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Introduccin a la teora del Anlisis Transaccional

El Anlisis Transaccional proporciona un modelo para comprender la estructura y la dinmica de la personalidad, es el anlisis estructural; un modelo para analizar las relaciones sociales y la comunicacin, es el anlisis transaccional propiamente dicho; un modelo para explicar las motivaciones del comportamiento, en especial el comportamiento social, son las hambres bsicas y concretamente las caricias; un modelo para analizar las distorsiones de la percepcin de la realidad, incluida la propia identidad y las conductas asociadas, es el guin de vida y el marco de referencia; y un modelo para entender las estratagemas emocionales y relacionales que perpetan esta manera de distorsionada de percibir y relacionarse con los otros y con la realidad, son los juegos psicolgicos y los rackets. Y por supuesto un modelo de abordar el tratamiento dentro de estas perspectivas orientado a conseguir el control social de la conducta sintomtica y a alcanzar la autonoma.

CONTENIDOS: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. El modelo de los estados del yo Anlisis estructural de primer orden El Nio Cmo distinguir al Nio en accin El Padre Cmo distinguir al Padre en accin El Adulto Cmo distinguir al Adulto en accin Anlisis estructural de segundo orden Dilogos internos El poder ejecutivo Al Adulto integrado La calidad del Padre interno Contaminacin y exclusin. Patologa estructural El proceso del cambio interno Anlisis funcional El funcionamiento como Padre El funcionamiento como Nio El funcionamiento como Adulto Referencias Bibliogrficas

EL MODELO DE LOS ESTADOS DEL YO El modelo que Eric Berne elaboro a partir de las observaciones clnicas, en especial de en los grupos de terapia, para comprender la estructura y la dinmica de la personalidad es el modelo de los estados del yo. Un Estado del Yo es "un sistema de emociones y pensamientos acompaado de su conjunto afn de patrones de conducta". (Berne, 1964,1987). La misma idea de estado hace referencia al hecho, que todos conocemos, de que una persona no siempre est con las mismas emociones, no siempre piensa lo mismo y no siempre se comporta externamente (habla y acta) de la misma manera. Podemos cambiar de estado de un momento a otro y podemos tener conciencia de esos cambios y de esos diferentes estados. Pero son estados de un mismo yo, de una misma concepcin de s mismo ms o menos estable y tambin ms o menos dinmica, es decir cambiante con el tiempo conforme cambian las circunstancias externas e internas, y conforme vamos creciendo y vamos teniendo ms experiencias en la vida. Berne observ que los diferentes estados del yo en que nos encontramos las personas pueden clasificarse en tres grandes grupos que tienen algo en comn y que los distingue entre s. Los tres grupos de estados del yo los denomin Padre Adulto y Nio (cuando se refieren a estados del yo, Padre, Adulto y Nio se escriben con maysculas) y se les representa mediante un diagrama como el de la Figura N 1. Pueden considerarse como manifestaciones fenomenolgicas de tres partes distintas de la estructura de nuestro Aparato Psquico. Estas partes son lo que Berne llamaba rganos Psquicos y supona que son tres: La Extereopsique, la Neopsique y la Arqueopsique (Berne, 1961,1976). Se manifiestan tanto internamente (pensamientos y sentimientos) como externamente (lo que hablamos y lo que hacemos) de manera distinta.

ANLISIS ESTRUCTURAL DE PRIMER ORDEN Con el modelo de los estados del yo podemos hacer varios tipos de anlisis de la personalidad. El diagrama de la figura N 1 se denomina diagrama estructural de primer orden. Representa la separacin (anlisis) de la personalidad en los tres tipos de estados del yo Padre, Adulto y Nio, haciendo referencia a los contenidos de dichos estados del yo en cuanto a pensamientos, sentimientos y comportamientos de distinto origen biolgico e histrico y de distinta vivencia interior. EL NIO Todos hemos sido nios y en la actualidad algunas veces sentimos, pensamos, hablamos o actuamos como cuando ramos nios, tanto a solas como en nuestras relaciones con los otros. Berne defini el estado del yo Nio como "una serie de sentimientos, actitudes y pautas de conducta que son reliquias de la propia infancia del individuo". (Berne, 1961,1976). Nuestro Nio representa una forma de pensar, sentir y comportarnos en la que la experiencia es subjetiva (por contraposicin a la posibilidad de "objetivar" la experiencia desde el Adulto como veremos despus), predomina la afectividad, las emociones, la expresividad y la intuicin. Cuando utilizamos todos estos recursos para hacer frente a las situaciones, decimos que utilizamos nuestro Nio. Podramos decir que cada uno llevamos dentro un nio o una nia. El nio o la nia que fuimos. Berne deca que "el Nio es un estado del yo que es una reliquia arcaica de un periodo temprano significativo de la

vida. El Nio adaptado est influido por los parmetros parentales. El Nio expresivo es ms autnomo." (Berne, 1973, 1974) Todos los nios son diferentes, el Nio de cada uno es diferente. Este Estado del Yo Nio es diferente en cada poca de uno mismo y, si es un estado del yo fijado, tambin puede tener pautas comunes durante mucho tiempo o incluso toda la vida. La manifestacin del Nio en una situacin dada puede tener resultados o consecuencias saludables y efectivas o no, segn los casos. El desarrollo positivo de nuestro Nio es una gran fuente de energa psquica. Nuestro Nio est en nosotros, no para hacerlo callar siempre y para reprenderlo , sino PARA CUIDARLO. Nuestro Nio es la parte de nuestra personalidad que nos aporta, si lo tratamos adecuadamente, la espontaneidad, la creatividad, el entusiasmo, la habilidad, el afecto natural, la vivacidad, ... de cuando ramos nios. Tambin puede ser una manifestacin de nuestra personalidad atemorizada, vergonzosa, malhumorada, exigente, desconsiderada, e incluso cruel, ... como lo ramos de nios a veces. Es la parte ms genuina de nosotros mismos y permanece en nosotros desde el nacimiento hasta la muerte; la parte a partir de la cual se ha de desarrollar nuestra personalidad Adulta autnoma. Es mejor aceptarlo y ver la forma de cuidarlo bien para que crezca, que tratarlo con dureza y con desconsideracin creyendo que as desaparecer. Solo disfrutamos de la vida si nuestro Nio est implicado y disfruta, y solo disfruta si est bien atendido. COMO DISTINGUIR AL NIO EN ACCIN Cuando se hace cargo de la personalidad el Nio de la persona, esta se comporta de un modo infantil, como un nio/a de determinada edad, como el/la nio/a que la persona fue en determinada poca de su vida, como un reflejo de nuestra historia infantil y de nuestras experiencias primeras. Los indicadores del predominio del estado del yo Nio son los gestos ms que las palabras: movilidad de los ojos, agitacin de las manos y de los pies, posturas, modulacin de la voz, utilizacin de expresiones metafricas, sensaciones fisiolgicas,... Aunque la expresin del estado del yo Nio es caracterstico de cada persona, algunos indicadores conductuales que suelen observarse cunado el se hace cargo el estado del yo Nio son: Expresiones: Yupi!, Que guay!, Fantstico!, La he fastidiado..., No se qu ms decir, Esto funciona..., Vale...?, Jo!, Que rollo... Tonos de voz: Variable, o retrado y dbil, o brillante y excitado. Gestos: Bufar, hacer la burla, gesticular, retorcerse las manos, rascarse, mover la punta del pie, retorcerse un cabello, repiquetear en la mesa, manosear un lpiz, dibujar durante una reunin, bailar,... Sensaciones: Nerviosismo, bienestar, picor, palpitacin del corazn, lgrimas, risas, rubor o palidez repentina, temblor,... Actitudes corporales: Las piernas recogidas bajo la silla, los pies en la mesa, desaliado, desplomado, hombros contrados, sacar el pecho, agitado, contrado, caluroso, gracioso, simptico, deprimido,... Miradas: Moviendo los ojos a derecha o a izquierda, los ojos bajados, suplicantes, sonrientes, cmplices,... EL PADRE Todos hemos tenido padres o hemos sido criados por personas que hicieron para nosotros de padres y que

han tenido para nosotros, en la infancia, adolescencia y algunas veces ms tarde, una gran influencia. En la actualidad, algunas veces nos percibimos a nosotros mismos pensando, sintiendo, hablando o comportndonos como alguna de esas figuras parentales cuando estamos solos, pero sobre todo en nuestras relaciones con algunas otras personas. Berne defini el estado del yo Padre como "una serie de sentimientos, actitudes y pautas de conducta que se asemejan a los de una figura parental ". (Berne, 1964,1987) El estado del yo Padre es, en nuestra vivencia interna, nuestro banco de datos interiorizado, nuestra certeza sobre lo que se debe hacer en la vida. En algunos aspectos funciona como un magnetoscopio o magnetfono donde grabamos, tenemos disponibles y en determinados momentos reproducimos interna y externamente un repertorio de grabaciones con los tratos recibidos de nuestro entorno, en especial en nuestra infancia; con lo que se debe hacer, con lo que es vlido hacer en cada situacin. "Puede funcionar como una influencia interna dirigente (Padre Influyente) o exhibirse directamente como conducta paterna (Padre Activo)". (Berne, 1973,1974). Es lo que hemos introyectado de la cultura, de las tradiciones, de las normas, de los valores, de la nuestra concepcin del mundo y de la vida tomado del medio social en el que hemos crecido. COMO DISTINGUIR EL PADRE EN ACCIN Cuando se hace cargo de la personalidad el Padre de la persona (Padre Activo), esta se comporta como lo haca alguna de sus figuras parentales cuando l tena determinada edad. Aunque la expresin del estado del yo Padre tiene un carcter imitativo de otras personas importantes para nosotros, algunos indicadores conductuales que suelen observarse cunado el se hace cargo el estado del yo Padre son: - usa frases estereotipadas, refranes, cliss, - da rdenes, - usa adjetivos calificativos, pone etiquetas, - hace juicios de valor,... como lo haca alguna de nuestras figuras parentales. Ejemplos: El que manda, manda; aunque mande mal, Si no sabes hacer las cosas bien, no las hagas, Hazlo as, Eso no se hace, Siempre..., Jams..., Lo que hace falta es..., Por que lo digo yo, y punto, Esto es ridculo, Tonto!, Inmaduro!, Infantil!, No haces nunca nada bien, etc. Tono de voz: En general fuerte, como puntualizando o bien envolvente... Gestos: Apuntar con el ndice, sacudir la cabeza de un lado para otro, aprobar con la cabeza, hacer un guio, estrechar a alguien en los brazos, dar una palmada en la espalda... Actitudes corporales: Manos sobre las caderas, mirar de arriba a bajo, cruzar los brazos sobre el pecho, meter la barbilla entre la mano, extender los brazos... Expresiones faciales: Fruncir las cejas, expresin de simpata o de altivez, apretar los labios, elevar las cejas, elevar los brazos al cielo...

Las miradas: Son intensas, amenazan o envuelven o apoyan o culpabilizan o miran desde arriba... EL ADULTO Berne defini el estado del yo Adulto como "caracterizado por una serie autnoma de sentimientos, actitudes y pautas de conducta adaptadas a la realidad actual". (Berne, 1961, 1976). Es el estado del yo desde el que somos ms capaces de "fotografiar" u objetivar la realidad de las cosas, de las personas y de los acontecimientos: los hechos, las cifras, los datos objetivos. Somos ms capaces de escuchar, de auto-escucharnos y de interrogarnos e interrogar. Cuando estamos en el estado del yo Adulto tenemos ms habilidades para recoger todas las informaciones necesarias para tomar una decisin, sin ideas preconcebidas ni ilusorias. Tambin tenemos ms capacidad de estrategia y de negociacin para actuar con competencia y eficacia. En el tratamiento de la informacin, desde el estado del yo Adulto, funcionamos como un sistema lgico y racional, como un ordenador inteligente: Procesamos la informacin que recogemos del exterior, por medio de los sentidos corporales, y del interior, es decir del cuerpo y de los otros estados del yo. Recogida la informacin la clasificamos, analizamos, organizamos, sacamos deducciones lgicas, evaluamos las opciones, estimamos las probabilidades de xito de cada una de ellas, tomamos decisiones razonables y convenientes en la situacin presente, ponemos en prctica las decisiones, las revisamos y las ajustamos si es preciso. El estado del yo Adulto se experimenta como la voz de la razn aqu y ahora. Desde el estado del yo Adulto cuidamos de nosotros y de los otros con objetividad y de manera actualizada teniendo en cuenta las circunstancias de la situacin, las necesidades y sentires propios y ajenos y la tica propia. COMO DISTINGUIR EL ADULTO EN ACCIN Las manifestaciones del estado del yo Adulto no son tan previsibles como las de los estados del yo Nio y Padre, dado que es un estado adaptado oportunamente a la situacin presente aqu y ahora, siempre cambiante. No obsatante los comportamientoa bajo el control del Adulto tienen la cualidad de ser ms autnomos y menos automticos que los de la persona en el estado Padre o Nio. Algunos indicadores de conducta frecuentes cuando una persona est en el estado del yo Adulto son: la serenidad dentro de la emocin, la escucha atenta, el uso de preguntas que buscan informacin, una mirada directa, etc. Cuando estamos en el Adulto usamos palabras y frases que expresan hechos, datos internos y externos, con preguntas y respuestas con intencin directa y clara, con valoraciones objetivas basadas en datos; con acciones efectivas y pertinentes para resolver los problemas usando los datos y recursos de la situacin; con expresin de sentires autnticos relacionados con los estmulos y relaciones de la situacin presente. Podemos usar palabras y frases como: Preparado?... Ahora!, Hay demasiadas cosas para trabajar con comodidad, Dnde pongo esto?, Aqu, Quin, qu, dnde, cundo, cmo, por qu, para qu?, Has tomado una decisin?, Qu esperas de mi?, Cules son los medios de que dispones?, No estoy de acuerdo, Esta es solo mi opinin, Estas son las ventajas y los inconvenientes, "Me siento triste (contento, enfadado, asustado,) cuando dices (haces) eso"... Actitudes corporales: Relajado pero atento, cabeza derecha, mirada discreta, voz calmada, las piernas puestas en el suelo, los brazos abiertos,... ANLISIS ESTRUCTURAL DE SEGUNDO ORDEN Un anlisis ms detallado de estos contenidos nos conduce a un diagrama estructural de segundo orden como el representado en la figura N 2.

En este anlisis estructural de segundo orden el Padre y el Nio han sido divididos en partes ms pequeas. El Nio en el Nio (N1). Podra llamarse tambin nuestro Nio Somtico. Representa las necesidades, los deseos, los impulsos y los sentimientos que derivan de nuestro cuerpo y sus reacciones al entorno. Est presente a lo largo de toda la vida y es nuestra principal fuente de motivacin para el comportamiento. Cambia conforme cambia nuestro cuerpo con la edad y nuestras condiciones fsicas. Contiene tambin registros de nuestras vivencias pasadas en esta rea. A estos registros a veces se les llama grabaciones pues nuestro cerebro almacena estas vivencias, con las emociones asociadas, en unidades que pueden volverse a reproducir en cualquier momento. El Adulto en el Nio (A1) es la primera parte pensante que aparece en el proceso de desarrollo (el primer Adulto). Funciona cuando usamos la intuicin, la curiosidad y la creatividad. Es una parte muy interesada en s mismo y en el entorno. Berne le denomin El Pequeo Profesor porque, ese estilo de pensamiento sin lenguaje, permite al bebe conocer lo que su madre siente y, de mayores, nos proporciona un mtodo para imaginar e intuir qu hacer para salir de las situaciones de la vida e ir tirando. El Padre en el Nio (P1) representa un conjunto de pensamientos, sentimientos y comportamientos automticos, decididos en la infancia por El Pequeo Profesor con el fin de responder a lo que los padres esperan de nosotros y que se han convertido en creencias y patrones ms o menos rgidos de respuesta en situaciones determinadas. El Adulto (A2). El Adulto es la parte racional de la personalidad, la que puede tomar conciencia de las cosas, de las personas, de las sensaciones, de los sentimientos, de las experiencias, de las situaciones, de los datos de los sentidos y de los datos internos: de los recuerdos, de las fantasas, de las imgenes internas, de los sueos, etc. ... . Es tambin la parte de la personalidad que puede procesar los datos de una manera lgica, usando las reglas de la lgica y la estimacin de probabilidades, y sacar conclusiones en consecuencia. El Padre (P2): Es la parte de la personalidad introyectada y grabada de los padres y de otras figuras parentales cuando utilizaban con nosotros comportamientos y mensajes dirigidos a cuidar, nutrir, dirigir, orientar y educarnos a nosotros o a los otros y a s mismos. Luego la utilizamos de la misma manera con los otros o con nosotros mismos, dentro de las normas y costumbres sociales aprendidas de los padres, las figuras de autoridad, la familia, la sociedad, la cultura del grupo o grupos sociales, a los que pertenece la persona desde su nacimiento e incluso antes de nacer. Grabaciones influyentes que incluye una tica, unas tcnicas, y un carcter o manera peculiar de expresar las necesidades, los deseos, los impulsos, las emociones, los sentimientos, propia de nuestra cultura. Representa la coleccin de grabaciones de lo que las figuras parentales pensaban, sentan y hacan en relacin con nosotros y con el entorno, tal como fue percibido por nosotros. A la hora de enfrentar una determinada situacin, los estmulos de la misma llegan a los tres estados del yo. Padre, Adulto y Nio se activan, se estimulan frente a la situacin; son los recursos internos de que dispone la persona para responder o reaccionar y darle salida a la situacin. El Nio Interno se experimenta como nuestra caja de resonancia en la situacin, como nuestros impulsos, nuestras sensaciones, nuestra espontaneidad, pero tambin como la timidez, el miedo al otro, la sumisin o la rebelda, la habilidad y la astucia,... El Nio Interno en la situacin lo experimentamos como vivencias del tipo: "Lo que necesito es..." "Lo que me apetece hacer es..."

El Padre Interno (Influyente) se experimenta frente a la situacin como una voz dentro de la cabeza que nos dice: "Lo que tienes que hacer es..." "Lo que debes hacer es..." Que malo/bueno eres! Ellos son son buenos/malos mejores/peores que t... El Padre hace, lo que podramos llamar, comentarios editoriales internos sobre todo lo que la persona comprende, hace, piensa, siente en cada situacin. Tambin puede manifestarse interiormente de otra manera: Puede ser carioso, benvolo, nutritivo , como un verdadero padre. Entonces puede experimentarse como una voz o actitud interna que nos dice cosas como: Eres fenomenal. No te preocupes, no ests sola o Pobre chico! El Adulto Interno se experimenta como una potencialidad orientada a captar la situacin y tratar la realidad externa e interna de una forma objetiva (como "objetos"), como datos, como informaciones, sin prejuicios y sin deformaciones ilusorias (probatura de la realidad). Se experimenta como la voz de la razn y en la situacin se vivencia como ideas autnomas del tipo: "Lo que conviene hacer es..." "Lo que quiero hacer es..." El Padre, el Adulto y el Nio se influyen mutuamente (Figura n3). A veces tenemos conciencia de ello (conciencia Adulta) y percibimos esa influencia como un autntico dilogo interno entre diferentes partes de uno mismo. Otras veces el dilogo es inconsciente (sin conciencia Adulta), especialmente cuando es entre Nio y Padre, pero el resultado o el efecto de ese dilogo puede evidenciarse en forma de pensamientos, sentimientos, estados de nimo, o conductas a veces poco conscientes o incontroladas hasta que el dilogo interno es aclarado y el Adulto puede ganar control sobre l. En determinados momentos y situaciones, entre los estados del yo puede haber armona, cooperacin y, como consecuencia, coherencia y notable fuerza. En otras ocasiones, por el contrario, puede haber conflicto, oposicin y desarmona, en cuyo caso habr diferentes grados de consistencia y de coherencia interna o exterior.

EL PODER EJECUTIVO Uno de los resultados de la estimulacin de los tres estados del yo, ante cualquier situacin, y de ese dilogo interno es que, en cada ocasin, uno de los tres estados del yo va llevar el control del comportamiento de la persona. l es el que tiene el control ejecutivo de la personalidad en ese momento.

Los otros estados del yo pueden estar conformes o no con la forma en que el ejecutivo est llevando la situacin. Si no lo estn, con posterioridad, habr algn tipo de secuela emocional como culpa, vergenza, resentimiento, apata, etc. Si el poder ejecutivo lo tiene el Adulto la situacin ser percibida y manejada de forma mas objetiva, teniendo mejor en cuenta las necesidades, deseos, intuiciones y sentimientos del Nio, y respetando de la mejor manera posible las normas y criterios del Padre. De esta manera las secuelas se minimizan o son ms positivas. El comportamiento es autnomo, pertinente y adecuado a la situacin aqu y ahora. Si el poder ejecutivo lo tiene el Padre la percepcin de la situacin ser distorsionada para que encaje en el marco de referencia adoptado de otros; el comportamiento ser automtico en vez de autnomo y las conductas estereotipadas y tradicionales, con poca flexibilidad.. Si el poder ejecutivo lo tiene el Nio, la percepcin de la situacin ser distorsionada para que encaje en el marco de referencia ideado en la infancia para explicarse las situaciones que se asocian con la presente; el comportamiento ser automtico o impulsivo, ms que espontneo. Puede ser descontrolado y, en relacin con los otros, dependiente, contra-dependiente, co-dependiente o independiente - aislado.. Tener un estado del yo el poder ejecutivo, o el control de la personalidad, no es lo mismo que usar exclusivamente comportamientos de ese estado del yo. El control puede tenerlo el Adulto y los comportamientos ser una copia de los que haca una figura parental (comportamientos de Padre), o similares a los que la persona cuando era nia (comportamientos de Nio). El objetivo del tratamiento con Anlisis Transaccional en un principio es conseguir lo que Berne denominaba el control social del comportamiento sintomtico, impulsivo o estereotipado; es decir conseguir que la mayor parte del tiempo sea el Adulto el que tenga el poder ejecutivo. EL ADULTO INTEGRADO Este uso de los tres estados del yo de manera flexible, armnica, adecuadamente adaptada a las situaciones de la vida, con el poder ejecutivo en el Adulto es una forma ptima de funcionar que a veces se denomina el Adulto Integrado. Una persona cuando funciona como Adulto Integrado, se comporta de manera que tiene en cuenta y cuida adecuadamente sus necesidades y deseos, sus emociones, sentimientos e ilusiones. Tiene en cuenta de manera realista los datos y circunstancias de las situaciones, los efectos y consecuencias de sus decisiones, de sus actos y el impacto que tendrn estos en su entorno y las personas de l. Se dirige a alcanzar sus propios objetivos y tiene en cuenta sus propios criterios, valores y su tica y respeta los de los dems. LA CALIDAD DEL PADRE INTERNO Una de las principales funciones del estado del yo Padre Influyente o Interno es el cuidado automtico de uno mismo. Cada persona puede preguntarse: - Cmo me trato a mi mismo? - Qu clase de Padre soy conmigo mismo? - Tengo un Padre Interno criticn o que me apoya? - Trata mi Padre a mi Nio realmente con amor? La calidad del Padre Interno de una persona guarda relacin con cmo fue tratado por sus padres y otras personas importantes para l/la cuando era nio/a ( con su Parentamiento).

Si ambos se dedicaron a criticarla ms que a ayudarla; entonces su Padre Interno es ms probable que se dedique preferentemente a sealar defectos y errores que a darle nimo y apoyo ante las situaciones de la vida. Si a sus padres no les gustaba darle muestras de afecto; probablemente su Padre Interno no tratar a su Nio Interno con cario. Si ambos padres o alguna otra persona influyente no tenan hacia ella una actitud coherente respecto de algn tema de la vida, probablemente sus criterios en relacin con ese tema sean incoherentes. En cualquiera de estos casos puede que la persona tenga dificultades para orientar su vida con su Adulto y para poder divertirse con su Nio sin crear problemas para ella o para los dems hasta que decida revisar sus grabaciones interiorizadas y las decisiones con ellas relacionadas. CONTAMINACIN Y EXCLUSIN. PATOLOGA ESTRUCTURAL A la hora de enfrentar una situacin o de resolver problemas, otra dificultad interna es la contaminacin, que significa interferencia. El Padre o el Nio pueden interferir con el Adulto y distorsionar la percepcin objetiva de la realidad, de las situaciones o de los problemas. Entonces la persona basar su comportamiento en sentimientos y en pensamientos arcaicos tomados de la reaccin del Padre o del Nio a la situacin ms que en sentimientos y pensamientos autnomos y relacionados con la percepcin objetiva de la situacin.(Figura N 4). En las contaminaciones la persona cree estar funcionando con su Adulto pero el poder ejecutivo no lo tiene el Adulto sino el Padre o el Nio. Situaciones en las que pensamos que estamos usando el Adulto pero tenemos prejuicios, ser el Padre Interno el que este actuando sin conciencia Adulta de ello. Por ejemplo, si mi padre pensaba que los gitanos son de poco fiar, mi Padre Interno dir lo mismo. Mi Adulto entonces estar contaminado si toma como un hecho lo que mi padre pensaba sin investigarlo realmente. El Adulto tambin puede estar contaminado por el Nio. Por ejemplo si tengo la creencia ilusoria de que la gente est en contra ma cuando en realidad no lo est, puede ser que el Nio asustado interno est contaminando mi pensamiento de Adulto. Otro problema interno comn es la exclusin. Ocurre cuando nos permitimos que uno de los estados del yo acte o se exprese de forma rgida demasiado tiempo. Entonces estamos actuando constantemente como Padre o constantemente como Adulto o constantemente como Nio a costa de no actuar como un ser humano pleno. A veces es uno solo de los estados del yo el excluido. (Figura N 5)

En todo caso contaminaciones y exclusiones son manifestaciones de lo que se denomina la patologa estructural. Los sntomas psicolgicos o psiquitricos pueden analizarse desde este modelo topolgico. Estos fenmenos pueden ser ms o menos graves o rgidos y tienen un origen arcaico defensivo, relacionado con experiencias ms o menos dolorosas o emocionalmente intensas del pasado. En todo caso afectan a nuestras habilidades mentales (percepcin, cognicin, procesamiento de la informacin, memoria, imaginacin, etc.) y por tanto a nuestra capacidad de resolver los problemas o situaciones de la vida. Dependiendo de la gravedad requieren un tratamiento especfico u otro. Muchas veces una simple confrontacin de la vida cotidiana o la incorporacin de nuevos datos es suficiente para reducir una contaminacin; otras por el contrario requerirn intervenciones ms profundas y sistemticas dentro de una relacin teraputica o de un grupo de terapia, situaciones estas que propician la transferencia y contratransferencia que puede ser utilizada para la exploracin de las experiencias arcaicas en las que se originaron estas fijaciones patolgicas. EL PROCESO DE CAMBIO INTERNO Todo esto puede cambiarse, dentro de ciertos lmites, con ms o menos trabajo dependiendo de la flexibilidad y de las circunstancias del medio fsico y social en el que cada persona vive. El cambio puede ser espontneo o programado; puede realizarlo uno por s mismo o con ayuda; puede recibirse ayuda de las personas allegadas y amigos, de lecturas o de profesionales. En todo caso si algo no funciona como deseamos, si hay algn problema personal, emocional o de relacin, conviene hacer algo al respecto. La psicoterapia es un proceso sistemtico de cambio orientado a resolver problemas personales, emocionales o de relacin. El crecimiento personal es un proceso de auto-descubrimiento para desarrollar algunos aspectos de la personalidad, o para cambiarlos si es necesario. Tanto la terapia como el crecimiento personal debe ser conducido por un profesional debidamente preparado para hacerlo. ANLISIS FUNCIONAL El anlisis de las manifestaciones conductuales de los estados del yo tal y como se observan exteriormente (lo que hacemos y decimos y cmo lo hacemos) se denomina anlisis funcional o descriptivo de los estados del yo. Es el anlisis de cmo funcionamos como personas en la relacin con los dems y nuestro entorno; el anlisis de cmo funcionamos como Padre, como Adulto y como Nio en nuestra relacin con los otros. EL FUNCIONAMIENTO COMO PADRE La funcin de los padres con los nios, y en general de las figuras parentales, es cuidar, orientar y encauzar a las personas a su cargo para desenvolverse en este mundo en cada situacin. Las maneras de comportarse como Padre en relacin con el entorno y con uno mismo se pueden agrupar en dos modos conductuales tpicos: Uno es funcionar como Padre Controlador con conductas explcitas implcitas con la intencin de controlar, encauzar y ordenar. Es una funcin estructurante a partir de una posicin de respeto y proteccin, en sus aspectos ms saludables. A este modo conductual se denomina conducta de Padre Crtico positivo (PC+) o Protector. Tambin puede ser criticona, censuradora y limitadora a partir de una posicin de prepotencia o inseguridad, en sus aspectos ms inapropiados para el desarrollo de la persona controlada.

A este modo conductual se denomina conducta de Padre Crtico negativo (PC-) o Perseguidor. El otro modo es funcionar como Padre Nutritivo con conductas como amar, ayudar, apoyar y alentar. Es una funcin nutritiva desde una posicin de respeto, aceptacin y acogida , en sus aspectos ms saludables. A este modo conductual se denomina conducta Padre Nutritivo positivo (PN+) o Cuidador. Tambin puede ser sofocante y empalagosa desde una posicin de dominancia o de inseguridad, en sus aspectos ms inapropiados para el desarrollo de la persona cuidada. A este modo conductual se denomina conducta de Padre Nutritivo negativo (PN-) o Empalagoso. EL FUNCIONAMIENTO COMO NIO El impulso vital con el que nace un nio le impulsa a de manera natural a vivir, expresarse, explorar, aprender, crecer y desarrollarse como persona. Para ello necesita el complemento de la funcin de un padre o de una persona parental que le acoja, acepte, respete, oriente y encauce para desarrollarse y ser l o ella misma. Existen muchas maneras de comportarse en relacin con el entorno adoptando un posicin de Nio, es decir reproduciendo comportamientos nuestros del pasado, cuando ramos nios o ms jvenes en proceso de crecimiento, formacin y educacin. Estas pueden agruparse en dos grandes modos conductuales tambin. Uno es funcionar como Nio Natural mostrndose de manera ESPONTNEA, independiente de las presiones parentales, con arreglo a su propio temperamento. Esto puede hacerse de forma apropiada para producir el impacto adecuado en las personas del entorno de modo que se satisfagan las necesidades, los deseos y los impulsos propios con respeto a uno mismo y a los otros y contando con la situacin, con la realidad objetiva. Este modo conductual se denomina conducta de Nio Natural positivo (NN+) o Expresivo. Tambin puede hacerse de una manera impulsiva, egosta y grosera de un modo que ignora a los otros o la realidad objetiva. Este modo conductual se denomina conducta de Nio Natural negativo (NN-) o Inmaduro. El otro es funcionar como Nio Adaptado con conductas que tienden a adaptarse a las normas y expectativas procedentes de los otros, del Padre interno o del Padre social externo. De nuevo esto puede hacerse de forma apropiada para conseguir satisfacer las necesidades los deseos o las metas propias con respeto tanto a uno mismo como a los otros y teniendo en cuenta la situacin real objetiva. Este modo conductual se denomina conducta de Nio Adaptado positivo (NA+) o Cooperativo. Tambin puede hacerse de una manera inefectiva para satisfacer las necesidades, los deseos, los impulsos y las metas propias dentro del respeto a si mismo, a los otros. Este modo conductual se denomina conducta del Nio Adaptado negativo (NA-). Hay tres modos de adaptarse de modo negativo. Una es una forma sobreadaptada, irrespetuosa con uno mismo dando preferencia a las supuestas necesidades y expectativas de los otros, a sus ordenes o a las normas establecidas aunque esto no resuelva el problema de satisfacer las necesidades propias. Es la

conducta de Nio Adaptado Sumiso negativo (NAS-). Otra es una forma irrespetuosa de responder o reaccionar a las expectativas y/o a las ordenes los otros o a las normas sociales sin tener en cuenta la conveniencia de adaptarse para la satisfaccin de las necesidades, sentimientos, deseos o aspiraciones de ambos. Es la conducta de Nio Adaptado Rebelde negativo (NAR-). Otra forma de adaptarse (Oller, 2001) es ignorando a los otros y sus expectativas u otros aspectos relevantes de la situacin real para la satisfaccin de las necesidades los deseos, los impulsos o las metas propias y/o de los otros. Es la conducta de Nio Adaptado Aislado negativo (NAAis-). EL FUNCIONAMIENTO COMO ADULTO Las conductas orientadas a una toma de conciencia objetiva de la realidad interna y externa de la persona en las distintas situaciones de la vida, orientadas a una mejor comprensin de la situacin real y a elaborar las opciones con ms probabilidad de xito para satisfacer las necesidades actuales tanto de uno mismo como de los otros implicados en las situaciones se denominan conductas de Adulto. Es un modo conductual responsable, objetivo y autnomo de reaccionar ante las situaciones de la realidad orientado a la supervivencia de forma prctica, lgica y creativa; es decir usando todos los recursos propios de la edad de la persona aqu y ahora para manejar de manera efectiva y conveniente las situaciones de la vida. En el modelo funcional, el Adulto no se suele subdividir. Estas son alguna de las conductas tpicas como Adulto: pedir informacin, hacer preguntas con autntico deseo de saber y de aprender; informar tanto sobre acontecimientos externos como sobre los sentires o las opiniones propias; aprender y comprender en todos los aspectos; estimar probabilidades de xito de las distintas opciones; verificar hiptesis; tomar decisiones reflexionadas; resolver problemas, realizar tareas; negociar con otros etc..

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS: Berne, E. Anlisis Transaccional en psicoterapia. Editorial Psique, Buenos Aires, 1976. Berne, E. Juegos en que participamos. Editorial Diana, Mxico, 19 impresin 1987. Berne, E. Qu dice usted despus de decir hola? Ediciones Grijalbo, Barcelona, 1974. Oller, J. Vivir es autorealizarse. Editorial Kairs, Barcelona 2001.

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LA PERSONALIDAD SEGUN EL ANALISIS TRANSACCIONAL


El anlisis transaccional parte de la premisa de que la Psique (personalidad) est formada por 3 elementos o estados: Padre, Adulto y Nio. Cada uno de estos elementos es una forma de sentir, pensar y actuar diferente. Las personas interactan entre s desde estas tres posiciones psicolgicas distintas conocidas como estados del Yo. Se considera que la mayora de las personas tienen la tendencia (inconsciente) de funcionar ms desde una de estas tres posiciones y mantienen cdigos de lenguaje especficos en cada caso. Las personas que actan desde el estado del Yo Padre suelen ser protectoras, controladoras, estimuladoras, crticas o estimuladoras. Pueden referirse en forma dogmtica a las normas y polticas, con palabras siempre, nunca, debe, debera; de la retroaccin evaluativa global, como que tonto eres; de la retroaccin descriptiva especfica, como me irrita que dejes los papeles desorganizados; declaraciones que inducen culpabilidad, como si me respetaras.. e indicaciones fsicas, como sealar con el dedo de manera acusatoria. El Padre en nosotros puede emplear retiro del afecto y fundamentalmente trata de resolver los conflictos desde la ptica de la obligacin, haciendo uso del poder que tiene. Este estado contiene las grabaciones que se realizaron durante la infancia, provenientes del contexto, de patrones y valores socioculturales y de la incorporacin de mensajes enviados por las figuras parentales y otras figuras significativas. Esta parte de la personalidad transmite, por ejemplo, normas, prohibiciones, crticas, prejuicios y estereotipos. Puede realizar generalizaciones o hacer argumentos poco reflexivos. Tiende a dar rdenes, imponerse y dominar, pero tambin puede mostrar conductas mediante las cuales protege, aconseja, escucha, brinda apoyo o se solidariza y en algunos casos puede llegar a la sobreproteccin. El estado Padre proviene de las figuras parentales (padres o figuras sustitutas) y reproducen sentimientos, actitudes, comportamientos y reacciones de las mismas. Contiene a los propios padres del individuo en forma de grabaciones en el cerebro de autnticas experiencias de acontecimientos externos acontecidos durante la infancia. En el Padre se graban todas las advertencias, normas y leyes que el nio oy brotar de los labios de sus padres (o figuras sustitutas) o pudo advertir en su manera de actuar. Igualmente, se graban los arrullos de placer de una madre feliz y las miradas de deleite de un padre orgulloso. Estas reglas, tanto si son acertadas como errneas a la luz de una tica razonable, se graban como verdades emanadas de la fuente de toda seguridad, de las personas que miden metro ochenta en una poca en que, para el nio de sesenta centmetros, es importante obedecerles y complacerles. Es una grabacin permanente. Nadie puede borrarla. Y est a punto de ser reproducida durante toda la vida. El estado Padre est formado por dos subestados (que pueden funcionar en positivo o en negativo): - Padre Crtico-Normativo. En este estado la persona puede actuar sealando lmites o normas de comportamiento que pretenden bsicamente preservar la vida o la dignidad de otras personas (Padre Normativo o Padre Crtico positivo), pero tambin puede manifestar crticas destructivas, desvalorizar, emitir juicios y exhibir conductas agresivas o represivas (Padre Crtico Negativo). - Padre Protector Nutricio. La expresin de una conducta de proteccin puede ser positiva, no obstante si llega al extremo de la sobreproteccin se convierte en insana, por cuanto impide el desarrollo del Adulto de otras personas, provocando relaciones de dependencia y por ende prdida de autonoma.

Este estado es positivo (Padre Nutritivo positivo) cuando manifiesta comportamientos de afecto, apoyo, proteccin y seguridad, cuando son requeridos por otras personas; se respeta la libertad y hay tolerancia hacia las creencias y opiniones de las dems. Es negativo (Padre Nutritivo Negativo) cuando, como sobreprotege, realiza trabajos o asume responsabilidades que no le corresponden y la persona se olvida de s misma, de sus deseos y necesidades propias; es decir, solo piensa y acta en funcin de otras, dejando de lado su propia existencia. El estado del Yo Adulto se expresa en un comportamiento racional, calculador, objetivo y no emocional. Estas personas tratan de mejorar las decisiones bajo el enfoque de las preguntas, se interesan en el cmo, cundo, dnde, por qu; buscan hechos concretos e informacin y mantienen discusiones objetivas. Se muestran en una diversidad de frases como ya veo, considero, desde mi punto de vista, en mi criterio. Enfatizan en la solucin de problemas y son cooperativos en la solucin de conflictos. En trminos de poder, se considerara el directivo idneo. Es la parte racional de la personalidad. Se interesa por obtener datos de la realidad, analizarlos y someterlos a prueba. Se esfuerza por diferenciar la fantasa de la realidad. Establece y trata de lograr objetivos y metas realistas. Tiene una visin clara de sus valores y acta en concordancia con estos. Busca, solicita y brinda informacin. Por sus caractersticas, este estado resulta de gran importancia para la toma de decisiones. Otras caractersticas de este estado son: mostrar una conducta coherente, buscar soluciones adecuadas a los problemas, librarse de patrones ilgicos (provenientes del Padre) o de anhelos (provenientes del Nio), no responsabiliza a otras personas de sus problemas y no pretende dominar sino colaborar. Pregunta, investiga, razona y escucha. A pesar de que no tiene subdivisiones, tambin puede tener aspectos positivos y negativos. Es positivo cuando establece objetivos y metas concretas, rene la informacin necesaria para tomar decisiones y analiza las situaciones y comportamientos de forma objetiva. Se transforma en negativo cuando para lograr sus propsitos no respeta los derechos de otras personas sin tomar en cuenta sus sentimientos, es tan racional que no permite la expresin de sus propias emociones, se detiene tanto en reunir informacin que cuando por fin decide ya es tarde, o se dedica a analizar a otras personas para justificarse a s misma. El estado del Yo Nio En este estado se encuentra todo el componente emocional de la persona. Esta parte del yo puede dejarse llevar por la emotividad, ser impulsiva y egocntrica, reclamar afecto, exigir que se le tome en cuenta, tener temor de actuar o de sentirse solo o vivir la vida alegremente, evadiendo responsabilidades. Suea, fantasea, miente y manipula, pero tambin es la parte que siente (toda la gama de emociones), intuye y crea, es espontneo, creativo, competitivo y encara la solucin de conflictos mediante la ilusin y la creatividad en la situacin. Est formado por varios subestados: - Nio Adaptado (Sumiso-Rebelde). Entre las actitudes positivas del Nio adaptado Sumiso se pueden mencionar los comportamientos que indican disciplina, el acatamiento de normas y el respeto por otras personas, que benefician la sana convivencia interpersonal. En el aspecto negativo se encuentran las conductas de confusin, retraimiento, negativa a actuar por temor a la crtica, a la represin o sancin. Entre las actitudes positivas del Nio adaptado rebelde estn las que permiten proteger la vida frente a actos como la agresin o la persecucin, o cuando no aceptamos normas impuestas duramente o que consideramos injustas. Nos comportamos desde el Nio adaptado Rebelde Negativo cuando: nos manifestamos desafiantes y hostiles y con conductas desproporcionadas ante una situacin determinada, cuando actuamos promovidos por la venganza, el rencor o el reproche. - Nio Natural (tambin llamado Libre). Este estado contiene la grabacin de los acontecimientos internos, las respuestas del nio ante lo que vio y oy. Es el conjunto de datos vistos, odos, sentidos y

comprendidos. Es importante mencionar que el nio aun no posee un sistema cognitivo desarrollado, por lo que sus interpretaciones se basan en el denominado pensamiento mgico, caracterizado por la asociacin temporo-espacial de un hecho determinado (mezcla fantasa y realidad). Para la persona es importante conocer su estado Nio, no slo porque va a acompaarlo toda su vida, sino porque es la parte ms valiosa de su personalidad (all se encuentra sus deseos, sus motivaciones, la ilusin por vivir, la capacidad de disfrutar, ). En su aspecto positivo, este estado del yo se manifiesta de forma natural y espontnea, siente y vive las emociones autnticas de manera plena, gusta disfrutar la alegra de vivir compartiendo con otras personas, hay un gran potencial para la creatividad, por ejemplo artstica o cientfica y para la originalidad. Contiene aspectos como la curiosidad, el deseo de aprender, el empleo de la intuicin y la sensibilidad. Por otra parte, en su funcionamiento negativo tambin puede presentar conductas inadecuadas y egocntricas o disfruta y se divierte pero sin tomar en cuenta lo que desean o sienten los dems , puede presentar conductas manipuladoras, inventar situaciones falsas o mentiras. Todas las personas emplean en distinta medida los estados del yo mencionados, lo importante es observar y tratar de controlar aquellas manifestaciones nocivas y emplear cada estado segn la situacin que se est viviendo; es decir, utilizar cada estado en el momento adecuado y oportuno. CLAVES PARA DETECTAR LOS DIFERENTES ESTADOS: Existen una serie de claves que nos ayudan a identificar los estmulos y las respuestas y a averiguar si proceden del Padre, del Adulto o del nio, no solo en las palabras utilizadas, sino tambin en el tono de voz, los ademanes y la expresin del rostro. Claves del Estado Padre: Las fsicas consisten en fruncir el ceo, apretar los labios, mover el dedo con el ndice apuntando, menear la cabeza, golpear rtmicamente el suelo con el pi, suspirar, poner los brazos en jarra o cruzados sobre el pecho, estrujarse las manos, etc. Todo esto son gestos tpicos del Padre, pero no los nicos pues existen gestos peculiares que podemos tender a reproducir. Las verbales son sobretodo palabra valorativas, tanto crticas como favorables, e identifican al padre en tanto que formulan un juicio sobre otra persona, basado no en la valoracin del adulto, sino en reacciones automticas e irreflexivas. deberas y debes son palabras que a menudo revelan la presencia del Padre, pero a veces tambin del adulto si la persona las emite en base a su sistema tico. Estas palabras por s mismas no identifican al padre sino que se trata del uso de estas palabras, junto con los gestos y el contexto en el que se produce el intercambio de estmulos o transaccin, que ms a delante explicaremos. Claves del Adulto: Las claves fsicas del Adulto tienen que ver con mostrar inters en una conversacin que realmente te interesa, con signos expresivos de escucha, como el movimiento, con mostrar un rostro sincero. El Adulto deja tambin que su Nio curioso y excitado muestre el rostro. Respecto a las claves verbales, son preguntar por qu, qu, dnde, cundo, quin y cmo (es decir, buscar informacin), pero adems hay otras del tipo de de qu manera, relativamente, cierto, falso, comprendo, opino que, etc. Todas estas palabras indican una ordenacin de datos propia del Adulto por cuanto se reconoce que habla de una opinin y no de un hecho. No es lo mismo decir opino que el horario de esta semana debe cambiarse que decir el horario de esta semana debe cambiarse. Claves del Estado Nio: las claves verbales son, adems del modo de hablar infantilizado, muchas de las palabras que identifican al nio; quiero, necesito, no quiero, me da igual, etc. Y las claves fsicas son por ejemplo, la postura contraida, mirada hacia abajo, tics nerviosos, rostro emocionado, mirada desafiante, etc. Los estados Padre y Nio empiezan a construirse desde el nacimiento, incluso pueden haber grabado acontecimientos durante el embarazo. El estado Adulto empieza a desarrollarse a partir de los diez meses de edad, gracias a que el nio empieza a experimentar el poder de la locomocin, se convierte poco a

poco en sujeto activo, capaz de manipular el entorno. Goza de su burda actividad motora: sentndose y jugando, inclinndose y levantndose, cogiendo juguetes, dando puntapis, Ha descubierto que es capaz de hacer algo que brota de su propia naturaleza. Esta autorrealizacin es el principio del estado Adulto. El objetivo del anlisis transaccional, se centra en 1) Fortalecer el estado Adulto del Yo, el cual se ocupa fundamentalmente de transformar los estmulos en elementos de informacin basndose en la experiencia adquirida. Difiere esto de la estructura Padre, que dictamina de manera imitativa y e impone las normas, y de la estructura Nio, que tiende a reaccionar ms abruptamente sobre la base del pensamiento prelgico y de percepciones distorsionadas. 2) Armonizar la personalidad para poder hacer uso de todas las capacidades y recursos que tenemos en cada uno de los 3 estados. Una de las funciones ms importantes del Adulto consiste en examinar los datos del Padre, averiguar si son ciertos o no y si conservan en la actualidad su validez, y aceptarlos o rechazarlos; y en someter a examen al Nio para comprobar si sus sentimientos son o no adecuados al presente o si son arcaicos, es decir, responden a los datos desactualizados de la estructura Padre. Conviene tener en cuenta que la verificacin de los datos del Padre no borra las grabaciones malas del Nio: No podemos borrar las grabaciones, es decir, las experiencias vividas en el pasado, pero s podemos decidir no reproducirlas y crear respuestas alternativas mas adecuadas a las circunstancias y experiencias del presente. El Anlisis Transaccional es una teora psicolgica ms optimista que otras, pues se centra endescribir el comportamiento del sujeto sin etiquetarlo o denominarlo juiciosamente. Su objetivo es que la persona sea capaz de utilizar todos sus recursos y capacidades, es decir, utilizar todos sus estados del yo, de forma flexible y autnoma, en funcin del momento presente, y que las decisiones que tome estn basadas en las necesidades y circunstancias presentes ms que en las influencias de situaciones inconclusas pasadas. En este sentido, el Anlisis Transaccional no usa trminos como maduro o inmaduro, enfermo o sano, Yo-dbil o Yo-fuerte, sino que en determinadas situaciones, por ejemplo, la persona presenta un estado Adulto contaminado por los prejuicios del estado Padre o por los deseos del estado Nio. Al no haber carga valorativa en sus enunciados, la persona est ms centrada en encontrar con ms facilidad el medio para satisfacer sus necesidades y vivir el presente.

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