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o jornal batista domingo, 15/04/12

ISSN 1679-0189

rgo Oficial da Conveno Batista Brasileira Fundado em 1901 Rua Senador Furtado, 56 . RJ

Ano CXII Edio 16 Domingo, 15.04.2012 R$ 3,20

A Junta de Misses Nacionais mobiliza todos os batistas brasileiros para uma campanha que far diferena no pas. A primeira etapa deste impacto a unio das igrejas batistas para viglias de orao. Por isso voc encontrar nesta edio de OJB o tema, hino, versculo bblico e todo o necessrio para fazer uma viglia na sua igreja. V at a pgina 7 e contagie os seus irmos para que a sua igreja Seja Luz.

Escravas da pornografia
Pastor Gilson e Elizabete Bifano fazem uma profunda reflexo sobre a pornografia feminina, que tem feito muitas mulheres escravas. V at a pgina 3 e veja na coluna Vida em Famlia o que a sociedade tem vivido nesta rea e como os cristo podem se prevenir contra esta situao. Leia e busque a santidade de forma sbia e encarando a realidade.

UFMBB em ao e celebrao
A Unio Feminina Missionria Batista do Brasil comemora 90 anos de intensa atividade do CIEM. O culto estava repleto de membro e ex-membros do Centro Integrado de Educao e Misses. Mas suas aes no param por ai, capacitao em Pernambuco, acampamento no Rio de Janeiro e muita orao so algumas das notcias que voc entra nas pginas 8 e 9.

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reflexo

EDITORIAL
O JORNAL BATISTA
rgo oficial da Conveno Batista Brasileira. Semanrio Confessional, doutrinrio, inspirativo e noticioso. Fundado em 10.01.1901 INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189 PUBLICAO DO CONSELHO GERAL DA CBB FUNDADOR W.E. Entzminger PRESIDENTE Paschoal Piragine Jnior DIRETOR GERAL Scrates Oliveira de Souza SECRETRIA DE REDAO Arina Paiva (Reg. Profissional - MTB 30756 - RJ) CONSELHO EDITORIAL Macias Nunes David Malta Nascimento Othon vila Amaral Sandra Regina Bellonce do Carmo

EMAILs Anncios: jornalbatista@batistas.com Colaboraes: editor@batistas.com Assinaturas: assinaturaojb@batistas.com REDAO E CORRESPONDNCIA Rua Senador Furtado, 56 CEP 20270.020 - Rio de Janeiro - RJ Tel/Fax: (21) 2157-5557 Fax: (21) 2157-5560 Site: www.ojornalbatista.com.br A direo responsvel, perante a lei, por todos os textos publicados. Perante a denominao batista, as colaboraes assinadas so de responsabilidade de seus autores e no representam, necessariamente, a opinio do Jornal. DIRETORES HISTRICOS W.E. Entzminger, fundador (1901 a 1919); A.B. Detter (1904 e 1907); S.L. Watson (1920 a 1925); Theodoro Rodrigues T eixeira (1925 a 1940); Moiss Silveira (1940 a 1946); Almir Gonalves (1946 a 1964); Jos dos Reis Pereira (1964 a 1988); Nilson Dimarzio (1988 a 1995) e Salovi Bernardo (1995 a 2002) INTERINOS HISTRICOS Zacarias Taylor (1904); A.L. Dunstan (1907); Salomo Ginsburg (1913 a 1914); L.T. Hites (1921 a 1922); e A.B. Christie (1923). ARTE: Oliverartelucas IMPRESSO: Jornal do Commrcio

ms de abril foi intitulado o ms da Escola Bblica Dominical e neste tempo tem sido apresentado vrios conceitos sobre a EBD e as mudanas necessrias. Mas outra questo tambm necessita ser investigada, alm das mudanas no estudo bblico, se o povo batista brasileiro est preparado para ouvir a voz de Deus. Voc est preparado para saber o que Deus tem a dizer sobre os conceitos da sociedade e sobre os seus prprios pensamentos? Voc sabe exatamente o que Deus tem falado com voc atravs da EBD? E o que voc tem feito a respeito disto? O ponto de partida o auto questionamento sobre

a preparao para ouvir a palavra de Deus. Afinal de contas, no adianta nada estudar em uma Escola Bblica com uma tima literatura, um bom professor, o ambiente perfeito, mas o corao fechado para a vontade de Deus. O muito ouvir no o que faz diferena, mas o ouvir com o agir sim. necessrio ter o desejo de saber a direo de Deus. assim, com este desejo e muita orao, que se prepara para ouvir a voz de Deus. Diante disto, o que Deus tem falado? Se algum se prope a ouvir, porque outro tem falado. Esta a lgica de qualquer dilogo, por tanto, se voc cr que Deus no tem te falado

nada, porque, na verdade, voc no est ouvindo. Deus no uma imagem que no fale, ou vendo as splicas de seus servos se cale, e mesmo quando se cala fala, ou ainda, diante de erros se torne passivo e imvel. O Deus criador do universo presente e deseja sempre ser parte da vida dos seus servos. Mas diante do ouvir voc consegue compreender exatamente o que Deus tem falado, ou alertado, ou orientado na sua vida, agora o que voc tem feito com isso? Assim como no adianta ouvir sem entender, no tem o porqu de ouvir, compreender e no agir. O livre arbtrio o presente de Deus aos homens e te d a possi-

bilidade de agir da maneira que achar conveniente. Entretanto, para os servos do Senhor, no conveniente agir como se Deus no fosse Deus, como se as aes inconsequentes no tivessem consequncias. Conivncia com o pecado, tambm pecado. Fazer a vontade de Deus deveria ser a ao de todo cristo, e isto comea com o ouvir. A Escola Bblica Dominical s far diferena quando seus alunos, professores e diretores se prepararem para ouvir e voz de Deus e us-la do modo devido. Sendo de forma diferente, trabalharo em vo os lderes que, segundo a orientao de Deus, lutam para amadurecer esta Escola.

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vida em famlia
Gilson e Elizabete Bifano

SABEDORIA PARA HOJE

LCIO DORNAS

pornografia, com seus tentculos, tambm tem feito muitas mulheres prisioneiras nos dias de hoje. Segundo publicou um site de notcias, mencionando um dado do jornal britnico Daily Mail, as vendas de romances erticos cresceram 30%, especialmente nas verses digitais. Uma editora britnica, especializada em vendas online, afirmou que as vendas de contos erticos, para tablets, cresce de forma vertiginosa, exclusivamente por leitores do sexo feminino. Segundo reportagem de VEJA publicada h alguns anos, o consumo de pornografia entre mulheres corresponde a 40%. Um livro bom que trata das implicaes da pornografia no indivduo, na famlia e na sociedade, cujo ttulo Pornificados, escrito pela jornalista Pamela Paul (Editora Cultrix), afirma que, enquanto o homem tem atrao para a pornografia pesada, com imagens de mulheres nuas e de relaes sexuais, as mulheres preferem ao erotismo, em forma, por exemplo, de contos erticos ou de filmes onde o erotismo e o romance se mesclam. A notcia publicada pelo site de notcias e os estudo de Pamela Paul confirmam o que Shannon Ethridge, no seu excelente livro A batalha de toda mulher (Editora Mundo Cristo), escreveu sobre o problema de vcio sexual entre as mulheres. Shannon Ethridge afirma: Homens e mulheres lutam de formas diferentes quando se trata de integridade sexual. Enquanto a batalha do homem comea com o que ele absorve com os olhos, a da mulher tem incio no corao e nos pensamentos. Ainda aproveitando o pensamento de Ethridge,

enquanto a batalha do homem na luta contra a pornografia comea no olhar, a batalha da mulher para no se tornar escrava de pornografia, comea no corao, no emocional. Enquanto, a pornografia dirigida a homens, j na capa de um DVD h uma imagem de uma cena explcita, na pornografia para alcanar as mulheres no h cenas de sexo, mas geralmente uma foto romntica. Enquanto nos filmes para homens, no h um enredo, apenas cenas de sexo, para as mulheres se valoriza mais as cenas de sexo de forma implcita onde o romantismo e uma histria ertica se fazem presentes. Em nosso trabalho com famlias temos ouvido histrias de dependncia de pornografia na vida de mulheres crentes. claro que as histrias envolvendo homens bem maior. O que fazer para no se tornar escrava de pornografia? Sem desejar transformar os pontos abaixo numa receita de bolo apresento algumas atitudes que podem afastar a leitora de pornografia. Busque a santidade de Deus A santidade de Deus mantm homens e mulheres afastados de qualquer tipo de pornografia (1Tes 4.3). Coloque cercas nos meios de comunicao que possam lev-las pornografia Decida no acessar sites, ler livros, revistas ou ver filmes com contos erticos. Muitas revistas, como Marie Claire e Nova, esto cheias de contos erticos e devem ser evitadas, mesmo que no consultrio mdico o atendimento esteja super atrasado. Lembre-se dos trs Rs - Shannon Ethridge recomenda: Resista tentao na porta, Redirecione os pensamentos tentadores para coisas aprovadas por Deus e Renove sua mente.

Atestado de loucura: O ministrio pastoral como uma onda gigante

Partindo para a onda... O grande lance hoje para quem curte o Surf e os esportes nas guas o tow-in (literalmente rebocado para dentro, ou surf rebocado). Um atleta levado num jet ski, ao topo de uma onda gigantesca de onde desce surfando. Um brasileiro de Pernambuco surfou numa onda de 22 metros! Eis os riscos o tow-in: ... desmaiar por falta de ar e consequentemente morrer afogado, cair de mal jeito e deslocar ou quebrar algum membro. Bater no fundo de coral e sofrer laceraes, rodar com o lip (parte superior da onda) e no impacto contra a gua, quebrando o pescoo ou qualquer outro osso. Por causa disso tudo, os atletas assinam um termo de responsabilidade antes de entrar no mar. Os mais brincalhes dizem que o famoso atestado de loucura. (www.terra.com.br/agibin/ index_frame/jovem/falaserio/ - 9 de maro de 2006). Voc assinaria um atestado desses? Muito bem, exatamente isso que cada pastor faz ao assinar o termo de posse ao assumir a liderana de uma igreja local. Eis algumas sugestes para a preparao adequada para o ministrio: 1. Deixe Deus ser o seu rebocador! No tow-in, tudo comea com a escolha de um bom rebocador. Um atleta experiente parte para uma onda gigante no jet sky conduzido por uma pessoa de inteira confiana e de grande afinidade. No pule na garupa de qualquer jet sky para ser rebocado ao pastorado de uma igreja local. Cuidado com as manobras, os jeitinhos. S aceite ser rebocado pelo Senhor que te chamou e te sustenta no seu ministrio. Vale lembrar 1 Timteo 1.12. 2. Tamanho no documento, olho na misso! No se impressionar e muito menos se intimidar com o tamanho da onda outro segredo do tow-in. O surfista deve concentrar-se em sua misso de surfar na onda e sair dela na hora certa, em segurana. No pastorado, mantenha o foco no cumprimento de sua misso: pastorear o rebanho de Deus de forma a conduzi-lo a um crescimento saudvel. Lembre-se que sua tarefa equipar as pessoas para que elas realizem o ministrio; confira isso em Efsios 4.11, 12. 3. Prepare-se e equipese em segurana! Querer surfar grandes ondas sem estar preparado fsica, emocional e psicologicamente e sem a devida segurana, pode acabar em desgraa. A falta de preparo pode colocar a perder o sonho de um pastorado promissor. Fique ligado s armadilhas do inimigo nas finanas, no relacionamento com o sexo oposto, no trato com o poder e no lidar com a vaidade. Muito cuidado! J vi muitos carem que, no passado, criticaram quem caiu. Lembre-se do que escreveu Paulo em 1 Corntios 9.27. 4. No tente caminhar sozinho! O atleta de tow-in precisa desenvolver uma parceria com um outro atleta de confiana, que o rebocar no jet sky at o topo da onda. Graas a Deus hoje se d muita nfase nessa necessidade que o pastor tem de ter algum com quem contar no seu ministrio. claro que existe muita compreenso errada e exagerada do que vem a ser mentoria; mas o fato que um verdadeiro desatino levar sozinho toda carga emocional de um pastorado. ...toma contigo Marcos e traze-o, pois me til para o ministrio. (2 Timteo 4.11). Chegando praia... De fato assumir o pastorado de uma igreja como assinar um atestado de loucura. Porm, lembremos que aquilo que parece ser a loucura de Deus mais sbio do que a sabedoria humana, e aquilo que parece ser a fraqueza de Deus mais forte do que a fora humana. (1 Corntios 1.25 RA). E ainda que Para envergonhar os sbios, Deus escolheu aquilo que o mundo acha que loucura; e, para envergonhar os poderosos, ele escolheu o que o mundo acha fraco.(1 Corntios 1:27 RA). Deixe Deus rebocar voc para as ondas enormes e maravilhosas, desafiadoras e cheias de oportunidades e de bnos, como voc jamais conseguir imaginar. Esta minha verso pessoal de Jeremias 33.33:Clama a mim, e responder-te-ei e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes, que no sabes.

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ABRIL - MS DA EBD

O Plano Diretor de Educao Religiosa afinal o que isso?

Loureno Stelio Rega Diretor da Faculdade Teolgica Batista de So Paulo e colaborador de OJB oc j imaginou a sua igreja ser atendida na rea de educao religiosa a partir de suas necessidades locais, de seu perfil de membresia, em vez de ter emprestado um modelo, estrutura e currculo de fora? Voc j imaginou a sua igreja elaborar o seu prprio projeto pedaggico dimensionando a rea de educao religiosa a partir de suas prprias caractersticas e objetivos que deseja alcanar? E o que voc acha de ter uma rea de educao religiosa que possa, de fato, ser til para capacitar continuamente lderes e que seja motivadora para o planejamento estratgico de sua igreja? E uma rea de educao que seja integradora e apoiadora das demais reas e programas de sua igreja? Que tal uma rea que vai alm das organizaes clssicas que conhecemos? Voc acha que seria possvel a Conveno publicar literatura sem data, para que a sua igreja possa ter disposio a qualquer momento? A resposta a esses e outros desafios fazem parte do Plano Diretor da Educao Religiosa Batista no Brasil (PDER) que a Conveno Batista Brasileira preparou em substituio ao modelo de educao religiosa que temos seguido ao longo do tempo. Este modelo deu a sua contribuio, mas que tem a necessidade de ser ajustado e atualizado nova realidade das igrejas batistas e agora necessita naturalmente ser substitudo. Um dos pedidos que mais tem sido feito pelas igrejas e lderes a possibilidade da CBB oferecer atendimento s necessidades locais das igrejas. Algumas tentativas foram experimentadas, mas na verdade, um currculo de carter nacional, como o que tem sido utilizado, no tem como concretizar essa to importante necessidade das igrejas locais. Alm disso, com o correr do tempo, acabamos reduzindo a ideia de educao na igreja a currculo, literatura, programa e estrutura. E, assim, a rea de educao religiosa acabou sendo reduzida apenas a EBD e atividades que pudessem atender o programa das organizaes mulheres, homens e jovens. Passamos a ter uma educao orientada por programas, estruturas e contedos vindos de fora. Tambm, ao longo do tempo, educao religiosa foi sendo reduzida a contedo e prticas restritas sala de aula. E o complicador que tudo isso vem de fora e a igreja local nem sempre tem conseguido dar conta do atendimento de suas necessidades contextuais e das suas caractersticas prprias, restando-lhe o papel de cumpridora de programas e apresentadora de contedos vindos de fora. Um dos pontos fundamentais do PDER partir de fundamentao crist para a educao e das igrejas locais e no o inverso. Em outras palavras, o que se pretende construir um modelo educacional a partir de fundamentos teolgicos e educacionais cristos e partir das necessidades das igrejas locais e as suas caractersticas contextuais. Para isso, foi preciso redescobrir e reinventar a educao religiosa buscando um modelo diferente ao que tem sido utilizado, que temos chamado de modelo conteudista, programtico e estrutural de educao. Esse modelo centralizado no fornecimento de currculos, contedos (literatura), programas e estruturas para as igrejas. Assim temos estes elementos uniformizados em mbito nacional, que, por sua natureza, no consegue atender de modo especfico s necessidades e caractersticas de cada igreja local. Para entender este modelo veja a ilustrao a seguir:

de avaliao do ensino, formao docente, preparo do ambiente de ensino, etc. Depois disso, a igreja ento busca o contedo, a literatura a ser utilizada para atender seus alvos e objetivos educacionais. Isso tudo sobre os valores cristos que indicam os objetivos educacionais gerais que se aplicam a qualquer contexto, isto , a qualquer igreja. E a foi necessrio dividir os objetivos educacionais em dois tipos os objetivos gerais e os contextuais ou especficos a cada igreja, a partir de suas necessidades, de seu perfil e alvos. Veja a ilustrao a seguir:

Assim, em vez de um modelo conteudista, programtico e estrutural, foi possvel descobrir na educao clssica o modelo orientado por objetivos educacionais, isto , primeiro so buscados os objetivos que se pretendem alcanar com todo processo educacional, no apenas da EBD ou qualquer organizao educacional da igreja. A partir disso o desafio buscar a criao de um sistema educacional local para a igreja, incluindo sua estrutura, currculo, contedo (literatura, lies, aulas, etc), sistema

Observe que esse modelo bem mais amplo e possui muito mais elementos ou componentes para que a educao religiosa na igreja local possa alcanar os seus objetivos em capacitar o cristo na compreenso da Bblia, na vivncia crist, no desenvolvimento de seus dons e talentos para o servio cristo, etc. um modelo que envolve toda igreja e estar inserido em seu planejamento estratgico, dando contribuio para que a igreja se torne efetiva em viver, pregar e ensinar o evangelho. O alvo principal do PDER ajudar cada igreja local a desenvolver o seu prprio projeto pedaggico a partir de fundamentao educacional crist, dos valores cristos, dos objetivos educacionais gerais e dos objetivos especficos para a prpria igreja que so conhecidos a partir de seu perfil e necessidades locais. Por conta disso, o PDER estar fornecendo materiais que visam ajudar a igreja local a construir o seu prprio projeto pedaggico a partir de seu contexto e necessidades. Neste momento est sendo construdo o Manual para a Elaborao do projeto Pedaggico para a Igreja. Temos conscincia tambm de que, num primeiro momento, apenas igrejas que possuem educadores ou pessoal que atua no campo da educao, conseguiro desenvolver sem dificuldades o seu prprio projeto pedaggico. E, num segundo momento, as igrejas com menores condies tcnicas, tero condies de fazer isso. Por isso mesmo, o PDER oferecer tambm exemplos de projetos pedaggicos para que estas igrejas possam ser atendidas num primeiro momento, at que tenham condies de construir o seu prprio projeto pedaggico. O PDER prev a criao de uma rede capilarizada de divulgao, capacitao e assessoria para as igrejas, pastores, educadores e lderes no campo da educao, por meio das Convenes Estaduais e Regionais, Associaes de Igrejas. Da a importncia do envolvimento de toda camada estrutural da denominao. Em outras palavras, tal a profundidade e efetividade, o PDER um plano que vai exigir pelo menos uma dcada para ser implantando em toda malha denominacional, mas seus resultados sero profundos no crescimento e amadurecimento dos membros de nossas igrejas. Notamos que diversas igrejas j adotaram modelo semelhante e esto tendo progressos visveis, ainda mesmo que no tenham desenhado sistematicamente o modelo. Um lembrete importante que a implantao do PDER ocorrer gradualmente e em paralelo com o atual sistema de educao religiosa de modo a no interromper o funcionamento da rea nas igrejas. Alis, vamos lembrar que o PDER muito mais abrangente e no se trata de um novo currculo ou literatura, pois um modelo profundo e amplo de se fazer educao religiosa na igreja local que vai alm da literatura, da estrutura e do currculo. Em outras palavras, a Conveno Batista Brasileira continuar a fornecer normalmente a literatura e o currculo, que ao longo do tempo sofrer positiva transformaes para se adequar a este modelo educacional, mas sem prejudicar o atendimento s igrejas. Voc j conhece mais a fundo o PDER? Entre em contato com a Conveno Batista Brasileira e solicite uma cpia para estudar juntamente com o pessoal da rea de educao de sua igreja.

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PARBOLAS VIVAS
Joo Falco Sobrinho

urante algum tempo, o pastor Roberto Santos, hoje na Central de Taguatinga, foi Ministro da Juventude na Primeira Igreja Batista de Niteri, ento liderada pelo pastor Nilson Fanini. Em recente visita nossa casa no Rio, o pastor Roberto contou-nos um lance que bem descreve o esprito pastoral do pastor Fanini. Algum ligou para a Igreja e disse que havia morrido um irmo membro da Igreja. Feita a devida verificao, foi encontrado o nome do falecido no fichrio da Igreja. Normalmente, nesses casos, o pastor Fanini no delegava, mas ia ele mesmo dar assistncia famlia, como vi acontecer mais de uma vez. Nesse dia, porm, Fanini recebia uma comisso do exterior para tratar de uma cruzada e no pode ir ao cemitrio. Chamou o pastor Roberto e lhe pediu que fosse ao cemitrio verificar o que estava acontecendo. Quando chegou capela do cemitrio, o pastor Roberto teve um tremendo choque. A capela estava vazia, apenas uma senhora estava l, mas logo se retirou e ele ficou

sem saber se ela era parente do morto. Sobre a lpide, num caixo de indigentes, jazia um corpo nu sem uma flor sequer. Diz o pastor Roberto que jamais viu, nem antes nem depois, um quadro to deprimente. Imediatamente ligou para o pastor Fanini e relatou o que estava acontecendo. A reao do pastor Nilson foi imediata. Disse ele: Eu no admito que um membro da minha igreja seja sepultado dessa maneira. Vou agora mesmo pedir ao irmo que cuida desses assuntos para ir at a e tratar com uma funerria para levar um caixo decente e flores, muitas flores e uma coroa em nome da Igreja; vou tambm pedir minha secretria que se comunique com quantos irmos for possvel para irem ao cemitrio para que seja feito um culto a fim de que esse nosso irmo tenha um sepultamento digno. De fato, vinte minutos depois, chegou o oficial da igreja trazendo j o agente funerrio com o caixo, roupas e flores a fim de preparar o irmozinho para um sepultamento honroso. Logo depois que o corpo foi preparado, comearam a chegar irmos da Igreja. Foi feita

a cerimnia fnebre e o corpo do nosso irmo teve um sepultamento realmente digno. Foi uma experincia marcante no ministrio do pastor Roberto, uma verdadeira aula demonstrando a tese que o pastor Fanini sempre defendeu: A igreja cuida das pessoas do berrio ao tmulo. Posteriormente, o pastor Fanini descobriu o endereo de parentes do falecido irmo e foi procura deles para lhes dar o conforto do cuidado pastoral. Nestes tempos de modernidade, em que prevalece a cultura do desamor e do no cuidar, especialmente no ministrio das grandes igrejas urbanas, muitos crentes esto sendo sepultados como indigentes, sem cuidados pastorais, annimos e solitrios at na morte. Quando pastor em Iraj eu ia frequentemente aos cemitrios de Iraj e de Inhama acompanhar os sepultamentos de membros e familiares de membros da Igreja. Inmeras vezes fui solicitado a orar pelos familiares de pessoas que estavam ali sepultando seus mortos, muitos deles membros de outras igrejas, sem a mnima assistncia pastoral. Cheguei a pensar em

seguir o exemplo do pastor Elton Rangel e criar um servio especial de assistncia funeral, como ele fez em Moa Bonita. Quantas bnos esto perdendo as igrejas que poderiam desenvolver esse ministrio e no o esto fazendo por falta de viso da sua necessidade. O luto uma situao em que as pessoas precisam de

conforto e esto abertas a uma palavra de salvao. Fica ai o apelo para que as igrejas que podem faz-lo, criem um ministrio especfico para cuidar dos enlutados e que Deus conceda aos pastores de todas as igrejas o entendimento de que jamais um membro de sua igreja pode ser sepultado como um solitrio indigente.

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GOTAS BBLICAS
NA ATUALIDADE
OLAVO FEIJ Pastor, professor de Psicologia

Pastor Conrado Paulino de Souza

Ycla Cervino Um homem de f e ao a melhor descrio da pessoa do pastor Conrado Paulino de Souza. Filho de Tom Paulino de Jesus e Maria Marcolina de Souza, nasceu no povoado de Nova Cana, Municpio de Poes, serto da Bahia em 25 de fevereiro de 1912. Seus pais eram lavradores, possuam 12 filhos e eram indiferentes religio. Quando pastor Ablio Gomes fundou uma escola perto da casa deles, Conrado foi o primeiro a se matricular, ali ganhou uma Bblia e achou a Verdade. Um domingo depois da converso j estava pregando com ousadia. Foi batizado pelo pastor Elias Ramalho no Rio das Contas, em Jequi no ano de 1932. Chamado por Deus para o ministrio, em 1936 veio para o Recife a fim de estudar no Colgio Americano Batista. Formou-se no Seminrio Presbiteriano, pois o Batista no o aceitou fazendo dois cursos, Teologia e Medicina. Como seminarista trabalhou nas Igrejas de Itaquitinga, Amaragi, Primavera, Sapucaia de Dentro, S. Loureno, e em 29 de novembro de 1939, foi consagrado pastor e empossado na IB Nova Ipiranga. Em 1953 assumiu a IB Feitosa onde atuou por 42 anos, at que com a sade abalada teve que passar o cajado para outro pastor. Durante seu longo ministrio, a IB Feitosa cresceu em nmero e em realizaes, preparou o Estatuto, reabriu o Instituto 28 de Outubro, construiu o prdio de educao religiosa, o novo batistrio no primeiro andar, comprou o terreno na parte de trs da propriedade, comprou terrenos nos bairros de Rio Doce, Curado, Tamandu, Catuama e Maranguape, para organizar congregaes que depois se tornaram igrejas fortes. Foi amigo dos seminaristas, ajudando-os em seu treinamento e financeiramente. Enviou muitos filhos da igreja para estudar nos Seminrios, que depois foram consagrados pastores. Era amigo tambm dos diconos, valorizando e trabalhando em perfeita harmonia com todos eles. Pastor Conrado destacava-se pelo seu ardor evangelstico, pois pregava o Evangelho em todos os lugares por onde passava. Como mdico, nenhum paciente no consultrio, no hospital ou ambulatrio, saia sem ouvir o Evangelho; antes de cada cirurgia orava a Deus e compartilhava a mensagem, assim ganhou muitos para Cristo. Era seguro na doutrina, com pregaes inflamadas e inspiradas pelo Esprito Santo. Desenvolveu campanhas de avano, campanhas de orao, de evangelismo e de misses. Nos ltimos anos do ministrio iniciou um programa radiofnico, na Rdio Evanglica, denominado de Esperana que Renova com o propsito de evangelizar e edificar os crentes. Casou-se em janeiro de 1954 com a doutora Zery Gomes de Souza, colega de faculdade, que foi uma grande ajudadora

O Fogo Amigo da Presidente

O
em todo o seu ministrio, como mdico e pastor. Era ginecologista e obstetra, e ela pediatra, se completavam. Pastor Conrado Paulino de Souza, faleceu no Hospital Alberto Sabin em 2 de outubro de 2005. Louvamos a Deus pela sua vida, e a Igreja Batista do Feitosa, preparando-se para o seu Centenrio em 2013, presta homenagem este grande servo de Deus, que foi um exemplo para todos ns. Resumo do livro Pastor Conrado Paulino Souza Uma Vida de Servio.

s conhecedores da tradicional poltica brasileira no esto entendendo o projeto Dilma Roussef, no exerccio do seu mandato. Ou a Presidente est vtima de amnsia, quanto aos costumeiros conchavos palacianos, e, por isso, est inviabilizando o exerccio do Executivo ou a Sra. Dilma renovou seu esprito de guerrilha e resolveu dizer ao povo brasileiro que quem deve mandar no Pas o povo! Em outras palavras, a presidente gradualmente vem dizendo base aliada que a famosa geopoltica do toma l e d c no vai progredir, durante o seu governo. Os parlamentares da situao, por esse motivo, resolveram tirar as mscaras pseudo-democrticas e abertamente se uniram oposio. A mensagem deles, destituda de quaisquer pruridos de bem estar da Repblica : ou recebemos cargos com

potencial de enriquecimento ou no votaremos nada que possa fazer bem ao pas. Nossa posio bblica diante de tal descalabro, deve ser categrica. Escrevendo a Timteo, o apstolo Paulo ensina: Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se faam splicas, oraes, intercesses e aes de graas por todos os homens. Pelos reis e por todos que exercem autoridade. (1 Timteo 2.1-2). Crente que, at agora, deixou de orar pelos governantes est em franca desobedincia, quanto s admoestaes de Paulo. No importa nossa preferncia poltico-partidria. O que temos que fazer orar, interceder, depender do Senhor. O nico jeito bblico de livrar o Brasil do fogo amigo contra a governabilidade ter a coragem espiritual de interceder por todos que exercem autoridade. E a, depois de preparados naquilo que essencial, agir de acordo com nossa conscincia tica.

misses nacionais

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UFMBB

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Terceira Igreja Batista de Limeira em Marcha

Joo Rodrigues Pastor da Terceira IB de Limeira/SP ertamente nos faltaria espao para contar o que o Senhor tem feito por ns e atravs de ns. Nos dias 4 e 5 de fevereiro do corrente ano, a Terceira Igreja Batista de Limeira, no Estado de So Paulo, comemorou o seu Jubileu de Prata. Os irmos trabalharam com grande dedicao para que a festa acontecesse. Sob a liderana do pastor Joo Rodrigues, uma simples, porm alegre comemorao foi preparada. Na ocasio esteve conosco, edificando a igreja com be-

Misses Mundiais retira missionrias do Mali

A informao que tenho pePr Joo Marcos Barreto Soares las leituras que fiz, que o gol- Diretor executivo JMM pe tem relao com o retorno Pr Scrates Oliveira de tuaregues que faziam parte Diretor geral da CBB da guarda pessoal de Khadafi na Lbia e que com sua queda Meus amigos, embaixada do Bra- esto criando problemas no sil orientou a sada Mali. Eles esto bem armados de nossas missio- e so bem treinados. O Mali nrias do pas, por o terceiro maior produtor de causa da situao complica- ouro do mundo e h muitos da. Elas esto bem. Gabriele interesses econmicos l. O acaba de deixar o pas e exrcito teria dado o golpe est retornando ao Brasil, para usar todos os meios para uma vez que sua vinda foi deter os tuaregues que so interrompida pelo golpe. Ve- mais bem armados e treinados rinha deixar o pas amanh que seus soldados. A ideia para o Senegal. Orem pelo seria usar os recursos do pas pas e nossas missionrias, para se armar melhor. Ou seja, h riscos grandes assim como nossos missionrios autctones Andr e de haver uma guerra prolonJonathan, que ficam. Orem gada no pas. Se ocorrer isto para que elas possam voltar ser uma poca de muito o quanto antes e que eles sofrimento. Reforo o pedido que orem. fiquem em segurana.

los sermes, o pastor Joo Soares da Fonseca, pastor da PIB do Rio de Janeiro e a irm Peggy Smith Fonseca, que com grande sabedoria ministrou-nos na EBD, no domingo. A Terceira Igreja Batista de Limeira, organizada pela PIB de Limeira, no dia 7 de fevereiro de 1987, vem se desenvolvendo em nmero de membros e no amadurecimento espiritual de seus membros. Misses tem sido um esforo empreendido por esta igreja. Desde a sua organizao at fevereiro de 2005 esteve sob o pastorado do j aposentado pastor Joo Curti Filho; perodo em que organizou trs igrejas filhas na cidade e investiu em

A congregao durante o culto

Ella merece um presente NICO, que a acompanhar por toda a vida!

Me
Ella ensina:
Sara precisou de muita f para deixar sua casa, seguir seu marido e acreditar nas promessas de Deus mesmo parecendo impossvel aos seus olhos. Os exemplos de f, submisso e companheirismo deixados por Sara devem ser imitados por quem quer servir ao Senhor com fidelidade!

misses nacionais e mundiais. A partir de 2005 at este momento temos como nosso pastor, Joo Rodrigues, que, alm de manter as caractersticas missionrias da igreja, tambm vem promovendo, ao lado da liderana, a reestruturao de suas reas de atuao, primando pelo ensino da palavra, criando novos espaos fsicos, com as reformas e ampliaes que esto sendo realizadas no templo e nas dependncias. Este ano, onde completamos 25 anos, nossa meta organizar mais uma frente de trabalho em mais um bairro de nossa cidade. Somos gratos a Deus, primeiro pela ddiva da to grande salvao e pelo privilgio de poder servi-lo com alegria. Tambm agradecemos a Ele por nos dar uma liderana (diretoria e pastor) madura, que trabalha visando unicamente o reino. Somos gratos pela vida de cada irmo, que com amor no corao e liberalidade tem entendido o sentido de servir. a Terceira Igreja Batista de Limeira em marcha e trabalhando no reino para a glria do Senhor!

Congregao Batista em Vila Elisa d posse ao seu novo pastor

O Culto de Celebrao de posse contou com a presena dos membros locais e irmos de vrias igrejas evanglicas. O preletor da noite foi o pastor Oriosvaldo Mota de Almeida (Presidente da Igreja Batista de Vila Euro). Rogamos a Deus que abenoe ricamente o seu ministrio!

Igreja Batista de Vila Euro de So Bernardo do Campo - SP, deu posse ao pastor Paulo Henrique Pinheiro (Pr. Paulinho), no dia 14 de abril s 19 horas, que assumiu oficialmente o pastorado da sua Congregao Batista Vila Elisa em Ribeiro Preto - SP.

Ella te acompanhou cada minuto da sua vida!

Meditao : passo a passo!

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Orao inicial
Antes de tudo, pea a direo Dele para a meditao!

128 encartes coloridos com estudos aplicados mulher

Encontre o versculo-chave
Procure no texto o versculo mais importante, a essncia do trecho, aquela parte em que o Senhor est usando para falar diretamente ao seu corao. Anote-o para no esquecer!

Escolha um texto
D preferncia a um trecho de, no mximo, dez versculos, para facilitar o entendimento. Leia quantas vezes precisar para compreender o que o texto diz.

NOVA CAPA

Sua histria encontra-se em: Gnesis 12 a 23

Prometer devolver o presente ao Senhor diferente de barganhar com Deus. Ou ser que possvel enganar Aquele que onisciente? Deus conhece o seu corao e sabe quando a promessa de gratido e quando o intento do corao mal, uma simples troca. Deus atendeu ao pedido do corao sincero de Ana, que deu luz Samuel. Depois que ele desmamou, com o consentimento de seu marido, ela apresentou Samuel no templo. poca, a voz proftica estava calada, e no havia muitos sinais e maravilhas. Mas, aps cumprir seu voto, seu filho Samuel foi um dos maiores profetas da histria de Israel e por suas mos foram ungidos Saul e Davi, reis da nao de Israel.

Desenvolva o carter de Deus

De capa a capa, a Bblia recheada de qualidades de Deus. So caractersticas Divinas que, como filhas, devemos observar e nas quais precisamos espelhar. Em um texto, Ele age com justia, em outro, com muito amor; em outro com misericrdia, e assim por diante. Encontre-as e destaque-as; assim, ficar mais fcil pratic-las em seu cotidiano!

Descubra as promessas de Deus

Nesse texto, especificamente, o que Ele est falando para a sua vida? Em qual promessa voc pode repousar e descansar, na certeza de que Ele est no comando?

Ana poderia ter lanado sua tristeza sobre si mesma, tornando-se amarga, mas, em vez disso, derramou sua alma diante de Deus e aguardou sua resposta. Alm de chorar no lugar certo, Ana fez um voto e o cumpriu. Ela sabia o que Deus podia fazer com um corao disposto!

Ella ensina:

www.geograficaeditora.com.br

Sua histria encontra-se em: 1Samuel 1e 2

/geograficaeditora @geograficaed

misses mundiais

o jornal batista domingo, 15/04/12

Desafios em So Tom e Prncipe

Willy Rangel Redao de Misses Mundiais

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isses Mundiais mantm quatro missionrios em So Tom e Prncipe e apenas um missionrio da terra, Armindo Fausto, o primeiro pastor batista do pas. Ele foi o mensageiro do culto realizado no dia 3 de abril na sede da JMM, no Rio de Janeiro. O pastor Armindo apresentou os desafios que ainda precisam ser superados para que o Evangelho possa avanar no pas. O missionrio da terra santomense fruto do trabalho de Misses Mundiais. Atualmente, Armindo pastor da Igreja Batista em Santa Catarina, no oeste da ilha de So Tom. Ele apontou como principais desafios atuais de sua igreja: a concluso do

templo, construo de trs salas para o departamento infantil, aquisio de bblias, exemplares do Cantor Cristo e materiais para a Escola Bblica Dominical, alm de capacitao da liderana local. Armindo fez um resumo de como o trabalho missionrio realizado em So Tom e Prncipe. Falou do PEPE (programa socioeducativo promovido por Misses Mundiais) e da IB Santa Catarina, que precisa de uma sala para a classe infantil da EBD. O missionrio da terra ressaltou que a professora das crianas, de apenas 13 anos, foi aluna do PEPE e que desde quando aceitou ao Senhor Jesus, atua para o crescimento do Reino de Deus. Alm disso, contou que metade dos membros da igreja em Santa Catarina formada por pais das crianas do PEPE.

Para ele, o projeto tem sido de grande importncia para a localidade. Um outro desafio que enfrenta todos os dias o de oferecer pelo menos uma refeio por dia para as crianas do PEPE, que chegam com quadro de desnutrio quando comeam a participar do programa. Temos a missionria Renata Santos que nos ajuda com a ementa (cardpio), e hoje muitas crianas j no se encontram mais desnutridas, conta. Armindo relatou que muitas pessoas em Santa Catarina sofrem com o alcoolismo e pede oraes para que elas sejam libertas desse vcio, que comea desde cedo, pois muito comum no pas as mes desmamarem seus filhos oferecendo-lhes vinho. O missionrio finalizou sua mensagem apresentando sua viso missionria para So

Pr. Mayrinkellison Wanderley (com microfone) cumprimenta Pr. Armindo Fausto durante visita a So Tom e Prncipe, em fevereiro. Pr. Ruy Olivera (ao fundo direita)

Tom e Prncipe. Tenho um sonho como pastor, de plantar uma igreja em cada capital do pas, mas para

isso preciso ter obreiros formados, e oro a Deus para que Ele possa prepar-los, conclui.

Misses Mundiais realiza aes relacionadas com objetivos do milnio

Marcia Pinheiro Redao de Misses Mundiais lm do trabalho evangelstico que desenvolve, Misses Mundiais realiza projetos na rea social, contribuindo diretamente para a erradicao dos maiores problemas mundiais, relacionados pela ONU no ano 2000 e definidos como Objetivos do Milnio: Erradicar a fome e a misria. Proporcionar educao bsica e de qualidade para todos.

Projeto Gol fala do amor de Cristo s crianas chilenas atravs do esporte

Em Moambique, Projeto Consolo leva atendimento ambulatorial atravs de unidade mvel de sade

Misses Mundiais tambm participa da reconstruo do Haiti

Melhorar a sade das Promover igualdade entre os sexos e valorizao da gestantes. Combater a Aids, a malmulher. Contribuir para a redu- ria e outras doenas. Aumentar o nvel da quao da mortalidade infantil.

lidade de vida e o respeito ao meio ambiente. Criar formas para que todos trabalhem pelo desenvolvimento.

Alm de seus propsitos institucionais, Misses Mundiais tem atuado como parceira indireta do Itamaraty atravs de programas de assistncia e capelania em embaixadas e consulados do Brasil no exterior
Erradicar a extrema pobreza e a fome: Misses Mundiais tem tradio em cooperar para a erradicao da fome e da misria nos pases onde trabalha. Atingir o ensino bsico universal: Em convnio com outros rgos, Misses Mundiais mantm o PEPE, que capacita as crianas com idade entre 4 e 6 anos a entrarem alfabetizadas no ensino bsico e em condies de serem bem-sucedidas nas classes que vierem a ingressar. Promover a igualdade entre os sexos e a autonomia das mulheres: Temos aes voltadas para a qualificao profissional feminina, cursos de alfabetizao e insero tanto de homens quanto de muCombater o HIV/Aids, a lheres no mercado de trabalho. O malria e outras doenas: combate violncia contra a muA frica assolada pela Aids. Na lher e sua valorizao como pessoa so uma tnica nos projetos que maioria dos nossos campos, programas de educao e preveno so dissedesenvolvemos. minados por nossas igrejas e projetos. Reduzir a mortalidade Garantir a sustentabilidade na infncia: ambiental: A maioria dos pases onde Misses As crianas so especialmente instruMundiais atua est entre os mais pobres. No temos pretenso de erradicar das sobre a importncia de se cuidar a mortalidade nesses locais, mas no do meio ambiente. Encorajamos a poupamos esforos para reduzir a utilizao de materiais biodegradveis e construes que no impactem negamortalidade infantil. tivamente o ambiente. Melhorar a sade materna: Estabelecer uma parceria mundial A falta de condies para um parto para o desenvolvimento: digno afeta diretamente a sade da Trabalhamos sempre em parceira mulher, o que observado em nosso trabalho atravs da criao de esque- com organizaes locais em forma de convnios ou acordos. mas de proteo e tratamento.

Uma vez que as organizaes religiosas no devem estar alheias s necessidades de seu tempo, s oportunidades da qualidade de vida da humanidade e permanecer alinhadas com os Objetivos do Milnio, Misses Mundiais desenvolve aes especficas nas diversas reas de desenvolvimento humano, a saber: Combate fome e misria atravs de parceria com organismos locais e internacionais. Educao desde a alfabetizao de crianas. Sade com projetos mdicos e odontolgicos. Desenvolvimento humano e comunitrio Atuamos tambm em situaes de catstrofes mundiais em parceria com organizaes internacionais, como no caso do Haiti, especialmente aps o terremoto ocorrido em 2010. Igualmente, aproveitamos grandes eventos esportivos como meio de promover a paz e os valores cristos.

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INFORME PUBLICITRIO

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notcias do brasil batista

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ponto de vista

ou idoso. Mas reconheo que ter idade no traz razo ou bom senso. E que ser jovem no ser tonto. Salomo e Josias provam isso. Josias se converteu aos 16 anos. Aos 20 iniciou um avivamento: No oitavo ano do seu reinado, quando era ainda bem moo, Josias comeou a adorar o Deus do seu antepassado Davi. E quatro anos mais tarde comeou a purificar a terra de Jud e a cidade de Jerusalm, destruindo os lugares pagos de adorao, os postes dolos e as outras imagens de pedra e de metal (2 Crn 34.3). Aos 26, mandou reconstruir o templo e destruir os alta-

res idlatras de Salomo: Josias profanou tambm os altares que o rei Salomo havia construdo a leste de Jerusalm, ao sul do monte das Oliveiras, para a adorao de Astarote, a nojenta deusa dos sidnios, para a adorao de Quemos, o nojento deus dos moabitas, e para a adorao de Moloque, o nojento deus dos amonitas (2Reis 22.13). Salomo foi um desastre. Ps a idolatria em Israel. De muito sbio (1Reis 4.30) se tornou muito tolo, na velhice. Seus atos finais foram calamitosos (1Reis 11.1-13). Israel s no foi dividido em seu tempo por causa de Davi (1Reis 11.12-13),

que foi o maior vulto do seu reinado. A aliana de Yahweh com Davi o livrou de um juzo em seus dias. O sbio colocou Moloque, a quem se queimavam bebs como culto, em Jerusalm. Pregadores gostam de bater em Davi (Freud, que explica tudo, deve explicar isso), mas Deus o chamou de o homem segundo o meu corao (At 13.22). A maonaria incensa Salomo e o Venervel se senta na cadeira de Salomo. Mas ele foi tolo! Um fracasso espiritual! No modelo! O jovem Josias corrigiu seus erros, no aspecto fsico. Porque a raiz espiritual da idolatria ficou. Conver-

tido aos 16 anos, avivalista aos 20 e reformador aos 26, Josias (no Salomo) recebeu este elogio: No houve antes nenhum rei como ele, que servisse ao Deus Eterno com todo o seu corao, mente e fora, obedecendo a toda a Lei de Moiss; e depois nunca houve outro rei igual a ele (2Reis 23.25). Disto concluo que: Idade nem sempre traz juzo. Idosos: no nos julguemos sbios por sermos idosos. Juventude no significa falta de juzo. No desprezemos os jovens por serem jovens. Sabedoria apartada de Deus danosa! Penso

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num tipo de erudio teolgica que traz uma empfia que afasta a piedade. No se ache isto entre ns. A grandeza material de Salomo e a construo do templo nos impressionam. Mas omitimos sua apostasia. Ele foi um desconstrutor espiritual. Davi adulterou e bolou um assassinato. Salomo foi intelectual. Josias foi persistente. Davi viveu na graa (A tua graa melhor que a vida Sal 63.3). Josias perseverou na graa. Salomo apoiou a idolatria, que sem graa, antigraa e desgraa. Que o jovem, no o ancio, seja nosso exemplo.

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PRESENAS CONFIRMADAS

E OUTROS CONVIDADOS

Analzira

Fernandinho

Pedro

Ed Ren

Fernando Brando

QUANDO? ONDE? VALORES DE INSCRIO

7 a 10 de junho de 2012
Estncia rvore da Vida - SP
PACOTE COMPLETO hospedagem, alimentao e material Inscrio Individual (a partir de 11 anos) Crianas de 05 a 10 anos

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E VIVER UM CONGRESSO PARA PENSAR O. O VERDADEIRO SENTIDO DA VOCA

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Inscries at 31 de maio, somente atravs do facebook.com/SIMTSV Contatos e dvidas: simtsv@jmm.org.br

ponto de vista

o jornal batista domingo, 15/04/12

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Teologia Prtica

Isaias Andrade Lins Filho Pastor da IB dos Mares, Salvador, BA mados, no sei por que, quando voc comea a escrever sobre este assunto, tanta gente fica incomodada, se o assunto bblico, est inserido na Palavra do Senhor, e merece a nossa considerao e reflexo. Eu no sou dono da verdade, mas, eu creio que os dons espirituais, ainda so manifestados nos dias de hoje e, so repartidos entre os membros do Corpo de Cristo, que integram a Igreja do Senhor, seja de qual denominao for, tenha a placa que tiver, e, se assim creio, no vou deixar de escrever e provar na Palavra. Mesmo que fiquem contrariados alguns clebres doutrinadores, que acham por acaso, que s eles que esto certos e, eu estou errado por trazer para o povo de Deus chamado batista, reflexes e consideraes sobre este relevante assunto, pois, se eu expuser o meu pensamento, vou estar contrariando algumas ideias e ensinamentos que so ensinados nos bancos dos nossos Seminrios e demais Instituies de Ensino Teolgico, por ilustres mestres que no tm ou talvez no tiveram experincias de intimidade com os Dons Espirituais. Vale a pena recordar o texto, e aconselho a voc leitor, fazer pausadamente a leitura de 1Cor 12.1-11. Este texto merece profunda reflexo, porque trata de maneira clara e bastante tranquila, sobre essa pessoa maravilhosa da Trindade Santa, o Esprito Santo, e, o que que essa pessoa to relevante tem para todos ns, crentes em Cristo Jesus, batistas ou no, atravs dos dons espirituais, que so dados e repartidos da forma como o Esprito quer. Os dons do Esprito Santo so os meios inquestionveis

atravs dos quais, ns os crentes, membros do Corpo de Cristo, integrantes da Igreja do Senhor, somos capacitados, habilitados e totalmente equipados para podermos realizar com autoridade e poder, a obra de Deus. No posso negar que h mais de vinte anos escrevi sobre este assunto, e nos dias atuais, sinto novamente o desejo de escrever a respeito desta matria. E traz-la para a considerao do nosso povo batista, sinto inclusive, que da vontade de Deus que o faa, principalmente, quando me deparo exatamente com o que est escrito na Palavra de Deus, que em 1Cor 12.1, diz: a respeito dos dons espirituais, no quero, irmos, que sejais ignorantes... e, por este motivo, com esteio nas Escrituras Sagradas, que ouso salientar que sem os dons do Esprito Santo, o Corpo de Cristo, a Igreja do Senhor, ao contrrio de ser um poderoso organismo, vivo, cheio de graa e de uno, passa a ser simplesmente uma organizao social, utilitarista, humana, talvez cheia de religiosidade. Carregando consigo muitos tabus, haja vista que no se pode dizer certas coisas, sob pretexto de que, se disser porque no conhece a doutrina, ou, que est ministrado ao povo com desvio doutrinrio, porque se deve ensinar, apenas o que ensinavam antigamente, que os dons cessaram, e, vem agora este pastor, no sei de onde, dizer que o Espirito Santo, nunca deixou de realizar maravilhas. E continuar a realiz-las, at que venha Aquele que perfeito... e, por este motivo, os dons no cessaram. Confesso que diversas vezes j li com espanto algumas lies que mestres respeitados e queridos ministraram, principalmente nas revistas da Escola Bblica Dominical,

em que escritores e comentaristas ao questionarem se os dons do Esprito Santo ainda permaneciam nos dias atuais, respondiam ao povo dizendo: Alguns sim; outros no (Revista Compromisso - JUERP, 1994, pg. 32). Aonde que est escrito na Bblia isto? Em lugar nenhum. Isto soa como um verdadeiro disparate, haja vista que a ningum conferida a condio de dizer se o Esprito Santo de Deus que atuou sempre na histria do Povo de Deus iria doravante deixar de atuar e tambm deixar de conceder alguns dos Dons do Esprito ao seu povo, especialmente ao povo chamado batista. Meus amados, eu sei que a obra que o Senhor est realizando no meio do povo batista esplendorosa e, tal evidncia, me confere a condio de dizer com letras maisculas e, se questionado for, se os dons permanecem ainda hoje, de poder responder com muita tranquilidade: SIM, TODOS OS DONS DO ESPRITO SANTO, NA VIDA DA IGREJA, PERMANECEM NA SUA INTEGRIDADE, PORQUE A BBLIA DIZ QUE SIM. E embora homens queridos, mestres respeitosos pensem de outra forma e queiram negar, eu, pastor batista h 45 anos, prefiro ficar com a Palavra do Senhor que em 1Cor 12.4 diz: Ora, h diversidade de dons, mas o Esprito o mesmo, isto , aquele Esprito Santo que deu e que repartiu, o mesmo que d e que reparte hoje, a cada um, como quer, e que amanh e futuramente continuar a dar e a repartir, para a edificao do Corpo de Cristo que a Igreja do Senhor. Vale destacar tambm o fato de que muitos sempre confundiram os nove dons do Esprito Santo, com as nove manifestaes do fruto do Esprito Santo, que se expressam atravs das nove ca-

ractersticas, indispensveis verdadeira vida crist, isto , o cristo verdadeiro tem que manifestar o fruto, deve frutificar no seu dia a dia, e manifestar a todos que com ele convivem, essas nove caractersticas do fruto do Esprito, quais sejam: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f, mansido e temperana, conforme Gl 5.22. Portanto, importante fazer um destaque, inclusive, oportuno destacar e esclarecer que fruto uma coisa e, dom, outra coisa. O fruto do Esprito Santo faz o crente sentir a necessidade de ter o seu carter moldado pelo carter do Mestre, o nosso Senhor Jesus Cristo. Enquanto os Dons do Esprito Santo so as capacitaes especiais que o Esprito concede aos cristos, para com poder, com graa e com uno, realizar com autoridade a obra do Senhor. Sinto-me, pois, vontade em escrever para crentes, e de maneira singular para o nosso povo batista sobre o tema dos Dons do Esprito Santo, no s porque a Palavra de Deus admoesta e ensina aos crentes que assim o busquem: segui o amor e buscai com zelo os dons espirituais... 1Cor 14.1. Mas tambm, porque ao falar a Timteo seu filho na f, o apstolo Paulo querendo encoraj-lo a suplantar as dificuldades e destacando os grandes problemas que merc da Graa de Deus, dos mesmos j havia obtido a vitria, Paulo lhe admoesta dizendo: reaviva o Dom de Deus que h em ti 2Timteo 1.6. Pastor Shedd traduz por reavivar, usando um verbo que significa fazer o fogo subir com vida, reatiar, para que Timteo permitisse que o Dom que lhe fora dado pelo Esprito ardesse nele. Cujo Dom era o de profecia, recebido pela imposio de mos do presbitrio (1Timteo 4.14). Quando estudamos

sobre os Dons do Esprito Santo, somos despertados a buscar os dons. Por certo, em outros escritos que ainda deverei trazer, estarei considerando e observando o que a Bblia Sagrada nos ensina sobre os dons do Esprito Santo, conforme mencionaremos a seguir: a) Dom da Palavra do Conhecimento; Da Palavra de Sabedoria e o Dom de Discernimento de Espritos; b) Dons de Curar, Dons de Operao de Milagres e Dom da F; c) Dom de Variedade de Lnguas, Dom de Interpretao de Lnguas e Dom de Profecia. Tenham calma meus amados, no fiquem inflamados, no precisam se alvoroar, eu sou pastor batista, pastoreio um igreja tradicional, da CBB e da CBBa. Mas, nesta Igreja Batista dos Mares, em Salvador, existem pessoas que receberam cura, sem precisarem dar nenhum chilique, pessoas que tem o Dom de Discernimento de Espirito, que tem o Dom da Palavra de Sabedoria. Fiquem tranquilos amados, no meu Conclio, embora eu tivesse apenas 19 anos de idade, havia mais de 40 pastores que tiraram o meu couro durante seis horas, tendo sido meu examinador o saudoso mestre Lvio Lindoso, e presentes professores como Gleen Hickey, Raymond Kolb, Davi Mein, Zaqueu Moreira de Oliveira, Jos Florencio Rodrigues, Jos Almeida Guimares, Silas Alves Falco, Antonio Dorta, Raimundo Frota de S Nogueira, Fred Span, Harold Shaly, Munguba Sobrinho, Paulo Weiler, entre outros. Estou comeando a me animar e a ficar estimulado para escrever mais sobre este assunto, tenho certeza que Deus far uma grande obra no meio do povo batista. Louvado seja o Senhor!

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