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Juan 1, 29-34 Cordero de Dios

Texto del evangelio (Jn 1, 29-34) Cordero de Dios


El Banquete que nos tiene preparado el Cordero de Dios Una de las frmulas que repetimos al momento de la Comunin es precisamente esta declaracin de Fe de Juan, que constituye una exclamacin y un reconocimiento de la importancia y centralidad de Jess en la historia de la Salvacin de la Humanidad, revelada por el Espritu Santo y corroborada por la historia. He ah el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. En un mundo totalmente desacralizado como en el que vivimos la inmensa mayora de los seres humanos actualmente, nos resulta difcil de entender la figura que propone Juan, sin acudir a la historia, que sin ser nuestro fuerte la conocemos sin embargo de modo general. El pueblo judo, de hace 2mil aos, de quien forma parte Juan y a quienes se dirige, acostumbraba presentar sacrificios a Dios como parte de su manifestacin de fe, en diferentes pocas del ao y de su vida. Los sacrificios podan ser de diferente ndole y estaban establecidos segn el caso por sus mismas tradiciones y escrituras, en los que se estipulaba la cantidad, calidad y procedimientos de los mismos. De cualquier modo, estos sacrificios constituyen actos de fe y reconocimiento de la Divinidad que sostiene al mundo y que est ms all de cuanto podemos explicar e imaginar. Para los detractores de las religiones que actualmente sostienen que todo puede ser explicado cientficamente y que por lo tanto no se requiere de un Dios creador para explicar el Universo, estas son manifestaciones primitivas, propias de la ignorancia y por lo tanto ya superadas. De hecho, en la prctica, desconocemos totalmente la figura del sacrificio. No lo practicamos, me atrevera a decir, casi de ningn modo. Somos ajenos a ello, por eso nos cuesta entender la declaracin de Juan.

Simbologa del Cordero de Dios El Sacramento Sin embargo, los cristianos, los catlicos la tenemos constantemente presente, porque es una de las frmulas que repetimos en la Eucarista, junto con aquella frase clebre de aquel centurin romano: He ah el Cordero de Dios, dice el Sacerdote, a lo que respondemos: Seor, no soy digno que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para salvarme. Estas constituyen dos declaraciones de fe fundamentales en nuestra vida cristiana. La idea que est en el fondo es la que quisiera rescatar, reflexionar y asimilar. Si haba que hacer algn sacrificio para agradar a Dios, para rendir culto a Dios, Cristo mismo es el

Sacrificio por excelencia, ya que el mismo se entrega por todos nosotros. As, no hay sacrificio mayor posible o para decirlo de otro modo, l se ofrece como el mayor sacrificio posible por todos nosotros, eximindonos ya, de este modo, de sacrificio alguno. Solo queda unirnos a l y esto es lo que espera Jess y lo que hacemos en cada celebracin eucarstica. Nos unimos a ese sacrificio, sin tiempo ni espacio, en el cual Jess se entrega una sola vez y para siempre por todos y cada uno de nosotros. He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo Cul es el significado de este sacrificio? Es la redencin de todas nuestras faltas; el perdn de todos nuestros pecados. Es por l, con l y unidos a l que todas nuestras faltas quedan expiadas, haciendo posible la salvacin y la vida eterna. Es por eso el Puente que nos une definitivamente con el Padre. No hay nada ni nadie que lo supere. Cristo, el Cordero de Dios, se ha ofrecido e inmolado por todos nosotros redimindonos de todos nuestros pecados, es decir, dejando expedito el Camino de la Salvacin. Pero la Salvacin depende de nosotros, en el sentido que tenemos que quererla, tenemos que tomarla, tenemos que aceptarla. Debemos dar una respuesta: la queremos o no la queremos. As de simple. La tomamos o lo dejamos. La aceptamos o la rechazamos. Y el aceptar o rechazar no es cuestin mental, sino algo que se debe manifestar en la vida misma. Ests conmigo o ests contra m. El que no recoge conmigo, esparce, dice el Seor. No hay posiciones intermedias. As de exigente y drstico es el Seor. Pero es que en realidad nos est sirviendo la mesa. Nos est preparando el mejor banquete imaginado y nos invita a participar. Ha reservado un sitio especialmente para cada uno de nosotros, con nuestro nombre impreso en el. Todo est pagado, cancelado, preparado y listoSolo hace falta que nos presentemos. Eso es todo lo que tenemos que hacer: IR. Iremos o no iremos? La respuesta depende nica y exclusivamente de nosotros. Es cuestin de Fe? As esEs cuestin de Fe! He ah el Cordero de Dios Seor, no soy digno que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para salvarme. Y el Seor ha dado esta palabra una y otra vez y la seguir dando hasta el infinitoEs cuestin de Fe! Y nos ha dado innumerables muestras de su amor infinito. Entonces por qu no le creemos?

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