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SOCIALIZAO NA ESCOLA: CONSONNCIAS E DISSONNCIAS ENTRE MES, PROFESSORAS E ALUNOS PAIXO, Lea Pinheiro UFF CRUZ, La da UFF MELLO,

O, Marisol Barenco de UFF GT-14: Sociologia da Educao Agncia Financiadora: FAPERJ Introduo A escola contempornea convive com tenses relacionadas socializao. Professoras1 declaram enfaticamente: Os pais e/ou mes esperam que realizemos um trabalho que deles. Ns no temos obrigao de educar; nossa funo, como professora, ensinar. Muitas avaliam que houve ampliao de suas tarefas, tornando o trabalho em sala de aula mais difcil. Consideram como ncleo das responsabilidades da escola a atividade de ensinar. Atualmente, o exerccio dessa atividade vem exigindo que elas promovam a aquisio de comportamentos que j deveriam ter sido adquiridos no processo de socializao familiar. Esse tipo de reclamao freqente entre professoras de escolas que recebem crianas de camadas mais pobres da sociedade e aponta para uma avaliao negativa do modo de socializar na famlia. Embora tal discusso diga respeito tambm a escolas que recebem crianas de outras origens sociais como camadas mdia e elite , neste texto ns nos limitamos s questes relativas a alunos de camadas populares. H uma literatura, no campo da Sociologia da Educao, que vem apontando para a necessidade de se estudar a socializao na escola. Vincent, Lahire e Thin (2001) assumem que h um modo escolar de socializao. Os estudos de Daniel Thin (1998, 2006a e 2006b) mostram a existncia de dissonncias entre o modo escolar de socializao e o modo de socializao em famlias de camadas populares. Para esse autor, tais dissonncias podem dificultar o processo de escolarizao de crianas dessas camadas. Com o teor do texto ora apresentado pretendemos contribuir para essa discusso. Nele, expomos os resultados de pesquisa cujo objetivo era a coleta de informaes que nos permitissem confrontar o ponto de vista de professoras, de mes e de alunos sobre as responsabilidades da escola no processo de socializao das crianas.

Como a categoria docente no Ensino Fundamental constituda em sua maioria por mulheres, optamos por utilizar o termo professora sempre que nos referirmos a essa categoria. Ao tratarmos da categoria discente, preferimos manter o gnero masculino.

2 A pesquisa foi realizada em uma escola da rede pblica de Niteri (Rio de Janeiro), situada em um bairro onde se localiza um dos campi da universidade. A escola (aqui designada Escola X) recebeu, em 2007, 2.449 alunos: 95 de Educao Infantil, 1.613 de Ensino Fundamental e 791 de Ensino Mdio. Boa parte dos alunos reside em alguma das trs favelas do bairro. Os demais moram em casas na parte urbanizada do bairro. No geral, pode-se afirmar que os alunos que freqentam a Escola X provm de famlias consideradas como de camadas populares. Alguns esclarecimentos se tornam necessrios sobre a noo central que constitui o eixo da pesquisa socializao. No temos por objetivo discutir as diferentes concepes de socializao sua definio varia entre disciplinas e entre autores. importante frisar, porm, que essa noo no , neste texto, tomada como sinnimo de educao. A socializao no se limita a prticas que, de forma explcita, objetivam educar em certa direo. Estudar socializao supe tratar de tais prticas, mas no se limita a elas. H componentes e efeitos inconscientes nesse processo. Como lembra Darmon (2006), as abordagens sociolgicas da socializao variam segundo a importncia que os estudiosos do a esses componentes e efeitos. Na coleta de informaes, utilizamos instrumentos diversificados. Realizamos com as professoras uma entrevista coletiva de tipo focal, em torno da percepo delas sobre a funo da escola. O grupo foi constitudo de professoras formadas entre 1964 e 1996. Uma lecionava na Educao Infantil, trs em Classes de Alfabetizao, uma na primeira srie, duas na segunda, duas na terceira e uma acumulava as funes de coordenadora pedaggica e de coordenadora de estgio no Curso Normal. Com as mes, a organizao de um grupo focal no foi possvel, como pretendamos. Elas se negaram a constitu-lo. Realizamos, ento, entrevistas individuais com as seis mes. Julgamos necessrio ouvir as crianas consideradas como sujeitos sociais e histricos na perspectiva que a Sociologia da Infncia vem tentando imprimir. A criana, por ser sujeito de uma cultura geracional (CORSARO, 2005), possui formas de pensar, de dizer e de fazer diferentes das dos sujeitos adultos. So recentes os estudos que tomam a criana como sujeito do discurso (LARROSA, 1998). Com as crianas, realizamos trs atividades: o grupo focal, um jogo que convencionamos chamar trilha e um percurso quadriculado em que as crianas movimentavam pees lanando dados (seis delas haviam participado do grupo focal). As crianas foram convidadas a criar cartes com situaes vividas na escola e avali-

3 las com prmios ou castigos. As sanes e os prmios se relacionavam ao avano ou no no percurso da trilha: avance x casas; deixe de jogar por duas rodadas; volte ao incio etc. Essa estratgia permitiu observar tanto a percepo infantil das regras do universo escolar, quanto sua hierarquizao. No terceiro momento, realizamos entrevistas com as crianas: uma individual, uma em dupla e uma com trs crianas, objetivando aprofundar os temas que emergiram nas duas primeiras situaes. As sesses de coleta de dados com as professoras e com as crianas foram filmadas; j as entrevistas com as mes, gravadas. As filmagens e as gravaes transcritas constituram o corpus que foi submetido anlise comparativa do contedo dos discursos dos trs atores sociais: mes, professoras e crianas, considerando os objetivos propostos para a pesquisa. Neste texto, focalizamos a questo central que nos moveu na pesquisa: a comparao entre as percepes daqueles atores sociais sobre as responsabilidades da escola no processo de socializao das crianas e a anlise de consonncias e dissonncias entre elas. 1. Olhar das Professoras Hoje, segundo as professoras, a sociedade espera que elas cubram falhas no processo de socializao das crianas, substituindo a famlia em responsabilidades que no pertencem ao mbito da escola.
A sociedade cobra. Porque, agora, j no se diz mais assim: Olha, esse menino mal educado porque a me no deu educao. Eu ouvi um pai falando para mim: U, mas ele respondeu senhora? Mas eu botei ele na escola pra ele se educar. Ento, quer dizer, a famlia j no tem mais essa funo, j a funo da escola. Voc no foi pra escola? Ento, a professora tem que ensinar voc a aprender a ler e a escrever e tambm tem que te ensinar a ser educado, tambm tem que te ensinar a falar assim [...] (PROFESSORA DO ENSINO
FUNDAMENTAL; FORMAO: NVEL SUPERIOR; LECIONA DESDE 1977; TRABALHA H 12 ANOS NA ESCOLA).

Na perspectiva dessas professoras, a sociedade espera que a escola socialize, atribuindo professora a substituio da me na tarefa de educar. Em conseqncia, aquela deve se ocupar de uma variedade de problemas que exigem conhecimentos, entre outros, de psicologia, fonoaudiologia, enfermagem. Entretanto, elas consideram que no foram preparadas para assumir tais tarefas. Insistem em afirmar que sua formao especfica para o magistrio. Segundo as professoras, as dificuldades que encontravam em pocas passadas em suas tarefas eram de ordem cognitiva. Atualmente, elas se

4 defrontam com problemas que extrapolam o ensinar a ler, a contar, a escrever que constituem o cerne das responsabilidades da escola. Para elas, a escola de hoje uma escola total e impe a elas demandas que antes no lhes eram endereadas. Assim, essas professoras vm desempenhando tanto tarefas prprias da escola quanto tarefas que cabem famlia.
Eu acho que antigamente no t querendo ser saudosista , mas eu acho que o papel da escola mudou muito com o tempo. Antes, a gente era s professora, n? A funo da escola era ensinar a ler, contar e escrever. Eu lembro disso quando eu estudava e depois quando eu virei professora, quando as pessoas que me ensinaram a ser professora, me ensinaram a ser professora de ler, escrever e contar. E ns amos pra escola, e ns tnhamos s esse tipo de problema, que era criana com dificuldade de ler, ou de escrever, ou de contar; e era s isso que a gente tinha em relao ao trabalho, ou pelo menos era s o que a gente via; a viso da gente era outra, n? E, com o passar do tempo, a funo da escola foi mudando, a sociedade foi mudando e a gente tambm foi mudando com a funo da escola. Hoje, a escola acumula quase que as funes da famlia toda: a gente tem que ser me, psicloga, enfermeira e professora. A gente tem que orientar os pais em relao educao dos prprios filhos [...] (PROFESSORA DO
ENSINO FUNDAMENTAL; FORMAO: NVEL SUPERIOR; LECIONA DESDE 1977; TRABALHA H 12 ANOS NA ESCOLA).

A escola se perdeu sintetiza uma professora ao comentar as mudanas. A maioria da entrevistadas que se manifestou sobre o tema declarou que rejeita as novas funes de educadoras da totalidade, porque prejudicam o investimento em atividades que constituem o ncleo das funes da escola a aprendizagem de contedos e o desenvolvimento de habilidades bsicas: ler, escrever e contar.
Ento, a gente t em cima do muro... A gente perde meio ano, quase, n, para voc botar aquela, aquelas crianas confiarem em voc, t? Aquelas crianas com mais dificuldade de socializao, confiar na A., confiar na S.. A, quando voc consegue aquilo, o segundo semestre corrido demais, chega final do ano voc obrigado a passar essa criana ou no, sabendo ou no, pra srie seguinte (PROFESSORA DA
EDUCAO INFANTIL; FORMAO: NVEL MDIO; LECIONA DESDE 1980; TRABALHA H CINCO ANOS NA ESCOLA).

Tal afirmao assumida pela maioria das professoras que participou do grupo focal, com uma delas explicitando claramente sua discordncia em relao a esse ponto:
Eu j trabalhava com isso: com o estado emocional da criana, com a dificuldade das famlias... Eu tinha que fazer uma reunio, s vezes, com os pais... A, eu aproveitava a minha experincia de vida, que eu acho que o que todo mundo faz, n? A experincia de vida pra poder ajudar todo mundo. E eu no acho que mudou muito no, de l de Vargem Alta pra c (PROFESSORA DO ENSINO FUNDAMENTAL;

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FORMAO: NVEL MDIO; LECIONA DESDE 1982; TRABALHA H 31 ANOS NA ESCOLA).

As professoras so enfticas na reclamao de que as crianas chegam escola sem terem adquirido, em casa, certos comportamentos que elas consideram prrequisitos para sua integrao e para as aprendizagens que constituem a verdadeira funo da escola. Afirmam que gastam parte substancial do ano letivo ensinando comportamentos, na tentativa de socializar as crianas.
Ento, ele no conhece; ele tem nove anos. Ele no conhece cores, ele no alfabetizado, ele no sabe o que elogio. Eu ensinei a ele a entrar numa sala, pedir d licena, por favor, obrigado. X, parabns, hoje voc recebeu um elogio da tia X; ela falou isso, isso, e isso. E ele perguntou: Tia, o que que elogio? Quer dizer, uma criana com nove anos de idade no sabe o que um elogio. Ento, noes bsicas de convivncia: por favor, obrigada, receber elogios, receber um afago, um carinho: tudo isso a gente tem que fazer (PROFESSORA DO ENSINO FUNDAMENTAL; FORMAO: NVEL
SUPERIOR; LECIONA DESDE 1991; TRABALHA H CINCO ANOS NA ESCOLA).

No temos dados que nos permitam construir um repertrio mais detalhado de comportamentos considerados pr-requisitos para o processo de escolarizao cuja ausncia, segundo as professoras, prejudica a verdadeira funo da escola. Assim como no temos informaes suficientes para analisar o que foi considerado inadequado. H expresses relativas aprendizagem de regras sobre o que a sociedade considera boas maneiras, como saber comer; saber entrar em uma sala; pedir licena; saber dizer por favor, obrigado, boa-tarde; amarrar tnis; usar roupa considerada adequada s diferentes situaes. H expresses que remetem a formas de demonstrar afetividade (saber receber um afago, um carinho), como as que dizem respeito ao vocabulrio (conhecer o significado de elogio) e remetem para discusses em torno de capital cultural (BOURDIEU, 1998). Consideramos que h duas ordens de socializao que merecem ser distinguidas. As professoras se referiram a novas responsabilidades relativas socializao como aquisio de comportamentos sociais adequados vida em sociedade e socializao como comportamentos tambm sociais, mas que se articulam de forma mais estreita s dimenses de ordem afetiva. s crticas carncia de determinados tipos de comportamento das crianas, as professoras acrescentam referncias a comportamentos de mes que consideram

6 inadequados. Avaliam que, alm de terem de ensinar aos alunos, ainda devem educar os pais, tarefa que no deveria compor sua pauta de responsabilidades profissionais. Depreende-se por tais afirmaes que as professoras avaliam que as crianas revelam dficits de socializao, associando-os aos dficits de socializao das mes.
Eu lembro que na nossa reunio de pais, uma me veio de busti e shortinho... Quando eu olhei pra ela, no falei absolutamente nada, mas a primeira coisa que eu falei foi do uniforme. [...] Porque, olha s, gente, a gente precisa ter uma roupa especfica pra cada lugar que a gente vai: ento, a escola, uniforme; a igreja, roupa fechada; voc vai falar com um juiz, voc tem que ir, no pode ir de saia, nem de blusa de ala; voc tem que botar uma roupa composta. Agora, se voc vai pra praia, voc pode ir de busti, de shortinho. A, ela ficou olhando pra mim (PROFESSORA DO ENSINO FUNDAMENTAL;
FORMAO: NVEL SUPERIOR; LECIONA DESDE 1997; TRABALHA H 12 ANOS NA ESCOLA).

2. Olhar das Mes Entre as mes, no se observou unanimidade em relao s expectativas de socializao na escola. Quanto a esse tema, podemos dividi-las em dois grupos: 1 constitudo por mes que residem em bairros com ruas urbanizadas; 2 composto por mes que moram em uma das favelas prximas escola. As mes2 do grupo 1 (Ana Maria, Henriqueta e Rosrio) estabelecem uma clara distino entre funes da escola e funes da famlia. Elas no s no esperam que a escola socialize, como tambm temem a influncia da escola nesse processo. Suas expectativas esto mais concentradas na dimenso instrumental da escola: ensinar. Muitas de suas preocupaes esto relacionadas s dimenses da escola e sua administrao, pois se trata de uma escola muito grande em termos de espaos, que oferece cursos desde a Educao Infantil ao Nvel Mdio (Formao de Professores). Assim, encontram-se reunidos naquele espao crianas e adolescentes de idades variadas. Conhecendo os problemas da escola e a composio social dos alunos que a freqentam, as mes que detm uma situao menos precria mostram-se atentas a que a escola, pelo menos, no prejudique a orientao dada aos filhos na famlia. Essas mes gostariam que a escola contribusse para fortalecer essa educao de acordo com o que elas valorizam, mas no alimentam expectativas de que isso se realize. Elas se empenham em acompanhar ativamente os acontecimentos na escola, na tentativa de evitar que seus filhos sofram influncias que consideram negativas para o
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A fim de preservar sua identidade, as mes participantes das entrevistas receberam nomes fictcios.

7 desenvolvimento de suas identidades, em desacordo com a socializao que promovem em casa. Uma dessas mes confessou que gostaria de transferir o filho para uma escola particular, no que impedida por falta de condies financeiras. Assim, em contraponto s experincias negativas porventura adquiridas na escola onde, segundo ela, eles aprendem de tudo , em casa, ela conversa com os filhos, analisando suas vivncias na escola. Para essa me, os prprios filhos devem adquirir competncia para discernir o certo do errado. Assim, ela procura orient-los sobre a melhor forma de se comportarem na escola; os cuidados necessrios nas relaes com os colegas; a prestar ateno nos lugares em que colocam a mochila, para no correrem o risco de encontrar objetos indesejveis em seu interior. Refora a orientao no sentido de que, embora na escola ouam xingamentos, este um comportamento reprovvel. interessante a forma como essa me e uma outra do grupo 1 explora o cotidiano vivido por seus filhos na escola que, em princpio, promove socializao contrria quela que ela realiza na famlia. Entretanto, essas duas mes avaliam que a convivncia no meio escolar apresenta um lado positivo, na medida em que coloca os filhos em contato com a realidade:
Outras crianas que estudam em outros colgios no tm contato nenhum; uma criana bobinha. Ela no sabe se defender, porque s convive com a criana do mesmo nvel dela, tudo do mesmo nvel. T certo que se eu pudesse iria colocar meu filho num colgio particular e tudo! Mas eu acho que seria a mesma coisa; num colgio particular tambm tem a mesma coisa: tem meninos agressivos... Aqui muito mais... Aqui ele aprende a se defender, aprende como o mundo l fora, porque t vendo que aqui tem de tudo, infelizmente.

ntido o temor pela socializao que pode ser promovida no interior da escola. Essas mes esperam que na escola suas expectativas instrumentais possam ser minimamente atendidas; que esta se ocupe, primordialmente, dos processos de aquisio de informaes e de habilidades. Entretanto, no se pode afirmar o mesmo quando se trata das mes do grupo 2 as que moram na favela. Karla no parece to preocupada quanto as mes do grupo 1 em relao ao que se passa na escola. Mostra-se menos atenta ao cotidiano escolar e no percebe possveis perigos. Mas se Karla no teme a socializao na escola, tambm no parece nela colocar a responsabilidade pela socializao de seus filhos. Afirma que a educao a base deve ser ensinada pelos pais aos filhos porque a professora tem

8 muitos alunos. Considera que a base ensinar a ver o ponto de vista, ensinar a ver onde que ele t certo, onde que ele t errado, respeitar os mais velhos, os coleguinhas. Procura dar exemplos aos filhos: no fuma, no bebe, no tem companheiro. Sonia, outra me desse grupo, fornece indicaes de que alimenta algumas expectativas de que a escola contribua para a socializao das crianas. Afirma que a professora pode ajudar a disciplinar um aluno. Acredita que a escola pode ensinar a criana a se expressar (ressente-se por no saber se expressar corretamente). Em seu discurso, expectativas relativas ao ensino da lngua parecem articular dimenses identitrias e instrumentais. Sobre a educao dos filhos, Marisa (outra me do grupo 2) fez um discurso genrico que no fornece indcios sobre suas expectativas em relao socializao na escola. No geral, parece acreditar que a escola sabe o que faz, sem revelar expectativas. Teceu crticas em relao s restries da escola ao uso de bon e tamanho do short das crianas. 3. Escola: Espao de Regras para as Crianas As crianas expressam compreenso do modo de autoridade escolar descrevendo a escola basicamente em funo de suas regras de socializao. No decurso da pesquisa emprica, em poucos momentos as crianas narraram a escola em termos de atividades didtico-pedaggicas. A principal dessas narrativas referia-se aos deveres, de modo genrico, utilizando essa palavra que possui clara conotao moral. Em outros momentos, as crianas referem-se aula de matemtica e ao aprender, passar de ano, como algo pertencente ao universo escolar. As demais referncias infantis escola circunscrevem-se s condutas morais, descritas como o que pode ou no ser feito no contexto escolar. As crianas confirmam, assim, as palavras de Dubet e Martucelli (1998), quando estes alegam que o Ensino Fundamental e o ensino destinado s camadas populares se caracterizariam pela lgica da integrao, j que as crianas parecem falar fundamentalmente de experincias de submisso a regras. Mas preciso ir alm e compreender as nuances que nos foi possvel vislumbrar na pesquisa. As crianas percebem as regras em trs distintas abordagens. A primeira diz respeito s regras encarnadas pelas professoras. Como sujeitos de autoridade, estas so percebidas como autoridade afetiva. Assim, o respeito professora valor revelado como supremo na descrio das condutas desejadas das crianas no contexto escolar. As regras que dizem respeito professora so narradas em termos do que a professora gosta: que as crianas faam os deveres, que passem de ano, que aprendam, mas

9 tambm que obedeam a ela e no faam baguna. As aes infantis do gosto das professoras so descritas em termos de regras expressas em sentenas morais ou mximas; em sua maioria, so sentenas de interdio, iniciadas com no.... Um exemplo a fala de Tre3 sobre o mural de regras:
Pesquisadora: E de que elas no gostam? Odo: Baguna! Tne: De gritar! Odo: Xingar! Tre: De correr na sala. Tne: De fazer xixi fora da privada. [todos riem] Tre: srio, est escrito no mural de regras. Pesquisadora: Mural de regras? Tne: . Pesquisadora: O que est escrito? Tne: No gritar. No jogar lixo no cho. No fazer xixi fora da privada. Tre: No fazer xixi fora da privada no fazer xixi fora do vaso...

De acordo com o relato desse grupo de alunos, as atitudes das crianas mais condenveis na escola so: responder mal professora e lhe dirigir ofensas o que confere professora um lugar privilegiado no plano das relaes morais. Como vimos em Fernandes (1994), quanto menores so as crianas, mais fortes se tornam, na socializao, os vnculos entre autoridade e afeto. Praticamente, podemos afirmar que, na infncia, o maior rigor se expressa na forma do amor e das sanes decorrentes da perda desse afeto. Por isso, to grave o desrespeito a essa figura de autoridade, que a figura afetiva. A segunda abordagem diz respeito reproduo interpretativa. Percebemos na fala das crianas que elas narram a escola em forma das regras. Estas pertencem ao mundo adulto e expressam uma forma escolar de socializao da qual as crianas, possivelmente, encontram-se em processo de apropriao. No primeiro momento, parecia que isso era um fato. As crianas revelam uma apropriao, no nvel do discurso, dessa forma escolar de controle das condutas. So sentenas morais que tm, em seu contedo, objetivos de conteno de comportamentos considerados inadequados ou violentos. So interdies ao que denominam briga, baguna, confuso, violncia. No nvel das relaes em sala de aula, obedecer professora e a ela no responder, ou
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Os alunos participantes da pesquisa, na ocasio, estavam cursando a segunda e terceira sries do Ensino Fundamental. Para preservar sua privacidade, os nomes atribudos a eles so fictcios.

10 ofender. Trs dimenses da mesma relao que estabelece que a professora, como autoridade, no questionada pelas crianas. As afirmaes das crianas se sustentam quando elas so levadas a descrever um bom aluno: ficar quieto e obedecer professora, deixar a professora falar, obedecer a professoras e estagirias, no fazer baguna e no falar demais em sala de aula, no brincar, no brigar, ser estudioso, aprender mais, ter um bom estudo, nunca repetir de ano. Para as crianas, ser bom aluno estar de acordo com o modo escolar de socializao, que se expressa em regras que devem ser conhecidas e vivenciadas. Diz respeito relao das crianas entre si, s formas do comportamento esperado e relao com a professora, essa ltima descrita em termos afetivos. Nas deliberaes sobre o funcionamento do jogo, de acordo com o sistema de pontuao que moveria as peas do tabuleiro, pudemos observar como as regras so significadas em um sistema hierrquico, em que atitudes consideradas adequadas valem mais que outras, expressando, ainda, os sentidos atribudos s diferentes figuras de autoridade que encarnam as regras. As condutas de respeito professora so aquelas que agregam maior valor. Como figura afetiva endossada pelas famlias, a relao com as regras que a professora encarna recorrentemente descrita em termos de gostar, de respeito, sendo algo quase inquestionvel, embora a amizade e respeito entre as crianas surja como uma possibilidade contraditria de reviso do que pode ou do que deve ser feito nas relaes na escola. Em seguida, emerge o respeito s regras de conduta expressas em mximas, em sua maioria negativas, que so tomadas como guias do comportamento infantil: no jogar lixo no cho; no fazer baguna; no fazer xixi fora da privada. Apesar de expressas em mural de regras, so relegadas a segundo plano quando as crianas narram suas preocupaes com a violncia que ronda o contexto escolar e a insegurana que sentem em relao conduta de outras crianas, uma vez que as autoridades administrativas no parecem tomar providncias necessrias para garantir sua segurana. Em terceiro lugar, identificamos as regras que se relacionam s atividades e aos comportamentos associados a tarefas de ordem cognitiva. Nesse item, so mais lembrados os deveres escolares. Nos discursos infantis, estudar e fazer os deveres de

11 casa so citados em menor proporo, mais como um dever infantil enquanto sujeito da/na escolarizao e menos como uma relao com o saber (CHARLOT, 2000). Apesar de incorporarem as regras do espao escolar, as crianas mostraram que compreendem que sua elaborao decorre de estratgias das professoras para faz-las acreditar que elas so as produtoras dessas regras, quando, na verdade, as professoras as ditam aos alunos na produo do quadro de regras afixado na sala de aula e sempre apontado para lembrar a disciplina a ser seguida na escola. A consonncia das crianas com as regras pode ser indicada pelas regras que eles prprios organizaram para a pesquisadora? possvel. Entretanto, no se deve minimizar a leitura efetuada por eles da situao de coleta de informaes. Com certeza, as pesquisadoras foram vistas como integrantes do universo docente. Nesse contexto, as crianas elaboraram as respostas que imaginaram que as pesquisadoras desejavam. Bourdieu (1997) comenta as distores inscritas na prpria estrutura da relao pesquisador e entrevistado. Mas, no decorrer da pesquisa, observamos que a integrao das crianas s regras escolares no total. Quando se referem s outras personagens do contexto escolar, as crianas questionam a autoridade, algumas vezes baseando-se no discurso das famlias, contradio essa que parece estar na base de um questionamento da regra pela via do questionamento da autoridade. o caso da diretora e das estagirias, como narrado por Jne. No caso da diretora, ela tece uma crtica, quando o tema do dilogo a violncia no contexto escolar:
Jne: E a diretora no faz nada, s no ar-condicionado, sentada. Pesquisadora: Quem? Jne: A diretora. Parece que ela fica l, no ar-condicionado, s isso...

Em relao s estagirias, Jne afirma:


Jne: As estagirias... D pra olhar no olhar delas e ver que elas no gostam da gente. Pesquisadora: Por qu? Jne: Sei l. Elas maltratam a gente.

Alm da diretora e das estagirias, tambm o inspetor de disciplina narrado como algum que causa medo e de quem as crianas no gostam. No jogo de regras, ao hierarquizarem o que valeria mais como sano, o desrespeito estagiria ocupa um lugar abaixo de outras aes, como jogar lixo no cho, por exemplo.

12 A terceira abordagem se refere ressignificao da regra: o respeito ao colega. Apesar de o universo socializador escolar ser descrito em forma de regras e de estas serem encarnadas nas figuras de autoridade, as crianas revelam outras lgicas que interagem e inclusive contradizem essa integrao, o que mostra que no se sujeitam simplesmente a essa socializao, mas, ao contrrio, que ressignificam esse universo, trazendo outros valores s relaes. o caso de vrias crianas que, no jogo de regras e nas entrevistas, ao serem interpeladas em dilemas morais que vinham introduzir a questo da amizade entre as crianas como uma alternativa ao respeito professora regra suprema, como visto , optam pela solidariedade aos colegas, ainda que isso signifique estar em desacordo com as regras escolares. Um exemplo o de Ain, que, no jogo de regras, introduz a questo.
Pesquisadora: [...] Quer dizer que pior xingar o colega do que desobedecer professora. isso? Ain: . Tre: No. Ain: T bom!

Ain se dirige a Tre e lhe pergunta: Se eu xingar, voc vai gostar? A colega lhe responde: No. Mas ruim desobedecer professora. Ain abaixa a cabea. 4. Indcios de Dissonncias e Consonncias O discurso apontou para algumas consonncias e dissonncias entre percepes de mes e de professoras. Para as professoras, a escola atual coloca como responsabilidade desempenhar funes de educao que no lhes cabem ou, pelo menos, no faziam parte do repertrio de qualificao profissional que seguiram quando iniciaram a carreira docente. Segundo elas, a sociedade em geral, e os pais, em particular, esperam que elas se responsabilizem pela socializao das crianas. Mas elas no se consideram preparadas para atuar nisso que chamaram de escola total, onde se espera que elas sejam ao mesmo tempo me, professora, psicloga, fonoaudiloga. As professoras avaliam que tais alteraes de expectativas so conseqncias de transformaes ocorridas na sociedade. Em discurso elaborado sociologicamente, reconhecem que as novas demandas escola decorrem de mudanas do lugar da mulher na sociedade, da estrutura familiar, da ampliao da clientela recebida pelo sistema escolar. Reconhecem que o sistema escolar de ontem se destinava apenas a uma parte da populao e que hoje este se democratizou.

13 Elas explicitam rejeio funo de socializadoras que, em sua perspectiva, lhes demandada pela sociedade. Relembram, aparentando saudade, aquela escola em que trabalhavam, resgatando valores e comportamentos que a organizavam: respeito e disciplina. H uma aparente contradio entre a negao da escola como espao de socializao e a manifestao de desejo de que a escola retome seu passado, onde disciplina e respeito se impunham s relaes entre alunos e professoras? A leitura que os alunos fazem da escola, nesse sentido, mostra que as prticas pedaggicas vivenciadas por eles esto encharcadas de propsitos socializadores. A aparente contradio indica que, subjacente s anlises, encontra-se mais que a negao do papel socializador da escola: a avaliao negativa do modo de socializao nas famlias de seus alunos. Assim, pode-se afirmar que, como baliza dos comentrios sobre dificuldades de socializao, h uma avaliao de que o modo de socializao daquelas famlias contribui para tornar mais difcil o seu trabalho como professoras e para o processo de escolarizao das crianas. Gostaramos de observar que a constatao, pelas professoras, de carncias ou de problemas relacionados famlia, pode ser utilizada com sentidos diferentes: (i) como fonte para melhor compreender os alunos e buscar formas de atuao pedaggica que favoream o processo de aprendizagem das crianas; (ii) como elemento para justificar problemas com a aprendizagem, conforme constatado por Marlia Carvalho (2007) em sua tese de livre-docncia. Na pesquisa em pauta, as anlises tendem a contribuir para justificar dificuldades. A leitura das entrevistas realizadas com as mes no confirma que estas, como afirmaram as professoras, esperam que a escola eduque seus filhos. Para um grupo (1), ao contrrio, h temor das influncias que os filhos podem sofrer no espao escolar em termos de valores e comportamentos. Para as mes desse grupo, h uma diviso de responsabilidades entre famlia e escola. Cabe escola ensinar e famlia, socializar. Para outras trs mes que compem o grupo 2, essa distino menos evidente, apesar de afirmarem que cabe famlia educar, mas que gostariam de poder ter certo apoio da escola nessa tarefa. Isso coloca em questo a avaliao das professoras de que as famlias esperam que elas eduquem seus filhos. H uma dimenso de carncia de socializao apontada pelas professoras que, no entanto, merece ser tratada parte. Trata-se de demandas relativas s dimenses afetivas observadas entre as crianas de sua classe. Ao analisar tais necessidades, sentem-se tocadas pessoalmente e impelidas a supri-las. Como mes que exercem

14 profisso remunerada fora de casa, revelam certo sentimento de culpa por no dispensarem aos seus filhos a ateno que lhes devida, incluindo o acompanhamento escolar. Sentem-se, assim, solidrias com as mes de seus alunos. O discurso das crianas traz informaes interessantes sobre a socializao na escola. Elas falam do lugar de atores que vivenciam as prticas pedaggicas da escola. Duas observaes sobre o discurso das crianas merecem destaque. Vimos que elas lem sua vivncia na escola como uma experincia fortemente marcada pela socializao. Para elas, so valorizados certos padres de comportamentos e modos de relaes sociais com outras crianas e com os adultos. Uma segunda observao diz respeito ao lugar de intermedirios nas relaes escola-famlia. Espervamos que o discurso das mes e das professoras encontrasse eco na avaliao dos alunos sobre a escola e sobre as relaes entre a escola e suas famlias. Entretanto, no encontramos indcios de que as crianas percebam diferenas significativas entre o que se espera delas no espao escolar e no espao domstico. Uma das crianas resumiu tal sentimento com a observao: A gente confunde a nossa casa com a escola. Porm, algumas crianas percebem falta de aproximao entre a escola e seus pais. O discurso dos pais emergiu quando as crianas comentaram sobre a satisfao dos pais com a escola. Observou-se, ento, que as crianas trouxeram avaliaes divergentes por parte dos pais. Para algumas, os pais esto satisfeitos com a escola porque, dentre outros motivos, a professora passa dever de casa. Para outras crianas, os pais no gostam da escola porque ela no oferece segurana; em seu espao ocorrem muitas brigas; o acesso a seu interior permitido a qualquer pessoa. Para essas crianas, no entanto, a concordncia com as reclamaes dos pais sobre falta de segurana na escola no compromete sua representao positiva das professoras. As crticas so endereadas aos outros adultos que constituem o corpo da instituio, como a diretora, o inspetor de alunos e as estagirias. Concluso Os resultados da pesquisa sobre as relaes entre famlia e escola, no que diz respeito s responsabilidades da escola no processo de socializao, revelam uma complexidade que este texto no d conta. O estudo dessas relaes pode contribuir para ampliar a reflexo sobre dificuldades de crianas de camadas populares na escola, sem reducionismos, sem simplificaes e sem populismos equivocados. importante enfatizar que, com todas as tenses e dificuldades, as professoras mostraram ambigidades. Elas avaliam que, hoje, so melhores como professoras. Uma

15 delas afirmou que a professora aprende com as crianas: Viver com a realidade diferente da minha foi muito enriquecedor. Depreende-se, assim, que elas encontram sentido na atividade profissional. Elas sentem que as crianas precisam do trabalho delas. Sentimento semelhante Daniel Thin (s/d) encontrou em pesquisa realizada com professores franceses. Ele conclui que a relao desses professores com o trabalho em bairros populares mais ambivalente do que parece. A especificidade do trabalho ali descrito de forma positiva. Os professores revelaram forte sentimento de utilidade social, o que confere sentido ao investimento profissional. Sentem ainda relativa independncia em relao aos pais (em grau maior do que com pais de outras camadas sociais), confiana e respeito. No se sentem dominados social e culturalmente pelos pais como outros colegas que trabalham com crianas de outras origens sociais. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS BOURDIEU, Pierre. Escritos de educao. Petrpolis: Vozes, 1998. 251p. ______ (Coord.). A misria do mundo. Petrpolis: Vozes, 1997. CARVALHO, Marlia Pinto. Critrios de avaliao escolar: gnero e raa. Tese (LivreDocncia) Universidade de So Paulo, So Paulo, 2007. CHARLOT, Bernard. Da relao com o saber: elementos para uma teoria. Porto Alegre: Artmed, 2000. CORSARO, Willian Arnold. Entrada no campo, aceitao e natureza da participao nos estudos etnogrficos com crianas pequenas. Educao & Sociedade, Campinas, v. 26, n. 91, p. 443-464, maio-ago. 2005. DARMON, Muriel. La socialisation. Paris: Armand Colin, 2006. 128p. DELGADO, Ana Cristina Coll. Toma-se conta de crianas: os significados do trabalho e o cotidiano de uma creche domiciliar. Tese (Doutorado em Educao) Universidade Federal Fluminense, Niteri, 2003. DUBET, F.; MARTUCELLI, D. En la escuela: sociologia de la experincia escolar. Buenos Aires: Losada, 1998. FERNANDES, Heloisa Rodrigues. Sintoma social dominante e moralizao infantil: um estudo sobre a educao moral em mile Durkheim. So Paulo: Ed.USP, 1994. LARROSA, Jorge. Pedagogia profana: danas, piruetas e mascaradas. Porto Alegre: Contrabando, 1998. THIN, Daniel. Quartiers populaires: lcole et les familles. Lyon/Frana: PUL, 1998. ______. Para uma anlise das relaes entre famlias populares e escola: confrontao entre lgicas socializadoras. Revista Brasileira de Educao, v. 11, n. 32, p. 211-225, maio-ago. 2006a.

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