Gobantes, Catalina - Ciudades de Pelicula. Representaciones Del Mundo Urbano en Los Inicios Del Cine Sonoro en Chile 1939-1949

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DE CHILE INSTITUTO DE ESTUDIOS URBANOS Y TERRITORIALES MAGSTER EN DESARROLLO URBANO
REPRESENTACIONES DEL MUNDO URBANO EN LOS INICIOS DEL CINE SONORO EN CHILE (1939-1949)
POR CATALINA ADRIANA GOBANTES MARIN
CIUDADES DE PELCULA
Tesis presentada al Instituto de Estudios Urbanos y Territoriales de la Pontificia Universidad Catlica de Chile, para optar al grado acadmico de Magster en Desarrollo Urbano Profesor Gua: Gonzalo Cceres Quiero
Santiago, Chile 2010, Catalina Adriana Gobantes Marin
Diciembre, 2010
CIUDADES DE PELCULA
TABLA DE CONTENIDOS
NDICE DE ILUSTRACIONES ........................................................................................................................ii INTRODUCCIN ................................................................................................................................................1 3. 2. 1. Marco Metodolgico .........................................................................................................................7 Fundamentacin y relevancia de la investigacin ............................................................... 4 Objetivos ................................................................................................................................................3
CAPTULO I 1. 2.
Algunos enfoques sobre la relacin entre cine y ciudad ............................................................... 10 3.
El cine y la experiencia de la Modernidad ............................................................................ 11
Representaciones urbanas tempranas: entre Babilonia y Berln .......................................... 22 La ciudad narrada por Hollywood ....................................................................................................... 34
Estudios urbanos sobre el cine del periodo industrial .................................................... 17
De la vista panormica al film urbano: elementos para el anlisis ............................ 14
CAPTULO II 2. 1.
El cine industrial en Amrica Latina...................................................................................................... 47 La breve experiencia industrial de la cinematografa nacional ............................................. 65 La industria cinematogrfica en Chile .................................................................................... 59 El Estado y la msica como motores de la industria en Amrica Latina.................. 50
CAPTULO III
La cinematografa local y la construccin simblica de lo urbano en el contexto de modernizacin en Chile .............................................................................................................................. 68 CONCLUSIONES........................................................................................................................................... 105 ANEXOS
Imgenes urbanas del cine chileno en tiempos de industrializacin ................................... 74
BIBLIOGRAFA ............................................................................................................................................. 113
FILMOGRAFA CITADA ............................................................................................................................ 121
Largometrajes argumentales producidos y estrenados en Chile entre 1939 y 1949 .... 125
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NDICE DE ILUSTRACIONES
Figura 1-1: El corte de pelo de la mujer metropolitana ................................................................ 26
Figura 1-6: La calle como lugar de encuentro y cuna de criminales ........................................ 38 Figura 2-1: Estreno de pelculas nacionales 1935-1950 (aos seleccionados), Figura 1-7: Angels Flight (Bunker Hill), hito urbano del viejo Los Angeles ......................... 43 Argentina y Mxico ....................................................................................................................................... 52
Figura 1-5: Propuesta de remodelacin de Potsdamer Platz, 1929 ......................................... 33
Figura 1-4: La ciudad futura de W.C. Menzies y L. Moholy-Nagy .............................................. 32
Figura 1-3: Metropolis, la torre de Babel y la ramera de Babilonia .......................................... 31
Figura 1-2: La Metrpolis de Ruttman y la Nueva Objetividad .................................................. 29
Figura 3-6: El Padre Pitillo en Chile y Espaa ................................................................................ 96 Figura 3-8: Ana Gonzlez personificando a La Desideria .......................................................... 100 Figura 3-7: Memorias de un chofer de taxi, por Pepo................................................................. 97
Figura 3-5: Paseo al Parque Cousio en automvil, ambientado en 1899 ............................ 91
Figura 3-5: El hotel como lugar propicio para encuentros casuales ........................................ 85
Figura 3-4: Pasatiempos en La Rinconada ...................................................................................... 84
Figura 3-3: Accesorios que distinguen a la mujer citadina y la muchacha de campo ....... 76
Figura 3-2: Juan Verdejo, el roto chileno ............................................................................................. 73
Figura 3-1: La mujer de la metrpolis como ideal femenino ...................................................... 69
Figura 2-3: Mujeres atpicas en el cine mudo nacional.................................................................. 64
Figura 2-2: La movilidad social mediante la voluntad y el esfuerzo ........................................ 62
ii
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RESUMEN
Con el objetivo de comprender las representaciones de lo urbano promovidas
durante los inicios del cine sonoro en Chile, se analizan los estereotipos citadinos entre 1939 y 1949. Esta poca se caracteriza por la implementacin de una poltica estatal de fomento de la cinematografa nacional al alero de un proyecto de
presentes en todos los largometrajes argumentales producidos y estrenados en Chile modernizacin emblemtico liderado por la Corporacin de Fomento de la Produccin. En dicho contexto, las producciones analizadas constituyen testimonios y documentos nacional. privilegiados para el estudio de la construccin y difusin del imaginario urbano
iii
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INTRODUCCIN
Sede de las grandes productoras y residencia de sus mayores audiencias, las
ciudades han sido siempre el hogar privilegiado de la industria cinematogrfica. Pero la relacin entre el cine y la ciudad trasciende la localizacin citadina de los servicios de
produccin y exhibicin que sustentan a esta actividad. Desde la admiracin por la vicio y el desamparo, diversas corrientes cinematogrficas han adoptado al paisaje
modernidad de las primeras vistas hasta la asimilacin pesimista de la ciudad con el
urbano como escenario de sus realizaciones, as como tantos otros han otorgado a dicho paisaje la cualidad de verdadero protagonista. aquella correspondiente al proceso de formacin de la industria cinematogrfica en La presente investigacin se centra precisamente en una de esas corrientes:
Amrica Latina durante las primeras dcadas del siglo XX. En esta poca, el advenimiento del sonido brind una nueva oportunidad para intentar competir con la permiten hablar del comienzo de una industria. hegemona de Hollywood en los mercados de habla hispana, lo que sumado al impulso Al igual que en otras naciones, Chile no estuvo ausente de un nuevo ciclo de modernizador del Estado favoreci la formacin de proyectos cinematogrficos que nos producciones que retomaban bajo otro formato el trabajo iniciado por los pioneros del cine nacional. Tomando como referencia el exitoso modelo aplicado en Estados Unidos y con el objetivo de formar una industria cinematogrfica nacional. Argentina, tanto el Estado como algunos inversionistas privados actuaron en conjunto produccin cinematogrfica experiment algunos aos de receso, cediendo una preciosa oportunidad a producciones argentinas y mexicanas. Precisamente, es en esta poca en que se popularizaron el tango y las rancheras, al mismo tiempo que los
1
Tras el estreno en 1934 de la primera pelcula sonora 1 del cine chileno, la
Se considera cine propiamente sonoro aqul que incorpora pticamente esta dimensin, a diferencia de versiones precedentes que sincronizaban la imagen con sonido reproducido durante la funcin (discos o en vivo) adems de otras tcnicas experimentales.
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vez ms conocidos por nuestra sociedad de masas.
mariachis, el lunfardo y los charros se volvieron imgenes, lenguajes y personajes cada En paralelo a la formacin de la Corporacin de Fomento de la Produccin, se
retom la realizacin de filmes nacionales, y entre 1939 y 1943 se estren un promedio de tres cintas por ao. Este nuevo impulso, sumado al enorme xito internacional de otras pelculas latinoamericanas, hizo suponer que nuestro pas tambin poda contar con una industria cinematogrfica propia orientada al mercado de habla hispana. En este contexto, la creciente importancia del Estado en materias de planificacin importaciones volvan promisorio el futuro de la industria nacional. Como se sabe, el modelo de fomento industrial escogido por el Estado operaba econmica y la confianza en el modelo de industrializacin por sustitucin de mediante diversas modalidades crediticias e inclua la formacin de empresas filiales. Bajo el marco que brindaba el apoyo pblico, en 1941 se propuso la creacin de la empresa Chilefilms S.A., que funcionara bajo la direccin de accionistas privados con una participacin de CORFO cercana al 40%, y la suscripcin de contratos de crdito pblicos. La empresa Chilefilms lleg a producir al menos diez largometrajes argumentales entre la inauguracin de sus estudios en 1944 y su cese temporal en 1949, adems de disponer de un noticiero semanal y arrendar sus estudios para la filmacin cerca de cuarenta pelculas desarrolladas entre 1939 y 1949 por pequeas empresas independientes. de un importante nmero de realizaciones nacionales y extranjeras. A stas se suman Mientras la cinematografa en Chile ingresaba en un nuevo ciclo de dinamismo,
la mecanizacin del campo, la explosin demogrfica de las principales ciudades, y un gran parte de la poblacin. Las pelculas fueron influidas y tambin procesaron el
sinnmero de innovaciones tecnolgicas alteraron profundamente la cotidianidad de cambio que se observaba en el campo y la ciudad. Por lo tanto, y bajo el supuesto de que el cine es un medio que construye representaciones sociales al mismo tiempo que representa su realidad contextual, las producciones cinematogrficas mostraron la
imagen de una realidad marcadamente diferente de la poca precedente, donde la ciudad y la expansin de lo urbano como modo de vida fueron elementos cruciales.
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cinematografa nacional, la tesis analiza las representaciones citadinas presentes en los largometrajes argumentales realizados durante la dcada de 1940 en Chile. Sin omitir reflexionamos sobre la importancia que las representaciones cinematogrficas tuvieron hasta el da de hoy. ninguno de los films que se conservan y se encuentran disponibles para su visionado,
Con el fin de comprender la imagen de lo urbano promovida por la
colaboraron en asentar un conjunto de estereotipos urbanos cuya influencia se percibe de fomento industrial propias del periodo y el desarrollo de la industria del cine, y su efecto sobre las imgenes urbanas difundidas por ese medio. Por otra parte, ponemos en el centro de la reflexin la relacin entre las polticas
en la construccin del imaginario social de la poca. A nuestro juicio, las pelculas
modo se representa lo urbano en los largometrajes argumentales producidos durante el se simboliza? Cmo son los personajes que representan a la ciudad en estos filmes?
En consideracin de lo anteriormente expuesto, nos preguntamos: De qu
periodo industrial del cine chileno? Cules son los cdigos convencionales con los que modernizacin y fomento industrial en que fueron producidos? 1. Objetivos Qu relacin tienen las locaciones y smbolos urbanos con el contexto de
1.1. Objetivo General: Analizar los estereotipos urbanos representados en los largometrajes argumentales producidos en Chile entre 1939 y 1949. 1.2. Objetivos Especficos: 1.2.1. 1.2.2. Analizar las referencias simblico-discursivas sobre lo urbano presentes en una muestra de largometrajes argumentales nacionales. de modernizacin y las polticas de fomento industrial. Analizar las representaciones sociales de lo urbano en relacin con el proceso
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estado del arte, revisa los principales enfoques tericos y metodolgicos que han abordado la relacin entre cine y ciudad. El segundo analiza los modelos de de estereotipos nacionales y urbanos en el cine latinoamericano y nacional. organizacin industrial, con especial referencia a Amrica Latina. El tercer captulo corresponde a los resultados del anlisis y la reflexin sobre la construccin y difusin todos los largometrajes argumentales producidos en Chile entre 1939 y 1949, y en la mayora de los casos, su inexistencia. indicndose tambin el formato de las copias visionadas en el curso de la investigacin De forma anexa al cuerpo de la investigacin, se presentan las fichas tcnicas de
En lo principal, la tesis se estructura en tres captulos. El primero, al modo de un
textos escritos en un idioma distinto del espaol, se presentan traducidas. 2. Fundamentacin y relevancia de la investigacin
Respecto a las citas textuales referidas en el texto, en el caso de provenir de
Sin las imgenes, qu sabramos de la sociedad? Marc Ferro tendido a enfocarse en los mecanismos de percepcin del espacio urbano a partir de la sealan que los individuos perciben el espacio formando esquemas cognitivos de orientacin (Aragons, 1983), la teora constructivista ha destacado la percepcin del representacin social. espacio como una variable explicativa del comportamiento humano, entendindose la experiencia que de l tienen los sujetos. Mientras los aportes de Lynch y Norberg-Schulz En los ltimos cincuenta aos, el inters por las representaciones de ciudad ha
relacin entre sujeto y espacio a partir de la construccin simblica de este ltimo: su El concepto de representacin social que utilizamos en este estudio
corresponde a aqul definido por Moscovici en el marco de la psicologa social y posteriormente desarrollado por la sociologa del conocimiento de Berger & Luckman
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(Jodelet, 1993). Se refiere a aquella base simblica del conocimiento de la realidad que
comn que organiza la percepcin de los sujetos y da sentido a su experiencia cotidiana. comunicacin una parte de autonoma y de creacin individual o colectiva (476).
es socialmente elaborada y compartida, equivalente al llamado conocimiento del sentido
En esta acepcin, las representaciones cobran autonoma del objeto o sujeto que es su
referente, debido a ello, no es simple reproduccin sino construccin y conlleva en la representaciones que, en conjunto con la percepcin de la experiencia personal como fuente primaria, concurren en la significacin del espacio representado. defendido enfticamente la legitimidad del cine como fuente histrica (de lo que derivara tambin su utilidad como herramienta de enseanza de la historia). Como ha sostenido Vsquez:
La historia contempornea tiene en el cine a un importante aliado documental, recreacin visual de la realidad (documental o ficcional) y la intencin que esa recreacin tuvo (1992:5).
Las producciones cinematogrficas son, en este marco, una fuente secundaria de Al respecto, autores como Ferro (1995), Rosenstone (1997) y Sorlin (2005) han
sin duda valorado por las siguientes generaciones que no slo podrn leer acerca de nosotros sino tambin mirarnos, con una doble ptica: el registro de la
de una poca (entendido como la bsqueda de veracidad en la representacin), sino
Sostendremos, por lo tanto, que las pelculas no slo pueden actuar como retrato
caracterstica que radica en la eficacia de las imgenes como dispositivo ideolgico (Ferro, 1995:21; Sorlin, 2005). Esa eficacia deriva no slo del carcter masivo de su representacin suelen ser altamente estereotipadas. consumo, sino porque el mismo lenguaje cinematogrfico debe adoptar imgenes fcilmente comprensibles por el pblico masivo, por lo tanto, las formas de En lo que se refiere especficamente a los estudios urbanos sobre cine, las
a su construccin (Rosenstone, 1997). As, el cine es en s mismo un agente de la historia,
tambin como un producto social que, al mostrar una cierta visin histrica, contribuye
pelculas constituyen tambin una fuente histrica eminente. Ello en dos sentidos: por
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una parte, las imgenes filmadas en exteriores son un documento de la materialidad de
la ciudad y sus condiciones de vida. Por la otra, los smbolos y discursos sobre lo urbano para comprender el lugar y significado que la ciudad tuvo en el imaginario de una poca. En sntesis, los filmes son tanto un documento como un testimonio de su poca. en el debate ms amplio sobre la experiencia de la modernidad y el proceso de
presentes en el guin vale decir, la representacin social de la ciudad son un recurso Las representaciones urbanas del periodo que estudiamos se inscriben tambin
modernizacin suscitado entre fines del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. En este debate, el concepto de modernizacin hace referencia a una dinmica colectiva e institucional que favorece: la industrializacin, la apertura a nuevos mercados, la aparicin y desarrollo de procesos masificadores, la preeminencia de la ciudad sobre el campo, el crecimiento del Estado, la formacin de lites y la internacionalizacin de las pautas culturales (Cceres, 1997:164). La modernidad, a su vez, correspondera al sistema normativo caracterizado por una orientacin al desarrollo de la ciencia y la predominio de la razn instrumental. tcnica, y por una transformacin de los valores de la sociedad, tendiendo al Simmel, Siegfried Kracauer y Walter Benjamin, quienes se ocupan de los nuevos modos En el debate modernizacin-modernidad se destacan los trabajos de Georg
de percepcin y experiencia de la existencia histrica y social propios de la poca analizar aquellos fenmenos o fragmentos de la realidad cotidiana de las grandes ciudades de este periodo, objetos que escapaban a las interpretaciones de poca. Sus
moderna (Frisby, 1992). Segn Frisby, estos autores se preocuparon especialmente de reflexiones se centraron en las manifestaciones psicolgicas y en las formas de representacin artstica de la experiencia moderna, que se consideraba cristalizada en la vida metropolitana. En este sentido, las representaciones cinematogrficas del experiencia y a la reflexin acerca de ella en el contexto nacional. periodo industrial se presentan como un objeto privilegiado para aproximarnos a dicha
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3.
Marco Metodolgico
componen los largometrajes argumentales producidos y estrenados en Chile entre 1939 y 1949 (ver Anexo 1). copias disponibles, ya sea porque las copias estn perdidas, porque se encuentran en
durante el periodo industrial de la cinematografa nacional. El universo de estudio lo
mediante los cuales se represent lo urbano en las pelculas producidas en Chile
La presente investigacin corresponde a un estudio cualitativo de los estereotipos
La definicin de la muestra ha debido adecuarse a la cantidad de pelculas con
proceso de restauracin o en negativos a la espera de financiamiento para ser las siguientes:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
restauradas. Ante esta situacin, la muestra del estudio se compone del total de pelculas disponibles de las que se obtuvo copia en formato digital, que corresponde a
Ttulo El hechizo del trigal Romance de medio siglo Hollywood es as La amarga verdad La dama de la muerte El diamante del Maharaj Msica en tu corazn La dama de las camelias Si mis campos hablaran Yo vendo unos ojos negros Mis espuelas de plata La mano del muertito Direccin E. de Liguoro L. Moglia Barth J. Dlano C. Borcosque C.H. Christensen R. de Ribn M. Frank J. Bohr J. Bohr J. Rodrguez J. Bohr J. Bohr Empresa Productora Perla del Pacfico Chilefilms Santa Elena Chilefilms Chilefilms Chilefilms (independiente) Chilefilms Araucana Films Chimex Producciones Bohr Producciones Bohr
complementa con informacin bibliogrfica sobre los contenidos de las pelculas, en cuyo caso se indica la fuente original.
En vista de esta falta de material primario para el anlisis, la muestra se
Ao de estreno 1939 1944 1944 1945 1946 1946 1946 1947 1947 1947 1948 1948
objetivo inferir los significados de las referencias simblico-discursivas sobre lo urbano; 7
Desde un punto de vista analtico, la revisin de estas pelculas tiene por
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en otras palabras, caracterizar las representaciones sociales de la ciudad. Asimismo, el
anlisis integrado de las representaciones presentes en los filmes a la luz del contexto de modernizacin en que fueron producidas, nos permitir reconocer con qu cdigos qu manera stos se vinculan con la realidad contextual. convencionales se simboliza a lo urbano en la cinematografa nacional de la poca, y de Desde una perspectiva constructivista suscribimos la idea de que las
representaciones sociales son aquellos sistemas de significados compartidos que
operan como referencia para dar sentido a la experiencia de los sujetos. De acuerdo con contenido informacional, una estructura y una dimensin tico-normativa. El contenido
Martinic (2006), estas representaciones tienen tres componentes centrales: un informacional corresponde a las distinciones conceptuales que en la representacin de estructura corresponde al orden interno que se da por las relaciones entre los conceptos los contenidos que la componen. una determinada realidad (en nuestro caso, lo urbano) sirven para categorizarla; la y trminos de la representacin, y la dimensin tico-normativa asigna valoraciones a referencia a lo urbano ya sea visualmente o por medio de dilogos; esto incluye referencias directas e indirectas a travs de personajes, artefactos, cualidades, valores y otros elementos que el texto asocie a la ciudad y sus modos de vida. En este sentido, la asociados a lo que Wirth define como urbanizacin: representacin social de lo urbano se refiere tanto a la ciudad como a los elementos
Urbanizacin no denota ya meramente el proceso por el cual las personas son
En cada pelcula se identifican y analizan las escenas y secuencias donde se hace
atradas a un lugar llamado ciudad e incorporadas a su sistema de vida. Refiere cambios en la direccin de los modos de vida reconocidos como urbanos y travs de los medios de comunicacin y transporte (2005:3).
tambin esa acentuacin acumulativa de las caractersticas distintivas del modo
de vida que est asociado al crecimiento de las ciudades, y finalmente, los manifiestos en la gente que, dondequiera se halle, ha sufrido el hechicero influjo que la ciudad ejerce en virtud del poder de sus instituciones y personalidades a
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estructural que consiste en la identificacin de las categoras o trminos en que se organiza el contenido informacional de estas referencias, y en la descripcin de la Para aclarar mejor este punto, citamos el ejemplo que propone Bordwell:
Una vez identificadas esas escenas y secuencias, se aplica una tcnica de anlisis
estructura de relaciones entre trminos segn campos semnticos (Bordwell, 1995:125).

se puede decir que campo/ciudad constituye un campo semntico, unificado
por una relacin de significado opuesto. Ciudad/pueblo/aldea/casa tambin
constituye un campo semntico, organizado en orden descendente de tamao. Ciudad/provincia/regin/pas constituye un campo semntico definido por preguntando en qu campos semnticos pueden insertarse (126). inclusin. Cuando se pregunta el significado de ciudad o pas, en parte se est
representacin social.
campos semnticos configuran el sistema de significado de lo urbano, vale decir, su
El conjunto de las categoras, la forma en que son valoradas y su relacin en
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CAPTULO I
Algunos enfoques sobre la relacin entre cine y ciudad
La relacin que existe entre cine y ciudad puede resumirse en dos reas de
lugar de nacimiento y desarrollo de la industria cinematogrfica y, en segundo lugar, Mennel, 2008). En el primer caso, el foco de los estudios ha sido puesto principalmente sobre el
estudio fundamentales. En primer lugar, aqulla orientada al anlisis de la ciudad como
aqulla que estudia a la ciudad como objeto de representacin flmico (Shiel, 2001; cine en tanto medio de entretencin de masas y como motor de transformacin de la economa cultural de las ciudades en que ha proliferado. En el segundo caso, stos se
han centrado especialmente en el estudio de gneros narrativos urbanos, en la especial atencin entre los realizadores. Una nueva rea, an poco estudiada, podra ser
construccin de estereotipos, y en aquellos artefactos urbanos que han despertado
pues la experiencia de su visionado reproduce sensaciones y pone de manifiesto las
aquella basada en que un film excede la mera representacin de la realidad espacial,
cualidades tctiles del cine (Clarke, 1997; Hopkins, 1999). En este sentido, su objeto no es la ciudad como lugar ni como representacin, sino el cine como experiencia metrpolis moderna constituye un punto de partida ineludible. cinemtica del espacio. En cualquier caso, la formacin y experiencia de la llamada
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1.
El cine y la experiencia de la Modernidad no ha habido poca que no se sintiera, en el sentido ms excntrico, moderna, ni se considerara al borde de un abismo Todas las pocas se presentan ante s mismas como ineludiblemente nuevas. Sin embargo, esa modernidad es precisamente lo diverso, como los diversos aspectos de un mismo caleidoscopio. Walter Benjamin 2
En la vspera de la invencin del cine, una red de formas arquitectnicas estaba produciendo una nueva espaciovisualidad. Galeras, puentes, ferrocarriles, el tren subterrneo elctrico, vuelos motorizados, rascacielos, tiendas por departamentos, los pabellones de los salones de exhibicin, casas de cristal y jardines de invierno, entre otras formas, encarnaron la nueva geografa de la modernidad. stos fueron todos sitios de trnsito. La movilidad una forma de cinemtica era la fuerza conductora de estas nuevas arquitecturas. Al cambiar la relacin entre la percepcin espacio-temporal y la movilidad corporal, las arquitecturas de trnsito prepararon el terreno para la invencin de la imagen en movimiento, el verdadero eptome de la modernidad. Giuliana Bruno que convocaban a la lite de la sociedad urbana, pero no fue hasta fines de ese siglo que pudo hablarse propiamente de audiencia masiva. decimonnicas, se configur un nuevo elemento en las grandes ciudades, la llamada Con posterioridad al impulso industrializador y las intervenciones urbanas A principios del siglo XIX existan en Europa y Amrica numerosos espectculos
multitud, observable en el atestamiento diario de los espacios pblicos y de ocio, e impulsado por la creciente concentracin urbana de la poblacin y la apertura de la ciudad caracterstica de las intervenciones aludidas (Berman, 2004). La multitud constituy adems una masa de potenciales consumidores en funcin de los cuales
1939, en Frisby, 1992:476.
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CIUDADES DE PELCULA
avances de la tcnica. El ms importante de stos fue sin duda el cinematgrafo.
aparecieron nuevos medios de entretencin masiva amparados en gran medida por los El espectculo cinematogrfico se orient desde un principio a las masas
residentes en las grandes ciudades, y las mismas ciudades se transformaron en el objeto
de inters privilegiado por el nuevo arte. Al mismo tiempo se mostraba en sus de la vida citadina. Esas primeras producciones constituyeron, por lo tanto, un importante medio de reflexin sobre las implicancias de la vida moderna, y fueron contemporneas con las primeras teoras sociales de la modernidad.
contenidos una creciente preocupacin por la tecnificacin y la rpida transformacin
en que las ciencias y las artes se remecan tambin: la relatividad e incertidumbre en
Estas teoras nacan en un contexto no slo de adelantos tecnolgicos, sino uno
fsica, el interaccionismo y el psicoanlisis en las ciencias sociales y las vanguardias campo de la reflexin social, autores como Georg Simmel, Walter Benjamin y Siegfried Kracauer se acercaron a ese contexto a partir de un anlisis de los modos de que lo propiamente moderno era la permanente novedad del presente.
artsticas fueron algunas de las nuevas perspectivas tericas, las nuevas formas de ver la realidad y los nuevos lenguajes que se fueron constituyendo (Uricchio, 2008:107). En el experimentar lo nuevo de la sociedad moderna (Frisby, 1992:21), esto es, entendiendo defini como una sociedad basada en la economa monetaria capitalista y su Centrado en el Berln de fines del siglo XIX, Simmel se dedic al anlisis de lo que
esencia de la modernidad radicaba en una nueva actitud hacia el mundo, donde la ciudad constitua el centro de las experiencias sociales que lo definen. En este contexto, fragmentariedad de la experiencia urbana, ante el tumulto de los estmulos en cambio continuos (Frisby, 1992:148). ciudad de una indiferencia total como forma de autopreservacin ante la fugacidad y uno de los rasgos que caracterizaban a la vida urbana era la posibilidad que ofreca la
repercusin en la personalidad de los individuos: la neurastenia. Para este autor, la
relaciones sociales es comparable (aunque no anlogo) al de la solidaridad orgnica
El papel de la economa monetaria capitalista como condicionante de las
para Durkheim y el racionalismo occidental moderno para Weber. Este tipo de 12
CIUDADES DE PELCULA
Tnnies define como propias de la sociedad (Gesellschaft), y que coexisten con las relaciones propias de la comunidad (Gemeinschaft).
relaciones sociales que describe Simmel se emparentan tambin con las relaciones que Para Benjamin, por su parte quien buscaba desentraar la prehistoria de la
modernidad estudiando retrospectivamente el Pars del siglo XIX, la experiencia se habra transformado en un asunto individual vivido interiormente, donde el individuo se habra distanciado de la realidad social para retirarse al interior debido a que era cada vez ms incapaz de asimilar los datos del mundo que lo rodea mediante la
modernidad deba partir de la consideracin de la realidad moderna como anloga a un y lo efmero (Frisby, 1992:385-387 y 420).
experiencia (Benjamin, 1939, en Frisby, 1992:466). En este marco, el anlisis de la
mosaico de fragmentos, donde lo antiguo persiste en relacin dialctica con el presente el Berln de los aos 20 y 30 y posteriormente en Pars, terminando por radicarse estada en Berln y Pars fue la experiencia cotidiana de la vida urbana en el contexto de definitivamente en Estados Unidos en la dcada de 1940. Su principal inters durante la la primera posguerra, caracterizada por la experiencia de lo fortuito en un contexto de vaco, el espanto o la angustia asociados a la crisis social de la poca (254-256). Contemporneo a Benjamin, Sigfried Kracauer escribi gran parte de su obra en
la realidad, sosteniendo que el lugar que una poca ocupa en el proceso histrico se Frisby, 1992: 268). Estas afirmaciones se fundamentaban en que la crisis producida por
Kracauer se centr en analizar la cultura de masas como una forma de distraccin ante
determina con ms fuerza a partir del anlisis de sus manifestaciones superficiales e insignificantes que a partir de los juicios de la poca sobre s misma (Kracauer, 1927, en
la guerra habra desplazado la bsqueda de sentido hacia los fenmenos aparentemente centrarse en dichas manifestaciones.
triviales o superficiales, por lo tanto, el anlisis de la experiencia de los individuos deba que las ridculas e irreales fantasas cinematogrficas son sueos quimricos de la sociedad, en que su realidad autntica sube a la superficie, en que cobran forma sus deseos Refirindose especficamente al cine, en un artculo publicado en 1929 sostiene
reprimidos (en Frisby, 1992:283). En consecuencia, los fenmenos culturales 13
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efmeros (cine, deporte, opereta, circo, revistas teatrales, novelas policiales, fotografa, etc.) constituyen un campo privilegiado para el anlisis de las transformaciones de la experiencia cotidiana en el espacio metropolitano (203). En sntesis, los autores mencionados centraron sus estudios en aquellos
fragmentos y fenmenos aparentemente superficiales que contenan las claves para comprender la enorme transformacin de la vida urbana moderna y las formas de cinematogrficas de la poca. palabras de Baudelaire sera tambin el nudo central de las realizaciones de registro y construccin de nuevas representaciones se insertaba en la reflexin Como hemos visto, esta preocupacin no naca con el cine. El cine como medio percibirla y experimentarla. Este carcter transitorio, fugaz y fortuito de la realidad en
inaugurada con la revolucin tecnolgica y cientfica, cuyo centro sera la metrpolis moderna de fines del siglo XIX. Creado en el momento y en el lugar propicio, el cine, trminos prcticamente inseparables. 2. como adelanto tcnico y como fenmeno social, se transformaba en un objeto de reflexin de esta misma tradicin. En adelante, cine, ciudad y modernidad seran
De la vista panormica al film urbano: elementos para el anlisis
y principios del siglo XX fue la bsqueda de control y racionalizacin del tiempo, que se especialmente el cine seran una manifestacin de esta necesidad moderna de capturar creencia en nuestro acceso a la presencia pura, la instantaneidad (104).
Una de las caractersticas fundamentales de la modernidad de fines del siglo XIX
materializ en la estandarizacin de su medicin y en el desarrollo de tecnologas destinadas a archivar el presente (Doane, 2002). Desde esta perspectiva, la fotografa y la contingencia. Como bien describe Doane, la fotografa y el cine producen la sensacin A la vez que el cine fue parte de ese cambio de nuestra relacin con el tiempo
de un momento presente cargado de historicidad al mismo tiempo que fomentan una
(ahora medible y posible de ser archivado), cambi tambin nuestra relacin con y 14
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nuestro sentido de la historia. Cada uno de los momentos capturados en una pelcula se vuelve un momento histrico, pero siempre trado al espectador como tiempo presente. Esta cualidad hace que ver un antiguo filme hoy sea muy distinto de verlo en la poca de (104). su estreno: el visionado de hoy conlleva el estremecimiento de la historicidad atada a l (llamadas tambin vistas) abordaron esta captura del presente de diversas maneras. Las primeras realizaciones cinematogrficas que se proyectaron en pblico
Mientras unas buscaban retratar la cotidianidad y la contingencia, otras buscaron la expresa documentacin de sucesos de relevancia histrica o eventos que consideraron dignos de ser preservados, principalmente a travs de noticiarios de actualidades. Asimismo, y con una intencin adems artstica, las cmaras buscaron capturar todo tipo de procesiones humanas: trabajadores dirigindose o saliendo de las fbricas, aquello que constituye lo que Kracauer llam el ornamento de las masas (Reeh, 2004). Por otra parte, el cine fue tambin mediador de un cambio en las formas de desfiles fnebres, demostraciones deportivas multitudinarias (Barber, 2002); todo percibir la realidad material. Si a fines del siglo XIX predominaba la observacin del cinematografa invirti dichas cualidades: el espectador, ahora sentado en una butaca,
paisaje natural o arquitectnico (un objeto pasivo) mediante el desplazamiento del observador hacia el objeto de su inters (un flneur, de acuerdo con Benjamin), la
se converta en un sujeto inmvil que observa una realidad en movimiento que le es trada (el objeto pasaba a ser activo) (Reeh, 2004:78). En consecuencia, la facultad de porta por s mismo una interpretacin de la realidad. interpretar lo percibido que suele radicar en el sujeto y en el contexto cultural de ste como marco interpretativo al ver una pelcula se transfiere en parte al objeto pues ste en dos sentidos: la apreciacin del espacio mediante el recorrido fsico del pasaje sera conjunto arquitectnico sera anlogo al montaje cinematogrfico (Bruno, 2008). Sergei Eisenstein y Le Corbusier compararon tambin el cine con la arquitectura
anloga al recorrido virtual de un pasaje imaginario (el flmico), y la composicin de un observado, Nol Burch seala un cambio desde un Modo de Representacin Primitivo Profundizando en el anlisis de la posicin del espectador respecto a lo
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en que la cmara se encuentra fija y a la altura de los ojos permitiendo al espectador
una posicin exterior respecto del mundo narrativo del film a un Modo de Representacin Institucional en que el movimiento de cmara y los cambios de se encuentra tanto dentro como fuera del espacio flmico y experimenta, por lo tanto, geogrfica (Hopkins, 1999:56). Esta capacidad de presentar una imagen de la realidad que juega con las perspectiva se orientan al espectador (mirn) invulnerable que, viendo el film, emprende diversos lugares a la vez. A esta cualidad John L. Fell la ha llamado omnipresencia su viaje inmvil como sujeto ubicuitario (Bongers, 2010:165). Asimismo, el espectador
facultades perceptivas del espectador fue tempranamente asumida por vistas perspectiva fotogrfica se refera a una cobertura comprensiva del paisaje filmado, Proliferaron entonces las vistas areas de diversas ciudades y los llamados viajes
de panorama originalmente una pintura que cubra 360 y luego un tipo de
panormicas que exploraban nuevas perspectivas y tcnicas de filmacin. El concepto
evocando ms una forma de mirar que el objeto de la visin (Uricchio, 2008:105-106). fantasmas (phantom rides). En las primeras, los nuevos rascacielos lideraron las tpicamente sobre un tren o sobre cualquier tipo de vehculo en movimiento, pero no En el plano de la ficcin, a principios de siglo se desarrollaron las primeras preferencias en cuanto a dnde situar las cmaras; en los segundos, la cmara se situaba Keiller, 2008:33). simulando la perspectiva del pasajero sino la de la propia locomotora (Bruno, 2008: 21;
tcnicas de edicin con el objetivo de contar historias ms largas de manera continua diversos realizadores soviticos y europeos. En esa exploracin, de las vistas que desarrollo fue revolucionado en la dcada de 1920 por el trabajo experimental de
(adems de explotar algunos efectos especiales llamados por entonces trucos). Este
representacin que rompan con la continuidad del tiempo y construan elaborados significados a partir de la yuxtaposicin de imgenes.
mostraban una imagen no ficcional del mundo, se pas a formas vanguardistas de
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3.
Estudios urbanos sobre el cine del periodo industrial
vertientes: la preocupacin de los Estudios Flmicos (Film Studies) por las formas de representacin, y la preocupacin de las Ciencias Sociales por la influencia de esas predominado los enfoques semiticos de anlisis textual, la segunda vertiente se ha 2001). inspirado principalmente en la Escuela de Chicago y la Escuela de Frankfurt (Shiel, estudios flmicos se dio durante la dcada de 1930 desde un enfoque criminolgico. Segn ste, los espectadores, especialmente nios y jvenes, podan llegar a admirar o a identificarse con los criminales cinematogrficos y dems personajes reprochables. pelculas (Jarvis, 1990). conductas lascivas y podan desear habitar el mundo del vicio que era retratado en las Adems, esos mismos espectadores podan aprender desde tcnicas criminales a Estas afirmaciones fueron validadas por la difusin con tintes sensacionalistas Un acercamiento inicial a la relacin entre cine y ciudad fuera del campo de los representaciones en el contexto en que son percibidas. Si en la primera han
Los estudios urbanos basados en la cinematografa alternan dos grandes
Cinematogrfica (Motion Picture Research Council) y financiados por el Fondo Payne (de efectos que las pelculas podan tener en las actitudes y conductas de los nios, y se llevaron a cabo entre 1929 y 1932 en varias ciudades de Estados Unidos. El autor ms influyente de quienes participaron en esta iniciativa fue el ah que se les conozca como los Payne Fund Studies). Los estudios indagaron sobre los
del resultado de una serie de trece estudios realizados por el Consejo de Investigacin
socilogo de la Escuela de Chicago, Herbert Blumer, cuya investigacin de la que se 1934, en colaboracin con Philip M. Hauser se centraba especficamente en los efectos publicaron dos libros: Movies and Conduct en 1933, y Movies, Delinquency and Crime en contrastada, otros miembros de esa Escuela que participaron fueron Paul Cressey y generadores o potenciadores de conductas criminales. Obteniendo evidencia
Frederic Thrasher, cuya investigacin titulada Boys, Movies and City Streets conclua
que las pelculas podan tener un efecto positivo en la medida en que ayudaban a la 17
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integracin de los hijos de inmigrantes en la sociedad estadounidense, y argumentaba a favor del uso del cine como herramienta educativa en general. acadmico, fueron instrumentados para confirmar como era de esperarse los temores A pesar de las crticas negativas que recibieron estos estudios en el mundo
suspicazmente que el nico de los trece estudios que no fue publicado fue el trabajo de Cressey y Thrasher (Jarvis, 1990:130). terico un enfoque crtico inspirado en los postulados de la denominada Escuela de
de un frreo mecanismo de censura cinematogrfica. En ese sentido, Jarvis ha sealado
de los sectores conservadores que desde haca aos venan exigiendo la implementacin
En un contexto poltico muy diferente, en la dcada de 1940 surgi en el mbito
Frankfurt (fuertemente revitalizada a fines de los 60). Un trabajo fundamental fue (Schirmacher, 2000), donde se dedicaba un captulo a la transformacin del arte en industria cultural. El creciente inters que esta perspectiva despert tambin en el siguiente manera:
Mientras
Dialctica del Iluminismo, publicado por Theodor Adorno y Max Horkheimer en 1944
campo de los estudios flmicos fue vinculado lgicamente con la hegemona de Hollywood en desmedro del cine como arte, proceso al que Arnheim se refera de la
la produccin cinematogrfica se ha vuelto crecientemente
industrializada y comercializada, el desarrollo del film como un lenguaje artstico creado por los directores de los 20, se ha convertido en una curiosidad (1948:158).
no slo se ha detenido sino que ha sufrido una regresin escandalosa. Excepto
por el trabajo de unos pocos outsiders , el nuevo estilo de expresin visual,
histrica Enfrentados a tal estancamiento, los tericos del cine en este pas se han concentrado ltimamente en los aspectos sicolgicos e ideolgicos del tema
Se ha mantenido el vocablo en ingls outsiders (sin cursiva en el original) pues las traducciones ms usadas (independientes, perifricos o marginales) se engloban en dicho concepto sin ser ninguna de ellas exacta por s sola.
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precisamente en el carcter ideolgico del cine como expresin de la regresin del reproduccin mecnica de los contenidos cinematogrficos. De este modo, se afirmaba se organizaba y funcionaba obedeciendo a un modelo que exiga como condicin la
El inters de los miembros de la Escuela de Frankfurt por estos temas se basaba
iluminismo a la ideologa y se criticaban las formas en que la industria cinematogrfica que el cine no slo difunda una determinada ideologa, sino que era en s mismo una mismo. La sempiterna novedad del presente que caracterizaba a la modernidad de de los patrones de expresin de los cuales el realizador ya no poda escapar. ideologa: un lenguaje fijo mediante el cual se aseguraba la eterna repeticin de lo principios de siglo (Frisby, 1992) daba paso as a la estereotipacin, a la naturalizacin explcitas a este enfoque en los anlisis del cine como un medio que refuerza o desafa cine difunde eficazmente la ideologa dominante a travs de una representacin es otro planteamiento que goza de adherentes (Hopkins, 1999). engaosa del espacio urbano que confunde intencionalmente la realidad con la ficcin Ante esto, concordamos con Shiel (2001) cuando seala que ambas corrientes Si nos concentramos en los estudios urbanos, encontraremos referencias
las estructuras de poder que se expresan en el territorio de la ciudad. La idea de que el
criminolgica y crtica han generado algunas explicaciones mecnicas y deterministas de estos enfoques existe un amplio rango respecto a cunto y cmo inciden las pelculas en el comportamiento y en las formas de pensar de los espectadores (y otras tantas respecto a cmo el cine puede llegar a transformar el territorio) (Shiel & Fitzmaurice, 2001). respecto a la relacin entre cine y sociedad. Con todo, tambin es cierto que en el marco
analizndose detenidamente las formas en que la ciudad y lo urbano son retratados por
dado mayor preponderancia al concepto de representacin por sobre el de ideologa,
En este mbito especfico de estudios, desde mediados de los aos `90 se ha
que aparece como incuestionable, pero su foco se centra en los significados de las efectos sobre quienes las perciben. representaciones en s mismas ms que en las intenciones de quienes las difunden y sus
el cine. No se niega que el cine posea una importante dimensin ideolgica un hecho
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bsicamente variaciones convencionales de personajes y elementos de la narracin que
filmes agrupados segn gneros o estructuras narrativas compartidas, que son
El estudio de las representaciones cinematogrficas ha tendido a centrarse en
constituyen unidades de conjunto (Rowe, 1996). Los gneros cinematogrficos pueden
personajes (elementos de la puesta en escena, vestuario, iluminacin, movimientos de cmara, msica, etc.). El conjunto de esos elementos resulta en estructuras de ambigedades de la realidad a un patrn de orden preestablecido en el marco de cada gnero (Phillips, 1996:127-128). significado auto-contenidas, coherentes y controlables que reducen las complejidades y En este sentido amplio se utiliza el trmino de gneros urbanos para referirse a
describirse tambin segn ciertos cdigos que se utilizan para caracterizar ambientes y
aquellos conjuntos de pelculas donde la narracin transcurre en un ambiente urbano
que cumple una funcin relevante en la narracin. Asimismo, cada uno de esos visiones particulares son lo que llamamos representaciones sociales. ser inferida a partir de los elementos que hemos mencionado anteriormente. Estas sistema de significados compuesto por aquellos conocimientos compartidos y aprehender la realidad y dar sentido a las prcticas cotidianas de los individuos. De este referencia para el comportamiento social (Martinic, 2006). Como hemos visto, el concepto de representacin social se define como un conjuntos comparte una visin particular esttica y valrica de la ciudad, que puede
elaborados socialmente o al menos incorporados por la sociedad como propios para modo, las representaciones clasifican, ordenan y jerarquizan los significados atribuidos Una vez aclarados estos trminos, debe destacarse que el inters por la a los distintos elementos que configuran la realidad, constituyndose en un sistema de
representacin de lo urbano en el cine es ms bien reciente, y que en las ltimas dos dcadas ha habido una profusin de ensayos al respecto, sin embargo, no existe an un cuerpo terico propiamente tal. Dos libros que han sido fundacionales en esta temtica
son Place, power, situation and spectacle: a geography of film, editado por Aitken y Zonn en 1994, y The Cinematic City, editado por Clarke en 1997. El primero parte de una crtica a la prioridad dada por la disciplina geogrfica al espacio fsico y recoge un
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conjunto de ensayos sobre la importancia de las representaciones cinematogrficas en
la configuracin de nuestros mapas cognitivos sobre algunas ciudades especficas. Se
retoma as una tradicin que se inaugura con el ya famoso estudio de Lynch sobre la centrados en varios conjuntos de pelculas basadas en la ciudad, y que ponen especial ciudad sobre la percepcin de la misma.
imagen de la ciudad, y que ha sido reformulada por el llamado constructivismo geogrfico. El segundo libro es tambin una recopilacin de artculos, esta vez de produccin de las pelculas, y los posibles efectos de la imagen cinemtica de la publicaciones: Cinema and the City (2001) y Screening the City (2003), ambos editados atencin en dos dimensiones: la relacin de las representaciones con el contexto social A las ediciones de Aitken & Zonn y de Clarke han seguido otras tres importantes
por Shiel y Fitzmaurice, y Cities and Cinema de Mennel (2008). El primero se centra en ejemplos muy particulares de articulacin entre la representacin flmica y ciertos contextos locales de Estados Unidos, Europa y lo que agrupa como cines del mundo (World cinemas), subrayando como ellos mismos lo describen las desigualdades como formas de resistencia en contra de visiones globalizantes o derrotistas ante una restantes han seguido una orientacin similar a Clarke (1997), estructurndose ya sea en funcin de gneros urbanos (o en pelculas y directores que se presentan como la sntesis de stos), ya en funcin de ciudades que algunos autores consideran relacin entre cine y ciudad es abordada desde temticas muy diversas pero que metrpolis moderna. A partir de stos y otros trabajos, hemos identificado aquellos elementos territoriales, la diversidad y las especificidades locales que se presentan en los filmes
inevitable homogeneizacin cultural (Shiel & Fitzmaurice, 2001:8). Los dos libros
particularmente cinemticas (tpicamente Berln y Los ngeles). Un caso distinto lo enfatizan el dinamismo como la cualidad esencial que comparten las pelculas y la
constituye el libro Cities in transition, editado por Webber y Wilson (2008). En l, la
descriptivos de las principales formas de representacin social de la ciudad en el cine de
la primera mitad del siglo XX. El orden en que presentamos esas representaciones
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ciertos conjuntos de pelculas al detalle de stas.
responde a un criterio histrico-estilstico donde se ha priorizado la panormica de
Representaciones urbanas tempranas: entre Babilonia y Berln Como hemos sealado con anterioridad, la poca del cinematgrafo se
caracteriz por vistas que solan proyectarse en el marco de una serie de espectculos populares (ferias, teatro de variedades, vaudeville, etc.), y cuyo retrato de la ciudad cualidad de escenario de eventos dignos de ser documentados (Barber, 2002; Doane, marco es posible tambin distinguir entre una corriente principal (Hollywood) y europeo. 3 buscaba capturar la intensidad de la vida urbana, ya fuese en su cotidianidad o en su
2002). Superada la cualidad del cinematgrafo como novedad tecnolgica, vertientes alternativas tales como el cine de montaje sovitico y el cine de vanguardia
aproximadamente a partir de 1920 es posible hablar del cine como industria, y en este
por la experimentacin y el desarrollo de tcnicas de montaje que rompan con la continuidad y reforzaban los significados que se queran transmitir a partir de la ambientes urbanos, pero s destacan las referencias a la modernizacin (Joyce, yuxtaposicin de imgenes dismiles. Las temticas tratadas no solan desarrollarse en 1996:338-354). Como ejemplo podemos citar dos filmes donde la presencia de un tractor conlleva un alto nivel de simbolismo, representando el progreso del campo de la Aleksandrov & Sergei Eisenstein, 1929) y Zemlya/ Tierra (Aleksandr Dovzhenko, 1930). como un campo estratgico abierto al debate y la transformacin:
3
El cine sovitico de la poca posterior a la Revolucin de Octubre se distingue
mano de la tcnica que proviene de la ciudad: Staroye i novoye/ Viejo y nuevo (Grigori De acuerdo con Aguilar (2009), la tecnologa se configur para las vanguardias
Nos referimos exclusivamente a los desarrollos difundidos en el mbito europeo y estadounidense, que son las culturas flmicas que se relacionaron directamente e influyeron en las cinematografas latinoamericanas que nos ocupan en este estudio.
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Esto es as, no porque las vanguardias participen acrticamente del optimismo
tecnolgico, sino porque las tres primeras dcadas de nuestro siglo artistas (errneamente o no) que su participacin poda desviar o incidir en el desarrollo de la tecnologa (60).
constituyeron un momento tecnolgico abierto que les hizo suponer a los poetas y
de produccin industrial y a las tecnologas de transporte (66).
Estas reflexiones se refirieron especialmente a las tecnologas de reproduccin, A partir de los aos treinta, y ligado a la intervencin del Estado en materias de
industrializacin de la mano del avance tecnolgico (vale decir, de la tecnologa como incidencia sobre su utilizacin e interpretacin.
instrumento del Estado), se habra constituido un periodo de reduccin de la operatividad estratgica de los agentes (60), restringindose la posibilidad de encontramos dos ejemplos de representacin urbana ms bien vanguardista. El primero es el film Novyy Vavilon/ La nueva Babilonia (Grigori Kozintsev & Leonid Trauberg, Adems de las referencias ya citadas, en el contexto sovitico de la poca
1929), que trata los enfrentamientos de la Comuna de Pars, combinando escenas impresionistas de la burguesa francesa con escenografas expresionistas de la ciudad El segundo es uno de los ejemplos paradigmticos de los estudios urbanos y locacin). 4 como campo de batalla (rodadas en estudio y montadas con imgenes filmadas en
una rpida sucesin de imgenes que oponen constantemente una perspectiva de distanciamiento exterior versus la experiencia fragmentaria y desorientada del peatn
particular pues la pelcula fue filmada en Mosc, Kiev y Odessa mediante el montaje de
un documental que retrata un da en la vida de la ciudad moderna ninguna en
flmicos: Chelovek s kino-apparatom/ El hombre de la cmara (Dziga Vertov, 1929) es
(Strathausen, 2003:26). La imagen de ciudad que se propone en esta obra exalta

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La imagen bblica de Babilonia como metfora de la ciudad corrupta (la ciudad-ramera), por oposicin a Jerusaln (la ciudad-doncella), ha sido recurrente en mltiples manifestaciones artsticas (Toporov, 2006). Como es sabido, la analoga entre la Torre de Babel y los rascacielos de Nueva York ha sido particularmente popular en ese sentido.
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especialmente los valores de la velocidad, el dinamismo y la tecnologa, lo que ha sido interpretado como un vnculo del autor con el Futurismo (Joyce, 1996). cuando el gobierno de Stalin impuso el Realismo Socialista como estilo artstico y se un film urbano excepcionalmente alejado de ese canon: la comedia Novaya Moskva/ de los planes de renovacin urbana bajo el gobierno de Stalin. La pelcula fue inmediatamente censurada (Barber, 2002:50-54). rechazaron y hasta purgaron las formas vanguardistas. No obstante, en 1938 se estren Nueva Mosc (Aleksandr Medvedkin y Aleksandr Olenin), que se burlaba abiertamente La fascinacin del Futurismo por la dinmica de la ciudad moderna fue tambin Este tipo de filmes experimentales desaparecera a principios de los aos 30,
influyente en una de las primeras incursiones experimentales de representacin urbana en Estados Unidos: el cortometraje Manhatta (Charles Sheeler & Paul Strand, 1921).
Con una leve influencia tambin del Cubismo, en esta pelcula se recurre por primera combinacin desconcertante de planos de escalas dismiles (Uricchio, 2008:107).
vez a cambios de ngulo y perspectiva radicales a travs del montaje, jugando con la Posteriormente habra otras corrientes vanguardistas que utilizaran el cine para ejemplo, apelaron a una representacin a menudo ms sensorial que narrativa (v. por que duerme, Ren Clair, 1925, y La coquille et le clergyman/ La concha y el clrigo, reflexionar sobre la vida moderna en la ciudad. El Dadasmo y el Surrealismo, por ejemplo, las francesas Entr'acte/ Entreacto, Ren Clair, 1924; Paris qui dort/ Pars Germaine Dulac, 1928). El Surrealismo, especialmente, manifest al mismo tiempo una fascinacin y odio por la ciudad, donde sta encarnaba tanto la civilizacin como el germen de su destruccin (Sorfa, 2003). donde la modernizacin y la ciudad moderna ocuparon roles importantes. Sin embargo, Como hemos visto, a partir de los aos 20 se estrenaron diversas pelculas
en el contexto de los filmes urbanos el principal protagonista fue sin duda la ciudad de lugar el desarrollo de la teora social de la Modernidad; el carcter dinmico y cosmopolita de su vida metropolitana y la permanente novedad de su arquitectura y sus
Berln. Como sostienen diversos autores, no es coincidencia que en esta ciudad tuviera espectculos la convertan en la ciudad moderna por excelencia (Mennel, 2008:21; 24
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Gaughan, 2003). Pero esas mismas caractersticas tenan tambin un revs: como dijera Ernst Bloch en 1935, Berln es constantemente una nueva ciudad, de construccin Kracauer, para quien la novedad como cualidad esencial de Berln la volva una ciudad sin pasado (Frisby, 1992:331).
Karl Scheffler en 1910, Berln est condenada por siempre a convertirse, nunca a ser; o hueca, donde ni siquiera la cal est fija (Gaughan, 2003:44-45). As lo destacaba tambin Las representaciones flmicas nacidas en la Alemania de la poca se valieron de
diversas corrientes. La esttica Expresionista en el cine fue predominante entre 1919 y
decorados que solan reflejar el mundo interior de sus protagonistas. Este estilo fue contemporneo al llamado Kammerspiel caracterizado por el intimismo y la densidad simblica del teatro de cmara llevado al cine, y seguido por el realismo de la Nueva Durante la dcada de los 20 destaca en Alemania un conjunto de filmes por temticas metropolitanas y en una esttica cercana al racionalismo modernista. Objetividad (Neue Sachlichkeit). Este ltimo incidi particularmente en la fascinacin
1925 y su influencia estuvo ligada sobre todo a la ambientacin y al diseo de
propiamente urbanos que han sido denominados pelculas de calle (street film) (Mennel, 2008:22). Las pelculas que componen este incipiente gnero retratan a la ciudad como un escenario de esfuerzo cotidiano y de problemas sociales. Una de sus caractersticas distintivas es el protagonismo de prostitutas y vampiresas (femme de la calle en s misma un smbolo de tentacin (v. Die Strae/ La calle, Karl Grune, 1923; Die Freudlose Gasse/ La calle sin alegra: bajo la mscara del placer, G.W. Pabst, fatale), que sumado otros vicios tales como el alcohol y las apuestas clandestinas, hacan 1925; Die Bchse der Pandora/ La caja de Pandora, G.W. Pabst, 1929; Asphalt/
Asfalto, Joe May, 1929). Con propiedad, Mennel sintetiza de la siguiente manera el cuadro urbano que componen estas pelculas:
Una caracterstica del subgnero del street film es la calle como lugar de
interacciones sociales y de control. Es tambin el espacio donde los deseos y gnero: figuras femeninas aparecen repetidamente como prostitutas, y los ansiedades son representados. (...) el street film est altamente marcado por el
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personajes masculinos van desde agentes de la ley, en la forma de policas, a aquellos que rompen la ley, en la forma de criminales. (2008:37).
femenino despus de la prostituta, la ya nombrada mujer fatal: una mujer citadina, fuerte e independiente, cuya caracterstica fsica ms distintiva era el corte de pelo gran medida gracias al personaje de Lul en Die Bchse der Pandora. lleg a ser un smbolo de la liberacin femenina, se hizo popular en todo el mundo en Figura 1-1: El corte de pelo de la mujer metropolitana llamado Bubikopf, conocido en nuestro pas como garon (figura 1-1). Este corte, que
Estas pelculas dieron origen tambin al primer estereotipo metropolitano
faldas cortas, melenas, rouge, shimmies, cigarrillos, desenvoltura, provocacin, alardes de audacia y de libertad, pueden acaso contribuir a formar un hogar y a mantener su unin? (Heraldo, Santiago, no.13, 12 de junio de 1927, en Purcell, 2009a:61)
Afiche de la pelcula Die Bchse der Pandora (Pabst, 1929) y Asphalt (May, 1929) Fuente: www.imdb.com
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denominado el gnero de las sinfonas de ciudades, cuyos antecedentes se encuentran en numerosos documentales que experimentaron en la bsqueda de formas fidedignas para capturar la experiencia de la vida urbana. El primer ejemplo de este gnero es Rien que les heures/ Nada ms que las horas (Alberto Cavalcanti, 1926), un elaborado documental que se propone mostrar con un ritmo pausado el paso del tiempo para las particular, la mayora de las imgenes de este filme son reconociblemente filmadas en Pars. El retrato insistente de la Torre Eiffel seguramente se relaciona con uno de sus interttulos: todas las ciudades seran iguales si sus monumentos no las distinguieran. clases bajas de la ciudad, al mismo tiempo que ironiza sobre el ocio frvolo de la
En una vertiente ms cercana al documental podemos situar lo que se ha
burguesa. Si bien dice explcitamente no contar la historia de ninguna ciudad en
Grostadt/ Dinmica de la metrpolis, un trabajo elaborado entre 1921 y 1922 que similar a lo que hicieron otras sinfonas de ciudades, pero el proyecto nunca fue llevado al cine (Uricchio, 2008:108). pasara a ser la sinfona urbana por antonomasia: Berlin: Die Sinfonie der Grostadt/
Un ao antes, en 1925, Lszl Moholy-Nagy haba publicado Dynamik der
tena la intencin de plasmarse en un film urbano construido por fotomontaje de forma Slo dos meses despus del estreno del filme de Cavalcanti, se estren la que
Berln: Sinfona de una gran ciudad (Walther Ruttman, 1927). La obra de Ruttman
pasajeros por la maana y terminando con una muestra de las posibilidades que ofrece tenda un puente entre el cine y el quehacer de la prensa popular, que haca hincapi en
retrata un da en la ciudad de Berln, comenzando con la frentica llegada de un tren de
la vida nocturna en la metrpolis. De acuerdo con Fritzsche (2008), la cinta de Ruttman el movimiento, el contraste y la transitoriedad del inventario urbano el pblico de la poca de preguerra se aproximaba a la ciudad a travs del placer visual, como si viera un espectculo (137). Asimismo, cabe destacar que las imgenes se centraban ms en el trfico y el movimiento que en la arquitectura, y dejaba expresamente fuera la monumentalidad que identificaba al Berln imperial (Mennel, 2008:38). simblicos (por ejemplo, el uso del montaje para comparar a trabajadores entrando a Aunque similar a otros filmes de vanguardia en ciertos aspectos morfolgicos y
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una fbrica con ganado siendo acorralado), una de las caractersticas que distingue a este film es su estructura musical, que refleja a travs del montaje un determinado la idea de Gesamtkunstwerk, la obra de arte total que integra orquestadamente una estructura ms bien episdica. ritmo y tempo de la vida urbana. De acuerdo con Uricchio, Berln inaugura en el cine elementos de diversas artes (no es casual la necesidad sinestsica de recurrir a Otros filmes que han sido catalogados como sinfonas urbanas pero que no conceptos musicales para referirnos a ella). Por el contrario, Rien que les heures tiene necesariamente cumplen con el criterio de obra de arte total son: Moskva/ Mosc (Ilya Kopalin y Mikhail Kaufman, 1927); Praha v zri svetel/ Praga de noche (Svatopluk Innemann, 1928); Regen/ Lluvia (Joris Ivens y Mannus Franken, 1929); entre otras. Una mencin especial merecen las brasileras "Sinfonia de Cataguases Stramilano (Corrado DErrico, 1929), y Berlin Stilleben de Moholy-Nagy (1931), Rodolfo Rex Lustig, 1929), as como la chilena El corazn de una nacin (Edmundo Urrutia, 1928), que trata sobre el desarrollo de la ciudad de Santiago en las primeras dcadas del siglo XX. Todas ellas se inspiraron en la obra de Ruttman. (Humberto Mauro, 1928) y So Paulo, Sinfonia da Metrpole (Adalberto Kemeny y
Berln del periodo de Weimar corresponde a una visin abiertamente entusiasta con la apariencia moderna encarnada por la metrpolis (figura 1-2). Esta visin sera tambin el principal foco de las crticas que recibi la pelcula (Gaughan, 2003).
particular. En lnea con la Nueva Objetividad, la representacin que Ruttman hace del
Otro elemento singular de Berln es el protagonismo de esa ciudad en
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Figura 1-2: La Metrpolis de Ruttman y la Nueva Objetividad
Grostadt (leo de George Grosz, 1917) y afiche publicitario de Berlin: Die Sinfonie der Grostadt (Ruttman, 1927) Fuente: www.moma.org y Mennel, 2008
abstracto del film urbano, sin importar sus buenas intenciones ideolgicas, dej las
Respecto a crticas posteriores, Shiel & Fitzmaurice sostienen que el formalismo
estticas vanguardistas abiertas a la apropiacin por parte de los emergentes regmenes fascistas de Europa al igual que a acusaciones retrospectivas de debilidad y complicidad el sentido de que es la manifestacin de una realidad subconsciente, Kracauer lleg a ideolgicas (2003:3). Por otra parte, sobre el supuesto de que todo filme es realista en
sostener la tesis de que en el cine alemn del periodo de Weimar se prefiguraba una disposicin al nazismo (Kracauer, 2002). especialmente a partir de 1933, cuando el rgimen nazi estableci una rgida censura y Esas debilidades y complicidades que mencionan estos autores pueden verse
termin por controlar y centralizar la produccin cinematogrfica. No obstante, desde 29
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1920 ya exista una censura institucionalizada por parte del Estado, que rega mediante de clase o conflictos polticos.
consejos flmicos regionales (Jelavich, 2003:64). Entre las prohibiciones establecidas, no se permitan escenas donde se mostrasen abiertamente tensiones sociales, diferencias Berlin Alexanderplatz. Die Geschichte von Franz Biberkopf (conocida en espaol como En ese contexto, en 1931 se estren otra pelcula emblemtica filmada en Berln,
Berln Alexanderplatz o Hampa, dirigida por Piel Jutzi en base a la novela homnima prisin lucha por mantenerse dentro de la ley. Adems, desde el punto de vista del cine
de Alfred Dblin). El filme narra la historia de un hombre que tras ser liberado de
como documento urbano, esta pelcula fue filmada en la Alexanderplatz durante los los bombardeos que azotaron a la ciudad durante la II Guerra Mundial) (Barber, 2002:37).
trabajos de reconstruccin de principios de los 30 (trabajos que seran destruidos por De acuerdo con Jelavich (2003:59), el tema central en la novela y que es
en que el pensamiento y las acciones son modeladas por los mensajes a los que se est expuesto en la ciudad (mensajes publicitarios, pero especialmente mensajes polticos). En el caso de Berln, se postula que la enorme variedad y a veces contradiccin entre los mensajes confundira a sus habitantes. En sintona con lo planteado aos antes por Georg Simmel, Berln Alexanderplatz intenta retratar el complejo de discursos que, en una totalidad inconmensurable, constituyen la ciudad de Berln (Jelavich, 2003:59). En Otro gnero en que la ciudad ha desempeado un papel protagnico es la ciencia ello, el autor pareciera criticar la supuesta autonoma de los individuos en la metrpolis moderna.
pobremente logrado en la pelcula probablemente por temor a la censura era la forma
ficcin, donde la rapidez del avance cientfico y tecnolgico ha nutrido la imaginacin de
relevante es Metropolis (Fritz Lang, 1927), cuya trama se sita en una ciudad rutinas laborales; arriba, el dueo del corazn de la ciudad una gran mquina-edificio
muchos realizadores en todas las pocas. En el periodo que nos ocupa el ejemplo ms
verticalmente organizada: en el subsuelo, los trabajadores, sus habitaciones y sus
que mantiene a la ciudad en funcionamiento, sus directores y la vida al aire libre. 30
CIUDADES DE PELCULA
Aunque mucho se ha escrito sobre el retrato flmico de la alienacin de los trabajadores y la lucha de clases, esta pelcula critica la perspectiva marxista y propone un final en que obreros y propietarios podrn reconciliarse gracias a la mediacin del corazn (metfora que ha sido muy criticada por su cercana con el corporativismo fascista) (Elsaesser, 2008). Uno de los antagonistas del filme es la falsa Mara, un robot construido para manipular a los obreros, incitarlos a la rebelin, y as justificar el uso de la fuerza contra ellos (declarado explcitamente en uno de sus interttulos). En una
secuencia emblemtica, este personaje ejecuta un baile extico encarnando a la ramera de Babilonia montada sobre una bestia de siete cabezas (la simbologa bblica est presente en toda la pelcula), imgenes que son adems yuxtapuestas a la Muerte que amenaza a la ciudad. Es ms que sugerente que la rebelin de los obreros sea un mecanismo ideado por el demonio que lleva a la destruccin de la mquina-corazn.
explotacin de los obreros comparndola con la Torre de Babel, pero al mismo tiempo se la presenta en imgenes que, como sostiene Mennel, reproducen y documentan la fascinacin por una visin esttica de la modernidad (2008:44). Figura 1-3: Metropolis, la torre de Babel y la ramera de Babilonia
Por otra parte, en la pelcula se critica la construccin de la ciudad en base a la
Fuente: www.wetcircuit.com
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terroristas perpetrados por los Estados Atlnticos (Atlantic States), por lo que la York (Koeck, 2008). Centrada tambin en el tpico de la guerra, en 1936 se estren
ambientada en el Londres de 1940, la ciudad aparece siendo vctima de ataques
en la urbe de un futuro cercano. En High Treason/ Alta traicin (Maurice Elvey, 1929),
Adems de Metropolis encontramos otros ejemplos de pelculas ambientadas
fuerza area de Europa Unida (United Europe) se prepara para contraatacar Nueva novela de H.G. Wells), ambientada en la ciudad de Everytown durante un conflicto blico Things to come/ La vida futura (William Cameron Menzies, 1936, basada en una tarde es atacada por una plaga y posteriormente es reconstruida por una sociedad que
que estalla en 1940. La ciudad es entonces destruida por bombardeos, dcadas ms que habita la ahora subterrnea Everytown se rebela contra el progreso, culpndolo de futuristas de la pelcula fueron diseados por Lszl Moholy-Nagy, y estn marcados
ha tendido a la racionalizacin. La pelcula finaliza en el ao 2036, cuando la poblacin
los conflictos del pasado, pero es incapaz de detenerlo. Algunos de los decorados por el racionalismo moderno que caracterizaba a los proyectos urbanos y arquitectnicos de muchos de sus contemporneos (Figuras 1-4 y 1-5). Figura 1-4: La ciudad futura de W.C. Menzies y L. Moholy-Nagy
Escenografa de la pelcula Things to Come (Menzies, 1936) Fuente: Mller, 2006
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Figura 1-5: Propuesta de remodelacin de Potsdamer Platz, 1929
Maqueta del proyecto de remodelacin de la Potsdamer Platz (Berln), propuesto por el arquitecto alemn Martin Wagner en 1929. No se realiz. Fuente: www.spiegel.de (catlogo de la exposicin Das ungebaute Berlin/ El Berln noconstruido, agosto de 2010)
entre el Nueva York de 1880 y de 1930, y se imagina en tono de comedia musical cmo evidentemente ms optimista.
Just Imagine/ Una fantasa del porvenir (David Butler, 1930), que parte del contraste
Con un nimo contrario, en medio de la Depresin, se estren en Estados Unidos
ser la ciudad en 1980. La mirada sobre el futuro que propona esta pelcula era populares en distintas pocas, pero las caractersticas y valoraciones atribuidas a la Como hemos visto hasta ahora, las pelculas de ambientacin urbana han sido
ciudad han sido extremadamente variadas. A pesar de esas y otras diferencias, todas estas corrientes respondan al cambio de una nocin de la ciudad como un espacio que contexto, los filmes de las primeras dcadas que hemos revisado constituyen un esfuerzo por explorar las distintas formas posibles de evocacin de la ciudad. experiencia y del film como un medio para evocarla (Uricchio, 2008:107). En este era observado por el cine como a travs de una ventana a una nocin de la ciudad como
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destitucin de ese poder evocador de la imagen flmica: el sonido vocal trivializara el cine en formas de narrativa dramtica y lo abrira a una apropiacin global por parte de Hollywood (2002:31). Este juicio se sostiene en la estandarizacin estilstica que implic el modo de produccin hollywoodense, sin embargo, siguiendo a Bazin (2006), lenguaje flmico que slo se romperan con la irrupcin del Neorrealismo. La ciudad narrada por Hollywood Hasta aqu nos hemos concentrado en algunas obras y conjuntos cuyas formas podemos afirmar que entre el cine mudo y el sonoro existen ciertas continuidades en el
de representacin cinematogrfica, que Barber resume en lo siguiente: implic la
No obstante, la llegada del sonido marcara un cambio importante en las formas
exploratorias y disruptivas de representacin se desarrollaron al margen del estilo por ste, transformando los elementos experimentales en estndares). caracterstico de Hollywood (aunque muchas de esas formas seran luego asimiladas estilos flmicos y las obras individuales que se crearon fueron el resultado de un modelo de produccin particular que dispuso de ciertos criterios para asegurar el xito Para describir el cine de Hollywood debemos considerar, antes que nada, que los
comercial de sus productos. stos se promocionaron por unos medios publicitarios tanto o ms complejos que la misma produccin, donde las cualidades que se exaltaron innovacin, gneros populares especficos, marca de fbrica, realismo, autenticidad, espectculo, estrellas y ciertos creadores del producto cuyas habilidades como artistas estandarizacin y diferenciacin. estaban reconocidas (Bordwell et.al, 1997:109) pueden resumirse en los valores de Los estndares estilsticos fueron definindose a partir de la publicacin de
manuales y de una serie de instancias educativas y normativas que dieron forma a cual deba hacerse evidente el sentido de la narracin (dejando poco espacio a posibles filme se orientaba a un espectador considerado de cierto modo pasivo, en funcin de lo criterios de calidad muy especficos. En lo que se refiere a la edicin, por ejemplo, el
mantener imperceptible cualquier seal de la produccin del texto, minimizando la
interpretaciones o a imgenes de significados abstractos). Al mismo tiempo se deba
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disrupcin que implica un relato que puede desenvolverse en diversos tiempos y lugares. Para ello existen hasta hoy ciertas reglas o convenciones, entre las cuales destaca el uso del plano de situacin. Este tipo de plano sirve para ubicar de modo la accin se desarrolla en una ciudad en particular, se utilizan smbolos o hitos urbanos que permitan reconocerla. rpido y certero al espectador respecto al lugar donde se desarrolla la accin, por lo tanto, generalmente se vale de conos fcilmente identificables. As, por ejemplo, cuando La estandarizacin y diferenciacin eran estrategias que respondan adems a
criterios econmicos. Como sostiene Staiger, la estandarizacin estilstica poda hacer
que las prcticas de produccin fueran rpidas y sencillas, y por tanto rentables. No
obstante, la diferenciacin tambin era una prctica econmica y la publicidad intentaba utilizar las cualidades de las pelculas como base para la competicin y el consumo repetido (Bordwell et.al, 1997:120). Ante esto, las estrategias de diferenciacin se orientaron, en primer lugar, a distinguir a cada una de las empresas. En este contexto, uno de los elementos distintivos ms visibles fueron las estrellas, cuya reputacin y reconocimiento por parte del pblico agregaban valor a los filmes y fortalecan su lealtad de marca con las empresas productoras. Eran, adems, el sustento de la creciente industria paralela de las revistas especializadas. por medio de pequeas novedades temticas y tcnicas de direccin, diseo de
Mientras se repetan estilos y protagonistas, la diferenciacin de los filmes se dio
decorados, fotografa, etc., que fuesen capaces de incorporar variaciones a las normas, pero respetando el principio bsico del estilo hollywoodense: pasar desapercibido. Sin embargo, cada pelcula novedosa que tena xito daba origen a una repeticin de sus frmulas, constituyendo ciclos y gneros narrativos particulares que no eran ms que la reutilizacin de sets, guiones, estrellas, etc. (Kochberg, 1996:18).
la repeticin de la innovacin (123). La especializacin de los estudios en unos pocos Una vez consolidado el llamado sistema de estudios de Hollywood a principios
gneros era adems parte de una estrategia de produccin muy rentable, pues permita de los aos 20 (ver Captulo II), el primer ciclo urbano que se populariz fueron las pelculas protagonizadas por mujeres fatales. Esta corriente fue contempornea con
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las pelculas alemanas de calle que describimos anteriormente (v. Grune, Pabst y Joe
May), y muchas de sus estrellas fueron las mismas que ya haban hecho carrera antes en Europa (y despus tambin, pues la mayora no super con xito la llegada del sonido a partir de 1927). En estas pelculas se trataba a la ciudad como objeto de deseo y smbolo de perversin. Por ejemplo, en el filme Sunrise: A Song of Two Humans/ Amanecer de un hombre de pueblo a quien trata de convencer para que asesine a su esposa rubia de pelo largo tomado y huyan juntos a vivir una vida llena de aventuras en la ciudad. Un conjunto de pelculas derivadas de este canon fueron aqullas (F.W. Murnau, 1927), una mujer citadina morena de pelo corto que fuma es la amante
protagonizadas por mujeres cazafortunas que, sin ser estrictamente prostitutas, eran capaces de mucho con tal de enriquecerse. En este sub-gnero era comn que esas pueblos o centros industriales del interior que vean en el viaje a la ciudad una promesa 1930, y Baby Face/ Carita de ngel, Alfred Green, 1933). mujeres buscaran inicialmente salir de su pobreza, pero eran atrapadas por la codicia. Asimismo, o trabajaban en clubes nocturnos de la ciudad, o provenan de pequeos de prosperidad (vanse, por ejemplo, las pelculas protagonizadas por Barbara Stanwyck a principios de los 30: Ladies of Leisure/ Mujeres ligeras, Frank Capra, En esta poca apareci tambin el primer gnero propiamente urbano de la
industria hollywoodense, las pelculas de gangsters. Little Caesar/ Hampa dorada (Marvin LeRoy, 1931), The Public Enemy/ Enemigo pblico (William Wellman, 1931), Scarface/ Scarface, el terror del hampa (Howard Hawks, 1932) y The Roaring Twenties/ Los violentos aos 20 (Raoul Walsh, 1939) son slo algunas de las pelculas ms importantes de un gnero muy popular. En estas pelculas son tpicas las escenas de persecuciones en automviles, los enfrentamientos con disparos y la beligerancia montaje que consiste en una rpida sucesin de imgenes convencionales como etc., que se utiliza adems para denotar el paso del tiempo o el trayecto que recorren los personajes (McArthur, 1997:31). entre pandillas. Para representar esto ltimo de manera sinttica, se cre un tipo de titulares de peridicos, hojas de calendario que se desprenden, sealtica de lugares,
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estudios realizados por los miembros de la Escuela de Chicago, especialmente con los trabajos etnogrficos de Thrasher (The Gang, 1927), Zorbaugh (The Gold Coast and the que la criminalidad se concentra en las llamadas reas de transicin, caracterizadas adems por la concentracin de la pobreza, la inmigracin y altas tasas de movilidad Pequea Sicilia o Pequeo Infierno: Slum, 1929) y Cressey (The Taxi-Dance Hall, 1932) (Hannerz, 1986). En ellos se observa
city) son el lugar privilegiado donde ocurre la accin. Esa imagen es concordante con los
La ciudad aparece as como un lugar en disputa, y los barrios centrales (inner
poblacional. As describe Zorbaugh, por ejemplo, el barrio de Chicago conocido como

Little Hell es un rea de primer asentamiento, un rea a la que los inmigrantes
han llegado directamente desde Europa, trayendo consigo su lengua del Viejo americana ().(1976:162)
Mundo, y su vestimenta, y sus costumbres patrones sociales persistentes y Aunque la mayora de los de la colonia son trabajadores honestos e industriosos, casi todos parecen sentir que estn en constante peligro o de transformarse en pandillas (172).
divergentes que condicionan la participacin de los sicilianos en la vida
vctimas de un complot o de ser forzados a involucrarse ellos mismos con las
gangsters, la mayora ambientadas en Nueva York. De acuerdo con el autor, esta representacin habra estado relacionada con la legitimacin de las primeras polticas de construccin de viviendas en esa ciudad. Los sectores reformistas vieron en el cine la los criminales no nacan, sino que se hacan (Sanders, 2006:2). La calle era el lugar donde podan hallarse distintos tipos de personas todas ellas reprochables y donde manera ms eficiente de mostrar las calles como caldo de cultivo del crimen, donde no haba ningn tipo de control eficiente sobre las conductas. Como destaca Sanders, el
vida urbana que describen estos autores y su representacin en las pelculas de
Sanders (2006) nos seala una relacin muy directa entre el tipo de espacio y
problema no radicaba en el asunto econmico de la pobreza ni en el asunto sanitario de y falta de control social (2) (figura 1-6).
las viviendas, sino en el asunto moral que representaba la calle, con todas sus tentaciones
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Figura 1-6: La calle como lugar de encuentro y cuna de criminales
Imagen del nmero musical final del filme 42nd Street (Bacon, 1933); como dice una de las lneas del coro: Donde el bajo mundo puede encontrarse con la elite, 42nd Street. En el fotograma se observa una mujer siendo apualada por su pareja, cuyo asesinato forma parte de la coreografa.
Imagen del filme Dead End (Wyler, 1937), donde la calle aparece como un lugar de vicio, desamparo y socializacin de la juventud; una calle sin salida. Fuente: Mller, 2006
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que erradicaran los tugurios con soluciones de vivienda en bloques de departamentos hacerlo con la ciudad, los sectores ms conservadores exigan la creacin de un sistema de censura cinematogrfica.
Las reacciones no se hicieron esperar. Mientras se proponan reformas urbanas
todos los problemas fsicos y sociales de la calle se resolveran a travs de un simple expediente: la eliminacin de la calle misma (Sanders, 2006:5) , imposibilitados de Hasta 1934, los criminales, amantes infieles y cazafortunas cinematogrficos no
por estudios tales como los Payne Fund Studies y su injerencia en grandes grupos de
que el espectador poda identificarse. Sin embargo, la presin conservadora amparada consumidores, resultara en la adopcin del Cdigo de Produccin (ms conocido como el Cdigo Hays) que estableci los contenidos moralmente aceptables para las pelculas producidas y exhibidas en Estados Unidos. Ello marc un verdadero hito histrico: al periodo precedente se le conocera como pre-Code Hollywood, vinculado a la imagen de Hollywood de ser la Ciudad del Pecado (Sin City). libertades alcanzadas por los personajes urbanos (como la independencia femenina) contrario, ser castigada socialmente (las pelculas deban favorecer el matrimonio).
siempre recibieron castigo, y generalmente fueron tratados como personajes con los
A partir de entonces no slo se exigieron finales moralizantes, sino que las
fueron restringidas en funcin de unos cnones muy estrictos. Entre stos, por ejemplo,
se estipulaba que una mujer profesional deba abandonar su carrera y casarse, o de lo construccin de viviendas y renovacin urbana fue la corriente documental britnica desarrollada aproximadamente durante la dcada de 1930 al alero del Empire produjo una serie gubernamentales con el objetivo de exponer los problemas de vivienda y legitimar la de documentales financiados por diversas instituciones Otro importante conjunto de pelculas que sirvi para legitimar las obras de
Marketing Board Film Unit y la General Post Office Film Unit. En este contexto se construccin de bloques de departamentos (v. Housing Problems/Problemas de vivienda, prod. British Commercial Gas Association, 1935). En la dcada de los 40, estos documentales se concentraron especialmente en los planes de reconstruccin y planificacin urbana: en The Proud City/ La ciudad orgullosa (Ralph Keene, 1945) el 39
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mismo Sir Patrick Abercrombie explica el Plan para el Condado de Londres (Gold & The City/ La ciudad (Ralph Steiner & Willard Van Dyke), que argumentaba en contra en nombre del Regional Planning Association of America.
Ward, 1997:66). De modo similar, en 1939 se estren el documental estadounidense de la expansin urbana, y cuyo texto de la narracin fue redactado por Lewis Mumford desarroll en Hollywood una serie de ciclos urbanos emparentados, entre los que se Paralelamente a estos documentales britnicos y a los filmes de gangsters, se
negro (film noir). Aunque el concepto de gnero no es aceptado por todos los autores para denominar a estos filmes, lo usamos en un sentido amplio para referirnos a un uso de unos cdigos de representacin de ambientes urbanos cargados de densas sombras y cuyos personajes se destacan por su rudeza y rechazo del sentimentalismo. conjunto que, contrariamente al canon tpicamente hollywoodense, se caracteriz por el Estas mismas caractersticas han llevado a que se le compare y considere un
cuentan las pelculas de detectives, las policiales, y posteriormente, el llamado cine
agregan adems la apropiacin por parte de Hollywood del estilo del periodo de Weimar ver especialmente las pelculas de Fritz Lang M/ M, el vampiro de Dsseldorf (adems de esta influencia, muchos directores haban huido del nazismo y se radicaron de Alfred Hitchcock con sus pelculas de intriga internacional (por ejemplo, The Man resultado de un modernismo de segunda generacin (Naremore, 1998:46).
gnero afn al modernismo europeo (Naremore, 1998:45). En esta comparacin se
(1931) y Das Testament des Dr. Mabuse/ El testamento del Dr. Mabuse (1933) en Hollywood desde mediados de los aos 30) , del film noir francs y de la influencia
Who Knew Too Much/ El hombre que saba demasiado, 1934, y The 39 Steps/ Los 39 La denominacin de film noir fue dada por la crtica cinematogrfica francesa,
escalones, 1935). El cine negro puede considerarse desde esta perspectiva como
que vio en los thrillers estadounidenses de los aos 40 (estrenados con retraso en
Francia debido a la Ocupacin nazi) un enorme parecido con un conjunto de pelculas Moko, Julien Duvivier, 1936, y Le quai des brumes/ Puerto de sombras, Marcel Carn, 1938).
producidas en Francia en la dcada anterior (Bordwell, et.al, op.cit.:84) (v. Pp le
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Adems del personaje masculino atormentado pero aparentemente indiferente (muy sido interpretado desde dos perspectivas: como castradoras (una amenaza a la autoconfianza de los personajes masculinos). En cualquier caso, son personajes que terminan siendo castigados o afectados por la amargura. estn ambientados en estos entornos ni en esa poca, sin embargo, en todos ellos sus son figuras fuertes e independientes parecidas a las del street film alemn, lo que ha similar a la descripcin que Georg Simmel hiciera de la personalidad blas), las mujeres
contenida (Kochberg, 1996:20). Los estereotipos de gnero son tambin distintivos.
key) y diseo de decorados simples que buscan antes que nada sugerir una tensin
los cdigos que distinguen a este conjunto de pelculas: iluminacin en clave baja (low-
y amenaza (Krutnik, 1997:11) y las formas de retratar ese ambiente son precisamente
La ciudad del cine negro resulta ser siempre un lugar oscuro que connota deseo
traidor), y como empoderadoras de esa misma masculinidad (alimentando la Hay quienes consideran que no todos los filmes que caben en la categora de noir
masculinidad de sus coprotagonistas, lo que se demuestra por su carcter muchas veces
protagonistas sufren conflictos internos y parecen desorientadas vctimas del destino.
En este sentido, Krutnik incluye en este gnero algunas road movies (pelculas de ruta) e incluso pelculas de terror gtico ambientadas en la Inglaterra victoriana. Asimismo, muchos incluyen el filme Blade Runner (Ridley Scott, 1982) como un ejemplo a medio camino entre la ciencia ficcin y el pastiche noir (Doel & Clarke, 1997).
grandes ciudades estadounidenses con entornos donde se destaca la irracionalidad y la confusin. Estos ltimos servan de contrapunto a la vida sin sobresaltos anterior al barrios de ciudades del Magreb o Amrica Latina, entornos tropicales y selvticos, etc.).
Respecto a las locaciones, es comn el contraste entre escenas sombras de
desencadenamiento de la trama de las pelculas, y eran filmados en locaciones En otras ocasiones, ambos ambientes se situaban en la misma ciudad,
tpicamente exticas (barrios de inmigrantes y clubes de jazz en Estados Unidos, repitindose tpicamente la ciudad de Los Angeles. Al respecto, Davis (2001) ha
sealado que la industria cinematogrfica se encontr con que otras ciudades tenan paisajes urbanos largamente descritos por una serie de tradiciones literarias, pictricas
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e incluso periodsticas y que por lo mismo era difcil que el cine se alejase demasiado de la imagen ya asentada en la mente de los espectadores. Ese no era el caso de Los libertad de locaciones respecto de referentes urbanos poderosos e inevitables (2001:35). estadounidenses. Cuando la industria del cine se suburbaniz en Hollywood adquiri una Entre las muchas pelculas de la poca filmadas en Los Angeles, se destacan Double de la muerte (Robert Siodmak, 1949). Angeles: Los Angeles, por el contrario, no tena una imagen convincente en las letras
Indemnity/ Perdicin (Billy Wilder, 1944), The Big Sleep/ El sueo eterno (Howard Hawks, 1946, tambin conocida como Al borde del abismo), y Criss Cross/El abrazo Si bien las pelculas de ambientacin urbana prefirieron en un principio las ya
convirtieron en las locaciones exticas por excelencia), los productores pronto encontraron en algunos sitios de Los Angeles particularmente los contrastantes suburbios y barrios centrales como Bunker Hill (figura 1-7) las condiciones para
reconocibles imgenes de Nueva York y San Francisco (la Casbah y Chinatown se
lugares el escritor Raymond Chandler, emblema de este gnero:
cinematogrficas: la novela negra (hard-boiled novel). As describe algunos de estos

Stillwood Crescend Drive forma una curva suave al norte del Sunset Bulevard,
un gnero literario que pronto sera el material favorito de las adaptaciones
ambientar sus pelculas. Estos sitios haban sido descubiertos haca poco tiempo por
chalets callados y cercados. Algunos tienen cercas altas, con puertas de metal momento, ni siquiera un mal cartero (2004:37).
ms all del campo de golf del Club Bel-Air. La carretera corre entre casitas y
repujado. No hay aceras a los lados de la calzada. Nadie circulaba por all en aquel Bunker Hill ya forma parte de la ciudad vieja; es el lado inaccesible, peligroso. Su de las mejores mansiones gticas Ahora todas son casas de huspedes, con anchas escaleras de enladrillado gastado y roto que en un tiempo estuvo cuidado, pero que los aos y la suciedad almacenada durante generaciones han ennegrecido (63). aspecto es triste y sucio. En tiempos fue el barrio elegante y an quedan algunas
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Figura 1-7: Angels Flight (Bunker Hill), hito urbano del viejo Los Angeles
El funicular Angels Flight en el cuadro Angels Flight (Millard Sheets, 1931) y en el filme Act of Violence (Zinnemann, 1948). El desdn y la angustia seran rasgos distintivos tanto de sus residentes como de los protagonistas de los filmes que describimos. Fuente: Davis, 2001 y www.filmforno.com
descentralizarse, lo que dio paso a una gran cantidad de producciones independientes.
A mediados de la dcada de los 50 el sistema de estudios de Hollywood debi
(ver Captulo II). En este contexto surgi una serie de pelculas de bajo presupuesto que hacer pblica la corrupcin y el vicio a nivel municipal. Pero ms que un servicio
mantencin sin recurrir al arriendo de sets y a la reduccin de los costos de produccin
debilit el monopolio de los estudios sobre las salas de cine, lo que hizo insostenible su
En trminos muy abreviados, el modelo verticalmente integrado se desmembr pues se
apuntaban a circuitos de distribucin ms reducidos y locales. Uno de estos ciclos se pblico, estas pelculas apuntaban al gusto por el morbo de los espectadores, y sus trminos que ms se repiten, acompaados por el nombre de la ciudad que nos revela cada pelcula desde Kansas a Nueva York, pasando por Nueva Orleans, Miami, Phoenix,
dedic a divulgar una imagen de la ciudad como lugar de decadencia y se orient a
ttulos parecan sacados de peridicos sensacionalistas: expos y confidential son los
Chicago, Detroit, y un largo etctera (Straw, 1997:111). La popularidad de estos filmes 43
CIUDADES DE PELCULA
coincidi con la actuacin televisada de un Comit del Senado encargado de llamado Comit Kefauver, que sesion entre 1950 y 1951 en diversas ciudades de desenmascarar el crimen organizado y la corrupcin de las autoridades locales (el Estados Unidos, y que aparece simulado en la pelcula The Godfather: Part II/ El
Padrino II, Francis Ford Coppola, 1974). La publicitada corrupcin fue vinculada
adems con la decadencia moral que reinaba en el pas despus de la II Guerra Mundial, amenaza del comunismo (Straw, 1997:115). El macartismo en Hollywood alcanzara su punto ms lgido precisamente a mediados de los 50s, contemporneamente con la crisis del sistema de estudios. Pero este desmembramiento se correlaciona con otros fenmenos. En Estados lo que fue usado para advertir sobre la escasa preparacin de la sociedad ante la
creciente suburbanizacin. A mediados de esa dcada un quinto de la poblacin del pas agravando la situacin de la industria cinematogrfica.
Unidos, la dcada de los 50 vio proliferar un estilo de vida domstico ligado a la
eran familias suburbanas que ganaban un 70% ms que el promedio del resto de las familias (Kochberg, 1996:55-56). En este contexto se masific adems la televisin, Con posterioridad al periodo industrial que nos ocupa, muchos cines fuera de
Estados Unidos entraron tambin en crisis, llegando en algunos casos prcticamente a
desaparecer las producciones nacionales. En otros casos se dio una explosin de estable. En el mbito de las formas de representacin urbana, uno de los efectos de esta filmadas en locaciones.
producciones independientes; ello sucedi especialmente en pases con mercados internos amplios y que en algn momento lograron formar una industria medianamente al arriendo de estudios, a partir de lo cual fue comn el uso cada vez mayor de imgenes situacin fue que para reducir los costos de produccin debieron buscarse alternativas En los pases de Europa Occidental el desmembramiento del sistema de estudios
fue acompaado por los efectos de la Guerra. En el caso de Italia, este contexto dio origen a una de las corrientes ms importantes en la historia del cine, el neorrealismo el tema de los filmes es tomado de la vida cotidiana; se mezclan intrpretes 44 italiano. Como resume Valds, este conjunto se define por las siguientes caractersticas:
CIUDADES DE PELCULA
profesionales y no profesionales pues lo que importa es que stos puedan aportar son poco convencionales o estereotipados, y la fotografa privilegia los tonos grises antes que el fuerte contraste de luz y sombra o el color (2009:14-15). Sin abordar esta corriente en profundidad, se puede sintetizar en que reaccion ante la falta de realidad y la falta de significado poltico y social de las producciones cinematogrficas del montaje haban sido completamente desarrolladas durante la poca muda del cine, en enriqueci en muy pequea medida las posibilidades de representacin de la realidad, y Al respecto, Bazin (2006) ha sostenido que tanto la plstica como las tcnicas de mayor realidad a los personajes; son rodados principalmente en exteriores; los dilogos
periodo fascista.
tanto el sonido no desempeara ms que un papel subordinado y complementario: como contrapunto de la imagen visual (125). Para este autor, la introduccin del sonido por sobre todo agreg un lastre de realidad suplementaria (125) a las pelculas. En
trminos estilsticos, para 1938 el cine ya haba alcanzado una madurez en sus gneros tcnico, sino de un cambio en el acercamiento cinematogrfico a la realidad. En palabras de Bazin:
la imagen no cuenta en principio por lo que aade a la realidad sino por lo que
y sus tcnicas, pero el verdadero quiebre vendra no de la mano de un mayor desarrollo
revela en ella. () el fenmeno verdaderamente importante de los aos 1940-50 es la intrusin de una sangre nueva, de una materia todava inexplorada; brevemente, que la verdadera revolucin se ha hecho al nivel de los asuntos ms decirlo. (2006:127-129). que del estilo; ms de lo que el cine tiene que decir al mundo que de la manera de
neorrealismo se alejaron de la imagen de postal de las ciudades, priorizndose los construccin de marca de las ciudades de Roma y Pars a travs del cine, donde llama la monumentalidad ha sido sealada por Shiel (2009) en un artculo reciente sobre la contextos de la vida cotidiana de las clases bajas en la periferia urbana. Esta cierta anti-
Desde una perspectiva de anlisis urbano, las locaciones privilegiadas por el
atencin sobre la reformulacin ideolgica de la ciudad y su imagen cinematogrfica en las dcadas posteriores a la II Guerra Mundial, caracterizada por la lgica de la
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CIUDADES DE PELCULA
reconstruccin y expansin en trminos tanto fsicos como iconogrficos (108). De
acuerdo con el autor, los filmes neorrealistas italianos y las corrientes que han sido gobiernos autoritarios.
influenciadas por ellos evitan intencionalmente la filmacin de hitos urbanos ***
convencionales, imagen que se asocia a la representacin urbana propia de los
representacin cinematogrfica de la ciudad. En estos contextos ha variado su carga simblica anloga al progreso y la libertad; a la fascinante esttica y dinmica variando tambin los cdigos culturales y cinematogrficos con que se la designa. Asimismo, en las tradiciones flmicas que hemos revisado, los espacios urbanos han metropolitana de la modernidad; a la falta de races; al deseo y la corrupcin moral, desempeado tanto funciones descriptivas como narrativas. Adems de situar la accin y localizar a los personajes aportando una dimensin territorial a los estereotipos, la ciudad ofrece lugares que movilizan la accin, transformndose en verdaderos protagonistas del relato cinematogrfico.
Distintos contextos histricos y nacionales han dado origen a distintas formas de
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CIUDADES DE PELCULA
CAPTULO II
El cine industrial en Amrica Latina
inicios a fines del siglo XIX esta industria responda a un modelo amateur con escasa diferenciacin y especializacin de labores, las primeras dos dcadas del siglo XX fueron testigos de la consolidacin de un modelo de organizacin caracterizado por la fueron las primeras empresas en vincular productores, distribuidores y exhibidores en una nica institucin (Mennel, 2008:11). Path y Gaumont se dedicaron tambin a la locales que les aseguraban su exhibicin. adems de tener presencia en diversos pases a travs de alianzas con distribuidores El modelo de integracin vertical se consolid a mediados de los aos 20. Para integracin vertical de esas tres fases. En Europa, las francesas Path, Gaumont y clair fabricacin de pelcula virgen, cmaras filmadoras y proyectores cinematogrficos,
bsicos: la produccin, distribucin y exhibicin del material flmico. Si bien en sus
La cadena de valor de la industria cinematogrfica se compone de tres eslabones
entonces, la I Guerra Mundial haba afectado enormemente a la produccin europea y el predominio de Francia como principal productor cinematogrfico mundial haba sido se orientaron a la produccin en masa y a una eficiente organizacin interna de las empresas, para lo cual controlaban el proceso desde la etapa de creacin hasta el al resto de las industrias de la era fordista del desarrollo industrial. En lo que concierne a la produccin, en un comienzo se daba crdito sobre los consumo final de sus productos. De esta manera, el modelo de organizacin era similar filmes a los camargrafos y luego al Director, pero prontamente se restringieron las reemplazado por Estados Unidos. En este contexto, los grandes estudios de Hollywood 5
libertades creativas y se centraliz el control de las pelculas en la nueva figura del

La industria en Hollywood estaba dominada por cinco compaas (conocidas como las Big Five): Warner Brothers, Loews-MGM, Fox, Paramount, y Radio-Keith-Orpheum (RKO). A stas se sumaban tres empresas ms pequeas (las Little Three): Columbia, Universal, y United Artists. En conjunto, estas empresas formaban el oligopolio de la industria (Kochberg, 1996:12).
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Productor. En el sistema de estudios, el Productor estaba originalmente a cargo de todas
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las pelculas de una empresa, sin embargo, el aumento de la produccin las oblig a subdividirse en distintas unidades de produccin. En 1931 se generaliz un nuevo modelo (adaptado de la industria automovilstica): exista un Jefe de Produccin a cargo del estudio y una serie de Productores Asociados que se encargaban de supervisar sobre los filmes qued restringido a lo que ocurra en el set, lo que impide que pueda de la realizacin de un filme estaban tambin altamente especializadas, lo que favoreci, entre otros motivos, la organizacin de gremios y la sindicalizacin desde mediados de los aos 30. pequeos conjuntos de pelculas (Bordwell, et.al, 1997:97-168). El control del Director hablarse estrictamente de autores ms all de la puesta en escena y los movimientos de cmara (Phillips, 1996; Rowe, 1996). Por otra parte, las dems funciones en el marco
estudios y de una serie de servicios asociados, la distribucin y exhibicin tendieron a
Mientras la produccin se beneficiaba de la concentracin geogrfica de los
localizarse en funcin de los mercados de consumo final de los productos. En este sentido, Shiel ha sealado correctamente que el cine fue una de las primeras industrias globalizacin como un proceso de integracin y homogeneizacin (2001:10). La estrategia de expansin internacional se dio por fusiones y adquisiciones internacionalizadas en trminos de su organizacin, adems de estar a la cabeza de la donde lo ms importante era asegurar la exhibicin, y en ello se concentraron las
mayores inversiones. Fuera de Estados Unidos, los grandes estudios compraron distribucin de sus pelculas, sino que podan acceder a todos los beneficios propiciados
empresas de distribucin de carcter local en diversos pases, y fundaron sus propias salas y oficinas en otros tantos. De esta manera no slo aseguraban el canal de los estudios tenan el control de la gran mayora de las salas de estreno y ejercan una por las polticas locales de fomento de la cinematografa. En el mbito estadounidense, enorme presin sobre salas pequeas a las que se obligaba a firmar contratos de exclusividad (con lo cual se marginaba del circuito de exhibicin a cualquier produccin independiente). Como se vera en la dcada de 1950, este frreo control de la exhibicin equipos y personal estable con que contaban los estudios de Hollywood. era lo que haca posible la mantencin y rentabilidad de las costosas edificaciones,
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siglo XX ya existan empresas locales que distribuan pelculas europeas, y con la crisis de la produccin en Francia y la consolidacin del sistema de estudios de Hollywood, poco a poco estas distribuidoras comenzaron a firmar contratos con empresas estadounidenses. Posteriormente las empresas locales que representaban a las optaron por instalarse sin intermediarios: extranjeras fueron desapareciendo del mercado en la medida en que los estudios
En la dcada de los '20 los grandes consorcios de EE.UU. tomaron la decisin de instalar oficinas propias en diversos pases latinoamericanos, para realizar directamente la distribucin de sus pelculas. En el caso de Chile, ello ocurri con esos aos tambin se instalaron la United Artists y la Metro Goldwyn Mayer. 1925, 6 el que contaba en la planta baja con una sala de exhibicin pblica. En la Paramount, que incluso construy un edificio para sus oficinas de Santiago en
Nuestro pas estuvo desde un principio inserto en esta red. Recin iniciado el
(Santa Cruz, 2006:5-6).
pequeas). En 1948 Paramount y RKO firmaron un acuerdo en que se comprometan a
anti-monopolio en contra de las mayores empresas (las cinco grandes y las tres
En Estados Unidos, la excesiva concentracin de la industria deriv en un juicio
deshacerse de sus cadenas de exhibicin si se retiraba la demanda. Este proceso, y prohibi la firma de contratos de exclusividad, lo que dio pie al fin de la era de los conocido como el Caso Paramount, oblig a todos los dems estudios a hacer lo mismo demasiado costosa, por lo que debieron tomarse diversas medidas paliativas: se estudios. Ante esta nueva circunstancia, la infraestructura de produccin se hizo
En los aos 50 la masificacin de la televisin dio el golpe final a este modelo. Si bien en ningn caso signific el cierre definitivo de las empresas, s se requirieron drsticas competir. medidas de reestructuracin y el ingenio de novedosas estrategias y alianzas para poder
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coproducciones, y se empez a prestar servicios de distribucin a empresas externas.
comenz a arrendar los estudios a productores independientes; proliferaron las
El edificio de la Paramount fue ideado en 1925, pero su construccin concluy entre 1928 y 1929.
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1.
El Estado y la msica como motores de la industria en Amrica Latina
distinto del ingls cambi radicalmente con la plena incorporacin del sonido entre fines de los aos 20 y principios de los 30. La enorme barrera de entrada que implicaba que pretendan llegar a esos mercados. Una opcin era la implementacin de subttulos, pero stos tenan una baja aceptacin en pases con altas tasas de analfabetismo. esta nueva dimensin flmica oblig a los grandes estudios a modificar los productos Tambin se filmaron algunas versiones mltiples (una misma pelcula se filmaba
La relacin entre Hollywood y las industrias de pases que hablaban un idioma
simultneamente en diversos idiomas), sin embargo, esta modalidad tena altos costos hablasen el idioma requerido. Finalmente, la mejor estrategia para ingresar a los
asociados, pues si bien se poda aprovechar la misma escenografa, el tiempo de produccin era muy largo y haba que contratar productores, directores y actores que
mercados de habla no inglesa fue el doblaje sincronizado.
lo que se sumaba el impacto de la Guerra Civil sobre las posibilidades de Espaa de la oportunidad econmica de invertir en la industria cinematogrfica, mientras algunos gobiernos vieron el potencial poltico de la misma. Se enfrentaban por entonces dos por los estados totalitarios en Alemania e Italia (Luchetti & Ramrez Llorens, 2005). El modelo que finalmente prosper en el continente fue el industrial, sin embargo, promover la produccin local. Sin duda, los principales pases productores y los mayores mercados de habla
Las industrias latinoamericanas se vieron muy favorecidas por esta situacin, a
entrar en ese mercado. Aprovechando este contexto, algunos empresarios locales vieron modelos contrapuestos: el industrial, cuyo principal exponente era la libertad de
empresa de Hollywood, y el poltico, que tena por referentes las industrias controladas
existieron importantes polticas de intervencin estatal orientadas a proteger y
caracterizadas por la existencia de empresas de produccin que posean estudios
hispana fueron Argentina y Mxico. Ambos lograron formar industrias nacionales propios y personal permanente, y que tenan una actividad productiva sistematizada y continua (Jakubowicz, 2009). El Estado, por su parte, intervino en favor de la industria 50
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caracteriz por la profusin de iniciativas privadas y una tarda regulacin estatal de la exhibicin, el Estado mexicano intervino tempranamente mediante la implementacin de polticas proteccionistas y el control directo de algunas empresas. En 1933 se fundaron en Argentina las primeras empresas de produccin estable
nacional en ambos pases, aunque de distinto modo: mientras el modelo argentino se
y se estrenaron los primeros largometrajes con sonido ptico (v. Tango!, Luis Moglia conservadores de la poca intentaron controlar la industria pues haba una gran preocupacin por la difusin de contenidos populares y por la centralidad del tango en ese contexto:
El pblico exigente es diferente al de las salas de barrio de pblico espeso y al de no se ve representado nunca en las pelculas, para protestar de ese
Barth, y Los tres berretines, Enrique Susini). Desde entonces, los gobiernos
las contentadizas provincias De qu medios dispone el argentino culto, al cual guitarras? (Carlos Alberto Pessano, en Revista Cinegraf, septiembre de 1934, endiosamiento de analfabetos que se lamentan siempre al lado de unas
citado en Luchetti & Ramrez Llorens, 2005:16).
innecesaria e injustificable la intervencin del Estado en esta materia, y el poder de que gozaban productores y exhibidores impeda la aplicacin efectiva de la censura. Ante promocin del territorio como locus de la identidad nacional, destacndose en este positivamente el trabajo y el progreso industrial producido por el noticiario Sucesos Argentinos. a la produccin de noticiarios y documentales oficiales. En stos era central la esto, el Estado se vio limitado en su accionar y restringi el uso propagandstico del cine
Sin embargo, los buenos resultados econmicos de estas pelculas hacan
plano las bellezas naturales y riquezas del suelo argentino. Tambin se valoran 2005:25). Uno de estos documentales fue Sinfona de una gran ciudad (1940), (Luchetti & Ramrez Llorens,
estatal estuvo relacionado con el contexto pos-revolucionario. La poltica estatal de fomento industrial se basaba entonces en el control de la produccin a la par del
En el caso de la industria cinematogrfica mexicana, el modelo de intervencin
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cinematogrfico mexicano. Con este apoyo, la industria mexicana logr ponerse por algunos aos a la cabeza de la produccin latinoamericana (figura 2-1). Argentina y Mxico
AO 1935 1937 1938 1939 1942 1945 1946 1947 1950 FILMES REALIZADOS ARGENTINA 13 28 41 50 56 23 32 38 56 MXICO 26 38 58 37 42 64 70 125 57
estmulo a la iniciativa privada, en cuyo marco incluso se cre el primer gran estudio
Figura 2-1: Estreno de pelculas nacionales 1935-1950 (aos seleccionados), 7
Fuente: Elaboracin propia en base a Getino, 2005; Snchez Oliveira, 2003 y Calistro et.al, 1978
presionar a los exhibidores locales para que estrenasen exclusivamente producciones estadounidenses, ante lo cual muchas pelculas mexicanas no encontraron salida al Oliveira, 2003:133). En este periodo se regul tambin la censura; se institucionaliz el apoyo financiero a la produccin, y se dict una ley que privilegiaba el subtitulado en que el pblico mexicano era mayoritariamente analfabeto.
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La industria en Hollywood no tard en reaccionar. Pronto se comenz a
mercado. La reaccin del gobierno fue en favor de los productores, dictndose un
decreto que obligaba a las salas a exhibir al menos una cinta mexicana al mes (Snchez
espaol sobre el doblaje, afectando indirectamente a las pelculas norteamericanas dado

Los aos seleccionados corresponden a aqullos para los que existen datos fidedignos del nmero de producciones estrenadas en ambos pases.
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parte, el celuloide, que siempre haba sido de costosa importacin, se vio adems As, a partir de 1941 EEUU racion internamente la provisin de pelcula virgen y Unidos organiz un boicot econmico que bloque, entre otras cosas, la importacin de celuloide.
La dcada de los 40 trajo una serie de cambios a la industria mundial. Por una
severamente restringido con la II Guerra Mundial pues el material necesario para su
fabricacin la nitrocelulosa era tambin utilizado para la fabricacin de explosivos. redujo las cuotas de exportacin. La industria argentina se vio particularmente afectada pues en 1944 mantuvo una postura neutral ante la guerra, frente a lo cual Estados Este hecho fortaleci indirectamente la relacin entre las industrias argentina y
chilena. Al intercambio de personal tcnico y artstico con el vecino pas que tena ms que llegaba a nuestro pas, pero sin perder su carcter de pelcula argentina (de lo que dependa su exhibicin). En este contexto fueron tambin comunes las acusaciones pblicas de contrabando de celuloide hechas a travs de la prensa local.
de estudios en Chile, lo que les permita contar con parte de la cuota de materia prima
de venida que de ida se sumaron complejos mecanismos de coproduccin y arriendo
produccin argentina, pero Estados Unidos condicion el abastecimiento de celuloide a la instalacin irrestricta de empresas estadounidenses de produccin y distribucin en ese pas (Pollak, 2005:136). Asimismo, se comenz a intervenir abiertamente sobre los la nueva funcin del cine en tiempos de guerra: contenidos de las pelculas. En 1943, el General y posteriormente productor de cine
La industria mexicana se favoreci en un principio de la disminucin de la
Juan Francisco Azcrate pronunci el siguiente discurso, que graficaba muy claramente
la industria puede subordinar su arte y su tcnica al servicio del Estado,
presentando en las producciones, en forma adecuada, los ideales e intereses de la nacin para inspirar al pueblo a cooperar, no tan slo por obligacin sino tambin por conviccin, no solamente por el deber, sino tambin por el entusiasmo (Pollak, 2005:139) (v. Soy puro mexicano, Emilio Fernndez, 1942).
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ni la presin de los estudios de Hollywood sobre stos.
distribucin estatales, no obstante, no logr frenar el enorme poder de los exhibidores En todas las industrias latinoamericanas existieron abiertas pugnas entre las
Al terminar la Guerra, el Estado mexicano cre una serie de empresas de
empresas de produccin que abogaban por expandir la produccin nacional, y los
ganancias. Quizs por lo mismo, si bien Hollywood era el modelo de organizacin de la
exhibidores que privilegiaban el cine estadounidense pues les aseguraba mayores forma de lidiar con esta situacin en cada pas estuvo muy vinculada al contexto de
industria en Amrica Latina, la integracin vertical nunca pudo incluir a la exhibicin. La sobre todo al poder de intervencin del Estado en estas materias. modernizacin que era favorable a la proteccin de las industrias nacionales, pero exhibicin, las industrias cinematogrficas ms slidas se sostuvieron en tres pilares: un sistema de estrellas, un sistema de estudios relativamente estable y la configuracin de gneros cinematogrficos (Veaute, 2005:108). En este sentido hubo dos industrias aprovechada por las empresas discogrficas, quienes usaron el cine para promover a sus estrellas radiales. Esto no slo dio un impulso a las pelculas, sino que permiti la gneros cinematogrficos. En segundo lugar, ese star system se vio alimentado y formacin de un sistema de estrellas local con elencos especializados en determinados fortalecido por numerosas revistas de espectculos, algunas de las cuales se haban especializado exclusivamente en el cine (Santa Cruz, 2005 y 2006; sobre la aparicin y centralidad de las estrellas, Ossandn 2008). incorporaron msica popular o folclrica, ya fueran comedias, melodramas o simples predominante en los comienzos del cine sonoro (vase la ya citada Tango!). En funcin de lo anterior, los gneros ms exitosos fueron aquellos que paralelas que fueron fundamentales. En primer lugar, la llegada del sonido fue Paralelamente a la disputa entre los gobiernos y las empresas de produccin y
musicales del tipo revista (revue musical). Este ltimo consista en una seguidilla de nmeros musicales con una trama mnimamente desarrollada y fue el gnero En el caso argentino, la presencia del tango, sus cantantes y bailarines fue
central desde las primeras producciones sonoras, donde un aspecto esencial era que 54
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de Buenos Aires. Como sostiene Snchez (2005), el tango era la sntesis identitaria entre msica del criollo. A esa especie de origen mtico se sumaba su evidente anclaje (Snchez, 2005:45).
conjugaban una serie de elementos propios de la sociedad argentina y particularmente
las races argentinas y el aporte de los inmigrantes, representada en la imagen y la vuelta al pago, la mujer sufriente y el cantor que sube peldaos pero fracasa en el amor urbano y su carcter melodramtico: el barrio, el arrabal y el centro, el viaje a Pars, la Precisamente uno de los principales gneros explotados por el cine industrial
argentino fue el melodrama tanguero, una de las expresiones del modelo de representacin que Lusnich (2005) ha denominado drama social-urbano (ver especialmente los filmes de Jos Agustn Ferreyra protagonizados por Libertad dcadas del siglo XX, poniendo nfasis en la transformacin urbana y las diferencias
Una evocacin del Buenos Aires de antao, de la naciente gran urbe moderna de principios de siglo, tan llena de recuerdos para los que la conocieron, y de sugerencias para quienes vinieron despus Costumbres, relaciones familiares, psicologa del pueblo Todo se ha transformado enormemente; para bien: dicen
Lamarque, y los de Manuel Romero). Entre stos destaca Los muchachos de antes no intergeneracionales en una familia de clase alta:
usaban gomina (Manuel Romero, 1937), una cinta cuyo relato atraviesa las primeras
las nuevas generaciones; para mal: dicen como siempre los viejos Ese contraste entre la ciudad romntica de ayer y la metrpoli cosmopolita de hoy, es lo que de Los muchachos de antes; la cursiva es nuestra). hemos intentado destacar en este film puramente argentino (texto introductorio
representacin del campo y el universo rural en sus mltiples facetas geogrficas e cruza en la trama, lo hace en tanto espacio complementario o contrastante con el urbanizacin e industrializacin de forma pintoresca y anecdtica excluyendo los espacio rural. Mientras en unos se registra el paisaje urbano y el proceso de
En contraposicin se encontrara el drama social-folclrico, centrado en la
histricas. Al respecto, Lusnich observa que en los filmes folclricos en que la ciudad se
conflictos y los problemas que implicaba la modernizacin acelerada de la ciudad de
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Buenos Aires, otros los menos buscaron retratar precisamente las zonas y personajes neorrealista Pelota de Trapo, Leopoldo Torres Ros, 1948, que adems integra la marginados de la modernizacin (164-165) (v. Kilmetro 111, Mario Soffici, 1938; y la temtica del ftbol entre los nios de barrio). Lo que Lusnich lee en estos filmes es, por
una parte, la reproduccin de la dicotoma entre civilizacin y barbarie, donde el
brbaro puede variar segn la coyuntura puede ser el indio, el gaucho o el inmigrante
(138) , pero la solucin es siempre la misma: la integracin. 8 Por otra parte, subraya la retratado de modo no conflictivo con la ciudad; los filmes abordan la conciliacin armnica entre ambas realidades, un tema por lo dems muy recurrente a partir del veces restringida a ese pasado oscuro que la Nueva Argentina habra superado.
idea del campo como reservorio de los elementos genuinos de la nacionalidad, pero
gobierno de Pern. En este contexto, la representacin del conflicto quedaba muchas preponderantes en el cine argentino de este periodo: la conciliacin de conflictos entre los distintos sectores sociales como condicin bsica para el desarrollo de una comunidad organizada, y la presencia de un Estado fuerte que garantiza el desarrollo de todos los sectores sociales y beneficia especialmente a los desposedos. Adems, los En los aos 40 aparecieron nuevos gneros alejados de las temticas populares Respecto a este ltimo punto, Kriger (2005) seala que hubo dos tpicos
filmes enfatizaban las diferencias entre los problemas sociales del pasado y la forma en que stos estaban siendo reparados por el peronismo (42).
melodramas cuyos protagonistas eran ahora familias de la clase media y alta.
mudo. Eran principalmente dramas histricos, adaptaciones literarias, policiales y
de la dcada anterior, y reaparecieron ciertos motivos nacionales de comienzos del cine Respecto a los filmes histricos, entre 1940 y 1945 se contabiliza ms de una
gobierno peronista. De acuerdo con Aguilar, esto se explica porque hasta el ascenso de
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decena (Aguilar, 2009:145), los que prcticamente desaparecieron durante el primer
Aunque los filmes de gauchos han sido comparados con el gnero del western estadounidense, en ellos no es el cowboy quien se enfrenta con los indios, sino que gauchos e indios se enfrentan a la enaltecida figura de los militares: barbarie versus civilizacin (Aguilar, 2009:158). Se entiende que la barbarie debe civilizarse o perecer ante el avance de la frontera, y esta expansin no es llevada a cabo por pioneros, sino por el ejrcito nacional (164).
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Pern se percibe en lo nacional la posibilidad de dejar de lado las diferencias, algo que se vuelve imposible despus de 1945 (148). censurada, cuando quera retratarse se desplazaba hacia el pasado o se ocultaba tras relatos ambiguos. Al respecto se ha sostenido que los filmes policiales fueron una Por otra parte, en vista de que la representacin del conflicto social actual era
ambigedad en que se instalan un retrato metafrico y un presente de los males que aquejan a la sociedad (Rodrguez & Rodrguez, 2008) (v. Deshonra, Daniel Tinayre, y Si muero antes de despertar, Carlos Hugo Christensen, ambas estrenadas en 1952). Independientemente de la intencin de crtica social que pueda leerse en ellos, los filmes policiales influenciados por el cine negro comenzaron a presentar en los Hollywood, pero cuyo retrato se relacionaba tambin con la creciente presencia activa Rosaura a las diez, Mario Sofficci, 1958). de las mujeres en la sociedad: a fines de los 40 haban obtenido el derecho a voto y el
estrategia recurrente de crtica soterrada: son pelculas que ofrecen desde la
aos 50 unas figuras femeninas del tipo femme fatale muy similares a sus pares en gobierno peronista promova fuertemente su insercin laboral (Thompson, 2007) (v. industrial es de cierto modo equiparable a las rancheras en el cine mexicano. Si bien en industria vino de la mano de una comedia ranchera: All en el rancho grande Crdenas y el progreso del pas (Snchez Oliveira, 2003:131), el primer gran xito de la arquetipo de masculinidad, y fue tal su xito comercial que en 1947 se film un remake La importancia del tango en las primeras dcadas del cine argentino del periodo
un principio se exaltaron la Revolucin, las polticas sociales del gobierno de Lzaro
(Fernando de Fuentes, 1936). En ella se retrataba al charro como smbolo nacional y protagonizado por la mxima figura de la msica y el cine mexicano, Jorge Negrete. mexicano en estas pelculas: Njera-Ramrez (1994) ha sintetizado de la siguiente manera la representacin de lo
la comedia ranchera romantizaba la vida en la hacienda y la relacin entre terratenientes y trabajadores. En estos filmes, el charro representaba al verdadero mexicano, pues los charros no slo defendan su tierra y a sus seres queridos, tambin cantaban, bailaban jarabes, y participaban en peleas de gallos
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y festivales. La lealtad familiar figuraba tambin de manera prominente en estos filmes. El conflicto ocurra tpicamente entre familias, ms que al interior del ambiente de la hacienda, donde el hroe se enamoraba de la hija de la familia rival. Tales conflictos inevitablemente resultaban en variadas competencias generalmente ganaba (Njera-Ramrez, 1994:7). tradicionales como charreadas, peleas de gallos o duelos de canto donde el hroe
posterioridad a la destruccin del sistema hacendal, cuando los terratenientes que se para mantener sus tradiciones rurales y presionaron para que el Estado reconociera las institucionaliz que su vestimenta fuese usada tambin por los mariachis. A travs de su catlicos, desafiando las tendencias izquierdistas y modernizantes que emanaban de las ciudades (Mora, 1982, en Njera-Ramrez, 1994:8).
Este autor ha sealado que la consolidacin de la figura del charro se dio con
establecieron en las ciudades de Mxico y Estados Unidos organizaron asociaciones charreadas como deporte nacional (Njera-Ramrez, 1994:6). A partir de entonces se fue formalizando y estandarizando la figura del charro, y en los aos 30 se popularizacin en el cine, el charro vino a representar los valores tradicionales y A las comedias rancheras se sumaba el gnero del melodrama de charros, que
nmeros musicales folcloristas (Pollak, op.cit.). Pero a diferencia de aqullas, es posible encontrar algunas pelculas que marcan las diferencias de clase, aunque lo hacen en un tiempo pre-revolucionario. As, por ejemplo, en los filmes de Emilio Fernndez los buenos son siempre gente pobre que suea con hacerse rica, casarse y educar a sus hijos, y
igual que las primeras, promova una imagen extica de lo mexicano reforzada con
que acuden a la iglesia con frecuencia; los malos son los ricos, a veces extranjeros, 144) (ver los filmes de Fernndez protagonizados por Dolores del Ro y Pedro Armendriz: Flor Silvestre y Mara Candelaria, ambos de 1943). interesados en la posicin social y en mantener la separacin de clases (Pollak, 2005: Como observa Carlos Monsivais, estas pelculas fueron modificando la visin
hegemnica que rechazaba la vulgaridad del habla indgena y campesina, y fueron asentando el uso del habla popular y sus expresiones a travs de los dilogos de los filmes (Pollak, 2005). Al igual que con las letras de los tangos en los melodramas
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tambin en Mxico los modelos lingsticos a imitar.
argentinos y el lunfardo y cocoliche hablado por sus protagonistas, el cine ofreca Por sobre todo, las comedias y melodramas rancheros fueron creando
conservadoras de la sociedad que vean en la ruralidad tradicional el refugio ante las
eran smbolos que apuntaban a la unidad nacional. stas constituan versiones
estereotipos morales, donde la familia, la religin y la igualdad entre clases y orgenes
tendencias perversas que provenan de las ciudades (Njera-Ramrez, 1994:8). No obstante, fue comn retratar el choque entre la vieja generacin acomodada y la modernizacin. En otras palabras, exista una visin paradjica respecto al cambio: tradicionales era vista como una amenaza a la integridad del espritu nacional. 2. La industria cinematogrfica en Chile mientras se alababan los adelantos tcnicos, la inevitable transformacin de los valores conservadora de la pre-revolucin y la nueva generacin portadora de los beneficios de
llev a que muchos pioneros invirtieran su dinero y esfuerzo en transformarse en realizadores, formndose prontamente las primeras empresas de produccin. La en laboratorios de revelado (De la Vega, 1992:25-26).
A fines de la dcada de 1910, el xito de que gozaba el cine en nuestra sociedad
mayora de stas eran en realidad asociaciones entre amigos, donde la casa de alguno se prestaba para transformar su tercer patio en estudio de cine o el hall y la tina de bao La primera empresa que cont con estudios cinematogrficos fue Chile Film Co.
Nadie se atreva a montar talleres, galeras y laboratorios La Chile Film, no. Segura del
xito, edific casa, teatro de pose, laboratorio definitivo, compr numerosos aparatos, de entonces se crearon nuevas productoras en diversas ciudades del pas, de estabilidad y continuidad muy variables. contrat empleados, etc. (Cine Gaceta, agosto de 1917, en Iturriaga, 2006:78). A partir Respecto a los contenidos, la mayora de las primeras pelculas se caracteriz
por temticas histricas y criollistas, constituyendo un importante esfuerzo de
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construccin esttica de costumbres y tipos nacionales (Iturriaga 2006; Subercaseaux,
presin de la competencia internacional y la presin de la alta cultura: es por ello que
2007). De acuerdo con Iturriaga, los factores que llevaron a esos temas fueron la
el cine recurri a la historia. Era una forma de legitimarse, haciendo referencia a valores patrios e identitarios, pero a la vez era una forma de agrandar el espectculo, ofreciendo grandes epopeyas (Iturriaga, 2006:68). En este sentido, los comienzos del cine mudo de pares en el resto de Amrica Latina. ficcin, que exaltaban ante todo el alma nacional, no diferan mayormente de sus Urza Rozas), estrenado el 10 de septiembre de 1910 y cuya realizacin fue encargada dirigida por Gabriela von Bussenius y estrenada en 1917), Alma chilena (1917), Todo La primera cinta argumental fue el cortometraje Manuel Rodrguez (Adolfo
con motivo de la celebracin del primer Centenario de la Repblica. A ella siguieron
ttulos tales como La agona de Arauco (tambin llamada El olvido de los muertos", (1920) estas tres dirigidas por el argentino Arturo Mario, El Hsar de la Muerte banderas (Alberto Santana, 1926), entre otras. por la patria (o El girn de la bandera, de 1918), una nueva Manuel Rodrguez (Pedro Sienna, 1925), Nobleza araucana (Roberto Idiquez, 1925), y Bajo dos se trabajaron tambin algunos gneros y temas popularizados por el cine de Hollywood, A la par de la profusin de estas cintas nacionalistas de ambientacin histrica,
que por aquel entonces ocupaba cerca del 90% de las salas de cine de nuestro pas
(Rinke, 2002; Santa Cruz, 2006). Entre stas se encontraban algunas comedias, dramas
enigma de la calle del lord, dirigida por Salvador Giambastiani, 1916) slo pudo ser estrenado en la ciudad de Valparaso, dado que el municipio de Santiago prohibi manos de las municipalidades, que dictaban regulaciones generales sobre espectculos, aludiendo a aspectos relacionados con la higiene y la seguridad de ellos. En el caso del cine dichas ordenanzas comenzaron a incursionar en el intento de controlar los contenidos de
de la muerte (tambin conocido como El crimen de la calle Lord Cochrane, o El
sociales, romances, y hasta se intent hacer cine policial. Al respecto, el filme La baraja
mediante decreto su exhibicin en la capital (Iturriaga, 2006:73). La censura estaba en
las pelculas (Santa Cruz, 2006:10). El ejercicio de la censura fue especialmente 60
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promovido desde la primera dcada del siglo XX por la Liga de Damas Chilenas, un movimiento defensor de la moral catlica que, de acuerdo con Vicua (2001), tena una 1925 con la creacin del Consejo de Censura Cinematogrfico. clara vocacin antimoderna y antiurbana (14). Esta atribucin cambiara de manos en campestres, mientras la ciudad poda llegar incluso a personificar la perdicin. As, por Santana, 1923): El retrato de los valores positivos de la sociedad sola situarse en ambientes
ejemplo, se describe la trama del filme Corazn de huaso (o Sol de esto, Alberto
La accin transcurre en un pequeo pueblo del sur, donde el ingeniero encargado novio, un joven campesino. El muchacho se entera de que el ingeniero es casado contrae matrimonio (www.cinechile.cl).
del trazado del ferrocarril enamora y engaa a una humilde campesina. Le promete una vida maravillosa en la ciudad y ella, deslumbrada, abandona a su y decide vengar la afrenta. El seductor es expulsado del pueblo y la pareja
citadino sobre el campesino fue algo recurrente (recordemos, por ejemplo, Sunrise
Como vimos anteriormente, el motivo de la seduccin que ejerce el personaje
En estrecha relacin con ste, podemos situar tambin el motivo del viaje del campo a la 1924):
de Murnau, 1927), y como veremos ms adelante, lo sigui siendo por muchos aos ms. ciudad por decisin propia del personaje campestre, que es generalmente pervertido por la urbe. Este es el caso, por ejemplo, del filme Golondrina (Nicanor de la Sotta,
Maiga es una hermosa campesina que abandona su hogar para buscar en la ciudad un nuevo tipo de vida. Al poco tiempo, desesperada por el abandono del reputacin. A solicitud de su familia que no sospecha de la nueva vida de Maigahombre que ama, va a trabajar a casa de Doa Chela, una mujer de dudosa vuelve al campo y hace su vida de antao. Se compromete con Toms, un antiguo novio la perdonan, pero debe expiar su falta. A pocos das de contraer matrimonio muere de tuberculosis (www.cinechile.cl). Maiga, la verdadera vida de su hija en Santiago. A pesar de todo su padre y su enamorado. La paz se quiebra cuando aparece Doa Chela que revela al padre de
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existe redencin, ni siquiera el matrimonio.
pecado de Maiga de irse voluntariamente y terminar prostituyndose en la ciudad no Uno de abajo (Armando Rojas Castro, 1920) hablaba sobre alcoholismo; Pjaros sin La ciudad se prestaba especialmente para narrar historias de vicio y miseria:
A diferencia de la humilde campesina engaada de Corazn de huaso, para el
nido (Carlos Cariola, 1922) relataba el destino de cuatro nios, determinado por las que escapa a un futuro desolador); Almas perdidas (Antonio Acevedo Hernndez, 1923) estaba ambientada en un srdido conventillo (Iturriaga, 2006), etc.
circunstancias de cada uno (uno fue raptado, uno criado por un padre bandido, otro abandonado, y el ltimo, un hurfano criado por una familia bien constituida, el nico
pero an as algunos dejaban una posibilidad de escape mediante el trabajo para los
En estas pelculas destaca la fuerte determinacin social sobre los individuos,
hombres (figura 2-2) o el matrimonio para las mujeres. En este sentido, la prostitucin encandilan con las luces de la ciudad, como a aquellas dueas de casa cuyos maridos no pueden mantenerlas (como es el caso de Vergenza, Juan Prez Berrocal, 1928). Figura 2-2: La movilidad social mediante la voluntad y el esfuerzo
aparece como un peligro que acecha a cualquier mujer sola, tanto a quienes se
Imgenes de Canta y no llores, corazn (o El precio de una honra) (Prez Berrocal, 1926). Fuente: Gentileza de Alonso Machuca Serey, Cine chileno, un espacio para el arte (Fondo de Fomento Audiovisual 2008, no publicado)
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CIUDADES DE PELCULA
personajes nacionales fcilmente reconocibles, y con los cuales el espectador pudiese temticas del cine mudo chileno:
El criollismo concentraba todos sus esfuerzos en retratar y construir paisajes y
identificarse positivamente. En este sentido, Rinke resume de la siguiente manera las

Casi todas las pelculas mostraban pintorescos y estereotipados paisajes chilenos y gente bailando cuecas como teln de fondo de historias romnticas con final de las guerras de la independencia o del Pacfico (2002:73). feliz. Algunas presentaban variaciones sobre el tema, al mostrar campesinos perdidos en las grandes ciudades; otras, dramas sociales o historias patriticas
veces protagonizadas por mujeres transgresoras, como delincuentes y ambiciosas
Pero el cine en esta poca tambin se acerc a temticas escabrosas, muchas
vampiresas (figura 2-3). En este sentido destacan los filmes dirigidos por Rosario
Rodrguez de la Serna: Malditas sean las mujeres (1925) y La envenenadora (1926), (Rafael Maluenda, 1927). (Marcelo Derval, 1924), Cocana (Alberto Santana, 1927), y La vbora de azabache
a los que se suman otros ttulos sugerentes, como Por qu delinqui esa mujer?
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Figura 2-3: Mujeres atpicas en el cine mudo nacional
Imagen del filme La envenenadora (Rodrguez de la Serna, 1926) Fuente: Gentileza de Alonso Machuca Serey, Cine chileno, un espacio para el arte (Fondo de Fomento Audiovisual 2008, no publicado)
y Sur, dirigida por Jorge Coke Dlano y financiada por la Caja de Crdito Minero. De acuerdo con el vvido relato de Ecran:
En Norte y Sur se ha hecho por primera vez en Chile una filmacin conforme a los
cinematogrfica, en 1934 se estren la primera pelcula sonora filmada en Chile, Norte
Luego de diversos intentos fallidos por incorporar sonido a la proyeccin
modernos procedimientos yanquis. Todo con luz artificial, todo dentro de los sets. El pblico ver cordilleras, minas, casas campestres, panoramas de vastos espacio de un set ().
horizontes y no creer jams que todo aquello est realizado en el pequeo Norte y Sur debe ser presenciada por todo chileno. Ser una manera de estimular forma de hacer una obra nacionalista, tendiente a cimentar la cinematografa a los que han tenido la iniciativa de tan interesante empresa y ser tambin una
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hablada en espaol, que poda liberarnos de la tirana de las producciones extranjeras (Revista Ecran, no.174, 22 de mayo de 1934, en www.cinechile.cl).
del pblico chileno por el cine iba en aumento, sin embargo, la produccin de una no era fcil conseguir financiamiento. Hasta 1939 no se vera otro estreno nacional. La breve experiencia industrial de la cinematografa nacional La situacin econmica de la poca que nos ocupa se caracteriz principalmente
esttica visual de la identidad nacional, sino tambin musical. Ante esto, el entusiasmo
una nueva funcin al cine: la de ser un dispositivo de difusin no slo de una cierta
Como se haba comprobado en los casos de Argentina y Mxico, el sonido ofreca
pelcula sonora era una empresa muy costosa y en el marco de la depresin econmica
por la accin del Estado frente a la crisis del salitre y la recesin econmica que se arrastraba desde 1929. Ambos episodios sentaron la idea de que la economa nacional el 24 de enero de 1939 afect la zona centro-sur, lo que devast la economa regional y agrav el dficit habitacional preexistente en el pas. La crisis que se gener hizo evidente la falta de capitalizacin nacional y la escasez de ahorro para las inversiones que se requeran para enfrentarla. La creciente importancia del Estado en materias de planificacin, que ya vena no poda depender de las fluctuaciones internacionales. A ello se sum el terremoto que
estimulando la actividad industrial a travs de medidas de poltica general desde 1932 poltica de industrializacin por sustitucin de importaciones deba ser liderada por una (CORFO). El pas entraba as en una nueva fase del proceso de modernizacin. (CORFO, 1989:70), permiti llegar a un consenso respecto a que el fortalecimiento de la entidad estatal. En esta lnea, en abril de 1939 se promulg la ley que creaba la La mayora de los planes propuestos por la CORFO se abocaron al desarrollo e
Corporacin de Auxilio y Reconstruccin, y la Corporacin de Fomento a la Produccin industrializacin de los sectores tradicionales de la economa nacional (con un
importante foco en la industria manufacturera), pero en el marco del Plan de Industrias
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CIUDADES DE PELCULA
se propona de manera secundaria el fomento de industrias diversas, donde se mencionaba a la industria cinematogrfica. Estudios Cinematogrficos de Chile S.A., lo que se concret en julio de 1942. Esta la produccin de pelculas propias, arrendamiento de sus estudios, asociacin con otros productores y, en general, la explotacin comercial de todo lo relacionado con la industria cinematogrfica. (CORFO, 1943:236). Pero las expectativas declaradas respecto a su labor iban ms all de la mera produccin de material cinematogrfico; en ltima instancia se pretenda que la industria cinematogrfica se articulase con otros sectores como Argentina y Estados Unidos, sus principales referentes. productivos, generando las altas rentabilidades y notoriedad de que disfrutaban pases para lo cual se estableci un lazo directo con la productora Argentina Sono Film (una Previo a la formalizacin de la empresa se encarg un estudio del caso argentino, En este contexto, en diciembre de 1941 se propuso la formacin de Chilefilms -
empresa tendra por objetivos construir y explotar estudios cinematogrficos, mediante
de las ms importantes, y responsable, entre otras, de la ya citada Tango!). Chilefilms se constituy como una sociedad annima que operaba con crditos pblicos e inversionistas privados, donde la CORFO participaba con cerca del 40% de las acciones; en otras palabras, era una empresa filial del Estado y no enteramente una empresa estatal. Su propiedad era compartida entre cientos de propietarios individuales y corporativos, entre los que se contaba la misma Argentina Sono Film (Chilefilms S.A., 1947).
Avenida Cristbal Coln con Hernando de Magallanes el mismo donde hoy funciona la empresa privada Chilefilms y se importaron tecnologas especializadas desde Hollywood) y otros empleados estables, y segn cada proyecto se contrataran directores y plantel artstico. Los esfuerzos por dotar a la empresa del capital humano intercambio comercial con Argentina Sono Film; se financi la creacin de una Escuela Estados Unidos. Adems se contrat un Jefe de Produccin (siguiendo el modelo de
Chilefilms cont con un estudio equipado construido en un terreno localizado en
adecuado se plasmaron adems en la suscripcin de un convenio de asistencia e
de Intrpretes dirigida por el afamado Pedro de la Barra, y se contrataron productores, 66
CIUDADES DE PELCULA
actores y realizadores extranjeros que pudiesen proporcionar la experiencia que se sostena que faltaba en el pas. pequeas, como Estudios Santa Elena, V.D.B y Aconcagua Films, adems de numerosas sociedades de carcter circunstancial. decirse resumidamente que no se obtuvieron los resultados esperados, por lo que fueron aumentando sus deudas y reducindose la cantidad de producciones con el gobierno de Gabriel Gonzlez Videla y de disputas internas ventiladas por la Sin entrar en detalles sobre el desempeo financiero de la empresa, puede Con ese mismo entusiasmo operaban por entonces otras empresas estables ms
planificadas en un principio (el plan de trabajo original consideraba la produccin de prensa desde fines de 1946, en 1949 se decidi el fin de la Sociedad Annima y la
entre seis y ocho pelculas por ao). Finalmente, tras una seguidilla de desavenencias
concesin de la administracin de los estudios, los que siguieron funcionando mediante el arriendo a producciones independientes.
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CAPTULO III
La cinematografa local y la construccin simblica de lo urbano en el contexto de modernizacin en Chile
se inserta tanto en un proceso de reconfiguracin de los referentes pblicos con que se identificacin con nuevos referentes como las estrellas de cine, dolos deportivos y
La edificacin de estereotipos urbanos durante las primeras dcadas del siglo XX
identificaba la poblacin como en los valores promovidos por la cultura de masas. La cantantes populares, marcaba una diferencia respecto de la cultura oligrquica antes especializadas fueron sus principales medios de difusin. predominante (Ossandn, 2008:98). Como se sabe, la radio, el cine y las revistas Estas figuras encarnaban los ideales de un estilo de vida moderno, que desde
el periodo de entreguerras vena siendo asociado a los estereotipos de la civilizacin rascacielos, en la popularidad del boxeo, el jazz, los nuevos estilos de baile y la moda Nueva York (163). estadounidense (Rinke, 2009:159-160), y se manifestaba en la arquitectura de femenina, entre otros. Los valores que representaban ese estilo eran la fuerza de
voluntad, energa, velocidad y productividad, cuyo eptome era la ciudad y la vida en vida, acercaba a la poblacin a sus modas, sus productos y sus estereotipos culturales dinmico, en cuyas ciudades habitaban hombres y mujeres libres de los roles vieron en las pelculas unos atractivos referentes a quienes imitar o al menos admirar, lo que marcaba una fuerte brecha intergeneracional. soltero, galn y exitoso, residente de la metrpolis, que en Estados Unidos haba Para los hombres, el modelo vena a ser el chico de ciudad (city boy), el joven restrictivos que impona la norma social tradicional. De esta manera, muchos jvenes (Purcell, 2009a). El cine difunda una imagen de Estados Unidos como pas nuevo y El cine de Hollywood, uno de los principales medios de difusin de ese estilo de
empezado a desempear un rol central como arquetipo a fines de los aos 20. Sobre las
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CIUDADES DE PELCULA
cowboy como figura de representacin de la masculinidad estadounidense pareca sugerir cambios importantes en lo que concierne al comportamiento masculino al individualismo frente a la restriccin social, la sexualidad, el romance y la vida familiar (McArthur, 1997:28).
consecuencias de aquello, Sklar ha sealado que su creciente importancia junto al
una serie de productos, cuyo consumo acercaba a los espectadores al ideal de modernidad y que influan directamente en las formas de representacin de personajes,
Los estereotipos que difunda el cine de Hollywood traan tambin aparejados
ambientes y estilos de vida (Purcell, 2009a:67). En este sentido, el modelo para las
pasiva segua siendo fundamental, especialmente en un contexto conservador respecto domsticos), la mujer activa e independiente era un sujeto indispensable para la venta
mujeres era por un lado la esposa sumisa, y por otro, la emancipacin. Mientras la mujer
al matrimonio y los valores familiares (y til adems para la venta de artefactos
de una serie de productos asociados a esa imagen: cosmticos, cigarrillos, automviles, vestidos, etc. (figura 3-1). Figura 3-1: La mujer de la metrpolis como ideal femenino
Escena de Canta y no llores, corazn (Prez Berrocal, 1925) Fuente: Gentileza de Alonso Machuca Serey, Cine chileno, un espacio para el arte (Fondo de Fomento Audiovisual 2008, no publicado)
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atencin a los jvenes no slo como objetos de representacin, sino como consumidores. un peligro de perversin de la juventud. En este sentido, las exigencias de censura encarnacin de la decadencia moral: ms vulnerables eran los jvenes y las mujeres. Las flappers fueron entonces la
El cine hollywoodense fue tambin uno de los grandes responsables de la aparicin de modas revolucionarias para la poca, que causaron ms de una polmica, como el pelo corto y el denominado flapperismo de jvenes mujeres tradicionales ().(Purcell, 2009a:61) sociedad chilena (68). lo cual escandaliz a quienes buscaban mantener los ideales femeninos que adems de cortarse el pelo comenzaron a usar trajes cortos y a fumar, todo
Con estos smbolos, la cultura de masas pona por primera vez en el centro de su
Para los sectores ms conservadores, las nuevas modas eran consideradas como
apuntaban a la defensa de los valores y tradiciones de la sociedad chilena, donde los
El drama policial, con sus historias de crimen y sangre y los romances urbanos, con sus mujeres emancipadas de pelo corto, eran un psimo ejemplo para la
surgi en la literatura del continente a fines del siglo XIX, pero que en aos posteriores se extendi a otras esferas artsticas (y polticas).
mujer fue paralela a un movimiento de rechazo al cosmopolitismo modernista que El cosmopolitismo se orientaba a la incorporacin de la literatura del continente
Esta particular defensa de la juventud y especialmente del rol domstico de la
en la corriente de literatura universal desde un posicin perifrica (Aguilar, 2009:9-10). lo cosmopolita desde los mrgenes. Para Aguilar, el cosmopolitismo aparece desde el produce fronteras afuera sino que ya es propio y forma parte de nuestra cultura (10), deban traerse desde Europa. momento en que se reconoce que la modernidad no es exclusivamente un proceso que se en contra de la perspectiva de que la modernizacin y la modernidad son elementos que
Esto no implicaba necesariamente la imitacin de esa corriente, sino una redefinicin de
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CIUDADES DE PELCULA
posteriormente con el internacionalismo, posturas desde donde se lo acusaba de ser
Desde un principio, esta postura entr en debate con el criollismo nacionalista y
desenraizada y antinacional (30). Sin embargo, en sus obras se observa un esfuerzo
propio de una elite sin races, occidental, metropolitana e intelectual, y por ello
de reflexin sobre los avances tecnolgicos no como algo postizo que vena de afuera como un terreno propio, como una tradicin a la que los latinoamericanos tenan pleno derecho y de la cual podan ser protagonistas.
sino como algo genuino que formaba parte de los procesos de transformacin urbana de las capitales latinoamericanas (24). Se vinculaba de este modo lo local con lo universal El criollismo, por el contrario, defenda la idea de que lo cosmopolita constitua
una deformacin, suponiendo as la existencia de una esencia y una forma nacional no de la ciudad moderna. De acuerdo con Oviedo, el afn criollista quera crear una (1998:26). Sin embargo, a diferencia del
afecta a transformaciones ni redefiniciones, y que se encontraba radicalmente alejada
literatura a la vez nacional y americana: queran colocar a Amrica en el mapa de la cultura mundial contempornea cosmopolitismo que buscaba reformular esa cultura, los criollistas reivindicaban la
particularidad del territorio local por oposicin a la cultura occidental, donde el promoviendo el paisaje local, la tipicidad de la naturaleza y su influjo sobre sus personajes (indios, mestizos, gauchos, llaneros, campesinos) (27). Como antecedente del criollismo, a principios de siglo haba proliferado en Chile
elemento clave era precisamente rescatar las cualidades esenciales de lo nacional
una ensaystica nacional de crisis (Rinke, 2002:119) que se extendi en el tiempo debido a la inestabilidad poltica que vivi el pas desde la dcada del 20 hasta 1932. En esta lnea se preguntaban los autores por la esencia de la nacin chilena y los orgenes influencia extranjera y a la misma modernidad. El retrato de sta en oposicin a una y latinoamericana de principios del siglo XX (Subercaseaux, 2007:149). En este en los smbolos de la destruccin de la ruralidad tradicional. de la falta de progreso (para algunos, franca decadencia), ante lo cual se culpaba a la tradicin campesina enaltecida fue uno de los motivos centrales de la literatura chilena escenario, los adelantos tecnolgicos y particularmente el ferrocarril se transformaron
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CIUDADES DE PELCULA
geografa del pas y a la bsqueda de elementos indgenas en la cultura popular. La al roto, vinculado en un principio a la Guerra del Pacfico (muchos de ellos enrolados a la fuerza en el ejrcito) y caracterizado como un personaje sufrido e inconstante;
En la tarea de redefinicin de lo chileno, se recurri en primer lugar a la
figura ms relevante fue sin duda el huaso, smbolo del mundo rural. Junto a l se situ
prudente, aventurero; valiente y osado; gran soldado, con ribetes de picarda y tristeza; a la vez generoso, desprendido y pendenciero (Subercaseaux, 2007:135-136). En su figura hbrida del campo y la ciudad (probablemente un migrante rural), y por lo mismo, el verdadero locus de esa chilenidad. Para Vicua Subercaseaux, el roto era el personaje popular que habitaba en cada una de esas realidades:
el roto chileno se divide en dos grandes porciones. Una de stas hace una vida 2007:136).
vertiente ms difundida, y tal como lo describe Subercaseaux, el roto lleg a ser una fue muy discutida su aceptacin como representante de la chilenidad. Siendo ste un personaje tpico de la clase baja urbana, la discusin se centraba en qu lugar constitua
sedentaria y feliz en los campos; es el huaso. La otra es nmade y sufre todos los
contratiempos y todas las diferencias de nuestras clases obreras (Subercaseaux,
del roto que Jorge Dlano dibuj por primera vez en 1931 para la Revista Topaze y que fue el protagonista de dos filmes del periodo que nos ocupa: Verdejo gasta un milln (figura 3-2).
En este contexto naci la caricatura de Juan Verdejo de Larran, el arquetipo
(Eugenio de Liguoro, 1941) y Verdejo gobierna en Villaflor (Pablo Petrowitsch, 1942)
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CIUDADES DE PELCULA
Figura 3-2: Juan Verdejo, el roto chileno
Retrato de Juan Verdejo. Su aspecto desgarbado contrasta con las modernas edificaciones de Santiago. Fuente: Dlano, 1954
reevaluacin del folklore, que se conectaba con la proteccin y revalorizacin de las danza nacional: la cueca. Segn los nacionalistas,
Como sostiene Rinke, el redescubrimiento del roto se relacion tambin con una
costumbres nacionales bajo regmenes autoritarios (2002:127). En este sentido, durante el primer gobierno de Ibez se propici en nuestro pas la bsqueda de una
la cueca era conocida y apreciada en Pars. Slo en Chile no contaba con el
prestigio que mereca, porque se la clasificaba como una forma de baile rural e inferior, cosa de campesinos. Las opiniones nacionalistas ahora criticaban a la antigua oligarqua por haber dejado a un lado aquellas races del carcter nacional a la vez que imitaban ciegamente las modas europeas. La cueca,
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CIUDADES DE PELCULA
sealaban, poda ser la mejor propaganda para Chile La original cueca deba ser la verdadera danza nacional (127).
haba iniciado sus transmisiones regulares en 1923 desde el simblico rascacielos equivocadamente lasciva, exceso de tangos y de dudosas canciones de msica negroide
En un contexto de amplia difusin gracias a la popularidad de la radio 9 que
Arizta la cueca tendra la labor de contrarrestar la invasin de cierta msica, mayo de 1928, en Rinke, 2002:127). Asimismo, el criollismo literario aportara en el realce de la figura del campesino y del campo chileno, convirtiendo al huaso en el complemento del roto y denostando de paso a la ciudad. llegando a ser el principal medio de difusin pblica de los paisajes naturales y las ineludibles de la cinematografa local del periodo. (Juan Pelambre, Bienvenida la cueca y la cancin chilena, Las ltimas Noticias, 15 de
El desarrollo del cine sonoro dara a las pelculas un rol de aliado decisivo,
costumbres de la nacin (al menos de aqullas definidas como tales). En este marco, los
nmeros musicales y los cuadros costumbristas constituyeron escenas prcticamente Estereotipos urbanos del cine chileno en tiempos de industrializacin Cuando se reinici la produccin cinematogrfica nacional en 1939, las primeras
campesinado de la zona centro-sur de Chile, respondiendo de esta manera al ideal Liguoro).
pelculas que se estrenaron incluan nmeros musicales y cuadros costumbristas del criollista. Se trataba de tres cintas: Hombres del sur (Juan Prez Berrocal), Dos Hombres del sur era un melodrama campesino que describe la relacin corazones y una tonada (Carlos Garca Huidobro) y El hechizo del trigal (Eugenio de sentimental que surge entre la hermana de un mayordomo que se enamora del hijo del patrn, y que termina suicidndose para reparar el error que ha cometido a espaldas del celoso hermano la historia est salpicada de cuecas y canciones folklricas (Lpez
La CORFO se manifest tambin en este sentido, participando en la creacin de la Sociedad Annima de Radios de Chile en 1941 (CORFO, 1989:94).
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Navarro, 1994:20). Ese mismo ao se estren Dos corazones y una tonada, del que se dijo que recordaba a la ya citada comedia ranchera All en el rancho grande (De Fuentes, 1936). La pelcula chilena trataba de un soltern adinerado quien se enamora de una mujer de mundo, de dudosa reputacin. El romance termina en el altar, pero l
1994:21). Lamentablemente no existen copias de esta pelcula, sin embargo, se conserva una carta publicada por los distribuidores, donde declaraban lo siguiente:
Nuestros propsitos sinceramente nacionalistas, los hemos cristalizado en una
pronto la abandona, para regresar a su lado al final de la pelcula (Lpez Navarro,
pelcula chilena, en el fondo y en la forma... Vale decir, hemos luchado y lo nativas se renen con las observaciones costumbristas y sociales. (Carta firmada por Selman Vercellino y Ca. Ltda, en El Diario Ilustrado, 5 de diciembre de 1939, en Lpez Navarro, 1994:21-22).
hemos conseguido ampliamente porque la chilenidad tiene ante s, una pelcula
que es alma, nervio y espritu de la Raza, en que las notas de msicas y canciones
Aunque no podemos ver la pelcula, no alojamos dudas sobre su motivacin.
ambientada como la Hacienda La Rinconada. La historia que relata es simple: un joven Santiago a supervisar la construccin de unas obras de regado y comienza a cortejarla. hechizo del trigal con toda la chilenidad inherente: hay cuecas, rodeos, paseos campestres, fiesta muy chilena. enamorado de la hija de ste. Todo marcha bien hasta que llega un ingeniero de de campo, que ha sido criado por el patrn de la hacienda como su ahijado, est
italiano Eugenio de Liguoro y filmada en el exterior de una casa colonial en Peablanca,
Finalmente, en 1939 se estren tambin El hechizo del trigal, dirigida por el
Ms adelante arriba de la ciudad una mujer que est comprometida con el ingeniero y la trama se complica, pero al final, como describe Lpez Navarro (1994:19), triunfa el esquinazos, discursos de sobremesa y todo el artificio imaginable para hacer de sta una
tren echando humo y de Mara poniendo una flor en la cabeza de un caballo, simbolizando de este modo la pureza del campo (adems, por supuesto, de la diferencia
hija, van en carreta a buscarlo a la estacin; se yuxtaponen imgenes de las ruedas del
El ingeniero llega al pueblo en tren. Como contrapunto, el hacendado y Mara, su
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CIUDADES DE PELCULA
lo hace altivamente en un automvil con chofer. En cuanto a la vestimenta y accesorios, el ingeniero fuma y en una escena provoca un pequeo incendio al arrojar despreocupadamente una colilla encendida al suelo; su novia usa traje y sombrero y delicada, la mascota, la flor silvestre de estos campos, un elemento ms de la naturaleza (figura 3-3). Figura 3-3: Accesorios que distinguen a la mujer citadina y la muchacha de campo tambin fuma. Por el contrario, la mujer de campo aparece como un personaje puro,
de velocidades entre ambas realidades) . Asimismo, cuando llega la novia del ingeniero,
vestido siempre de blanco y descrito por el padre como dulce y cariosa, suave y
Imgenes de la pelcula El Hechizo del Trigal (De Liguoro, 1939)
la hacienda, no se trata de realzar a sus figuras populares como haca el criollismo propician las situaciones cmicas de la pelcula: los peones son pcaros que se cumple, por lo tanto, la funcin que Monsivais describiese para el cine sonoro mexicano, de ser un legitimador de un modelo lingstico popular. Ante esto, es el personaje del literario y las comedias rancheras. stos aparecen como elementos secundarios que emborrachan, mientras Rosita, la china, es torpe y tartamuda. Estos personajes son tambin los nicos que hablan con modismos campesinos, pero ridiculizados. No se
Si bien se establece una relacin de oposicin entre los personajes de la ciudad y
patrn el que es realmente realzado como figura representativa, presentndose al 76
CIUDADES DE PELCULA
espectador como un campesino esforzado y generoso con sus empleados, que ha logrado surgir por mritos propios. contacto con la naturaleza real y tranquila que permite la vida en la hacienda. Esta diferencia se retrata claramente en un dilogo entre Roberto, el ingeniero, y Mara:
Usted misma, seorita, se ha formado aqu, entre estas montaas, estos rboles, estas flores; todo un mundo suyo propio. Algo fantstico y real Me permite, mi agitada vida de la ciudad, ni siquiera haba imaginado. seorita, que sea su acompaante en estas contemplaciones tan bellas? As podr ir conociendo el misterio de la sucesin [?] de esta naturaleza que hasta ahora, en
En trminos generales, la vida en la ciudad artificial y agitada se opone al
progreso tecnolgico, que es positivamente valorado. As lo declara, por ejemplo, el
La modernizacin irrumpe en el campo principalemente de la mano del
joven campesino Jos Manuel a propsito de la construccin del tranque: Por fin veremos todas estas tierras, hasta ahora perdidas, aprovechadas y dando ms prosperidad a la hacienda. Asimismo, a lo largo de toda la pelcula podemos observar la fijacin de hidrulica como el eptome de la modernizacin del campo. La secuencia del desenlace durante ms de diez minutos. El discurso final lo enuncia el patrn, seguido de lo cual el
Mis amigos, una vez ms he querido que podamos reunirnos, como todos los mostrado ms generosa que nunca A esta manifestacin debemos asociar el nombre de don Roberto Mrquez, cuya acertada direccin ha permitido que hoy inauguremos las obras de regado que traern ms prosperidad a estos campos.
la cmara con los instrumentos topogrficos del ingeniero, el ferrocarril y la obra la cosecha, donde se filma un rodeo y se presentan nmeros de msica y bailes tpicos
es elocuente al respecto: se trata de las fiestas de inauguracin del tranque y del fin de ingeniero inaugura la obra:
aos, a celebrar el final de las labores de estos campos, cuya tierra se ha
flameando. Tal como se anunciaba en la publicidad de la pelcula, la intencin era
trigo y campesinos que cantan alegres, para terminar con una bandera chilena
A lo anterior le siguen imgenes de carretas tiradas por bueyes cargadas con
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CIUDADES DE PELCULA
mostrar un retrato de chilenidad, de "las maravillas de esta tierra, nica en el mundo en paisajes, luz y belleza, combinando con mano maestra sus bailes, sus tonadas, su poesa y la pujanza de esta brava raza (El Diario Ilustrado 9 de mayo de 1939, en Lpez Navarro, presenta la pelcula y resalta el hecho de que haca pocos aos, en 1934, se haba producido la matanza de campesinos en Ranquil (38). la hacienda se encontraba en proceso de descomposicin, el sistema hacendal en Chile se haba incluso fortalecido con posterioridad a la crisis de 1929. El fin de este sistema del agro y la Reforma Agraria. De acuerdo con Bengoa (1990), aquellas haciendas que suele situarse recin en el ltimo cuarto del siglo XX, como efecto de la industrializacin no se haban modernizado antes de la crisis, retrocedieron hacia el tradicionalismo industrializacin del pas y qued como un sector atrasado, dependiente de la desarrollo urbano-industrial (210). acumulacin urbana. Durante cuarenta aos el negocio agrcola va a estar supeditado al (212): La agricultura no logr integrarse en forma armnica al proceso de A diferencia de los filmes mexicanos, que fueron filmados en un contexto en que 1994:19). Por el contrario, Ossa (1971) ha criticado la visin romntica del campo que
por los gobiernos radicales a la industrializacin en las ciudades en desmedro de la
Esta persistencia del sistema hacendal se vio favorecida por el privilegio dado
modernizacin del campo, 10 lo que cont con el apoyo de los mismos terratenientes. Ante esto se produjo una enorme decadencia agrcola, lo que explica en gran medida las oleadas migratorias campo-ciudad de las dcadas del 30 y 40. Esta crisis afect a su vez los precios del suelo, observndose una enorme depreciacin que favoreci, junto a otros factores, la urbanizacin de las tierras rurales cercanas a las ciudades. bondades de este ltimo.
10
campo, donde los filmes criollistas constituyeron un claro esfuerzo de defensa de las
En este contexto se fortaleci tambin la rivalidad simblica entre la ciudad y el
Si bien existi una poltica agraria entre 1939 y 1944 fundamentada en el bajo nivel tcnico del sector, el principal foco de la inversin pblica estuvo en la industria manufacturera. De localizacin urbana, la industria se consideraba de gran importancia civilizadora (CORFO, 1989:90).
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la teora de la educacin (fue, entre otras cosas, la primera mujer que ingres como profesora a la Universidad de Chile). Ella y su marido, el escritor Guillermo Labarca Hubertson, eran adems miembros activos del Partido Radical. campo y cordillera al ms puro estilo criollo, con canciones folklricas y estampas
filme fueron escritos por Amanda Labarca, quien tena una larga trayectoria vinculada a
melodrama Flor del Carmen (Jos Bohr, 1944). El guin y la letra de las canciones del
Sin duda la pelcula que mejor representa en el cine el criollismo literario es el
Como lo describe Lpez Navarro, el filme trata de una historia romntica de
campestres (45). En este sentido, en un artculo de El Diario Ilustrado se critica
acertados cuadros de costumbres campesinas, sabrosos, movidos. Entre las escenas un rodeo. Reforzando la cualidad de postal de estas imgenes, la crtica apuntaba al propaganda turstica (45). carcter fraccionado de la pelcula, que mereca figurar con honor en un corto de Navarro, la factura de la pelcula es similar a Flor del Carmen y relata la historia de por la pasin y abandona a la muchacha. Pero se trata de un amor que pasa y todo vuelve a la normalidad para deleite de la joven y de la familia (72). La cinta es similar en otro sentido tambin a El hechizo del trigal, donde la llegada de un personaje citadino representa una tentacin pasajera que obstaculiza el amor entre dos jvenes del campo personificaba adems el progreso tcnico del campo. cantante de turbio pasado tiene un lado positivo como lo tena el ingeniero, que
duramente el guin, pero se rescatan los magnficos escenarios naturales y los
costumbristas que se mencionan figura un arreo de animales, una escena con carretas y
Dos aos ms tarde, Jos Bohr dirigi El amor que pasa. De acuerdo con Lpez
amor entre un joven administrador de un fundo y una joven de campo. Pero aparece en
las vecindades una cantante famosa de turbio pasado. El joven hacendado se deja llevar
(aunque en ninguno de los casos se trata de peones). No sabemos, sin embargo, si la Como hemos podido observar, durante el periodo industrial fueron reiterativas
las imgenes idealizadas del campo chileno, en especial a travs de la comedia y el Mis espuelas de plata (Jos Bohr, 1948), que presenta una ambigua valoracin de la melodrama. No obstante, entre las llamadas comedias camperas destaca la pelcula
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CIUDADES DE PELCULA
tambin desde la capital), y un empresario rico y poderoso que es prcticamente dueo herrero con expulsarlo de su casa a menos que le pague una enorme deuda. Al final todo se resuelve favorablemente para la joven pareja (Lpez Navarro, 1994:79-80).
encargada de la oficina de correos (conocida del viajero y llegada hace unos das
del relato, que conforman un tringulo amoroso: un joven herrero y cantante, una joven
Posteriormente se nos dan a conocer diversos personajes cmicos y los protagonistas
la narracin se inicia con la llegada al pueblo de un agente viajero que viene de Santiago.
ruralidad. Ambientada en el pueblo de Los Aromos (un set construido para la ocasin),
de todo el pueblo. El conflicto se desata cuando el vengativo empresario amenaza al A diferencia de las pelculas que revisamos con anterioridad, en sta se
representan la ciudad y lo urbano en contraposicin a la vida de pueblo y no de la hacienda. Algunos de los elementos que se resaltan son las diferencias en describe su pueblo Clorinda, la chismosa: infraestructura y transporte, as como la universalidad de la temtica amorosa. As
ste es Los Aromos, quizs el ms chiquitito de los pueblos de Chile, pero tiene
de todo: su iglesia, su botica, su correo y sus seis mil habitantes, y en cada capitales del mundo. habitante, una cabeza que suea y corazones que aman como en las ms grandes
hay, que se les prometi dotarlos de un hotel ultra moderno para el turismo, pero como empresario tiene auto.
Cuando el viajero pregunta por un hotel donde alojarse, ella responde que no
toda promesa. 11 El hombre le pide tambin un auto o un coche: las cosas suyas, si aqu no hay nada de eso, no las necesitamos; como las distancias son tan cortas. Slo el Del pueblo se destaca su entorno natural, por ejemplo, cuando la empleada de
Pero la visin del viajero santiaguino es tajante cuando se refiere a l como pueblucho infecto y cuando se encuentra con su antigua conocida, ex compaera de Universidad:
accin?, en salir a pasear por los alrededores de Los Aromos, tiene parajes tan bonitos.
correos le habla al empresario de sus pasatiempos: Sabe en qu consiste mi mayor
11 Esta afirmacin se relaciona con que CORFO cre un Fondo de Turismo y aprob en 1941 un Plan de Construcciones Hoteleras a lo largo del pas (CORFO, 1989: 103-105).
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Lo menos que podra pensar era encontrarte aqu en Los Aromos. Pero dime, cmo has venido a dar a este pueblucho?... Quin lo iba a decir, cuando mostrador Te acuerdas cuando vivamos en la residencial de la calle Recoleta? estudibamos juntos el primer ao de Leyes, que t ibas a terminar detrs de un
Santiago en nada aportan despus al relato, pero operan como elementos de identificacin para los espectadores que las reconocen; son nada ms que un guio).
(Las referencias especficas a la vida en el entonces barrio universitario de La ambigedad en la representacin tanto de la ciudad como del pueblo se
empresario, el herrero se va caminando del brazo de otra mujer, quien le dice: la pueblo. Enseguida, el despechado viajero que haba tenido un romance con la joven, se refiere a ella: me haba jurado amor eterno; todas las pueblerinas son iguales.
manifiesta tambin en una escena en que, tras ver a la joven del correo con el
mosquita muerta, todas las de la capital son iguales, haras mejor en dedicarte a las del
lo que se opone a las soledades del campo. Podemos comprobar lo anterior en un breve de la forastera los hombres del pueblo y lo mal que lo han hecho las mujeres:
Raquel: Ya se sabe, pueblo chico Juan: como pasa siempre cuando llega un forastero.
El pueblo es visto tambin como una comunidad que puede llegar a constreir,
dilogo que sostienen los jvenes protagonistas a propsito de lo bien que han hablado
Juan: infierno grande. 12 Y para salir un poquito de ese infierno es por lo que vengo cuando puedo a entonar mis canciones en las soledades del campo. mirando el cielo? No hay nada ms bello. Raquel: Verdad que es hermoso sentirse solo, atado al ro, junto a los rboles,
una fiesta donde concurren todos los personajes, sin embargo, en esta pelcula se trata desempeado anteriormente el cineasta que con la visin del criollismo chileno.
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Sobre las imgenes tpicas, al igual que en El Hechizo del Trigal se representa
de una kermesse cuya ambientacin tiene ms parecido con Mxico donde se haba
La frase pueblo chico, infierno grande fue tambin el ttulo de una pelcula dirigida por Nicanor de la Sotta, estrenada en 1925.
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CIUDADES DE PELCULA
Respecto especficamente a la ciudad, al final de la pelcula puede concluirse que se la
representa positivamente como un lugar de oportunidades. As, en la resolucin del como cantante (mientras construye una carrera de xito, Raquel se quedar esperando la pelcula con la imagen del tren cruzando un puente. conflicto, el vendedor viajero le ofrece a Juan llevarlo a la capital para ganarse la vida en el pueblo a que la mande a buscar). Los dos hombres se van a Santiago en un tren, En el mbito del melodrama destaca Yo vendo unos ojos negros, dirigida por el
donde se encuentran con Clorinda; ella tambin va a la capital a tentar suerte. Termina mexicano Joselito Rodrguez (1947). La pelcula cuenta una historia romntica, pero
amarga madrastra y una malvada empleada en una casona cerca de Valparaso, hasta que un da llega el hermano de su padre, un cantante que ha quedado ciego en un viajan en el barco fuman). Carmencita recibe clases de piano de la profesora, quien se enamora del to. Adems de estos personajes hay una pareja de empleados (las cmicas su to, permitindole recuperar la visin. Se trata, en definitiva, de un melodrama al ms puro estilo mexicano, pero la chilenidad se hace presente en una fiesta celebrada en la accidente a bordo de un crucero donde trabajaba (todas las modernas mujeres que
mediada por el personaje de una hurfana (Carmencita). La nia vive sola con su
figuras populares) y un anciano doctor que, gracias a Carmencita, termina operando a escuela, plena de cuecas y conjuntos folclricos.
ellos se replica adems un bar en el bajo puerto de Valparaso, pero no es posible trama, el entorno no resulta ser relevante.
La pelcula fue filmada en interiores, en un set de los estudios de Chilefilms. En
determinar con certeza si el relato en su totalidad se ambienta en esa ciudad. Para la El paso maldito (Fred Matter, 1949). De acuerdo con Lpez Navarro, en ella se narra la historia de dos jvenes pobres y buenos cuyo amor es impedido por un patrn malo. Los especialistas celebraron el intento de Fred Matter por contribuir con un nuevo tratamiento al manipulado asunto chileno-campero, combinando elementos folklricos en que no faltan las tonadas y los rodeos con un relato de connotaciones ms universales Entre las pelculas ambientadas en el campo chileno llama tambin la atencin
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con imgenes de la prctica del esqu, aportando una nueva postal turstica del pas.
(1994:81). Otro elemento que destaca es que las escenas de campo se complementan de todo tipo. En este mbito la mayora se trat de obras de escritores chilenos: Entre La chica del Crilln (Coke Dlano, 1941), de la novela de Joaqun Edwards Bello; rbol viejo (Isidoro Navarro, 1943), de la obra teatral de Antonio Acevedo Hernndez, y Cita con el destino (Miguel Frank, 1945), basado en tres cuentos de Joaqun Daz clase baja de la ciudad mientras sigue frecuentando los elegantes salones del Hotel Adems de los temas camperos, fueron recurrentes las adaptaciones literarias
gallos y medianoche (Eugenio de Liguoro, 1940), de la obra de teatro de Carlos Cariola;
trata de una aristcrata santiaguina venida en menos, que por ello conoce la vida de la
Garcs. Entre estas pelculas destacan la conocida obra de Edwards Bello (1934) que Crilln y los cuentos de Daz Garcs. De acuerdo con Lpez Navarro (1994:56), Cita
con el destino adapta un relato urbano, uno ambientado en un pequeo pueblo, y otro de ambiente campesino; los tres cuentos se unen mediante la figura de un organillero autores son reconocidos por describir, desde distintas perspectivas y momentos de la alcalde de Santiago en la primera dcada del siglo XX. Pero en el periodo industrial se adaptaron tambin obras extranjeras, como vagabundo. Si bien no existen copias de estas pelculas, es importante notar que ambos
historia, la vida de los rotos en los barrios bajos de Santiago. Daz Garcs fue, adems, Fedora, de Victoriano Sardou (Tormenta en el alma, Adelqui Millar, 1946), una estudios San Miguel de Buenos Aires y los estudios Santa Elena de Santiago, con
coproduccin chileno-argentina ambientada en la Rusia zarista y filmada entre los temticas de gusto universal orientadas a la exportacin de las pelculas, solventar los gastos de produccin que se requeran. Con esa misma orientacin universalista, en 1946 se entrenaron dos musicales: exteriores en la Avenida Apoquindo. Esto responda en cierto sentido a representar
especialmente considerando que el mercado de consumo chileno no era suficiente para Msica en tu corazn (Miguel Frank) y Suea, mi amor (Eugenio de Liguoro). Ambos son musicales entre bastidores (backstage musicals), donde las canciones se interpretan por una razn dentro de la trama, es decir, cuando un personaje canta, lo 83
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filmacin de cintas musicales).
este tipo de musicales retrataba en su mayora el montaje de shows en Broadway o la terrateniente, y una cantante a la que conoce en un viaje a Santiago. El fundo en el que
hace generalmente en el marco de un espectculo que es parte del relato (en Hollywood, Msica en tu corazn trata del romance entre un joven, hijo de un rico
vive con sus padres se llama La Rinconada (al igual que en El hechizo del trigal), piscina y canchas de tenis, y el joven maneja un moderno automvil (figura 3-4). El
pero no se parece en nada al ambiente campero de las pelculas de temticas criollistas fundo se presenta mediante imgenes de postal del campo y se alaba la posibilidad de
que mencionamos anteriormente. En esta pelcula, la casa principal tiene una amplia disfrutar de la naturaleza, sin embargo, se destaca tambin que slo est a tres horas realidad y otra, sino que aparecen como ambientes complementarios donde la ciudad se cantante, la que abandona cuando le proponen matrimonio.
en coche de Santiago. En este sentido, los personajes no deben escoger entre una caracteriza por ser un lugar de entretenimiento y el fundo como un refugio de vida familiar. Pero la mujer s debe escoger entre esa vida familiar y su carrera como Figura 3-4: Pasatiempos en La Rinconada
Imgenes tomadas de la pelcula Msica en tu corazn (Frank, 1946)
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centro de Santiago, incluyendo el Cerro Santa Luca, la Biblioteca Nacional y los edificios hospedan en un lujoso hotel, donde se filman la mayor parte de las escenas de la pelcula. En este sentido, se utiliza una locacin recurrente en las pelculas
desde el primer plano de situacin: una larga secuencia de vistas panormicas del
En esta pelcula, la ciudad aparece como un lugar moderno digno de admiracin
que rodean la Plaza de la Constitucin. Los personajes que han viajado a la capital se estadounidenses ambientadas en la ciudad: el lobby del hotel, un tipo de espacio que sealar que no pertenecen a ese lugar) (figura 3-5).
permite el encuentro casual y reiterativo entre extraos, y que no ofrece indicadores territoriales sobre los personajes (el lugar no entrega pistas de su origen ms que Figura 3-5: El hotel como lugar propicio para encuentros casuales
Imgenes tomadas de la pelcula Msica en tu corazn (Frank, 1946)
quien el xito le hace olvidar a su novia de infancia (Lpez Navarro, 1994:67). De
Suea, mi amor se trata, por su parte, de un joven hurfano con una bella voz a
acuerdo con este autor, la pelcula no contiene toques criollos; "todo lo que pueda gustar cabaret, coros infantiles, reproduccin de escenarios y funcionamientos de entrebastidores, y hasta un animador, Monicaco (Magdalena Petit, Ecran, 10 de diciembre de
en las pelculas extranjeras ha sido metido en el argumento, aprovechando orquestas,
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1946, en Lpez Navarro, 1994). Esta crtica nos habla de la orientacin universalista del film. de diversas pelculas que miran la vida en el campo y la ciudad desde originales que se ambienta en un conventillo en la ciudad de Santiago que va a ser demolido. En Paralelamente a estos filmes criollistas y universalistas encontramos ejemplos
perspectivas. En primer lugar, debemos destacar Barrio Azul (Ren Olivares, 1941), a ser diputado y defiende el barrio de su infancia. Era un tema poco tratado por el cine Una crtica aparecida en la Revista Ecran sealaba lo siguiente: este contexto se cuenta la historia de un lder obrero nacido en el conventillo, que llega
nacional, y en el momento de su estreno fue muy criticado por su intencin panfletaria.

El afn de hacer poltica a toda costa, de arrancar el aplauso fcil, de impresionar violentamente al pblico No es que olvidemos la miseria ni que tratemos de cerrar los ojos sobre los candentes problemas sociales de esta poca El afn de sealar recalcadamente la explotacin, la muerte y la pobreza ha convertido al Lpez Navarro, 1994:29). film en un lbum de horrores. Pero en un lbum demasiado ingenuo y simple (en
intenciones partidistas:
Otra crtica apuntaba en una direccin similar, acusando al director de tener

tiene un grave defecto: ser demasiado poltico. Se ha valido de la cinematografa para servir los intereses de determinados partidos polticos de avanzada. La eterna historia del joven obrero que lucha por los de su clase Pero de lujuria, claudicar de sus principios (en Ossa, 1971:43). no se habla de personas, sino de explotacin y explotadores. La aventura inverosmil de una muchacha rica que se enamora de l y lo hace, en un momento
partir de 1938, la visin neorrealista que propuso la nueva generacin literaria entr en tensin con la imagen idealizada y no conflictiva de la realidad criollista. Escritores
desde fines de la dcada de 1920 era habitual en la literatura nacional. Especialmente a
La temtica urbana ambientada en el conventillo era nueva para el cine, pero
como Nicomedes Guzmn, Francisco Coloane y scar Castro, entre muchos otros, 86
CIUDADES DE PELCULA
comenzaron a preocuparse de los conflictos sociales de actores que antes no aparecan ms que excepcionalmente en las letras: los obreros en las ciudades, los mineros del cobre y el salitre, los pescadores artesanales del sur, etc. Asimismo, quisieron retratar el centro de la vida social estaban la modernizacin del pas (con amplios sectores matanza del Seguro Obrero. El contexto en que escriban fue muy propicio para ello: en El rechazo a la idealizacin del entorno puede verse tambin en el filme La sucesos contemporneos, como la creciente importancia de la clase media urbana y la
excluidos de ella) y la reciente victoria del Frente Popular. 13
historia de Mara Vidal (Ren Olivares, 1947), donde una profesora escapa de la ciudad
profesoras que an utiliza la fuerza bruta como medio disuasivo de enseanzaOdios de toda ndole e intereses creados van carcomiendo la frrea moral y la vocacin educativa de Mara Vidal hasta conducirla al suicidio. Si bien en el momento de su estreno se fueron bien recibidas las escenas de borrachera, con harto trago y hartos borrachos. apestan y difaman gratuitamente a la patria (Cabrera Leyva, Ercilla, 16 de octubre de valor positivamente lo que se entenda como un homenaje a Gabriela Mistral, no
para refugiarse en la localidad rural de Los Retamos. Aqu reemplaza a una de las viejas
(Por qu las pelculas chilenas se empean en atacar la campaa antialcohlica que comanda Anbal Jara?). Los borrachos son a veces simpticos al natural pero en el cine 1945, en Lpez Navarro, 1994:77). Esta crtica nos seala una pista relevante: Anbal haba asumido, entre otras funciones, la promocin del deporte antes ejercida por el organismo estatal conocido como Defensa de la Raza y Aprovechamiento de las Horas
Jara diriga en ese entonces la Direccin de Informaciones y Cultura (DIC), que en 1942 Libres y de la cultura nacional. Una de sus fuentes de financiamiento eran las recaudaciones de la Ley de Alcoholes, con lo que se coste una fuerte campaa de figuras cinematogrficas populares. prevencin del alcoholismo que atac la representacin de ste en las pelculas. No obstante, la borrachera continu siendo un rasgo caracterstico con que se retrat a las
En 1946 se estren la comedia El diamante del Maharaj (Roberto de Ribn), donde se hace una referencia a dicho contexto. Se trata de un filme ambientado en la India (aunque gobernada por un Sultn) donde el protagonista el reconocido actor argentino Luis Sandrini le dice a un joven apresado por protestar por la libertad y la baja de los impuestos: As que comunista. Ya te voy a dar Frente Popular a vos.
13
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torno a una familia de clase media y fue filmado en una casona de la comuna de uoa.
Un filme urbano particular fue Escndalo (Coke Dlano, 1940), que giraba en
Sus protagonistas eran un poderoso abogado, su secretaria y el hermano de ella. Si bien exista un motivo romntico que culmina en una boda, el argumento se centra en los extranjero lo cohecha para lograr que por su intermedio no se siga explorando el petrleo contrato de distribucin para ser exhibida en el extranjero (por United Artists), llama la atencin que denuesta explcitamente la intervencin extranjera en la economa nacional, un tema candente en el momento de su estreno. (Lpez Navarro, 1994:24). Adems de ser la primera pelcula chilena que cont con un importantes proyectos comerciales de inters nacional que maneja el abogado, pero un
joven de la localidad de Los Andes gana un concurso en una revista femenina para viajar
modo muy diferente es Hollywood es as (1944). Se trata de una comedia en que una
Otro filme dirigido por Dlano en que se representa a los extranjeros pero de un
concentra en la vida en una residencial donde vive un grupo de actores que intentan infructuosamente hacer carrera en la industria hollywoodense. Al final de la pelcula, al hacer carrera en el cine para volver con su novio a Los Andes. El inters de este filme utiliza como plano de situacin una imagen de la Estacin Central de Ferrocarriles. para nuestro estudio radica adems en una escena ambientada en Santiago donde se periodo industrial fue mediante relatos sobre la inmigracin a Amrica. En este primera cuenta la historia de un grupo de colonos que llega en 1847 al sur de Chile y amoroso entre dos hermanos y una joven que se instalan cuando pequeos a vivir a infinita (1949), ambos dirigidos por Jos Bohr, l mismo un inmigrante europeo. La conjunto encontramos filmes como Si mis campos hablaran (1947) y La cadena La forma ms comn de retratar dramticamente a los extranjeros en el cine del igual que la cantante de Msica en tu corazn, la actriz abandona sus posibilidades de
a California en avin (otro smbolo de la modernizacin). Estando ah, el director se
que son recibidos por el mismsimo Vicente Prez Rosales. La trama sigue el tringulo
orillas del Lago Villarrica, y la mayor parte de las imgenes filmadas en exteriores son mencionamos es un melodrama que se centra en el viaje de un grupo de refugiados de
postales de los atractivos naturales del sur de Chile. La segunda pelcula que
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guerra a Amrica, y fue filmado a bordo de un barco recalado en Valparaso (Lpez referencias a la II Guerra Mundial en las pelculas chilenas del periodo.
Navarro, 1994:83). Respecto a este ltimo elemento, llama la atencin la ausencia de coproduccin con la empresa argentina Sur, y llev por ttulo Esperanza (Francisco inmigrantes fundada en Argentina: el villorrio Esperanza, en la Provincia de Santa Fe. Mugica y Eduardo Boneo). En ella se cuenta la historia de la primera colonia agrcola de De acuerdo con Lpez Navarro, el personaje central est decidido a formar una aldea en el lugar junto a su familia, lo que logra concretar tras muchos esfuerzos. Ms tarde, la historia se concentra en las experiencias de Carlos hasta sus ltimos das de vida, relato salpicado de ancdotas y referencias al lento progreso material del villorrio (1994:82). El mismo ao 1949 se estren la ltima pelcula producida por Chilefilms, en
este sentido, nos encontramos ante una nueva representacin de la naturaleza que no aparece en ningn otro filme del periodo, y donde la urbanizacin constituye una forma de domesticacin de la misma.
esfuerzos necesarios para vencer a una naturaleza que puede llegar a ser adversa. En
no escatiman en elogios para la tierra que la acogi, destacan en distinto grado los
Estas tres pelculas dan a la inmigracin europea el carcter de pica, y aunque
escrito por Carlos Vattier y Francisco Coloane, y tiene la particularidad de ser un relato
produccin de Chilefilms (dirigida por su primer Jefe de Produccin). El guin fue
para nuestro estudio es Romance de medio siglo (Luis Moglia Barth, 1944), la primera
Volviendo a las temticas nacionales, una pelcula que reviste un especial inters
elementos fundamentales de la narracin. Los protagonistas, una mujer de clase alta
en que la poltica y los cdigos utilizados para marcar el paso del tiempo operan como (Ana Mara) y un joven balmacedista (Daniel Belmar), 14 se conocen y se enamoran una noche de enero de 1891 cuando l se refugia en la cochera de su casa (la misma noche en que ella celebra su fiesta de compromiso con Francisco, un hombre de la oligarqua santiaguina). En sucesivos dilogos se discute sobre las circunstancias polticas y desde
un principio se marcan las opiniones opuestas como posturas de clase: la familia
14
El personaje de Daniel Belmar es interpretado por Francisco Flores del Campo, quien compuso dcadas ms tarde la msica de la obra La Prgola de las Flores (1960).
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conservadora en cuya casa se muestran numerosos smbolos catlicos es congresista,
mientras sus empleados apoyan a Balmaceda. Cabe destacar tambin que los personajes protagonista).
momento, sino un miembro de la familia (Leandro, el to soltern de la joven tienen hijos, y Daniel desaparece pronto del relato. Poco tiempo antes del fin de siglo volvemos a saber de l: una pareja amiga con la que se encuentran Ana Mara y El romance jams llega a concretarse; ambos se casan con personas de su clase y
cmicos no son las figuras populares como en las pelculas que hemos citado hasta el
convertido en un reconocido pintor. cambios de la moda:
Francisco paseando por el Parque Cousio, cuenta que vive en Pars, donde se ha En esa misma secuencia aparecen dos mujeres chismosas comentando sobre los
Mujer 1: No cruces las piernas as, que se te ve hasta el tobillo. cuando llegue 1900.
Mujer 2: As se est usando, dejando ver hasta cinco centmetros.
Mujer 1: Como siga as la moda, vamos a tener que mostrar hasta la rodilla
animada por un vals y cerca del final vemos un baile al ritmo de una big band. Por otra parte, los cambios en el transporte se muestran en una escena en que el to Leandro diversas escenas filmadas en la entrada de la casa de Ana Mara vemos cmo van cambiando los vehculos estacionados en la cochera. maneja uno de los primeros automviles llegados al pas (figura 3-5). Asimismo, en las
conjunto de bailarinas de cancn; la fiesta de compromiso del principio haba sido
de transporte. En las fiestas del Ao Nuevo de 1900, por ejemplo, se presenta un
La moda opera como un marcador de poca, adems de la msica y los medios
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Figura 3-5: Paseo al Parque Cousio en automvil, ambientado en 1899
Imagen de la pelcula Romance de medio siglo (Moglia Barth, 1944) Fuente: memoriachilena.cl
santiaguino con sus hijos, y volvern a verse en agosto de 1906 en una cena en el Hotel Francisco y Leonor, la prima de Ana Mara:
Aos ms tarde, Ana Mara y Daniel se reencuentran paseando por un parque
Victoria de Valparaso. En esas circunstancias se produce un interesante dilogo entre

Francisco: El Intendente Larran ha hecho prodigios en este puerto [se refiere al
conservador Enrique Larran Alcalde].
Leonor: Me encanta estar aqu en Valparaso, es mucho ms europeo que Santiago. en Santiago el 20 y recin estamos a 16.
Francisco: Si ustedes quieren podemos quedarnos unos das ms, yo debo estar
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filmada en el interior de los estudios de Chilefilms. Como ltimo deseo deja a su hijo Alberto a cargo de su enamorada; el nio se cra con ella y asiste con su familia a un desfile militar en conmemoracin del primer Centenario de la Repblica en las calles de Miranda, una muchacha modesta, y con su mismo carcter inflexivo, como la describe Santiago. Con el paso de los aos, volvemos a verlo ya adulto y casado con Marta Ana Mara. Al igual que su padre, Alberto participa en poltica, lo que su esposa relata de la siguiente manera: A veces vuelve de noche. Llego a temer cuando sale, seora. Lo trae entusiasmado ese movimiento estudiantil. l dice que estos son momentos de decisin y hay que afrontarlos. Alberto muere en una manifestacin callejera en 1920.
Minutos ms tarde, Daniel muere en el terremoto, en una detallada secuencia
educara a su hijo como su padre hubiese querido, sin auxilio de gente rica, a costa de su solo esfuerzo. El abogado de la familia tiene el encargo de buscarlos y explica que se hijo de Marta y Alberto (Marcos) a travs de su nieta Mnica, quien ha regresado hace pinturas de Daniel Belmar. lleg a tener la impresin de que pudieron salir del pas, a lo que el to Leandro replica: Se trata de gente pobre, y de los pobres, poco se sabe. Finalmente vuelve a encontrar al poco de Europa y lo ha conocido en un museo santiaguino donde se exponen las Mnica lo visita en un mitin y lo felicita por su seguridad para expresarse (en una escena posterior vemos que el lugar de reunin se llama El Progreso):
Marcos: As es cuando se siente lo que se dice. mente, Mnica. invencible.
hace ms de veinte aos; hace mucho tiempo les ofreci apoyo, pero Marta se neg pues
Marta tuvo un hijo con Alberto, pero Ana Mara les ha perdido la pista a ambos
El joven es activo en poltica como lo fueron su padre y su abuelo. En una escena,
Mnica: Le confieso que no he comprendido bien sus ideales de redencin. Mnica: Seguramente, pero todava hay ideas que me aterrorizan.
Marcos: Para comprenderme bien, tendra usted que apartar muchas cosas de su Marcos: As son las ideas, atemorizan cuando se siente que su fuerza moral es
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un abismo.
Puente del Arzobispo, sellando as la unin simblica de dos clases antes separadas por las circunstancias polticas que caracterizaron la enorme transformacin que sufri el Como podemos ver, Romance de medio siglo ofrece una mirada a la sociedad y
En la escena final de la pelcula, Mnica y Marcos se alejan caminando por el
trazando una continuidad ideolgica entre las figuras de Balmaceda y los gobiernos transporte que marcaron esa poca, entregando adems una reflexin sobre la
pas entre fines del siglo XIX y la dcada de 1940, cuando fue estrenada la pelcula, radicales. 15 Asimismo, se ocupa de los cambios en la moda femenina, la msica y el
experiencia cotidiana de la modernidad. La ciudad aparece en este contexto diferenciada entre dos polos: Europa (y Pars como la ciudad europea por antonomasia) cosmopolitismo europeo. y Santiago, situndose a Valparaso como una realidad que se acerca ms al La amarga verdad (Carlos Borcosque, 1945). Simplificando bastante el argumento, se Al ao siguiente se estren una nueva produccin de Chilefilms, el melodrama
una terrible enfermedad hereditaria que lo mantiene al borde de la locura. Con el pasar de los aos, Eduardo Medina se enamora de la hija del doctor que conoce el gran secreto su hijo sufren epilepsia. Una vez aclarado el intercambio de identidades, el verdadero de Medina (Isabel). Finalmente nos enteramos de la amarga verdad: el seor Medina y hijo de la empleada se embarca para alejarse de su familia y evitarle el sufrimiento de su padecimiento. Eduardo se queda junto a su enamorada.
de su empleada Juana). La noche de su nacimiento el seor Medina escapa pues sufre
trata de dos jvenes que fueron intercambiados al nacer (el hijo de la seora Medina y
capital, la mayor parte de las escenas estn filmadas en interiores domsticos: la casa de fundo de los Medina, la casa del doctor en la ciudad y la nueva casa donde se ha mudado
Si bien la pelcula est ambientada entre un fundo muy cerca de Santiago y la
la familia Medina cuando se vuelve a mostrar a los jvenes ya crecidos. Junto a ellos se
15
muestran otras locaciones, como un hospital y una confitera. Las nicas escenas
Debo esta reflexin a mis discusiones con Mara Paz Peirano en el marco del proyecto Chilefilms 1941-1949: Aproximacin al proyecto industrial cinematogrfico chileno (Fondo de Fomento Audiovisual 2009, en curso).
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filmadas en exteriores son parte de un paseo de Eduardo e Isabel por un parque y una conversacin en los jardines que rodean la mansin de los Medina en la ciudad. popular: Eduardo recita una estrofa del Poema 20 y en una escena en la confitera se En la pelcula no hay mayores referencias a la ciudad, pero s a la cultura
estudiantes de Medicina las canciones Mantelito blanco y Galopa, galopa, compuestas por el citado msico. familia Medina y sus empleados: todos los pobres son sufros, comenta un empleado. Finalmente destacan algunas referencias a las diferencias de clase entre la
habla de Nicanor Molinare. En esa escena, Isabel toca piano y canta junto a un grupo de
Teresa, la hija mayor de Juana, al hablar sobre el lugar de la casa en donde vive con su madre, dice: siempre ms abajo que ellos. Pero Juana enuncia la idea que resume el no, Misi Laura?. En una vertiente totalmente distinta, en el periodo que nos ocupa se estren una enfoque que la pelcula presenta al respecto: Hay veces en que ser rico no hace ms feliz, serie de comedias de temas policiales. Entre ellas encontramos Un hombre call al ro
(Eugenio de Liguoro, 1945), que trata de dos vagabundos que se guarecen en las laderas del Mapocho y que se encuentran con un hombre a quien han lanzado al ro con intenciones criminales. A partir de esa situacin se desata una infinidad de disparates y situaciones cmicas ideadas para el lucimiento de Lucho Crdoba (Lpez Navarro, destaca Un hombre de la calle (Eugenio de Liguoro, 1942), basada en la obra de teatro 1994:53). Lucho Crdoba lleg a ser uno de los actores ms cotizados de la poca y
protagoniz numerosas comedias al alero de las empresas VDB y Chilefilms. Entre stas aqu a Pichito, un vago de buen corazn que hace del dicho mientras ms conozco a los Ropita us, compro! escrita por el mismo Lucho Crdoba. El comediante interpreta acuerdo con este autor, algunas escenas que llamaron la atencin de la pelcula en el momento de su estreno fueron las escenas del terremoto, la carrera en automvil y el copias de ninguno de estos filmes. ascensor, construido dentro del estudio (35). Lamentablemente no se han encontrado
hombres ms quiero a mi perro, una forma de vida (Lpez Navarro, 1994:35). De
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y de suplantacin de personalidad centrada en la figura del Manos de Plata, un cnico
En 1945 se estren Casamiento por poder (Jos Bohr), una comedia de intriga
hombre del hampa, quien quiere apartar del ambiente a su hija Pero no es capaz de librarse de sus inclinaciones delictuales, coqueteando con la falsificacin y el chantaje (57). En su momento fue muy criticada la representacin cnica del crimen y la falta de moral de una historia en que los malos quedaban sin castigo y no haba en ellos nobleza alguna que los redimiera (57). La exigencia por parte de la crtica de un final moralizante nos recuerda la labor de la censura en Hollywood a propsito de la proliferacin de pelculas de gangsters. mano del muertito (Jos Bohr, 1948), donde un peluquero aficionado a las novelas especialmente para el lucimiento del comediante (80), y El ltimo guapo (Mario el personaje de Crdoba se gana la vida vestido como anuncio callejero y luego guardia podido acceder a una copia en buen estado, Lpez Navarro seala que algunas de las locaciones utilizadas fueron el Valparaso Sporting Club y el camino costero entre Reaca y Concn. Lugones, 1947), basada en la obra Es mi hombre del espaol Carlos Arniches. En ella, del casino de Via del Mar. Aparece entonces un grupo de mafiosos que asisten al casino, a los que se suma una cleptmana con aires de vampiresa (73). Aunque no hemos Lucho Crdoba protagoniz otras dos comedias vinculadas a estos temas, La
policiacas se ve enredado en una crnica roja que da lugar a jocosas situaciones creadas
Chilefilms El Padre Pitillo (Roberto de Ribn, 1946), uno de los mayores xitos de la dcada, de la que existe tambin una versin espaola estrenada en 1954 (Juan de Ordua) (figura 3-6). Crdoba interpreta en la versin chilena al Padre Pitillo, un gracioso cura de pueblo a quien concurren los ms diversos personajes campestres a pedir su particular apoyo espiritual.
Basndose en otra obra de Carlos Arniches, Lucho Crdoba protagoniz para
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Figura 3-6: El Padre Pitillo en Chile y Espaa
Anuncio publicitario de El Padre Pitillo (Diario La Nacin, 19 de febrero de 1946). A la derecha, cartel de la versin espaola del mismo filme (1954). Fuente: Chilefilms 1941-1949: Aproximacin al proyecto industrial cinematogrfico chileno (Fondo de Fomento Audiovisual 2009, en curso)
Memorias de un chofer de taxi (Eugenio de Liguoro, 1946). De acuerdo con la
Ese mismo ao se estren otra comedia protagonizada por este actor para VDB,
descripcin de Lpez Navarro, un chofer sesentn (Lucho Crdoba), que se hace cargo
del primer taxi con patente de 1915 que otorga la Municipalidad en Chile, comienza a relatar su vida desde el momento en que adquiere el vehculo. Es un film de poca en que figuran escenas que reproducen pasajes de la sociedad chilena de 1918. Hay bailes de
fantasa en el Club Hpico, pololeos en el cerro Santa Luca, discursos polticos e incidentes en torno a divas de la pera, episodios que pretenden dar una visin costumbrista (60).
responsable del radioteatro Intimidades de la familia Verdejo (luego llamada La
El guin de esta pelcula fue escrito por Gustavo Campaa, quien sera tambin
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familia chilena), donde se hizo conocido el famoso personaje de La Desideria. Asimismo, el afiche fue diseado por Pepo, creador de Condorito (figura 3-7). Figura 3-7: Memorias de un chofer de taxi, por Pepo
Afiche de Memorias de un chofer de taxi (De Liguoro, 1946). Fuente: Chilefilms 1941-1949: Aproximacin al proyecto industrial cinematogrfico chileno (Fondo de Fomento Audiovisual 2009, en curso)
espectadores y, por lo tanto, es probable que las representaciones urbanas que
Los filmes de Lucho Crdoba gozaron de una gran popularidad entre los
difundan tuviesen un mayor impacto en la poblacin. Al respecto, una importante
pelcula del cmico es Tonto pillo (Jos Bohr, 1948), comedia que nos muestra el viaje de El Chepo a la ciudad. Este personaje, un pen de fundo que ha criado a todos sus hermanos, debe ir a Santiago, entre otros motivos, en busca de uno de ellos. All es 97
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vctima del cuento del to y de las tretas de Malena, una vampiresa que se encarga de sacarle partido a su inocencia y a su bolsillo Luego de una serie de incidentes en que llega a competir con el fiero Mamut de la Patagonia en el ring del Caupolicn, el Chepo encuentra a su hermano y ambos regresan al Sur. El desenlace es tan feliz que hasta los mudos hablan. Hay esquinazos, cuecas y fiestas de la trilla (Lpez Navarro, 1994:78).
Bohr, y en este sentido puede considerarse como similar en algunos sentidos a Mis su llegada a la ciudad, El Chepo es timado y asaltado, con lo que se denota el peligro de
Tonto Pillo contiene escenas de comedia campera propias del estilo de Jos
espuelas de plata. En ambas cintas existe un retrato ambiguo de la ciudad y el campo: a la urbe, sin embargo, se culpa a su vez a la inocencia del campesino. Al mismo tiempo, la ciudad aparece como un lugar pleno de aventuras y lugares de entretencin, un lugar de oportunidades. Por el contrario, para Santa Cruz, Tonto Pillo es un buen exponente de cmo estas producciones asumen la migracin campo-ciudad All se presenta el
contraste entre una identidad popular campesina que conserva la pureza, inocencia, generosidad, etc., valores que seran propios de la verdadera alma nacional y de un ambiente urbano en que predominan pseudo-valores modernos, ms bien universales, marcados por el individualismo y la lucha y la competencia de todos contra todos (2008:62). En nuestra opinin, esta descripcin coincide ms con el maniquesmo de los filmes criollistas que con las ambiguas obras de Bohr. en el cine chileno de la poca: Eugenio Retes y Ana Gonzlez. Ellos personificaron adems a dos personajes que llegaran a ser verdaderos arquetipos: Juan Verdejo y La Desideria. Una de las primeras apariciones de Juan Verdejo en el cine fue en la pelcula Adems de Lucho Crdoba, otros dos comediantes tuvieron una exitosa carrera
un milln de pesos a un organillero, quien tiene un plazo de seis meses para gastarlo.
Verdejo gasta un milln (De Liguoro, 1941). 16 En sta, un millonario enfermo le regala
Con ese dinero, el millonario Verdejo comienza una vida nueva, durante la cual se
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convierte en especulador, logrando cuadruplicar la suma inicial. En el intertanto, viaja a

Anteriormente encontramos una breve mencin a Juan Verdejo como el tpico roto chileno en el texto introductorio del filme Hombres del sur (Juan Prez Berrocal, 1939).
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1994:32). De acuerdo con Lpez Navarro, a comienzos de ese ao se haba estrenado un tambin por Eugenio de Liguoro. Ambas cintas gozaron de enorme xito de taquilla.
Pucn, conduce automviles con radio y vive en departamentos de lujo (Lpez Navarro,
cortometraje llamado Lo que Verdejo se llev (o La familia Verdejo), dirigida gobierna en Villaflor (Pablo Petrowitsch, 1942), protagonizada otra vez por Eugenio Al ao siguiente se estren un segundo largometraje sobre Verdejo, Verdejo
Retes. Esta vez el cmico rotito es accidentalmente proclamado candidato a alcalde en comienzan cuando es elegido (37). Respecto al personaje del roto Verdejo en el cine, Santa Cruz ha planteado que
Villaflor, un imaginario lugar cerca de Renca (el film fue rodado en Maip). Los problemas
corresponde a una versin subordinada e infantilizada, por oposicin al roto alzado que se rebela ante su condicin (2008:60):
Aqu lo popular transita fundamentalmente por el modelo clsico universal del a travs del humor y una sabidura natural, desprovista de toda potencialidad
pcaro, que manifiesta su habilidad para enfrentar las dificultades de la existencia
conformista. Se trata nuevamente de la imagen de lo popular subordinado, pero abandonar en lo fundamental la matriz identitaria conservadora tradicional (63).
crtica y cuya irreverencia no trasciende los lmites de una moralidad
simptico y aunque colocado en los marcos de lo urbano y lo moderno, sin
escogido no era casual, ya Joaqun Edwards Bello lo haba mencionado al comienzo de la Verdejo (1934:1). El mismo apellido sera utilizado aos despus, en 1940, por Gustavo
Coke Dlano, quien lo populariz desde 1931 a travs de su revista Topaze. El apellido
Como explicramos anteriormente, el personaje de Verdejo fue una creacin de
citada La chica del Crilln: el piojo es apoltico: lo mismo ataca a un Errzuriz que a un
nombre a La familia chilena, pues trataba sobre personajes urbanos de clase media.
reconoca en Verdejo un apellido de roto, el programa radial cambi prontamente su
familia Verdejo (Pradenas, 2006:314). Probablemente porque la cultura popular ya
Campaa, en la creacin de su popular programa de radio titulado Intimidades de la
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vez a la Desideria en otro programa radial, Radiotanda. Tanto fue el xito de sus por La familia chilena para representar a una empleada domstica (figura 3-8). Figura 3-8: Ana Gonzlez personificando a La Desideria
Mientras esto ocurra, la actriz cmica Ana Gonzlez personificaba por primera
monlogos y parodias en dicho programa, que la actriz (y su personaje) fue contratada
medianoche (De Liguoro, 1940), donde tambin representaba a una empleada. Pero sera el personaje de la Desideria el que la llevara a la fama. En 1942 protagoniz el
Ana Gonzlez haba actuado previamente en cine, en la cinta Entre gallos y
Fuente: Revista Vea, 13 de febrero de 1946
Como la describe Lpez Navarro, en ella la Desideria, una asesora del hogar que sufre de compaa de sus patrones, quienes viajan a visitar a un pariente que agoniza y con la 100 hipo cada vez que se enamora, anhela viajar a Buenos Aires, pal otro lao (1994:38). En
filme Pal otro lao (conocido tambin como 27 millones), dirigido por Jos Bohr.
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semanas, siempre y cuando est casada la Desideria se enamora de Tito, un gaucho simpln y torpe de Laguna Seca. El sorprendente desenlace devuelve a cada personaje a su lugar (38).
es hija del millonario moribundo. Pero la fortuna no podr recibirla antes de dos
esperanza de recibir su herencia la Desideria llega a Argentina, donde se entera de que
Pichintn (Jos Bohr, 1943). Basada tambin en una obra de Gustavo Campaa, se Desideria es la empleada de una familia de clase media (nuevamente los Verdejo), a lo describe como un film bohriano muy representativo de la dcada del cuarenta (44).
Al ao siguiente volvera a representar al mismo personaje en El relegado de
trataba de una comedia costumbrista en que un alemn es relegado al pueblo de Pichintn, donde lo confunden con un personaje de alto rango. En este marco, la cargo de la seguidilla de situaciones cmicas de la pelcula. En resumen, Lpez Navarro cados de la luna. Junto a Eugenio Retes interpretaban a un par de atorrantes que de la noche a la maana se encuentra en la opulencia Pero un da despiertan a la realidad y se describa de la siguiente manera el enfoque del filme sobre su personaje: dan cuenta que es mejor la vida sencilla, desinteresada y sincera (58). El cmico
Es el roto chileno de barrio pobre, que se dedica a vender cancioneros y que se
En 1945, Eugenio de Liguoro dirigi nuevamente a la actriz en la pelcula Dos
siente sujeto a las leyes sindicales. Es un roto ingenuo que se ve envuelto en una que otros conciben respecto de nuestro roto No es fatalista, al contrario, personaje tpico, de extraccin profundamente popular No es la desfiguracin enormemente optimista. No existe en otro pas un personaje de raigambre popular tan rico en ilusiones como el roto. Jams se siente derrotado. Si padece de fro, se cubre con una bufanda, y le basta para echarse a caminar alegremente. Tampoco es ladrn ni borracho. Esos son accidentes. Y sobre todo, es intuitivo. Retes, en Lpez Navarro, 1994:58-59). Nadie lo engaa. El cine, ciertamente, debe reflejar esta realidad para llevar a otros pases una impresin humana de arraigo popular que sea exacta (Eugenio trampa sin culpa alguna, que no se emborracha, pero que hace rer Es un
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de las camelias (Bohr, 1947), interpretando a una mediocre, pero graciosa actriz llamada Desideria de los Ros. La pelcula trataba sobre la filmacin de una pelcula, y fue rodada en set y exteriores de la empresa Chilefilms. mediados de la dcada de los 40 se estren un conjunto de pelculas influenciadas por De modo muy diferente a la difusin de estos arquetipos populares cmicos, a
Finalmente, Ana Gonzlez volvi a trabajar con Jos Bohr en la parodia La dama
cineastas argentinos: La casa est vaca (Carlos Schliepper, 1945) un noveln a la mismo gnero que se exhiban con xito en esa poca, y cuyos ambientes recuerdan a las
el cine negro francs y estadounidense. Entre stas destacan dos cintas dirigidas por antigua, que era eco de las producciones norteamericanas, mexicanas y argentinas del piezas teatrales de Ibsen y a la novela gtica inglesa (Lpez Navarro, 1994:55) y La dama de la muerte (Carlos Hugo Christensen, 1946). Esta ltima pelcula, basada en el cuento de Robert Louis Stevenson El club de los suicidas, se ambientaba en el Londres influencia del cine negro, la crtica de la Revista Ecran sostena lo siguiente: victoriano, que fue fielmente construido en los estudios de Chilefilms. Respecto a la
Su argumento de ndole policial, Christensen lo ha dirigido como un film de
carcter psicolgico, y a este respecto ha logrado algunos efectos magnficos de
estudio de fisonomas y de reacciones humanas Es de aquellas pelculas no escasas en la pantalla francesa de antes de la guerra, en que se haca alarde de en Lpez Navarro, 1994:61-62; la cursiva es nuestra). todo gnero de virtuosismos de realizacin (Ecran no. 802, 4 de junio de 1946,
Revista Ecran la describe en los siguientes trminos:
Encrucijada (Patricio Kaulen, 1946). Sobre El hombre que se llevaron, la crtica de

El cine chileno muestra en esta cinta un aspecto que no haba sido explotado. Se
tenan influencia del cine negro: El hombre que se llevaron (Coke Dlano, 1946) y
En esta poca hubo tambin dos pelculas dirigidas por cineastas chilenos que
trata del suspenso, concepcin moderna, en la cual los acontecimientos se suceden en un ambiente denso, subrayado por la morbosidad de los personajes EI director no obedeci a las normas inflexibles de la cinematografa corriente, y
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logr, sin duda, que el espectador est siempre a la espera de acontecimientos red de circunstancias que empaan su inocencia, y se sabe condenado, a pesar de final (Lpez Navarro, 1994:66). no haber delinquido. Merced a esta acumulacin de detalles, se consigue hacer llegar hasta el pblico su tormenta interior Sostiene el clima angustioso hasta el
que recalquen la impresin torturadora El protagonista est envuelto en una
puerto de Valparaso, y por los ambientes porteos que describe los crticos vieron semejanzas entre el film y El muelle de brumas (Quai des brumes, 1938) de Marcel Carn (Lpez Navarro, 1994:70-71). En esta misma lnea, Ecran destacaba que la trama se desenvolva casi totalmente dentro de un clima opaco, donde priman los personajes 1994:71). Por otra parte, Revista Ercilla entregaba algunas pistas sobre los personajes y detraqus [trastornados] (Ecran no. 842, 11 de marzo de 1947, en Lpez Navarro,
El segundo filme al que nos hemos referido, Encrucijada, se ambientaba en el
un tema de ambiente porteo y marino, 17 se desarrolla en los barrios bajos de Valparaso, y en ella aparecen lobos de mar, filsofos de esquina, tabernas llenas de humo, mujeres pintarrajeadas con rouge barato, y marineros tambalendose como barcos a la deriva (Ercilla, 7 de mayo de 1946, en Lpez Navarro, 1994:71).
espacios que caracterizaban el film: Encrucijada, que es la primera pelcula que aborda
chileno, muchas pelculas fueron filmadas fuera de la capital (Jara, 1994). Si bien fueron
Tanto en la poca que nos ocupa en esta tesis como en el perodo mudo del cine
escasas las locaciones urbanas adems de Santiago y Valparaso, cabe destacar el intento de formar una industria cinematogrfica en distintos puntos del pas. En este afn, en 1947 se estren la cinta Bajo la Cruz del Sur (Adolfo Berchensko y Alberto Santana), que buscaba la independencia artstica de Concepcin (Lpez Navarro, 1994:75). En el largo plazo se pretenda fundar un Hollywood chileno a orillas de la parte de la Municipalidad de Coronel (75). Laguna San Pedro, para lo cual contaban incluso con el ofrecimiento de terrenos por
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Sabemos, sin embargo, que en 1941 Carlos Garca Huidobro haba filmado tambin un film de ambiente porteo en Valparaso (Bar Antofagasta).
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de produccin hollywoodense. Este modelo lleg a operar con relativo xito en pases como Argentina y Mxico, donde, como hemos visto, fue posible en gran medida gracias ocurri fue uno caracterizado por la importancia del aparato estatal en materias de planificacin, lo que marc una importante etapa en la modernizacin de estos pases. produccin, y el papel central que la ciudad desempe en tanto eptome moderno hace ignorar. Las pelculas realizadas en este marco no fueron ajenas a su contexto de a polticas de fomento y proteccin impulsadas por el Estado. El contexto en que esto
fundar una industria cinematogrfica nacional estable, basada en el sistema de estudios
Este intento responda al ideal que motiv a tantos realizadores de la poca:
de ellas un documento y un testimonio de la poca que los estudios urbanos no deben
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CONCLUSIONES
Se pretende ignorar nuestro pasado cinematogrfico por la presunta precariedad esttica y tcnica de las pelculas, olvidndose, de paso, el valor informativo que sobre una poca, su gente, sus costumbres, sus industrias y artesanas, sus vocablos y decires, la sociedad, la moda, la arquitectura, la ciudad, el barrio, el poblado, puede aportar ese registro de iconografa en accin que constituye cada film por deficiente que sea. Una pelcula entrega ms informacin de la que comnmente creemos y en tanto es una importante fuente de la historia y generalmente un dato antropolgico para el porvenir Jos Romn 18 Al tiempo que la ciudad captaba el inters flmico, distintos contextos histricos
y nacionales fueron testigos del nacimiento de distintas formas de representacin realizadas permite reflexionar sobre la ciudad que las pelculas documentan y nacional. cinematogrfica de la ciudad. Tras aos de contrapunto, el cmulo de pelculas
comprender la representacin social de lo urbano promovida por la cinematografa
representan. Extensible a la realidad chilena, el acervo de cintas a disposicin permite Considerando que existe una relacin entre las transformaciones urbanas
y que sta se enmarca en el estudio ms amplio de las relaciones existentes entre cine y dicha relacin, con nfasis en las estrategias narrativas y representacionales predominantes durante las primeras dcadas del cine industrial. ciudad, hemos descrito y discutido los principales enfoques tericos que han abordado
ocurridas durante el primer tercio del siglo XX y la produccin cinematogrfica nacional,
18
Programa de reestreno de La Dama de las Camelias, 25 de agosto de 1992, en Lpez Navarro, 1994:69.
la vida urbana, ya fuese en su cotidianidad o como escenario de eventos dignos de ser
En una primera fase, las vistas panormicas buscaron capturar la intensidad de
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documentados, cumpliendo con ello una funcin tanto de espectculo como de archivo histrico. Lo anterior se vio reforzado una vez que se implementaron tcnicas de montaje cinematogrfico mediante las cuales las imgenes comenzaron a portar complejos significados. En estas tradiciones flmicas, los espacios urbanos han desempeado la funcin descriptiva de situar la accin y a sus personajes, asignando una dimensin territorial a los estereotipos y arquetipos. Asimismo, la ciudad ha cumplido tambin una funcin narrativa mediante personajes y lugares que movilizan la accin, transformndose en verdaderos protagonistas del relato cinematogrfico. Las representaciones urbanas de esas primeras realizaciones argumentales
pueden resumirse en dos grandes visiones opuestas, pero no necesariamente con el mito de la ciudad de Babilonia), y como eptome de una fascinante modernidad producciones encontramos referencias ambiguas a la ciudad como portadora de adelantos tcnicos (positivamente simbolizados por elementos tales como el tren y el progreso. En sntesis podemos sostener que la dinmica ciudad de principios de siglo modernidad, adquiriendo entonces esa doble cualidad de presentarse como oportunidad de renovacin y como amenaza al orden establecido. tractor), al mismo tiempo que se teme por el potencial destructivo de ese mismo encarna la permanente novedad del presente una caracterstica inherente a la Paralelamente a estos desarrollos, Hollywood fue imponindose como la cosmopolita (tpicamente representada por Berln). Asimismo, en algunas tempranas contradictorias: la ciudad como lugar de tentacin y decadencia moral (que se identifica
constituyeron en referentes estandarizados para un sinnmero de corrientes posteriores. Los primeros gneros flmicos terminaron por asentar unos estereotipos que relacionaban a la ciudad con determinados personajes tpicos: la prostituta, urbanos que haban sido incipientemente retratados en el cine de principios de siglo y
corriente principal de la cinematografa mundial, y sus modelos de representacin se
vampiresa y cazafortunas, para las mujeres independientes que habitaban la liberan deseos y ansiedades que son una amenaza para la sociedad. Pero al mismo
metrpolis; el polica, detective y criminal, para los hombres que disputaban su control. Todos ellos respondan a una imagen de la ciudad como espacio de tentacin, donde se
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tiempo, el city boy y la flapper se convirtieron en modelos urbanos de gnero para una parte de la juventud que ansiaba nuevos referentes de identificacin alejados de la norma social conservadora. En Amrica Latina, las producciones hollywoodenses aseguraban la rentabilidad
de los exhibidores, y fueron ampliamente difundidas en desmedro de productores y competir con esas producciones, el cine adquiri un importante lugar desde el punto de distribuidores locales. Sin embargo, con la llegada del sonido y dada la potencialidad de vista de la inversin privada y como herramienta poltico-ideolgica. En este contexto, y fuerte intervencin del Estado en algunas industrias de la regin, ya por la popularidad institucionalizada. de difusin de referentes identitarios acordes con visiones oficiales. Ya fuese por la salvo contadas excepciones, las pelculas pasaron a desempear un rol principalmente
herramienta de promocin tanto visual como musical de una identidad nacional
con que contaba esa visin entre la poblacin, el cine se convirti prontamente en una En nuestro pas, el cine fue tambin visto como un instrumento que poda
ponerse al servicio de las polticas de Estado (recordemos, por ejemplo, la apelacin que exclusivamente en la produccin. De este modo, esas mismas polticas orientadas a su intervencin estatal se ci al fomento mediante mecanismos crediticios enfocados
se hace al cine respecto de la campaa anti-alcoholismo), sin embargo, el mecanismo de
industrializacin no llegaron nunca a ver el cine como una industria propiamente tal,
un respaldo poltico (no slo econmico), fue imposible equilibrar la relacin entre productores, distribuidores y exhibidores. desde un principio se hizo patente una intencionalidad nacionalista de los contenidos en A pesar de ese desencuentro entre la visin poltica y econmica de la industria,
con la complejidad que implicaba la relacin entre todos sus eslabones. Ante la falta de
una serie de pelculas criollistas que presentaban ante todo una visin idealizada del campo de la zona central como retrato de lo chileno concordante con una postura tradicionalista. Estos filmes se ambientaban principalmente en la hacienda como un espacio libre de conflictos internos, donde proliferan los cuadros costumbristas, nmeros musicales folklricos, imgenes de postal propios de una promocin del pas, y
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los personajes que lo identifican (en los criterios de seleccin de esos paisajes y significado de la ajetreada vida en la ciudad se inserta en un campo semntico definido personajes urbanos del ingeniero y la mujer emancipada; por contraste, los personajes slo como los personajes cmicos de los filmes, cumpliendo un papel subalterno. Son los campo. habitantes de la ciudad quienes traen consigo el conflicto al mundo rural, y de ellos slo por su oposicin a la tranquila vida en la hacienda. En este sentido, desfilan los rurales son el patrn y su familia, mientras las figuras populares (los peones) aparecen se valora positivamente el vnculo de las figuras masculinas con la tecnificacin del orientacin cosmopolita que defiende la modernidad y la modernizacin como En el mbito latinoamericano, esa oposicin se relaciona con el debate entre una personajes radica precisamente su carcter idiosincrtico-vernacular). En ellas, el
promesas y proyectos a la vez universales y propios de las ciudades del continente, y un productividad (en el marco de la industrializacin promovida por el Estado a partir de
criollismo nacionalista que ve en ellos unos agentes forneos que atentan contra la esencia de lo nacional. Es precisamente la tecnificacin del campo en pos de una mayor chileno se sigue defendiendo la pureza de la tradicin campesina representada por la tecnologas de transporte despus, vienen a matizar esa oposicin radical entre uno y tecnificacin del campo se acepta como un proceso positivo en la medida en que no a aquellas haciendas que no se haban modernizado antes de la crisis econmica de fines de los aos 30), el elemento que cuestiona esta perspectiva. Si bien en el caso
hacienda como reservorio de lo nacional, las tcnicas productivas primero, y las otro territorio. En el criollismo no llega a superarse ese conflicto, sin embargo, la
postura nos remite al retroceso hacia el tradicionalismo que sostiene Bengoa respecto 1929. Cercano a este canon encontramos una representacin ambigua en la comedia
atente contra el funcionamiento y la composicin social de la pirmide hacendal. Esta
campera. Aqu la ciudad aparece no en relacin de oposicin sino de tamao respecto al pueblo y la pequea localidad. Predominan las referencias sobre sus diferencias de infraestructura y medios de transporte, pero de ambos se destacan cualidades tanto
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(asociada a la soledad y libertad), mientras de la ciudad se valoran las oportunidades que ofrece en trminos de empleo y entretenimiento. En un sentido ms bien negativo, el pueblo se asocia a la constriccin de la comunidad. Extendiendo esta reflexin, la diferencia de tamao entre estas realidades se relaciona, por lo tanto, con la creciente modo en que la define Wirth. nocin de pueblo hace una referencia directa a la organizacin social en sintona con la diferenciacin entre relaciones comunitarias y asociativas planteada por Tnnies. La transformacin de las relaciones sociales que viene aparejada con la urbanizacin al denominamos de vocacin universalista. La ciudad aparece en ellas como un lugar de entretencin que es complementario con el espacio rural como refugio de la vida viajarse de uno a otro con relativa facilidad; por lo mismo, los personajes que habitan el familiar. Esta relacin de complementariedad es posible en la medida en que puede mundo rural no son campesinos sino dueos de fundo que poseen vehculos particulares. En estas cintas encontramos tambin novedosas locaciones y planos de situacin: el lobby de un hotel, locales de entretencin nocturna, y un inventario de la ciudad de Santiago a partir de la filmacin de hitos caractersticos, como la Estacin cosmopolitismo, sino la imitacin de unas formas propias de los musicales hollywoodenses y donde la ocupacin de los personajes urbanos femeninos (las Una visin tambin positiva de la ciudad se presenta en las cintas musicales que
positivas como negativas. Sobre la localidad se valora su cercana a la naturaleza
Central de Ferrocarriles, el moderno centro cvico y el Cerro Santa Luca. Pero la existencia de una lista de locaciones e hitos clave no asegura necesariamente
cantantes) es contradictoria con el ideal familiar tradicional que prevalece en la ruralidad. En definitiva, su desenlace mantiene una perspectiva conservadora respecto atributos, pero la ciudad slo se acerca al fundo en la medida en que se adapta urbana y rural: los personajes del campo pueden viajar a la ciudad y disfrutar de sus voluntariamente a sus estructuras. Contrario a estas versiones optimistas, encontramos una serie de pelculas que de los roles de gnero y de la relativa distancia que debe existir entre las realidades
plantean una crtica social en diversos aspectos: unas rechazan la idealizacin del 109
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la moda femenina, la msica y la transformacin de las tecnologas de transporte) y al
campo, otras retratan el conflicto poltico y de clases a travs del tiempo (marcado por
interior de la ciudad (representado por labores que denotan una jerarqua
socioeconmica, por posturas polticas irreconciliables y por la presencia de conventillos en contraste con las mansiones de la clase alta), y una ltima advierte sobre primera vez una problematizacin del contexto social y poltico en que fueron realizadas, lo que concuerda con la visibilizacin de personajes y lugares marginados de intervencin del Estado en materias de inters nacional. Al respecto, no podemos la intervencin extranjera en la economa nacional. En estas pelculas notamos por la modernizacin ya prefigurada por la literatura, y con la creciente legitimidad de la la relacin entre el Frente Popular y el comunismo que se enuncia en una de ellas (probablemente en referencia al gobierno de Pern, dada la nacionalidad de sus menos hasta 1944 en la otra. soslayar la referencia explcita al contexto poltico que se observa en dos de estas cintas:
guionistas), y la identificacin ideolgica entre Balmaceda y los gobiernos radicales al Por otra parte, en el periodo podemos distinguir tambin un incipiente
desarrollo del film noir. Ambientados desde el Londres victoriano hasta los bohemios mismo modo que los observados en sus referentes estadounidenses y franceses. Se trata cuyos protagonistas aparecen afligidos por la angustia y la condena de su destino, del
barrios porteos, estos filmes se caracterizan por presentar lugares urbanos sombros,
de un gnero eminentemente urbano, sin embargo, su anlisis se dificulta ante la texto de R. L. Stevenson. Quizs pudiera leerse en sta una crtica soterrada a la realidad trayectoria en el gnero), pero se trata de una especulacin que muchos podran contextual tal como fuera propuesto para las cintas de igual tendencia en Argentina
imposibilidad de acceder a copias de las pelculas, excepto por la adaptacin literaria del (especialmente porque su director provena de ese pas y tuvo una importante entender como injustificada. En una vertiente distinta, identificamos un conjunto de filmes que retratan la
inmigracin europea y su adaptacin al paisaje que los acoge, donde la naturaleza
aparece bajo un aspecto positivo de postal al mismo tiempo que se la presenta como un 110
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obstculo para el asentamiento de los recin llegados. Por el contrario, la urbanizacin anhelado progreso material. Estas pelculas son comparables, en este sentido, con la labor de los pioneros en el western estadounidense, con la salvedad de que aqu los inmigrantes se enfrentan exclusivamente con el entorno natural representado por un Argentina, en la conquista del territorio por medio de la urbanizacin no se hace referencia al posible conflicto con otros ocupantes preexistentes. La urbanizacin pioneros. espacio vaciado de otros habitantes. A diferencia del western y las cintas de gauchos en figura como un mecanismo de dominacin de la naturaleza que permitir alcanzar el
aparece as como una empresa pacfica y resultado del esfuerzo personal de los particulares identificables por la repeticin de ciertos directores, actores, argumentistas Por ltimo, el cine de la poca que nos ocupa dio lugar a algunos ciclos
y personajes. Nos referimos a las comedias protagonizadas por Lucho Crdoba, Eugenio
Retes y Ana Gonzlez, que llegaron a convertirse en importantes estrellas de personajes urbanos populares como figuras centrales en la narracin, y especficamente por la difusin de dos reconocidos arquetipos: Verdejo (el roto chileno, cultural durante largos aos.
cinematogrficas de la poca. La principal particularidad de estas cintas es la aparicin originariamente una caricatura) y la Desideria (empleada domstica nacida de la La mayora de estos filmes es de ambientacin urbana, pero Verdejo y la
radiofona), quienes se transformaran en personajes prominentes de la industria Desideria aparecen siempre en confusas situaciones que los muestran desubicados tanto desenvuelven, reafirmndonos que el roto constituye una figura en transicin entre el migracin campo-ciudad, y ella se retrata siempre desde una visin que enaltece ciertos valores de ingenuidad y picarda que le permiten al roto enfrentar la velocidad y de los medios de transporte, podra decirse que un rasgo que diferencia ambos mundos
social como espacialmente; pareciera que no pertenecen al ambiente citadino en que se mundo rural y el urbano. El contexto en que esto suceda era uno marcado por la amenaza latente propias de lo urbano (en concordancia con la constante representacin
es su distinta velocidad). No se trata, por lo tanto, de una visin reformista de esa 111
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condicin de marginalidad, sino una nueva idealizacin de tipos nacionales que slo han cambiado de locacin. empleada domstica a la ciudad, sta adquiri una cualidad de locus de la experiencia Una peculiaridad, sin embargo, es que con la proliferacin del viaje del roto y la
la perspectiva de la urbe, llegando incluso a parodiarse el contraste del roto con su nuevo entorno. Ante esto, no podemos menos que cuestionar la aparente continuidad
nacional antes restringida slo a la ruralidad. Asimismo, ese retrato se hace ahora desde entre el criollismo y la representacin de la ciudad que nos ofrecen las pelculas de tradicin y la esencia de la nacin, pero se legitima la atraccin que ejerce la ciudad positivamente valorados en contraste con las constricciones de la pequea comunidad y hacia sus habitantes. Quizs sea, como se prefigura en algunas cintas de Jos Bohr, que las oportunidades y la libertad que ofrece la ciudad se han constituido en elementos la frrea estructura jerrquica de la hacienda. O arriesgando una mayor especulacin, es
Verdejo y la Desideria: la ruralidad puede seguir parecindonos un refugio de la
posible que en ello haya jugado un rol decisivo la tecnificacin del sector agrcola promovida por el Estado, acelerando la proletarizacin de sus antiguos inquilinos. Pues, signo de esa gran transformacin? El periodo que analizamos se configura as por una riqueza de representaciones no representa la llegada del roto y la empleada domstica a la ciudad un temprano de lo urbano que no constituyen un cuerpo cerrado de producciones ni un nico gnero significados y valoraciones que en una determinada poca fueron edificando el desempeo comercial, lo que nos presenta un escenario de desequilibrio en cuanto a la audiencia.
cinematogrfico, pero que en conjunto abren interesantes pistas sobre los diversos imaginario social del pas. Cabe cuestionarse, sin embargo, por el desigual acceso de los distintos filmes nacionales a los circuitos de distribucin, as como por su dispar aceptacin e interiorizacin de cada una de estas representaciones por parte de la
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HITCHCOCK, A. (1934). The Man Who Knew Too Much. Inglaterra: Gaumont British Picture _______ (1935). The 39 Steps. Inglaterra: Gaumont British Picture Corporation. HUSTON, J. (1941). The Maltese Falcon. EEUU: Warner Bros. Pictures. IDIQUEZ, R. (1925). Nobleza araucana. Chile: sin informacin. IVENS, J. & FRANKEN, M. (1929). Regen. Holanda: Capi-Holland. Tonfilm GmbH. INNEMANN, S. (1928). Praha v zri svetel. Checoslovaquia: sin informacin.
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_______ (1933). Das Testament des Dr. Mabuse. Alemania: Nero-Film AG. LEROY, M. (1931). Little Caesar. EEUU: First National Pictures. MARIO, A. (1917). Alma chilena. Chile: Hans Frey Films.
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MOGLIA BARTH, L. (1933). Tango! Argentina: Argentina Sono Film.
MENZIES, W.C. (1936). Things to come. Inglaterra: London Film Productions. MOHOLY-NAGY, L. (1931). Berlin Stilleben. Alemania: sin informacin.
122
CIUDADES DE PELCULA
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_______ (1939). La vida es un tango. Argentina: Lumiton. Productions Fox Europa.
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123
CIUDADES DE PELCULA
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WALSH, R. (1939). The Roaring Twenties. EEUU: Warner Bros. Pictures.
WELLMAN, W. (1931). The Public Enemy. EEUU: Warner Bros. Pictures.
124
CIUDADES DE PELCULA
ANEXOS Largometrajes argumentales producidos y estrenados en Chile entre 1939 y 1949

1939 El hechizo del trigal Direccin, guin, fotografa y montaje: Eugenio de Liguoro Argumento: Orlando Arancibia Soc. Productora: Perla del Pacfico Estreno: 25 de abril, Teatro Victoria (Valparaso) Hombres del sur DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL Soc. Productora: Chile Sono Films PERDIDA Direccin, guin, argumento y montaje: Juan Prez Berrocal Estreno: 15 de mayo, Teatro Baquedano (Santiago) Direccin: Carlos Garca Huidobro Productores: Barry y Elas Selman Soc. Productora: Aconcagua Films Roxy y Central (Concepcin)
Dos corazones y una tonada
Fotografa, cmara, guin y argumento: Egidio Heiss Montaje: Egidio Heiss y Carlos Garca Huidobro
Estreno: 4 de diciembre, Teatros Baquedano, Real y Santiago (Santiago); Real, Velarde, Valparaso y Olimpo (Valparaso); NO DISPONIBLE PARA VISIONADO
El presente Anexo ha sido elaborado a partir de la Filmografa del cine argumental y documental de largometraje en Chile de Kerry Oate (1973, p.11-19). Adems de los datos proporcionados por Oate, al final de cada ficha se consigna, segn sea el caso: el formato en que fue visionado el filme; la imposibilidad de conseguir una copia apta para su visionado durante el curso de esta investigacin; la falta de informacin sobre su existencia (pelculas de las que no se han encontrado copias, pero se presume de su existencia a partir de rumores), o la inexistencia de copias de cualquier tipo (pelculas que al momento de finalizar la investigacin se consideraban perdidas).
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CIUDADES DE PELCULA
1940 Entre gallos y medianoche Direccin, guin, fotografa, cmara y montaje: Eugenio de Liguoro Argumento: adaptacin de la obra teatral de Carlos Cariola Soc. Productora: Chile Sono Films (Santiago) Escndalo Estreno: 1 de abril, Teatros Real, Santiago y Baquedano NO DISPONIBLE PARA VISIONADO Direccin, guin y montaje: Jorge Coke Dlano Argumento: Coke Dlano y Gabriel Sanhueza Productores: Coke Dlano y Emilio Taulis Soc. Productora: Dlano-Taulis Cervantes (Santiago) PERDIDA Las apariencias engaan
Estreno: 17 de junio, Teatros Central, Continental, Santa Luca y
Direccin y argumento: Vctor lvarez Soc. Productora: Andes Films (Santiago) PERDIDA
Guin y montaje: Vctor lvarez y Gregorio Pardo
Estreno: 24 de diciembre, Teatros Santiago y Baquedano
1941 Amanecer de esperanzas
Guin: Miguel Frank y Gregorio Pardo Argumento: Henriette Morvan PERDIDA Fotografa, cmara y montaje: Gregorio Pardo Estreno: 21 de abril, Teatro Santiago (Santiago)
Direccin y Produccin: Miguel Frank
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CIUDADES DE PELCULA
Barrio azul
Direccin: Ren Olivares
Guin, fotografa y cmara: Gregorio Pardo Montaje: Gregorio Pardo y Ren Olivares Productor: Armando Araya PERDIDA
Argumento: Ren Olivares y Rafael Di Domnico
Estreno: 27 de mayo, Teatros Baquedano y Carrera (Santiago)
La chica del Crilln
Argumento: adaptacin de la novela de Joaqun Edwards Bello Soc. Productora: Santa Elena Cervantes (Santiago) Verdejo gasta un milln PERDIDA Estreno: 22 de julio, Teatros Santa Luca, Continental y
Direccin, guin, montaje y produccin: Coke Dlano
Direccin, guin, fotografa y montaje: Eugenio de Liguoro Argumento: Eugenio Retes y Gabriel Sanhueza Productor: Pablo Petrowitsch PERDIDA Continental y Cervantes (Santiago) Estreno: 28 de octubre, Teatros Central, Santa Luca,
1942 Bar Antofagasta
Productor: Mauricio Bernstein (Santiago) PERDIDA
Argumento: Gloria Moreno
Direccin, guin y montaje: Carlos Garca Huidobro
Estreno: 13 de enero, Teatros Continental y Santa Luca
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CIUDADES DE PELCULA
Un hombre de la calle
Direccin, guin, fotografa y montaje: Eugenio de Liguoro Argumento: Enrique Rodrguez Johnson Soc. Productora: V.D.B. Cervantes (Santiago) PERDIDA Productores: Ricardo Vivado, Eugenio de Liguoro y Ewald Beier Estreno: 28 de julio, Teatros Central, Santa Luca, Continental y
Nada ms que amor
Direccin y guin: Patricio Kaulen
Argumento: Gabriel Sanhueza y Santiago del Campo Produccin y maquillaje: Vctor Panayotti (Santiago) PERDIDA Estreno: 25 de agosto, Teatros Santa Luca y Cervantes
Verdejo gobierna en Villaflor Direccin y produccin: Pablo Petrowitsch Petrowitsch
Guin y argumento: Gabriel Sanhueza, Eugenio Retes y Pablo
Estreno: 24 de noviembre, Teatros Central, Santa Luca, Continental y Cervantes (Santiago) disponible para su visionado) Direccin y guin: Jos Bohr Soc. Productora: Chilargen SIN INFORMACIN PERDIDA (se conserva una sinopsis en nitrato positivo, no Pal otro lao
Argumento: Enrique Rodrguez Johnson Montaje: Jos Bohr y Adolfo Schlazzy Estreno: 14 de diciembre, Teatro Santa Luca (Santiago)
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CIUDADES DE PELCULA
1943 rbol viejo Direccin y guin: Isidoro Navarro Hernndez Argumento: adaptacin de la obra teatral de Antonio Acevedo
Montaje: Isidoro Navarro y Luis Bernal Productores: Barry y Elas Selman Soc. Productora: Aconcagua Films Cervantes (Santiago) T eres mi marido Estreno: 12 de abril, Teatros Santa Luca, Continental y NO DISPONIBLE PARA VISIONADO Direccin, guin, fotografa y montaje: Eugenio de Liguoro Argumento: Gabriel Sanhueza Soc. Productora: V.D.B. (Santiago) PERDIDA Productores: Ricardo Vivado, Eugenio de Liguoro y Ewald Beier Estreno: 22 de junio, Teatros Central, Santa Luca y Continental
El relegado de Pichintn
Direccin y guin: Jos Bohr Soc. Productora: Chilargen PERDIDA
Montaje y Jefe de Produccin: Patricio Kaulen Estreno: 16 de julio, Teatros Santa Luca (Santiago) 1944 Flor del Carmen
Argumento: Gustavo Campaa
Montaje: Luis Grazziant y Jos Bohr Soc. Productora: Patria Films Cervantes (Santiago) Estreno: 27 de marzo, Teatros Santa Luca, Continental y NO DISPONIBLE PARA VISIONADO
Argumento: Amanda Labarca
Direccin y guin: Jos Bohr
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CIUDADES DE PELCULA
Hoy comienza mi vida
Direccin, guin, fotografa y montaje: Eugenio de Liguoro Argumento: Gabriel Sanhueza Soc. Productora: V.D.B. (Santiago) PERDIDA Productores: Ricardo Vivado, Eugenio de Liguoro y Ewald Beier Estreno: 25 de abril, Teatros Central, Santa Luca y Continental
Romance de medio siglo
Direccin y guin: Luis Moglia Barth Soc. Productora: Chilefilms
Argumento: Francisco Coloane y Carlos Vattier Estreno: 10 de octubre, Teatros Santa Luca, Central y Continental (Santiago) Bajo un cielo de gloria DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL Argumento: Ren Olivares Soc. Productora: Cira (Santiago) Direccin y guin: Jos Bohr Montaje: Luis Grazziani y Jos Bohr Productor: Leopoldo Ramrez Estreno: 4 de diciembre, Teatros Santa Luca y Continental NO DISPONIBLE PARA VISIONADO Direccin, guin, argumento y produccin: Coke Dlano Montaje: Coke Dlano y Egidio Heiss Soc. Productora: Santa Elena Cervantes (Santiago) Estreno: 18 de diciembre, Teatros Central, Santa Luca y DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL
Hollywood es as
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CIUDADES DE PELCULA
1945 La amarga verdad Guin y argumento: Tulio Demicheli Estreno: 19 de febrero, Teatros Real, Santiago y Victoria (Santiago); Valparaso (Valparaso) Un hombre cay al ro DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL Direccin, guin, fotografa y montaje: Eugenio de Liguoro Soc. Productora: V.D.B. SIN INFORMACIN Guin: Mara Laurent Sudermann Direccin: Carlos Schliepper Argumento: De la novela El Molino Silencioso de Hermann Montaje: Nicols Proserpio Estreno: 2 de julio, Teatros Real y Santiago (Santiago); Real y Coln (Valparaso); Rex y Olimpo (Via del Mar) Cita con el destino SIN INFORMACIN Direccin, montaje y produccin: Miguel Frank Guin: Gloria Moreno (Santiago) Argumento: Inspirado en cuentos de Joaqun Daz Garcs PERDIDA Estreno: 7 de agosto, Teatros Santa Luca y Continental Soc. Productora: Chilefilms (Santiago) Argumento: lvaro Puga Fischer y Enrique Rodrguez Johnson Soc. Productora: Chilefilms Direccin: Carlos Borcosque
Productores: Ricardo Vivado, Eugenio de Liguoro y Ewald Beier Estreno: 17 de abril, Teatros Santa Luca y Continental
La casa est vaca
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CIUDADES DE PELCULA
Casamiento por poder
Argumento: Fernando Jimnez de Cisneros Montaje: Enrique Soto Toro y Jos Bohr Productor: Leopoldo Ramrez Soc. Productora: Cira (Santiago)
Direccin y guin: Jos Bohr
Estreno: 25 de septiembre, Teatros Santa Luca y Continental NO DISPONIBLE PARA VISIONADO Direccin, guin, fotografa y montaje: Eugenio de Liguoro Argumento: Eugenio Retes Soc. Productora: V.D.B. (Santiago) Productores: Ricardo Vivado, Eugenio de Liguoro y Ewald Beier Estreno: 8 de octubre, Teatros Santa Luca y Continental
Dos cados de la luna
NO DISPONIBLE PARA VISIONADO 1946 El padre Pitillo Direccin y guin: Roberto de Ribn Soc. Productora: Chilefilms Argumento: adaptacin de la comedia de Carlos Arniches
Estreno: 12 de febrero, Teatros Santa Luca y Continental Memorias de un chofer de taxi Direccin, guin, fotografa y montaje: Eugenio de Liguoro Argumento: Gustavo Campaa Soc. Productora: V.D.B. (Santiago) PERDIDA Productores: Ricardo Vivado, Eugenio de Liguoro y Ewald Beier Estreno: 16 de abril, Teatros Santa Luca y Continental NO DISPONIBLE PARA VISIONADO
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CIUDADES DE PELCULA
La dama de la muerte
Direccin: Carlos Hugo Christensen Guin: Csar Tiempo Stevenson recopilados bajo el nombre de The Suicide Club Soc. Productora: Chilefilms Argumento: adaptacin de los cuentos de Robert Louis
Montaje: Nello Melli
Productor: Carlos Gallart
El diamante del Maharaj
DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL Direccin: Roberto de Ribn Montaje: Nello Melli Productor: Jos Bohr (Santiago)
Estreno: 4 de junio, Teatro Real (Santiago)
Guin y argumento: Sixto Pondal Ros y Carlos Olivari Soc. Productora: Chilefilms
Estreno: 17 de septiembre, Teatros Santa Luca y Continental DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL Direccin, montaje y produccin: Miguel Frank DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL Direccin: Adelqui Millar Guin: Genaro Prieto y Luis Hiriart Argentina) Guin y argumento: Miguel Munizaga Iribarren
Msica en tu corazn
Estreno: 19 de noviembre, Teatro Santa Luca (Santiago)
Tormenta en el alma
Argumento: De la obra teatral Fedora de Victorien Sardon Estreno: 30 de septiembre, Teatro Central (Santiago)
Soc. Productora: Amrica Latina Films (coproduccin ChileSIN INFORMACIN (existiran copias en Argentina)
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CIUDADES DE PELCULA
El hombre que se llevaron
Direccin, guin y montaje: Coke Dlano Argumento: Carlos Vattier Estreno: 25 de noviembre, Teatro Central (Santiago) en formato digital) Soc. Productora: Chilefilms
SIN INFORMACIN (se conservan slo fragmentos; disponibles
Suea, mi amor
Direccin, guin, fotografa y montaje: Eugenio de Liguoro Argumento: Orlando Cabrera Leiva Soc. Productora: Sudamrica Films Productor: Alfredo Patio Manrquez Estreno: 3 de diciembre, Teatro Santa Luca (Santiago) NO DISPONIBLE PARA VISIONADO Direccin: Jos Bohr
1947 La dama de las camelias
Guin: Csar Tiempo Montaje: Nello Melli
Argumento: Parodia de la novela de Alejandro Dumas hijo, escrita por Csar Tiempo Productor: Mario Colle
Estreno: 13 de enero, Teatro Santiago (Santiago) Encrucijada DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL Direccin: Patricio Kaulen Argumento: Tito Godo
Soc. Productora: Chilefilms
Guin: Goffredo Iomi y Patricio Kaulen Montaje: Nicols Proserpio
Productor: Jorge Di Lauro
Soc. Productora: Cruz del Sur
Estreno: 4 de marzo, Teatro Central (Santiago) NO DISPONIBLE PARA VISIONADO
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CIUDADES DE PELCULA
El amor que pasa
Argumento: Fernando Jimnez de Cisneros Productor: Leopoldo Ramrez Soc. Productora: Cira PERDIDA Estreno: 17 de marzo, Teatro Santa Luca (Santiago) El ltimo guapo Direccin: Mario Lugones Guin: Csar Tiempo Montaje: Nello Melli Argumento: De la comedia Es mi hombre de Carlos Arniches Estreno: 15 de abril, Teatros Santa Luca y Continental (Santiago) Si mis campos hablaran SIN INFORMACIN Direccin, guin y montaje: Jos Bohr Argumento: Kurt Fachlocher Soc. Productora: Araucana Films Estreno: 30 de junio, Teatros Real y Santiago (Santiago) Soc. Productora: Chilefilms
Direccin, guin y montaje: Jos Bohr
Bajo la Cruz del Sur
DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL Santana
Direccin, guin y produccin: Adolfo Berchensko y Alberto Soc.Productora: Austral-Concepcin NO DISPONIBLE PARA VISIONADO Estreno: 17 de julio, Teatros Rex y Continental (Concepcin)
La historia de Mara Vidal
Direccin y guin: Ren Olivares
Argumento y produccin: Armando Ghiglino Montaje: Luis Grazziani y Ren Olivares Soc. Productora: Armando Ghiglino NO DISPONIBLE PARA VISIONADO Estreno: 19 de agosto, Teatro Continental (Santiago)
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CIUDADES DE PELCULA
Yo vendo unos ojos negros
Direccin, guin y argumento: Joselito Rodrguez Productor: ngel Ibarra Soc. Productora: CHIMEX Estreno: 8 de septiembre, Teatro Real (Santiago) DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL
1948 Tonto pillo Montaje: Mario Colle Direccin, guin, argumento y produccin: Jos Bohr
Estreno: 9 de marzo, Teatros Real y Santiago (Santiago) Mis espuelas de plata NO DISPONIBLE PARA VISIONADO Direccin, guin, argumento, montaje y produccin: Jos Bohr Soc. Productora: Producciones Bohr Estreno: 24 de mayo, Teatro Santiago (Santiago) La mano del muertito DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL Montaje: Mario Colle Direccin, guin, argumento y produccin: Jos Bohr
Soc. Productora: Producciones Bohr
Estreno: 12 de julio, Teatros Real y Santiago (Santiago) 1949 El paso maldito DISPONIBLE EN FORMATO DIGITAL
Soc. Productora: Producciones Bohr
Direccin, guin y argumento: Fred Matter Montaje: Andrs Martorell y Fred Matter Soc. Productora: (no identificada) NO DISPONIBLE PARA VISIONADO Estreno: 15 de marzo, Teatros Real y Santiago (Santiago)
136
CIUDADES DE PELCULA
Esperanza
Direccin: Francisco Mugica y Eduardo Boneo Guin: Enzo Ardig y Eduardo Borrs Montaje: Nello Melli y Luis Baados Productor: Manuel Pea Rodrguez Argentina) Soc. Productora: Chilefilms/ Sur (coproduccin ChileEstreno: 8 de agosto, Teatros Central y Santa Luca (Santiago) SIN INFORMACIN (existiran copias en Argentina) Direccin, guin y montaje: Jos Bohr PERDIDA Argumento y produccin: Demetrio Aguilera Malta Estreno: 24 de octubre, Teatro Santiago (Santiago) Argumento: Enzo Ardig
La cadena infinita
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Gobantes, Catalina - Ciudades de Pelicula. Representaciones Del Mundo Urbano en Los Inicios Del Cine Sonoro en Chile 1939-1949

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Gobantes, Catalina - Ciudades de Pelicula. Representaciones Del Mundo Urbano en Los Inicios Del Cine Sonoro en Chile 1939-1949

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DE CHILE INSTITUTO DE ESTUDIOS URBANOS Y TERRITORIALES MAGSTER EN DESARROLLO URBANO

Santiago, Chile 2010, Catalina Adriana Gobantes Marin

Algunos enfoques sobre la relacin entre cine y ciudad ............................................................... 10 3.

El cine y la experiencia de la Modernidad ............................................................................ 11

Estudios urbanos sobre el cine del periodo industrial .................................................... 17

De la vista panormica al film urbano: elementos para el anlisis ............................ 14

Imgenes urbanas del cine chileno en tiempos de industrializacin ................................... 74

BIBLIOGRAFA ............................................................................................................................................. 113

FILMOGRAFA CITADA ............................................................................................................................ 121

Figura 1-5: Propuesta de remodelacin de Potsdamer Platz, 1929 ......................................... 33

Figura 1-4: La ciudad futura de W.C. Menzies y L. Moholy-Nagy .............................................. 32

Figura 1-3: Metropolis, la torre de Babel y la ramera de Babilonia .......................................... 31

Figura 1-2: La Metrpolis de Ruttman y la Nueva Objetividad .................................................. 29

Figura 3-5: Paseo al Parque Cousio en automvil, ambientado en 1899 ............................ 91

Figura 3-4: Pasatiempos en La Rinconada ...................................................................................... 84

Figura 3-2: Juan Verdejo, el roto chileno ............................................................................................. 73

Figura 3-1: La mujer de la metrpolis como ideal femenino ...................................................... 69

Figura 2-3: Mujeres atpicas en el cine mudo nacional.................................................................. 64

Figura 2-2: La movilidad social mediante la voluntad y el esfuerzo ........................................ 62

modernidad de las primeras vistas hasta la asimilacin pesimista de la ciudad con el

Tras el estreno en 1934 de la primera pelcula sonora 1 del cine chileno, la

vez ms conocidos por nuestra sociedad de masas.

Con el fin de comprender la imagen de lo urbano promovida por la

en la construccin del imaginario social de la poca. A nuestro juicio, las pelculas

En consideracin de lo anteriormente expuesto, nos preguntamos: De qu

En lo principal, la tesis se estructura en tres captulos. El primero, al modo de un

Respecto a las citas textuales referidas en el texto, en el caso de provenir de

es socialmente elaborada y compartida, equivalente al llamado conocimiento del sentido

de una poca (entendido como la bsqueda de veracidad en la representacin), sino

a su construccin (Rosenstone, 1997). As, el cine es en s mismo un agente de la historia,

una parte, las imgenes filmadas en exteriores son un documento de la materialidad de

durante el periodo industrial de la cinematografa nacional. El universo de estudio lo

mediante los cuales se represent lo urbano en las pelculas producidas en Chile

La presente investigacin corresponde a un estudio cualitativo de los estereotipos

La definicin de la muestra ha debido adecuarse a la cantidad de pelculas con

proceso de restauracin o en negativos a la espera de financiamiento para ser las siguientes:

En vista de esta falta de material primario para el anlisis, la muestra se

objetivo inferir los significados de las referencias simblico-discursivas sobre lo urbano; 7

Desde un punto de vista analtico, la revisin de estas pelculas tiene por

en otras palabras, caracterizar las representaciones sociales de la ciudad. Asimismo, el

representaciones sociales son aquellos sistemas de significados compartidos que

En cada pelcula se identifican y analizan las escenas y secuencias donde se hace

tambin esa acentuacin acumulativa de las caractersticas distintivas del modo

estructura de relaciones entre trminos segn campos semnticos (Bordwell, 1995:125).

por una relacin de significado opuesto. Ciudad/pueblo/aldea/casa tambin

campos semnticos configuran el sistema de significado de lo urbano, vale decir, su

El conjunto de las categoras, la forma en que son valoradas y su relacin en

estudio fundamentales. En primer lugar, aqulla orientada al anlisis de la ciudad como

construccin de estereotipos, y en aquellos artefactos urbanos que han despertado

pues la experiencia de su visionado reproduce sensaciones y pone de manifiesto las

aquella basada en que un film excede la mera representacin de la realidad espacial,

avances de la tcnica. El ms importante de stos fue sin duda el cinematgrafo.

residentes en las grandes ciudades, y las mismas ciudades se transformaron en el objeto

contenidos una creciente preocupacin por la tecnificacin y la rpida transformacin

en que las ciencias y las artes se remecan tambin: la relatividad e incertidumbre en

Estas teoras nacan en un contexto no slo de adelantos tecnolgicos, sino uno

repercusin en la personalidad de los individuos: la neurastenia. Para este autor, la

relaciones sociales es comparable (aunque no anlogo) al de la solidaridad orgnica

El papel de la economa monetaria capitalista como condicionante de las

para Durkheim y el racionalismo occidental moderno para Weber. Este tipo de 12

experiencia (Benjamin, 1939, en Frisby, 1992:466). En este marco, el anlisis de la

reprimidos (en Frisby, 1992:283). En consecuencia, los fenmenos culturales 13

De la vista panormica al film urbano: elementos para el anlisis

Una de las caractersticas fundamentales de la modernidad de fines del siglo XIX