A10.

EL COMERCIO

MIRCOLES 17 DE ABRIL DEL 2013

LIMA

JAVIER LIZARZABURU URU

Periodista

ste lunes vi un reportaje muy inspirador en la TV. Se trataba de un proyecto educativo en Urubamba que acoge a todo tipo de nios: pobres y ricos, indgenas y no indgenas. Es una propuesta de alta calidad en la que se enriquece la experiencia de los nios con clases adicionales de ingls, francs, circo, arte, etc. Aqu no solo estn recibiendo una buena educa-

Negacionismo urbano?
cin. Ah se estn formando ciudadanos. En la nota, en un momento aparecen los estudiantes: hijos de campesinos junto con los hijos de familias europeas que se han mudado a vivir en el Valle Sagrado, y los hijos de otros peruanos de clase media que creen en una manera diferente de darles futuro a sus hijos. Ver esa variedad de rostros, de orgenes, de culturas, me hizo sentir bien. Era como ver en un solo cuadro todo

el potencial de este pas. Pero eso, claro, es solo una parte de esta historia. El balde de agua fra cae al enterarse de que este no es un modelo piloto para el resto del pas. No es siquiera un proyecto del Estado ni de ningn promotor peruano. Es la idea de una pareja de franceses que decidi quedarse a vivir aqu, pero que no queran para sus hijos un modelo educativo como el que haban visto: excluyente. Segn la promotora, el 95% de los nios que estudian en el Colegio Intercultural Sol y Luna estn becados. Dado que vienen de comunidades muy distantes, tambin los alojan de lunes a viernes. Y me pregunto: Cuntos de los mejores colegios de Lima tienen un porcentaje de nios campesinos o jvenes de los sectores ms pobres de la ciudad becados? Lo desconozco. Y tambin me pregunto: Qu tipo de

ciudadanos estn formando si no existe un vnculo cercano con esa diversidad? S s de colegios y universidades que a pesar de tener una mayora de alumnos mestizos prefieren mostrar nios rubios y blancos en su publicidad. Esa estpida idea que todava existe en algunos sectores y que les hace creer que todos los peruanos queremos ser blancos y rubios. Lo que todo peruano quiere, pienso yo, es que sus hijos se preparen y sean alguien. Hace unas semanas publiqu una entrevista con el publicista que est trabajando la marca ciudad. Me deca que despus de una serie de investigaciones, dentro y fuera de la ciudad y del pas, encontraron que una de las fortalezas de la capital es precisamente su multiculturalidad. Su mezcla de razas. Sus gentes diferentes y diversas. Y qu hacemos nosotros? Nos esforzamos en negar eso. Nos

COLEGIO SOL Y LUNA

Proyecto intercultural en la ciudad de Cusco

La educacin intercultural busca generar relaciones de dilogo e interacciones positivas entre los miembros de los diferentes grupos culturales, relaciones que contribuyan a la construccin de sociedades en las que prime la igualdad y el respeto por la diferencia.
MARCA LIMA

Armando Andrade
Lo fascinante de nosotros es que hemos encontrado riqueza en las diferencias. La diferencia, que era uno de nuestros grandes lastres, se ha convertido en una enorme riqueza. Las diferencias nos hacen cada vez ms ricos y todas estas Limas son creativas.

esforzamos en mostrar una imagen que no es la nuestra. Un negacionismo patolgico. En las mismas pginas sociales de diarios y revistas, hay gente cuyo trabajo consiste en homogeneizar los rostros. Homogeneizar!, en una ciudad cuya mayor riqueza es ser heterognea. Eso solo puede tener sentido en una ciudad enganchada en un pasado que ya no existe. Si de verdad queremos convertir a Lima en una urbe moderna, de primer nivel, vamos a tener que dar muestras de estar comprometidos con eso. Qu tal, por ejemplo, si en lugar de levantar muros creamos puentes. Qu tal si la experiencia cusquea inspira y hacemos algo similar aqu. Qu tal si, por una vez, dejamos que gane Lima. Lea maana en Lima a - Pedro Ortiz Bisso -

Plazo para retirar los bloques de La Parada ser denido por otro juez
Los comerciantes insisten con denunciar a la alcaldesa Susana Villarn por desacato.
El pedido de la Municipalidad de Lima de contar con 10 das ms para el retiro de los bloques de concreto de los alrededores de La Parada depender de lo que decida el nuevo juez que ver la solicitud de la comuna. Fuentes judiciales explicaron que con la suspensin por 30 das de Urbina y la designacin de la magistrada Tania Huancahuire Daz como su reemplazo, todo apunta a que este pedido de Lima
JUAN PONCE

DESMIENTE PRESIONES NI LO HE TRATADO

COMO PINTADOS. Los bloques de concreto no afectan el comercio.

Enrique Mendoza, presidente del Poder Judicial, neg haber presionado directa o indirectamente al suspendido juez Malzn Urbina para que fallara a favor del Concejo de Lima por el Caso La Parada. A Urbina no lo conozco, nunca lo he visto ni lo he tratado, afirm el magistrado en un comunicado.

ser visto en un juzgado distinto al Juzgado Penal 56 de Lima, del que Urbina era el titular. El pedido [de ampliacin por falta de maquinaria] todava no ha sido asignado a un juzgado. Est en mesa de partes. Depender del orden aleatorio que siguen todos [los casos], dijo una de las fuentes. Antonio Salazar, procurador de la comuna, manifest que cualquiera sea la sala que vea la solicitud, esta debera ser admitida, pues el pedido se fundamenta en un asunto logstico. Segn la sentencia de Urbina, Lima tena 72 horas para retirar lo que queda de los muros. El mismo juez dijo el lunes 15 que el plazo ya haba vencido. Lo cierto es que el juez dio la orden el martes 9, pero las no-

tificaciones llegaron a los concejos de Lima y La Victoria, as como al Ministerio del Interior, el mircoles 10. Los comerciantes, segn David Arias, regidor accesitario y comerciante de La Parada, fueron notificados recin el jueves 11. En La Parada, como se repite desde que se supo el fallo de Urbina, las ventas dentro y fuera del mercado siguen en aumento. La dirigente Ida vila dijo estar analizando con sus abogados la posibilidad de denunciar hoy a la alcaldesa Susana Villarn por desacato. Pese a que tres tanquetas y unos 10 agentes de la PNP an custodian el rea, El Comercio fue testigo de un par de robos al paso. De igual forma los ambulantes han invadido ms pistas.