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O PR ENCONTRO

INFORMAES GERAIS PARA O MINISTRADOR

O que o Pr Encontro um tempo de ministrao especfica e direcionada para que o novo convertido entenda os processos espirituais nos quais est envolvido agora que aceitou Jesus. um tempo de aprender a ouvir a voz de Deus atravs da Palavra ensinada, promovendo crescimento espiritual. (Fp. 2.12) Nestas reunies o novo convertido ter oportunidade de se auto-avaliar, de pensar sobre sua converso e seu interesse em prosseguir nos caminhos de Jesus. um tempo de sondagem; o discpulador poder avaliar se o novo convertido est realmente respondendo aos processos e se est apto a ir ao Encontro (Os. 6.3)

Princpios do Pr Encontro 1 Todos devem seguir rigidamente os horrios estabelecidos, tanto o do incio como do trmino (tanto para a liderana como para os discpulos) 2 - Os discpulos s podero ir ao Encontro se tiverem participado de, no mnimo, 3 reunies do Pr-Encontro e tendo o discpulador tomado a responsabilidade de passar, ao discpulo, o estudo que lhe faltou. Isto deve ser seguido rigidamente, s existindo exceo em casos extremos (doenas, trabalho, etc.) Caso contrrio o encontrista dever ser convidado a participar do prximo PrEncontro. 3 Os questionrios das respectivas lies do Pr Encontro devero ser fotocopiadas e entregues aos encontristas. Isto agiliza o processo. 4 - Os discpulos devero procurar copiar tudo, ou o que for possvel, em um caderno pessoal, para uma melhor fixao das ministraes.

Estrutura Funcional do Pr-Encontro 1 Quatro reunies previamente marcadas (uma vez por semana com 1 hora de reunio.) 1

2 O local das reunies deve ser proporcional ao nmero de encontristas, com ambiente adequado ao bom desempenho do processo ensino-aprendizagem. 3 as ministraes so especficas e direcionadas de acordo com o programa proposto. 4 No ltimo dia do Pr-Encontro, aps a ltima lio, o ministrador dever tratar os seguintes pontos: a) Confirmar o dia, local e horrio de sada para o Encontro. Deve mencionar tambm o destino. b) Estabelecer o dia, local e horrio de retorno. c) Informar o que se deve levar para o Encontro (material de higiene pessoal, roupas, canetas, caderno, Bblia) d) Informar que no se deve levar para o Encontro (lanches, gravador, rdio, walk man, chilets,, livros, material extra de trabalho, telefones celulares, Pager, etc.) e) Informar que s podero participar do Encontro: apenas os que fizeram o Pr-Encontro satisfatoriamente. f) Confirmar se todos j se inscreveram e se existem pendncias. g) No levar crianas pequenas, de colo ou amamentando. O encontrista dever aguardar a prxima oportunidade para que possa ir livremente. Termos usados no Encontro

a) Encontrista O crente novo convertido que est inscrito no Encontro e que participou das reunies dos prs-encontros. b) Encontreiro Obreiro que trabalha para que todo o Encontro seja um sucesso c) Ministrador O que trar o ensino do dia, em reunio especfica. d) Discpulador Aquele que tem discpulos e que tem um discpulador acima dele. e) Discpulo Aquele que tem o corao ensinvel, e que est debaixo da cobertura de um discpulador. f) Adoratrio Lugar de concentrao das ministraes.

1 Dia do Pr-Encontro Lio 1


TEMA: O PECADO E SUAS CONSEQUNCIAS Texto chave: Romanos 3.23 Carga horria: 1 hora

INFORMAES PARA O MINISTRADOR 1 Dara uma palavra de boas vindas 2 Dar palavras de nimo e de vitria 3 Motivar os candidatos a encontristas a irem ao Encontro 4 Enfatizar que Deus nos transportou das trevas para o Reino do filho do seu amor, portanto somos templos do Esprito Santo. 5 Levar os encontristas a confessarem que so pecadores (h 240 textos que dizem que somos pecadores) 6 Explanar sinteticamente o que a Igreja do Senhor Jesus.

1. INTRODUO Ao criar o universo, Deus o fez debaixo de princpios espirituais eternos e regidos por Ele mesmo. Estes princpios so inviolveis, pois Ele justo e bondoso. Deus colocou limites entre o cu e a terra, estrelas e estrelas, sol e lua, planetas e planetas, continentes e pases, departamentos e estados. Existe uma fronteira entre o homem e Deus: o nosso pecado faz separao entre Deus e o homem (Is. 59.2). Essa fronteira s removida pela obra da cruz (Gl 3.13). Ao criar o homem Deus buscou nele um amigo, um filho, um herdeiro de tudo aquilo que Ele mesmo possui, mas este homem deveria ter poder de deciso para interagir com o Senhor do Universo em toda a dimenso. Este homem pecou e distanciou-se de Deus, a partir da uma srie de situaes novas passarem a ocorrer, afetando diretamente os rumos da humanidade. 3

Passo a passo entenderemos os propsitos eternos de Deus e o seu desejo de que este homem tenha um Encontro com Ele (I Tm 2.4)

2 PRINCIPIOS ESPIRITUAIS 2.1 H leis espirituais Existem princpios que governam o mundo fsico, e que nos conduzem ao conhecimento de Deus. Assim como existem leis fsicas que governam o universo, existem leis espirituais que governam seu relacionamento com Deus. A nossa existncia no mundo fsico teve o aval do mundo espiritual. Tudo no reino fsico tem sua base no espiritual, tudo no reino natural tem a sua origem no sobrenatural. Todo homem precisa saber disso. No plano espiritual o homem pecou Todo pecador precisa se arrepender (At 3.19) Este o propsito de Deus (Rm 3.23). No h excees, todos pecaram e o salrio do pecado a morte (Rm 6.23).

OBSERVAO PARA O INSTRUTOR Pea aos discpulos para repetirem esta frase: Todo homem pecador e precisa de arrependimento. Eu sou pecador e preciso de arrependimento.

2.2 Existe recompensa para o pecado Tudo no mundo natural tem origem no mundo espiritual. Como entrou o pecado no mundo? Atravs da quebra dos princpios divinos, da renncia ao governo de Deus Isto abriu a brecha para que o pecado reinasse e desse fruto. Agora estamos distante da glria de Deus (Rm 3.23). Este pecado se chama rebelio, insubmisso. uma herana maligna de Satans, que se insurgiu contra Deus, usando um agente no plano fsico (Ado) para quebrar um princpio espiritual. Assim sendo, a recompensa do pecado a morte eterna, separao total de Deus. 4

2.3 Existem legalidades para a entrada do pecado. O pecado entrou por um homem: Ado. Ele deveria dar cobertura para Eva, mas foi negligente. Quando se fala em Ado deve-se generalizar para homens e mulheres. Esta palavra tambm est relacionada a casal., pois so uma s carne. (Gn 2.24). Pelo primeiro Ado entrou o pecado no mundo. Pelo ltimo Ado (Jesus), a redeno. Pela rebelio foi estabelecido o pecado (Rm 5.14). Com o pecado o homem ficou sem comunho com Deus (Is 59.2). Todo homem em pecado est condenado (Rm 6.23) Deus quer homens santos (IP 1.14-16).

3 EXISTE LEGALIDADE PARA SE MORTIFICAR O PECADO. Jesus (o ltimo Ado) quem nos resgata (I Co 15.22; 15.45). Nele est a legalidade para se mortificar o pecado na nossa vida. O ltimo Ado me conscientiza de que sou criado imagem e semelhana de Deus. O ltimo Ado derrota a morte e nos d a vida eterna (J 5.11-12) O ltimo Ado tem um plano para a minha vida e eu preciso conhecer este plano (I Pe2.9) O ltimo Ado foi feito Esprito vivificante. O ltimo Ado me tirou do imprio das trevas e me trouxe para o reino de luz (Cl 1.13-18) 3.1 Qual o plano de Deus para as nossas vidas? Por que Jesus Cristo morreu e ressucitou? O plano trazer para ns a Sua vida, trazer restaurao. Ele o primognito entre os irmos. Jesus ressucitou para restaurar minha vida Todo aquele que conhece o plano do ltimo Ado no vive no pecado, o pecado no tem domnio sobre si. (Rm 6.14). No estou debaixo da lei, no sou mais escravo do pecado. Jesus Cristo o Senhor da minha vida e Ele real para mim. 4 CONCLUSO Temos a herana do pecado e, sem Jesus , estamos destitudos da glria de Deus. Somos pecadores. Se negarmos isto, vamos atrair maldio (esprito de engano) e dizer que Deus mentiu (I J 1.10). S Jesus nos liberta do pecado. 5

Devo reconhecer que sou pecador (Rm 3.23) e, como tal, confessar os pecados. A semente de Deus estando em mim, j no posso viver na prtica do pecado, pois amo a Deus (I Jo 3.9). Pela redeno do ltimo Ado somos perdoados. Se pecarmos temos um advogado (I J 2.1). Confesse (I Jo 1.5-9)

5 QUESTIONRIO O minsitrador dever entregar cpias do questionrio, para que seja preenchido em casa. O instrutor explica que devem ler as passagens bblicas citadas e responder o questionrio de acordo com o entendido. O mesmo dever, obrigatoriamente, ser corrigido na prxima reunio do Pr-Encontro. O instrutor dever observar quem de fato fez o exerccio (motivando todos a serem participativos). Deve-se evitar que as reunies ultrapassem a 100 pessoas, pois fica difcil o acompanhamento. 1) O que todo pecador precisa? R: Arrependimento 2) Quem pecou? Rm 3.23 R: Todos pecaram, eu pequei 3) Qual o salrio do pecado? Rm 6.23 R: A Morte. 4) Como entrou o pecado no mundo? R: pela rebeldia, insubmisso e desobedincia do homem. 5) Por intermdio de quem entrou o pecado? I Co 15.22 R: Ado 6) Qual a misso do ltimo Ado? Rm 5.18. R: Trazer justificao e vida ao homem condenado e morto. 7) Leia Rm 6.15 e responda: O pecado tem domnio sobre voc? Por que? Rm 6.14. R: No. Estou debaixo da graa. 8) Antes voc era criatura, quem voc agora no Reino? (J 1.12) R: Filho de Deus. 9) Leia J 3.16 e responda: Qual a expresso do amor de Deus? R: Dar o seu prprio filho para morrer pelos nossos (meus) pecados.

ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Aquele que aceitou a Jesus. Essa pessoa no vive na prtica do pecado. 6

Aps o questionrio, sempre que possvel, deve-se corar com todos, ministrando sobre as dificuldades da pessoa e de seus futuros discpulos. Deve-se renunciar os pecados, e queb rar as fortalezas das trevas. Conduzir cada pessoa a reconhecer que pecador e a confessar os pecados que ainda esto por ser confessados. Promover quebrantamento com libertao das amarras do pecados, atravs da orao. Ministrar tocando nas vidas. Lembre-se de que tudo o que receberam, iro dar.

2 Dia do Pr-Encontro
Lio II Tema: O PRIMEIRO ADO E LTIMO ADO: MORTE E RESSURREIO Textos: I Corntios 15.22 Carga horria: 1 hora 1 INFLUNCIA DO PRIMEIRO E DO LTIMO ADO SOBRE MIM. 1.1 - PRIMEIRO ADO Rm 5.12 Todos fomos feitos pecadores por causa de Ado. Rm 5.14 Por causa de uma transgresso de um homem, todos conhecemos a morte A princpio parece injustia o fato de a morte reinar mesmo sobre aqueles que no pecaram semelhana de Ado. Ado colocado como nosso Pai, significando uma categoria de parentesco que a ningum dado o direito de escolha. A expresso paulina: em Ado todos morrem (IO 15.22) refere-se, ento, a 100% da humanidade: todos fomos feitos pecadores e por isso todos experimentamos a morte. 1.2 LTIMO ADO (Ler I Corntios 15.45 e Romanos 5.18b) O que parecia injustia (um nico ato de Ado nos trazer a morte), reveste-se na maior misericrdia, quando o juiz maior se satisfaz com tambm apenas um ato de um s homem, Jesus, para dar opo de vida a todos. Agora colocamos Jesus, ltimo Ado, no como nosso Pai, mas como nosso marido, significando uma categoria de parentesco que a todos Deus d o direito de escolher (Nm 36.6) Ento, a expresso de Paulo: todos sero vivificados em Jesus no se refere a 100% da humanidade, mas a 100% daqueles que escolheram o marido, isto , todos que O receberam como Senhor e Salvador (J 1.12). O primeiro Ado in fluncia toda a humanidade, de forma inexorvel, rgida, transformando todos em pecadores. O ltimo Ado (Jesus), influencia a todos que de forma original, O aceitem, O queiram, sendo transformados em justos. A morte espiritual um fato pelo qual todo ser humano passa, a vida eterna, pelo contrrio, s experimentada por todos que optem, que queira receber o ltimo Ado (Jesus) em suas vidas. 8

2.2 REDENO O QUE JESUS FEZ POR MIM DIANTE DO DIABO Exemplo: redeno o ato de uma pessoa rica ir a uma feira de escravos e pagar a carta de alforria de algum escravo, dando-lhe a liberdade. Colossenses 2.14-15 nos informa que o escrito de dvida que er5a contra ns Jesus j cancelou, rasgou, porque nos comprou por preo ( I Co 6.20) , e preo alto (I Pe 1.18-19). Com esta redeno ou resgate, Jesus cancelou todo o argumento do diabo contra ns (Rm 8.1) Ao cancelar nossas dvidas, Jesus, ltimo Ado, nos liberta di imprio das trevas, onde tnhamos a natureza pecaminosa, e nos transporta para o seu Reino, onde adquirimos a natureza justa (Cl 1.1314) 3. O QUE JESUS FEZ POR MIM DIANTE DE DEUS ...Os pecadores no prevalecero na congregao dos justos. (Sl 1.5b) Uma a congregao dos pecadores; outra a congregao dos justos. ...no se promulga lei para os justos, mas para ... pecadores . (I Tim 1.9) Diante da lei, um o cidado justo, outro o cidado pecador. Romanos 5.8 nos informa que a grandeza da prova do amor de Deus por ns est no fato de Jesus ter morrido por ns quando ainda ramos pecadores. A o apstolo o verso 9 dizendo muito mais agora (no tempo em que no somos mais pecadores, mas justos), seremos salvos da sua ira. Eu era pecador pela filiao de Ado, mas agora, quando Jesus o meu marido, sou justo. 4. SANTIFICAO O QUE JESUS ESPERA DE MIM I Pe 1.14-16; Heb 12.14; AP 22.11 Quem santo ainda peca? Peca. Mas o pecado em nossa vida deve ser acidente, e no hbito, uma vez que a natureza pecaminosa j foi arrancada de ns e fomos regenerados da semente incorruptvel que a Palavra de Deus. No estamos mais debaixo do domnio do pecado (Rm 6). Somos chamados a andar no segundo a carne, mas pelo Esprito. Digo, porm: Andai pelo Esprito, e no haveis de cumprir a cobia da carne. (Gl 5.16) Em Romanos 12.1-2, aprendemos que, se com diligncia e inteligncia buscamos a renovao de nossa alma frgil, a sade mental proposta pelo Senhor, que a renovao da mente, nos ajudar indubitavelmente a experimentar sempre a vontade de Deus em todos os momentos da vida. 9

Sua vontade boa, agradvel e perfeita e por isso essa experincia nos garantir vivermos a vida santa de Deus proposta para ns. 5 ACUSAO O QUE O DIABO SEMPRE FAR Em Apocalipse 12.10-11, Satans nos acusa diariamente. A Bblia afirma que a vitria pertence aos filhos de Deus. A forma de vencermos as acusaes do diabo atravs do sangue de Jesus, que o elemento purificador e da Palavra de Deus (Rm 8.1 ; I Jo 1.7-9; Ap 12.10-11). Quando estamos em Cristo, somos isentados e eximidos de toda culpa. Em Miquias 7.19, lemos a promessa de que Deus lanar todos os nossos pecados no fundo do mar e l ele colocou uma placa dizendo proibido pescar. ORIENTAO PARA O MINISTRADOR 1 Incentivar os encontristas a irem ao Encontro 2 importante cumprir todas as fases do Pr-encontro, para que haja um encontro de qualidade. Incentivar que os encontristas se inscrevam para o encontro, que eles no deixem para a ltima hora.

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3 Dia do Pr-Encontro
Lio 3 Tema: SOMOS SANTOS E FILHOS DE DEUS Textos: I Joo 3.11; I Pedro 1.15-16. Carga Horria: 1 hora

1 CHAMADOS COMO FILHOS PARA CUMPRIR O PROPSITO Imagine um pai de sete filhos, que d a mesma educao para todos, mas cada um tem aspiraes para profisses diferentes. Esse pai faz muito investimento na famlia devido ao seu cuidado com os filhos, porque estende que por mais que cada filho seja diferente, como pai, ele deve abrir mo do filho. Deus nosso Pai e ns, Seus filhos. Cada um tem seu espao no Reino para desenvolver o carisma natural (Ef 4.11) e cada um cumprir o propsito para o qual foi chamado. O Pai nos chamou para ganhar vidas este o propsito central do corao de Deus para as nossas vidas. O corao de Deus est cheio de amor por almas perdidas. ( Lc 19.10) Nos diferente segmento da vida, vou cumprir o meu propsito. Meu Pai quer que eu lhe d mais filhos, que multiplique a famlia. Essa multiplicao feita em amor. Sou uma nova pessoa. No existe esterilidade no Reino de Deus. A chamada : Crescer Frutificar Governar. Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai o viticultor. Toda vara em mim que no d fruto, ele a corta; e toda vara que d fruto, ele a limpa, para que d mais fruto. Vs j estais limpos pela palavra que vos tenho falado. Permanecei em mim, e eu permanecerei em vs; como a vara de si mesma no pode dar fruto, se no permanecer na videira, assim tambm vs, se no permanecerdes em mim. Eu sou a videira; vs as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. (Joo 15.1-5). Informao para o instrutor: diga aos discpulos para ministrarem uns sobre os outros com a seguinte frase: Voc uma nova pessoa e precisa conhecer mais do amor de Deus . Cresa, Frutifique e Governe. 2 CHAMADOS COMO FILHOS PARA ESTARMOS NO SEU PLANO. 11

Somos resultado do plano de Deus e pelo Sangue de Jesus somos santos. Ns no somos frutos do pecado. Cristo nos amou, alcanou e santificou. Mas, como eu sou santo se peco? 2.1 Sou santo por causa do amor de Deus. Estou debaixo do Seu amor, vou segui-Lo xom alegria. Lutarei para viver em plena santidade. Mas, como santo Aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em todo o vosso procedimento, porquanto est escrito: sereis santos, porque eu sou Santo (I Pe 1.15-16) 2.2 Deus demonstra Seu amor por mim, atravs de Sua graa. A graa de dar (Joo 3.16) .Ele nos deu Seu filho Jesus Cristo. Viverei em pleno amor (gape). 3 CHAMADOS COMO FILHOS PARA A VIDA EM CRISTO Deus nos deu Seu nico Filho. Deu o melhor para termos o melhor. Deus nos ama e quer muitos filhos em Sua casa. 3.1 Deus nos deu Seu Filho para demonstrar o Seu amor para conosco. Pelo amor de Deus somos resgatados. 3.2 Deus nos deu Seu amor e perdo e hoje temos a vida eterna (Joo 3.16-21) e podemos viver eternamente com Ele. Enfatize: Voc tem certeza de que Deus lhe perdoou? Ento no se sinta mais acusado! ILUSTRAO: Um dia um jovem se rebelou contra seu pai, machucando toda sua famlia. Tornou-se uma pessoa indesejvel na famlia. Por conta disto decidiu ir embora, dizendo que no precisava de nada, que no precisava do amor de ningum. Depois de algum tempo ele comeou a sentir saudades de casa, mas ficou com medo de voltar, pois, tinha quebrado princpios. Resolveu escrever uma carta pedindo perdo e permisso para voltar, mas, para saber se o receberiam, pediu o seguinte sinal: Na casa de seu pai havia um rvore que podia ser vista pelas pessoas que passavam de trem. Se o pai amarrasse uma bandeira branca na rvore significaria que ele estaria perdoado. Caso contrrio, tudo estaria encerrado. No trem ele compartilhou sua ansiedade com um rapaz. O trem se aproximava. Como no tinha coragem de olhar, pediu ao seu companheiro de viagem que procurasse a bandeira branca. Qual foi a sua surpresa ao receber a notcia de que no havia uma bandeira branca, mas, ... a rvore estava toda embranquecida, cheia de bandeiras brancas. 12

A casa tambm estava branca e seu pai estava gritando para os passageiros do trem: Eu te perdo , porque te amo!. (Autor desconhecido) 3.3 Para que serve o amor de Deus na minha vida 1 Para conhecer a grandeza de Deus. Seu amor muito extenso; 2 Para que eu ministre este amor a muitas vidas; 3 Para que eu saiba os Seus projetos para minha vida; 4 Para que eu seja santo como Ele o ; 5 Para que eu tenha vida plena e abundante. A bondade de Deus move o Seu corao. Ele bom, amor, vida e paz: O Senhor bom uma fortaleza no dia da angstia; e conhece os que nele confiam (Naum 1.7). 4 CHAMADOS COMO FILHO AO ARREPENDIMENTO

Atravs do Seu amor, Deus quer que todo homem chegue ao arrependimento. Arrepender-se sentir profunda tristeza pelo pecado cometido e dicidir mudar completamente, no voltando mais a cometer o mesmo erro. Assim fazemos, porque amamos a Deus mais do que amamos o pecado. Quando entendo sobre este amor, sou constrangido! O constrangimento um choque Ah!, Deus me ama! o amor de Cristo nos constrange (II Co 5.14). Entendemos que no temos mais nenhum contrato com o mundo. O amor de Deus declarado e provado, Ele nos ama e quer nos dar o melhor para as nossas vidas. Os princpios de Deus so os melhores para ns. Segui-los a melhor recita para ser feliz. 5 QUESTIONRIO 1) Se Deus nos ama, o que de melhor Ele nos Deu? R: O Seu Filho, o Senhor Jesus Cristo. 2) Para que Deus nos deu Seu Filho? R: Para que tivssemos vida eterna. 3) Como o amor de Deus demonstrado? R: No dar, na entrega que Ele fez por ns. 4) Como demonstrar a Deus o amor que temos para com Ele? 13

R: Ganhando vidas e tendo uma vida santa. 5) Ns somos pecadores santos, ou santos que pecam? Por que? R : Ns somos santos que podemos vir a pecar. Sou santo porque sou redimido pelo sangue de Cristo, o pecado tenta entrar e dominar a minha vida, mas, como sou santo, luto contra o pecado e ele no tem mais domnio sobre mim. 6) No plano de Deus, Ele tem um alvo. Qual alvo este? R: Termos a vida eterna: sermos santos e irmos para o cu. 7) Deus quer que todos conheam o seu amor e cheguem ao arrependimento. Leia Rm 2.4 e comente. R: (Comentrio pessoal) 8) Como a vida que Deus tem para mim, segundo Joo 10.10? Comente R: Vida abundante. (Comentrio pessoal). 9) Lendo II Co 5.14, que lio voc tira? R: Eu sou constrangido quando contemplo o amor de Deus. Sou constrangido a viver uma nova vida em Cristo. ORIENTAES PARA O MINISTRADOR Orar com base nos pontos principais mencionados na lio Levar o povo a um quebrantamento, reconhecendo o profundo amor de Deus por todos. Ratificar a importncia de que todos devem estar no ltimo Pr-Encontro , na prxima semana.

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4 Dia do Pr-Encontro
Lio 4 Tema: QUEM SOMOS EM CRISTO JESUS Textos: I Joo 3.11; I Pedro 1.15-16. Carga Horria: 1 hora

1 NOSSA REALIDADE EM CRISTO 1.1 Recebemos Jesus Tornamo-nos filhos de Deus. Ele nos escolheu para dar frutos. Somos dEle . Vs no me escolhestes a mim, mas eu vos escolhi a vs, e vos designei, para que vades, e deis fruto, e o vosso fruto permanea ( Joo 15.16) Obs: Pedir que memorizem Joo 1.12 O Senhor quer que saibamos que somos Seus filhos e herdeiros. Este direito foi conquistado por Jesus , porque somente Ele pode converter algum. Fomos feitos filhos de Deus. 1.2 Recebemos a vitria No nascemos para sermos mais um e sim para triunfarmos. Somos vencedores. Estamos assentados com Cristo, em posio de reinar, triunfar, vencer (Ef 2.6). Cristo est no centro da minha vida, portanto, posso reinar com Ele em Glria (Cl 1.27) 1.3 Recebemos o Reino pela f. Muitas vezes no sentimos tudo o que Deus nos d, mas cremos sem ver. Fomos recebidos e isto um fato (Ef 2.8-10). Fomos chamados, recebemos o convite no corao ( Mt 11.28-29; Ap 3.20). 2 NOSSA REALIDADE NO PROCESSO DE MUDANA Eu recebi a Cristo, isto implica mudana. Isto arrependimento: deixar de ser a pessoa de antes (I Co 5.17). O Esprito Santo nos convence do pecado, da justia e do juzo de Deus (Joo 16.8).

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Devemos parar de confiar em ns mesmos e confiar plenamente em Deus, deixando que Cristo faa a obra em nossas vidas, que Ele molde em ns o Seu carter. Pedir a Deus que faa tudo o que Ele quer na nossa vida (Rm 12.1-2). 3 NOSSA REALIDADE NO CENTRO DA VONTADE DE DEUS Numa vida onde Jesus est fora do centro, h completa desarmonia, falta de direo e ai todos os projetos so frustrados. O resultado de uma vida sem o controle de Cristo : discrdia, frustrao, sentimento de perda, etc. Nossa vida precisa voltar ao controle de Cristo. Se Ele estiver no centro estarei bem. Quando colocamos Cristo no centro de nossas vidas e o nosso eu de fora resultado ser: harmonia, amor, paz, alegria, bondade, domnio prprio, xito e bnos incontveis. Citar o fruto do Esprito (Gl 5.22-23). PARA MEDITAR: JESUS CRISTO EST SEMPRE NO CENTRO DA SUA VIDA? COMO VOC EST VIVENDO? ORIENTAES PARA O MINISTRADOR Orar pelos discpulos mencionando os tpicos ensinados para que haja quebrantamento (Joo 5.813; Heb 13.5) Estimule-os a irem ao encontro.

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O ENCONTRO
"Nasceu-lhe o sol, quando ele atravessava Peniel//. (Gnesis 32:31) ORIENTAES PARA O MINISTRADOR No primeiro contato com os encontristas, o ministrador deve inform-Ios de que, aps a chegada no local do Encontro, todos devero tomar seus lugares nos alojamentos e rapidamente se dirigirem ao auditrio onde as palestras sero ministradas. Sugestes Gerais para a Realizao de um Encontro Bem Sucedido I - REA ORGANIZACIONAL I. o Encontro tem a durao de trs dias. Para atender a nossa realidade de compromissos seculares, o Encontro deve ser realizado durante os fins de semana, comeando na sexta-feira noite e terminando no domingo, no final da tarde (ver cronograma do Encontro em anexo). 2. Deve haver encontr<?s especficos para: Casais, Homens, Mulheres, Jovens, Adolescentes e . Crianas. Cada encontro deve ter sua equipe homognea, formada por pessoas do mesmo sexo. Obs.: proibido s mes . levarem crianas. Nada pode distrair o encontrista. 3. Certifique-se de queo encontrista realmente passou por um processo de converso e se quer ser abenoado indo ao Encontro. 4. As fichas de inscrio devem ser verificadas no momento da partida, para que no haja falhas na administrao e para que no sigam pessoas no inscritas. s. Ningum pode ser recebido no Encontro aps a ministrao da primeira noite. expressamente proibido tal fato. Caso a pessoa no possa ir desde a primeira noite, dever aguardar a oportunidade que Deus dar para que possa fazer todo o Encontro. 6. expressamente proibida a ida de pessoas que no tenham passado pelo Pr-Encontro. 7. Dever ser vedada a presena de terceiros no local do Encontro, para que tudo possa ter um bom andamento. 8Tenha um cuidado todo especial com a equipe de cozinha. Selecione pessoas aptas e que entendam do assunto. No encOntro de mulheres deve haver pelo menos 2 homens para ajudarem na cozinha (carregar peso, segurana do local etc). Para maiores informaes, veja os anexos. 9. Uma mquina fotogrfica deve ser providenciada para que uma foto seja tirada com todos os encontristas. Essa foto dever ser dada no Domingo, . na hora da entregados presentes. (Tirar a foto no sbado pela manh e revelar no mesmo dia).

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REA ESPIRITUAL 1 .. Selecione os ministradores e passe a ministrao especfica para cada ministrador escolhido com uma semana de antecedncia. O ministrador deve estar no Encontro pelo menos 2 horas antes de sua palestra e, caso no esteja hospedado no local do Encontro. 2. Selecione um lder espiritual para formar uma equipe de pessoas que sejam realmente intercessoras, para a cobertura geral de todo o Encontro. Esta equipe dever participar de todas as prelees em intercesso e entre uma palestra e outra, o lder espiritual do Encontro quem d as orientaes sobre o que acontecer nas prximas atividades ou quem faz comunicados extras quando necessrio. 3. Todos os encontreiros devem preparar-se com orao e jejum para o dia das ministraes de libertao e cura interior, bem como para a do batismo no Esprito Santo. ORGANOGRAMA DOS CARGOS E FUNES NO ENCONTRO I. PRESIDENTE DO ENCONTRO o Presidente do Encontro sempre o pastor-presidente do ministrio, que abraou a Viso Celular, fez o Encontro, e que delega responsabilidades aos seus lderes, tais como: Determinar 6s ministradores para cada palestra, de acordo com a experincia e a competnci espiritual. Supervisionar as equipes e pessoas escaladas. Motivar toda a igreja a passar pelo Encontro. Apoiar de plpito tudo o que diz respeito ao Encontro e suas fases "pr" e pos. 2. COORDENADOR O Coordenador dever ser uma pessoa de competncia e habilidade para coordenar todas as diretrizes organizacionais do Encontro. O coordenador dever: Determinar quem ser o supervisor espiritual e, com estes, levantar outras equipes. Supervisionar o andamento de todas as equipes e interferir no processo, caso necessrio. 18

Arranjar o local para o acampamento e, negociar todo e qualquer processo de locao, acomodaes, cozinha, locomoo etc., , para no haver despesas desnecessrias. Marcar reunies para tratarem sobre o Encontro e as funes de cada um. Estabelecer o uso de crachs para palestrantes, encontreiros e encontristas, visando facilitar a identificao, para que as pessoas saibam a quem se direcionar quando houver necessidade. O uso de crachs facilita ainda no momento das ministraes como Libertao, Cura Interior e Batismo no Esprito Santo. 3. SUPERVISOR ESPIRITUAL O supervisor espiritual tem parte fundamental para a realizao de todo oEncontro. Ele dever: Jejuar pelo menos duas semanas antes do Encontro, por isso deve ser escolhido com antecedncia. Levantar uma equipe de intercessores, que j passaram pelo Encontro, para que participem do jejum e das ministraes em intercesso. A equipe espiritual deve ser levantada com pessoas que sejam realmente intercessoras. O intercessor deve ser uma pessoa' preparada espiritualmente. Dever coordenar os horrios dos palestrantes e levantar as placas avisando sobre o tempo, durante as ministraes. Entre uma palestra e outra, o supervisor poder introduzir os ministradores para fazerem observaes quanto ao comportamento dos encontristas, caso seja necessrio. Ter a responsabilidade de, ao final do dia, reunir-se com a sua equipe e fazer a avaliao do dia, orando e pedindo direo para tudo que ainda ir acontecer. Supervisionar a equipe de correspondncia, verificando se todos de fato recebero as lembranas; verificar o que est faltando e suprir qualquer necessidade nesta rea. Informar e encaminhar os encontristas para o refeitrio, momentos de descanso, ou dormitrios. 4. EQUIPE DE RECEPO E ,APOIO Providenciar afixao das placas de aviso por todo o acampamento. Levantar 3 equipes de, no mximo, 4 pessoas para receber os encontristas, encaminh-los para os alojamentos e auxili-los no que for preciso enquanto se acomodam. Cuidar da limpeza e higienizao de banheiros e arredores. Manter limpo e em ordem o alojamento e o lugar onde so realizadas as reunies, bem como o refeitrio. 5. EQUIPE DE LOCAO E TRANSPORTE

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Ajudar na locao do acampamento e transporte para os encontristas. Providenciar pelo menos um carro utilitrio para o transporte deequipamentos e para que esteja disposio durante todo o Encontro. Ajudar na compra de suprimentos. 6. EQUIPE DE COZINHA Coordenar diretamente as compras para todo o Encontro, procurando diminuir custos sem perder a qualidade da alimentao. Sabendo que um bom cardpio est na combinao de alimentos e na quantidade suficiente de alimentao. A alimentao uma parte do Encontro to importante quanto as outras. Assim sendo, necessrio ter um cardpio adequado e prtico. Escalar as pessoas que trabalharo na cozinha, desde o mestre-cuca at os seus auxiliares. As pessoas designadas a serVir as refeies devem ser cordiais, atenciosas e rpidas, devendo respeitar o silncio, uma vez que os encontristas estaro reflexivos. Manter em ordem a limpeza da cozinha, bem como cuidar da manipulao dos alimentos no local. 7. EQUIPE DO CORREIO Todo Encontro deve contar com o trabalho de uma equipe que preparar as lembranas que sero entregues aos encontristas. Devem ser preparadas embalagens bem bonitas, como caixa de presente ou embalagem do tipo sacola de presente. As lembranas devem ser preparadas pelo discipulador doencontrista, e devero conter: a) uma carta do ministrio ou da igreja local agradecendo a participao do encontrista, conclamando-o a ser um com a Viso da multiplicao e declarando que a igreja conta com ele (verificar modelo anexo); b) cartas de parentes e amigos; c) fotos de momel1tsespeciais da vida da pessoa; d) bombons, caixa de chocolate etc; e) pequenas lembranas como: : canetas, lapiseiras, livros devocionais ou que falem da necessidade pessoal do discpulo; f) uma cpia da fotografia tirada com todos os encontristas. Esta foto deve ser tirada no sbado de manh, revelada e reproduzida para que seja acrescentada uma cpia nas lembranas de cada encontrista .

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A quantidade e a variedade de lembranas depender das condies do ministrio local, e tambm dos parentes ou discipuladores que quiserem aumentar a alegria do encontrista, dando-lhe presentes variados. (Veja mais detalhes sobre o Correio em Anexos) REGRAS GERAIS DO ENCONTRO Aqui PENIEL,um lugar de santificao e Encontro'com Deus. Assim sendo: I. Estes dias esto reservados para crescimento espiritual. Deus far maravilhas em sua mente. 2. Durante a ministrao no se pode conversar, nem fazer perguntas ao companheiro; a ateno deve estar direcionada ao que se ouve. 3. proibido ir ao banheiro, beber gua, etc, durante as ministraes. No pode haver distraes, pois Satans vai querer, de diversas maneiras, criar distrao. 4. fundamental guardar a pontualidade. O horrio aqui cumprido rigorosamente. Tudo deve ser organizado, as pessoas que estaro ministrando so disciplinadas. 5. Nada de cochilo. Caso algum comece a cochilar, deve levantar-se, para que no haja distrao. 6 Durante o Encontro, evite comer fora dos intervalos. 7. Deve-se observar o tipo de roupa adequado para cada situao, pois para tudo h uma ordem e isto gera respeito. 8. _ Se algum trouxe revista pornogrfica, _ cigarro, maconha, crack, cocana, calendrio de bolso com imoralidade, favor entregar liderana do Encontro. (Obs.: Lembre-se de que a maioria novo convertido, e alguns ainda no esto libertos). 9. No permitido o uso de telefones celulares. Sua famlia sabe que voc est no Encontro, por isso qualquer emergncia ser comunicada equipe. Cada caso ser julgado pela equipe. Se Deus no pode cuidar dos seus negcios e famlia nesses trs dias, voc tambm no, pode. Ento, descanse. Concentre-se aqui. 10. Se algum trouxe qualquer servio extra do seu trabalho, faculdade, no est autorizada a fazIo. 11. Aps a ministrao desta noite, deve ser feito o maior silncio possvel. Durante o Encontro, Deus estar falando diretamente com voc; SUA comunho nesses dias ser com Deus e no com o seu companheiro. 12. Deve-se escrever tudo o que puder; o que no puder tentar abreviar Nunca se pode distrair o colega ao lado perguntando sobre o assunte ministrado.

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13. No pegar nada dos outros sem permisso: sabonete, toalha, creme dental etc. Se sentir falta de algo, deve procurar o lder e no comunicar-se com as pessoas do quarto. O que aconteceu ser tratado. 14. No se deve divulgar nada do Encontro a ningum: nem as regras, nem as palestras, etc. importante que cada um tenha a sua prpria experincia Diga sempre: 'o Encontro tremendo!' 15. Sempre estimule as pessoas, com muita alegria, a fazer o Encontro. Orientao para o Ministrador I. Pea que todos fiquem de p e orem a Deus pedindo que sejam poderosamente ministrados neste Encontro. 2. Repasse a Palavra ao ministrador que iniciar com a pregao sobre "Peniel" . 3. Deixe disposio um bom gravador com msicas que falem sobre a dependncia de Deus, o amor de Jesus, o Seu perdo etc. A msica dever ser tocada na hora da orao de arrependimento e quebrantamento; bom que seja sempre a mesma msica, para ficar como um marco na lembrana dos encontristas. 4. Aps a ministrao Peniel e a orao, o supervisor espiritual dever encaminh-Ios ao refeitrio para o lanche e mencionar novamente que no devem conversar com ningum, que os encontristas devem deixar-se ser ministrados pelo Senhor. Avise sobre o horrio de dormir e o de levantar no dia seguinte. Algumas pessoas ficam to quebrantadas que nem querem lanchar. 5. Rena-se com a liderana do Encontro. Comente como foi o resultado da primeira noite e orem pelo sucesso dos prximos dias. OREINTAES PARA EQUIPES DE INTERCESSORES I. Durante todas as palestras, o lder espiritual, juntamente com sua equipe de intercessores, devero estar em orao quebrando as resistncias e servindo de apoio espiritual para o ministrador. Devem estar por trs do auditrio, para no chamar a ateno. 2. Durante o tempo de orao e quebrantamento, os intercessores devero andar pelo auditrio orando discretamente. 3. Guardanapos de papel devero ser providenciados para serem distribudos entre as pessoas que necessitarem. No Encontro, muitas pessoas choram, e nem sempre possuem lenos.

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PENIEL

1 DIA DO ENCONTRO (SEXTA) 1 PALESTRA TEXTOS: GNESIS 32.30, II SAMUEL 12 TEMPO: 2H 30 MIN

INTRODUO Peniel um lugar de encontro com Deus (Gn 32:30), lugar de luta, de arrependimento, de guerra, de choro, de pranto, de sentir profunda dor pelos pecados, de confronto consigo mesmo e com Deus. Em Peniel, voc ouvir claramente a voz de Deus. Em Peniel, Deus mostrar quem voc . Voc jamais esquecer Peniel." Peniel tem como objetivos principais: Gerar arrependimento porque muitas vezes nos tornamos pessoas desprovidas de humildade. Conduzir ao propsito certo. s vezes, fazemos o que Deus no nos mandou fazer. Estar face a face. com Deus. Tudo muda quando vemos a Deus. Ao longo de sua histria, Jac esteve envolvido em situaes de engano e trapaa. Era usurpador e mau carter; seu nome dizia exatamente isso. Porm, em Peniel, Jac se transformou em Israel, aps voltar para Deus. Ele denunciou quem era ao dizer a Deus que se chamava Jac. Quando esteve em Peniel, Jac lutou com Deus e teve toda a sua vida transformada. Para Jac, estar em Peniel foi encontrar-se com Deus, v-IO face a face, passar por uma tremenda transformao e se arrepender genuinamente. Voc tambm sentir essa dor e, como Israel, sair de Peniel completamente curado e com uma nova identidade (11 Co 5: 17). Vejamos o que acontece em Peniel: SOMOS CONFRONTADOS Jac se denunciou e alcanou a bno. O pecado abre porta de legalidade para Satans entrar com o propsito de MATAR, ROUBAR E DESTRUIR 00 10: 10). Todo confronto, quando h arrepenlimento genuno, gera cura e libertao. Em Peniel, voc ser confrontado com os princpios divinos que quebrou. Voc poder avaliar a sua vida como Deus a avalia. Abra o seu corao diante de Deus e confesse os seus pecados. Deus sabe quem voc , pois 23

Ele conhece cada um de Seus filhos, individualmente. Deus sabe que voc precisa mudar, ento, fale, expresse-se diante dEle (SI 32:3/ Pv 28: 13). 2. SOMOS CONDUZIDOS AO ARREPENDIMENTO Arrependimento diferente de remorso. Uma pessoa arrependida sente um pesar profundo pelo que fez ou pensou. O arrependimento produz mudana. De atitude e traz uma nova convico. O remorso a reprovao da conscincia por haver cometido uma falta. O processo de arrependimento comea atravs de um quebrantamento diante da presena de Deus. uma entrega total, desejar se arrepender. sentir dor profunda diante da realidade dos nossos pecados e no nos arrepender pela metade. No podemos pensar que o sangue de Jesus como um carto de crdito que usamos sem responsabilidade ( I J 1.7). Precisamos ser genunos e sinceros diante do arrependimento (I Jo 1.89). Jamais enganaremos a Deus (Sl 139) Arrependimento sem dor no arrependimento. Precisamos sentir dor pelo pecado que cometemos. Quando o pecado lembrado com dor, h cura. Arrepender-se reconhecer o erro e decidir no faz-Io mais (SI 5 I :23). Quando renunciamos ao pecado, arrancamos os argumentos do diabo (CI 2: 12-1 5). O verdadeiro arrependimento acontece quando nos conscientizamos de que, ao pecarmos, perdemos algo, e fazemos tudo para recuperar. 3. SOMOS DESMASCARADOS DIANTE DE ALGUMAS SITUAES Mentira (Ef 4:25/ Zc 8: 16-17 Piadas indecentes (I Co 15:33 / Pv 26: 18-19 / Ef 4:29). Pecado de roubo, sonegao de impostos etc (Ef 4:28). Cobia (roupa, casa, bens, emprego, carro, marido/mulher etc) (Ex.20:17). Prostituio (masturbao, pensamentos impuros, traio, imoralidade sexual, sensualidade, indecncia (I Co 6:9; 18-20). Maledicncia (CI 3:8-9). Relacionamento familiar (tratar o cnjuge e os filhos com amargura, violncia, ira, gritaria etc) (Ef 4:31-32/ I Tm 5:8). Glutonaria (Lc 21 :34; Rm 13: 13; I Pe 4:3). No importa o que voc fez, Deus lhe aceita em Peniel. Confesse a Ele todos os seus pecados, desde a infncia at hoje, fale tudo ao Senhor (SI 5 I: 1-4). Muitas doenas fsicas so provenientes de problemas na alma (SI 32:3). 24

A cura vem mediante a confisso de pecados, de sentir dores profundas por haver ofendido ao Pai. No se trata de remorso, trata-se de um sentimento interior, de um corao impulsionado a dar a volta, a retomar o caminho correto de acordo com a vontade do Pai, tal como fez o filho prdigo. Observe que quando o marido trai a esposa e confessa o que fez, a reao da esposa nunca a melhor possvel. No assim que acontece, pelo contrrio, ela diz: "Como? Com quem? Por qu? Onde? Quantas vezes isso aconteceu?" Ela fica completamente insatisfeita. O mesmo acontece quando pecamos contra Deus: Ele sente dor, fica triste. 4. SOMOS COMPARADOS A JAC Hoje no passamos por batalhas fsicas, mas por guerra espiritual (Ef 6.10-18). Todos ns fomos chamados para a mesma guerra e s aprovado quem for batalha e sair vencedor. s vezes sabemos o que Deus quer para ns, mas no enfrentamos a batalha. Muitos lderes caem porque no esto em guerra constante. No podemos ser apanhados de surpresa (Mt 26:41). Temos um inimigo que no dorme, no descansa, que traa planos dirios para nossa derrota, mas, diz a Bblia: "no deis lugar ao diabo" (Ef 4:27). Nunca podemos baixar as armas, pois se subestimarmos o inimigo perderemos a guerra. Nas vezes em que perdemos, porque estam os fazendo coisas que Deus nunca nos pediu. Temos que cumprir o Seu propsito. Nada de ficar de frias de Jesus, ou de almej-Ias. Cuidado com as "pausas" na vida crist, pois todos que as fizeram, sofreu conseqncias danosas. Jac foi um homem de Deus aps vencer algumas guerras internas e familiares. Ao nascer, Jac segurava o calcanhar de seu irmo Esa, da o nome que recebeu que significava usurpador, ladro, mau carter. Comprou o direito de primogenitura de seu irmo com um prato de sopa de lentilhas. Enganou seu pai dizendo que era Esa e a bno maior veio para ele. Trabalhou para seu tio Labo por quatorze anos para casar com Raquel. Passou por um longo percurso at retornar a terra dos seus pais. Quando esteve em Peniel, ficou s e lutou com Deus e toda a sua vida foi transformada (Gn 25-32). O pecado como uma bola de neve; comea pequeno e depois causa uma catstrofe. Por causa do adultrio comeou a desgraa para a vida de Davi. Ele planejou a morte de Urias, desviou o foco da viso de Deus e viveu debaixo de misria. Instalou a maldio na casa da famlia real: incesto, homicdio entre irmos, imoralidade, traio do seu prprio filho, etc. Hoje Deus quer acabar com isso. Geralmente camos por causa de nossas trapaas. Em nada somos diferentes de Jac, nossa carne carne. Estamos em luta, na linha de frente, e tudo que Satans quer nos derrubar. Qualquer pecado no coberto pelo sangue de Jesus propriedade legal de Satans 25

Satans trabalha em nossas preferncias tentando nos fazer parar. A psicologia chama de fantasias, mas a Bblia chama de carnal idade. Os argumentos que o diabo usa devem ser quebrados agora, liberando nossa vida para tudo o que Deus quer fazer. As preferncias vm pelas janelas da alma os rgos do sentido. Esta gerao tem os olhos carregados de adultrio. O que Deus quer de ns? Que sejamos livres (I Jo 2: 15-16). O pecado nunca instantneo. Ele progressivo. Temos que renunci-lo, pois ele quer nos seduzir sempre. Quando alimentamos o pecado, contaminamo-nos. s vezes o lugar onde vivemos o objeto de nossa contaminao. Quantos de ns j estamos contaminados! Nunca transfira seus pecados, confesse sempre, pois o Salmo 42:7 (citar) diz que uma abismo chama outro abismo. \ A conseqncia do pecado est descrita em Romanos 6:23. A bno obstruda, perdida. Jac sofreu muitas perdas na famlia, finanas etc. A maldio instalou-se em sua famlia. s vezes, erramos e pecamos, mas no nos arrependemos. Enquanto no confessarmos que erramos no h arrependimento genuno. Precisamos nos arrepender, pois Deus nos ama e abomina o pecado. Muitas vezes perdemos a paz. A nossa intranqilidade sinal de pecado. O pecado perdoado, mas as conseqncias perduram. Pecado tem nome. No basta dizer: Ah, eu pequei muito! Deve-se dizer o pecado pelo nome. O Esprito Santo vai trazer conscincia a voc. Hoje Peniel. um encontro face a face com Deus, onde voc vai lutar e prevalecer. CONCLUSO No incio, talvez o pecado parea agradvel e prazeroso, mas, concluda a sua trajetria, fica o seu rastro de destruio, angstia e perdas. O nico caminho de livramento a volta para Deus, com arrependimento e f na Sua Palavra (I Jo I :9) Decida hoje no viver d~.aparncias - s vezes dizemos que est tudo bem quando tudo vai mal. O pecado nos tira do centro das decises, j no sabemos decidir. Deus quer que vejamos os atropelos do passado para que possamos romper com eles Arrependimento no remorso. No remorso h choro, h sofrimento, mas depois volta e faz tudo de novo. No arrependimento h entrega total, rendio, no h contra-argumentos. O arrependimento no ressentimento, unia dor profunda que nos faz decidir nunca mais voltar ao pecado. Todas as vezes que recebemos a proposta de pecado (tentao), lembramo-nos da dor do nosso arrependimento e dizemos "no" ao pecado. Somos santos que odiamos e aborrecemos o pecado. Deus quer que cresamos com Ele e preciso ter arrependimento hoje. Quando o pecado lembrado com dor, h cura. Em Peniel, voc ter um

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encontro face a face com Deus. Chore em Sua presena. Hoje dia de romper com o passado. Jesus deseja riscar o escrito da dvida que contra ns (CI 2: 12-15). Fim da lio ORIENTAO PARA O MINISTRADOR I. Comunique que este um tempo entre os encontristas e Deus: podem chorar, gritar, arrepender-se em Sua presena. 2. Deve-se dizer que os pecados devero ser confessados um a um, nome por nome, sem esquecer nada, inclusive as pocas em que ocorreram. 3. Este um tempo que toma no mnimo 40 minutos, at que todos sejam convencidos pelo Esprito Santo sobre seus pecados. (Ao fundo, dever estar tocando a msica escolhida para esses momentos). 4. Ore por entre o povo. Os intercessores devem ter lenos de papel nas mos para auxiliarem aqueles que esto chorando. 5. Aps o tempo de quebrantamento, mencionar que no devem conversar com ningum antes, durante e aps o jantar. O Esprito Santo estar ministrando a eles sobre vrias situaes de pecado. As conversaes tiram a ateno daquilo que Deus quer nos dizer. 7. Avise sobre o horrio de dormir e o de levantar na manh seguinte. Aps essas informaes, encaminhe-os ao refeitrio, e, em seguida, ao dormitrio, onde permanecero em silncio. Algumas pessoas ficam to quebrantadas que nem querem comer. 9. Rena-se com a liderana do Encontro. Faa uma avaliao dos resultados da primeira noite e orem pelo xito dos prximos dias.

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A IMPORTNCIA DO ENCONTRO COM DEUS


2 DIA DO ENCONTRO (SBADO) 1 PALESTRA TEXTO: AMS 4.12 TEMPO 1.30 H INTRODUO Todos ns temos um passado sem Deus. Vivemos uma parte de nossa vida sem compreender a necessidade de gerar um relacionamento ntimo e profundo com Aquele que nos criou. Porm, a graa de Deus nos alcanou e, como resultado estamos aqui para nos submeter a Sua vontade e aprender a andar pelos Seus princpios. Voc est neste Encontro para que a sua vida seja completamente transformada. Decida no como voc chegou, pelo contrrio, prepare-se para se para encontrar com Deus. CAUSAS DE UM ENCONTRO Casualidade - quando o encontro no foi planejado, mas ele acontece. Preparao - quando o encontro acontece por vrios motivos, como: interesse, amor, dor, obedincia etc. 2. PREPARAO PARA UM ENCONTRO COM DEUS Um encontro precisa de, no mnimo, duas pessoas para acontecer. Porm, para que seja bem sucedido, necessrio haver disposio, preparao e responsabilidade das partes envolvidas: 1 a Parte: JESUS Ele sempre est disponvel para Se encontrar conosco (Joo 17:24/ Ap 3:20). Porm, Justo e jamais toma o culpado por inocente (Naum I :3), assim como Misericordioso, est sempre disposto a perdoar (Lm 3:22-23). 2a Parte: EU Preciso reconhecer que sou pecador (Rm 3:23). Desejar intensamente encontrar-me" com Deus ar 29: I 3-14) e tornar-me uma pessoa santa, sabendo que tenho uma carne fraca que me faz depender de Jesus para acertar (Joo 15.5)

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3. DOIS TIPOS DE ENCONTRO 3.1. ENCONTRO COM O MUNDO (Tg 4:4 Precisamos nos conscientizar de que um dia nos encontramos com o mundo e esse encontro nos deixou com muitas seqelas. O encontro com o mundo somente ministra destruio, decepo frustrao, tudo para nos impedir de encontrarmos Jesus. Muitos tiveram dificuldades de chegar aqui ao Encontro. Os homens seguem os caminhos que o mundo oferece. Passam por cima das pessoas, denigrem a imagem uns dos outros, mentem, enganam tudo em busca de felicidade. Satans se aproveita dessas situaes para encant-los. Nada h de errado em procurar a felicidade. Mas, por onde andamos e o que fazemos para consegui-la pode nos levar ao erro. Um dia agimos assim e buscamos a felicidade nos lugares errados, achando que ter fama, prazer, dinheiro era tudo. As Iluses do Mundo a) A fama A fama uma das maiores mentiras na vida do homem. O diabo trabalha para gerar o desejo pela fama, pelo estrelato. Deixamo-nos iludir tanto quanto os prprios dolos deste mundo. Os artistas, os heris, as modelos passam a ser os dolos - assim mesmo que os chamamos no mundo. b) O dinheiro O amor ao dinheiro gera situaes estranhas: pessoas do R$ 15,00 num carto de bingo" mas no ofertam na Igreja; filhos matam os pais por causa de herana etc. A Bblia diz que no devemos amar o dinheiro (I Tm 6: 10). Deus deve ser o centro do nosso amor, no o dinheiro. O dinheiro uma bno quando bem aplicado e quando abenoa outros, mas uma maldio quando chega com maus desgnios ao corao (Mt 6:21). c) O prazer Muitas pessoas vivem em funo de buscar prazer. Inmeros casamentos so destrudos porque se busca prazer sexual em uma terceira pessoa. Geralmente, o homem do mundo no se preocupa com a satisfao sexual da esposa, desde que ele obtenha prazer. Pessoas pagam para se prostituir. Suas relaes sexuais s servem para terem prazer fsico, como se homens e mulheres fossem animais; nuca pensam que os seus parceiros so a imagem de Deus. Ainda que consigamos fama, dinheiro e prazer passageiro, no temos a "felicidade". Este o resultado do encontro com o mundo; isto foi o que o diabo programou para voc: uma grande frustrao. Mas, hoje voc est aqui para buscar algo diferente, a felicidade verdadeira. Essa felicidade tem nome: Jesus, o nico que proporciona tudo o que voc tem necessidade e o que o diabo nunca lhe deu.

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3.2. ENCONTRO COM JESUS S o Encontro com Jesus pode tirar as seqelas do encontro com o mundo (Ler Joo 4: 1-42 pausadamente). A mulher samaritana, ao encontrar-se com Jesus, entendeu que somente Ele poderia ajud-Ia a sair das situaes que lhe causavam vergonha. Ela fixou sua ateno no que Jesus estava lhe ministrando naquele encontro. Ela se deixou expor, para ser transformada. Quando encontramos Jesus, a nossa vida muda para melhor, pois Ele nos mostra quem verdadeiramente somos. Ele se apresenta a ns e nos faz enxergar toda a confuso de alma na qual vivemos. Ele transforma a nossa vida e nos leva a uma dimenso por ns nunca imaginada. 3.2. ENCONTRO COM JESUS S o Encontro com Jesus pode tirar as seqelas do encontro com o mundo (Ler Joo 4: 1-42 pausadamente). A mulher samaritana, ao encontrar-se com Jesus, entendeu que somente Ele poderia ajud-Ia a sair das situaes que lhe causavam vergonha. Ela fixou sua ateno no que Jesus estava lhe ministrando naquele encontro. Ela se deixou expor, para ser transformada. Quando encontramos Jesus, a nossa vida muda para melhor, pois Ele nos mostra quem verdadeiramente somos. Ele se apresenta a ns e nos faz enxergar toda a confuso de alma na qual vivemos. Ele transforma a nossa vida e nos leva a uma dimenso por ns nunca imaginada. A EXPERINCIA COM DEUS a) Reconhecimento de pecados (Jo 4:29) Deus criou uma Eva para cada Ado e um Ado para cada Eva (Gn 2: 18). Jesus mostrou mulher samaritana que ela teve cinco ':Ados". Ele disse: " porque cinco maridos tiveste, e o que agora tens no teu marido (Joo 4.18). Por anos, ela levou uma vida de prostituio, envolvendo-se com vrios homens. Porm, diante das palavras de Jesus, que revelavam a sua vida, ela agiu com honestidade e reconheceu o seu pecado. Ela se disps a buscar naquele Encontro a mudana para a sua situao calamitosa. Este ato fez com que ela alcanasse graa, misericrdia e perdo da parte de Deus. A mulher samaritana no adiou o confronto sobre os seus problemas e pecados, pelo contrrio, foi diligente em receber a palavra, abriu o corao e foi liberta. b) Restaurao emocional Jesus renovou as emoes da mulher samaritana. Ele removeu de sua 30

vida toda a ociosidade, ansiedade, tristeza, vergonha, etc. e deu a ela um novo corao. Ela no saiu daquele Encontro a mesma, porque percebeu que Jesus se importava com suas necessidades.. Jesus fez da mulher samaritana um vaso novo ao restaurar suas emoes. Desde o dia, em que a mulher samaritana se encontrou com Jesus, ela nunca mais foi a mesma. Por onde passava as pessoas viam a transformao em sua vida e eram impactadas pelo seu testemunho. E muitos samaritanos daquela cidade creram nele, por causa da palavra da mulher, que testificava: Ele me disse tudo quanto tenho feito. (Joo 4.39). Essa mulher tornou-se uma grande missionria. Ela foi uma das primeiras evangelistas do Novo Testamento. c) Restaurao espiritual Jesus Cristo mencionou o principal problema daquela mulher. Quando isso aconteceu, ela reconheceu que Ele era Profeta. Ela entendeu que Ele era o Senhor (Joo 4:20). Porm, ela tinha uma outra necessidade que precisava ser suprida: a necessidade de adorar. Jesus respondeu sua dvida dizendo que os verdadeiros adoradores adoram em esprito e em verdade (10 4:20-24). A atitude da mulher samaritana de deixar totalmente o seu passado, testificava que ela havia entendido que, para adorar a Deus, no precisava ir ao monte ou a Jerusalm; no era o lugar o mais importante, portanto, ela disse: "Vinde e vede o homem ... poderia ser este o Cristo". (Jo4:29,30) 4. O QUE ACONTE DURANTE O ENCONTRO 4. I. Somos transformados medida que conhecemos o Senhor, permitindo que Ele Se d a conhecer a ns, temos a vida totalmente transformada. Mas, para isso, necessrio sair da agitao e remover tudo o que impede o corao de ter uma relao mais profunda com Deus. Temos muitas preocupaes no mundo. Por isso, durante esses dias, preciso um despojar, um esvaziar de ns mesmos para encontrarmos Jesus. As vezes, no estamos abertos para o que Deus quer nos falar. Se voc testemunhar, muitos crero em Jesus. No tenha receio. O sangue de Jesus nos limpa e purifica, dando uma nova vida (Jo 4:39). A mulher foi cidade e deu muitos frutos, levou muitos presena de Jesus. Quando nos encontramos com Jesus, uma nova histria comea em nossas vidas, porque reconhecemos que somente por Ele podemos caminhar rumo verdadeira felicidade. Ele disse a mulher samaritana: "Eu o sou, eu que falo contigo" (Jo 4:26). Ela recebeu a correo com alegria. "E deixando seu cntaro foi ao povo ... " (Jo 4:28). Aquela mulher era uma adltera, no tinha respaldo nem credibilidade na sociedade, mas desejava a mudana.,. Ela 31

teve um Encontro com Jesus, e, ento, largou o que era do passado e foi chamar os outros com firmeza, determinao e ousadia. 4.2 SOMOS RESTITUIDOS Toda a alegria e prazer' pela vida, que um dia foram roubados, o Senhor restitui. Ele ressuscita o prazer de viver! Resgata a felicidade! Aformoseia o rosto! (Pv15: 13). O entendimento se abre para as promessas de Deus e o corao se enche de esperana e f, crendo que cada promessa se cumprir no tempo formoso do Senhor (Ec 3: 11). Todos os sentimentos negativos que permeavam a mente saem para dar lugar a graa e misericrdia divina. No h mais lugar para as mentiras do diabo, porque o corao est convicto de que Deus no o rejeitar jamais. A chama de atender ao chamado de Deus: frutificar e multiplicar so o que arde no peito. A compreenso de que este o tempo de ser adestrado, para num tempo breve treinar discpulos que reproduziro frutos de multiplicao com qualidade, torna-se a motivao correta, dando espao para guardar os ensinamentos recebidos, refletindo sobre tudo o que est sendo ensinado, para o bem de outros. 5. CONCLUSO A mulher samaritana recebeu a palavra especfica de Deus. Assim como voc, ela saiu da cidade, abandonou o cntaro que falava do passado pecaminoso e decidiu encontrar-se com Deus. Voc tambm ter sua histria de vida transformada neste Encontro. Quando corremos ao Encontro de Jesus, ressuscitamos em todas as reas, porque Ele nos proporciona uma vida melhor. Seja como a mulher samaritana que se despojou, abandonou tudo e deixou-se ser ministrada por Ele; a partir disso, ela levou a multido consigo (Jo 4:9-12). Voc est em um Encontro a partir do qual multides lhe seguiro. Voc trar vidas, frutos do que este Encontro lhe proporcionou, e as multides, como fruto do seu trabalho, tambm viro a estes Encontros. Neste Encontro, voc receber a fortaleza de Jesus. "Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece" (Fp 4: 13). O Senhor diz: Eis que estou porta e bato" (Ap 3:20). Ele est sua disposio. Se voc aceitou a Jesus Cristo, Ele certamente entrou no seu corao e voc tornou-se Seu filho. Ele lhe escolheu para estar aqui, porque voc muito importante. Ao lhe escolher, o Senhor no viu quem voc era, mas o que voc ser e far, a partir deste Encontro com Deus.

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Fim da Palestra ORAAO . Orar, mencionando os pontos principais que foram explanados e lev-Ios a um quebrantamento profundo e arrependimento de pecados (msica de adorao ao fundo) . . Intervalo de 10 minutos para tomar gua e ir ao banheiro. Solicitar que voltem rapidamente para a prxima palestra.

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LIBERTAO
2 DIA DO ENCONTRO (SBADO) 2 PALESTRA TEXTOS: TIAGO 4.7, IJOO 3.8, EFSIOS 4.27; I PEDRO 5.8 ; EXODO 20.5 TEMPO: 2H30MIN

INTRODUO Libertao fala de ficarmos livres de algo que nos prendeu. H.maldies que nos acompanham e que precisam ser quebradas. A maldio se infiltra por uma legalidade, instala-se no tempo e no espao (Ef 5: 15-16) e abre portas para que demnios venham sobre a vida da pessoa. A maldio repousa na I a, 2a, 3a e 4a geraes, na qual pode ser encerrada (Dt II :26; 30: 19). I. O QUE MALDIO

Maldio a permisso dada ao diabo para causar dano vida das pessoas. Essa permisso pode ser dada por algum que exerce autoridade sobre outrem ou por si mesmo. 2. COMO SURGEM AS MALDIES A maldio surge atravs da quebra de comunho com Deus, o pecado. Cada pecado atrai uma maldio e d legalidade para a ao de demnios (I Pe 5:8; Gn 4:6-7). A maldio se instala atravs do pecado (Lm 5:7-09). Ela pode ser lanada atravs de palavras, de prognstico negativo (conhecido como "rogar praga"). A maldio vem como conseqncia do pecado de no ouvir, no obedecer, no guardar as ordens do Senhor, misturar-se com outros deuses (Dt 28: 15). H pessoas que, mesmo convertidas, podem estar dando lugar ao diabo (Ef 4:27; 1 Pe 5:8). Exemplos de pecado: Homens e mulheres que traem seu cnjuge (Hb 13:4; Pv 6:32) . Lderes que na igreja aparentam dar bom fruto, mas so mentirosos (Mt 5:37; Ef 4:25) ..

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Pessoas que fora de casa so um exemplo, mas em casa agridem o cnjuge ou os filhos (Mt 23:27 / I Tm 5:8). Pessoas que so muito trabalhadoras na igreja, mas que so imorais. Em tudo que olham, voltam a ateno para a carne (I Jo 2: 16). Pessoas que na igreja so uma coisa, mas, em casa, so outra, que vivem uma vida de contradio, que falam uma coisa mas fazem diferente (Tg 1:8). Pessoas que comeam a fazer algo, mas nunca terminam; emprestam e no devolvem; so mal educadas (jogam casca de banana na rua e algum cai e amaldioa, pregam chicletes em qualquer lugar) etc (PV 26.2). Pessoas maledicentes que semeiam contendas, desconfianas, falam por trs (CI 3:8/ I Pe 2: 1). Tudo isso mostra que essas pessoas esto debaixo de maldio. Qualquer pecado abre a porta para satans entrar (Tg 4:7). 3. TIPOS DE MALDiO a) Maldio hereditria Instala-se atravs dos pais ou antepassados que abriram legalidades tais como: idolatria (x 20:3-5) prostituio (I Co 6: 18) rebeldia a Deus (15m 15:23) feitiaria (15m 7:8) mentira (Ef 4:25) adultrio (Pv 6:32) b) Maldio voluntria um tipo de maldio que se instala quando a pessoa decide pecar como se dispor a ir macumba, adulterar, prostituir-se etc (SI 5 I :3). c) Maldio da nao Nossa colonizao trouxe diversas maldies como idolatria, feitiaria, bruxaria e prostituio (Dt 18: 10-14 / Ap 21 :8 / I Co 6: 15-16). Homens de m ndole foram enviados de Portugal para o Brasil, a fim de povoar esta terra. Estes saquearam, praticaram abuso sexual, abuso fsico e extermnio contra os ndios nativos. Muitos negros que vieram para o Brasil implantaram aqui suas prticas de feitiaria, e assim se instalou uma aliana entre a idolatria de Portugal e a feitiaria da frica. Essas atrocidades cometidas atraram maldies sobre a nossa nao, que esto sendo quebradas, pelo Nome de 35

Jesus. d) Maldio involuntria Quando os pais ou autoridades sobre determinada pessoa a leva para terreiro de macumba, batismo na igreja catlica etc. Exemplo: Quando os pais fazem pactos pelos filhos Jo 5: 14). e) Maldio familiar A vida do rei Davi (I Sm 12:7-14). Davi confrontado por Deus, atravs do profeta Nat, pelos seus pecados de adultrio e homicdio. 11 Samuel 16:22 conta que essa palavra se cumpriu: "Portanto, estenderam para Absalo uma tenda no terrao, e entrou ele s concubinas de seu pai, vista de todo o Israel." (ver Dt 28:30). Quando Davi pecou, ele no somente deu lugar maldio de adultrio em sua prpria vida, mas permitiu que a imoralidade sexual entrasse na vida da sua famlia. Em 11 Samuel I 3, voc pode verificar o drama da famlia de Davi, quando seu filho Amnon possuiu a sua irm Tamar f) Maldio proveniente de traumas Alguns demnios entram pelos traumas na infncia, adolescncia, maturidade ou atitudes que partem de ns. Estes traumas podem vir atravs de: rejeio, abuso sexual, violncia, medo, brigas, acidentes, abandono, falta de amor, palavras duras, drogas, ausncia dos pais, divrcio, namoros ilcitos, adultrio, aborto. S seremos libertos se permitirmos que o Filho do Homem o faa. S podemos curar o trauma atravs da cruz de Jesus (GI 3: 13) . g) Maldio proveniente de palavras. Palavras so sementes que, uma vez plantadas, iro frutificar. Palavras edificam ou destroem. As palavras so responsveis pelas guerras, separaes, mortes, inimizades, desgraas (Pv 15.1). Seremos justificados ou condenados por nossas palavras (Mt 12.36-37) O pecado de maledicncia gera uma maldio instalada pela palavra maldita. Davi pediu que Deus guardasse seus lbios (SI J 41 :3). O complexo de inferioridade vem por causa de palavras malditas: escrnio, zombarias, abomina o escarnecedor (Pv 13:3). A lngua desenfreada pode causar danos irreparveis, os quais s Jesus pode consertar (Tg 3:7-12). s vezes pais oprimem seus filhos chamando-os de 'gays', de imprestveis, de vagabundos, e assim os filhos acabam sendo (Pv 18:21). Na verdade, um dizer proftico negativo sobre algum (Pv 26:2). Palavras so sementes e estas podem dar legalidade a demnios. h) Maldio proveniente de pecados ministeriais Pecados ministeriais atraem maldies, que, quando no so quebradas, agem com o fim de preservar tradies e de manter o homem afastado de Deus (lc II :37-44). O mesmo acontece 36

com ministrios em que os pastores e lderes esto sempre envolvidos em adultrio (Mt 5:27-28), fraudes e roubos (Ef 4:28). 4. DECIDINDO ENTRE A BNO E A MALDIO Deuteronmio II :26 diz: "Coloco diante de ti a bno e a maldio". O Senhor nos d a sugesto: "Meu filho, escolhe a bno para que voc viva". A maldio s faz visitao se ns deixarmos ( x 20:5 / Dt 5:9). No podemos viver um dia com a maldio e o outro com Jesus. No podemos estar um dia na Casa de Deus e no outro estar envolvido em prticas pecaminosas. No podemos ser mornos: nem frios, nem quentes. Jesus disse que a esses vomitaria, tal Seu nojo por esse procedimento (Ap 3: 16). O nosso comportamento diz quem somos no Reino. No adianta tentar dissimular, as pessoas nos conhecem quando abrimos a boca. Satans sempre traga aqueles que andam de maneira que atraia a maldio. 5. QUEBRANDO TODA MALDIO No h maldio que no possa ser quebrada e no h pessoa que no possa mudar de vida. "O que encobre as suas transgresses nunca prosperar; mas o que as \ confessa e deixa alcanar misericrdia." (Pv 28: 13) Neste lugar toda maldio que est sobre voc pode ser quebrada. Essa a vontade de Deus. A herana espiritual uma realidade e Satans sempre aguarda uma brecha para vir e destruir sua vida, por isso, a partir de agora voc precisa andar vigilante. Aqui no Encontro toda herana maldita ser renunciada, e todo o argumento do diabo ser cancelado. A maldio hereditria vem por nveis diferentes e, atravs das geraes, ela manifesta-se no mal corrente da poca. " ... visito a iniqidade dos pais nos filhos at a terceira e quarta gerao daqueles que me odeiam." (Ex 20:5). EXEMPLO: Um pai chorava pelo filho que usava maconha. Ele dizia no entender como isso pde acontecer em sua famlia. Porm, na juventude, esse pai havia sido um fumante. Ele no se dava conta de que ter sido fumante era uma semeadura que havia feito e que infelizmente estava dando frutos na vida do filho. Havia um pecado em sua vida: o vcio. A maldio do vcio era a mesma, s mudou a droga. 6. SERES ANGELlCAIS A criao dos seres angelicais clara na Palavra. Eles foram criados por Deus em pleno estado de santidade Ud 6). A Bblia fala sobre este assunto em 34 livros. A palavra anjo, por exemplo, 37

ocorre cerca de 275 vezes nas Escrituras. Dentro da categoria dos seres angelicais, existe uma hierarquia: Reino de Deus: Serafins: ligados adorao (Is 6: 1-3). Querubins: ligados santidade (Gn 3:22-24). Arcanjos: prncipes de Deus, anjos de guerra, protetores (Dn 12: 1 / Jd 9) Anjos: mensageiros, espritos ministradores (Dn 9:21 / Lc 1:26/ Hb I: 14) . Reino das trevas: Principados: territrio ou jurisdio de um prncipe, ou pas que d ttulo a um prncipe (Rm 8:38). Potestade: autoridade sobre o lugar. No grego a palavra "exousia" (Ef 2:2). Foras do mal nas regies celestes: poderes com um objetivo: o MAL (Ef 6: 12). Os anjos existem em grande quantidade e foram criados para diversas funes determinadas por Deus (Hb I: 14). Os anjos podem se apresentar como so ou tomam forma humana (Gn 18:2; 19: I). Mesmo os anjos rebelados tm funes diversas e trabalham em reas especficas como os demnios. 7. COMPREENDENDO AS REALIDADES ESPIRITUAIS lcifer Era um querubim, responsvel pela msica, pelos louvores (Ez 28: 14-16). Deus no criou Lcifer para ser um esprito maligno. O problema deste anjo cado estava em querer ser igual a Deus e maior que Deus (Is 14: 12). Lcifer acabou se tornando o ser maligno que , o diabo. A tera parte dos anjos caiu com Lcifer (11 Pe 2:4). Ento, Deus fez o inferno para Satans e seus anjos. Satans o prncipe dos demnios. E como j falamos, ele Possui uma hierarquia bem organizada (Ef 6: 12). (Ap 12.4) Demnios Os demnios so seres espirituais que conhecem a Jesus (Mc 1:24), conhecem seu prprio destino final (Mt 8:29), e conhecem o plano da salvao (Tg 2: 19). Jesus os chama de espritos imundos em Marcos 5:8, Lucas 9:42, Marcos 9:25. Eles agem por territrios (Js 1.3; I Pe 5.8). . Satans se apodera dos territrios ou por consagrao ou pela legalidade do pecado. Os demnios manifestam-se atravs de animais, como em Marcos 5: 11.13 (porcos) e 38

pessoas, como em Mateus 8:28, Lc 8:26,27 (endemoninhado de Gadara) , dentre outros. Os demnios no tm interesse em animais e sim nos homens e nos territrios. Os demnios entram nos lugares pelos pecados do homem (I Pe 5:8). Pelo pecado eles podem levar uma pessoa opresso, depresso, possesso e suicdio. 8. PROCESSOS DE LIBERTAO Antes de comear o processo de libertao, necessrio que a pessoa tenha conscincia de que precisa se arrepender verdadeiramente de seus pecados, confessando um a um e decidindo abandona-los completamente. Esse arrependimento gerado atravs de sinceridade. chamando o pecado pelo nome (SI 32:3; 51: 12). Isso requer integridade e a busca de uma vida de santidade. entender que separado do mundo (I Pe I: 14-16).Compreendendo se preciso de libertao Se voc ainda assiste filme demonaco e de terror. deseja se prostituir, fazer o que no deve e sente constantemente o desejo de pecar. porque ainda no houve genuno arrependimento. O genuno arrependimento gera a verdadeira libertao (Pv 28: 13). Enquanto h pecado. a comunho com Deus estragada. Pecados tm que ser declarados um a um (SI 32:3-4). Davi disse: "Todos os meus pecados eu te declarei" (SI 32:5; SI 51). Quando o marido trai a esposa e confessa, ela questiona: "Como? Onde? Por qu? Que horas? Com quem?". Com Deus tambm assim. temos que detalhar. No podemos pecar a varejo e pedir perdo no atacado. Todo pecado tem que ser renunciado (Tg 4:7). Lembra onde est a brecha? Ento, para que essa brecha seja fechada, necessrio que haja uma renncia. Precisamos aprender a viver como santos. preciso cortar a raiz de maldio que entrou pelo pecado. Mesmo tendo sido uma maldio que entrou atravs do pai, av, bisav etc precisa ser fechada. Para cada pecado, deve-se chamar existncia o oposto. Prostituio - Santidade (I Pe 1:14-16). dio - Amor (Rm 13:8). Rebeldia - Submisso (FI 2:5-8). Mentira Verdade (Ef 4:25). Chame existncia a libertao. pedindo ao Esprito Santo que venha sobre voc com Sua santidade, amor. submisso (I Pe I: 1416), tendo cuidado com o 39

que expe sua mente. O diabo quer ter acesso sua mente todo o tempo (FI 4:8; I Co 2.16) A libertao no elimina as lembranas do pecado, mas remove a dor. 8.2. Princpios para receber a LIBERTAO 1 - Sentir necessidade - reconhea que precisa de libertao (SI 51 :3). 2 - Arrepender-se do pecado cometido por si prprio ou por seus antepassados. 3 - No ter medo do processo de libertao - o medo amarra voc, impedindo a sua libertao (II Tm 1 :7; I Jo 4:4). 4 - Lutar pela sua libertao - se os demnios tentarem dificultar a libertao, lute; no deixe que sua mente fique vagando, pense em sua necessidade de libertao (Ef 6: 12). 5 - Lembrar dos pactos e qualquer nvel de envolvimento com o pecado e rejeit-los. 9. ORAO DE LIBERTAO INSTRUES PARA O MINISTRADOR I. Fazer com que renunciem seus pecados antes de receberem a orao de libertao. 2. Afaste para as laterais as cadeiras ou bancos, para que todos estejam livres no centro do auditrio e para que os ministradores possam passar por entre as pessoas. 3. Chame, para que fiquem mais frente, as pessoas que tiveram qualquer tipo de contato com o ocultismo - elas devem ser ministradas especificamente. 4. Os intercessores devero atuar de duas formas: a) uma equipe far um crculo ao redor das pessoas que esto sendo ministradas no auditrio (cobertura de orao); b) outra equipe ministrar especificamente a cada pessoa, quebrando os pactos e as maldies, conforme a direo do Esprito Santo. Se algum ficar possesso, duas ou trs pessoas, no mximo, devem usar de autoridade para a li~ertao, e os outros.h~o devero se distrair com o processo. Devem continuar ministrando aos demais. 5. Declare libertao de consagraes no perodo de fecundao, no perodo de gestao, at o nascimento. Lembre-se de que temos pessoas que foram consagradas antes de serem geradas pelos pais (I Jo 3:8). Ministre em cada gerao desde a 1 a, 2a, 3 a e 4a ... at a que pessoa se encontra. 6. Declare a quebra de maldio pela'legalidade da Palavra (GI 3: q-14 / 08S.: TODOS, SEM EXCEO, DEVERO SER MINISTRADOS Pea a Deus cobertura espiritual para os ministradores e o local: a) Tome a armadura de Deus (Ef 6: 13-18). b) Tome posse do poder do sangue de Jesus que nos limpa de todo pecado (I Jo 1-7) 40

c) Tome posse da autoridade dada por Jesus (Mc 16: 17-18; Lc 10: 19). Entre em orao sobre cada gerao (x 20:5), at a loa, caso sejam filhos gerados fora da aliana do casamento (Dt 23:2-6). 7. Ore pedindo o poder do Esprito Santo enchendo o lugar que ficou vazio na libertao (Is 61.14). Declare que a a partir de hoje e para sempre o nico esprito com autorizao legal para agir o Esprito Santo de Deus (I Pe 2.9). 8).Ao final, faa uma 0lClo de agradecimento e leve todos a confessarem que so livres e a terem um tempo de celebrao na presena do Senhor. 9. Leve as pessoas a declararem em voz alta que esto livres. Pea que declarem que so livres, perdoados, curados. (3x). Observao: Aps uma ministrao de libertao comum o cansao fsico, pois no mundo espiritual houve uma batalha e o nosso esprito esteve envolvido diretamente nisto, ocasionando, assim, uma fraqueza em nosso corpo. Para que haja uma recuperao fsica acelerada, necessria a ingesto de alimentos ricos em protenas, para reposio imediata no organismo. Beba bastante lquido: suco, gua de coco, gua mineral.

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NO ENCONTRO AMPLIAMOS A NOSSA VISO ESPIRITUAL


2 DIA DO ENCONTRO (SBADO) 3 PALESTRA TEXTOS: ATOS 9.1-30 TEMPO: 1 H

INTRODUO Saulo foi um homem que, apesar de ter tido um passado horrvel, como muitos de ns, encontrou-se com Deus e experimentou de uma nova vida em Cristo. Ele era extremamente religioso, um seguidor de dogmas (FI 3:5,6 / At 9: I). Se quisermos retratar um homem que tinha um corao de pedra, podemos cit-Io como exemplo. Saulo respirava ameaas e morte contra os seguidores de Cristo (At 9: I). Ele acreditava que estava fazendo a vontade de Deus. Os cristos tinham medo dele (Atos 9: 13, 14,21). Para eles, falar de Saulo era falar de morte, porque sabiam que tanto homens como mulheres j haviam sido arrastados para a priso por ele (Atos 8:3). I. A VIDA DE SAULO . Perseguiu os cristos Saulo perseguia os cristos. Jesus disse-lhe: " ... Saulo, Saulo, por que me persegues?" (At 9:4). A perseguio aos filhos de Deus perseguio a Jesus. Todas as perseguies das quais participamos, toda a dureza dos nossos coraes eram atitudes da mesma natureza de Saulo. Quantas vezes no perseguimos aqueles que vinham at ns para proclamar o Evangelho, por causa da dureza do nosso corao? . Ficou cego Saulo via as "coisas de crentes" como loucura (At 9:2). Apesar de ser religioso, ele no conhecia o amor de Deus at chegar o momento em que as escamas caram de seus olhos. Ele ficou trs dias sem ver, sem comer e sem beber nada (At 9:9). Trs dias longe de tudo aquilo a que estava ligado ou que fazia parte do mundo. Como Saulo, as escamas precisam cair dos nossos olhos para que vejamos claramente no reino espiritual. 42

Recebeu ajuda Ananias foi enviado pelo Senhor para ajudar a Saulo, que estava orando (At 9: 11-14). Saulo falava com Deus e Deus lhe respondia. Aqui h pessoas dispostas a ajudar voc, assim como Ananias foi enviado para socorrer a Paulo. Jesus disse a Ananias que socorresse Saulo, porque ele era um vaso escolhido para proclamar o Evangelho (At 9: 15). O ato de Jesus em salvar a vida de Saulo e oferecer a ele um Encontro com Deus mostra como o Senhor no est interessado em nossos pecados de outrora, e sim no que seremos e faremos a partir do Encontro com Ele. Foi confrontado Temos que nos submeter a Deus com jejum e orao. Depois de apenas trs dias, Paulo j estava conversando com oSenhor e recebendo respostas atravs de viso! O processo de restaurao da sua vida pode ser rpido. Deus vai confront-Io com seu pecado (Por que voc me persegue?), mas no vai ficar lanando em rosto o seu pecado (Hb 8: 12))( Encontrou-se com Deus Um dia, Saulo se encontrou com Jesus e sua vida foi mudada. Ele recebeu uma nova identidade e passou a chamar-se Paulo (At 9: 1-30; 13:9). Por que escolher um homem que fez tanto mal? Por que no outro como: Pedro, Mateus, Ananias, etc? Porque a Deus no interessa o que fomos, mas no que nos tornamos. Muitas das nossas atitudes se pareciam com as atitudes de Saulo e, como ele, estam os neste encontro para ver a face de Deus e receber as modificaes necessrias para termos uma vida diferente. Ao sair do Encontro, no deixe o diabo lhe acusar (Rm 8: I). Durante trs dias, Paulo ficou apenas ouvindo a voz de Deus. Diante do Encon1tro, Saulo rendeu-se e disse: "Quem s, Senhor? O que queres que eu faa?" (At 9:5). 2. A NOVA VIDA EM CRISTO "E assim, se algum est em Cristo, nova criatura: as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas" (11 Co 5: 17). Paulo tornou-se um ministro do Evangelho, apstolo dos gentios. Atravs da sua vida, o Evangelho foi propagado s naes da Terra. Ele escreveu grande parte do Novo Testamento, consolidando a Igreja primitiva atravs de ensinamentos sobre rudimentos na f, liberalidade nas ofertas, ajuda aos necessitados, respeito s autoridades, conduta crist etc. No texto de Glatas 5: 16-26, lemos sobre a importncia de renunciar s obras da carne e vivermos pelo Esprito, manifestando Seu fruto. 2.1. ELIMINANDO AS OBRAS DA CARNE "Porque as obras da carne so manifestas, as quais so: adultrio, prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiaria, inimizades, porfias, cimes, iras, faces, dissenses, heresias, invejas, homicdios, bebedices, 43

glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como j antes vos disse, que os que cometem tais coisas no herdaro o reino de Deus. " (GI 5: I 9-2 I) . Adultrio: violao, transgresso da regra de fidelidade conjugal imposta aos cnjuges pelo matrimnio, cujo princpio consiste em no se manter relaes carnais com outrem fora da aliana . . Prostituio: abrir mo de princpios, degenerar-se, perverter-se, desonrar-se, cometer atos de imoralidade. Impureza: estado daquilo que alterado pela presena de elementos estranhos, sujeira, pecaminosidade. lascvia: sensualidade exagerada, grande inclinao para a luxria e para os prazeres do sexo, devassido. Idolatria:' culto prestado a dolos, amor exagerado e abusivo. Feitiaria: arte de produzir, por meio de certos atos e palavras, efeitos contrrios s leis naturais; bruxaria, magia, cerimnia em que se faz apelo a foras ocultas como tar, bzios, horscopo etc; hipnose, despacho . Inimizades: averso espontnea a quem no cometeu mal algum, dio, antipatia, desafeio. Porfias: contenda obstinada de palavras, discusso, disputa, polmica, insistncia insensata ou importuna, rivalidade, demanda em busca de mostrar ser o melhor. Cimes: estado emocional complexo provocado em relao a uma pessoa de quem se pretende o amor exclusivo, zelo amoroso excessivo e desnecessrio que reflete insegurana. Iras: intenso sentimento de dio, de rancor, de fria. Faces: partidarismo, diviso, grupo de peleja e de discrdia, desarmonia. Dissenses: divergncia, discrepncia, separao, discrdia. Heresias: defender correntes filosficas, seitas religiosas, fanatismo, opinio absurda. Invejas: sentimento em que se misturam o dio e o desgosto provocados pela felicidade ou 44

prosperidade de outrem, desejo violento de possuir o bem alheio. Homicdios: crime que consiste em tirar a vida de outrem; assassinato, morte. Bebedices: vcio da embriaguez. Glutonarias: comer com excesso e com avidez, grande amor por muitas iguarias. Uma nova criatura no pode agradar a Deus se no andar em santidade (Hb 12: 14). O Esprito Santo comea a nos mostrar onde estamos errados y. ou a revelar pecados escondidos 00 16:7,8) nas reas: Relacionamento: inimizades, cimes, iras (temperamento agressivo, estupidez, grosseria), inveja, vcios (lcool, fumo, drogas, glutonaria).(J 16.7-8). Sexual: prostituio, impureza, conversas maliciosas, lascvia (filmes pornogrficos, desejos, sonhos erticos, revistas). Precisamos vigiar para que Satans no encontre brecha para agir em ns, atravs de ns e contra ns. 3. ABSORVENDO O FRUTO DO ESPRITO "Mas o fruto do Esprito : amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f, mansido, domnio prprio; contra estas coisas no h lei. E os que so de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixes e concupiscncias. Se vivemos pelo Esprito, andemos tambm pelo Esprito." (GI 5:22-25) Amor: sentimento profundo, afeio, afeto, amizade. Gozo: alegria, desfrute, usufruto, prazer, deleite, satisfao. Paz: calma, sossego, descanso na alma, tranqilidade, serenidade. Longanimidade: virtude de se suportar com firmeza contrariedades em benefcios de outrem, generosidade. Benignidade: bom carter, bondade, brandura, mansido. Bondade: qualidade de quem tem a alma nobre e generosa, sensvel s necessidades do prximo e naturalmente inclinado a fazer o bem. F: a primeira das trs virtudes teolgicas, confiana absoluta. Fidelidade: lealdade, sinceridade, firmeza, honestidade, exatido. Mansido: brandura de ndole, meiguice, suavidade. Domnio prprio: uma das virtudes mais importantes do Fruto do Esprito. Se voc conseguir dominar suas atitudes, equilibrar as suas emoes, controlar suas palavras, ento, 45

voc conseguir desenvolver todas as outras qualidades que precisam ser evidenciadas na vida do crente, e o melhor, no ser influenciado por nenhuma das obras da carne. Jesus h muito tempo preparou este Encontro para voc. Entenda que voc foi alcanado pela misericrdia de Deus e, por isso, no vive mais no passado: agora nova criatura. 4. CONCLUSO Houve um momento da vida de Paulo, no qual ele disse: "No mais vivo eu, mas Cristo vive em mim" (GI 2:20). Essa deve ser hoje a confisso dos nossos lbios. O velho homem que nos regia tem que morrer para dar lugar ao Esprito Santo. Por isso, abra mo do seu livre arbtrio. Paulo se arrependeu por todos os malefcios causados ao povo de Deus. Ele reconheceu que havia errado, mas no transferiu a sua culpa, ele abandonou todas as prticas de perseguies e religiosidades (Pv 28: 13). X O arrependimento a chave para um corao puro. No diga: ':A.h, eu j ouvi tanto sobre arrependimento ... " Voc ouvir mais ainda, se o Senhor julgar necessrio. Busque no seu corao algo de errado que ainda esteja l. Fim da Palestra INSTRUES PARA O MINISTRADOR Orar para que caiam as escamas dos olhos dos encontristas e para que se tornem ganhadores de almas. Quebrar as fortalezas da religiosidade. Mencionar cada obra da carne para que haja renncia. Orar pela nova vida em Cristo Jesus. Ao final, mande-os declarar em voz alta: EU SOU LIVRE! (CI I: 13-14). EU TENHO UMA NOVA VIDA EM CRISTO! (li Co 5: 17).

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CURA INTERIOR ATRAVS DA CRUZ


2 DIA DO ENCONTRO (SBADO) 4 PALESTRA TEXTO: JEREMIAS 17.14 TEMPO 2 H 30 MIN

INTRODUO A cura interior um dos processos que possibilitam a renovao da mente, ordenada por Deus em Romanos 12: I ,2 "Rogo-vos, pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus." I. COMPREENDENDO A CURA INTERIOR Quando aceitamos a Jesus, passamos pelo processo do novo nascimento. Esse processo se d no esprito. No se d nem no corpo e nem na alma. Em I Tessalonicenses 5:23, a Bblia diz que Deus nos fez de trs elementos: esprito - onde o Esprito Santo mora, alma - mente, onde experimentamos os sentimentos, as vontades, os pensamentos e a capacidade de decidir, fsico - corpo. A cura interior a cura da nossa alma, que envolve: sentimentos (amor, dio, mgoa, inveja, tristeza, dor etc) , emoes (ansiedade, paz etc) , lembranas desagradveis (situaes que esto guardadas na memria que podem ter causado rejeio, depresso, culpa, medo etc). Mediante o processo da cura interior, atravs da orao, resolvemos males que assolam a mente como complexo de inferioridade, autopiedade, medo, tristeza, complexo de inferioridade etc. A cura interior a renovao da mente. Todos os que so nascidos de novo, filhos de Deus, possuem, em suas vidas, sinais claros de envelhecimento da alma demonstrados atravs de atitudes e comportamentos. Porm, a salvao de Deus integral. Ele quer que apresentemos ntegros o nosso esprito, alma e corpo (I Ts 5:23). - Esprito: salvar-nos dos nossos pecados atravs do novo nascimento - cura espiritual (Joo4-8) - Alma: renovar a nossa mente p~ra que tenhamos a mente de Cristo - cura interior (I Co 2: 16/ \I Co 5: 17). - Corpo: ser livres de dores e doenas - cura fsica (Is 53:4,5). 47

Alma fala de humanidade (mente), envolve sentimento, vontade, pensamentos, conscincia. Nessas reas, todos ns somos feridos, atravs de relacionamentos, e a alma torna-se adoecida. Ainda que algum pense que no tem feridas e que no necessita de cura, ao se deparar com a ordem "transformai-vos pela renovao da vossa mente" (Rm 12:2), obrigado a entender, atravs da Palavra, que precisa de renovao, pois a alma e o corpo no nasceram de novo. 2. COMO SABER SE TENHO FERIDAS 2.1. Dando crdito Palavra de Deus interessante que o apstolo Paulo, no texto de Romanos 12: I ,2, usa a palavra "irmos", ou seja, essas pessoas, para quem ele estava escrevendo, j haviam recebido a Jesus, eram filhas de Deus Uoo I: 12). Porm, mesmo sendo filhos, tendo passado pelo processo do novo nascimento, ainda tm pela frente dois outros processos: - Sacrifcio do corpo - Renovao da mente 2.2. Percebendo a dor de lembranas Se ao lembrar um assunto sente-se dor, porque a ferida ainda no cicatrizou. Dor na alma se apresenta de diversas formas e, s vezes, ns nem percebemos ou no sabemos. Algumas pessoas sentem muita inveja, ou raiva, do irmo que a me preferia, outras sentem nojo ao lembrar que foram estupradas. 2.3. Percebendo "comportamentos limitadores" H feridas para as quais no percebemos uma dor consciente, mas elas existem. Essas feridas nos fazem ter "Comportamentos Limitadores", ou seja, um comportamento nada sadio na rea em que fomos feridos. - Ex.: I: Embora no sinta raiva ou inveja do irmo que a me preferia, entre os irmos h uma indiferena visvel. Se estiverem prximos no conseguem conversar, gerar relacionamento. - Ex.: 2: Embora no sinta nojo ao lembrar do estupro, no consigo manter firme um relacionamento afetivo. Algumas feridas expressas por Comportamentos Limitadores Jamais admitir erros: mania de perfeio devido ao orgulho que tm de ser da forma que so, mesmo que estejam errados. Racionalizam as situaes explicando seus erros em vez de admiti-los. Ex.: Eu agi dessa forma por causa do fulano. Ele o culpado. Viver chantageando: ato de conseguir algo atravs de ameaas; de forma sutil, obriga o outro a fazer o que ele quer. So pessoas que vivem intimidando e amedrontando outras, sempre esto tentando acovardar algum. Ex.: Se vt no me fizer esse favor, eu conto o que sei ao seu respeito. 48

Mente confusa: pessoas que vivem constantemente perturbdas, confusas e no conseguem distinguir as situaes, trocam uma coisa por outra e nunca fazem o que deve ser feito. Ex.: atrapalham-se em tudo o que fazem e na maioria das vezes no conseguem executar nada com bom desempenho. Sentir prazer no infortnio do outro: ficam alegres quando algum est sofrendo e se entristecem quando outros tm vitrias. Desqualificar o sucesso do outro: pessoas que esto sempre encontrando uma falha em outrem, no vibram e no parabenizam o sucesso do irmo. Agem assim para minimizar a angstia inconsciente causada pela vitria do outro. Ex.: Diante de um fato, dizem sempre que fazem melhor etc. No ter sonhos, aspiraes: vivem acomodadas e conformadas com a situao na qual se encontram. Nunca conseguem viver a vida em abundncia de Joo 10: 10. Ex.: Eu j tenho a salvao, isso me basta. Desconfiar sempre de tudo e de todos: no se sentem seguros diante das pessoas e por isso no conseguem aprofundar relacionamentos. Esto sempre receosos. Ex.: Esto sempre com um p atrs. Fobias: medo de altura, elevador, espaos fechados ou abertos. Ex.: Sentem falta de ar em ambientes fechados, chegando a passar mal. Ser hipocondraco: estar sempre preocupado com a sade. Ser ciumento: esse tipo de pessoa tem uma insegurana terrvel na alma. Sentem medo de serem trocadas. No acreditam em seu potencial. O ciumento vive atormentado pelo medo da traio e da infidelidade. Ex.: Criam situaes que no existem devido ao cimes . Pessoas tristes: so desgostosas e expressam tristeza no olhar e, s vezes, at na postura corporal. Vivem em um estgio constante de pesar e aborrecimento. Ser risonho demais: pessoas que esto 'sempre bem'. Na maioria das vezes, assumem o esteretipo de engraadas somente por quererem agradar. Temem demonstrar verdadeiramente quem so ou o que esto sentindo por receio de no serem aceitas da forma que so. Ex.: So os palhaos da festa, mesmo que no estejam bem. Agir compulsivamente: tendncia irresistvel que leva a pessoa a praticar at mesmo uma ao que desaprova. Ela sabe que errado, mas faz. Depois sente remorsos diante de tal ao. Possuir dinheiro e no usufruir dele: ser avarento. Possui tanto apego ao dinheiro que sovina, miservel, mesquinho e escasso. A Bblia diz que os avarentos no herdaro o reino dos cus (I Co 6: 10). Ex.: Esto sempre chorando dificuldades mesmo durante a bonana. J.;-Gastar o que no tem: pessoas que agem irresponsavelmente para andar sempre na moda, 49

manter o nvel social etc. Ex.: Em casa no h dinheiro para fazer as compras do ms, mas compra o celular do momento. Dificuldade para dizer no: a pessoa diz sempre sim, mesmo que isso lhe cause prejuzos. Ex.: est sempre comprometida com vrias pessoas e situaes diferentes ao mesmo tempo. Sentir-se sem mrito diante de elogios: refletem que possuem uma auto-estima to baixa que no percebem o valor que possuem. Ex.: Se algum diz que ela est bonita. Sua resposta : "So seus olhos." Viver sob angstia: grande ansiedade ou aflio debaixo de desespero, sofrimento e tribulao. Quem vive angustiado, vive carente e com falta de algo ou de algum. Ex.: O tempo todo esto preocupados com algo. Ter vontade enfraquecida: faz sempre o que os outros querem por no dar valor aos seus sentimentos. Vivem desmotivados e 'pegando carona' na motivao dos outros. Ex.: O que me derem est bom. Devo aceitar as coisas da forma que so. Pensar que o mundo arquiteta contra si: so pessoas melindrosas, fceis de se ferirem com algo. Ex.: Se na clula o estudo do dia tiver alguma palavra que toque em sua ferida, chateia-se. Timidez: existem nveis de timidez, mas o significado o mesmo: paralisar a pessoa que sofre desse mal. Pessoas tmidas tm dificuldades em se expressar em pblico. A timidez tem sempre uma causa e o seu estgio ou gravidade depende do nvel do envelhecimento da alma. Muitas so as causas da timidez, mas a principal a rejeio. Ter pesadelos: se os pesadelos forem constantes, revelam uma alma envelhecida e contaminada por situaes desagradveis nas quals nos envolvemos, filmes porns, de terror ou violncia, etc. Ex.: Acordar no meio da noite com a sensao de que morreria ou que estava sendo assaltado. No ter prazer sexual no casamento: normalmente so mulheres que sofreram abusos por parentes, estupros etc. Ex.: Quando crianas, foram bolinadas. Masturbar-se compulsivamente: alm de ser um desejo exacerbado pelo sexo, h tambm a questo da auto-suficincia de a pessoa querer se dar prazer por no confiar no sexo oposto. Ex.: Independente do ato sexual com o parceiro, a pessoa sente a necessidade de se masturbar. 2.4. Por que temos Comportamentos Limitadores Porque existiram (e existem!) situaes que nos feriram emocionalmente. 50

A famlia a nossa base. Se a sua base foi desestruturada, voc tambm pode ser desestruturado. 3. SITUAES QUE NOS FEREM EMOCIONALMENTE Talvez aconteceram muitas coisas no perodo em que voc ainda estava no ventre de sua me, e durante a sua infncia e adolescncia, que lhe afetaram diretamente. Talvez, feridas se instalaram em voc atravs dos seus pecados e dos de sua famlia. Nossa alma e nosso corao so totalmente afetados pelo pecado. Talvez voc esteja enfermo na alma porque seus pais pecaram, ou porque voc pecou . . REJEiO um sentimento de que no somos amados, aceitos ou bem-vindos, antes, somos rejeitados, e ignorados por aqueles que nos rodeiam. Um sentimento de inferioridade e de autopiedade cerca a pessoa. A pessoa rejeitada sempre interpreta mal as atitudes das outras pessoas. Elas sempre tm a sensao de que as pessoas sua volta criam situaes para desprezIas. A pessoa rejeitada, quando ama algum, como um aspirador de p: suga completamente a pessoa amada. A pessoa rejeitada diz "sim" quando deveria dizer "no" e "no" quando deveria dizer "sim"; ela tem medo do que os outros pensam ou que as pessoas a amaro menos. A rejeio uma das maiores portas de acesso a cadeias, correntes, grilhes e demnios. A rejeio vem atravs de vrias situaes, tais como: a) Famlia desestruturada. b) Nome prprio pejorativo c) Morte dos pais. d) Gravidez indesejada. e) Divrcio dos pais. f) Preferncia dos pais. g) Abandono dos pais. h) Descaso no matrimnio. i) Adultrio. j) Palavras depreciativas, xingamentos e apelidos. I) Carncia afetiva. m) Desinteresse dos pais em relao aos filhos. n) Vcios dos pais. o) Suicdio de um dos pais. p) Falta de liderana no lar. q) Discriminaes racial, sexual, cultural. Palavras so sementes que, uma vez semeadas pela nossa famlia ou autoridade, comeam a crescer e a dar frutos atravs de ns, quando no conhecemos Cristo e quando no temos uma 51

conscincia restaurada para fechar as brechas. Quantas pessoas receberam palavras como: Ah, voc nunca vai prestar pra nada. Voc pobre, conforme-se com isto, nunca vamos sair desta. Voc um burro, nunca vai conseguir nada. Voc vai virar uma prostituta se continuar assim. Voc um drogado e vai morrer assim. Seu casamento ser uma porcaria, igual ao meu. Os homens nunca prestam, no confie neles. Voc deve sempre ter trs mulheres ou mais. Homem que homem no chora. Todo homem, para provar sua masculinidade, precisa ter relaes sexuais antes de se casar. Voc vai virar homossexual se no arrumar namorado(a). AUTO-REJEiO Vrias situaes podem causar auto-rejeio: a) Deficincia fsica. b) Magreza excessiva. c) Obesidade. d) Seios muito grandes. e) Pnis aparentemente pequeno demais (homens). f) Cravos e espinhas em excesso, especialmente na adolescncia. g) Doenas constantes. h) Culpa por erros cometidos como abortos. Por todas essas situaes provenientes da rejeio, hoje voc uma pessoa insegura, medrosa, birrenta, rancorosa, magoada, melindrada, assustada, odiosa, tmida, inconstante, solitria. 4. ABUSOS E DESVIOS SEXUAIS Abusos de vizinhos, pai, me, tio, primo, prima, empregada, etc. A maioria dos abusos sexuais no mundo acontece no seio familiar, por parentes prximos. Estes podem acontecer como fruto de distrbios psicolgicos ou por interveno direta de demnios, ocasionando as seguintes situaes que geram distrbios na alma: 52

Frigidez: diminuio do instinto sexual. Erotismo: aumento desordenado do instinto sexual. Auto-erotismo ou coito psquico. No h necessidade do contato com oCa) parceiro(a). Somente um retrato, escultura ou a presena de algum desencadeiam grande estimulao sexual. Narcisismo: admirao exagerada pelo prprio corpo; s vezes gera indiferena pelo outro sexo. Exibicionismo: Obsess9 de exibir os genitais. Fetichismo: fixao do interesse sexual em uma parte do corpo ou em objetos (da pessoa amada ou no). Alguns se satisfazem s em tocar ou admirar. Outros tm que se masturbar concomitantemente. Bestialismo ou zoofilia: atrao sexual por animais (Lv J 8:23). Masoquismo: prazer sexual com o prprio sofrimento fsico ou agresso moral. OCa) parceiro(a) tem que bater, chicotear, xingar, humilhar, etc. (I Co 3: 16). Pedofilia: atrao sexual por crianas. Homossexualismo: atrao sexual por pessoas do mesmo sexo (Lv 18:22). Transexualismo: o indivduo no aceita o seu sexo e deseja mud-Io. Geralmente nega que tem uma prtica homossexual (Lv 20: 13). Travestismo: prazer em trajar-se como o sexo oposto. No necessariamente tem relaes homossexuais, mas sente prazer de estar travestido. Mudana de identidade sexual (Rm 1:26-27). 5. PERSONAGENS BBICLOS QUE EXPERIMENTARAM CURA INTERIOR: Moiss - era gago e sentia-se incapaz de ser o libertador do povo de Israel (Ex 4: 10). Elias - um poderoso profeta, mas que temeu enfrentar Jezabel. Ele desejou a morte (I Rs 53

19: 1-21). Mirian - sentiu inveja de Moiss e quis sobrepujar a situao fazendo cobranas e afirmando ser to usada por Deus quanto o irmo. Como conseqncia ficou leprosa (Nm 12: 1-16). Os 10 espias - foram enviados a Cana com Josu e Calebe, mas sentiram-se inferiores ao povo inimigo e por isso no herdaram a terra prometida (Nm 13:25-33). Os mdicos tratam dos doentes, mas Jesus quem os cura. Na maioria dos casos, a cincia mdica trata dos sintomas; Jesus quer curar a causa das enfermidades. Jesus curou a muitos, mas no a todos. H a necessidade de um investimento de f por parte da pessoa, do ministrador e do auditrio. Submetemo-nos ao relatrio final do Senhor, mantendo finalmente a confisso da esperana (Hb 10.23) Jesus o maior dos mdicos - o maior psiclogo que pode haver. Somente Ele pode curar-nos integralmente. Ele deseja sarar nossas tristezas e mgoas. Onde h confuso de esprito, Ele quer introduzir serenidade. Onde h medo, ele est ansioso para conceder uma mente s (ICo 2.16). Ele quer restabelecer relacionamentos destrudos; quer reerguer casamentos desmoronados. Quer que sejamos capazes de amar os outros do modo como gostaramos de ser amados; e perdoar da forma como desejamos ser perdoados. Ele quer que sejamos aquele indivduo que E/e tinha em mente quando nos criou. 5. COMO CURAR FERIDAS I. Admitindo que se precisa de cura. 2. Acreditando que qualquer comportamento limitador pode ser modificado. 3. Entrando em contato com lembranas dolorosas. 4. Externando lembranas dolorosas e comportamentos limitadores. 5.1. Externar o que e como Externar dores (angstia, nojo, raiva, medo, tristeza, dio, etc.) diante de. outrem (Tg 5: 16). 5.2. Para que haja a cura interior so necessrios dois passos: I) Romper o domnio de Satans sobre ns e tomar posse do que nosso por direito. 2) Receber a cura das lembranas passadas. 54

bom pensar nesse primeiro passo como sendo uma "cirurgia espiritual", em que Jesus cura todos os tumores que esto "crescendo" em nosso interior - medo, dio, ira, cime, autopiedade, etc. Depois, ento, pela orao de cura das lembranas guardadas em nossa mente, Jesus penetra em nosso passado e cura todas as mgoas. Ele toma um "apagador espiritual" e desmancha todas as recordaes dolorosas, removendo a dor e o aguilho. Ele anestesia a dor e a ferida profunda. Depois unge com o leo do Esprito Santo e cura os locais onde havia a ferida. Ele nos purifica e nos d Sua paz (CI 2: 11-15). Jesus a nica pessoa que pode sarar os males de nossas lembranas e dores, e Ele o far. "Jesus Cristo ontem e hoje o mesmo, e o ser para sempre" (Hb 13:8). O tempo e o espao no significam nada. Ele pode voltar ao nosso passado e tocar aqueles pontos em que fomos feridos. Ele quer que lhe entreguemos nosso passado. O verso de Filipenses 3: 13 nos diz para esquecermos o passado, e olharmos para adiante, para o que est nossa frente. Algumas pessoas parecem gostar de viver no passado, repassando e revivendo sofrimentos antigos, sofrendo como mrtires. A essas pessoas Jesus no cura, pois elas mesmas no querem. Mas, se realmente quisermos ser integralmente curados, se quisermos essa paz interior, ele pode conced-Ia a ns. A operao da cura interior no apenas voltar ao passado e desenterrar de l os detalhes mais srdidos. No procurar ver qual a quantidade de lixo de que nos lembramos; mas jogar fora todo o lixo que ali encontrarmos. deixar que Jesus faa brilhar sua luz divina em todos os recantos escuros onde Satans escondeu as mgoas e lembranas dolorosas. andar de mos dadas com Jesus, em todos os segundos de nossa vida, e deixar que ele fique bem ali conosco durante as situaes desagradveis. Muitas vezes pensamos: 'J\h! Deus me livre! No quero nem pensar nestas coisas ruins. Que fiquem longe da vista, longe da lembrana". Mas esse raciocnio semelhante ao ato de ir acumulando objetos dentro de um armrio. Depois que fechamos a porta, no vemos o amontoado, mas se continuarmos a colocar coisas ali, chegar um momento em que elas rolaro para fora. Esse mesmo princpio se aplica nossa mente. Vamos empilhando na mente toda sorte de "lixo" (medos, ressentimentos, culpa), pensando que essas coisas no vo nos incomodar, mas elas ficam l, no fundo de nosso subconsciente, e sem dvida alguma afetaro nossas emoes e influenciaro o modo como agimos e reagimos. A raiva reprimida, os ressentimentos ou o medo s vezes se manifestam nos momentos em que menos esperamos. 6. OS RESULTADOS DA CURA INTERIOR

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Se fssemos descrever os resultados da cura interior com apenas uma palavra, essa palavra seria paz. Lembremos algumas personalidades da Bblia que tiveram problemas graves, mas que depois receberam essa paz interior. Quando pensamos em Saulo de Tarso e em todos os cristos que ele matou antes de se tornar crente, podemos imaginar a dor do arrependimento que ele deve ter sentido. Mas Deus o perdoou, encheu seu corao de paz interior, e ele acabou se tornando um gigante espiritual - um grande apstolo. Consideremos a mulher apanhada em adultrio. Sem dvida alguma ela deve ter sentido muita vergonha e autocondenao, mas Jesus lhe disse: " ... nem eu tampouco te condeno; vai, e no peques mais." 00 8: 11). E Davi que no apenas cometeu adultrio, mas tambm mandou que o marido de Bate-Seba fosse morto. O filho recm-nascido, ilegtimo, morreu. Na certa, Davi deve ter-se sentido sobrecarregado de lembranas dolorosas. Contudo, o Senhor concedeu-lhe a cura interior, e ele se tornou um homem segundo o corao de Deus. Ele escreveu o seguinte, no Salmo 16:9: ':A.legrase, pois o meu corao e o meu esprito exulta; at o meu corpo repousar seguro." Davi havia alcanado genuna alegria de corao, o que vale dizer: alcanar a paz mental. Pedro sentiu vergonha tambm, por haver negado a Cristo, mas recebeu o perdo e a paz, e tornou-se uma pessoa to bem ajustada, que Jesus o chamou de "pedra". O Senhor deseja dar-nos essa mesma paz interior, por meio da cura interior. A Bblia nos promete isso em Filipenses 4:7: "E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e as vossas mentes em Cristo Jesus." necessrio que haja conscincia de que a pessoa precisa perdoar e sentir-se perdoada, para que possa prosperar na vida. Deus a ajudar nisso. preciso tirar do corao aquele sentimento de que Deus culpado por lhe deixar passar por experincias amargas. Declare a libertao do seu corao para amar a Deus, e para aceitar a revelao de que o Senhor sempre quis o melhor, e sempre trabalhar pelo melhor para as nossas vidas. A chave para a cura interior e para as lembranas amargas o perdo. Deus passar o Seu blsamo sobre as suas dores. Diga aos encontristas para declararem uns aos outros: . "Estou aberto ao que Deus vai fazer em minha vida." . "Toda cura interior e libertao da minha alma dependem da cruz". o remdio para a humanidade est na cruz. preciso passar pela cruz e ter compromisso com Deus. Precisamos renunciar a ns mesmos para sermos libertos. Estamos numa guerra onde mesmo que tenhamos encerrado o argumento do diabo, ele vai querer fazer reivindicaes. No podemos permitir que o diabo tenha legalidades sobre ns. Hoje Deus comear a curar as feridas. 56

ORIENTAES PARA O MINISTRADOR - Sugesto para este momento de confisso Coloque uma msica de adorao. Alguns momentos de msica levaro as pessoas a lembranas amargas e arquivadas na memria. I. Afaste os bancos para que haja espao no auditrio. 2. Avise que, durante a ministrao, no h problema se a pessoa quiser chorar, gritar, berrar, se encolher no cho, etc. Ela pode ficar vontade. No deve observar ou importar-se com ningum. 3. Diga-Ihes para tentar visualizar cada situao que ser ministrada a partir deste momento. 4. Durante todo esse processo, os intercessores devem estar orando em tom baixo, sem interromper as pessoas. A msica deve estar tocando suavemente. Fale lentamente, observando cada fase da vida, pois os encontristas estaro sendo tratados pelo Esprito Santo de Deus. Pea a cada um que: I. Tente visualizar o encontro do espermatozide do seu pai com o vulo de sua me. Ali Deus j planejava cada momento dasua vida. (Cite trechos do Salmo 139). 2. Veja-se no tero materno, sendo formado ... 3. Veja-se em cada momento da gestao ... 4. Tente lembrar os sentimentos que recebeu: amor, dio, reJelao, tentativa de aborto, perigo de vida por conta de doenas, insegurana quanto ao nascimento ... 5. Veja-se nascendo, sendo recebido por sua me. Saiba que nesse momento Jesus tambm estava recebendo . te amando (talvez seu pai no estivesse l, mas Jesus estava).Jesus lhe recebeu e lhe colocou no colo ... 6. Veja-se .crescendo: - com um ano de idade ... - dois ... - trs ... Obs.: em cada faixa etria, desde a infncia at vida adulta, o ministrador dever instruir os encontristas a se lembrarem de momentos difceis, amargos, traumatizantes, etc. 7. Libere perdo a: - pai; 57

- me; - irmos - familiares .. 8. No prenda pessoas no mundo espiritual. Jesus o perdoou, perdoe-os tambm. Talvez as pessoas que o magoaram no sabiam que estavam magoando-o; talvez eles no conheciam a Jesus Cristo naquele tempo. Nesse momento a equipe deve estar preparada para orar e tocar nos encontristas. a) Orar ministrando a cada pessoa, uma a uma (so necessrios vrios ministradores ). b) Abraar aqueles que necessitam sentir-se amados. A msica deve continuar tocand durante todo esse processo. O preletor, no momento adequado, retoma a palavra e comea a explicar que todo esse processo de Cura Interior que receberam, s foi possvel por causa do Poder da Cruz. Alguns estaro muito quebrantados. Deixe-os vontade, e na posio que esto. o ministrador comea a falar do Poder da Cruz e do seu propsito: pagar as nossas dvidas; trazer-nos reconhecimento de pecados; trazer-nos arrependimento genuno; anular a maldio; dar-nos a remisso dos pecados pelo sangue; { receber a vida eterna com Deus. Nunca podemos deixar de mencionar a cruz. A cruz o antes e o depois da Histria. A CRUZ para o mundo Loucura (I Co I: 18-20). Para ns o Poder de Deus para a salvao (I Co 1:18-20); estamos crucificados com Cristo (GI 2: 19-20); crucificamos a carne com as suas paixes (GI 5:24); Todo escrito de dvida que era contra ns foi cravado na cruz: no devemos mais nada! Estamos livres! I. A CRUZ FALA DE CONQUISTAS 2. A CRUZ LHE CONDUZ AO PERDO Receba o perdo e a capacidade de perdoar. Deixe tudo na cruz, tanto o que voc fez quanto o que fizeram com voc. Perdo uma deciso, mas o ressentimento um caminho para voc voltar ao pecado. Libere os ofensores. Deixe tudo na cruz. O sacrifcio da cruz o princpio e o fim da restaurao na sua vida.

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3. O PROCESSO DA CRUZ Construes para o ministrador Este talvez seja o momento mais lindo e importante de todo o Encontro. Os encontristas sentiro um pouco da dor de ir cruz, como Jesus Cristo sentiu. O ministrador dever pedir que todos fechem os olhos e imaginem-se sendo transportados para Jerusalm. Eles estaro assistindo tudo, acompanhando cada momento, sentindo as afrontas e as dores. L eles morrero para si e entendero pelo menos parte daquilo que Jesus Cristo sentiu. Permita aos encontristas se quebrantarem diante da obra completa de Jesus, deixandoos livres para este momento ntimo com Ele. o ministrador dever mostrar bastante seriedade e profundo pesar em cada momento que estiver narrando os acontecimentos que se relacionam com a cruz. Deve falar pausadamente. Uma msica de adoraco dever estar sendo tocada ao fundo. -> As cadeiras devero estar afastadas para que as pessoas tenham espao para se ajoelhar, deitar no cho, orar, etc. Veja Judas beijando Jesus e entregando-o aos soldados. Veja Jesus sendo amarrado e levado casa de Caifs. Veja Jesus calado ante os insultos da multido. Imagine que voc est no meio da multido. Veja Jesus sendo vestido com vestes reais e sendo coroado com coroa de espinhos. Veja Jesus sendo despido e recebendo sobre seus ombros uma pesada cruz de madeira. Veja Jesus sendo levado para fora da cidade, saindo em direo ao Glgota, o Lugar da Caveira. Ele fez tudo isso por voc. Veja Jesus caindo algumas vezes por causa do peso dos seus pecados. Ele est muito cansado e com sede. Veja os soldados cravando as mos de Jesus com cravos enormes; eles cravam tambm os seus ps e ele sente muita dor. Jesus sangra ... sangra muito. Agora a dor aumenta porque esto levantando a cruz e fixando-a verticalmente. Jesus foi cruz por minha causa, por sua causa, pelo mundo inteiro. Voc est no meio da multido que assiste a tudo. Eles no esto calados, eles blasfemam, gritam. Imagine Jesus lhe dizendo: No foram os romanos que me crucificaram, no foram os judeus ... Eu estou aqui por causa de voc, (repita esta frase pelo menos trs vezes); foram os seus pecados que me trouxeram cruz ... 59

Veja o cu escurecer. Oua o que Jesus est gritando: "Eli, Eli, lam sabactni ... Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" Depois Jesus grita novamente com grande voz: "Pai, nas tuas maos entrego meu esprito!". Agora Jesus morreu. Ele est morto. (D um pequenino intervalo para que haja reflexo no auditrio). Veja o soldado furando o lado do Senhor e de l saindo sangue e gua. Jesus tirado da cruz e envolvido em um lenol de linho fino. Jos de Arimatia sepulta-o num tmulo novo. A porta do sepulcro fechada com uma grande pedra. A multido se retira; eles tm pressa, porque o Sbado est comeando. Voc se retira tambm. Trs dias se passaram. A notcia se espalha: Jesus Nazareno ressuscitou! Voc ouviu? Jesus ressuscitou por voc e por mim. Agora que Jesus est vivo, ponha-se debaixo da cruz e sinta o sangue do Senhor caindo sobre voc. Receba a remisso dos seus pecados, receba o perdo do Senhor TodoPoderoso. O tmulo est vazio: no h mais condenao para os que esto em Cristo Jesus. O ministrador aconselhar que ningum ore em voz alta ou em lnguas, apenas em portugus. Nesse momento, deve-se permitir que se expressem apenas chorando, ou at mesmo gritando, como acontece em alguns casos. Dever iniciar a palestra pedindo a cobertura do sangue do Cordeiro sobre sua vida e ento comear a narrar os seguintes acontecimentos: Veja Jesus sendo levado por Maria e Jos ao templo para ser apresentado a Deus. Veja-o crescendo em graa, sabedoria e estatura, diante dos homens e diante de Deus. Veja Jesus curando as milhares de pessoas: os cegos enxergando, os paralticos andando e saltando de alegria, os mortos ressuscitando, as pessoas maravilhadas ... Ningum jamais vira coisa igual. Veja Jesus no monte das bem-aventuranas ministrando para uma multido sedenta e atenta. Durante a poca da Pscoa, Jesus foi ao Getsmani com seus discpulos e l suou gotas de sangue. Voc ressuscitou com Cristo. A morte e o pecado no mais tm domnio sobre voc. Celebre com palmas, abrace seu irmo e d gritos de vitrias: Jesus ressuscitou! Aps este momento, pea que todos se sentem e tomem um papel para as orientaes que sero dadas. 60

o ministrador dever pedir que os encontristas escrevam tudo o que o Esprito Santo os lembrar sobre acontecimentos ruins, pecados, traumas, etc. em uma folha de papel, que ser queimada na fogueira, exemplificando o mesmo acontecimento no livro de Atos dos Apstolos (At 19: 19). Aps escrever, todos devem caminhar rumo fogueira. 4. INSTRUES - CAMINHANDO PARA A FOGUEIRA Enquanto o ministrador dirige a orao, a equipe de apoio do Encontro dever acender a fogueira, previamente montada em um lugar seguro, sem que os encontristas percebam. O ministrador dever tambm informar que peas de roupa que tenham smbolos da Nova Era, cartas de pessoas com quem tiveram relacionamento ilcito, presentes de origem ilcita, CDs mundanos, crucifixos, revistas pornogrficas, cigarros, preservativos (jovens solteiros) e todos os objetos que se relacionam com algum pecado devem ser queimados. As pessoas podem ir ao dormitrio pegar os objetos para que sejam destrudos. Todo argumento de Satans dever ser anulado. Diga-Ihes que Deus j os perdoou, e que devem pegar o papel, bem como os objetos, e queim-Ios na fogueira, testificando que renunciam a tudo isso e ao que significam. Prximo fogueira, divida-os em grupos de 12. Eles devero jogar ao fogo os papis e objetos e juntos gritarem: "ESTO ANULADOS TODOS OS ARGUMENTOS SOBRE MINHA VIDA!" Deve-se cantar uma msica de vitria, e, em comunho, abraarem-se uns aos outros. Encaminhe os encontristas para o jantar. Estabelea a hora de recolher e de dormir. Nesta noite muitas bnos se manifestaro na vida dos encontristas. Deus tremendo!

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ORAO COMO ESTILO DE VIDA


3 DIA DO ENCONTRO (DOMINGO) 1 PALESTRA TEXTO: MATEUS 6.9-15 TEMPO 1 H

INTRODUO Quando oramos, estamos falando com o Senhor. Atravs da orao, temos a oportunidade de nos relacionar com o Pai, gerar intimidade com Ele. Sem orao somos facilmente convencidos de que qualquer coisa melhor do que estar com o Pai. Mas, atravs da orao, descobrimos que Deus bom e que no possui filhos prediletos. H filhos mais achegados a Ele e, conseqentemente, mais abenoados. "Se o meu povo que se chama pelo meu nome, se humilhar, orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, ento, eu ouvirei dos cus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra." (II Cr7: 14) Temos uma promessa da parte de Deus de que, quando oramos rendidos ao Senhor, Ele nos ouve, perdoa nossos pecados e nos sara. I. TRS PASSOS ESSENCIAIS PARA A ORAO I 1 A orao no ostentao (Lc 18: 11-14) No devemos orar como uma forma de ostentao, e sim para que ns sejamos ministrados por Deus. Orar para que Deus oua, no para que as pessoas ouam. preciso se humilhar na orao e no se exaltar (Mt 23: 14 / Lc 18: I I - 14). A orao algo particular entre voc e Deus. Requer sinceridade. No podemos ser superficiais na conversa. 1.2. A orao possui princpios muitos importantes (Fp 4:6) Devocional dirio: dedicao ntima, um investimento de 30 minutos, pelo menos, diariamente (Mt 6:6 / SI 25: 14). Privacidade na orao (Mc I :35). A orao secreta uma intimidade. No lugar que voc separar para estar a ss com Deus, voc estar cultivando um relacionamento com Ele (Is 26:20). Devemos estar plenamente convictos de que Deus est atento ao que falamos, pois Ele ouve 62

nossas oraes (Ef 3:20). Tudo o que pedirmos ao Pai com f, Ele nos dar (Hb 11 :6). 1.3. Dez passos que Jesus estabeleceu para a orao (Mt 9:6-14) REDENO - Pai nosso Porque Ele nos chamou, podemos cham-lo de Pai (Joo 1.12) Porque Ele nos deu vida quando estvamos mortos (Ef 2: I / GI 2:20). Antes tnhamos outro pai Joo 8:44). Deus nos deu promessas grandes e preciosas e uma das formas de reivindic-Ias atravs da orao (I Pe 1:4). AUTORIDADE - Que est nos cus Deus o Senhor: Soberano, Criador, Todo-Poderoso. Ele nos deu autoridade e poder (Mc 16: 17 / Lc 10: 19). Ele nos deu senhorio na Terra (Gn 1:28/ Ef 1:22-23). ADORAO - Santificado seja o teu nome A natureza de Deus santa, separada completamente da maldade. Ningum se compara a Ele. O Senhor procura verdadeiros adoradores que o adorem em esprito e em verdade Joo 4:23-24). Nunca permita que nada e nem ningum roube o lugar da adorao de Deus no seu corao. GOVERNO - Venha a ns o teu reino Todo o poder nos cus e na terra foi dado a Jesus ... isto uma herana para ns tambm (Mt 28: 18 / Ef 1 :22-23). Deus governa todo o Universo e deve governar tambm a minha vida. O governo de Deus implica em impactar o mundo atravs do Evangelho (At 17:6). EVANGELlZAAO - Seja feita a tua vontade assim na Terra como no cu A implantao do Reino de Deus diz respeito ao desejo que Deus tem de colocar todas as coisas em ordem com a Sua Palavra revelada: que todos sejam salvos, que sejam santos, que no haja injustia ou corrupo, etc. A vontade de Deus que todo pecador se arrependa, ento, precisamos evangelizar o mundo (Mc 16: 17). PROVISO - O po nosso de cada dia d-nos hoje Deus garante a proviso necessria para uma vida sem carncias, sem misria. A vontade deOeus que coloquemos a nossa confiana to somente nEle (Hb 11: 1). PERDO - Perdoa as nossas dvidas assim como perdoamos ... Muitos querem o perdo de Deus, mas no querem perdoar aqueles que lhes ofenderam. O perdo, para alguns, uma tarefa difcil. Porm, algo no pode ser esquecido: Deus perdoa o pecador. Ns no somos maiores do que Deus, e em Miquias 7: 19, Ele diz que lana o nosso pecado no mar do esquecimento. Toda orao que feita sem perdo, no flui. Jesus disse a Pedro que perdoasse o seu irmo at 70 vezes 7, ou seja, sempre que necessrio (Mt 18:21). Quem no perdoa acaba na mo dos verdugos: demnios, enfermidades, nervosismo etc (Mt 18:33-35). PROTEO - No nos deixes cair em tentao Quem brinca com a tentao caminha pelo fogo. Todos os que brincam com a tentao no resistem e caem. Quanto mais longe voc estiver do fogo, mais seguro estar; de igual modo, 63

deve proceder com a tentao: fique longe. necessrio fortalecer-se no Senhor e revestir-se de toda a armadura de Deus (Ef 6: 10-13). Precisamos resistir nos dias maus e estar firmes diante das circunstncias (II Co 4: 17). LIBERTAO - Mas livra-nos do mal S est livre quem redimido por Cristo Joo 8:32). No h comunho entre a luz e as trevas (II Co 6: 14). Voc precisa estar firmado na f (Mc 16: 17), sabendo que voc redimido e tem autoridade no nome de Jesus. Para continuar livre necessrio caminhar sempre na direo do Esprito de Deus (GI 5:25). . SEGURANA - Pois teu o reino, o poder e a glria para sempre Pode-se chegar com confiana diante do trono da graa (Hb 4: 16 / SI 91). No existe lugar mais seguro do que estar em Cristo Joo 10:27,28). O Senhor domina sobre tudo e sobre todos e o Seu Reino jamais ter fim. CONCLUSO muito importante seguir estes passos. Coloc-Ios em prtica diariamente uma forma de exercitar a orao, ampliar o vocabulrio com Deus e ainda ter um maior nvel de intimidade com Ele. No importa o local no qual voc estiver, busque um tempo para estar a ss com Deus. A Bblia fala de homens que reservavam um tempo especial para estar a ss com Deus. Isaque meditava no cair da tarde (Gn 24:63). No Salmo 119:63, Davi ora meia-noite. Paulo nos ensina a orar em todo o tempo (Ef 6: 18). Mateus 26:41 diz: "Vigiai e orai, para que no entreis em tentao; o esprito, na verdade, est pronto, mas a carne fraca." No incio, a orao como um exerccio que precisa ser praticado todos os dias at se tornar um hbito que faa parte de sua vida, como as refeies que voc faz diariamente. Voc conta com a ajuda do maior Intercessor que existe: o Esprito Santo da promessa. Adote-O como seu professor. Ele lhe ajudar a fluir nessa prtica maravilhosa, at que a orao seja, para voc, um estilo de vida. Fim da Palestra INSTRUO PARA O MINISTRADOR J que a palestra estimula a orao como estilo de vida, promova um maravilhoso tempo de orao como grupo.

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CONHECENDO A VISO CELULAR NO MODELO DOS 12


3 DIA DO ENCONTRO (DOMINGO) 2 PALESTRA TEXTOS: MAC 16.15/ GN 17.2.6/ IS 60.22 TEMPO: 1H30MIN INTRODUAO A Viso Celular fcil, prtica e possvel. No mais uma denominao, mas um modelo de evangelizao que traz crescimento, multiplicao e muita responsabilidade com a igreja local. O alvo da Viso fazer de cada membro de igreja um discpulo do Senhor Jesus, e um lder no Modelo dos 12. Essa Viso veio para nos levar a fazer exatamente o que Jesus mandou que fizssemos: discpulos de todas as naes da terra (Mt 28: 19). Tudo que envolve a Viso Celular est relacionado a ganhar vidas, pois para isso Jesus veio, morreu, ressuscitou e voltar. A Viso no tem um cunho doutrinrio, pois ela devocional; uma estratgia que atrai um resultado que todos podem experimentar e reconhecer que, de fato, s Deus d tamanho crescimento. "De modo que, nem o que planta alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que d o crescimento." (I Co 3:7) Quando a Viso Implantada na Igreja gera uma restaurao completa. Os lderes sentem alegria em compartilhar a Palavra numa dimenso ainda .. maior, as pessoas so treinadas para ganhar outras vidas, h dinmica nas reunies, tanto nos cultos principais quanto nas clulas, nas macro-clulas, nos doze e nas Redes, vem com uma exploso de alegria e todos os nossos objetivos so alcanados. I. ETAPAS DA VISO A Viso Celular pode ser compreendida por qualquer veterano na Igreja ou novo convertido. Ela processada de uma forma que, alm de trazer muito contedo bblico, adestra a pessoa em uma velocidade muito grande formando um lder de sucesso em um tempo hbil. As etapas da Viso Celular so: GANHAR - CONSOLIDAR - DISCIPULAR- ENVIAR. 65

GANHAR: acontece atravs do evangelismo pessoal, das clulas de multiplicao, cultos das Redes e cultos de celebrao. CONSOLIDAR: o processo de firmar o novo convertido na f, visitando-o, levando-o a uma clula, ministrando o Pr-encontro, Encontro, Ps-encontro e incentivando-o a ingressar na Escola de Lderes. DISCIPULAR: quando o discpulo ingressa na Escola de Lderes, comea a liderar uma clula, gera zelo por cuidar de discpulos, levantando lderes que formaro posteriormente outros lderes. Nesse processo, as geraes comeam a ser levantadas. ENVIAR: enviam-se os discpulos quando eles esto preparados para liderar clulas. Nessa etapa da Viso Celular, o lder forma a sua I gerao, realiza seus prprios Encontros, possui Escola de Lderes sob a sua direo, est conquistando territrios. Enfim, ele tem experimentado os resultados benficos que a Viso Celular produz. Na Viso Celular, o ideal antes de levar as pessoas a qualquer culto introduzi-Ias sabiamente em uma clula. Muitas pessoas tm medo de igreja, esto assustadas e traumatizadas por escndalos. Nesses casos, a reunio em casa melhor. Somos uma igreja em Clulas, e quando a pessoa j vai chegando no Reino com uma mentalidade de clula, compreende melhor a Viso. Um dos melhores lugares -para se ter uma clula em casa 00 1:38-39 / At 5:42/ Rm 16:5,10-11). L os discpulos so impactados por serem trazidos para a intimidade do discipulador, onde no h disfarces e todos mostram realmente quem so. Esse fato faz com que o novo convertido gere interesse de participar das reunies e cumprir o alvo da viso: ganhar vidas. "O fruto do justo rvore de vida; e o que ganha almas sbio ." (Pv 11 :30) A Viso Celular tem como objetivo principal ganhar vidas, por isso uma Viso que busca tratar carter, confrontar pelo ensino da Palavra, produzir um genuno arrependimento e comunho .profunda com Deus, alm de gerar relacionamentos entre irmos. O Encontro no a Viso Celular; muita coisa, mas diante do tudo que Deus tem a oferecer, o Encontro no nada. No se atrapalhe no processo. Algumas pessoas fazem o Encontro, so impactadas, mas ficam pelo caminho, no compreendem que no podem parar no Encontro, pois Deus tem muito mais para realizar em suas vidas. Por que 12 Doze o nmero que fala da totalidade perfeita; na economia de Deus a perfeio na cincia, no conhecimento. Israel tinha 12 estandartes quando saiu do Egito (Nm 10: 11-28). Jac teve 12 filhos, dos quais saram as 12 tribos de Israel (Ex 28:21). Josu separou 12 pedras, e nelas escreveu os nomes das 12 tribos as 4: l10). Doze homens foram espiar a Terra Prometida. Davi tinha 12 chefes das tribos de Israel (I Cr 29:6), Salomo 66

tinha 12 chefes, chamados prncipes (I Rs 4:7). Os guerreiros eram organizados em 12 pelotes. Para formar uma comunidade legal em Israel, era necessrio 12 homens (dez homens, alm do oficiante e da autoridade rabnica). A Nova Jerusalm tm 12 portas. Jesus tinha 12 anos quando ascendeu a Jerusalm para fazer o Bar Mitzvah (Lc 2:42). Aps subir ao monte para orar, Jesus escolheu 12 discpulos (Lc 6: 13), posteriormente esses discpulos tornaram-se 12 apstolos (Mt 10:3 e At 6:2). Doze o nmero do governo perfeito, o nmero do equilbrio e da funcionalidade, o nmero que fala da harmonia, do equilbrio e dos resultados. No Didaqu o nmero 12 significa administrao e acompanhamento qualitativo. O modelo dos 12 deve estar no peito (Ex 28: 15-21). Esse modelo nos devolve o sacerdcio, nos d uma equipe eficiente (Ex 28:3). Por toda essa significao, cada um dos 12 uma pedra preciosa de valor. O objetivo dos 12 possibilitar que toda a Igreja seja ministrada na mesma linguagem, e que todos sejam acompanhados individualmente. O objetivo funcional que todos os 12 tenham clulas, faam o Reencontro e Encontro de Nveis, bem como os demais Encontros que a Viso oferecer, pois na Viso Celular, todos so convocados a serem lderes e precisam de treinamento. A Viso nasceu para conquistar a Terra "Pede-me, e eu te darei as naes por herana, e as extremidades da terra por possesso." (SI 2:8) " ... deveras te abenoarei, e grandemente multiplicarei a tua descendncia, como as estrelas do cu e como a areia que est na praia do mar." (Gn. 22: 17) Quantos querem receber a uno da multiplicao? Para que a Viso funcione, necessrio que todos na Igreja, passem pelos processos da Viso. Aps concluso das fases, teremos outras conquistas ao longo da caminhada. Fim da Palestra INSTRUES PARA O MINISTRADOR Orar e mencionar as etapas da Viso. Cada encontrista dever ser ungido para receber a uno da multiplicao e cumprir os processos da Viso Celular no Modelo dos 12.

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BATISMO NO ESPRITO SANTO


3 DIA DO ENCONTRO (DOMINGO) 4 PALESTRA TEXTO: ATOS 1.8 TEMPO 2h30MIN

INTRODUO "Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra." (At 1:8). o Batismo no Esprito a experincia de se receber um revestimento de poder um batismo com fogo (lc 24:49 / Mt 3: 11). onde a pessoa preenchida e envolvida pela glria de Deus. O batismo no Esprito Santo significa a plenitude do Esprito, possuindo a plenitude do homem. Quando estam os cheios do Esprito, o mundo das trevas nos identifica e nos teme. Ningum pode ser 100% feliz na vida ministerial se no for cheio do Esprito Santo. O batismo no Esprito Santo: para todos os que professam a f em Jesus (Joo 14: 12-17). um dos alvos principais de Cristo (Mt 3: 11). Significa experimentar a plenitude (At 1:5; 2:4). I. O PROPSITO DO BATISMO NO EspRITO SANTO " ... concernente a Jesus de Nazar, como Deus o ungiu com o Esprito Santo e com poder; o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do Diabo, porque Deus era com ele." (At 10:38) Manifestar o Esprito a cada um, individualmente, visando uma atuao til na obra de Deus. Uma manifestao do Esprito Santo na qual a Sua presena, a Sua glria, e a Sua operao fazem-se presentes atravs de cada um dos seus colaboradores (I Co 12:7). Capacitar para realizao de grandes obras em nome de Jesus (Jo 14:12,16-18; 16:14). Capacitar para um testemunho eficaz, testeml,lnho com poder (At 1:8). Dar a identidade de filhos, herdeiros e co-herdeiros com Cristo. O selo do Esprito Santo nossa identidade no mundo espiritual (Ef I: 13). Quando estamos cheio s do Esprito Santo, o 68

mundo das trevas nos identifica e teme. O revestimento do Esprito uma poderosa arma contra Satans, um revestimento total. Para sermos cristos, tivemos que nascer do Esprito de Deus. Para vivermos como cristos e alcanarmos a maturidade depois do novo nascimento, devemos ser guiados constantemente pelo Esprito Santo. Atravs do Esprito Santo somos elevados a um plano de vida sobrenatural. Na histria da Igreja, no decorrer do tempo, muitos receberam o mover do Esprito, mas no aproveitaram esse presente, no fizeram uso desse dom. Mas, hoje vivemos em meio a uma gerao proftica e Deus derramar do Seu Esprito sobre toda a carne. "Porque a terra se encher do conhecimento da glria do Senhor, como as guas cobrem o mar." (Is I1 :9). 2. OS RESULTADOS DO BATISMO NO EspRITO SANTO Mais sensibilidade contra o pecado (Jo 16:8). Uma vida que glorifica a Jesus Cristo (Jo 16: 13-14/ At 4:33). Mensagens profticas e louvores (At 2:4-17 / 1 Co 14:2 e 15). Vises da parte do Esprito (Ap 1:9-20). Manifestao de dons espirituais (I Co 12:4-10). Maior desejo de orar e interceder (At 2:41-42/ Rm 8:26). o Esprito Santo foi a nica fonte de poder no ministrio de Jesus. Assim tambm em ns a uno de Deus em nossas vidas que forma a identidade de guerreiros do Senhor. 3. CONDiES PARA RECEBER O BATISMO NO EspRITO SANTO Aceitar a Jesus como Senhor e Salvador (At 2:38-39). Buscar e obedecer a Deus (At 5:32). Consagrar-se e dedicar-se a Ele (II Tm 2:21). Desejar esse batismo, ter fome e sede pelo batismo no Esprito (Jo 7:3739 / Mt 5:6). Pedir a Deus em orao (Lc 11: 13 / Rm 8: 14-17). FALAR EM LNGUAS - UMA DAS EVID NCIAS DO BATISMO NO EspRITO Falar em lnguas uma manifestao sobrenatural do Esprito Santo (At 2:4; 10:44,46; 19:6), mediante a qual o crente fala numa lngua que nunca aprendeu (At 2:4; I Co 14: 14-15). Lnguas que podem ser humanas (At 2:6) ou a lngua dos anjos (I Co 13: I; 14:2). Falar em lnguas pode ser um sinal externo do batismo no Esprito Santo, em que o esprito do crente e o Esprito Santo se unem em louvores, oraes ou profecias. Falar em lnguas um dom (I Co 12:4-10). Falar em lnguas tm dois propsitos: como interpretao para edificao (I Co 14:5-6, 1317) e como devoo entre o crente e Deus, para edificao pessoal (I Co 14:2,4,14). 69

5. A NECESSIDADE DE ESTAR CHEIO DO EspRITO SANTO O propsito de Deus que a Sua Igreja esteja sempre abasteci da com o leo do Esprito, esteja cheia do Esprito Santo (Mt 25: 1-13). O enchimento traz nova graa e novo nimo. O Esprito Santo nos adestra. O Esprito Santo traz luz sobre o nosso entendimento (Ef I: 18). O batismo no Esprito uma conquista de Jesus para que a Sua igreja viva em plenitude Joo 16:7; Lc 24:49). Somos ungidos para vencer as hostes de Satans, e nunca para sermos vtimas de seus ardis. 6. CONCLUSO Todos ns precisamos ser cheios do Esprito Santo, necessitamos ser renovados nEle. No duvidemos de milagres, porque quando vivemos no mover do Esprito, tudo pode acontecer em nossa vida. Neste momento, ministraremos este batismo, atravs de Jesus, que Aquele que batiza no Esprito Santo. Fim da Palestra INSTRUES PARA O MINISTRADOR I. Solicite que afastem as cadeiras ou bancos para que haja mais espao. 2. Comece louvando e exaltando o nome do Senhor Jesus. 3. Utilize msicas que enfatizem a presena e o batismo no Esprito Santo. 4. Comece a ministrar em cada pessoa o batismo no Esprito Santo. Permita que aqueles que oram em lnguas orem livremente, e que os que ainda no oram, sejam ministrados, para que recebam esse sinal. Obs.: Nesse momento muitos sero cheios do Esprito Santo, estaro orando em lnguas e o Esprito Santo se mover livremente. Deixe-os serem ministrados por Dus.

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I. Aps a . oraoeministrao do batismo no Esprito .. Santo, os encontristas so convidados a sentar-se, fecharem os olhos por algum tempo e permanecerem orando. 2.' Nesse instante, as lembranas-surpresa so arrumadas em um lugar estratgico, onde os econtristas no consigam v-Ias. Todas as lembranas devem estar identificadas com o nome de cada encontrista, de forma bem legvel. 3. Pede-se que ningum abra as lembranas at que todos as recebam. Duas pessoas passam a chamar os encontristas pelo nome, enquanto outras vo entregando os presentes. 6. Coloca-se uma msica ao fundo, enquanto eles abrem 0$ presentes. Este um momento. muito especial e deve ser preparado pela Turma do Correio. 7. Deixe-os vontade: uns choram, outros riem, outros lem as cartas emocionados, etc. Obs.: Este um momento muito especial para os encontristas, por isso no preciso ter pressa; d o tempo que for necessrio para que possam ler at a ultima carta Ou abrir o ultimo presente. 8. Aps este momento o lder espiritual pode perguntar: Como o Encontro? Todos respondero: TREMENDO!!! 9. Este o momento para lembrar aos encontristas que tero a responsabilidade de: . Irem ao ps-encontro (obrigatoriamente) . . Matricularem-se na Escola de Lderes. 10. Faa com os encontristas o Voto de Compromisso, ou seja, leve-os a se comprometerem a no dizer a outras pessoas que ainda no fizeram o Encontro, absolutamente nada sobre o que ocorreu nesses trs dias. Peaos para ficarem de p e repetirem o seguinte compromisso: "Eu me comprometo a no mencionar nada do que aconteceu no Encontro. Terei a responsabilidade de incentivar outros a fazerem o Encontro e a experimentar como o Encontro TREMENDO!" I I. Finalize o Encontro com um orao breve de agradecimento a Deus, despedindo-se deles em paz e dizendo que os aguardar noite para o culto de celebrao na Igreja. A conduo deve deixar o grupo na porta da igreja, o que facilita com que cheguem do Encontro e possam ir direto para o culto de celebrao.

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O PS-ENCONTRO
...depois de terdes vencido tudo, permanecei inabalveis. (Efsios 6.13b).

o que o Ps-Encontro um tempo de solidificar os ensinos que foram ministrados durante o Encontro, fortalecendo o discpulo, ensinando-o a cobrir o corao com uno, graa, e fora, levando-o a compreender que o Senhor bom e galardoador dos que O buscam (Hb 11 :6). um tempo para consolidar mais intensamente o novo convertido, estimulando-o a crescer na f, a permanecer firme frente ao contra-ataque do inimigo (Ef 6: 11-18), ensinando-o a proibir e inoperar as retaliaes do diabo, para que ele no seja pego de surpresa (Mc 3:27). Firmar o discpulo no propsito de Deus, mostrando que ele no pode perder o ensino que foi ministrado no Encontro. Princpios do Ps-Encontro Seguir os horrios estabelecidos, tanto odo incio como o do trmino de cada reunio. imprescindvel a participao dos discpulos nas reunies do Psencontro. Eles devero fazer o mximo de anotaes possveis, para uma melhor fixao das ministraes. Estrutura funcional do Ps-Encontro O Ps-Encontro uma srie de 4 reunies, cada uma com a durao de uma hora, durante 4 semanas, que acontecem aps o Encontro, ou duas reunies com 2 horas de durao cada. O mesmo local do Pr-Encontro pode ser utilizado para o Ps- Encontro, desde que mantenham o mesmo nvel de aprendizado. O ministrador deve ser escalado com antecedncia para ministrar com propriedade as lies. Incentivar e encaminhar o discpulo a fazer a Escola de Lderes. 72

A importncia do Ps-Encontro
1 Dia Ps-encontro - Lio I Textos: Mateus 4/1 Pedro 5:8 Tempo: Ih INFORMAES PARA O MINISTRADOR Dar uma palavra de boas-vindas e incentivar cada discpulos a prosseguir sua caminhada com Cristo. Conscientize os discpulos que todo propsito e planos que so srios e de carter profundamente espiritual atraem o contra-ataque do inimigo. Motivar os discpulos a se matriculares na Escola de Lderes. Mencione testemunhos e alerte os discpulos a aprenderem a vigiar e a entenderem que o adversrio poder usar a famlia, os amigos, etc. INTRODUO Aps o Encontro, o inimigo tenta nos intimidar para roubar a bno. Satans criar muitas situaes para tentar nos prender. O que devemos fazer, ento? Entender que estamos no meio de uma batalha espiritual e devemos resistir ao inimigo. Os contra-ataques do inimigo viro, por isso devemos estar vigilantes e preparados. No Encontro, Deus realizou uma obra maravilhosa e especfica na sua vida. Isto foi um ataque ao reino das trevas, pois o diabo perdeu mais uma batalha na sua vida. E, como estamos em meio a uma guerra, o reino inimigo est preparando um contra-ataque. por isso que voc precisa participar do Ps-Encontro, para saber como vencer o contra-ataque do diabo. I. O CONTRA-ATAQUE DO INIMIGO 1 I. De onde vem o contra-ataque Satans utiliza as reas de fragilidade da alma. O contra-ataque sempre vem por uma rea que lhe afeta, mexe, assusta, amedronta. A inteno de Satans dizer que nada do que aconteceu no Encontro permanecer. Foi assim com Jesus quando saiu do Encontro de 40 dias com Deus no deserto - Satans veio afront-Io. 73

Suas reas de fragilidade podem ser: brigas, lcool, drogas, amigos mundanos, prostituio, brincadeiras sujas, adultrio, insubmisso, grosseria, namoro ilcito etc. Satans far tudo para afetar a sua comunho com Deus, para promover o desnimo; esse o alvo do inimigo. O nosso despreparo permite que o desnimo venha. O diabo tem estratgias para destruir sua vida. Estas estratgias so fraudulentas e sujas, pois Satans tem um currculo sujo. 1.2. Como neutralizar o contra-ataque Se voc est num contra-ataque porque antes voc atacou. Voc no atacou sozinho, Jesus estava com voc, Ele esteve no Encontro e estar para sempre com voc. Ele vencedor, est sua frente. Para Satans lhe vencer, ter que vencer Jesus; como isso no possvel, porque Jesus j o venceu, voc est seguro. Assegure-se da sua vitria: venha o que vier, voc vencedor. Tenha a linguagem de Jesus na sua boca durante o contra-ataque. Voc uma nova criatura, no deve responder da forma que fazia antes. Voc precisa agir como Jesus agiria na situao que est enfrentando. Aprenda a calar na maioria das vezes. No agrida, no discuta, no murmure - cuide da sua lngua (Tg 3: 1-12). Creia na grande obra que Jesus fez e ainda est fazendo na sua vida. Est escrito: "Sem f impossvel agradar a Deus" (Hb 11 :6). Jesus o escudo para apagar os dardos inflamados de Satans contra voc (Ef 6: 16). Dardos so lanas, no mundo fsico; no espiritual so ingerncias na mente, nas emoes, ou mesmo no corpo. So situaes ou pensamentos que Satans lana para que caiamos na armadilha dele. A f na Palavra de Deus, o agir e o falar direcionado pelo Esprito Santo, faro com que voc envergonhe o inimigo e ele ter que desistir de voc. Quando voc for agredido, aprenda a agir no Esprito. Se algum vier a voc com pedras, v com amor (GI 5:22-23). No lute contra as pessoas, lute contra Satans e seus demnios. Est escrito: "Nossa luta no contra carne e sangue, mas sim contra Satans e seus agentes" (Ef 6: 12). Por isso, ore, busque a Deus, pea conselhos ao seu discipulador, no v pela sua prpria carne, pelo seu prprio desejo, pois agora voc uma nova criatura (lI Co 5: 17).

FIM DA PALESTRA ORAO Ore por todos. Leve-os Cruz novamente. Siga os mesmos desgnios da palestra da Cruz. Promova o mesmo sentimento de alegria e quebrantamento pela presena do Senhor experimentados no Encontro Incentive-os sobre a Escola de Lderes 74

Estabelea o horrio para a prxima reunio e motive-os a no faltar

Conservando a libertao e a cura interior


2 Dia Ps-encontro - Lio 2 Textos: Efsios 6: 10-18 Tempo: Ih INFORMAES PARA O MINISTRADOR . Ressaltar o tema da ministrao, levando os discpulos a compreenderem a importncia de conservar a libertao e a cura interior, bem como todos os ensinamentos recebidos no Encontro. . REVESTINDO-SE DE TOPA A ARMADURA DE DEUS (Ef 6: I 0-18) Cingindo-se com a verdade. Vestindo-se da couraa da justia. Calando os ps com a preparao do evangelho da paz. Embraando sempre o escudo da f. Tomando o capacete da salvao. Tomando a espada do Esprito, que a Palavra de Deus. Orando em todo o tempo no Esprito. 2. CONFESSANDO A BNO A linguagem do crente precisa ser uma linguagem de vitria, portanto, declaraes negativas caracterizam a influncia demonaca. Confisso positiva f expressada. Confesse aquilo que a Palavra de Deus diz. Qualquer outra declarao abrir a porta ao inimigo (Hb 10:23). 3. PERMANECENDO NAS ESCRITURAS Jesus resistiu s tentaes de Satans pelo uso das Escrituras. A Palavra um espelho para a alma; lmpada para os ps, mostra claramente o caminho (SI 119: 105); como uma espada de dois gumes (Hb 4: 12); alimento para o esprito (I Pe 2:2; Mt 4:4). Ningum pode conservar sua libertao por muito tempo sem que a Palavra de Deus seja um fator primordial em sua vida. Tome sua cruz diariamente e siga a Jesus (Lc 9:23). Quebre os hbitos ligados com os espritos 75

do mal. Se os vcios, desejos e concupiscncias no esto entregues ao p da cruz, o caminho para a volta dos demnios est aberto (Gl 5: 19-21 ,24). Ainda que voc sinta um intenso desejo de voltar prtica do pecado, diga "no" a si mesmo, renuncie, lute. No atenda aos apelos da carne. S. DESENVOLVENDO UMA VIDA DE LOUVOR E DE ORAO CONTNUA o louvor cala o inimigo. No devemos louvar apenas quando temos vontade, mas em todo momento, mesmo que o nosso corao esteja triste, ou que as situaes sejam adversas. Isto sacrifcio de louvor ao Senhor (Hb 13: 15). O louvor deve ser a expresso de gratido a Deus, expresso de adorao e alegria atravs do falar, cantar, danar, tocar instrumentos, bater palmas etc. A Palavra nos exorta a orar sem cessar (I Ts 5: 17). Devemos orar no Esprito (em lnguas) e tambm no entendimento (I Co 14:14). 6. MANTENDO UMA VIDA DE COMUNHO E UM MINISTRIO ESPIRITUAL A ovelha que anda desgarrada a que est em maior perigo. Junte-se ao rebanho de Jesus. Procure cumprir sua funo dentro do Corpo de Cristo. Deseje os dons espirituais e deixe-os operarem, atravs de voc, sendo til na Igreja (I Co 12:7-14). Mantenha-se submisso autoridade. Sempre' procure seu discipulador para lhe ajudar. Busque a comunho com os irmos.

. ENTREGANDO-SE POR COMPLETO A CRISTO Determine que cada pensamento, palavra e ao reflita a natureza de Cristo. Permanea em Cristo, de modo que o fruto do Esprito possa fluir em abundncia. Os espritos demonacos so inimigos do fruto do Esprito. A f e a confiana em Deus so as armas mais poderosas contra as mentiras do diabo (Ef 6: 16). FECHANDO AS JANELAS DA ALMA As janelas so: a) Olhos - cuidado com seus olhos, desvie o olhar de coisas impuras, tais como: alguns programas de T\/, revistas pornogrficas, etc. b) Ouvidos - no oua tudo que lhe dizem, ainda que voc escute, no retenha. c) Tato - no toque em coisas imundas. Sexo fora do casamento imundo. d) Olfato - cuidado com perfumes que so preparados para estimular o desejo, incenso etc. e) Paladar - no coma nem beba alimentos consagrados a dolos, pois por detrs de cada dolo existem demnios (I Co 10:20). So por essas janelas que Satans tem acesso a nossa vida- alma, esprito e corpo. Toda bno ou maldio s chegar a ns se abrirmos uma dessas janelas. Porm, cumprindo esses itens, sua "casa" (vida) ficar repleta da presena de Deus, depois da limpeza pela qual passou. Mesmo que voc

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peque, dando assim brecha para o inimigo, lembre-se de que Jesus perdoa todos os seus pecados, quando voc os confessa e se arrepende. Dessa forma, repreenda o inimigo utilizando sua autoridade espiritual. No aceite acusaes e caminhe firme na sua libertao, confessando o que a Palavra diz: "Se o Filho do homem vos libertar, verdadeiramente sereis livres." Jo 8:36). Uma libertao total foi o que Jesus tornou possvel a ns. Ande totalmente liberto diariamente. No aceite menos do que isso! "Porque se ns, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte de seu Filho, muito mais, estando j reconciliados, seremos salvos pela Sua vida." (Rm 5: I0). Fim da Palestra ORAO Faa uma orao de batalha espiritual pedindo a cobertura do sangue do Cordeiro e revestindo-se com a armadura de Deus. Ministre sobre os discpulos neutralizando toda cilada de Satans. Incentive-os a no faltarem a prxima reunio. Fale sobre a Escola de Lderes.

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As reas de contra-ataque
3 Dia Ps-encontro - Lio 3 Textos: xodo 14:9; Tiago 4:4; I Corntios 15:30 Tempo: Ih INFORMAES PARA O MINISTRADOR Explicar para os discpulos que preciso estar atentos aos contraataques. Mencionar que, aps a sada do povo de Israel do Egito, Fara armou o contra-ataque (x 14). Mostrar que Satans quer fazer o mesmo.

I. AS REAS DE CONTRA-ATAQUE 1 1 Amigos do passado Os amigos do passado viro para persuadir a sua f, dizendo: ''l\h, voc doido!"; ''l\h, voc vai virar mulher de pastor?" Eles vo lhe criticar com gozaes (Tg 4:4). Faro observaes sobre sua f e vida e traro novas propostas para tentar lhe impedir de prosseguir firme na f . . O que fazer Satans sabe que sentimos a falta deles e por isso investe atravs de suas vidas. Porm, necessrio: - Resistir firme para no perder a comunho com Deus, procurando lembrar dos ensinamentos recebidos, at que esteja firmado. Talvez voc precise mudar de hbitos, ter novos amigos. - Fugir do homem mau (carnal). Com ele o nvel de conversa no boa, e as ms conversaes corrompem os bons costumes (I Co 15:33). - No voltar a se alianar com os incrdulos (511: I). Evite sadas com seus antigos amigos se voc sabe que eles vo lhe chamar para o caminho mau, evite estar em rodinhas de piadas, 78

pois estas sempre tendem a pornofonias, e eles certamente escarnecero da sua deciso por Cristo. Deus dar estratgias. O discipulador lhe ajudar nesse processo, e o Senhor lhe dar novas estratgias para ganhar seus amigos para Jesus, mas no volte para o mundo. 1.2 Algum da sua famlia Satans pode tentar usar algum da sua famlia para desanim-Io. Porque a ferida feita por uma pessoa que amamos di muito mais do que aquela feita por algum com quem no temos tanto afeto. As pessoas da sua casa sero ganhas por voc (At 16:31). Desde o PrEncontro Satans armou ciladas e jogou setas para que, quando voc voltasse do EncOntro, encontrasse na famlia pessoas frias, que no acreditassem no que Deus fez em voc. Satans vai querer que voc desista e para tal usar diversos argumentos. Mas, voc conquistar cada membro da sua famlia atravs da orao. 1.3 Sade o diabo vai querer mexer em sua sade (Ex 23:25b). Lembre ao inimigo que Isaas 53 uma verdade. 1.4 Finanas Seja fiel no pouco e sobre o muito o Senhor o colocar (Is I: 19; Lc 16: 10). Seja fiel nos dzimos e nas ofertas (Ml 3: 10). visvel a bno para os fiis. Quando as brechas so fechadas, novas estratgias surgem para abenoar sua vida (II Co 8:9). 1.5 Ataques na mente e na alma o tempo todo voc poder sentir a vontade de questionar, dizendo: ser que isto verdade? Estou mesmo no lugar certo? A nossa mente um campo de batalha onde o diabo nos ataca. Rejeite todo pensamento do inimigo, em nome de Jesus (Fp 4:8). Recebemos a mente de Jesus Cristo, por isso Ele vai transform-la, tirar todo o lixo do diabo (Rm 12: 1-2). A mente renovada transforma o mundo (Rm 12: 1-2).

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Nossa mente dominada pelo que ns ouvimos, vemos, lemos, sentimos. Voc gastou muito tempo da vida se expondo ao que no era de Deus, agora dever trabalhar sua mente pela Palavra. Gaste tempo lendo a Bblia, orando e jejuando at que sua mente esteja limpa e cheia de Jesus. Fi m da Palestra ORAO . Ore pelos encontristas ministrando a bno de Deus e que os mesmos sejam fortalecidos no Senhor, permanecendo em Seus caminhos . . Incentive-os a matricularem-se desde j na Escola de Lderes para que haja continuao do processo de Deus em suas vidas.

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Como posso deter Satans


4 Dia Ps-encontro - Lio 4 Textos: Marcos 3:27; Efsios 6: I 0-18 Tempo: Ih

INTRODUO Satans no o senhor do universo, ele no onisciente, nem onipresente, nem onipotente. Jesus nos deu toda a autoridade para determos o maligno e destruirmos as obras de Satans (Lc 10: 19). I. COMO DETER SATANS 1 . 1 Amarrando as foras das trevas Prender as foras demonacas um ensino de Jesus. Ele nos ensinou que quando um valente guarda a sua casa, faz-se necessrio que um mais valente venha e o amarre para que sua casa seja saqueada (Lc 11 :21-22). Satans se acha valente, mas h um povo autorizado a pisar serpentes, escorpies e toda a fora do maligno (Lc 10: 19). Ns somos este povo com autoridade para manietar, prender, amarrar o diabo. Quando algum est preso, por mais que queira reagir, ele no tem como o fazer. 1.2 Usando a autoridade dada por Deus A Bblia diz que Deus nos d o cetro de autoridade. Domine o inimigo, no seja dominado por ele (Lc 10: 17-19). Declare que voc tem a promessa: o inimigo no lhe toca" (I Jo 5: 18b). 1.3 Evitando brechas Por que o inimigo toca em alguns de ns? Devido a brechas, a portas abertas para sua atuao. Essas portas so abertas atravs de: Pecado - desobedincia deliberada (Rm 6:23). Medo - o amor lana fora o medo (I Jo 4: 18). Desconfiana (falta de f) - colocar em suspeita o carter de Deus (I Jo 5: 10). Incredulidade - "No creio que Deus far". (Rm 8:3\; Hc II :6).

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2. CONHECENDO OS INIMIGOS O mundo: vencido com orao (Mt 7: 7-8). A carne: vencido com jejum (Mt 17:21). O diabo: vencido pela Palavra (Mt 22:29). 3. COMO GUERREAR CONTRA SATANS Pelo poder do sangue de Jesus (Ap 12: 11 ). Pelo poder do nome de Jesus (Mc 16: 17). Revestindo-se de toda a armadura de Deus (Ef 6: 10-18). Fechando as portas. Se as portas forem fechadas, a vitria estar instalada (Ef 4:27). Hoje precisamos fechar as portas do medo, da insegurana, da incredulidade (11 Tm 1:7). o contra-ataque vem do adversrio e ele no brinca. No se pode vacilar. Satans o nosso adversrio declarado. Temos a certeza de que o poder de Jesus Cristo em ns maior do que qualquer fora inimiga, mas no podemos esquecer que estamos em batalha espiritual (I Jo 4:4b). 4. COMO VENCER O CONTRA-ATAQUE 4.1 . Saiba quem voc : Eu vou vencer porque eu sei quem Deus , e sei quem sou em Cristo: sou mais que vencedor (Rm 8:37). Maior o Senhor, que vive em mim do que o diabo, que est no mundo. A autoridade que

est em mim d-me autoridade sobre principados (Lc 10: 19).

4.2. Conhea o plano da cruz Sei qual e quanto vale o plano da cruz. 4.3. No baixe a guarda Esteja alerta o tempo todo. 4.4. Retenha a confisso da esperana Deus fiel para cumprir Suas promessas (Hc 10:23). 4.5. Feche as portas para o pecado. Anule os argumentos e a condenao do inimigo contra voc. "No deis lugar ao diabo." (Tg 4:f1). 5. COMO CONSERVAR A VITRIA Confessando a Palavra, retendo a confisso da f e da esperana. "Tudo posso naquele que me fortalece" (Fp 4: 13). "Em todas as coisas sou mais do que vencedor" (Rm 8:37). 82

"Minhas necessidades so supridas segundo as riquezas de Cristo" (Fp 4: 19). "Pelas pisaduras de Jesus eu fui sarado" (Is 53:5). Fim da Palestra ORAO Orar usando de autoridade contra as investidas do diabo. Enfatizar nossa posio em Cristo e firmar o propsito de ganhar vidas.

o QUE ACONTECER COM O ENCONTRISTA' DEPOIS DO PS-ENCONTRO Dever estar debaixo do acompanhamento do seu discipulador semanalmente. Dever imediatamente ser encaminhado para a Escola de Lderes. L ele ser edificado e crescer no modelo dos 12. Solicitar que eles sempre estimulem outros a participarem do Encontro, pois este tremendo. Aps a Escola de Lderes ele ser convocado a participar de um Reencontro.

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Anexos

Cronograma do Encontro com Deus


Superviso Espiritual: _________________________________________________ SEXTA-FEIRA 19h ..........Sada 20h ..........Chegada e acomodaes no local 21 h .........Peniel 23h ..........Lanche 23:30h .. Silncio SBADO 6h ............Despertar 7h ............0 que o Encontro? 8h ............Caf 8:45h .......Apresentao dos Encontristas 9h ............Libertao 12h ...... Almoo 16h ..........No Encontro ampliamos nossa viso espiritual 17h ..........Lanche 84

18h ..........Cura Interior pelo Poder da Cruz 22h ..........Jantar 23h ..........Silncio DOMINGO 6h ............Despertar 7h ............Orao como Estilo de vida 8:30h .......Caf 9;30h ......Conhecendo a Viso Celular no Modelo dos 12 11h ..........Batismo no Esprito Santo 13h .......... Encerramento e Almoo INFORMAES GERAIS SOBRE O CRONOGRAMA DO ENCONTRO Os horrios devero ser seguidos rigidamente. Isso gera a organizao necessria para um Encontro de xito. O Supervisor Espiritual responsvel por organizar a entrada de cada ministrador. Ele deve zelar para que tudo corra bem dentro dos horrios propostos. O Coordenador, o Supervisor Espiritual e cada lder responsvel pelo Encontro devem ter em mos cpia do Cronograma. Os horrios devem ser seguidos rigidamente, pois isso gera a organizao necessria para um Encontro de xito. O Supervisor Espiritual responsvel por toda a parte das ministraes e deve zelar para que tudo corra bem. ORIENTAES PARA AS EQUIPES INTERCESSORES Durante todas as palestras, o lder espiritual, juntamente com sua equipe de intercessores, devero estar em orao quebrando as resistncias e servindo de apoio espiritual para o ministrador. Devem estar por trs do auditrio, para no chamar a ateno. Durante o tempo de orao e quebrantamento, os intercessores devero andar pelo auditrio orando discretamente. Guardanapos de papel devero ser providenciados para serem distribudos entre as pessoas que necessitarem. No Encontro, muitas pessoas choram, e nem sempre possuem lenos. 85

COZINHA . O cardpio do Encontro fica a critrio do lder da Equipe de Cozinha. CORREIO Quando parece que o Encontro acabou, vem o impacto do correio, atravs das lembranas-surpresa. um momento muito marcante e responsvel por 50% do rendimento do Encontro na vida do encontrista. Sendo assim, este momento precisa ser preparado com muito zelo, responsabilidade e amor. A Equipe do Correio deve ser composta por pessoas que trabalhem de forma consciente de que cada lembrana oferecida, no composta de simples cartas, presentes ou bombons, pelo contrrio, cada elemento fala da importncia que o encontrista tem para aqueles que lhe cercam. Para que todos recebam as lembranas, imprescindvel que a Equipe do Correio tenha uma lista com o nome e telefone do discipulador de cada encontrista, para fazer contato, se necessrio. O melhor que no ato da inscrio, que deve ser feita pelo discipulador, a lembrana seja entregue. A interao entre a equipe do Correio e os discipuladores de cada encontrista de extrema importncia. impossvel haver um correio de xito sem a contribuio dos discipuladores. Nada substitui a alegria gerada em algum ao saber que foi lembrado. exatamente essa a sensao causada atravs do Correio, no momento em que cada encontrista recebe a lembrana enviada pelo ministrio do qual faz parte e a lembrana dos discipuladores, familiares e amigos. Para esse , momento causar o impacto devido necessrio que haja uma preparao. Aqui vo algumas dicas que, acrescidas sua criatividade, daro excelente resultado.

Lembrana do Ministrio Uma carta padro do casal de pastores lderes do Ministrio, uma carta do casal de pastores da Rede que o encontrista participa, uma carta de cada equipe que trabalhou para a realizao do Encontro como: correio, cozinha, limpeza e intercesso. Uma foto de cada encontrista. Esta foto deve ser tirada no sbado

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tarde e todos os encontreiros devem participar desse momento, afinal eles trabalharam para que o Encontro acontecesse. Chocolates, bombons, canetas, enfim, lembranas que sejam simples, mas significativas. Esta lembrana no precisa de identificao, pois igual para todos. Lembrana do discipulador Uma carta e carto do discipulador, dos amigos e familiares. Um lbum de fotos. importante que o discipulador, se possvel, monte um lbum retratando acontecimentos marcantes na vida do encontrista. Um presente do discipulador, de acordo com suas possibilidades e quando possvel um presente dos familiares e amigos como livretos, souvenir etc. Esta lembrana precisa de identificao por se tratar de algo pessoal. responsabilidade do discipulador solicitar da famlia as cartas, as fotos, as lembrancas . A Equipe do Correio realiza uma das funes mais importantes no Encontro, pois trabalha para proporcionar aos encontristas um momento inesquecvel, que se tornar eterno em seus coraes.

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CARTAS ENVIADAS AOS ENCONTRISTAS


Carta do casal de pastores lderes do ministrio Esta carta deve ser padro. Escrita pelo casal de pastores e enviadas aos encontristas. . Carta da Equipe do Correio "'"Vs sois a nossa carta, escrita em nossos coraes, conhecida e lida por todos os homens/' (11 Corntios 3:2) Amado(a) irmo(), Tudo o que o Senhor faz dura eternamente. Por isso, ns Equipe do Correio, estivemos trabalhando para transformar este momento surpresa num momento eterno. Que estas cartas e presentes consigam transmitir todo o nosso amor e o quanto voc precioso para ns. Amamos muito voc! Equipe do Correio . Carta da Equipe de Limpeza "'"Toda rvore que d fruto, Ele a limpa, para que d mais fruto". Joo /5:2). Meu amado irmo A Equipe da Limpeza louva a Deus pela oportunidade de estar aqui, servindo-lhe nesse Encontro maravilhoso. Nestes dias o Senhor fez uma tremenda limpeza na sua alma e aqui ficaram as angstias, as dores, os traumas ... Agora, v nesta tua fora e produza frutos para o Senhor. Que Deus lhe abenoe. Equipe de Limpeza

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