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Catatogue de ['exposition collective

I3 avril>4mai 2013
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sur [avitle croiss Regards

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[a vitte,i[ faut our comprendre atter au-det des pierres, du bitumeet du bton.Bardede comme ses titres de nobtesse ptus [es ittustres,[a habitants une me et une citd'ancien rgimeavait qui marquaient voix, cette des ctoches [e [e temps des hommeset montraient Dieu. Devenue trop souvent chemin de une simpte< machine habiter>, pour reprendre['expression du grand architecte et urbaniste Le Corbusier,ette sembte avoir perdu une grande partie au profit d'une de sa vateursymbotique dicteoar [escoursde vateurmarchande En 1968, HenriLefebvre avait ['immobitier. > pour tous, < [e droit LavitLe proctam et en pariicutier pour les catgories sociates les ptusdfavorises. pas seuDansson esprit,iI ne s'agissait lement de rclamerun accsgal aux travait, ressources urbainesItogement, quipements,services...lmais aussi d'affirmerLedroit de chacun produire et changer[a vitte- deux prrogatives par [es tites issues de [a accapares Aujourd'hui, ators rvotution industrielte. que [e citadin de moinsen moins apparat comme un citoyenet de ptus en ptus comme un simote consommateur d'espaceset de territoires urbains, s'interroger sur ce quereprsente La vittedansnos socitsmodernes[ou post-modernes] devientune ncessit ta fois sociale, cutturette et potitique. Maissi on veutsavoirce que peutou doit reprsenter [a vilte,i[ faut savoirce que reprsenter veut dire. Sans se perdre ptaisirdans les arcanesde L'tymol.ogie, que [e mot vient du it suffit de rappeter qui signifie< rendre latin repraesentare prsent>. La reprsentation serait donc permettantde intetlectueI [e processus rendrequelque chosesensibte ou accesd'unefigure, d'unsymbote sibteau moyen sansavoirbesoin de [a voir, ou d'unsigne, de [a sentirou de [a toucher. 0n aurait tort de croire que ce proces sus est naturel : i[ est [e oroduitd'une Rousseau, culture._ Dj Jean-Jacques faisaitremardansL'Emile ou I'ducation, quer que < les [angues, les en changeant signes,modifientaussi les ides qu'ils reprsentent. Les ttes se forment sur les [angages, [es pensesprennent[a >. Le mmeRousseau teintedes idiomes nousmet aussien gardecontre[e danger de confondre [e signe et [a choseet de rduireta raLit une simptereprsentation: < En quetque tudeque ce puisse tre,sanst'ide deschoses reprsentes, les signesreprsentants ne sont rien.0n borne pourtanttoujours ['enfant ces [ui fairecomsignes, sansjamaispouvoir prendre aucunedes chosesqu'i[sreprsentent. de Enpensant [uiapprendre [a description qu' connatre [a terre,on ne [ui apprend des cartes; on [ui apprend des noms de qu'iIne conoit vitles, de pays, de rivires, pasexister quesur [e papier or on aitteurs les [ui montre>>. Le peintre RenMagritte avait parfaitement ittustr ce paradoxe dans son tabteau fameuxqui reprsente une pipe accompagne d'une [gende affirmant : << ccin'estpasunepipe>> - et pourcause, c'estunetoitepeinte. Au-det de [a simpte reprsentation matrielte d'un objetlcommepeut ['tre [a photographie d'une vitte chargede nousdonner voirce qu'onn'a pasdevant tes yeux)[es reprsentations cottectives qui contient forment donc[e cadre Les [mentsd'interortation et lesvateurs donnant un sens aux objetsreprsents. En qu'onse fait des ce sens,ettessont ['ide et [a choses. C'estpourquoi [a perception reprsentation du mondematriel [[a ratitldpendent cognitifs et des processus qui dominent des pratiques symbotiques d'une danschaque cutture, et ['intrieur cutture, ['intrieurde chaquegroupe sociat.Comme te disait cet gard [e gographe Andr BaiLty : < Ltude des

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nous interroge reprsentations spatiales d'apprhension du doncsur les modatits mondeet [e statutdu ret,c'est--dire [e probtme de ['adquation entreLaratit, et nos discours ce que nous percevons >. Puisqu'iI est impossib[e sur [a raLit ta ratit de tr ansmettre oui nousentoure sans passerpar des reprsentations, [a possib[e seuteobjectivit rsidedans [a dessystmes reconnaissance expticite de notre manirede vateursqui organisent voir et de oenser [e monde. Comme [ieu et forme de vie, comme structure sociate ou comme paysage, pas aux dis cours [a vi tte n'chappe et sur les formes et les aux interrogations pratiques En effet, de la reprsentation. en tant qu'expression matriette d'une idotogie, etle est ette-mme une reprmet en scne et sentationpuisqu'elte qu'etteimposesur un territoirelet dans tesides, [es desformesarchitecturatesJ, principeset Les prjugsd'une socit donne un moment de sonhistoire. C'est pourquoi que['on iI est ittusoire de penser peut rduire [es ingatits sociatesen s'attaouant aux formesurbaines : autant essayerde peindresur un miroir afin de corrigerles dfautsdu visagequi s'y reftte. Mais[a vitleest ta fois signereprsenpourreprendre tantet chose reprsente, [e vocabutaire de Jean-Jacoues Rousseau.En tant que chosereprsente, et queI que soit [e format, [e matriau, [e support, [e styleou [a forme de |.areprsentation, ette exprimeles idesde son auteur[maisausside son groupesocial et de son poquel et permet son destinataired'affirmerles siennes, dans [a mesurede ses capacits d'interprtation
of do nr nioefinn

['apprhender dans son ensembte, de [a posmanire suppose [a ptus objective sibte, comme[a ctbre cartede ['empire par Jorge Luis Borges- carte invente t'chel.te 1/1 qui finit par recouvrir tout [e territoirereorsent afin de n'oubIier aucun dtaiL,mme [e ptus infime ? Faut-itau contraire essayer d'en capter ['me, [a quintessence, en privil,giant ptussymbotique fonde sur uneapproche [a mise en scneet ['instrumentatisation d'une forme abstraiteou d'une figure iconique- statue, monument,dif ice, armoirie... ? 0n oeut mmese demander si ['auteur de [a reorsentation a vraiment [e choixde sa mthode, de son outiIet de son mdia, puisqueces trois tments sont conditionns en amontpar un projet [a fois individueL et coltectif dont i[s ne sontoue['instrument. Cependant, comme l'arbremasqueparfois [a fort, ['icne ou [e monument peuvent embtmatique cacher[a vitteen tant que forme urbaineet [a cit en tant que corps sociat.Dans notre mmoire cotLective et dans nos reorsentations spatiales, La Tour Eiffeln'est pas seutement Paris: etle esf Paris, tout comme [a Statuede [a Libertsymbotise New Yorkmme pourceuxqui n'y sontjamais a[ts. ct de ces figuresiltustres on trouve d'autres |.ieux embtmatioues dont[a citaptus restreint. tion s'adresse un pubLic A Paris,ce serait[e cas du Sacr-Cur, de ['Arcde Triomphe ou du Panthon, NewYork, de Grand CentraI Station ou du Metroootitan Museumdont L'architectur e peut tre confondue no-classique avec d'autresbtimentsdu mme styte,ait[eursdans|.emonde, comme[a NationaI Gattery de Londres. Defait,['identification d'un haut[ieuou d'un gosymbote urbain dpend non seutement de [a cuttureque ['on partage[ou nonJavec une communautqui [e considre commetet, mais aussi de [a ptaceque ['on occupedans

Le tout est de savoirce qui permet de reorsenter et de donnerdu sens une vitte, compte tenu de ['extrmecompLexit de cet objet : est-iI possibte de

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cette mme communaut. En outre, ce n'estpasseutement [a grandeur, ta taitte ou la quatitartistique d'un monument qui [e rendsymbotique, c'est[esensqu'on Iui accorde ou qu'iIfinit par incarner. lI restequetoutesces images, [argement parce qu'ettes acceptes nouspermettent d'accderfacitement un niveau de partagpar [e ptus grand connaissance nombre, nousimposent des c[efsde [ecqui nouslaissent ture rductrices au bord ptus intimede Laratit d'uneapproche - ou pour mieuxdire des raLits dont [e mondeurbain se comoose. C'estjustement cetterencontre ncessaire et votontairement droutante oue < Regards nousa invit['exposition croiss sur [a vitte > du Carreaude Cergy. Entre[a vitteet ses reprsentations, ['art ouvredes pistesqui chappent au carcan des normes,des strotypes et des idesrecues. Pour percevoir ['mede [a vitteet pour entendre sa voix,on peutse passer desfigures embtmatiques et des qui nouspermettent images trop connues de ['identifier et de nousidentifier ette, commes'iI s'agissait d'un simptejeu de miroirs. C'est[e choixqui a t fait par les artistes et les ptasticiens dont les uvressont prsentes dans ce catatogue: on n'y trouverani [a Tour EiffeL, ni [a Statuede LaLibert, ni [e Tower Bridge, ni [e Gotden Gate,ni [e Christdu Corcovado - icnes urbaines gtobatis d'unmonde qui, force de servird'appt ou de cache-misre, ont fini par devenir des produits marketing. teur ptace,on dcouvrira des fragments de vitteanonymes, des morceaux de quartier intemporets et utopiques, des boutsde btiments ['usage indcis, des territoires marquspar [a banatit [parptusquepar uneaveugtante foistragique) et monotone exceotionnatit. Si Pautine Vachona introduitsubrepticement dans ses maquettes queLquesmonuments

embtmatiques Ita Tour Eiffet,['Arc de Triomphel c'est pour mieux les dcater dansun dcorqui ne [eurcorrespond pas afinde nousforcer rftchir sur [a otace qu'itsoccupent dans [a vitteet dans nos imag inaires. Quant au SouIoue HeeWon Lee a choisi de mettreen image,c'est une vilte nocqui ne retrouve turne, irrette, un sembtantde ral.it 0u'aumomento [e soteiI se lve. Mais puisqu'on peut jouer avec les images, iI n'est pas interditd'essayer de reconnatre par les les [ieuxreprsents artistes, ou toutau moinsde les rattacher au catatogue intimedes mondesurbains que chacun de nous a contemporains fini par se construire forcede recevoir, votontairement ou non,des monceaux de signeset d'informations de ptus en plus difficites trier et hirarchiser. Si les photos de ChristopheSattes voquent des vitles nord-amricaines par ces prodigieux domines gratte-ciel qui, ds les annes1930, ont fascin les visiteurs trangers comme PauI Morand dcouvrantNew York, cettes de Driss Aroussinous forcent contemoter une urbanisation en panne,suspendue aux soubresauts de [a crise financireet immobitire. Squetettes de btonressemb[antavant['heure des ruinesantiques, par [e ses immeubtes morts ns,envahis sableet [a vgtation, sont [e reftetd'un mondequi s'esttrompde chemin. C'estaussiune vittebtesse oue met en scneMagaliPoutoux en s'inspirant des pour voVilLes invisibles d'ltatoCalvino, quer[a tracedu pass dans[esmtamorphoses du prsent. RmyMartot et Ariane Chopa rd- Gu itta umot, photog raphes du [iminaire, nous donnent voir les frontires physiques et psychotogiques de Paris, no man'slandtravers de friches et de ruinesen attentede reconversion. En insistant, par ta grcedu noiret btanc, sur les formes pures, gomtriques, des

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difices et des constructions Imme les qui ctairent ptus modestesl son ceuvre, HtneLeftaive rend presqueabstraite ?] contemporaine transunevitteIta vitLe formeen dsert. ptus ironique, Jean-Franois De manire jouer avec[es signes, prfre les Gui t[on mots et les chosesque les citadins, de moins en moins potes, ne remarquent ptusmaisqui rinventent [e sensdeslieux si on est encore capabte de voir et de [ire ['es pace urbain. Le mme espaceurbainest transfigur par DanielChust Petersqui reconstruit avecdes [a vitLe, ou ptuttses btiments, ou figurs]-matire corpshumains Irets premire indispensabte l'mergence des cits.Quant aux photographies ta Limite peskineet de du surralisme d'anthony NazhetiPerrot [The BLoodNext DoorJ, ta banaLit de tous les ettesreformulent jours pournousforcer regarder au-det que dansuneperspective desapparences pasrenie AndrBreton avecson n'aurait quotidien merveitleux ou Atejo Carpentier,

magique. chantre du ratisme Cesregards sur [a vitteet sur [a critiques socitqui tui a donnforme nous perpour mettent d'effacertes strotypes alter ['essentie[. Maisatter ['essentieI ne signif ie pastordre[e couauxreprsentations,bien au contraire:puisquetout est reprsentation, iL s'agitde les assumer et d'en mesurer[a vateur ta fois du esthtique et citoyenne. En redonnant [e sensauxmotset auximages de ta vitte, Carreau de Cergynousa donn[a possipar [e biaisde [a crabititde repenser, tion artistique, ce que les citadins d'aujourd'huin'ont pas toujoursconscience d'avoir oerdu: [e droit ta vi[te.

A[ainMusset EHESS-GG H-Terres

AtainMUSSET estdirecteur d'tudes l.'EHESS Comparative ; it dirigete master,,tude < Territoires, >. > et [a formation Dveioppement du Dvetoppement doctorate Socits, de l"'Amrique latineet des tudesurbaines, iI a travaitt sur Gographe spciatiste [es retationsvit|.e-environnement historique.Ses champs dans une perspective [a reprsentation de recherche actuets portent sur ['expression, et [a perception des ingatits territoriates en mitieu urbain,ptus particutirement au Mexiqueei its'intresse au Nicaragua. Dans[e domaine des reprsentations, auxvittes imaginaires capitate StarWars. et de science-fiction, en particutier Coruscant, de [a gataxie pubtications, Parmisesdernires on compte : < I Geohistoria > y justicia o geoficci6n ? Ciudades vulnerabtes espacia[ (MedelLin, Universidadde Antioquia, 2009J, < Ciudad, > y cultura[ Justicia : un enfoque Sociedad, espaciaI (Mar deLPlata, EUDEM,2010J, < Ciudades > nmadas del Nuevo Mundo (Mxico, Fondode CulturaEcondmica, 2011J, < Le syndrome > Gofictions de Babytone. de Iapocalypse (Paris,Armand Colin, 20 | 2J.

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