o que a gente percebe que existe uma identificao muito mais orgnica dos grande meios de comunicao com o agronegcio. Primeiro, pela questo dos anncios, n? E, segundo, pela prpria defesa de um tipo de modelo de desenvolvimento, que um modelo baseado no quo o Brasil dependente do capital internacional. Ento, tem essa ligao mais orgnica. E a grande questo que os meios de comunicao mudaram tambm. Antes eram famlias e hoje o grande capital ta [sic] explorando esse setor da economia, n? Ento, no mercado, existe uma grande sintonia entre os capitais dos meios de comunicao e os capitais do agronegcio, tanto que, no de se espantar que a Rede Globo e o Estado fazem parte da ABAG, Associao Brasileira de Agrobusiness10.

Fonte: Agronegcio e agricultura familiar so incompatveis. Entrevista com Joo Pedro Stdile, publicada online em 31 de maro de 2011, reproduzida do jornal O POVO (CE), http://www.mst.org.br/node/11471 10 Entrevista concedida autora em 27 de maio. No site da ABAG, alm de informativo em homenagem aos 15 anos da entidade com lista de associados, dentre os quais encontra-se a Agencia Estado e a Globo Comunicao e Participaes S.A.

14

Estratgias de comunicao _ A edificao revolucionria esquadrinhada por Lnin valorizava a importncia d'O plano de um jornal pblico para toda a Rssia (1902), de forma a atiar cada fagulha da luta de classes e da indignao popular, para da fazer surgir um grande incndio. Destaco por meio das palavras de Armand Mattelart uma diferena entre o sentido da vanguarda revolucionria11 e aquele privilegiado pela grande imprensa: um processo contraditrio onde justamente o mediador revolucionrio que se constitui em vanguarda, busca a morte da mediao, vale dizer, a negao de seu prprio status. Ao contrrio da proposta de Lnin em O plano de um jornal... as estratgias de comunicao do MST e sugiro uma generalizao para outros movimentos se caracterizam por uma necessria descentralizao e diversificao: Frente de Assessorias de Imprensa (Braslia, So Paulo e Rio); Brigadas de Comunicao, Agitao e Propaganda; Frente(s) de Rdio; Frente(s) Digital; e, parte, a Brigada de Audiovisual da Via Campesina, qual o MST integra ao lado de outros movimentos latino-americanos. neste sentido que identifico repertrios comunicativos para informao, propaganda e organizao. Esse como fazer, acredito, se caracteriza pela busca de desenvolvimento das prticas educomunicativas como instrumento coletivo e heterogneo eis o desafio imposto atualmente de luta. Por educomunicao entendese: a busca sistemtica da autonomia da palavra (SOARES: 2009; 197). Autonomia esta que, assim como no caso da produo no campo, s se tornaria possvel com a obteno dos meios de produo do produto informao. Alm disso, considerando as caractersticas dos movimentos sociais em geral, essa autonomia tende a ser uma autonomia compartilhada. A comunicao educativa identificada como uma produo coletiva de conhecimento que gera novas ferramentas (conceituais, valorativas, tcnicas, condutivas) que ajudam a modificar as prticas e a visualizar as mltiplas maneiras em que se produzem relaes opressivas, ao tempo de concede novas quotas de poder que gestam a emergncia de sensibilidades e nveis de conscincia para transform-las. A conceituao retirada do trabalho do doutor em
11

A metfora do andaime, como parte do conceito de vanguarda em Lnin, lembrada por Mattelart, no que tange o processo de conscincia. No caso do jornal do partido, seria aceitvel que o operrio mdio no compreendesse alguns artigos. A despeito disso, considerava Lnin, o jornal deveria elevar o nvel de seus leitores e ajudar a selecionar, entre a camada de operrios mdios, os de vanguarda (apud Mattelart: 1973; 147).

15

Cincias da Comunicao Ismar Soares, Caminos de la educomunicacin: utopas, confrontaciones, reconocimientos, d conta de que a educomunicao tambm uma fora de tenta envolver um coletivo de pessoas em um processo construtivo de explicaes daquilo que se questiona, residindo a seu sentido poltico e a necessidade de demarc-la como um processo de longo prazo. Uma utopia educomunicativa baseiase na recepo qualificada, na educao popular, na articulao coletiva para a transformao social e no reconhecimento de que a educomunicao um direito de todos a ser alcanado por meio de polticas pblicas. Esse conceito encontra-se na contramo na comunicao massiva que, numa perspectiva funcionalista que concebe a sociedade como um conjunto de indivduos ilhados, movidos por interesses egostas, consumistas e pragmticos. Mais alm, diferencia-se do esquema pedaggico das instituies educativas oficiais (escolas e universidades) (SOARES: 2009). Como razes multiculturais identifica-se a teologia da libertao e teorias crticas sobre educao e comunicao, tais a pedagogia dialgica de Freire e os estudos crticos da Escola de Frankfurt. Espero que em abordagens futuras seja possvel dar conta de um aprofundamento terico e emprico em torno deste conceito. Para fins de reflexo, cumpre perceber que, a exemplo do que nos ensinou a histria, a crise de hegemonia no ocorre sem que a contestao contra-hegemnica espelhe anseios de uma parcela maior da sociedade. Da a importncia das prticas de comunicao para difundir perspectivas e caminhos alternativos, j que, segundo um certo dito popular, no basta ser, preciso parecer. A Jornada online: enquadrando o Eldorado O site do MST teve, em abril deste ano, 4 mil visitas e 10 mil pginas vistas por dia . O ms foi marcado pelos 15 anos do massacre de Eldorado de Carajs e pela votao do Cdigo Florestal na Cmara dos Deputados. Do total de 147 notcias publicadas na Pgina do MST (www.mst.org.br), 43 se referiam a um dos dois assuntos, a includas aquelas referentes ao desmatamento e a outros exemplos de represso ao Movimento (ver grficos, pgina 22). Somando registros sobre acampamentos, marchas, ocupaes e outros repertrios intensificados durante o ms de abril, foram totalizadas
12

12

Segundo o editor do site, no h dados comparativos com anos anteriores.

16

54 ocorrncias sobre este tema na Pgina do MST, denotando uma natural nfase sobre a divulgao das aes coletivas em diversos estados por ocasio da Jornada Nacional.

Lista de temas mais abordados no site do MST - Abril de 2011 Agronegcio e UDR Repertrios (acampamento, marcha, ocupao etc.) Carajs e represso Cdigo Florestal e desmatamento Agrotxicos e transgnicos Educao Grande mdia Empresas transnacionais Outros Total
Fonte: Elaborao prpria

De acordo com Tarrow, repertrio um conceito ao mesmo tempo estrutural e cultural, que envolve no apenas o que as pessoas fazem quando esto engajadas num conflito com outros, mas o que elas sabem sobre como fazer e o que os outros esperam que faam (TARROW: 2009; 51). O autor afirma que o repertrio pode mudar lentamente com o tempo, e ainda segundo flutuaes maiores nos interesses, organizao. oportunidades/constrangimentos e

5 54 22 21 18 12 3 4 8 147

Pode-se compreender que o massacre de Carajs representou um divisor de guas como aquele caracterizado por Tarrow ao definir os ciclos de confronto, uma fase de conflito acentuado que atravessa um sistema social, de forma que ocorre um ritmo rpido de inovao nas formas de confronto; com a criao de quadros interpretativos de ao coletiva, novos ou transformados (TARROW: 2009; 182). O autor de O poder em movimento ainda refere-se mobilizao em torno da morte, especialmente a morte violenta, como no caso dos 21 companheiros assassinados no Massacre de Eldorado de Carajs (19 executados na hora e mais dois que no se recuperaram e morreram no hospital), em operao da Polcia Militar, no municpio de Eldorado dos Carajs, no Par, em 1996, no dia 17 de abril. A citao foi retirada da seo Especiais e Campanhas, da Pgina do MST, dedicada em abril ao mote Eldorado de Carajs: 15 anos de impunidade13. Tarrow afirma que a morte sempre esteve ligada a uma forma institucionalizada de ao coletiva o funeral. interessante a observao do autor sobre sistemas repressivos que probem reunies legais, mas permitem aos cortejos fnebres serem praticamente os nicos momentos em que se pode dar incio a um protesto. Assim, possvel perceber o massacre de Carajs como um constrangimento limite que deu
13

Fonte: http://www.mst.org.br/Jornada-Nacional-de-Lutas-pela-reforma-agraria-2011

17

origem ao repertrio da ao coletiva que a Jornada Nacional e anual. como se o cortejo fnebre dos sem-terra retornasse s ruas, no apenas para relembrar a morte dos companheiros, mas para enquadrar e, metaforicamente, trazer vida (dar visibilidade, inclusive na grande mdia) s suas reivindicaes.

Reivindicaes do MST em 4 eixos

Plano emergencial do governo federal para o assentamento das 100 mil famlias acampadas at o final deste ano Plano de metas de assentamentos em reas desapropriadas at 2014. Programa de desenvolvimento dos assentamentos, com investimentos pblicos, crdito agrcola, habitao rural, educao e sade. Medidas para garantir educao nos assentamentos, com a construo de escolas nos assentamentos (em todos os nveis, do infantil, passando pelo fundamental at o mdio), um programa de combate ao analfabetismo e polticas para a formao de professores no meio rural Fonte: Pgina do MST, seo Especiais e Campanhas, n 44, Jornada Nacional de Lutas 2011

De maneira geral, como ocorre a outros movimentos sociais, as reivindicaes espelham uma tentativa de influenciar as polticas pblicas do governo (educao, energia, transporte, habitao, sade, e claro, a prpria Reforma Agrria), no apenas em nvel federal, mas tambm estadual e local. Em artigo sobre os primrdios da ao coletiva de trabalhadores rurais e da denominao sem-terra nos anos 60, Marcelo Rosa retoma, atravs de entrevistas e documentos da poca, algumas questes relacionadas aos acampamentos ocorridos na Fazenda Sarandi (RS) entre 1962 e 1980. Assim, ele trabalha com a hiptese de que, ao longo desses anos e das experincias de luta, sem-terra deixara de ser uma categoria com efeito estatal para refletir a categoria (e no identidade) daqueles que se sentiam apto[s] a reclamar benefcios estatais, principalmente a redistribuio de terras para a agricultura (ROSA: 2009; 216). E, no por acaso, sedes regionais do Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (Incra), bem como edificaes de outros rgos pblicos relacionados questo agrria so ocupadas, particularmente, durante o ms de abril. Nestes casos, a primeira reivindicao do Movimento a possibilidade de dilogo (audincia) com representantes do poder pblico. A divulgao de manifestaes, estratgias de presso ou enfrentamento, denncias contra opositores e demais referncias a temas cotidianos (Cdigo Florestal, transgnicos, agrotxicos etc.) esto associadas a um ou mais aspectos do conhecimento cultural, guardados na memria, e que permitem aos atores sociais lidar com diferentes

18

experincias. Esta uma das caracterizaes de frame, apresentadas por Oliver e Johnston (2000), qual se acrescenta o fato de serem os enquadramentos construes mentais emergentes e intrinsecamente variveis, constituindo complexos

esquemas interpretativos, e no apenas idias isoladas, que so relevantes em diferentes nveis de experincias. Segundo os autores, o enquadramento um comportamento pelo qual as pessoas do sentido tanto ao prprio cotidiano quanto s adversidades sofridas e se torna importante instrumento de anlise da ao coletiva na medida em que so suficientemente compartilhados para canalizar procedimentos individuais em novos padres comportamentais. Isto presume, na formulao de determinada questo, um enquadramento tpico e ideal que emergir acima de diferenas idiossincrticas existentes entre os participantes e da disputa e negociao que caracteriza o comportamento discursivo sobre os enquadramentos (2000; 41). Carajs e novos Eldorados _ Dentre as categorias relacionadas ao tema da represso, vemos a impunidade e a memria, ou a luta contra o esquecimento no caso de Carajs. Esta ltima um termo-chave nas vrias abordagens sobre sequelas da represso, marcas do massacre ou feridas permanentes (a cicatriz no fecha nunca). A impunidade encontra-se relacionada dificuldade de acesso Justia (Caminhos e descaminhos do processo jurdico, 7/04/2011) e de responsabilizao dos culpados. Impunidade e memria, enquanto categorias de anlise das violncias relatadas nas reportagens coletadas, ajudam a conectar passado e presente, se relacionando com o fortalecimento da ao coletiva. uma obrigao honrarmos a memria desses mrtires do campo, com mais mobilizaes14 afirmou Stdile a um reprter em entrevista reproduzida em 31 de maro, a partir do jornal O POVO (CE). Sobre a relao com o poder judicirio, Jos Batista Oliveira identifica nesta instituio um obstculo ao coletiva do MST. Ao responder o que teria mudado na relao entre o Movimento e o Estado nos ltimos anos, Oliveira afirma que a represso e criminalizao so mais qualificadas na atualidade: Antes voc tinha o prprio fazendeiro que defendia sua [terra]... Hoje voc tem o poder judicirio [que ] o maior defensor do agronegcio. (...) O presidente da Repblica determina que uma rea vai ser assentamento, um juiz l do interior diz no, no vai. O membro da coordenao nacional do MST aponta ainda a morosidade para concesso de licena ambiental aos
14

Fonte: Pgina eletrnica do MST, Agronegcio e agricultura familiar so incompatveis. Disponvel em: http://www.mst.org.br/node/11471

19

assentamentos e o caso do fechamento das escolas itinerantes no Sul do pas por ordem do Ministrio Publico (MP-RS)15. Acrescenta-se tambm um sentido de permanncia da represso e de elementos de obstruo ao coletiva por meio de referncias s represses no presente: Dossi comprova aumento da represso a ativistas no Brasil (6/04/2011); CPT lana relatrio Conflitos no Campo no Brasil 2010; Ciclo de violncia contra trabalhadores no acabou no Par (denncia da CPT de Marab, 18/04/2011); Fazendeiro coordena despejo de Sem Terra em Alagoas (11/04/2011). Este episdio, diz o autor da reportagem, marca a recente conjuntura de truculncia e insegurana no campo de Alagoas, caracterizado pelo poder dos coronis e complacncia do Estado em seu favor16 este ltimo representado pela poltica militar que, chamada para mediar o conflito entre agricultores e fazendeiro, teria se colocado a favor do segundo. Vale lembrar que, dadas as devidas propores, a situao assemelha-se ao massacre, no que se refere parcialidade da polcia, brao armado do poder pblico. Desenvolvimento, uma categoria _ Definida a priori, essa categoria o termochave que perpassa alguns, e indiretamente todos os temas verificados nos textos publicados na pgina eletrnica do MST. A partir do corpus selecionado, a despeito da impossibilidade de realizar uma anlise mais sistemtica e detalhada, identificamos dois conjuntos de elementos (atores e fenmenos) valorados positiva ou negativamente. De um lado, o conjunto do agronegcio, das multinacionais, da UDR, agrotxicos, transgnicos, desmatamento, trabalho escravo, mudanas climticas; veneno etc. De outro lado, o conjunto dos j mencionados repertrios de ao coletiva do Movimento, da agricultura familiar; da educao, da alimentao saudvel, dos direitos trabalhistas e das cooperativas, da soberania nacional, da segurana alimentar; etc. A relao dicotmica entre esses dois conjuntos identificados fundamenta-se, acredito, em

15

Eis os argumentos do MP-RS, reproduzidos do jornal gaucho Zero Hora, na coluna online do jornalista da Veja, Reinaldo Azevedo, abertamente contrrio ao Movimento: A ideia de banir o movimento dos sem-terra, defendida por uma ala de promotores e procuradores de Justia do Estado, se fundamentava na interpretao de que a entidade abdicou da luta pela terra para buscar a transformao da sociedade brasileira lanando mo de meios no-pacficos. A proposta chegou a ser registrada em ata, mas acabou descartada. Um inqurito civil sobre as prticas da organizao, porm, continuou em andamento e deu origem a um novo e duro golpe contra o MST gacho: a interferncia no processo de formao das novas geraes de militantes. Ver: http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/geral/ministerio-publico-rs-determinafechamento-escolas-itinerantes-mst/. 16 Fonte: Pgina online do MST, http://www.mst.org.br/node/11540

20

concepes distintas de desenvolvimento, tomado este termo em suas mais diversas dimenses (econmica, social, cultural etc.). Nas palavras de Stdile, est dada a a incompatibilidade de projetos de sociedade.17 Note-se o enquadramento produzido em torno do tema dos agrotxicos a partir de um encadeamento de informaes, muitas vezes com o amparo de uma abordagem cientfica (ver

ilustrao ao lado). Embora seja de grande relevncia o tema econmico que coloca em lados opostos o MST e os produtores rurais que utilizam agrotxicos em suas plantaes, ele no aparece em destaque nas peas da Campanha. Ao centro do enquadramento est a oposio vida versus morte, certamente, mais abrangente e inclusiva.

Enquadramento: Agrotxico veneno; agrotxico contra a sade; agrotxico mata; o uso de agrotxicos um problema que atinge a todos. Repertrio: Campanha Permanente Contra os Agrotxicos e Pela Vida; produo de cartazes e adesivos; logo da campanha com referncia morte.

Nas palavras do jornalista do MST, agrotxicos um tema que abre muitas possibilidades de dilogo com a sociedade. Oliveira, por sua vez, insere a Campanha no mbito da desmoralizao do inimigo, identificando a nfase na agroecologia como estratgia de enfrentamento a atores hegemnicos, novos e tradicionais:

17

Fonte: Agronegcio e agricultura familiar so incompatveis. Entrevista com Joo Pedro Stdile reproduzida do jornal O POVO (CE), http://www.mst.org.br/node/11471

21

Ns pensamos no [5] Congresso [Nacional do MST], ns temos esses inimigos aqui, eles se configuram dessa forma, tem a concentrao, agora tem as multinacionais, o capital financeiro e tem essas e essas medidas que so o veneno, o transgnico, o agrotxico, a concentrao da terra, continua o trabalho escravo... Ento, o processo de luta foi pensado a partir da. A questo da agroecologia estratgica, a diversificao da produo, a agroindstria, processo de formao, as escolas, os centros de formao, como centro de inteligncia para ns produzirmos a nossa capacidade organizativa e de produo... E como que ns vamos desmoralizar esse inimigo. Porque ns pensamos, esse o modelo hegemnico da agricultura: monocultivo, veneno, transgnico, multinacional, concentrao da terra. Esse o diagnstico, ento quais so as aes? Essa questo da campanha uma forma de desmoralizar o inimigo.

Cdigo Florestal _ Durante o ms de abril, a discusso sobre a alterao do Cdigo Florestal (Lei 4.771/65) retornou pauta do cenrio poltico atravs do PL 1.876/99, aprovado pela Cmara dos Deputados, aps calorosos debates, no dia 24 de maio de 2011, com alteraes incorporadas pelas emendas 186 e 164. O resultado representou uma derrota para o MST que, ao lado de grupos parceiros contrrios modificao do Cdigo proposta pelo projeto do deputado Aldo Rebelo (PCdoB/SP), no conseguiu sensibilizar a opinio pblica a ponto de faz-la exercer presso suficiente sobre seus representantes legislativos. At porque suspeitas de

enriquecimento ilcito pesaram contra o chefe da Casa Civil, enfraquecendo o governo perante a Cmara. Atualmente, o PL encontra-se sob apreciao no Senado Federal. Vale destacar que, a exemplo de outros temas destacados aqui, boa parte das notcias publicadas na pgina do MST sobre o Cdigo Florestal foram reproduzidas a partir de outros sites: Brasil de Fato, Agncia Brasil, Radioagncia NP, Correio da Cidadania etc. O editor do site do MST refere-se aos amigos da blogosfera, os quais chegaram a constituir uma difusa Rede de Comunicadores da Reforma Agrria. A respeito do papel das redes de comunicao, John Downing afirma que a esfera pblica deixa de ser meramente uma gora idealizada para tornar-se algo tangvel entre membros de crculos interligados, cuja comunicao mtua faz com que se relacionem em muitos nveis, no apenas no debate racional e metdico (DOWNING: 2002; 70).

22

Grficos O Abril Vermelho na Pgina do MST

Fonte: Elaborao prpria.

23

Mdia _ Vale observar ainda que, no caso do Cdigo, reportagens da chamada grande imprensa (O Estado de S. Paulo, Folha de S. Paulo; Correio Braziliense) tambm foram reproduzidas no site do MST, o que pode sugerir uma cobertura jornalstica do tema mais ou menos equilibrada entre os dois lados em disputa: aqueles pr-mudanas (Ex: Confederao Nacional da Agricultura Pecuria, Unio Democrtica Ruralista, etc.) e contra mudanas no Cdigo (Ex: MST, ambientalistas, Federao dos Trabalhadores da Agricultura Familiar, Via Campesina, Igreja Catlica etc). A ideia de um equilbrio fica comprometida por uma nota reproduzida pelo MST em sua pgina eletrnica ao dia 2/04/11. Nela identifica-se um reforo tropa de choque do grupo adversrio, o que poderia ser considerado, indiretamente, como um obstculo ao do MST, incapaz de competir em termos de visibilidade:
A tropa de choque do agronegcio deve contar, a partir de agora, com um de seus mais poderosos interlocutores em um dos veculos de maior visibilidade e circulao do pas, o jornal Folha de S. Paulo. Ktia Abreu, a senadora do DEM que se destaca como uma das figuras mais famosas e entusiastas da bancada ruralista no Congresso, passar a escrever quinzenalmente no dirio18.

No dia anterior (1/04/11), o site do MST reproduzira o artigo O Estado contra a Reforma Agrria. Sempre. O texto, publicado originalmente no Blog do Z (do exministro Jos Dirceu) citava uma contra-ofensiva que a imprensa desfechava, particularmente o Estado:
Hoje um dos principais analistas de economia do Estado, jornalista Celso Ming, em artigo sobre a queda do nmero de acampados e acampamentos, critica o governo pregando que o caldo de pobreza em que o MST sempre buscou seus integrantes se resolve com polticas de renda e emprego, no com distribuio de terra.19

Educando para a ao coletiva _ As informaes (re)produzidas no site do MST a respeito da educao apontam para um ensino voltado para a qualificao tcnica de seus trabalhadores e sob a perspectiva de uma educao de classe ou educao para emancipao humana. Estas ltimas expresso foram recolhidas a partir de visita Escola Nacional Florestan Fernandes, principal projeto de educao exclusivo para formao da base do MST e de grupos amigos, como os que integram a Via Campesina. Vale mencionar aqui a relevncia intra-movimento da mstica que, ao incluir manifestaes artsticas, funciona como um ritual poltico-pedaggico. A ENFF
18

Fonte: Agronegcio usa crise alimentar para aprovar novo Cdigo, http://www.mst.org.br/Agronegocio-usa-crise-alimentar-para-aprovar-novo-Codigo 19 Fonte: http://www.mst.org.br/node/11469

24

foi concebida, segundo relatos colhidos durante observao participante da autora na escola, como uma escola classe trabalhadora para um projeto de construo da emancipao humana. Esse projeto concebe a Reforma Agrria com uma luta que se fundamenta na apropriao do conhecimento, em dimenses terica e prtica. este o sentido de recente entrevista de Stdile a respeito da criao da AlbaTV, uma TV da
Alianza Bolivariana para os Pueblos de Nuestra Amrica (ALBA):

Dois pontos so fundamentais para enfrentar os projetos do imperialismo capitalista e da integrao do capitalismo continental: ampliar o poder dos setores sociais no setor de mdia e dominar o conhecimento cientfico adiantou o coordenador-geral do MST, Joo Pedro Stdile, durante o XVI Encontro Nacional de Economia Poltica, que terminou no fim de semana, em Uberlndia. (...) Seria uma AlbaTV, por exemplo, e tambm com rdios e portais na internet. A comunicao fundamental para criar um clima que estimule a ascenso do movimento de massas. No adianta ter governos progressistas sem o povo organizado20 [grifos da autora]

Consideraes finais _ A perspectiva de ampliao do proyecto para la integracin desde los pueblos desde los movimientos sociales, desde las comunidades, como definida a AlbaTV em seu site (http://www.albatv.org), somada fala de Stdile a respeito da ampliao dos setores sociais no setor de mdia denota a potencialidade de mudanas com a perspectiva de incluso de uma comunicao multimiditica entre os repertrios dos movimentos sociais, dando maior visibilidade aos seus enquadramentos conjunturais e at mesmo a postulados ideolgicos mais gerais. Contudo, pondo prova a mxima do terico da Comunicao, Marshall McLuhan o meio a mensagem ser necessrio estudar no futuro como, a partir dos diferentes instrumentos de comunicao disponveis aos movimentos sociais, estes organizaro suas mensagens. E, no caso da Amrica Latina, em que medida a comunicao virtual favorece que as redes constitudas ultrapassem as invisveis fronteiras da World Wide Web para sustentarem a ao coletiva. O presente estudo abordou as mensagens enquadradas pelo MST a partir da tragdia de Eldorado de Carajs, em 1996. Destaco uma limitao que, a meu ver, saltar aos olhos do leitor: a ausncia de tericos oriundos do pensamento social latinoamericano. Trata-se de uma falta que buscarei suprir em trabalhos futuros. Busquei demonstrar como o evento trgico foi tambm um dos principais detonadores para uma
20

Fonte: Criao da ALBATV prioridade ttica do MST, http://colunistas.ig.com.br/poderonline/2011/06/27/criacao-da-albatv-e-prioridade-na-tatica-do-mst/

25

nova poltica de aproximao do Movimento com demais grupos inclusive em mbito internacional e com a sociedade, o que j vinha ocorrendo atravs da aglutinao de reivindicaes sob um guarda-chuva multitemtico (terra, meio ambiente, feminismo etc.). Analisei a dificuldade de acesso ao chamado latifndio miditico como um obstculo seno ao, visibilidade das aes e lutas desenvolvidas pelo MST. A votao do Cdigo Florestal que, nas palavras conclusivas do editor do site do MST, no ganhou as ruas, pode ser considerada um exemplo. Embora envolva muito mais uma limitao de acesso s instituies representativas e de agendamento dos poderes legislativo e executivo (agenda setting). Defendo que a tragdia de Eldorado, em seus mltiplos efeitos, resultou num exemplo de agenda setting, se considerarmos a Lei 10.469 e a prpria cobertura miditica durante o abril vermelho. No jargo jornalstico, a grande mdia se pauta anualmente para fazer a cobertura das mobilizaes do MST, embora o faa a partir de enquadramentos especficos, formados, em boa parte, em funo da disposio ideolgica dos empresrios de comunicao definida em linha editorial. H ainda os critrios jornalsticos que, segundo a anedota, faz com que um cachorro morder um homem no seja uma notcia to relevante quanto um homem morder um cachorro. Assim, a convergncia histrica no ms de maio entre a morte anunciada do ambientalista Jos Cludio Ribeiro da Silva e de sua mulher na zona rural de Nova Ipixuna (PA) com o dia da votao do Cdigo Florestal daria visibilidade violncia no campo, abrindo brechas num terreno em que hegemonias se fortalecem mutuamente. *** Bibliografia AARTS, Bas. BAUER, Martin. A construo do corpus: um princpio para coleta de dados qualitativos. In: BAUER, M.; GASKELL, G. (Org.) Pesquisa qualitativa com texto, imagem e som: um manual prtico. Petrpolis: Vozes, 2002. ALVAREZ, Sonia. A Globalizao dos feminismos latino-americanos. Tendncias dos anos 90 e desafios para o novo milnio. In: ALVAVEZ, Sonia; DAGNINO. Evelina. ESCOBAR, Arturo. Cultura e Poltica nos Movimentos Sociais Latino-americanos. Novas leituras. Belo Horizonte, UFMG, 1998. (pp. 383-426). BENDFORD, Robert D. & SNOW, David. Framing process and social movements: An overview and assessment. In: Annu. Rev. Sociol. 2000. 26; pp. 61139. DOWNING, J. Mdia radical: rebeldia nas comunicaes e movimentos sociais. So Paulo: EditoraSENAC, 2002.

26

GOHN, Maria da Glria. Teorias dos movimentos sociais. Paradigmas clssicos e contemporneos. So. Paulo: Edies Loyola, 2006. LENIN, Vladimir Ilitch [1902]. Que hacer? Argentina, Buenos Aires Catargo, 1959. : Editorial

MATTELART, Armand. La comunicacin masiva em el proceso de liberacin. Argentina, Crdoba: Siglo XXI. 1973. MENDONA, K. Da jornada de lutas ao abril vermelho: vestgios da ocupao do espao miditico. Disponvel em: http://www.contemporanea.uerj.br/pdf/ed_13/contemporanea_n13_01_kleber.pdf. ltimo acesso em 01/07/2011. OLIVER, Pamela E. e JOHNSTON, Hank. What a good Idea! Ideologies and frames in social movement research. In: Mobilization, An International Journal, 2000, 4(1), 2000 (pp.37-54). PORTELLI, Hugues. Gramsci e o bloco histrico. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1977. 142p. ROSA, Marcelo. Sem-Terra: os sentidos e as transformaes de uma categoria de ao coletiva no Brasil. In: Lua Nova, So Paulo, 76: pp. 197-227, 2009. ROTHMAN, Franklin Daniel e OLIVER, Pamela E. From local to global: the anti-dam movement in southern Brazil, 1979-1992. In: Mobilization: An International Journal, 1999, 4(1): pp. 41-57. SADER, Emir. Hegemona y contra-hegemona. En libro: Hegemonias y emancipaciones en el siglo XXI. Ana Esther Cecea (comp.). CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Buenos Aires, Argentina. 2004. p. 224. SOARES, Ismar de Oliveira. Caminos de laeducomunicacin:utopas, confrontaciones,reconocimientos. In: Nmadas, Universidade Central, Colmbia, n 30, abril de 2009, pp. 194-207. Disponvel em: www.redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=105112060015 TARROW, S. [1998]. Poder em movimento: movimentos sociais e confronto poltico, Petrpolis: Ed. Vozes, 2009. Outras fontes:
Boletim Sem Terra, reproduo do original no Jornal dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, ANO XXX, n 312, maio, 2011 Pgina eletrnica do MST (www.mst.org.br) ms de abril de 2011.

27

ANEXO

LISTA DE ENTREVISTADOS E INFORMAES GERAIS

IGOR FELIPPE _ EDITOR DO SITE DO MST DATA DA ENTREVISTA: 27 de maio de 2011 LOCAL: Alameda Baro de Limeira, 1232, Campos Eliseos (Coord. Nacional)

MAYR LIMA (originalmente do Cear) Acumula as funes de assessora de imprensa do MST e trabalha no gabinete do deputado Valmir Assuno (PT-BA). Trabalhou com Ado Pretto (PT-RS). DATA DA ENTREVISTA: 10 de junho de 2011 LOCAL: Gabinete 739, do Deputado Valmir Assuno (Anexo 4 da Cmara dos Deputados) JOS BATISTA DE OLIVEIRA _SP (36 anos) _ COORDENAO NACIONAL Acompanhamento de relaes polticas com entidades do campo de luta e institucionais. DATA: 13 de junho de 2011. LOCAL: Secretaria Regional do MST (DF)