Artes en Guatemala

Durante la poca colonial se puede decir que hubo inicisos de un arte sacro, con el objetivo evangelizador, el cual se desarrollo no solo en la pintura, destac el reino de Guatemala por la escultura, la escultura colonial, el cual la ciudad de Santiago de los Caballeros. entre los notables pintores de la poca colonial podemos mencionar: Pedro de Liendo: maestro pintor, una de las importantes figuras artsticas de Guatemala de la primera mitad del siglo XVII. Entre los escultores notables se puede mencionar a: Quirio Catao: no se sabe con certeza si nacin en Guatemala, escultor, tambin llamado pintor, grabador, platero. Juan de Aguirre: de origen espaol adopt el hbito franciscano, destacado por realizar imgenes de vrgenes. Durante el siglo XVI y la primera mitad del siglo XVII, la pintura tena un fuerte impacto religioso, de diversas ordenes haciendo sentir al influencia espaola. en el siglo XVIII empiezan a destacar los artistas guatemaltecos.Durante la poca colonial hubo mucha obra de autores desconocidos; tanto en escultura, pintura. Despus de los terremotos de la Ciudad de Santiago de los Caballeros, surge con el traslado la nueva edificacin de la ciudad, y el arte cambia con implementarse la casa de la moneda, vienen de Espaa grabadores contratados por la corona, y con el tiempo van surgiendo nuevas obras y nuevos aprendices que van desarrollando y perfeccionando la tcnica. entre los grabadores guatemaltecos que destacan, el maestro Francisco Cabrera, a los 13 aos inicio su carrera como dibujante en la casa de la moneda bajo la direccin de Pedro Garci Aguirre, ademas se puede mencionar a Jose Casildo Espaa, Juan Bautista Frener, Mateo Ayala, entre otros. Tras la llegada de Santiago Gonzles, artista venezolano que traa consigo el bagaje de las tendencias europeas y la llegada de Jaime Sabartes, a principios del siglo XX influyo en los pintores de la poca.Se empieza a hablar del cubismo. entre los destacados de esta poca Carlos Mrida, Alfredo Galvez Suarez, Oscar Gonzales Goyri. Mas tarde fue fundad la academia de dibujo y pintura por Agustn Iriarte. Durante los primeros aos de este siglo los pitores viajan constante mente a Europa

Cultura Maya.
Guatemala debe su nombre a una palabra de origen nahuatl, la lengua con la que los mercenarios tlaxcaltecas que acompaaban al ejercito conquistador de Pedro de Alvarado se referan quiz a estas tierras. Segn algunos estudios filolgicos Guatemala significa "tierra de bosques" como una suerte de nahualizacin del concepto kiche, pero en la Relacin de Santiago Atitln de 1572, a pregunta expresa, los principales tzutujiles refirieron que el nombre de Guatemala se refera al nawal principal de los guerreros

kaqchikel, el guila, por lo que el nombre del pas se referira a esta inisgnia de guerra. En todo caso la mayora de las toponmias que nombran los principales territorios del pas son de origen mesoamericano, ya sea nahuatl o maya. La cultura de los pueblos mayas marca la identidad del pas, sus colores, sus sabores, sus festivales culturales, su msica. Guatemala es un gran textil de colores tejido por los sueos de una mujer maya.

Cultura colonial
Por otro lado, las Runas de la Catedral de Antigua Guatemala son la mejor muestra de estilo colonial, que adquiri gran perfeccionamiento a partir del siglo XVI.

Literatura
Textos como el Popol Vuh, Rabinal Achi y el Memorial de Tecpn-Atitln fueron escritos despus de la conquista, en lenguas indgenas con caracteres latino, y luego traducidas al espaol y distribuidas por distintos pases de Centroamrica. La figura mayor en destaque en letras guatemaltecas es Miguel ngel Asturias, que recibi en 1967 el Premio Nobel de literatura. Su inters por las races del pueblo se expresa en todas sus obras con frecuentes alusiones a mitos indgenas. Otros escritores guatemaltecos del siglo XX: Manuel Jos Arce Leal. Enrique Gmez Carrillo Augusto Monterroso Rodrigo Rey-Rosa Mario Monteforte Toledo Francisco Prez de Antn Fernando de Len Porras Margarita Carrera Manuel Galich Efran de los Ros Humberto Ak'Abal Miguel Angel Vsquez Luz Mndez de la Vega Francisco Morales Santos Manuel Corleto Hugo Arce Flavio Herrera Virgilio Rodrguez Macal Jos Barnoya Garca Francisco Albuzrez Palma Juan Jos Arvalo Bermejo Len Valladares Mario Ren Matute Otto Ren Castillo

Marco Antonio Flores Rafael Arvalo Martnez Csar Braas Julio Fausto Aguilera Alaide Foppa Enrique Jurez Toledo Alberto Vsquez Rigoberto Bran Azmitia Carlos Wyld Ospina Augusto Monterroso Mario Roberto Morales Ana Mara Rodas Ral Laparra David Vela Arqueles Vela Ramn Acea Durn Luis de Lin Max Araujo Dante Liano Adolfo Mndez Vides Hctor Gaitn Franz Galich Lucrecia Mndez de Penedo Luis Alfredo Arango Isabel de los Angeles Ruano Carlos Navarrete Carlos Solrzano Pintura [editar] Guatemala posee muchos pintores que han destacado desde tiempos coloniales, con el arte Sacro, pasando por el Modernismo, y actualmente destacan el Primitivismo y el Arte Abstracto. Algunos Pintores destacados son: Humberto Garavito Carlos Mrida Rolando Ixquiac Xicar Erwin Guillermo Zipacn de Len Roberto Gonzlez Goyri Ramn Avila Francisco Cabrera Alfredo Galvez Suarez Carlos Mrida, (Ciudad de Guatemala; 2 de diciembre de 1891 - Ciudad de Mxico; 21 de diciembre de 1984). Fue un pintor, escultor y artista plstico.

De origen guatemalteco, su arte fue muy cambiante en todas sus etapas, inciandose, en un estilo eurpeo, y ms tarde en un estilo precolombino

Msica
Ya desde el obispado de Francisco Marroqun (1534-64) se dispona de un coro de canto gregoriano, dirigido por el sochantre, y un coro polifnico, llamado capilla, que estaba a cargo del maestro de capilla. Entre los maestros de capilla del siglo XVI sobresalieron tres compositores peninsulares: Hernando Franco (1532-85), Pedro Bermdez (1558-1605) y Gaspar Fernndez (1566-1629), quienes hicieron contribuciones importantes a la msica litrgica catedralicia y estn entre los compositores ms importantes de la Amrica espaola. La segunda poca de oro en la msica de Santiago de Guatemala se dio a partir de 1738, con los maestros de capilla y compositores Manuel Jos de Quirs, Rafael Antonio Castellanos y Pedro Nolasco Estrada Aristondo. Durante la poca de la Independencia sobresali Jos Eulalio Samayoa (1781-1866?), autor de las primeras sinfonas encontradas en las Amricas, as como Juan de Jess Fernndez, Remigio Caldern, Benedicto Senz hijo y Jos Escolstico Andrino. Los compositores ms destacados del siglo XIX, que compusieron numerosos valses y otras piezas de saln, incluyen a Germn Alcntara, Julin Paniagua Martnez, Rafael lvarez Ovalle y Fabin Rodrguez. Jess Castillo valor las herencias musicales prehispnicas y tnicas, incorporndolas a la msica de concierto, postura que fue continuada por su hermano Ricardo Castillo, compositor, Benigno Meja, Rafael Jurez Castellanos y otros. La marimba, el instrumento musical nacional, experiment un gran auge a partir del invento en 1894 del teclado cromtico por Sebastin Hurtado y Julin Paniagua Martnez. Entre los compositores marimbistas sobresalieron Domingo Bethancourt, Wotzbel Aguilar y Mariano Valverde, que ayudaron a cimentar el repertorio del instrumento y sus gneros musicales. Entre los grandes compositores pianistas sobresalieron Alfredo Wyld, Herculano Alvarado, Rafael Vsquez y Luis Felipe Arias.

Bibliotecas y museos
La Ciudad de Guatemala es hogar para muchas de las bibliotecas y museos de la nacin, incluyendo los Archivos Nacionales, la Biblioteca Nacional, y los museos de Arqueologa y Etnologa, los cuales son una coleccin extensa de artesanas mayas. Hay museos privados, tales como el Museo Ixchel, que expone tejidos tradicionales, el Popol Vuh, que expone la arqueologa Maya. Ambos museos tienen lugar dentro del campus de la Universidad Francisco Marroqun. Casi todas de las 332 municipalidades en el pas tienen un pequeo museo. Las actuales culturas de Guatemala reunen en s numerosas influencias provenientes de influencias mayas, espaolas y afrocaribeas, y en menor medida europeas, mexicanas y norteamericanas. Las influencias de los indigenas y de los colonos espaoles an pueden ser vistas por toda Guatemala. Los tejidos "tpicos" y algunas vestimentas tradicionales se elaboran de forma tradicional maya, sin embargo, la trasculturizacin ha tenido su influencia en las prendas de vestir, principalmente en la poblacin indgena joven, tambin pueden encontrarse importantes sitios arqueolgicos con ruinas mayas y algunos otros an sin descubrir.

Historia de la msica en Guatemala 1. Introduccin De entrada, es necesario mencionar que el tema en cuestin es amplio para tratarlo en el curso de unas cuantas hojas. La msica es un fenmeno, un arte, una expresin que se perfila en el transcurso de la historia con diferentes connotaciones que al mismo tiempo son afectadas por otros hechos de tipo social: revoluciones, clases sociales, grupo al que se dirige; de tipo econmico: el auge de algn tipo de cultivo, un grupo que dirige la economa, adelantos tecnolgicos que transforman la forma de produccin; de tipo poltico: la ideologa de quienes gobiernan y sus intereses particulares. En la historia de la msica en Guatemala ocurre igual, de suerte nos hemos encontrado con una fuente que trata de enfocar el tema desde esta perspectiva, se trata del libro de Enrique Anleu Daz "Historia Crtica de la Msica en Guatemala". Sin embargo, como mencionbamos al inicio, el alcance de estas pginas que escribo est muy por debajo de lo que es una "historia" en sentido estricto, por ello no ha de esperarse un trato profundo del tema. Lo que en adelante sigue son slo unas "pinceladas para acercarse a la Historia de la Msica en Guatemala" hasta ms o menos la primera mitad del siglo XX. Tratamos de dividir el contenido por etapas, mencionando en cada una, hechos de la historia, la vida musical y personajes importantes 2. Acercndonos a la historia de la msica en Guatemala Aproximacin a la msica de los mayas:Aspectos generales:Guatemala es una zona muy rica en yacimientos arqueolgicos, restos de cermica, adems, como es sabido, Guatemala pertenece a la regin geogrfico-cultural denominada Mesoamrica en la que la cultura sobresaliente es la Maya. Existen tres perodos importantes en la historia maya: PERODO PRECLSICO, denominado perodo formativo de la cultura maya y comprende del 2000 a.C al 250 d.C, PERODO CLSICO: del 250 al 900 d.C, este perodo es sealado como el florecimiento de la cultura maya en el que se desarrollan las primeras inscripciones, esculpen estelas y construyen monumentos, PERODO POSCLSICO: del 900 al 1524 d.C, en este lapso se configura la liga de Mayapn (Chichn Itz, Mayapn y Uxmal), se produce la llegada de los espaoles y finalmente, la destruccin de Iximch. Poco es lo que se sabe de la msica de los mayas, pues a ella le ocurri la misma suerte que su literatura, oral o escrita, perdida en mayor parte. Sin embargo, por los hallazgos arqueolgicos en tumbas ruinas, representaciones que se hicieron de los mismos instrumentos en las pinturas murales, esculturas, vasijas y cdices, referencias de cronistas antiguos, se supone, que los mayas fueron muy amantes de la msica. A partir de los estudios histrico-arqueolgicos podemos decir que su msica y la danza eran inseparables del ritual, del tiempo religioso, su produccin principal est relacionada con el mundo mgico-religioso. "La msica, los ruidos y la luz son factores amigos que actan a distancia para alejar a los enemigos, para ahuyentar a los poderes adversos, o para pedir ayuda de la fuerzas amistosas". (Arturo Castiglioni. Encantamiento y Magia p. 64)Ej.

CACUMU, cancin y danza de despedida, CHITIC, baile de zancos, CUX, danza de la comadreja. Los instrumentos musicales:"Tienen silbatos hechos con caas de los huesos de venado y caracoles grandes, y flautas de caas, y con estos instrumentos hacen son a los valientes". Por lo general los instrumentos de msica indgena eran fabricados con madera, caas huesos, humanos o de animales, carapaches de tortuga, metales, caracoles, piedra y arcilla. Algunos desaparecieron.EL TAMBOR (TUNJUL) Y EL TEPONAXTLE: El tambor es un instrumento de mucha trayectoria desde la antigedad, su uso demuestra la importancia del ritmo, pues cuando ste es vigoroso, no tiene mayor necesidad de meloda, hasta cierto punto, tiene un papel casi hipntico. Los tambores o tunkules, fueron muy usados por los mayas. Generalmente su cuerpo principal era construido con maderas de calidad resonante, tambin lo hacan de barro, afinando el sonido de los primeros por medio del calor y de los segundos por medio de la traccin. Para fabricar el parche empleaban las pieles del jaguar, venado y jabal. El tipo ms corriente el vertical, de parche sencillo. Tambin se sabe, que los indgenas construan tambores con la concha de una tortuga terrestre muy abundante en los lagos y lagunas del Petn. Ciertos autores hablan de tamborines de agua, aparatos que segn parece, tenan un agujero para aumentar o disminuir la cantidad de lquido que rega la resonancia de los mismos. El teponaxtle, llamado ahora tun por los maya-quich, es un tambor de madera con una hendidura en cuyos extremos hay dos lengetas en forma de H. Se toca con los dedos o con dos palillos que tienen en sus extremos dos pequeas esferas de caucho o hule, su sonido alcanza grandes distancias, siendo muy usado para transmitir mensajes en la selva o en las ceremonias mgicas guerras y religiosas.LAS TROMPAS O TROMPETAS: Para dar mayor volumen al sonido del caracol, se prolong su canal interior, y el extremo opuesto a la embocadura, se expandi en forma de campana. Entre los pueblos mayas, las trompetas alcanzaron longitudes inusitadas de hasta cinco o seis pies de largo. Esa clase de trompetas produce una escala de valores armnicos bastante semejantes al cuerno de caza europeo. Eran fabricadas con madera o con caas revestidas de estuco, barro y hojas de cierta clase de palma, se decoraban con cintas , glifos esotricos o adornos de plumas coloreadas. Su uso se narra en los Anales de los Cakchiqueles. FLAUTAS: La flauta es uno de los instrumentos de viento ms antiguos que se conocen. Las flautas indgenas Xul, se caracterizaron por la poco comn longitud de sus embocaduras y por la buena calidad de su sonido. Generalmente eran de forma tubular, tambin haba globulares. Las construan con carrizos, barros, nefrita y huesos, siendo frecuente el uso de huesos humanos. Era corriente el uso de flautas dobles y an mltiples, con ellas podan emitir a un mismo tiempo varios sonidos, de acuerdo con el empleo que ellos hicieran de sus dedos para obstruir o dejar libre el paso del viento por los agujeros. Parece que las haban en distintos sistemas armnicos: el europeo, pentafnico.SONAJAS Y SONAJEROS: la emplearon mucho, dndoles un carcter mgico que los vinculaba con lo sagrado y lo sobrenatural, por ello, pintores y escultores mayas los representaron como atributos de ciertos dioses, al lado de bolsas para el copal y los objetos destinados para las ofrendas votivas. Para fabricarlas se empleaba el barro, madera, cobre, plata y oro, los ms corrientes eran construidos con calabazas y con frutos del rbol de morro pintados de negro y atravesados en su medio por una varita de madera

que sirve para sostenerlos y agitar las semillas o piedrecillas que producen el sonido.PITOS Y OCARINAS: hay una gran variedad de pitos y silbatos hallados. No fueron usados solamente como instrumentos de msica, sino tambin en la cacera de aves y pequeos mamferos. Sus formas y sonidos son muy variados. Los hay que revisten formas humanos y los hay con figuras zoomrficas; los hay simples, dobles y triples. Las ocarinas o flautas globulares, as como las tubulares, son menos comunes.LOS RASPADORES: son cierta clase de instrumentos musicales dentados, son de origen muy antiguo. Estn fabricados con huesos humanos, a menudo en forma de falo, se usaban en rituales de carcter ertico o bien para rendir homenaje a los cuerpos difuntos de los grandes seores de la raza. Su sonido dependa de los materiales con que estaban hechos y de las ranuras que se les haban labrado.Esta msica pone nfasis en la ornitofona, pues fueron los pjaros los maestros del indgena, quien inspira los cantos o directamente los copia o imita. Mondica, melanclica...la msica es ofrenda, auxiliar de la magia; acompaa a la danza y las animas coreografas. La msica indgena se aprende y ejecuta tradicionalmente, pasa del maestro al aprendiz, aunque el desarrollo de la meloda parece simple no se ajusta a ella el ritmo y es difcil registrar la cadencia. 3. Conquista Y Colonizacin Espaa, en un intento de solucionar los problemas econmicos trata de llegar al oriente por otra ruta; es cuando Coln, en uno de sus viajes llega a nuestro continente . El punto de partida de las expediciones de conquista fue la isla de Cuba. Luego, se inician expediciones por tierra y Pedro de Alvarado llega a Guatemala. En vspera de la invasin espaola, los grupos descendientes de los mayas que habitaban el altiplano central se encontraban en pugna por el dominio de territorios y tributos. Alvarado y su ejrcito se establecieron en Iximch, y fund en este lugar la primera ciudad de Santiago el 25 de julio de 1524, aos ms tarde (1527) se trasladar al valle de Almolonga. La vida de los conquistadores, a principios de estos aos, es de organizacin manutencin de un orden a la espaola en las provincias que iban conquistando. Su empresa estaba guiada por la ambicin de enriquecerse, del poder, de establecer un pseudo-feudalismo en donde los conquistadores tuvieran un poder absoluto. En 1543 encontramos otro movimiento de la capital, ahora estn en el sitio que ocupa la ciudad Antigua de Guatemala. La Iglesia era el centro de donde deban salir las lneas de trazo de la ciudad. El gobierno de esta ciudad estuvo bajo el celo de la religin. La dedicacin de los religiosos es difundir el cristianismo en los pueblos que estaban en proceso de apaciguamiento, se trataban de desaparecer los movimientos que fueran peligrosos para el gobierno y el credo religioso. Las manifestaciones musicales tambin estuvieron influidas por este vivir. Estaban asociadas con actos, fiestas y celebraciones decretadas por los gobernantes. Sin embargo, hay que mencionar las llamadas "farsas" de los indgenas como una forma de expresin donde se combina la msica y la danza. Los espaoles las permitan porque eran un medio de mantener a los indgenas sin que hiciesen revueltas. La participacin de los indgenas era inevitable, utilizaban flautas, chirimas, tambores, atabales, caracoles y

cantos. En el concepto de los espaoles, la msica y bailes indgenas no slo son carentes de belleza y armona, sino que tienen una funcin demonaca. Por otro lado se desarrollaba un tipo de msica cortesana, con conjuntos de aspecto medieval, para los conquistadores; conforme avanzaba el tiempo se requiri la creacin de gremios. El clero dio al arte religioso todo su apoyo e impulso. En ese medio, la msica religiosa circunscrita al templo y el polifonismo es la corriente que encabeza las expresiones musicales de la colonia, se cultiva el canto litrgico. Guatemala fue uno de los ms importantes centros musicales de la colonia. De esta poca (1552) se conoce un villancico probablemente escrito por Gaspar de Gonzles, el primer msico espaol que trabaj para la Catedral de Guatemala. Tambin se sabe, que Guatemala cont con uno de los primeros rganos que aparecen en Amrica. El clero exiga para sus servicios religiosos, capacidad de las personas que contrataba. En 1532 se erige la Catedral de Guatemala y se asigna un organista que deba tocar todos los das festivos y un chantre (cantante) quien deba ser siempre lo suficientemente experto para poder cantar y dirigir en el podium del coro cualquier canto. A este Chantre se le confiaba la disciplina de los msicos y la responsabilidad de la escuela del coro. Haba un maestro de capilla que gozaba de privilegios muy particulares, en las aldeas ejecutaba la justicia, enseaba la doctrina cristiana, diriga la msica matinal y vespertina con rganos y otros instrumentos musicales. A parte del gnero religioso no haba ningn incremento en el quehacer musical. No existan bandas, ni escuelas o academias de msica, por eso, el maestro de capilla del coro y el organista, eran las figuras de primera lnea. Las composiciones se hacan de manera intuitiva, formando un escaso repertorio. Resalta en esta poca, la figura de Vicente Senz, compuso un "Salve en fa" que alcanz gran notoriedad, junto a sus "villancicos de pascua". l se desempe en la capilla de msica de la catedral. Era organista y violinista. La familia de Senz era de msicos, al no existir escuelas, los conocimientos se heredaban por transmisin familiar. Otros msicos: Manuel Joseph de Quirs, fue maestro de Capilla en 1738, ensambl una coleccin considerable de msica, dio brillo a la vida litrgica de Santiago compuso villancicos, muri en 1765. Formaban parte de los instrumentos utilizados durante la colonia, la guitarra, el clavicordio, la Viola, el Rabel y el Violn; y msicos sobresalientes fueron Pedro Aristondo, Francisco Aragn, Miguel Pontaza, Toms Guzmn, Narciso Trujillo, discpulos de Mateo y Manuel Pellecer. 4. La Nueva Guatemala De La Asuncin En el ao de 1773 Agustn Mayorga quien era el presidente capitn, decidi el traslado del gobierno al valle de la Ermita. La nueva Guatemala de la Asuncin marca una etapa que si bien posee algunos rasgos coloniales, abre caminos hacia otras dimensiones en el futuro. Un hecho importante es la estratificacin social que se produce para conservar las

distancias impuestas en la poca anterior, el sistema piensa mantener el mismo orden, aun en el caso religioso apoyado en la predicacin. Estas diferencias sociales, luego llevaron a la llamada "Independencia". El resquebrajamiento colonial ya en la Nueva Guatemala fue consecuencia de las luchas poltico-sociales en Europa que ocasionaron la Revolucin Francesa; las ideas de Diderot, Voltaire y Rosseau, conocidas en las colonias de los europeos en Amrica, abrieron los ojos a stas ante la realidad colonial. La poblacin haba crecido en nmero considerable, multiplicndose las necesidades de la misma; la iglesia es vista por los ilustrados en sus dogmas como conservadora y hermana del sistema. Se dan, entonces, cambios como el incremento comercial con el mundo exterior, la aparicin de nuevas formas de trabajo. En este perodo, desde la fundacin de la Nueva Guatemala de la Asuncin, al movimiento de 1821 y al de 1791, las ideas de progreso en muchos cambos son incisivas. Se dan luchas constantes por el poder por parte de grupos, en especial dos: Los liberales y los Conservadores. Los intelectuales impulsaron con sus escritos al pueblo la expresin de la idea de "nacionalidad" y de "patria" y las expresiones musicales participaron de ello. As, la msica religiosa va relegndose poco a poco, tomando su lugar el impulso de la "libertad" de crear, de expresar ideas y sentimientos. Encontramos entre los primeros msicos a Benedicto Senz (hijo) que cambia en muchas formas el curso de la corriente musical de la poca. Fue el primer msico que viaj a Europa y de su viaje, al volver, dio gran impulso a la instrumentacin que estaba sumamente atrasada. Fue compositor de msica sagrada, es importante su participacin profana con Tonadas e Himnos patriticos. Rafael Antonio Castellanos (-1791), sus villancicos tienen la particularidad de incorporar elementos de la tradicin oral guatemalteca a la tcnica de la composicin europea del siglo XVIII. El impulso en la vida musical guatemalteca se ve enriquecido con la contribucin de asociaciones particulares tales como al Asociacin Filarmnica (1813). Contribuyen con sus academias, Eulalio Samayoa y en 1860 se funda la sociedad filarmnica de aficionados. Estas escuelas musicales al informar sobre el curso que tomaba la msica europea a travs de sus ltimas corrientes, aportaron el conocimiento de autores, obras y estilos. En 1835 se present la primera pera en Guatemala. El Teatro De Carrera:El general Carrera contribuy al florecimiento de la msica en Guatemala. En un viaje a El Salvador contrat al maestro Jos Martnez para que organizase una banda, para el efecto envi a traer a La Habana, los instrumentos y el uniforme. La banda lleg a tener 50 integrantes. El mismo General mand a construir un teatro (1859), que fue bautizado con el nombre de el Teatro de Carrera, llamado luego Nacional y por ltimo Coln. La noche de su inauguracin se represent el "drama lrico" en cuatro actos. Parte del repertorio son las peras: Hernani, Ruy Blas, Rigoletto, Victor Pisan y otras.La construccin del teatro contribuy a cultivar los gneros opertico y teatral, pues el gusto de algunos estratos sociales de supuestas inclinaciones

aristocrticas, quera reflejarse en tales espectculos. No se incluyeron composiciones de guatemaltecos, en su mayora eran italianas. No obstante, s hay nuevas inquietudes, se resalta la figura de Eulalio Samayoa (17811843) que representa el movimiento clsico en Guatemala, sus primeras obras fueron realizadas al estilo religioso del perodo pre-independiente. Vivi una poca de constantes convulsiones polticas. Dej, entre sus obras, una serie de seis Sinfonas, dentro de las que merece destacarse por su ideologa la llamada "Sinfona Cvica", el compositor Humberto Ayestas rescat varias obras de Don Eulalio. (Otras: Sinfona Histrica, La Marcha Grave). Situacin Del Arte Durante El Perodo 1871 A 1890Hacia 1871 con la reforma liberal, el arte sufre una severa crisis.Por disposiciones del gobierno, en 1973 se funda el Conservatorio en el edificio del exconvento de Santo Domingo, dispona de 52 alumnos internos y 20 externos. Sin embargo, se dio un incremento a las carreras tcnicas y se sacrific lo relativo a la composicin, y pronto se dieron problemas fiscales.En la poca liberal y por influencia del positivismo cientfico de Europa, se descuidaron el cultivo de las bellas artes. Hasta 1880 fue Barrios un dictador. Se dieron adelantos como construccin de carreteras y la creacin de grandes fincas que ocasionaron el afianzamiento una clase de terretanientes. Las propiedades de la iglesia pasaron a manos del gobierno. La poltica era desarrollar la infraestructura necesaria para poder llevar el caf a los mercados extranjeros, as, se planea la construccin del ferrocarril. Haban en Guatemala escritores que inspirados que se lamentaban del "mal gusto reinante". El dominio de la clase aristocrtica-burguesa dio, entre otras cosas, un impulso a lo extranjero. Era costumbre de la clase las "veladas ntimas" donde el arte era tan slo un adorno y no se concibe como una expresin de situaciones. Esta insistencia por lo extranjero se manifiesta en los programas que se realizaron en el "Teatro Carrera". Tambin, es notable en la obra del General Reyna Barrios que era gran asiduo al teatro y hermose la ciudad con la construccin del paseo Reforma, en su gusto por lo extranjero, los monumentos fueron realizados por arquitectos y escultores italianos. Reyna Barrios haba viajado por Europa y gustaba de la elegancia francesa. Todas estas situaciones propiciaron el surgimiento en la burguesa de la llamada "sociedad guatemalteca" que luego introduciran elementos que se encontraban en oposicin con el movimiento liberal. Volvieron del extranjero muchos artistas, msicos nacionales, con tendencias romnticas. Compositores de este movimiento son: Lorenzo Morales, Julin Gonzlez (suite: Guatemala), Herculano Alvarado (Vals Electra, Vals de Concierto en Fa, minuetos para piano) y Manuel Figueroa (los 3 ltimos estudiaron en Italia).Las caractersticas de este movimiento Romntico tanto en literatura como en msica: EXOTISMO, la idea de lugares diferentes, extraos, mejores que donde se desarrolla la vida del individuo. EMOCIONES NTIMAS: Exaltadas en muchos casos en la obra o en el comportamiento al ejecutarse. LA FUGA DE LA REALIDAD que tiene relacin con un incipiente Nacionalismo Musical. Obras de la poca: Pensamientos ntimos, Danza indgena sobre temas australianos, Leyenda Maya, Poema Sinfnico de Ral Paniagua.El musicalismo guatemalteco de es

poca fue llevado a lo mximo por Luis Felipe Arias (1870-1908). Era del ms puro idealismo romntico, inici la renovacin musical, divulg las obras de Beethoven, Mendelson, Wagner, lo mismo Chopin, Liszt, Brahm, Schumann. El pblico fue acostumbrndose poco a poco. Fue nombrado director del Conservatorio Nacional (1901), gracias a l surge en Guatemala el amor por el aprendizaje de la esttica musical, la acstica y la historia de la msica. Lo admirable en l, fue el sentido interpretativo. Obras: Mouresque, Danza para Orquesta, Nocturno para violn, Pgina gris. Otras personalidades de la poca:Rafael lvarez, autor de la msica del Himno Nacional. Ral Paniagua, compositor y pianista dio muestras de ser un compositor refinado y de estar preocupado de los aspectos tcnicos y evolucionados de la msica de su tiempo: Nocturno para piano, Leyenda Maya. Julin Paniagua (1865-1945): Murmullos de besos, Minerva, valses Tecm Umn, La locomotora que es un ejemplo de msica descriptiva. Germn Alcntara (1863-1910) escribi valses para piano, fue director del Conservatorio: La Flor del caf, Dime si me amas, Crisantema y varias mazurcas para piano como Mi bella Guatemala. Jess Castillo (1877-1946) representa la variante del "nacionalismo" en el romanticismo musical, participante en forma ms o menos activa en una protesta poltica, tuvo que huir refugindose en lo ms profundo de la Costa Cuca, donde Diego Daz lo inici en los secretos de la msica verncula. Basndose en melodas tradicionales de diferentes regiones escribi muchas de sus obras como su Obertura indgena, gracias a la ayuda de Fabin Rodrguez compuso la pera Quich Vinac en tres actos, tambin escribi poemas sinfnicos: Guatemala y Vartizanic, Minuet Maya, Cortejo Nupcial y una obra orquestal titulada Las Telas Mgicas inspirado en el Popol Vuh. Manuel Martnez Sobral (1879-1920) se dirige al exotismo romntico. El Siglo XX En La Msica GuatemaltecaA principios del siglo XX Guatemala se encontraba muy transformada. Se hacen los primeros intentos para aprovechar el telgrafo, en 1873 se transmitieron los primeros mensajes. Ante tales introducciones, los pobladores de Guatemala alteraron su sistema normal establecido de sus quehaceres (ejemplo: ya funciona el ferrocarril). El nuevo siglo traa a los pobladoresotras perspectivas de vida.Los terratenientes se aprovechan de los adelantos para el establecimiento de este nuevo colonialismo. Una nueva lucha ideolgica se perfila al dominar sobre el indio el ladino, el nacionalismo. Treinta aos de la primera dictadura criolla de Rafael Carrera como reyezuelo, y setenta aos de dictaduras cafetaleras la clase criolla cre la Nacin y la nacionalidad Guatemalteca. Por otro lado, los terremotos de 1917-18 causaron un cambio sensible en la poblacin, pusieron en evidencia la distancia social y la condicin miserable en que se mantena la clase media-baja. Esta catstrofe se sum a la casi nula creacin artstica, adems, unido a las dictaduras, se propiciaron la fuga de muchos valores al extranjero.Despus de 1917 se formaron conjuntos orquestales integrados por elementos aficionados, se organizan conciertos conmemorando los cien aos de vida independiente.De los msicos que haban viajado al extranjero, Ricardo Castillo (1908-1966, escribi msica para piano y obras orquestales) y Jos Castaeda, traen una renovacin al ambiente musical, este ltimo organiza su conjunto "Ars Nova" al volver de Pas; de esta manera y junto con otros sucesos (como

por ejemplo la divulgacin de informacin musical en revistas redactadas por altos personajes) se lleg a la conformacin de la Orquesta Sinfnica Nacional en 1944. Informacin, en artculos, sobre compositores modernos, encontramos los nombres de Ricardo Strauss, Rachmaninoff, Korgnold, Strawinsy, Schoemberg conocidos en Guatemala desde la segunda dcada del siglo XX, sin embargo, no haban expresiones nacionales en esas formas, an se segua el romanticismo.Para los aos de los terremotos, el conservatorio fue clausurado y posteriormente se mand a construir el edificio que ocupa actualmente. La bsqueda del impresionismo toma fuerza en algunos compositores. Algunos compositores de la corriente romntica:Jos Alberto Mendoza (1889-1960), pianista, solista, acompaante, maestro, arreglista. Estudi en el conservatorio de la capital el cual dirigi en 1924. Fue el primero que se le extendi en Guatemala el ttulo de Maestro de Piano (1911).Rafael Jurez Castellanos (1913) nacido en Antigua. Particip en actividades artsticas en el estado de California. Es autor de marchas, 2 oberturas, 4 sones regionales y varias obras para orquesta. Ha escrito una resea histrica sobre el desarrollo de las bandas marciales y militares de Guatemala. Es autor del Ballet Popol Vuh y de la sinfona tpica Memoria de Tikal.Rafael Castillo, autor de valses ("Flores centroamericanas", "Primavera"), conciertos para piano, solo para violn, cuartetos para cuerdas, sonatas. Se dice que estaba seducido por la escuela rusa, y que sigui muy de cerca de Rimsky Korsakoff en un concierto para violn que escribi.Rafael Vsquez (18551941) Estudi en el conservatorio, dio clases de piano. Estableci un centro editorial de msica guatemalteca. Dej una coleccin de cincuenta coros escolares. En este perodo, tambin son notables, las tendencias Postromnticas con temtica indgena. Algunos compositores de esta corriente son: Benigno Meja, Joaqun Reina, Felipe Saliezar Ramos (Hechizo Maya, un poema sinfnico Los dioses Mayas), Carlos Vides Sandoval ( fue director de la orquesta Sinfnica indgena del instituto Santiago), Manuel Alvarado (cellista y director de orquesta).Corrientes musicales ms modernas las han desarrollado un grupo de compositores, algunos de los cuales adoptaron a raz del 44 una evidente tendencia hacia la esttica impresionista. Manuel Herrarte (1924-1974), escribi: Scherzo para piano, Suite para piano, Danza para piano. Juan Jos Snchez, pianista autor de una Suite Maya.Finalmente, otros msicos, que han producido obras de contenido autctono son: Enrique Anleu Daz, quien utiliz materiales del baile-drama Rabinal Ach en sus Dos Parbolas Sinfnicas y Jorge Alvarado Sarmientos (1931), quien es autor de Concierto para Marimba y Orquesta (1957).