Interpretao - Aula 02

quarta-feira, 28 de maro de 2012 05:02 PM

Tapete Vermelho

Regionalismo
Romantismo - Tempo da Monarquia - sempre em busca do heri, indigena ou sertanista, buscando afirmar uma identidade nacional. No fazia crtica social. Bernardo Guimares O Cabeleira
Visconde de Taunay Inocncia Jos de Alencar 1870 - J temos um realismo - forte a poesia. Crtica social contra o escravismo. Castro Alves, inspirado em Vitor Hugo, maior representante desta poca. Insere crtica social e sensualidade no Romantismo. 1900s (Pr - Modernismo)- Fortalecimento do grande proprietrio e das pequenas provncias -Repblica Velha, descentralizao do Estado. Tendncia eugenista de culpar o povo por suas prprias fraquezas. Inaptido do mestio.

Tradicionalista: que valoriza sua tradio; ligado a algo que permanece por muito tem (como os poetas). Grande romance regionalista: O CORTIO. Demiurgos

A diversidade traria fragilidade.

Euclides da Cunha

Os Sertes

Lima Barreto (maneira mal tratada com Toda a Obra que tratada o carioca mais pobre)

Nina Rodrigues (discriminao do negro) Monteiro Lobato (mudana de concepo no final dos anos 1930) Simes Lopes Neto Jeca Tatu (atraso do caipira brasileiro) Lendas sul-rio-grandenses: Boitat e Negrinho do Pastoreio, p. ex. Anterior ao MRIO DE ANDRADE e seu resgate s coisas da terra. Orgulho de ptria que o gacho tem (que tb. veremos em rico Verssimo) vem da.

Modernismo Brasileiro - Totalmente inspirado nas vanguardas europeias de 1900. Como romper? Romper com o nacionalismo europeizado do Romantismo e o culto forma do Parnasianismo. Alm disso, os modernistas queriam cunhar a identidade nacional. Principal nome (do primeiro tempo) Mrio de Andrade - Ambio de fazer com que todo o Brasil se conhecesse, tarefa muito difcil. Universalizar o brasileiro para tornar nacional (como Tolsti): o brasileiro do S comungasse com a cultura do N. Iderio [conjunto de ideias] de Mrio teve resistncia por um grupo nordestino, sobretudo por GILBERTO FREYRE. Em 1926, Freyre publicou o Manifesto Regionalista. NE tem que se manter fechado, especialmente no que concerne culinria. Cultura tem que permanecer fechada. O mximo que Freyre admite uma interregionalizao, uma coisa mais restrita: Saber sobre a cultura sem ser influenciada, num temor do processo de influncia demasiada do sul sobre o norte. Manifesto Regionalista se ope ao IDERIO de Mrio. 1930s - Centralizao do Estado, Getlio Vargas valoriza a IDENTIDADE NACIONAL. Segunda fase do Regionalismo: JORGE AMADO e JOS LINS DO REGO bastante influenciados por Gilberto Freyre. Crtica Academia muito injusta a Jorge Amado. Pouca importncia dada a Jorge Amado, o que uma tremenda injustia. Ele fala da relao patro-empregado, violncia no NE. Ele apresenta um quadro muito interessante. De fato, os personagens se parecem muito, mas a configurao que no varia. um autor muito panfletrio, mais ligado poltica. O livro de Amado sobre Prestes, O CAVALEIRO DA ESPERANA, nem chegou a ser publicado no Brasil. Grande nome desta fase GRACILIANO RAMOS. Consegue ser crtico social, com vis poltico pesado, mas que se impe por seu projeto esttico. Os dois personagens mais
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pesado, mas que se impe por seu projeto esttico. Os dois personagens mais relevantes: PAULO HONRIO e FABIANO. Ele foi oprimido e foi opressor. Ele comea a vida criana, como guia de cego. Paulo Honrio vai preso e aprende a ler e escrever e vira proprietrio. Vemos um aspecto que vai de encontro anlise de Srgio Buarque de Holanda e Gilberto Freyre: Para Graciliano, a educao fundamental, mas Paulo Honrio, na condio de detentor dos meios de produo, torna-se opressor. Paulo se apaixona por uma professora, cujo sonho era ensinar a todos os analfabetos.Fabiano tem como grande caracterstica ir perdendo o que caracteriza um ser humano. Ele deixa de se comunicar com as pessoas e relaciona-se com animais. A nica certeza que o nordestino tem em relao ao Estado ser preso. RICO VERSSIMO - mostra bem o orgulho gacho. Um dos demiurgos mais interessantes CELSO FURTADO. Na Formao Econmica do Brasil, Furtado coloca o NE como regio mais abandonada do Brasil. Quando Freyre fala que a sociedade um microcosmo do engenho, vamos ver isso em Jos Lins do Rego e Jorge Amado. Razes do Brasil - Primeira verso um pouco diferente da final, devido ao varguismo. Jorge Amado era comunista, por isso no obteve apoio algum de Getlio.
1945-Terceira Gerao Romntica. GUIMARES ROSA. Sertes diferentes, com lugares e palavras inventadas. Regionalismo serve como pano de fundo para que ele apresente aspectos universais. So cenas que possuem pluralidade muito grande. Presena do Realismo Fantstico outra caracterstica, nos contos SAGARANA e GRANDE SERTO: VEREDAS. Nessa poca, uma srie de obras, como O CORONEL E O LOBISOMEM, segue a linha. Fase a que mais se preocupa com a esttica. Alm de Rosa, temos CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE e JOO CABRAL DE MELO NETO.

Modernismo Contemporneo - Prosa contempornea quase toda marcada pela violncia, impessoalidade e velocidade com que as coisas acontecem. MILTON HATOUM e seu livro DOIS IRMOS abordam isto, usando a cidade de MANAUS como cenrio, num lapso temporal de trinta anos. um panorama de LITERATURA JANELA DO CAOS. Variao de regionalismos ao longo do tempo - quem melhor percebeu isto DARCY RIBEIRO, em seu livro O POVO BRASILEIRO. So diferentes Brasis dentro do Brasil. No SE, regionalismo ser a porta de entrada do exterior. No NE, tudo mais fechado. Cada regio tem sua caracterstica, sem uma influenciar a outra.
Ser nacional conhecer todas as culturas, de tudo um pouco. O poema de MRIO DE ANDRADE nesta folha preocupa-se muito com o fato das pessoas de SP julgarem-se muito cultas e se desligarem do resto do Brasil. Na verdade, os brasileiros, por mais diferentes que sejam, sofrem mais ou menos as mesmas mazelas.

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Interpretao - Aula 03
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Fernando Pessoa Livro Do Desassossego - BERNARDO SOARES (descrente e pessimista) Mensagens

1911 - Primeira tentativa de reforma ortogrfica. Fernando Pessoa (Minha lngua minha ptria)- Lngua Portuguesa - manifestao forte de identidade para o portugus. Sempre teve, em seu ntimo, sonho de grandeza. Grande potncia do Ocidente. Quem representa o iderio dos portugueses a lngua. Reforma Ortogrfica: Estado iria mexer na identidade das pessoas. Padre Antonio Vieira - Imperador da Lngua Portuguesa. Orgulho de ptria e identidade que no existe no Brasil. Sonho do brasileiro que lngua seja to mestia como seu povo. um mito, pois, dizer que o portugus brasileiro o mesmo de Norte a Sul. Mrio de Andrade escreveu sua "Gramatiquinha" baseado nisso. As diferenas entre ns e os portugueses so muito grandes. Temos o PORTUGUS NORMA CULTA, o que escrevemos, descompatibilizado com a realidade cotidiana. Ademais, temos a FALA ACEITA e a FALA REJEITADA. A FALA ACEITA um portugus semiformal e a FALA REJEITADA, a que o povo usa, ridicularizada por quem domina a fala aceita. (Quem no se lembra de SEU CREYSSON?) 1931 - REFORMA ORTOGRFICA para unir o portugus do Brasil com o de Portugal. No deu certo, pois os portugueses queriam impor o seu jeito de falar e escrever. Exs.: Antnio e beb. Houveram mais duas tentativas em 1945 e 1971-75 (Antonio Houaiss). 1986 - Acordo entre Brasil e Pases Lusfonos. Todos os pases sofrem do mesmo mal: economia no andava muito bem, nem mesmo em Portugal. No entanto, nossa situao com os portugueses era diferente da dos pases africanos. A participao dos europeus na frica foi muito mais dura que na Amrica. Qualquer tipo de acordo gera desconfiana natural dos africanos em relao aos portugueses, o que tornou a reforma ortogrfica muito difcil. Mia Couto (moambicano) - fala muito sobre a tradio oral africana (coloca isso num artigo longo). aquilo de ter estrias contadas de pai para filho por meio de conversa. muito fluido e baseado em tradio de oralidade. Preconceito existe em relao frica. 1990 -Chegou-se a um consenso: Acordo visava no a incorporao de lxico, apenas a unificao da ortografia. No vai a nenhuma modificao na identidade. Mesmo assim, foi difcil. Os portugueses tiveram de ceder alguns pontos, como as consoantes mudas. J os brasileiros cederam a dupla acentuao, como em Antnio. O brasileiro um dos povos que mais aceita mudanas (vantagem) e incorpora vocbulos de outras lnguas. A questo dos nomes o que fica mais claro: em Portugal, os nomes no so adaptados do estrangeiro. (H uma lei de 2001 proibindo que os portugueses adotem nomes com grafia estrangeira) Monteiro Lobato (1944) - "Emlia no Pas da Gramtica" - Rigidez gramatical no era proveitosa; o importante era comunicar, explicar a usar a lngua. CPLP: Publicaes em portugus vo gerar mais lucro (cultural e financeiro). A ideia formar um bloco. Parceria conosco extremamente vantajosa, at mesmo para Portugal! Metas a serem alcanadas so: Combater a AIDS e a malria Erradicar o analfabetismo Melhorar as condies da mulher Erradicar a pobreza (extrema)

MINHA PATRIA E' A LINGUA PORTUGUESA (LIVRO DO DESASSOSSEGO) Gosto de dizer. Direi melhor: gosto de palavrar. As palavras so para mim corpos tocveis, sereias visveis, sensualidades incorporadas. Talvez porque a sensualidade real no tem para mim interesse de nenhuma espcie - nem sequer mental ou de sonho -, transmudou-se-me o desejo para aquilo que em mim cria ritmos verbais, ou os escuta de outros. Estremeo se dizem bem. Tal pgina de Fialho, tal pgina de Chateaubriand, fazem formigar toda a minha vida em todas as veias, fazemme raivar tremulamente quieto de um prazer inatingvel que estou tendo. Tal pgina, at, de Vieira, na sua fria perfeio de engenharia sintctica, me faz tremer como um ramo ao vento, num delrio passivo de coisa movida. Como todos os grandes apaixonados, gosto da delcia da perda de mim, em que o gozo da entrega se sofre inteiramente. E, assim, muitas vezes, escrevo sem querer pensar, num devaneio externo, deixando que as palavras me faam festas, criana menina ao colo delas. So frases sem sentido, decorrendo mrbidas, numa fluidez de gua sentida, esquecer-se de ribeiro em que as ondas se misturam e indefinem, tornando-se sempre outras, sucedendo a si mesmas. Assim as ideias, as imagens, trmulas de expresso, passam por mim em cortejos sonoros de sedas esbatidas, onde um luar de ideia bruxuleia, malhado e confuso. No choro por nada que a vida traga ou leve. H porm pginas de prosa que me tm

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pginas de prosa que me tm feito chorar. Lembro-me, como do que estou vendo, da noite em que, ainda criana, li pela primeira vez numa selecta o passo clebre de Vieira sobre o rei Salomo. Fabricou Salomo um palcio... E fui lendo, at ao fim, trmulo, confuso: depois rompi em lgrimas, felizes, como nenhuma felicidade real me far chorar, como nenhuma tristeza da vida me far imitar. Aquele movimento hiertico da nossa clara lngua majestosa, aquele exprimir das ideias nas palavras inevitveis, correr de gua porque h declive, aquele assombro voclico em que os sons so cores ideais - tudo isso me toldou de instinto como uma grande emoo poltica. E, disse, chorei: hoje, relembrando, ainda choro. No - no - a saudade da infncia de que no tenho saudades: a saudade da emoo daquele momento, a mgoa de no poder j ler pela primeira vez aquela grande certeza sinfnica. No tenho sentimento nenhum poltico ou social. Tenho, porm, num sentido, um alto sentimento patritico. Minha ptria a lngua portuguesa. Nada me pesaria que invadissem ou tomassem Portugal, desde que no me incomodassem pessoalmente. Mas odeio, com dio verdadeiro, com o nico dio que sinto, no quem escreve mal portugus, no quem no sabe sintaxe, no quem escreve em ortografia simplificada, mas a pgina mal escrita, como pessoa prpria, a sintaxe errada, como gente em que se bata, a ortografia sem psilon, como o escarro directo que me enoja independentemente de quem o cuspisse. Sim, porque a ortografia tambm gente. A palavra completa vista e ouvida. E a gala da transliterao grecoromana veste-ma do seu vero manto rgio, pelo qual senhora e rainha.
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senhora e rainha.

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Interpretao - Aula 04
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Ler neste final de semana p/ganhar argumentos de autoridade. Livros fceis, de lgica pertinente: Histria & Modernismo - Monica Pimenta Velloso - Captulos 1 e 2 Modernismo Brasileiro e Vanguardas Europeias - Gilberto Mendona Telles Folhear para ver o que acha mais interessante (No temos mais tempo) Identidade Cultural na Ps - Modernidade ( pequeno) Modernidade Lquida - Zygmunt Bauman (boa teorizao, d um pouco de trabalho p/ler. O prefcio uma boa alternativa de ler)

Monteiro Lobato: claramente sob a perspectiva da Segunda Gerao, mas consagradamente escritor pr-modernista. Nos poemas, o ideal passar pelo contedo. Demiurgos: discurso de propor a transformao daquilo que ruim. Avaliao ruim da sociedade.

O poema chama-se apenas TRADUZIR-SE. Tem que falar do poema de Ferreira Gullar. Podemos valer-nos dos outros excertos. Que elementos da modernidade ainda encontramos nesse poema? O fato de circunscrever esse poema em uma parte e outra parte so caractersticas da ps modernidade. Quando temos conscincia de que no somos um, j estamos falando de PS-MODERNIDADE. Crena no progresso, parte que concreta, pesada, diz respeito modernidade. Quando dizemos a outra parte no ningum, passamos parte do impossvel de escrever, impossvel da palavra nomear, isso ps-moderno. Modernidade: sujeito ainda coletivo. Ps-Modernidade: sujeito mais introspectivo, supervalorizado. As obras intimistas so assim. Uma parte delira porque est subtrado da razo. Uma parte de mim permanente: ideia de continusmo. Uma das caractersticas que BAUMAN vai falar da ps-modernidade o fator TEMPO. Captao do tempo submetida ao subjetivo. As duas ltimas estrofes so mais confusas que as outras: Uma parte de mim vertigem (vontade de existir); a outra, o que deveria ser concreto (a linguagem). Em que medida a linguagem concreta? Traduzir (tornar claro) uma questo de vida ou morte: Tornar -se um ou aceitar que isso impossvel. Arte como resistncia dissoluo do sujeito (terceiro tempo modernista): Guimares Rosa, Joo Cabral de Melo Neto (embora discuta a palavra muitas vezes, tambm escreve Morte e Vida Severina; caracterizando uma passagem entre 2 e 3 - escrever para aplacar angstia, distrair-se), Clarice Lispector(escrever para viver, at em papel de po). Dizer que os autores da Terceira Gerao tm uma temtica que se distancia da temtica modernista. O certo dizer que autores tm temtica mutvel com o tempo. Literatura decorrncia de processo histrico. Neste: circunscrito ao perodo de ps-modernidade. Confronto entre modernidade e ps-modernidade. Modernidade Lquida: leve e passvel de fluidez.
MODERNO Instantneo, substitui o antigo. Conto "O Alienista" de Machado de Assis. Verdade plus ultra.

MODERNIDADE Comea em 1870 (Monica Velloso) e vai at o incio da II GGM. Com ela, temos a sociedade industrial substituindo a sociedade de produo. BAUDELAIRE vai ser muito importante nessa relao. Ideia de processo histrico. uma ressignificao do passado para aproveitar o que importante. Repudiar aquilo que obsoleto. Pragmatismo, iluminismo, confiana no progresso, sociedade tcnico-cientfica, predominncia do sujeito transformador da realidade. Est pautada no cartesianismo. At chegar a uma desconfiana, na II GGM, um perodo de caos. MODERNISMO Dentro da modernidade. Movimento literrio circunscrito a um perodo de tempo, que a modernidade. Final do XIX at a primeira metade do XX.

PSCoisas fluidas, leveza, liquidez. Histria do Realismo Fantstico, no qual MODERNIDADE o sujeito se via no passado e no presente. Sociedade ps-moderna caracterizada por pessimismo e ceticismo decorrente das crenas do perodo anterior. uma acentuao do individualismo (quem sou eu?) por conta de uma desrreferenciao. uma entropia: possibilidade de
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por conta de uma desrreferenciao. uma entropia: possibilidade de estilos diversos (estticas e pretenses diferentes) conviverem no mesmo espao. Ausncia do que torna realidade pesada. H perguntas, questionamentos,possibilidades. Rearrumao dos perodos literrios em eras: mais de livros do EM. At 1970 d para nomear, depois, com a entropia, ficou mais difcil.

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