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RELATORIO SOBRE O FILME A MISSO

FILME: A Misso (The Mission) PRODUO: Inglaterra/1986 DIREO: Roland Joff DURAO: 121 min. No sculo XVIII, na fronteira do Brasil, Argentina e Paraguai, um mercenrio e traficante de escravos indgenas, Rodrigo Mendonza, mata seu irmo. Arrependido, se auto-penintencia e converte-se em missionrio jesuta na misso de So Carlos, um dos povoados de Sete Povos das Misses, junto aos guaranis, em uma regio reivindicada por portugueses e espanhis, palco da "Guerra Guarantica. Guerra Guarantica: Pelo Tratado de Madrid (1750), ficou estabelecida a permuta da colnia de Sacramento, cedida aos espanhis, pelo territrio das misses jesuticas margem oriental do rio Uruguai, cabendo, pois, a Portugal uma rea povoada por 30 mil ndios guaranis comandados pela Companhia de Jesus. Os missionrios deveriam abandon-la com seus mveis e bagagens, levando tambm os ndios, obrigados a se fixarem em terras pertencentes Espanha. As vilas e aldeias ficariam com os portugueses, bem como as casas e a propriedade imvel do terreno. Os jesutas, porm, alegavam que, alm de serem livres, os guaranis tinham a posse do territrio, sendo ilegtimo que as Coroas dele dispusessem vontade. O delegado espanhol era o padre Altamirano, encarregado de ativar a transferncia das populaes, que nem chegou a iniciar a tarefa, impedido pelos guaranis de entrar nas reducciones ou aldeamentos. Com o apoio jesutico, a resistncia se acirrou, o que impediu a execuo do tratado e agravou a tenso entre Portugal e Espanha. Do lado portugus, Gomes Freire de Andrada pressionou os espanhis e denunciou os jesutas como rebeldes e insolentes. O cacique de So Miguel, Sp Tirayu, barrava os caminhos e declarava que o territrio pertencia a Deus e a So Miguel. Assim, as ordens do rei espanhol foram desobedecidas, porque os ndios s reconheciam como autoridade o padre superior e o proco, preferindo a morte ao exlio. O levante indgena no tardou. As operaes militares tiveram incio na primavera de 1754. Os guaranis possuam canhes a aproveitavam-se das florestas e montanhas para surpreenderem os ibricos. No relatrio sobre a guerra guarani, Gomes Freire escreveu que a ttica indgena era muito aperfeioada e, certamente, conduzida pelos religiosos. Em vez da doutrina crist, concluiu, os jesutas ensinavam aos ndios a arte militar. Em maio de 1756, os exrcitos espanhol e portugus invadiram os povoados. As sete redues passaram rbita de Portugal, sem ocorrer a evacuao dos guaranis. Logo depois da guerra, o marqus de Pombal iniciou a perseguio aos jesutas, acusados de insurreio.[...] O processo de expulso dos jesutas [seria] consumado em 1759-60. (Raminelli, Ronald. Guerra Guarantica. Vainfas, R. (org.) Dicionrio do Brasil Colonial (15001808). Rio de Janeiro: Objetiva, 2001, pp. 274-275) No incio da projeo, o produtor nos informa que o filme narrar acontecimentos verdicos que ocorreram na fronteira de Argentina, Paraguai e Brasil em 1750. importante que o professor questione com os alunos: a quais acontecimentos verdicos se refere o produtor? Tudo se passou exatamente como o filme mostra? Todos os personagens so verdadeiros? O que se fala no filme corresponde ao que foi efetivamente dito nos acontecimentos de meados do sculo XVIII? Eles falavam em ingls? Fundamental que o professor esclarea que se trata de uma representao cinematogrfica de uma histria produzida em 1986, com base em alguns documentos que nos chegaram sobre acontecimentos ocorridos em meados do sculo XVIII. A partir desses esclarecimentos, o professor pode trabalhar com elementos presentes no filme para abordar o passado: Tratado de Madrid, as disputas entre Portugal, Espanha e Igreja pelo controle do sul da Amrica do Sul; conflito entre jesutas e colonos pelo controle da mo-de-obra e conscincia dos guaranis; a guerra guarantica; a poltica pombalina de expulso dos jesutas.

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interessante colocar para os alunos uma questo introdutria mais geral sobre a histria narrada no filme. Pea para os alunos identificarem os cinco agentes histricos envolvidos na trama, e qual desses agentes o protagonista. O objetivo que os alunos identifiquem as foras histricas e os respectivos interesses envolvidos na trama: jesutas, colonizadores portugueses, colonizadores espanhis, representante do papa, guaranis. Os protagonistas so claramente os jesutas, a comear pelo ttulo do filme, A Misso, ou seja, um empreendimento jesutico. Observar que quem abre e fecha a narrativa o emissrio papal que relata a Roma o acontecido aos Sete Povos das Misses. (O filme s termina aps a exibio de todos os crditos finais, com o emissrio papal, um ex-jesuta, ditando o final de sua carta). Propomos a seguir algumas questes, que levem os alunos a associarem contedos e cenas:
1. 2. 3. 4. Identificar duas cenas em que podemos perceber uma resistncia dos guaranis ao domnio dos jesutas; identificar no filme o papel das artes na destruio da cultura guarani; identificar uma cena em que a violncia do domnio jesutico sobre os guaranis denunciada; identificar cenas em que os interesses econmicos por trs do conflito entre colonos e jesutas so explicitados.

Nos chamados filmes de poca e/ou filmes histricos, um grupo de profissionais cengrafos, figurinistas, consultores, etc. tem a funo de produzir elementos que passem ao telespectador a impresso que a histria se desenrola em um tempo passado. Pea para os alunos identificarem alguns desses elementos. Outra possibilidade o professor trabalhar o caminho inverso. Ou seja, elegendo algumas cenas e pedindo para os alunos fornecerem significados a algumas cenas.
1. O jesuta que amarrado a uma cruz, com uma coroa de espinhos, lanado na correnteza at desaparecer na catarata. (Obs: o nico momento do filme que vislumbramos um paj, com um manto de penas de pssaros vermelhas, quando os guaranis acabam de amarrar o jesuta na cruz); o coral dos curumins cantando em latim; na plantao de bananas, em So Miguel, Rodrigo Mendonza mostra as costas marcadas por chibatadas de um guarani que fugiu da escravido dos colonos. Ao que o representante do colonizador espanhol, Don Cabeza, questiona: O que so umas chibatadas perto do que lhes oferece? Os tormentos do inferno? Almas aprisionadas? Pense nisso! padre Gabriel avisado pelo emissrio papal que eles devem se retirar. Menina guarani diz para ele que no quer voltar para a floresta, porque l mora o demnio. (Obs: talvez seja a cena mais forte e significativa da destruio da cultura guarani pelos jesutas. Todo o passado dos guaranis, seu habitat, lugar de seu convvio, de seu sustento, de seus deuses, demonizado) dilogo do emissrio papal e representante portugus sobre o poderio comercial dos Sete Povos das Misses. Padre Gabriel toca sua flauta. Os guaranis se aproximam e observam. Ele pra de tocar. Alguns pedem para continuar. Um dos mais velhos, contrariado, toma a flauta e a destri;

2. 3.

4.

5. 6.

Alguns elementos isolados podem ser trabalhados, como a arquitetura colonial e a festa que se desenrola antes do duelo dos irmos. Na festa, percebe-se claramente a mistura de elementos catlicos a santa no andor , profanos as mscaras e indgenas a msica. Ao final, o professor deve solicitar dos alunos um trabalho sobre o filme em forma de relatrio, de preferncia a ser feito em sala de aula em grupo, utilizando algumas das sugestes dessa atividade como roteiro.
Glossrio:

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Companhia de Jesus: fundada em Paris, em 1534, pelo basco Igncio de Loyola, tinha como objetivo a difuso do cristianismo no ultramar e como guia o livro Exerccios espirituais. Em Portugal, a Companhia de Jesus foi favorecida a partir de 1540 [quando aprovada pelo papa Paulo III], durante o reinado de dom Joo III e graas a ele puderam os jesutas estabelecer-se na Amrica portuguesa. Junto com o primeiro governador-geral, Tom de Souza, chegaram Bahia em 29 de maro de 1549 vrios jesutas, entre eles o padre Manuel da Nbrega. Apesar de no ser a primeira ordem a se instalar na colnia (os franciscanos haviam chegado primeiro), tornou-se a mais importante e a que mais influncia teve na vida colonial brasileira. Em 1579, os jesutas foram expulsos do Brasil por ordem do marqus de Pombal.