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Civilizao e cultura

Apresentar os conceitos de civilizao e cultura.

AULA

Meta da aula

objetivos

Esperamos que, aps o estudo do contedo desta aula, voc seja capaz de: diferenciar os significados de civilizao e cultura; reconhecer as situaes mais adequadas para a utilizao dos conceitos de civilizao e cultura.

Histria na Educao 2 | Civilizao e cultura

INTRODUO

Voc est comeando uma nova fase em seus estudos de Histria na Educao. Nas prximas aulas, entrar em contato com as caractersticas principais de cada um dos perodos que compem a Histria do Ocidente. uma oportunidade importante de se familiarizar com as diversas culturas que participaram da formao da chamada civilizao do Ocidente. Quem foram os gregos? Como funcionou a repblica romana? Como viviam os camponeses na Idade Mdia? O que foi o Renascimento? Como os ibricos descobriram e inventaram um novo mundo? O que foi o Brasil colonial? Essas e outras perguntas recebero respostas simples, que ns formularemos juntos, nesta viagem que voc comea a fazer hoje e que eu espero no termine jamais! E por qu? Bem, pense comigo uma coisa simples, prosaica mesmo: ensinar, mais do que passar contedos e informaes, apresentar possibilidades de compreenso do mundo. Quando voc ensina algo ao seu aluno, mais do que este algo, ele est aprendendo a lidar com uma novidade. Ele impelido a interagir mentalmente com elementos dos quais ignorava a existncia ou a lgica. A Histria uma janela para o mundo. Ela nos permite conhecer mltiplas formas de vida social e nos ajuda a identificar, em nossos comportamentos atuais, traos que so oriundos de outras pocas e outros lugares. Com ela, viajando por ela, mais fcil abrir os olhos para o desconhecido e sensibilizar a inteligncia para a compreenso das diferenas que compem a vivncia social. Viajar pela Histria pode torn-lo mais tolerante e, portanto, mais capaz de compreender que o mundo , e sempre foi, formado por uma quantidade muito grande de experincias sociais. O homem, ao longo da sua vasta caminhada, constantemente enfrentou desafios. Quase todos foram difceis e exigiram criatividade e capacidade de adaptao. Agora voc tem a oportunidade, mais uma vez, de abrir a janela para o mundo das experincias histricas. Com certeza, por esta janela, voc far contato com elementos que excitaro a sua mente, tornando-o cada vez mais capaz de lidar com o seu grande desafio, que o de ensinar.

CIVILIZAO E CULTURA
Voc j teve a oportunidade de aprender como os historiadores pesquisam e criam o que ns chamamos historiografia. Naquela oportunidade, voc aprendeu que a Histria feita de documentos, de memrias, de lembranas, de esquecimentos e de anlises. O que voc

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Ocidente, estamos nos referindo quilo que foi escrito pelos historiadores. E voc aprendeu tambm que eles usam, como ferramentas de trabalho, conceitos. Civilizao e cultura so, como conceitos, dois importantes instrumentos de anlise da Histria. Voc saberia dizer o que cada um significa? Comece pelo dicionrio. Leia atentamente as definies abaixo: No dicionrio Aurlio eletrnico, voc pode ler as seguintes definies de civilizao:
1. Ato, processo ou efeito de civilizar(-se). 2. Estado ou condio do que se civilizou: povos que se encontram num estado avanado de civilizao. 3. O conjunto de caractersticas prprias vida social coletiva; cultura. 4. Processo pelo qual os elementos culturais concretos ou abstratos de uma sociedade (conhecimentos, tcnicas, bens e realizaes materiais, valores, costumes, gostos etc.) so coletiva e/ou individualmente elaborados, desenvolvidos e aprimorados. 5. Por extenso: O estado de aprimoramento ou desenvolvimento social e cultural assim atingido. 6. Por extenso: Tipo de sociedade resultante de tal processo, ou o conjunto de suas realizaes; em especial, aquele marcado por certo grau de desenvolvimento tecnolgico, econmico e intelectual, considerado geralmente segundo o modelo das sociedades ocidentais modernas, caracterizadas por diferenciao social, diviso do trabalho, urbanizao e concentrao de poder poltico e econmico: a civilizao egpcia; a civilizao helnica.

Como voc percebeu, as definies do Aurlio apontam para dois sentidos bsicos da palavra. O primeiro gira em torno da idia de civilizar-se. O segundo frisa a idia de desenvolvimento. Civilizar-se tornar-se cvel, ou seja: aquele que vive na cidade e compartilha de suas regras. A palavra cidadania tambm um desenvolvimento desse mesmo radical. Portanto, podemos concluir que civilizar-se uma maneira de

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historiadores. Sim, isso mesmo! Porque quando falamos de Histria do

ter, a partir de agora, a chance de conhecer o resultado do trabalho dos

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participar da vida social das cidades, observando as suas regras e desfrutando dos seus benefcios. Voc sabe que, em um passado no muito distante, a vida no campo era bem mais rstica do que na cidade. A distncia entre os homens, o relativo isolamento dos seus habitantes e a falta de espaos de sociabilizao faziam com que a vida social fosse mais rala. J nas cidades, pela falta de espao, pela necessidade de encontros permanentes entre seus moradores, a sociabilizao era mais densa: as pessoas se viam mais e trocavam informaes constantemente. Aquilo que chamamos hoje desenvolvimento, de forma geral, est ligado s cidades. Se voc parar e pensar na maneira como o mundo visto atualmente, vai perceber que as sociedades rurais e os pases que no apresentam alto ndice de urbanizao so considerados no-desenvolvidos. Isso se deve ao fato de que, nas sociedades rurais, o isolamento parcial dificulta o acesso aos recursos tecnolgicos e intelectuais que marcam o conceito de desenvolvimento. A palavra civilizao, ento, indica sociedades que atingiram alto grau de sociabilizao e de desenvolvimento. No lado oposto a ela, encontram-se as sociedades rsticas, denominadas primitivas por muitos de ns. Nesta aula, voc aprender mais sobre esse contraste e como ele foi tecido ao longo dos sculos.

ATIVIDADE 1. Agora que voc conhece algumas definies de civilizao, escolha e descreva duas realidades sociais do mundo contemporneo que possam simbolizar a presena e a ausncia de civilizao. Tente realizar esta atividade em quinze minutos. ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ _________________________________________________________________
COMENTRIO

Se voc escolheu e descreveu duas realidades sociais que se contrastam pela presena de hbitos e comportamentos ligados vida urbana e vida rural, destacando aspectos de desenvolvimento que as difereciam entre si, saiu-se muito bem nesta atividade.

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1. Ato, efeito ou modo de cultivar; cultivo. 2. Restritivo: Cultivo agrcola. 3. Atividade econmica dedicada criao, desenvolvimento e procriao de plantas ou animais, ou produo de certos derivados seus. 4. Por extenso: Os animais ou plantas assim criados. 5. O conjunto de caractersticas humanas que no so inatas, e que se criam e se preservam ou aprimoram atravs da comunicao e cooperao entre indivduos em sociedade. [Nas cincias humanas, ope-se por vezes idia de natureza, ou de constituio biolgica, e est associada a uma capacidade de simbolizao considerada prpria da vida coletiva e que a base das interaes sociais.] 6. A parte ou o aspecto da vida coletiva relacionados produo e transmisso de conhecimentos, criao intelectual e artstica etc. 7. O processo ou estado de desenvolvimento social de um grupo, um povo, uma nao, que resulta do aprimoramento de seus valores, instituies, criaes etc.; civilizao, progresso. 8. Atividade e desenvolvimento intelectuais de um indivduo; saber, ilustrao, instruo. 9. Refinamento de hbitos, modos ou gostos.

Vamos destacar tambm, das definies do Aurlio, os dois aspectos mais evidentes de cultura. bom comear pela acepo mais abandonada ultimamente. Quando falamos de cultura, raramente levamos em conta o trabalho na terra, a agricultura. Porm, importante partir da, pois este foi o sentido original da palavra. Cultura da vinha, cultura do trigo so apenas alguns dos exemplos que nos remetem idia de que tanto a vinha como o trigo desenvolvem-se medida que so cultivados. Para que os brotos das plantas floresam na terra, preciso cuidado, limpeza, adubao, irrigao. Cobertos de cuidados, os espcimes florescem e enchem a terra com seus brotos e frutos. Isso se chama cultura, uma atividade primria do homem, que requer observao e cuidado. E da terra cuidada e cultivada que se extraem os frutos que alimentam o homem na sua jornada de criao de outras culturas. Assim, podemos dizer que a nossa sobrevivncia est intimamente ligada a um esforo de criao e reproduo.
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seguintes definies:

Vamos palavra cultura. No mesmo Aurlio, encontramos as

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Transforme a idia de terra em indivduo e voc ter uma interessante compreenso sobre as pessoas bem informadas e com escolarizao. Elas so cultas, porque foram cultivadas. Receberam tratamento especial. Foram alimentadas e estimuladas a pensar e a gerar frutos. Voc, professor, um agricultor. Cuida para que seus alunos cresam e floresam, assim como o homem do campo se dedica ao crescimento das suas culturas agrcolas. desta analogia que vem a nossa insistente utilizao do adjetivo culto para caracterizar pessoas bem informadas e instrudas. E aqui j entramos na segunda acepo da palavra cultura. Cultura deixa de referir-se apenas a uma atividade de cuidado material da terra tornando-a mais produtiva e capaz de gerar frutos melhores para referir-se tambm ao cultivo do esprito. Por extenso, cultura torna-se o que de material e espiritual produzido por um grupo social. Assim, nossos hbitos sociais, as msicas, as religies, as construes, a lngua etc. formam a cultura de uma sociedade. Como voc leu na definio do Aurlio, cultura o conjunto de caractersticas humanas que no so inatas; portanto, no nasceram com o homem, mas foram por ele criadas, desenvolvidas e transformadas na prpria comunicao social.

ATIVIDADE 2. Agora que voc conhece algumas definies de cultura, escolha e descreva duas realidades sociais que possam simbolizar cada uma das acepes aqui tratadas. Tente realizar esta atividade em quinze minutos. ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ _________________________________________________________________
COMENTRIO

Se voc escolheu e descreveu duas realidades sociais que se distinguem pela presena da cultura como atividade voltada para a terra e como caracterstica espiritual, desenvolveu bem esta atividade. Exemplos: Uma cena de plantao e crianas na escola.

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Voc j sabe distinguir civilizao de cultura, num grau primordial. As definies do Aurlio e as explicaes que as seguiram cumpriram a funo de apresentar os sentidos mais usualmente aceitos das palavras em questo. Agora voc vai conhecer um pouco do debate sobre a utilizao dessas palavras como conceitos historiogrficos. Como eu disse no comeo desta aula, os historiadores trabalham com conceitos; so seus instrumentos de anlise. E os conceitos de civilizao e cultura dividem as suas preferncias, que so forjadas em funo de opes tericas e metodolgicas. O substantivo civilizao uma criao do sculo XVIII, mais precisamente do Iluminismo francs. Voc lembra o que Iluminismo? Vou ajudar. Trata-se de um movimento intelectual ocorrido em vrios pases da Europa, principalmente na Frana, que pregava o fim do dogmatismo religioso e a ascenso da razo como meio de curar os males sociais e filosficos da poca. A razo entendida como luz, por isso o nome Iluminismo. uma metfora que aposta na necessidade de lanar luz (racionalizar) no mundo. Para os iluministas, a civilizao era um estgio superior de desenvolvimento. As naes civilizadas estariam num estgio social, intelectual, tecnolgico, cientfico e poltico bem mais avanado que o daquelas que ainda no eram merecedoras de tal ttulo. A civilizao um padro. As naes do mundo no-civilizado eram, ento, consideradas inferiores e primitivas, mas capazes de criar desenvolvimento interno que as levaria ao cume do processo civilizacional. Elas teriam como modelos aquelas naes que j haviam experimentado progresso em todos os campos da cultura material e espiritual. Assim, a Europa civilizada erguia-se como modelo para os povos primitivos, que viviam na periferia do mundo. O conceito de civilizao, para o historiador, pressupe ao menos trs premissas. A primeira est diretamente ligada ao movimento: preciso haver transformao para que um povo atinja a civilizao. A experincia histrica, com as conseqentes transformaes que ela provoca, acarreta uma srie de mudanas que tendem para o melhor melhor no sentido de superior. Um povo que povo no domina a tcnica de fabricao de

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CIVILIZAO OU CULTURA?

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utenslios de metal encontra-se num grau de desenvolvimento inferior quando comparado a um povo que domina essa tcnica. Isso nos leva segunda premissa: a civilizao implica hierarquia. H naes superiores e outras inferiores. H aquelas que devem e podem dominar o mundo, assim como h aquelas que devem ser dominadas, para que possam aprender, com as primeiras, os segredos e os caminhos do desenvolvimento. Esta premissa esteve na base de justificativa dos movimentos de colonizao. Na verdade, a hierarquia define-se em funo do aprimoramento tcnico e intelectual que as sociedades apresentam num dado momento da sua histria. A terceira premissa est relacionada a um olhar geral: o conceito de civilizao minimiza as diferenas. Ele est mais preocupado em perceber o que h de comum entre os povos do que em salientar a importncia de compreender as diferenas entre eles. Veja este exemplo: quando voc abre um livro e encontra a expresso civilizao europia ou civilizao crist, o que voc entende? Provavelmente, que se trata dos componentes comuns aos europeus ou aos cristos. Voc sabe que a Europa formada por muitos pases, mas sabe tambm que h elementos socioculturais que perpassam por todos estes povos. Se eu digo que vou escrever uma pgina sobre a civilizao crist, voc no espera encontrar uma anlise especificamente voltada para a Itlia ou para a Frana, pois h no globo terrestre muitos pases que professam o cristianismo. Portanto, ao tratar da civilizao crist, no estarei falando nada que seja especfico a um povo; estarei, sim, tratando dos elementos que so comuns aos povos que seguem o cristianismo, independentemente de lngua poltica ou territrio. A civilizao um conceito que ultrapassa as diferenas entre os povos, para tratar do que h em comum entre eles!

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ATIVIDADE 3. Esta atividade bastante simples. Voc deve escrever uma frase que sintetize as trs premissas do conceito de civilizao. Tente realizar esta atividade em dez minutos. ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ _________________________________________________________________
COMENTRIO

Se voc escreveu uma frase coerente, que contenha as idias de olhar geral, desenvolvimento (hierarquia) e movimento, a sua atividade foi bem feita.

A CRESCENTE IMPORTNCIA DO CONCEITO DE CULTURA


No h como negar: a palavra cultura est em todas as bocas, em todos os cantos, em todos os textos contemporneos. Atualmente, falar em cultura um lugar-comum. quase uma palavra de apoio. Mas em geral, quando empregamos a palavra cultura, estamos nos referindo s definies apresentadas nos dicionrios. Muitas vezes, chegamos mesmo a usar a palavra cultura como um critrio de distino: Fulano estudou no exterior, fala muitas lnguas, uma pessoa muito culta. Cultura aqui aparece como bagagem e formao. Ou ainda, poderamos dizer que ela assume uma de suas especificaes, que a idia de cultura intelectual. Mas voc j se perguntou que nome deve ser dado maneira especial com a qual a sua av faz aquele doce de goiaba? Ela aprendeu com seus antepassados ou com as pessoas da comunidade onde cresceu. Certamente ela no freqentou uma escola para aprender os segredos da deliciosa iguaria. E isso no cultura? Para os historiadores e outros cientistas sociais, cultura um conceito muito abrangente e que tambm apresenta algumas premissas.

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Vamos comear pela mais geral. Pode-se dizer que cultura tudo aquilo que foi transformado pelo homem. Pense num campo muito seco. A vegetao perdeu a umidade, faz um tremendo calor, o sol queima forte as folhas j ressecadas das plantas. Essas circunstncias acabam provocando um incndio. Natureza ou cultura? Natureza. No houve atuao do homem na situao em questo. Agora pense que depois que o fogo comeou e se alastrou pelo campo, um homem recolhe um pedao de madeira incandescente, leva-o at a sua caverna e passa a utiliz-lo para iluminar o ambiente e para cozinhar os alimentos. Natureza ou cultura? Cultura. O fogo foi manuseado com inteno pelo homem; houve uma transformao. A segunda premissa de cultura est relacionada ao particular: o conceito que d ateno especial s diferenas, identidade particular dos grupos. A cultura um produto de determinada vivncia social. Assim, num mesmo pas, voc encontra vrios grupos culturais distintos. Pense no nosso mundo atual. H a cultura dos sambistas, dos roqueiros, dos fabricantes de cachaa mineiros, dos seguidores do candombl, dos artesos de palha do vale do Jequitinhonha e muitas outras. Embora estes grupos faam parte de uma realidade nacional, eles encontram em atividades e comportamentos particulares a senha de suas identidades. A terceira premissa que vamos destacar no conceito de cultura a no-hierarquizao. Uma cultura uma cultura, e basta! Ela no precisa ser comparada ou confrontada com outras para merecer tal designao. A conseqncia salutar desta premissa est no fato de que todas as manifestaes culturais so legtimas em si e, por isso, podem informar sobre os grupos que as praticam, alm de dispensarem a idia de desenvolvimento e de hierarquia. Hoje em dia, no mais coerente dizer que a msica clssica superior s canes populares. So manifestaes culturais diferentes, que cumprem funes prprias e independem uma da outra para se firmarem com importantes, capazes de refletir o estilo de vida de seus criadores e seguidores.

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4. Descreva uma manifestao cultural e explique de que forma ela reflete as trs premissas que voc acabou de estudar. ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ _________________________________________________________________
COMENTRIO

Voc pode ter escolhido qualquer manifestao cultural, desde que tenha conseguido detectar de que forma ela reflete uma atividade humana, uma especificao, e independa de hierarquia para ser entendida como tal.

Civilizao ou cultura? Esta uma pergunta que pode receber respostas conflitantes. preciso, antes de tudo, definir quais objetivos norteiam o trabalho de pesquisa e de ensino. Se voc pretende falar para os seus alunos da condio de trabalho no Imprio Romano, justo utilizar-se do conceito de civilizao, pois voc estar criando um panorama, com aquilo que foi comum a todos os trabalhadores do imprio. Mas se voc pretende estudar e ensinar aos seus alunos a respeito dos grupos que primeiramente aceitaram e adotaram o cristianismo como religio, voc estar tratando de cultura, pois pretende destacar uma determinada experincia social. Voc pode concluir pensando a respeito do seguinte: possvel estudar culturas no interior das civilizaes!

CONCLUSO
O historiador trabalha com conceitos. Eles so os seus instrumentos de anlise. Os conceitos de civilizao e cultura abrem possibilidades diferentes para compreenso e explicao das experincias histricas. O primeiro exige uma leitura mais abrangente, enfatizando o que h de comum entre os grupos sociais. O segundo possibilita a observao circunstanciada das experincias sociais, destacando as diferenas.

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ATIVIDADE

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ATIVIDADE FINAL
1. Para realizar esta tarefa, voc precisar pesquisar algumas imagens. a. Explique a seguinte frase: possvel estudar culturas no interior das civilizaes. __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

b. Ilustre a sua explicao. Coloque imagens para o que voc est chamando civilizao e para o que voc est considerando cultura. __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

COMENTRIO

Nesta atividade, voc dever considerar a capacidade de o conceito de civilizao absorver mltiplas manifestaes culturais. Se voc formulou uma explicao levando em considerao a caracterstica abrangente do conceito de civilizao e ilustrou os dois conceitos com imagens que remetam ao geral (civilizao) e ao particular (cultura), a sua resoluo foi bem encaminhada.

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Voc aprendeu algumas faces de dois conceitos que so importantes para a operao histrica. Esteja voc estudando, pesquisando ou lecionando, vai acabar se deparando com os conceitos de civilizao e cultura. Agora voc j sabe ao que cada um deles se refere. Aprendeu que eles so aplicados em funo das opes tericas e metodolgicas, alm de ter adquirido noes bsicas de seus significados e origens.

INFORMAO SOBRE A PRXIMA AULA


Na prxima aula, voc estudar as vrias possibilidades de lanar mo dos conceitos de civilizao e cultura, para lecionar e montar atividades em aula com os seus alunos.

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RESUMO