OS DONS DO ESPRITO SANTO

TEXTO: 1 CORNTIOS 12,1, 4-11, 28; ROMANOS 12. 6-8. VERDADE PRTICA Dons espirituais so dotaes sobrenaturais do ESPRITO SANTO sobre o crente, capacitando-o para glorificar a CRISTO e realizar a obra de DEUS. INTRODUO O que a Bblia chama de 'dom'? possvel distinguirmos no grego algumas variantes importantes a compreenso da palavra dom. Primeiro, dron, cognato de didmi (cf. Dic. VINE, pag.576), sentido de "dar", usado acerca de presentes como expresso de honra (Mt. 2.11); "doaes" para sustento do templo e de pobres (Mt. 15.5); e, salvao pela graa como "dom" de Deus (Ef. 2.8). J a palavra drea denota "presentes grtis", acentuando o carter gratuito daquilo que dado, sempre usado no Novo Testamento acerca de um dom espiritual ou sobrenatural (Jo 4.10; At. 8.20; 11.17). H ocorrncias no NT em que o "dom" o prprio Esprito Santo (At. 10.45; 11.17). Por fim, charisma, "dom da graa", dom envolvendo a graa (vem de charis) por parte de Deus como Doador ocorrendo em dois momentos: a) ao pecador para remisso (Rm 5.15, 16; 6.23) e como dotaes especiais aos crentes mediante a operao da Pessoa do Esprito Santo. Logo, quando falo de Dons Espirituais devo estar me referindo a dotao sobrenatural com a qual o crente investido, ornado, para glorificar a Deus, em primeiro lugar, e realizar a obra de Deus cada um segundo o dom que recebeu do Senhor. Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graa de Deus. (1Pe 4.10). I. TERMOS BBLICOS DESIGNADORES DOS DONS: a) Dons espirituais (pneumatikos). b) Dons da graa (charismata). c) Ministrios 'Dons Ministeriais' (diakoniai). d) Operaes (energemata). e) Manifestao (phanerosis). 1.1 - Quanto a classificao dos dons espirituais, podem ser como: a) Manifestaes do ESPRITO.

b) Dons de ministrio prtico. 1.2 - Alvo e resultado dos dons (1 Co 12.7b). So propsitos dos dons espirituais: a) A glorificao do Senhor JESUS (Jo 16.14). b) A confirmao da Palavra de DEUS (Mc 16.17-20; Hb 2.3,4). c) O crescimento em quantidade e qualidade da obra de DEUS (At 6.7; 19.20; 9.31; Rm 15.19). d) A edificao espiritual da Igreja (1 Co 12.12-27). e) O aperfeioamento dos santos (Ef 4.11, 12). 1.3 - O exerccio dicisplinador dos dons espirituais (1 Co 14.26, 32, 33, 40). Toda energia e poder sem controle so desastrosos. II. OS DONS ESPIRITUAIS NO MINISTRIO CRISTO - PALAVRA DE SABEDORIA: (pequena parte da sabedoria de DEUS a respeito do futuro) At 27.22 Mas agora vos admoesto a que tenhais bom nimo, porque no se perder] a vida de nenhum de vs, mas somente o navio. - PALAVRA DE CONHECIMENTO: (pequena parte do conhecimento de DEUS a respeito de algo conhecido em outra parte, porm no no local revelado) At 27.10 Dizendo-lhes: Senhores, vejo que a navegao h de ser incmoda, e com muito dano, no s para o navio e carga, mas tambm para as nossas vidas. - DISCERNIMENTO DE ESPRITOS: At 16.18 E isto fez ela por muitos dias. Mas Paulo, perturbado, voltou-se e disse ao esprito: Em nome de JESUS CRISTO, te mando que saias dela. E na mesma hora saiu. - F: (Dom necessrio para ressurreio de mortos - crer no impossvel) At 20.10 Paulo, porm, descendo, inclinou-se sobre ele e, abraando-o, disse: No vos perturbeis, que a sua alma nele est. MILAGRES ou Maravilhas (Agindo sobrenaturalmente na natureza) At 28. 5 Mas, sacudindo ele a vbora no fogo, no sofreu nenhum mal. DONS DE CURAR: At 28. 8 E aconteceu estar de cama enfermo de febre e disenteria o pai de Pblio, que Paulo foi ver, e, havendo orado, ps as mos sobre ele, e o curou. - PROFECIA (Edificao, Exortao e Consolao) Ts 4.13 No quero, porm, irmos, que sejais ignorantes acerca dos que j dormem, para que no vos entristeais, como os demais, que no tm esperana. DOM VARIEDADE DE LNGUAS: 1 Co 14. 18 Dou graas ao meu DEUS, porque falo mais lnguas do que vs todos. DOM DE INTERPRETAO DE LNGUAS: 1 Co 14. 13 Por isso, o que fala em lngua desconhecida, ore para que a possa interpretar (Este no est claro, porm por deduo, como estava ensinando, muito provavelmente era o que acontecia com ele prprio). III. RESPONSABILIDADE QUANTO AOS DONS 1. Conhecer os dons. "Acerca dos dons espirituais, no quero, irmos, que sejais ignorantes" (1 Co 12.1). 2. Buscar os dons. "Procurai com zelo os melhores dons" (1 Co 12.31). 3. Zelar pelos dons. "Procurai com zelo os dons espirituais" (1 Co 14.1). 4. Ser abundante nos dons. "Procurai sobejar neles, para a edificao da igreja" (1 Co 14.12). 5. Ter autodisciplina nos dons. "E os espritos dos profetas esto sujeitos aos profetas" (1 Co 14.32). 6. Ter decncia e ordem no exerccio dos dons. "Mas faa-se tudo decentemente e com ordem" (1 Co 14.40). CONCLUSO

Em 1 Corntios 12.4~6, Paulo ensina que h dons (gr. charismatn) diferentes, ministrios (gr. diakonin) diferentes e resultados (gr. energmatn) diferentes. Isto , cada dom pode ser exercido atravs de ministrios diferentes e produzir resultados diferentes, sendo que todos honraro a Deus. Paulo, usando a analogia dos diferentes membros do corpo, diz que Deus distribui os membros no Corpo conforme Ele deseja, dando~nos ministrios diferentes com resultados variados. O esboo em 1 Corntios 14 trata da funo prtica. Incrvel diversidade, incrvel praticabilidade! 1. Devemos exercer o nosso ministrio proporcionalmente nossa f. 2. Devemos concentrar a nossa ateno nos ministrios que sabemos possuir, e aprimor-los. 3. Devemos manter as atitudes certas: contribuir com generosidade, orientar com diligncia e ter alegria em demonstrar misericrdia. 4. Todos temos funes diferentes no corpo de Cristo, e devemos compreender o relacionamento com o corpo inteiro 5. Os dons devem edificar a todos, e no somente ao indivduo. 6. A ningum cabe o senso de superioridade ou inferioridade, pois cada membro igualmente importante. 7. Os dons so dados a ns, mas no os alcanamos por nossos mritos. A vontade e a soberania de Deus determinam essa distribuio. Sua ao especfica de distribuir os dons na Igreja demonstrada pelos seguintes verbos: "dar" (Rm 12.6; Ef4.11) e "por" (1 Co 12.28). Paulo afirma ainda, em 1 Corntios 12.28~31, que devemos concentrar nossos esforos nos ministrios que sabemos que Deus nos tem dado.

NO SE AFASTE DO ESPRITO SANTO

Existem muitas pessoas perdidas dentro das igrejas porque acabaram negligenciando a sua comunho com o Esprito Santo de Deus. Embora faam parte da comunidade, assistam aos cultos e tenham participao em alguns eventos, j no carregam mais o brilho da graa em suas vidas. Tudo porque escolheram trilhar um caminho que entristeceu o Esprito, tomando atitudes que o afastam da sua presena.

O problema que as pessoas ficam to preocupadas em no cometer determinados delitos, considerados maiores, que acabam se esquecendo de pecados que realmente impedem o relacionamento com o Senhor. O Esprito Santo muito sensvel e percebe qualquer atitude de afastamento do ser humano. Todas as vezes que algum decide caminhar sozinho est deixando de lado a sua direo e renegando a sua vontade. Isso normalmente acontece quando o indivduo deixa de orar, quebrando o elo da comunicao espiritual, rejeitando a presena do Esprito Santo e dando legalidade para entrada do pecado. A orao base do relacionamento do homem com Deus. Assim como o dilogo fundamental para a relao de um casal, a orao indispensvel para se viver em comunho com o Esprito Santo. Deixar de orar o mesmo que declarar ao Esprito total repugnncia a sua presena e desateno a sua Palavra. uma atitude que indica rompimento na relao do Homem com o Eterno. O homem no pode se afastar da presena do Esprito Santo de Deus, pois, conforme a Bblia, Ele quem o convence da

justia, do juzo e do pecado. Deixar de ouvir a sua voz o mesmo que ignorar as leis de Deus. No anule a base da comunho com Deus na sua vida. Permanea firme em orao todos os dias, dando liberdade para atuao e ensinamento do Esprito Santo, pois Ele a manifestao de Deus na vida do homem, convencendo-o a permanecer firme na presena de Deus.