Las siete Palabras de Jess en la cruz.

Primera palabra Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen (San Lucas 23:34) Todas las personas mueren. Unos mueren blasfemando, otros mueren en desesperanza y con temor. Otros mueren orando. Las ltimas palabras de una persona, pueden ser palabras de juicio, condenacin, blasfemia, desespero, miedo, derrota. Ms tambin, las ltimas palabras pueden ser de libertad, bendicin, esperanza consuelo y victoria. Los ltimos gestos y palabras de una persona, revelan como una huella de carcter permanente, lo que la persona hizo con su vida. Cristo desde lo alto de la cruz, pronuncia siete palabras de bienaventuranza y vida. Despus de guardar silencio por el gran sufrimiento y rechazo que tuvo que soportar, su primera palabra es de perdn: Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen. El lugar del Calvario en el Glgota, era el escenario. Unos se burlaban de Jess: Si eres el Hijo de Dios, baja de esa cruz, Otros estaban al pie de la misma echando suertes sobre su nica posesin, su tnica. Mientras los judos y romanos lo maldecan y blasfemaban, otros a lo lejos, que eran sus seguidores, contemplaban con miedo a ser identificados el sufrimiento de su Maestro. Jess frente al insulto y la burla, oraba. Al insulto, Jess responda con la oracin. Al odio, respondi con amor. A la venganza, con perdn. Padre, sta es la primera palabra que Jess pronuncia, despus del largo silencio, despus de las injusticias del Sanedrn, de Herodes, de Pilatos. El Padre es quien lo envi al mundo para realizar la obra de la reconciliacin. Que diferentes somos los cristianos! Con que facilidad perdemos la confianza en Dios, cuando viene sobre nosotros alguna prueba. Muchas veces le reclamamos a Dios, cuando las cosas no salen como nosotros queremos y estamos listos para murmurar contra nuestro Dios y Padre: No son raras las veces, en que hacemos como el profeta Jeremas, que acusamos a Dios diciendo que en el furor de su ira actu como un adversario, como un enemigo, como un oso, como un len que tiende una emboscada (cf Jer 12). Sigamos a Cristo, orando a favor de quienes nos persiguen y nos maltratan, sabiendo que Dios es nuestro Padre! Mientras Jess derrama su sangre, suplica por clemencia y misericordia, gracia y perdn: Padre perdnalos!: Cristo sabe que Dios castiga a los que profanan, blasfeman y toman en vano su nombre. Dios abri la tierra para que esta se tragara a la tribu de Cor. Carboniz a los soldados que criticaban al profeta Elas. Envi osos para que devoraran a los 42 jvenes que ridiculizaban al profeta Eliseo. Qu castigo les esperaba a aquellos que se burlaban y blasfemaban del Hijo de Dios?. Por eso Cristo clama al Padre: Perdnalos, porque no saben lo que hacen. Cristo ora por los soldados que le azotaron, por aquellos que clavaron sus manos y sus pies, por los sacerdotes y principales del Sanedrn, por los prncipes y ancianos, por Pilatos, Herodes

y por aquellos que gritaban: Crucifcalo, oraba por los discpulos que huyeron despavoridos. Cristo ora e intercede a favor de todos los seres humanos. El tambin ora a favor nuestro: Padre perdnalos Seor, gracias por perdonar nuestros pecados y transgresiones.

Segunda Palabra. De cierto te digo, que hoy estars conmigo en el paraso (San Lucas 23:43) Jess en la cruz, le quedan muy pocos minutos de vida. Qu haras t sabiendo que te quedan unos pocos minutos de vida? Uno de los malhechores que estaba al lado de Jess, le quedan muy pocos minutos antes de morir, tiene una peticin a Jess: Seor, acurdate de m cuando vengas en tu reino (v.42) Y Cristo pronuncia su segunda palabra desde lo alto de la cruz: De cierto te digo, que hoy estars conmigo en el paraso Quin es el hombre que implora: Jess, acurdate de mi?. Ignoramos su nombre. Sabemos que era un malhechor, un ladrn, un bandido Tal vez formaba parte de una cuadrilla de salteadores que se encontraban en las montaas. Tal vez era conspirador, un revolucionario que luchaba contra el Imperio Romano, un zelote. Sus actos lo llevaron a la muerte en la cruz. Y ahora, est al lado de Cristo suplicando: Seor, acurdate de mi: Al hacer esta peticin, este hombre ya no era el mismo de antes. Con toda seguridad escuch y vio todo lo que pas con Jesucristo en Jerusaln. En el camino del calvario, vio el sufrimiento de Hombre Justo y sin pecado. Las palabras que Jess dirigi a las mujeres de Jerusaln. Escuchara tambin, la primera palabra de Jess: Padre perdnalos porque no saben lo que hacen. Y la Palabra de Dios, que no regresa vaca, hace eco en la vida de aquel agonizante hombre. Se arrepiente de sus pecados, y en seguida la splica por su salvacin: Jess, acurdate de mi! Cristo, escuchando el clamor de un pecador arrepentido, no establece condiciones, ni la enumeracin de sus pecados, ni penitencia, sino que con toda solicitud y prontitud atiende la splica: Acurdate de mi y le responde de inmediato: De cierto te digo, que hoy estars conmigo en el paraso. Cuanto amor, bondad, y miseri cordia hay en Jess! Qu diferencia tan grande con el sistema religioso filosfico- medieval tomista, que esclaviz y sumergi a la Iglesia en las tinieblas en cuanto, a la confesin, absolucin y penitencia! En las palabras de Jess, no existe exigencia de la enumeracin de pecados, ni penitencia post absolucin, ni sistemas de indulgencias pagas por el penitente, ni purgatorio y mucho menos, misas de intercesin por los difuntos, para sacarlo del purgatorio. Los pecados de este hombre, que eran muchos, haban sido perdonados por completo (Sal 32:1). El sacrificio vicario de Jesucristo, cancel totalmente la deuda que haba de nuestro pecado y enemistad contra Dios, a travs del

derramamiento de su preciosa sangre y su inocente pasin y muerte.(Lutero). El perdn que Jess da al pecador arrepentido desde la cruz, es un perdn completo e incondicional. Es un perdn de pura gracia dado por Dios, que viene a consolar a un corazn que en arrepentimiento y fe, confiesa su pecado y confa en la pura palabra de Cristo, su Evangelio. No exige nada, ni de l, ni de sus deudos o familiares si es que estaban cerca. Jess no exige nada este hombre, ni de ningn otro hombre, porque las puertas de la eternidad estaban abiertas de par en par para l, y El lo pag todo, absolutamente todo. Es por pura gracia, sin mritos y/o ninguna obra humana. Cristo perdona a este pecador que viene a l arrepentido, confesando sus pecados, y le da perdn completo, consuelo, paz, felicidad, gozo, y la certeza de tener vida eterna ,que viene de la confianza en su muerte y resurreccin. As tambin lo hace con nosotros, cuando confesamos nuestros pecados y recibimos la absolucin de Dios por parte del ministro que escucha nuestra confesin, as como tambin recibimos la absolucin en el culto pblico o Misa. Hay gran alegra y saberse amado y perdonado por Cristo. Ven a Cristo que te llama con su mirada amorosa y su Evangelio: Y as, si en la hora de la muerte suplicas: Jess acurdate de mi. El te dir: De cierto te digo, que hoy estars conmigo en el paraso. Seor. Gracias porque tienes compasin de mi, y me das completo perdn, paz y gozo. Amn.

Tercera Palabra: Mujer, he ah a tu hijo He ah a tu madre. (San Juan 19:26, 27) Sufriendo sed, con los clavos rasgando los puos y los pies, sintiendo el ardor de los azotes y la corona de espinas clavadas en la cabeza, Jess ve a su buena madre, entre la multitud que estaba agolpada frente a l. Cargando con las transgresiones e iniquidades de todos los seres humanos, Cristo se acuerda de su madre. Mujer, he ah a tu hijo. Amor profundo, sublime eterno, sublime y divino que el Dios hecho hombre demuestra a esta dulce mujer, que lo envolvi en paales al nacer en Beln, que lo apret en los brazos para huir de la espada de Herodes que quera matarlo muy pequeo, que despus de tres das de bsqueda, lo reprendi cuando lo encontr en el templo de Jerusaln, que lo recomend en las Bodas de Can de Galilea, que haba guardado todas las cosas que habran de venir en su corazn, se encuentra ahora al pie de la cruz. Es Mara, su madre. Cuanto dolor hay en la vida de esta madre. Su nico hijo, que tanto bien hizo al pueblo, ahora est colgado y crucificado en una cruz. Temblorosa, con los ojos baados de lgrimas, llena de dolor, se siente tambin abandonada y desamparada, aguarda una ltima palabra de su hijo. Y Jess viendo y sintiendo el dolor de su madre le dice: Mujer, he ah a tu hijo Despus mirando a Juan el discpulo amado le dice: He ah a tu madre.

Este es el testamento de Jess. Juan tiene en Mara una segunda madre. Mara tiene en Juan un segundo hijo, un hogar donde pasara sus ltimos das y un hombre que cuide de ella. El evangelista concluye diciendo: Y desde aquella hora, el discpulo la recibi en su casa. Cristo cumple por nosotros el cuarto mandamiento: Honra a tu padre y a tu madre. El libro de Proverbios nos exhorta: No desprecies a tu madre cuando la veas envejecer. An en medio del dolor, el sufrimiento y la muerte, Cristo ampar a su discpulo y a su madre. En el da de hoy, l nos ampara : Invcame en el da de angustia; yo te librar, y t me honrars. (Sal 50:14). El apstol nos exhorta: Confen en l toda vuestra ansiedad, porque l tiene cuidado de vosotros. An dentro de la gran multitud, Jess no se olvida de ti. Pon tu vida al cuidado de Dios, confa en l y l vendr en tu ayuda (Sal 37:5) Seor Jess, ampara a este pobre hijo tuyo. Amn.

Cuarta Palabra: Dios mo, Dios mo, Por qu me has desamparado? (San Mateo 27:46) Quin puede escudriar la longitud y profundidad de este grito de abandono del Salvador? Cmo comprender el misterio que engloba este grito desde lo alto del Calvario?. Son palabras insondables, que van mucho ms all de toda comprensin humana. Son palabras que revelan la gravedad de los pecados de la humanidad en los cuales estn incluidos tus pecados y los mos, y tambin revelan la profundidad del amor de Dios. Sintiendo y asumiendo el peso de los pecados de toda la humanidad, Cristo siente el rigor de la soledad y el abandono de Dios. Cristo es abandonado. Cristo lucha por la redencin de la humanidad, aunque no cometi pecado alguno. Cristo carga sobre s, los pecados de todos los seres humanos, y se hace as el mayor de todos los pecadores Aquel que no cometi pecado, se hizo pecado por nosotros para que fusemos justicia de Dios en l. Por eso el Padre aparta su rostro de Jess, y Jess es abandonado de Dios. Sintiendo los horrores del infierno y el aguijn de la muerte, Jess exclama: Dios mo, Dios mo, Por qu me has desamparado?. Aunque este es el nico pasaje de la Escritura en que Jess no llama a Dios como Padre, sino Dios mo, l no pierde su confianza en el Padre. Jess no desespera de s, sino que encomienda su causa a quien lo envi, y encomienda su causa al Padre. Dios mo, Dios mo, Por qu me has desamparado? No es un abandono aparente o ficticio, sino real y verdadero. No fue un momento de debilidad o de tentacin, sino un real abandono del amor y la misericordia de Dios. No fue una ruptura o separacin entre el Padre y el Hijo, ms el Padre que es Santo, priv al Hijo en aquel momento, del

amor, consuelo, gracia y misericordia, ya que llevaba sobre s la culpa y el pecado de todos los seres humanos, que lo enjuiciaban y lo haca reo de muerte. Dice el profeta Isaas: Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros lo tuvimos por herido de Dios y abatido. Mas l, herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Yahv carg el pecado de todos nosotros. Angustiado l, y afligido, no abri su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeci y no abri su boca (Isaas 53:4 7) Cuando alguien nos pregunte: Por qu Cristo exclam Dios mo , Dios mo, por que me has abandonado? Podremos responder entonces, sin excluirnos diciendo:Fue por nuestra culpa y por nuestro pecado, que motivamos su gran dolor. Y entonces recordars agradecido que fue por este abandono de Dios que recibi Jesucristo, que ahora t ests amparado por la mano poderosa de nuestro amado Padre celestial. Cristo autor de mi vida De la muerte vencedor Que por ansias sin medida, E incomparable dolor. Mi muerte t aniquilaste Y mi vida rescataste Agradecido soy por tanto amor. Mi bendito Redentor! Amn.!

Quinta Palabra Tengo sed (San Juan 19:28) Los pies que llevaban a Jess por las plazas, las calles, los lagos, las sinagogas y hacia el templo estn inmviles, estn perforados por largos clavos. Las manos de Jess, que cargaron a tantos nios, sealaba a los muertos para que salieran de sus sepulturas, manos que abran los ojos a los ciegos, daba odo a los sordos, bendeca a los pobres, y confortaba a los abatidos, estas manos estaban presas y clavadas en el madero de la maldicin. Los labios de Jess, que proferan bendicin, perdn, vida, consuelo y salvacin, estn secos y plidos. He sido derramado como aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron; Mi corazn fue como cera, Derritindose en medio de mis entraas. Como un tiesto se sec mi vigor, y mi lengua se peg a mi paladar y me has puesto en el polvo de la muerte (Sal 22: 14,15) Avanzada la tarde, el rigor del dolor crece, los clavos, de la corona de espinas y la asfixia que produce estar colgado en una cruz, Jess tienen sed. Jess tiene sed de ver que la justicia de Dios se cumple en l. El es el Bienaventurado que tiene hambre y sed de Justicia La Justicia de Dios es sobre El, para que El sea nuestra justicia.

Seca est de sed su lengua; yo Yahv los oir, yo el Dios de Israel no los desamparar. En las alturas abrir ros y fuentes en medio de valles; abrir en el desierto estanques de aguas y manantiales de aguas en la tierra seca. Dar en el desierto cedros acacias, arrayanes y olivos; pondr en la soledad cipreses pinos y bojes juntamente, para que vean y conozcan, y adviertan y entiendan todos, que la mano de Yahv hace esto, y que el Santo de Israel lo realiz (Isaas 41:17b -20) Recuerda que Jess tuvo sed. Es plenamente hombre. Tuvo sed por todos nosotros. La sed de ser reconciliado por Dios. Jess tuvo sed de ser el instrumento de reconciliacin de Dios con nosotros. La sed que nosotros no tuvimos por la sequedad de nuestro pecado, Jess la asumi sobre si.

Sexta Palabra Consumado es! Todo est cumplido! Jess bebi del vino agrio y dijo: Todo est cumplido.(San Juan 19:30) Los acontecimientos que completan el cuadro del sufrimiento y de la muerte de Jess se llevaron a cabo por la incomprensin humana. En los das de hoy, la razn humana cuestionan la realidad de las palabras del texto bblico: Jess dijo todo est cumplido. Luego inclin su cabeza y muri. Consumado es!. Esto signific para el padre de la mentira, sus ngeles y seguidores creer que tenan la victoria sobre el Hijo de Dios. Para los propios discpulos, la muerte de Jess represent momentneamente derrota, fracaso y decepcin. Ellos tampoco haban comprendido que las palabras de Jess: Consumado es! era un anuncio y proclamacin de la victoria total y definitiva de Dios sobre Satans, de la vida sobre la muerte y del cielo sobre el infierno. La salvacin estaba completa. El Salvador poda morir en paz pues la misin que le haba sido encomendada por su Padre, fue cumplida en su totalidad. Consumado es!. Consumada estaba su obra redentora que libert a toda la Creacin, que gema y pereca bajo los relmpagos de la Ley que afirma que: el salario del pecado es la muerte (Romanos 6:23). Ms Jess no cometi ningn pecado. Cristo no cometi pecado alguno; pero por causa nuestra, Dios lo trat como el pecado mismo, para as, por medio de Cristo, liberarnos de culpa. (2 Corintios 5:21) Consumado es! Significa que Cristo hizo todo por nosotros, por pura gracia y misericordia. La humanidad entera estaba rescatada de la condenacin del infierno. Consumada est su salvacin. En el momento de la muerte de Cristo, el velo del templo de Jerusaln se rasg en dos partes, vino tal oscuridad sobre la tierra a plena luz del da, la tierra se estremeci desde sus profundidades y hubo un gran terremoto, hizo que las rocas se despedazaran y se abrieron muchas tumbas y muchos resucitaron de entre los muertos. Todo eso

sucedi segn el testimonio de los Evangelios, para anunciar que una nueva era, un nuevo orden comenz para la humanidad: Cristo pag con su muerte en la cruz, el rescate de toda nuestra deuda con Dios. Confiemos tambin en esta promesa del Salvador: tus pecados te son perdonados; tu fe te salv, vete en paz ( San Lucas 7: 48,50 )

Sptima Palabra. Padre, en tus manos encomiendo mi espritu (San Lucas 23:46) Muerte, Cristo muri. El hombre tiene miedo de la muerte. Muchos poetas y escritores hacen referencia a la muerte de manera sombra y muchas veces con desesperanza e incertidumbre. El pecado es el aguijn que atemoriza al hombre. El pecado es la causa de la muerte y el que causa el temor en las personas a afrontarla. Cristo muri. Fue sepultado. Muri por causa de los pecados de toda la humanidad. No fue porque l haya pecado, ya que, Jess nunca pec ni hubo engao en su boca. La muerte de Jess fue horrorosa y cruel. Sufri dolores que no se pueden imaginar. Fue engaado y vendido por uno de sus discpulos, recibi un juicio injusto. Sud gotas de sangre en el huerto de Getseman, fue azotado sin clemencia, fue clavado en una cruz y recibi en la cabeza una corona de espinas. Ms el momento de su muerte fue sublime y bello, lleno de gran paz. Consumada estaba la obra de la redencin, consumados todos los sufrimientos. Cristo eleva sus ojos al cielo y dice: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu. Cristo sabe como morir. Sabe entregar su vida en las manos amorosas de Dios Padre. Las personas que estn cercanas a la cruz, se dan cuenta a travs de estas palabras quien es Jess. El centurin romano puede decir: verdaderamente , este era un hombre justo y los que observaban a Jess comenzaron a darse golpes de pecho, despus de escuchar esta ltima palabra. Tambin nosotros moriremos, t morirs. Cmo ser tu muerte? Dnde encontrars la respuesta y descanso a tu muerte . En La muerte de Cristo!. Tambin, cada uno de nosotros, gracias a la muerte expiatoria de Cristo, tiene en Dios un Padre bondadoso y misericordioso. Tambin t puedes tener una bella muerte como la de Cristo. Esteban sigui el ejemplo de su Salvador diciendo: Seor, en tus manos encomiendo mi espritu. Juan Huss, reformador en Bohemia unos cien aos antes de Lutero, antes de morir quemado en hoguera dijo cantando Seor Hijo de David, ten misericordia de m. Lutero aprendi de Jess el arte de una bella muerte cuando or as: O h Padre celestial, aunque yo deje este cuerpo, deje esta vida, yo se que estar con Jess para siempre. Recibe en tu seno mi pobre alma.

Ten presentes las palabras que el Seor tu Dios te da, confa tu vida a sus cuidados, as cuando llegue la hora del encuentro definitivo, podrs decir con toda seguridad como dijo el salmista: Aunque ande en valles de sombra y de muerte, no temer mal alguno, porque t estars conmigo; tu vara y tu cayado me infundirn aliento (Sal 23). Conserva pues, el regalo que Dios te da, y en la hora de la muerte di con Jess: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu. Llegando a la fra muerte Conmigo ven a estar. Con un vencedor tan fuerte, En paz voy a descansar. Por m sufriste tanto, Y no me vas a dejar. Amn.[1]