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XIX Simpsio Nacional da ANPUH
Belo Horizonte - MG - julho de 1997
ANPUH
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1998
vol. I
Historiografia: uma questo
de cidadania
Maria de Lourdes Monaco Janotti
Universidade de So Paulo
A complexidade em abordar todos os aspectos e momentos
da produo historiogrfica, ademais contemplada por importan-
tes balanos, levou-nos a abordar apenas as proposies mais
abrangentes no interior dos discursos que se constituram a partir
da dcada de 60. Dessa forma, escolhemos autores representativos
de uma conscincia histrica esposada por grupos de intelectuais
que influenciaram as produes posteriores. Esto presentes as
respostas de historiadores que viveram a Revoluo de 30, o Estado
Novo, as crises subseqentes da dcada de 50, o golpe militar de
64 e seu decepcionante "processo de abertura". Esta vivncia im-
pregna as narrativas e os julgamentos emitidos tanto quanto os
mtodos que utilizaram.
Os historiadores depararam-se com quatro principais conjun-
tos de explicaes formuladas pelos homens que participaram
do processo potico da implantao da Repblica: as que valori-
zavam a ao especfica dos grupos militares, dos agricultores
paulistas, dos castilhistas e dos monarquistas.
Mesmo admitindo matizes e nuanas nas doutrinas liberais,
positivistas e monarquistas, esses discursos concentraram-se em
discordncias bsicas conceituais: monarquia ou repblica; pre-
sidencialismo ou parlamentarismo; federalismo e limites das atri-
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Maria de Lourdes Monaco ]anotti
buies do Estado e dos municpios; limites dos poderes execu-
tivo, legislativo e judicirio; interveno do Estado nos mecanis-
mos de mercado!. Em ltima anlise, estavam presentes concep-
es diferentes sobre o direito e os deveres dos cidados.
Em linhas gerais, o discurso dos militares, senhores da pri-
meira hora, idealizou a instituio de uma Repblica democrtica
conduzida pela ditadura nacionalista, tomando como modelo o
governo de Floriano Peixoto. Mas esse incio auspicioso foi trado
pelos republicanos civis paulistas e mineiros, que afastaram o pas
dos rumos revolucionrios, entregando-o submisso aos grupos oli-
grquicos e ao imperialismo ingls.
O discurso civil, hegemnico at a dcada de 20, idealizou
as conquistas obtidas com os sucessos da implantao do modelo
da repblica liberal e presidencialista. O Partido Republicano
Paulista, seu maior porta-voz, com sutileza poltica reconhecia a
importncia dos militares nos primeiros momentos, mas priorizava
a ao contnua e decisiva da propaganda republicana desde 1870.
Identificava-se com o progresso e a modernidade, frutos da din-
mica econmica cafeeira, defendendo a autonomia municipal co-
mo um dos esteios da sociedade democrtica.
Esse modelo resistiu e racionalizou a defeco de vrios repu-
blicanos histricos, de defensores da Repblica Parlamentar e de
crticos do domnio oligrquico, atribuindo a muitos desses dissi-
dentes o honroso ttulo de "prceres da Repblica", incluindo-os
na memria ao exclu-los da arena poltica. Foi tambm obrigado
a conviver com "a excepcionalidade" sul-riograndense do estado
castilhista sem, contudo, nunca aceit-lo completamente. Durante
a Revoluo Paulista de 1932, os ressentimentos contra os gachos
cristalizaram-se em frmulas retricas radicais de condenao.
Os republicanos sul-riograndenses, vencedores da Revoluo
Federalista, idealizaram a concretizao da ditadura republicana na
prtica do governo castilhista. Embora negassem que o positivismo
tivesse tido influncia decisiva em sua Constituio, seu discurso era
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repleto de referncias a Auguste Comte. Divergiam da perspectiva
militar, principalmente no que tange participao popular.
s vsperas da Revoluo de 30, momento que alguns con-
sideram, anacronicamente, a adoo dessas diretrizes em nvel
nacional, Joo Neves da Fontoura assim se expressava:
o que caracteriza a obra poltica de Jlio de Castilhos que ele
era um presidencialista sobre os demais presidencialistas, porque
tinha horror chamada demagogia. Quero dizer que ele no acre-
ditava, ( ... ) como eu no acredito, na chamada soberania do povo,
do povo ignorante e amorfo ( ... )
Que que se chama ditadura? Para o povo ignorante e amorfo,
ditadura despotismo. ( ... ) Para os homens de estudo, de gabinete,
a ditadura uma forma de Governo, to ou mais legtima do que
todas as outras, porque no s ela haure a sua origem da prpria
natureza humana, que , no ponto de vista de pensar e agir, pro-
fundamente individualista, seno, tambm, .a ditadura representa
uma frmula aperfeioada e nobre de Governo dos povoS2.
Os destitudos do poder, os monarquistas, estruturaram um
slido e coerente discurso de idealizao do Imprio. A publica-
o, de 1899 a 1901, de artigos sob o nome deADcadaRepubli-
cana, que pretendiam ser uma avaliao "imparcial e judiciosa"
sobre a poltica do Imprio e os primeiros anos do regime, con-
densou o pensamento divergente e se constituiu em libelo de
todos os alijados do poder, fossem eles monarquistas ou republi-
canos. Ante os excessos da represso republicana levantaram a ban-
deira da cidadania plena que era exercida durante a monarquia.
Toda a crtica que estes oposicionistas desenvolveram sobre
os governos militares, a dominao oligrquica, a abolio como
responsvel pelo fim do Imprio, a indiferena da populao e as
excelncias da monarquia parlamentar sobre o presidencialismo
republicano foi absorvida pelo discurso historiogrfico de dife-
rentes orientaes tericas, sendo, contudo, desqualificadas as
origens histricas de sua produo, acoimadas de saudosistas e
antiprogressistas.
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Em 1909, o deputado paulista Jlio Prestes declarava na
Assemblia Legislativa: "Estamos legislando para a classe dos agri-
cultores que constitui toda a vida, toda a riqueza, toda a prospe-
ridade do nosso pas, que vem honrando nossas tradies, fonnan-
do a nossa nacionalidade"3.
A conscincia de uma cidadania excludente expressa por Jlio
Prestes tornou-se uma questo historiogrfica primordial: a hege-
monia econmica inconteste de So Paulo identificou a sua his-
tria com a histria do Brasil do perodo republicano.
A histria do complexo agro-exportador cafeeiro e da indus-
trializao passou a constituir-se em temtica privilegiada nas obras
de histria do Brasil de 1850 at hoje.
Os estudos historiogrficos, pelo menos at a Revoluo Cons-
titucionalista de 32, tenderam a escamotear o sentido real da his-
tria paulista, personificando o estado de So Paulo e transfor- .
mando-o em sujeito do discurso histrico. Mas a reviravolta dos
anos 30, significativamente atestada pelo pensamento de Caio
Prado Jr., e a produo acadmica, a partir da dcada de 50, des-
mistificaram o sujeito So Paulo, substituindo-o pelo real contedo
que ocultava: a histria da dominao exercida pelas burguesias
agrria e industrial.
Os cientistas sociais, desde ento, com absoluta prioridade
terica, foram obrigados a se definir sobre o sistema capitalista
que se instaurou no pas e, nessa tarefa, utilizaram como ponto
referencial o modelo de desenvolvimento da economia paulista.
Rejeitando ou no esse modelo, necessitaram pesquis-lo e com-
preend-lo como centro dinmico do capitalismo brasileiro que,
por isso mesmo, se tomou o sujeito subjacente de suas anlises. A
importncia da obra de Celso Furtado avulta entre as demais pela
introduo da temtica do desenvolvimentismo na historiografia4.
Contudo, e talvez mesmo devido necessidade de uma
maior preciso terica, as formas de reproduo do capital em
So Paulo ainda so as que mereceram mais ateno dos
historiadores da economia.
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Historiografia: uma questo de cidadania
Enquanto na Repblica Velha o exerccio direto do poder
pela burguesia agrria cafeeira imps historiografia brasileira o
estudo de temas em que a histria de So Paulo e da elite poltica
paulista so dominantes - republicanismo, poltica dos governa-
dores, expanso cafeeira, imigrao, urbanizao, poltica cambial
e financeira -, a mesma relao no se configurou nos perodos
subseqentes, nos quais ser reivindicada a ampliao dos direitos
de cidadania para outras classes sociais.
Aps 30, apesar de no ter exercido diretamente a direo
do estado, a burguesia paulista continuou a deter o poder econ-
mico, compartilhado sucessivamente por seus setores agrrio, in-
dustrial e financeiro. Foi ento que a industrializao paulista,
camuflada sob o tema abrangente "histria da industrializao
brasileira", passou a ocupar espaos privilegiados da histria eco-
nmica nacional, da mesma forma que o operariado paulista tor-
nou-se modelo da luta da classe operria no Brasil.
A revoluo de 30 e o Estado Novo propuseram inmeros
problemas tericos e opes polticas para os historiadores. Tra-
tava-se agora de entender e tomar posio sobre as relaes do
Estado centraHzador e autoritrio com os interesses das classes
sociais no Brasil. Obras de cultura poltica como a de Victor Nunes
Leal (1949) e histricas como a de Jos Maria BelIo (escrita em
1940 e revista em 1952 e 1956) tornaram-se referenciais no dilogo
historiogrfico que se lhes seguiu, mesmo que fosse no sentido
de contest-Ias
5
Era necessrio compreender os motivos do enfra-
quecimento do Estado liberal, controlado pela burguesia agrria,
e o surgimento de um Estado de compromisso entre as classes
sociais. Dividiram-se as opinies avolumando-se as interpretaes
ao questionar-se o novo papel histrico das classes dominantes.
Ao mesmo tempo, como explicar a ampliao da cidadania
conquistada pela classe trabalhadora sob a ditadura?
O desenvolvimento do capitalismo e o crescimento do poder
da burguesia industrial, conjugados ampliao das classes mdias
e do proletariado urbano, tornaram-se categorias explicativas para
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a compreenso do populismo e do golpe militar de 1964. Este
ltimo, sobretudo, evidenciou de forma mais aguda a exigncia
de compreender as linhas de fora da evoluo histrica nacional
e a natureza do Estado militar, suscitando polmicas sobre o est-
gio do desenvolvimento capitalista sob o Estado militar e sua di-
menso classista. Destacaram-se nesse debate Caio Prado ]r. (A
revoluo brasileira), Octvio Ianni (Estado e planejamento eco-
nmico no Brasil 1930/1970) e Florestan Fernandes (Revoluo
burguesa no Brasil)6.
fcil depreender que, dificilmente, se desenvolveria sobre
a histria paulista um conjunto historiogrfico fecundo, baseado
em uma viso regionalista e localista, pois as metas da burguesia
industrial e financeira, ultrapassando os limites econmico-geo-
grficos da burguesia agrria cafeicultora, se estenderam por todo
o territrio nacional. A identificao de So Paulo com a histria
da Repblica demonstra o vnculo dialtico, e no apenas ideol-
gico, que a histria mantm com a historiografia'.
Muitos trabalhos biogrficos sobre figuras republicanas, em-
bora trouxessem a pblico fontes sobretudo oriundas de acervos
particulares, adotaram a perspectiva dos republicanos paulistas e
compuseram uma "galeria" original de fundadores da Repblica,
na qual se encontram, lado a lado, ex-monarquistas, republicanos
e dissidentes
8
Essa produo prende-se, em grande parte, a uma
cultura histrico-poltica do Instituto Histrico e Geogrfico Bra-
sileiro e de seus congneres estaduais. Evidentemente, admitindo
a circularidade dos bens culturais, a encontraremos tambm pre-
sente em trabalhos das tendncias mais conservadoras do meio
acadmico, que se atm apenas aos aspectos mais aparentes dos
acontecimentos polticos.
Contra essa tendncia colocaram-se historiadores das dcadas
de 50 e 60 que investigaram nveis mais profundos das relaes
estruturais da formao histrica nacional tendo como principal
objetivo identificar as dificuldades em se estabelecer um regime
democrtico no Brasil.
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Emlia Viotti da Costa publicou em 1964 e 1965, respectiva-
mente, os ensaios "Sobre as origens da Repblica" e "A Proclama-
o da Repblica" que, alm de traarem um balano crtico dos
trabalhos anteriores, salientam a importncia da obra pioneira
de Caio Prado ]r. Evoluo poltica do Brasil e outros estudos
(1933) para o movimento revisionista marxista da historiografia
brasileira em curso, no qual ela prpria se inclua
9
.
Para Caio Prado ]r. as decorrncias econmicas da extino
do trfico, em 1850, seriam o motor progressista que levaria o
Imprio ao seu fim e no os sucessos polticos dos gabinetes.
Nesse momento foram dados os primeiros passos para a "moder-
nizao" do pas e sua incluso no sistema capitalista internacional,
surgindo, ento, "uma parte 'progressista' da burguesia nacional,
vida de reformas, e cujos interesses se vinculavam transforma-
o econmica do pas" 10
No resta dvida que a historiadora Emlia Viotti da Costa se
identificava com esta "nova historiografia", fruto da produo aca-
dmica que definia seu trabalho pela adoo de critrios cientficos '$,
e por uma postura ideolgica voltada para as classes populares.
Reconheceu que a formulao inicial de Caio Prado ]r., desenvol-
vida em suas obras posteriores, deixava em aberto questes funda-
mentais a serem pesquisadas:
referindo-se inadequao do quadro institucional vigente s no-
vas foras, (prado) quase nada diz sobre quais eram as foras e
como atuavam. Menos ainda sobre quais os grupos interessados
na preservao do passado e quais os interessados nas mudanas.
Acrescenta ainda que novos historiadores "procuraram esta-
belecer a conexo entre a Proclamao da Repblica e as trans-
formaes ocorridas na estrutura econmica e social do pas no
decorrer do Segundo Reinado".
Em seus dois ensaios mencionados, oriundos de pesquisas
sobre a escravido nas reas cafeeiras, a autora oferece um quadro,
at ento o mais abrangente, sobre as relaes entre as fontes de
poca e a historiografia dos incios da Repblica. No deixou,
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contudo, de apontar a necessidade de serem mais bem investiga-
das as classes sociais do Brasil, sua ideologia e participao nos
movimentos polticos, bem como as diversidades e as oposies
dentro do seu interior, em momentos especficos. Professava que
"o verdadeiro revisionismo da histria brasileira ser feito a partir
do momento em que a pesquisa venha testar as novas teorias" e o
historiador, cnscio das amarras que mantm com a sua poca,
"possa dar enfim s investigaes de carter mais cientfico, inte-
grando e superando as imagens que os intrpretes da histria
republicana construram sucessivamente atravs do tempo".
Fundamentalmente propunha-se a revisionar a historiografia
tradicionalista que no supera a verso oferecida pelos testemu-
nhos dos vencedores e dos vencidos.
Para a autora, o movimento de 89
resultou da conjugao de trs foras: uma parcela do Exrcito, fa-
zendeiros do Oeste paulista e representantes das classes mdias
urbanas que para obteno de seus desgniOS contaram indireta-
mente com o desprestgio da Monarquia e o enfraquecimento das
oligarquias tradidonais. Momentaneamente unidas em tomo do ideal
republicano conservavam entretanto, profundas divergnctas, que
desde logo se evidendaram na organizao do novo regime ( ... )
A essncia de toda sua anlise o reconhecimento da Revo-
luo de 1930 como fato inaugurador de novo perodo na histria
do Brasil e no a Proclamao da Repblica. 1889 no significou
uma ruptura do processo histrico brasileiro. As condies de
vida dos trabalhadores rurais continuaram as mesmas; perma-
neceram o sistema de produo e o carter colonial da economia,
a dependncia em relao aos mercados e capitais estrangeiros.
Vrios autores dedicaram-se posteriormente a explorar a te-
mtica do sistema de produo colonial e aspectos de sua sobre-
vivncia sob o capitalismo, tomando-se esse tema centro de impor-
tantes polmicas 11.
Foi vital para os historiadores das dcadas de 60 e 70, influ-
enciados pelo materialismo dialtico, empenhados em participar
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da luta pela cidadania instituda em sua prpria poca, compreen-
derem os limites das propostas ideolgicas de uma revoluo bur-
guesa e os insucessos das propostas revolucionrias do proleta-
riado no Brasil. Da mesma forma que para os golpistas de 64 foi
vital afast-los de suas ctedras, encarcer-los e tortur-los, reco-
nhecendo pela violncia da represso a fora renovadora inte-
lectual e poltica que representavam.
No grande debate do revisionismo, onde se configuraram as
diferenas tericas da esquerda intelectual brasileira sobre a
coexistncia do modo de produo escravista e feudal no Brasil,
seus defensores, Lencio Basbaum e Nelson Werneck Sodr, uma
das figuras marcantes do ISEB, tiveram considervel influncia.
Seus livros, objeto de ruidosas controvrsias, repensaram, princi-
palmente, o papel dos militares nas diferentes etapas da revoluo
burguesa em curso. Partindo da avaliao dos governos e do ja-
cobinismo nos incios da Repblica, projetaram suas anlises para
a compreenso do tenentismo, da Revoluo de 30 e do golpe de
64, sempre tendo como horizonte a identificao da luta de classes
que se travava 12.
O historiador Nelson Werneck Sodr analisou os incios da
Repblica como sendo o momento em que surge a burguesia
nacional e se confronta com os proprietrios rurais tradicionais
imersos nas relaes de produo semi-feudais. Os militares, de-
fensores do nacionalismo e da democracia, so por ele identifica-
dos como um setor da pequena burguesia ou da classe mdia,
vanguarda na luta contra o latifndio
13

Um dos pontos mais discutveis de sua teoria sua concepo,
reiterada em vrias ocasies, de que um dos traos especficos da
formao brasileira foi o aparecimento da pequena burguesia antes
mesmo da burguesia propriamente dita. Essa classe, sem projeto
poltico prprio, oscila politicamente entre aspiraes populares
e burguesas, constituindo-se na ponta de lana dos embates dos
quais a burguesia sai vencedora.
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Baseado nessa teoria, argumenta ter sido o governo de
Floriano altamente positivo porque, alm dos interesses da pe-
quena burguesia, defendeu os interesses populares da ganncia
dos exploradores e do imperialismo europeu. Contestando as
fontes monarquistas que execraram o militarismo e o jacobinismo,
assim as julga: ''vigilncia contra os privilgios de classe, o secta-
rismo era o resguardo das instituies democrticas, e o jacobi-
nismo era a preservao da soberania nacional".
Divergindo dessa perspectiva colocaram-se Raymundo Faoro
e Srgio Buarque de Holanda.
Em 1957 Faoro publicara Os donos do poder. Formao do
patronato politico brasileiro, obra que obteria maior repercusso
com sua edio revista de 1975, perodo em que o autor se empe-
nhou na Ordem dos Advogados do Brasil pela redemocratizao
do pas. Propunha uma teoria do patrimonialismo no Estado Bra-
sileiro, largamente inspirada em Max Weber, na qual o estamento
burocrtico acima das classes teria exercido o poder mais constan-
te sob o capitalismo orientado.
Discorda do revisionismo marxista na avaliao do papel das
foras armadas por admit-Ias integradas "no estamento condutor,
com presena prpria no quadro do poder, ostensiva nos mo-
mentos de diviso no comando superior, diviso que, na estrutura
estamental, conduz anarquia". Expresso do estamento e no
das classes, o Exrcito fra um veculo da modernizao contra-
ditria que conjugava peas anacrnicas da dominao portuguesa
e idias de vanguarda do capitalismo. Esse processo, baseado no
pressuposto da incultura e da incapacidade do povo, gera crises
que se manifestam com o nacionalismo do sculo XIX e o jacobi-
nismo antiluso dos comeos da Repblica; dissenes entre a ca-
mada dirigente que o sistema controla autoritariamente para no
se destruir
14

As teses de Faoro foram a alternativa ideolgica mais consis-
tente para o pensamento liberal na grande crise democrtica de
64, assim como ofereceram sustentao para intelectuais que no
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se alinhavam s crticas marxistas, imersas na discusso da prtica
das aes partidrias.
A partir de 1960 comearam a ser publicados os volumes da
Histria Geral da Civilizao Brasileira, coleo dirigida por
Srgio Buarque de Holanda at o fim do Segundo Reinado e a
seguir por Boris Fausto. Como toda obra coletiva, no apresenta
homogeneidade entre seus colaboradores, nela se identificando
as diversas linhas interpretativas e ideolgicas do momento 15
Entretanto, avulta nesse conjunto e dele se distingue o volume
O Brasil Monrquico (1972), obra-prima da historiografia brasileira,
de autoria exclusiva do historiador Srgio Buarque de Holanda.
Fruto de cultivada erudio e de profundo dilogo com as fon-
tes, o autor faz sua primeira e definitiva incurso na histria poltica,
revendo fontes e interpretaes anteriores. Discorda dos que
acreditavam ver a emergncia e participao de novas classes na
conjuntura do final do Imprio, no reconhecendo na insatisfao
militar elementos identificatrios de anseios progressistas de uma
pretensa classe mdia ou da pequena burguesia, para ele inexistentes. . . ~
Tampouco atribui s manifestaes de rua da poca do jacobi-
nismo reivindicaes classistas especficas, uma vez que a populao
urbana do Rio de Janeiro costumava h decnios manifestar seus
protestos em praa pblica, como bem o havia feito com o imposto
do vintm. Mais longe ainda se colocam as posturas de Floriano
Peixoto, vistas por muitos como vocao democrtica do Exrcito.
Retomando em detalhes a questo da corporao militar e
sua condio de classe, enquanto atividade profissional e no
por sua origem civil, o autor detm-se em mostrar os desgastes
sofridos pelas relaes entre a oficialidade do Exrcito e os su-
cessivos gabinetes, desde a Guerra do Paraguai, para ponderar:
Nessas circunstncias os oficiais militares podem inscrever-
se na vanguarda das aspiraes populares e figurar como porta-
bandeiras dessas aspiraes. No porque agem na qualidade de
representantes ou componentes das camadas desfavorecidas, mas
porque eles prprios, distanciados como se acham dos donos do
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poder, e sujeitos como esto dos caprichos do favoritismo oficial
tambm se sentem desfavorecidos e podem desforrar-se, por si e
pelos outros. Ainda aqui importante frisar que, por oficiais mili-
tares, so entendidos, neste caso, principalmente os do exrcito.
A marinha de guerra embora possa ter traos comuns, no que diz
respeito mentalidade militar e ao "esprito de corpo", com o
exrcito, sente-se muito prxima das camadas dirigentes, e menos
inclinada a contestar essas camadas.
Em sua concepo no houve sequer peso considervel dos
progressistas fazendeiros do caf no episdio da queda do regime,
pois seu poder somente cresceu posteriormente.
Empreendendo uma anlise minuciosa da cultura poltica
brasileira, redimensionou o significado do poder pessoal do
imperador, enfraquecido pela participao na causa servil, na
queda do regime, pois ele se constitua na nica instncia decisria
slida, visto que no existia representatividade efetiva eleitoral:
( ... ) seria injusto atribuir toda a responsabilidade pela inrcia admi-
nistrativa aos homens que detinham o poder. Grande parte da
inrcia cabe, sem dvida, instabilidade desse poder, que vedava
qualquer ao contnua e a longo prazo
16

A extensa anlise de Srgio Buarque de Holanda estabelece um
dilogo oculto peculiar com historiadores e suas fontes. Nesse di-
logo a historiografia consiste em fonte ela prpria. Mais do que
explorar as interpretaes oferecidas, o autor examina rigorosamente
o seu contedo emprico entrelaando-o com as fontes de poca.
Ruptura ou continuidade, revoluo ou conciliao foram
categorias exploradas pelos historiadores, at pelo menos a dcada
de 80, quando as tendncias da "nova histria francesa" - crticas
da teoria marxista da histria - penetraram fortemente no Brasil.
Notam-se sensveis mudanas ocorridas no interior do discurso
acadmico e a utilizao do vocabulrio marxiano vai desaparecendo.
Assim, os discursos que antes eram denominados de "idias" no
so mais s palavras que expressam interesses, mas prticas faladas,
fitos concretos, simultaneamente real e representao.
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A ateno do olhar historiogrfico em direo ao "discurso
popular discordante", abriu um leque de novos objetos de pes-
quisa, como por exemplo habitao, sade, lazer, alimentao,
costumes, emoes, religiosidade, o saber e o pensamento en-
quanto prtica etc. sintomtica a emergncia da palavra cotidia-
no, quase sempre representando a luta pela sobrevivncia dos mais
pobres, vista como ato poltico e estratgia de resistncia domi-
nao que permeia o tecido social. Emergem nesse conjunto da
produo atual, e com forte presena, temticas relacionadas
situao feminina, situao do menor e situao dos excludos
l7
.
Em seu conjunto a produo historiogrfica dos anos 70 e
80, embora profundamente influenciada pela corrente revisio-
nista, mergulhou nas investigaes de carter monogrfico, aban-
donando a histria de longa durao. Nesse momento, j solidifi-
cada por anos de elaborao, a cultura acadmica passou a ofere-
cer a face plural do Brasil. Os grandes esquemas tericos foram
testados nas realidades regionais, nos estudos de caso e na abor-
dagem interdisciplinar. Nesse esforo de compreender o pas, as " ~ ~ !
categorias por demais abrangentes no resistiram. Poder-se-ia afir-
mar que o povo e as classes sociais comearam a mostrar sua
face, emergindo do processo histrico como indivduos
l8

Multiplicaram-se as pesquisas nos diversos estados sobre a
prtica do poder, em seus aspectos conjunturais, estruturais e
episdicos, identificando seus conflitos e contradies nas rela-
es das oligarquias regionais, dos partidos polticos, das classes
sociais e etnias 19
A abrangncia da esfera do poltico passou tambm a ser son-
dada no universo sociocultural urbano. Estudos localizados na
cidade do Rio de Janeiro na passagem do sculo, como os de
Nicolau Sevcenko e Jos Murilo de Carvalho interrogaram-se sobre
as relaes das tenses poltico-sociais entre, respectivamente, a
criao cultural e as manifestaes populares.
lO

Enquanto, anteriormente, os agentes polticos do perodo -
republicanos, jacobinos e monarquistas - foram contemplados
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por reflexes de cunho geral da cultura poltica, agora passaram
a constituir-se em objeto especfico do conhecimento, ganhando
historicidade em seus contornos e distines
21

Suely Robles Reis de Queiroz, autora que se dedicou a inves-
tigar em profundidade o discurso e a prtica do jacobinismo,
empreendendo avaliao crtica do tratamento dado pela histo-
riografia ao tema, na qual contempla o intrincamento das dife-
rentes posies, salienta a complexidade desse movimento:
Identificar o grupo jacobino encerra uma srie de dificuldades. A
historiografia em geral privilegia os exaltados elementos urbanos
que aos gritos de 'mata galegos' perseguiam portugueses pelas
ruas do Rio de Janeiro, perturbando a ordem pblica. Da as ex-
presses pejorativas - extremistas, malandros, desordeiros - com
que eram apodados.
Mas a leitura das fontes revela muito mais: alm de intelec-
tuais, parlamentares e polticos ligados a oligarquias estaduais
ou coniventes com elas, a presena pondervel de militares a im-
primir suas caractersticas particulares ao movimento.
possvel perceber que, no obstante a participao instiga-
dora de civis interessados em utilizar o exrcito como instrumento
de propsitos polticos na continuao de uma prtica inaugurada
com a Repblica e recorrente no processo histrico brasileiro; no
obstante ainda a participao entusistica de um segmento das
camadas mdias urbanas, a retrica jacobina nitidamente castrense.
Nela ressalta um contedo j visto no episdio de 15 de no-
vembro e sempre presente em sucessos posteriores, isto , o con-
tedo moralista, reformador e sectrio, caracterstico dos eventos
de que participam militares
22

Da mesma forma que os jacobinos, os monarquistas, seus
principais inimigos, foram contemplados sob nova tica. Observava-
se, ento, que a historiografia, revelia das prprias fontes
republicanas, havia desqualificado seu pensamento e sua ao.
O fato de o movimento monarquista desen"olver-se em con-
sonncia com a confrontao dos diferentes projetos de domina-
Anais do XIX Simpsio Nacional de Histria ANPUH Belo Horizonte, junho 1997
Historiografia: uma questo de cidadania
o republicana no agiu em seu desfavor. Pelo contrrio, possibi-
litou-lhe atuar, apesar de palidamente, em momentos revolucio-
nrios, vitalizando e dando sentido sua propaganda.
Seus escritores esforaram-se em negar o envolvimento mo-
narquista em revoltas e conspiraes, salientando apenas o vigor
da propaganda jornalstica realizada: ao movimento reacionrio
de uma frao da classe dominante convinha mais ser lembrado
por suas convices polticas do que pela prtica que empreen-
dera. E com isso, passados os embates mais acirrados com os
republicanos, puderam no s desfrutar da considerao que a
sua situao de classe lhes conferia, como tambm ocupar cargos
no novo regime. A culpa das violncias sofridas por membros do
movimento foi atribuda a exaltados jacobinos; com isto queriam
dizer, a elementos de outras classes sociais e no nova faco
hegemnica, facilitando dessa forma a futura convivncia entre
rivais polticos que se respeitavam mutuamente. A memria mo-
narquista expurgou tudo o que pudesse lembrar o ativismo do
movimento, sendo assim co-responsvel pelo seu desaparecimen-
to na historiografia.
O discurso monarquista apresentou uma fora incontestada,
tanto na poca quanto posteriormente. Toda a crtica que desen-
volveu sobre os incios do regime e o seu carter oligrquico foi
absorvida pela historiografia. Muitas das representaes monar-
quistas prevaleceram entre a maioria dos historiadores: a Rep-
blica vista como um golpe militar, a abolio como responsvel
pelo fim do Imprio, a violncia da dominao oligrquica, a indi-
ferena da populao perante o novo regime, as excelncias da
Monarquia parlamentar sobre o presidencialismo republicano e
a importncia do poder do imperador2
3

Por ocasio do centenrio da proclamao da Repblica, pu-
blicaes diversas, congressos realizados e depoimentos divulga-
dos atestaram a convivncia de posturas historiogrficas diametral-
mente opostas. De fisionomia no acadmica, a histria-memria-
nacional reconsagrou as imagens caras aos testemunhos da poca,
Anais do XIX Simpsio Nacional de Histria ANPUH Belo Horizonte, junho 1997
Maria de Lourdes Monaco Janottl
mostrando a permanncia no campo ideolgico das questes por
eles discutidas. Obras acadmicas atestaram, principalmente, a
pluralidade da atual produo historiogrfica, aqui j apontada.
A REpBUCA COMO FATALIDADE
Tanto os contemporneos como a maioria dos historiadores
viram o advento da Repblica como uma fatalidade histrica.
A percepo fatalista, utilizada como categoria para a com-
preenso do passado, baseia-se na inevitabilidade da evoluo
dos acontecimentos. De modo geral e esquemtico, esse discurso
articula-se em tomo de avaliaes conjunturais do final do Imp-
rio, concluindo que as instituies monrquicas haviam a tal ponto
se esclerosado que, dentro dos antigos moldes do poder, no
seria possvel absOlver quaisquer mudanas provenientes da rear-
ticulao das foras econmico-poltico-sociais. O mundo trans-
formara-se, modernizara-se e o velho regime estava, pelas leis da
natureza, ou da cincia - dependendo da formao terica do
autor -, fadado a ser substitudo pelo novo, a Repblica:
medida que avanamos na evoluo do Imprio a agitao in-
terna vai perdendo em intensidade e as questes externas vo
sendo resolvidas ( ... ) a Monarquia realizou e, mais do que isso,
preservou a unidade nacional. Mas ( ... ) com isso, terminou a sua
misso. Esgotada a seiva que a alimentava a Monarquia acabou se
esgotando, perdendo a sua razo de ser. Tanto se dedicou ao
problema da unidade que, se no se esqueceu, pelo menos deu
muito pouca ateno a outros problemas que agora, resolvido o
da unidade, surgiam como os problemas bsicos. Referimo-nos
ao desenvolvimento econmico, ao estmulo emigrao, edu-
cao pblica, s escolas tcnicas etc: problemas que a Monarquia
no se apresentava em condies de resolv-los. Da a Monarquia
ter sido abandonada, e da se explicar a facilidade pela qual ela
caiu.
Surgia a Repblica, recebendo como herana os problemas
da Monarquia e aos quais vo ser acrescentados os seus
prprios problemas
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Anais do XIX Simpsio Nacional de Histria ANPUH Belo Horizonte, junho 1997
Historiografia: uma questo de cidadania
Apesar do discurso historiogrfico revestir-se de estilo prprio,
acabou por utilizar os mesmos argumentos levantados pelos homens
da poca para justificar a inviabilidade de um terceiro Reinado.
E no foram simplistas ou ingnuos os polticos da Monar-
quia. Recorreram vrias vezes documentao de reas tcnicas
e econmicas. Mesmo entre os parlamentares mais expressivos
do Partido Conservador duvidava-se da concretizao de um Ter-
ceiro Reinado no Brasil.
A coexistncia e as alianas dos partidos tradicionais com o
Partido Republicano, a partir de 1870, vinham envoltas por dis-
cursos em que a temtica da "evoluo dos tempos" era constante.
Recorria-se ao exemplo do progresso dos Estados Unidos da
Amrica do Norte como uma meta a ser atingida. No foram poucas
as vozes que advertiram D. Pedro 11 do perigo que a abolio
seria para a dinastia.
Assim, a explanao fatalista do final do Imprio e o conse-
qente advento, cedo ou tarde, da Repblica, encontra sua origem
no prprio momento em que a sociedade se confrontava com
seus caminhos. No entanto, enquanto para os contemporneos a
histria imediata abria-se em perspectivas e expectativas de um
futuro no pr-figurado, para os historiadores o futuro foi visto
definitivamente como passado.
A persistncia dessas idias pode ser rastreada em
de diferentes matizes, tanto nas que privilegiam os fatos como
portadores de verdades absolutas, mas tambm entre os revisio-
nistas da dcada de 60 e seus seguidores que analisaram as mu-
danas estruturais do sculo XIX. Estes viram a Repblica como
uma necessria adequao da superestrutura do nvel poltico-
administrativo s exigncias do modo de produo capitalista,
desconsiderando as especificidades contidas nesse processo.
Embora existam diferenas substanciais no percurso explica-
tivo das diferentes interpretaes tericas, o seu discurso acaba
por desaguar no mesmo resultado: a nica soluo para as "crises"
do fim da Monarquia s poderia ser a Repblica cafeicultora, prece-
Anais do XIX Simpsio Nacional de Histria ANPUH Belo Horizonte, junho 1997
Maria de Lourdes Monaco ]anottl
dida da ditadura militar, como foi. Portanto, percebe-se que posi-
es divergentes lidam com os mesmos pontos referenciais, isto
, os fatos consumados. Seria temerrio admitir ou recomendar
que a historiografia no o fizesse, mas este no o nico ponto.
Entre o momento imprevisvel e o futuro j mumificado em pas-
sado, situa-se a historicidade.
Desse modo, os discursos historiogrficos elaboraram uma
narrativa lgica e contnua na qual os testemunhos contestadores
cederam lugar s nuanas dos triunfadores e os acontecimentos
se ajustaram em encadeamentos que no possuam, adquirindo
inatacvel coerncia.
Surpreende que se tenha constitudo um discurso sobre a
proclamao da Repblica, onde os conflitos e as divergncias
foram de tal forma racionalizados que apareceram minimizados
ou rotulados de "mincias", enquanto os testemunhos da poca
apontam exatamente para o contrrio. Esse discurso de inequ-
voca eficincia, na medida em que conhece e utiliza as prprias
fontes que o contradizem, reduzindo, contudo, o seu significado.
Nos ltimos dez anos a produo historiogrfica brasileira
vem procurando se libertar das determinaes fatalistas mas, mui-
tas vezes, equivocadamente fragmentando, no exame da multipli-
cidade dos seus objetos, a prpria abrangncia do seu discurso.
Ao lado de inegveis avanos no conhecimento histrico, nota-se
em parte dessa produo a tendncia de descartar, sem utilizar
parmetros crticos seguros, a valiosa contribuio do revisionismo
marxista e da mal denominada "historiografia positivista". Descer
ao particular uma incurso desejvel, assim como perceber histo-
ricamente o cotidiano, a memria e as manifestaes culturais.
Entretanto, esses procedimentos exigem um retomo dialtico ao
geral. Impe-se uma volta histria da longa durao com o
objetivo de redimensionar as descobertas realizadas, e nesse fazer
criativo a erudio indubitavelmente assumir papel primordial.
Anais do XIX Simpsio Nacional de Histria ANPUH Belo Horizonte, junho 1997
Historiografia: uma questo de cidadania
NOTAS
I BOSI, Alfredo. Dialtica da colonizao. So Paulo, Companhia das Letras, 1992.
2 FONTOURA, Joo Neves da. Discursos parlamentares (1921-1928). Org. por
Carmen Alta, Gunter Axt e Vladimir Araujo. Porto Alegre, Assemblia Legislativa
do Estado do Rio Grande do Sul, 1997, pp.197-198.
~ 24'. Seo Ordinria de 13 de set. de 1909. Apud ROSA, Zita de Paula. A
dominao legitimada. So Paulo/Braslia, Contexto, CNPq, 1990, p.89.
A partir de ento, a temtica sobre o capitalismo e a organizao do espao
regional tornou-se ncleo de um nmero considervel de publicaes:
FURTADO, Celso. Formao econmica do Brasil. So Paulo, Difel, 1959 e
outras mais; CARDOSO, Fernando Henrique. ~ g u n s problemas da anlise
do desenvolvimento. Notas sobre o estado atual dos estudos sobre a depen-
dncia". In SERRA, Jos (coord.). Amrica latina: ensaio de interpretao
econmica. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1976; OIlVEIRA, Francisco de. Critica
razo dualista. So Paulo, Brasiliense-Cebrap, 1976 e A economia de de-
pendncta Imperfetta. 2' ed., Rio de Janeiro, Graal, 1977; CANO, Wilson. Rai-
zes da concentrao Industrial em So Paulo. Rio de JaneirolSo Paulo, Difel,
1977; MEllO, Joo Manuel Cardoso de. O capitalismo tardio. So Paulo,
Brasiliense, 1980.
, LEAL, Victor Nunes. Coroneltsmo, enxada e voto. So Paulo, Revista Forense,
1949 e BEllO, Jos Maria. HIst6ria da Repblica. So Paulo, Companhia.
Editora Nacional, 1952.
6 SODR, Nelson Werneck. Formao hlst6rica do Brasil. So Paulo, Brasiliense,
1962 e HIst6ria mtlttar do Brasil. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1965;
PRADO ]R., Calo. A revoluo braslletra. So Paulo, Brasiliense, 1966; lANNI,
Octvio. Estado e planejamento econmico no BrastI1930/1970. Rio de Ja-
neiro, Civilizao Brasileira, 1971; FERNANDES, Florestan. Revoluo burguesa
no Brasil. Rio de Janeiro, Zahar, 1974. Sobre o assunto ver, entre outros:
CARONE, Edgard. Revolues do Brasil contempordneo (1922-1932). So
Paulo, Desa Editora, 1965, A Repbltca Velha (Instituies e classes sociais).
So Paulo, Difel, 1970, A Repblica Velha (Evoluo poltica). So Paulo, Difel,
1971, A Repbltca Nova (1930-1937). So Paulo, Difel, 1974, O tenenttsmo.
So Paulo, Difel, 1975 e O Estado Novo (1937/1945). Rio deJaneirolSo Paulo,
Difel, 1976; WEFFOKf, Francisco C. Classes populares e polttcas. Fac. Filosofia,
Cincias e Letras da Universidade de So Paulo, 1968; artigos de SOUZA, Maria
do Carmo Campello de. "O processo poltico-partidrlo na Primeira Repblica";
FAUSTO, Boris. ~ Revoluo de 1930"; SOlA, Lourdes. "O golpe de 37 e o
Estado Novo"; BEIGUELMAN, Paula. "O processo politico-partidrlo brasileiro
de 1945 ao plebiscito". In MOTA, Carlos Guilherme (org.) Brastl em
perspectiva. So Paulo, DifeI, 1968 e FAUSTO, Bris. Pequenos ensaios da
Histria do Repbltca: 1889/1945. So Paulo, Cebrap, 1972.
7 As idias aqui expostas tiveram sua primeIra verso emJANOTTI, Maria de Lourdes
Monaco. "HIstoriografia, uma questo Regional? So Paulo no penodo repu-
blicano, um exemplo". In SILVA, MarcosA da (coord.). Repblica em migalhas.
Histria regional e local. So Paulo/Brasllia, Marco Zero!MCT-CNPq, 1m,
pp.86-9O.
Anais do XIX Simpsio Nacional de Histria ANPUH Belo Horizonte, junho 1997
MarIa de Lourdes Monaco Janottl
A ttulo de exemplo ver AMARAL, Antnio Barreto do. Prudente de Moraes. Uma
vida marcada. So Paulo, Instituto Histrico e Geogrfico de So Paulo, 1971;
FRANCO, Afonso Arinos de Melo. Rodrigues AlveS. Apogeu e declnio do presi-
dencialismo. Rio de Janeiro/So Paulo, Jos Olympio/Ed .. Universidade de So
Paulo, 1973. 2vols.; DEBES, Clio. Campos Salles. Perfil de um estadista. So
Paulo, Instituto Histrico e Geogrfico de So Paulo, 1977 e LACOMBE, Amrico
Jacobina. Afonso Pena e sua poca. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1986.
9 COSTA, Emlia Viotti da. Da Monarquia Repbltca: momentos decisivos. So
Paulo, Grijalbo, 1977, pp. 276, 286, 290 e 326.
10 PRADOJR., Caio. op.at. 2"ed., So Paulo, Brasiliense, 1957, pp. 86 e 91.
11 Significativa contribuio so os livros de NOVAIS, Fernando A Portugal e Brastl na
crtsedoantlgoststemacvlonal(lm-I808).SoPaulo,HUCITEC,1979;MARTINS,
Jos de Soma. O cativeiro da terra. So Paulo, Iiv. Ed. Cincias Humanas, 1979 e
GORENDER, Jacob. O escravismo colonial. So Paulo, Iica, 1978.
lZ BASBAUM, Lencio. Histria sincera da Repblica. Das origens at 1889 (Ten-
tativa de interpretao marxista). Rio de Janeiro, livraria So Jos, 1957 e
Histria sincera da kpblica de 1889 a 1930. Rio de Janeiro, livraria So
Jos, 1958; SODR, Nelson Werneck, op. at.
13 SODR, Nelson Werneck. Histria mtlttar do Brasil, pp. 174 e 177-98.
,. FAORO, Raymundo. Os donos do poder; formao do patronato poltico brasilei-
ro. 2
a
ed., Porto Alegre!So Paulo, Globo/EDUSp' 1975, 2 vols. pp. 739 e 747.
15 Histria Geral da Civilizao Brasileira. So Paulo, Difel, 1960-1984, III tomos,
11 vols.
16 HOLANDA, Srgio Buarque de. "Do Imprio Repblica". In Histria Geral da
Civilizao Brasileira. O Brasil Monrquico. Tomo 11, vol. 5. So Paulo, Difel,
1972, pp. 346 e 350.
17 D'ALESSIO, Mrcia Mansor e JANOTTI, Maria de Lourdes Monaco . esfera do
poltico na produo acadmica dos programas de p6s-graduao (1985-1994)".
In Estudos Histricos. Rio de Janeiro, CPOOC/FUnd. Getlio Vargas, vo1.9,
n.17, 1996, pp. 123-149.
,. No desconhecemos a importncia da contribuio de brazilianistas para o estudo
do perodo, apenas o recorte terico deste artigo no os contempla especifica-
mente. Destacamos os seguintes trabalhos: BOEHRER, George C. A Da Mo-
narquia Repblica. Histria do Partido Republicano no Brasil (1870-1889).
Rio de Janeiro, Servio de Documentao do Ministrio da Educao e Cultura,
1954; STEPAN, Alfred. Os mtlttares na poltica. As mudanas de padres na
vida brasileira. Rio de Janeiro, Artenova, 1975; LOVE, Joseph. O regionalismo
gacho. So Paulo, Perspectiva, 1975; HAHNER, June E. Relaes entre avis e
mtlttares no Brasil (1889-1898). So Paulo, Pioneira, 1975 e "Jacobinos ver-
sus galegos. Urban radicais versus portuguese immigrants in Rio de Janeiro in
the 1890". In Separata do Joumal of Interamerican Studies and World Af-
fairs, vol. 18, nO 2, may 1976; SKIDMORE, Thomas E. Preto no branco. Raa e
nacionalidade no pensamento brasileiro. Rio de Janeiro, Paz e '!erra, 1976;
TOPIK, Steven. "Middle-c1ass brazilian nationalism (1889-1930): from ra-
dicalism to reaction". Social Saence Quarter/y, vol. 59, nO I, jun. 1978 e A
presena do Estado na economia polittca do Brasil. 1889 a 1930. Rio de
Anais do XIX Simpsio Nacional de Histria ANPUH Belo Horizonte, junho 1997
Historiografia: uma questo de cidadania
Janeiro, Record, 1989, tendo este ltimo trabalho uma 1". edio publicada
nos Estados Unidos em 1987.
19 As seguintes obras que apresentam balanos historiogrficos: MOTA, Carlos
Guilherme. Ideologia da cultura brasileira (1933-1974). (pontos de partida
para uma reviso histrica). So Paulo, tica, 1977; SILVEIRA, Rosa Maria Godoy.
Republicanismo e Federalismo. Um estudo da implantao da Repblica bra-
sileira (1889-1902). Braslianoo Pessoa, Senado FederallEditora Universitria-
UFPa, 1978; DE DECCA, Edgar Salvadori. O silncio dos vencidos. So Paulo,
Brasiliense, 1981; GOMES, ngela de Castro e FERREIRA, Marieta de Moraes.
"Primeira repblica: um balano historiogrfico". In Estudos Histricos. Rio
deJaneiro, CPDOC/FGY, vol. 2, nO 4,1989, pp. 244-289 e lAPA, Jos Roberto
do Amaral. "Historiografia da Repblica". In lAPA, Jos Roberto do Amaral
(org.) Histria poltica da Repblica. Campinas, Papiros, 1990.
20 SEVCENKO, Nicolau. Literatura como misso. Tenses sociais e criao cul-
tural na Primeira Repblica. So Paulo, Brasiliense, 1983 e CARVALHO, Jos
Murilo de. Os bestializados. Rio de Janeiro e a Repblica que no foi. So
Paulo, Companhia das Letras, 1987.
21 PICCOW, Helga I.L . poltica Rio-grandense no Imprio"; TRINDADE, Hlgio.
polticos do sistema partidrio republicano rio-grandense (1882-1937)
e PESA VENTO, SandraJatahy. "Repblica Velha gacha; Estado autoritrio
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RS: economia e politica. Porto Alegre, Mercado Aberto, 1979; TRINDADE,
Hlgio. Poder legislativo e autoritarismo no Rio Grande do Sul 1891-1937.
Porto Alegre, Sulina, 1980; CASTRO, Angela Maria de (coord.) Regionalismo e
centralizao politica. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1980; PESSOA, Reynaldo
Xavier Carneiro. O ideal republicano e seu papel bistrico no segundo reinado:
1870-1889. So Paulo, Edies Arquivo do Estado, 1983; WITTER, Jos
Sebastio. Partido poltico, federalismo e Repblica. So Paulo, Edies Arquivo
do Estado, 1984; CASALECCHI, Jos nio. O Partido Republicano Paulista.
Poltica e poder (1889-1926). So Paulo, Brasiliense, 1987 e FERREIRA, Maneta
de Moraes. Em busca da Idade de Ouro: as elites polticas fluminenses na
Primeira Republica (1889-1930). Rio de Janeiro, Editora UFRJ, 1994.
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logia e ao 1893-1897. So Paulo, Brasiliense, 1986, pp.12-13. A respeito ver
PINHEIRO, Paulo Srgio. "Classes mdias urbanas: formao, natureza, inter-
veno na vida poltica" e CARVALHO, Jos Murllo de. "As foras armadas na
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Dcio. Classe mdia e sistema politico no Brasil. So Paulo, T. A. Queiroz,
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Anais do XIX Simpsio Nacional de Histria ANPUH Belo Horizonte, junho 1997