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A Quaresma se inicia com a Quarta-feira de cinzas. Por que?

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Histria da Quarta-feira de cinzas da Quaresma Com a Quarta-Feira de Cinzas, comea oficialmente o tempo da Quaresma e o Ciclo Pascal. Quaresma, uma vez mais. Tempo forte na caminhada do ano eclesistico. Convite e apelo para o silncio, a prece, a converso. E quando se fala em quaresma, geralmente a gente tem uma idia de uma coisa negativa, como antigamente. Tempo de medo, de cachorro zangado, de mula sem cabea e outras coisas mais.Para outros a quaresma parece superada pelo modernismo e hoje apenas uma recordao negativa do passado ou um retrato na parede, simplesmente. Penso, para ns cristos o tempo de converso, de mudana de vida, de acolher com mais amor a misericrdia de Deus que nos quer perdoar. E tambm o tempo onde as comunidades se preparam para viver o mistrio da pscoa. Isto , tempo da hora de Jesus Cristo do seu seguimento em que ele caminha em direo da sua hora que a entrega total da sua vida a Deus pelos homens, seus irmos.A quaresma para cada um de ns um tempo de orao e de converso. Tempo de crescer em comunho com todos os homens, principalmente com os mais pobres e necessitados. Eles nos lembram o rosto sofrido de Jesus e nos convidam a viver com mais fidelidade a caridade, o amor fraterno, que o Evangelho exige de ns.: A quaresma se inicia com a Quarta-feira de cinzas. Por que? A Bblia nos conta que, certa vez, o general Holofernes, com um grande exrcito, marchou contra a cidade de Betlia. O povo da cidade, aterrorizado, reuniu-se para rezar a Deus. E todos cobriram de cinzas as suas cabeas, pedindo o perdo e a misericrdia de Deus. E Deus salvou o povo pelas mos de Judite. A cinza, por sua leveza, figura das coisas que se acabam e desaparecem. usada como um sinal de penitncia e de luto. Ns a usamos hoje, neste Quarta-feira de cinzas, o primeiro dia da quaresma, reconhecendo que somos pecadores e pedindo perdo de Deus, desejosos de mudarmos de vida. Quarta-feira de cinzas tempo de jejum e abstincia! Certa vez, numa exposio de pinturas em Londres, um artista apresentou um quadro que ficou famoso. Quem olhasse para aquela pintura, primeira vista tinha a impresso de estar vendo um homem piedoso em atitude de orao: ajoelhado, de mos postas, cabea baixa, possudo de grande paz interior. Aproximando-se, porm, da tela e vendo com mais ateno, percebia-se que a coisa era bem diferente: via-se um homem espremendo um limo num copo, tendo o rosto tomado de ira. O genial pintor quis retratar ali um homem hipcrita. De fato, olhando superficialmente, o hipcrita parece um homem piedoso. Mas s aparncia. Na realidade, at quando est rezando, est muitas vezes tramando alguma coisa contra algum. O grande pecado do hipcrita esse: Ele no serve a Deus. Pelo contrrio: serve-se de Deus. um falso santo. Tem mos postas, a cabea inclinada e olhar de piedade, mas no est orando. Ao contrrio: est apenas tirando proveito da religio em benefcio de seu egosmo. Esse tipo de gente s faz mal Igreja tanto que, quando a televiso quer ridicularizar a religio, focaliza esses piedosos hipcritas. Mostra tais beatas rezando na igreja, com vu na cabea, rosrio na mo e olhares piedosos... Depois mostra os mesmos fazendo o contrrio fora da Igreja. Jesus era chamado de o bom mestre. Como de fato Ele o era. Perdoou a Maria Madalena, a pecadora, perdoou a Pedro que o traiu, perdoou o ladro no alto da cruz, mas se existia uma classe de gente que ele no engolia eram os escribas e os fariseus. Para eles Jesus lanou as palavras mais duras: "Ai de vs escribas e fariseus hipcritas... vs pareceis com os sepulcros caiados , que pintado por fora, mais l dentro existe toda a espcie de podrido". Gostavam de se mostrar ao fazer o jejum, ao dar esmolas, pagar o dzimo, etc.O jejum, a esmola e a orao so expresses de nossa gratido a Deus por tudo o que ele nos concede, por isso no h motivo para exaltar nossas aes caridosas perante os homens.