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Ciencia de la Espiritualidad

Mientras que Ciencia de la Espiritualidad es el trmino para la organizacin, Sant Mat es el trmino para las enseanzas espirituales. Sant Mat es un trmino que consta de dos palabras: sant que significa santo o Maestro y mat que significa enseanza. As que significa las enseanzas de los santos. La palabra santo cobija una variedad de trminos entre los cuales estn: santos, profetas, msticos, fundadores de religiones, seres iluminados, mesas, gurs, Maestros, profesores espirituales y almas realizadas. Sant Mat es el estudio de la esencia de las enseanzas espirituales de todos los santos y Maestros, de todas las religiones que se han dado en todas las pocas. Este trmino se usa debido a que Sant Mat sintetiza las enseanzas fundamentales de todas las religiones. Encuentra las similitudes y la unidad en todas las religiones. Las enseanzas de Sant Mat constan de dos partes: teora y prctica. El aspecto terico de Sant Mat describe las enseanzas de los santos y msticos con relacin a la forma como podemos realizar nuestro verdadero ser y realizar a Dios. La prctica o aspecto prctico proporciona una tcnica con la que los estudiantes pueden practicar un mtodo de meditacin o inversin, mediante el cual uno mismo puede experimentar las enseanzas espirituales. Toda religin tiene dos aspectos: el exotrico o ritos, ceremonias y costumbres externas; y el aspecto esotrico o enseanzas espirituales internas. Un anlisis del aspecto espiritual interno de cada religin revela una similitud que incluye las siguientes verdades:

a) hay un Dios; b) somos almas, una parte de Dios; c) la meta ms importante de la vida es conocer a Dios; d) el camino de regreso a Dios es ir a nuestro interior a travs de la meditacin o la oracin; y e) obtenemos espiritualidad al llevar una vida tica y hacer servicio desinteresado (servir a otros). Sant Mat son las enseanzas fundamentales de todas las religiones que han aparecido a travs de todas las edades y data de la antigedad. Las enseanzas espirituales de Sant Mat conforman el aspecto esotrico de toda religin. En los tiempos modernos, primero fue Kabir Sahib quien le dio la forma actual a Sant Mat y luego, Soami Ji Maharaj. Su forma actual implica el aprendizaje de la tcnica de la meditacin en la Luz y el Sonido internos por parte de un Maestro o santo viviente, quien le proporciona al buscador una experiencia espiritual directa. Cmo difiere esta forma de meditacin de otras formas de meditacin y yogas? En la meditacin Shabd, se enfoca la atencin internamente para ver la Luz de Dios y escuchar la Corriente del Sonido o Msica interna y as trascender la conciencia del cuerpo fsico y atravesar las regiones internas, hasta que el alma se una de nuevo con Dios. Es una meditacin que est basada en el practicante, que tiene una experiencia directa de la Luz y el Sonido internos, con el fin de que compruebe por s mismo que hay un ms all. La prctica no implica ninguna postura fsica o asanas, ninguna penitencia, ritos ni ceremonias. Es un proceso simple en el cual uno se sienta en cualquier posicin cmoda y permanece la mayor cantidad de tiempo posible sin moverse. Luego, teniendo ya el cuerpo quieto, se cierran los ojos y se enfoca la atencin en el centro de la oscuridad que yace al frente.

A los iniciados se les dan cinco Nombres Cargados para que los repitan con el fin de mantener la mente ocupada y as no nos mande pensamientos que nos distraigan. Debido a que la mente est siempre inquieta y piensa en una u otra cosa, es difcil mantenerla quieta para enfocarla en lo que est frente a nosotros. As que la repeticin de los cinco Nombres Cargados que nos dio el Maestro en el momento de la iniciacin, nos ayudan a calmar nuestra mente. Tambin sirven como agente de prueba y como clave para entrar a regiones ms elevadas. Estos cinco Nombres se dan en la iniciacin. Mediante la concentracin de la atencin internamente y la repeticin de estos Nombres de Dios, se comienza a trascender la conciencia del cuerpo fsico y se comienza a viajar por las regiones astral, causal y supracausal, hasta que se llega a la unin del alma con Dios.

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