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I 6 LIVELLI ENERGETICI

tae yang shao yang yang ming / / tae yin shao yin jue yin

Studiando la Medicina Tradizionale Cinese abbiamo sentito parlare di Yin e Yang, Shen, Jing, Qi, Xue, Jin Ye, ancora dei Wu Xing i Cinque Movimenti, scopriamo ora che di questa famiglia fanno parte anche i

livelli energetici che caratterizzano i nostri meridiani. Si sconvolgeranno un po le coppie che eravamo
abituati a trovare con i Cinque Movimenti, ma ci dar vita ad altre coppie e altre energie. In ogni essere vivente presente questa fitta rete di canali energetici, se vogliamo immaginarceli, pensiamo che il nostro corpo sia formato interamente da una rete (come da immaginario cinese) o una bolla denergia (secondo gli sciamani), in ogni caso questa fittissima rete definita Jing Lou Mai. Il termine Jing significa strada, ordito o rete Luo significa trama, fibra o percorso; Mai riserva denergia; altro non sono che i Meridiani di cui si parla sempre. In loro scorre il Qi dellorganismo e mettono in comunicazione tutta il corpo e nonostante non siamo effettivamente tangibili e materiali, sono dotati di unindubbia realt percepibile attraverso le manifestazioni energetiche. Da un punto di vista cinese i Jing Lou Mai nutrono i tessuti organici come lacqua nutre la terra, grazie a loro il corpo nutrito e irrigato in tutti i suoi spazi, collegano luomo, allambiente esterno nel duplice aspetto di comunicazione e difesa, aprirlo agli scambi con lesterno ma allo stesso tempo proteggerlo da energie nocive. I canali principali sono quelli collegati a Organi Zang e Visceri Fu , da loro poi partono i collaterali che insieme ai canali hanno quattro compiti principali: 1. 2. trasportano il Qi e i liquidi organici in tutto il corpo e insieme ai vasi sanguigni nutrono il corpo; mettono in comunicazione diverse parti dellorganismo, formando una rete di connessione dalla superficie alla profondit di esso. Lequilibrio armonico fra le funzioni dipende dalla comunicazione tra le parti profonde del corpo (organi, ossa, muscoli e vasi) e la pelle, con i 5 organi di senso e 9 orifizi. La parte alta del corpo comunica con quella bassa e tutto lorganismo pu cos rispondere ai cambiamenti dellambiente interno ed esterno; 3. 4. riassettano lequilibrio tra lo yin e lo yang del corpo, prevenendo gli attacchi dai fattori patogeni esterni; regolano e coordinano lattivit degli organi interni cui sono collegati, assicurando uninterazione continua attraverso i cicli di nutrizione e controllo della Legge dei Cinque Movimenti Wu Xing I canali sono raggruppati in due grandi gruppi: Jing Mai e Lou Mai che si differenziano cos:

Jing Esprime ci che nella norma e fluisce, in una direzione nord-sud. Sono dei canali che hanno
un percorso ben preciso, che in genere procede dallalto verso il basso, a volte tra centro e periferia,ma sempre in senso longitudinale. Possiamo considerarlo come lordito di un tessuto

Lou sono quei canali che hanno il compito di connetter e nutrire tutte le zone del corpo, facendo
comunicare le varie parti tra loro e mettendo luomo, in relazione con lambiente circostante. Consideriamo questi canali come la trama di un tessuto.

Mai tradotto il suo ideogramma come canale energetico, indica una forza vitale con una
direzione. Questi canali Jing e Lou sono quindi definiti come lordito e la trama di questa fitta rete di canali energetici che compongono lessere umano. Mettono in comunicazione, a nutrire tutte le parti del corpo e mettono luomo in relazione con lambiente circostante. In Occidente vengono a loro volta divisa in Canali Principali e Canali Secondari. Iniziamo ora a vedere i Canali Principali, che maggiormente prenderemo in considerazione in questo momento. Riassumono tutte le funzioni dellorganismo, sono preposti alla relazione tra interno ed esterno, tra superfici e profondit, collegando tra loro organi Zang e visceri Fu. Collegano inoltre la Ying Qi e la Wei Qi , questa funzione ben espressa dal loro decorso, che si compone di tratti superficiali e tratti profondi. Esprimono le funzioni necessarie a garantire lesistenza e quindi ci legano al Qi del Cielo Posteriore. Sono divisi in 12 canali/meridiani principali, 6 Yang e 6 Yin i primi sono abbinati ai

Visceri Fu corrispondono quindi alla parte dorsale ed esterna del corpo, mentre i secondi agli Organi Zang e scorrono nella zona ventrale e interna del corpo, delle braccia e delle gambe. Sono divisi in
coppie, in ognuna delle quali un canale termina o inizia dalla mano (questo canale viene chiamato Shou), laltro dal piede (detto Zu), questo percorso di salita e discesa fa s che il Qi attraversi sempre tutto il corpo, nei suoi canali rispettando sempre il tempo delle 24 ore. Avremmo cos la suddivisione dellenergia in tre aspetti qualitativi dal nome Tai, Shao e Jue. Tai sta a significare grande, massimo, adulto, Shao piccolo, intermedio, giovane, Jue minimo, anziano Lenergia Tai possente e corrisponde nelle fasi della vita alla maturit; Shao unenergia in crescita, con un grosso potenziale ancora da dispiegarsi quindi pi raccolta in s, nella fase della vita corrisponde alla giovent; Jue il compimento, la realizzazione delle potenzialit dellenergia Shao manifestarsi nel Tai, corrisponde allultima fase della vita, che dovrebbe essere caratterizzata dalla saggezza. Si hanno cos le 6 Energie o livelli energetici che sono la manifestazione cosmica del Qi e sono cos divise:

YANG Tai Yang Shao Yang Yang Ming

YIN Tai Yin Shao Yin Jue Yin


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Possiamo immaginarle come distribuite a livelli dal pi esterno al pi interno, formando nuove coppie e del tutto diverse da quelle che eravamo abituati a vedere allinterno dei 5 Movimenti ( Wu Xing),in base a questo schema:

TAI YANG SHAO YANG YANG MING

V VB ST

IT TR IC

TAI YIN SHAO YIN

M R

P C

JUE YIN

MC

LEGENDA: apertura dellenergia che fluisce allesterno Cerniera dellenergia che fluisce in ambo i lati

Energia pi profonda che fluisce allinterno

6 LIVELLI ENERGETICI TAE YANG

MERIDIANI

MERIDIANI

ENERGIA COSMICA FREDDO

WU XING

VESCICA

viscere Fu meridiano yang ZU TAE YANG del piede

INTESTINO TENUE

viscere Fu meridiano yang SHOU TAE YANG della mano

acqua - fuoco

viscere Fu TRIPLICE viscere Fu FUOCO legno - fuoco meridiano yang RISCALDATORE meridiano ZU SHAO yang SHOU YANG del SHAO piede YANG della mano YANG MING STOMACO viscere Fu INTESTINO viscere Fu SECCHEZZA terra - metallo meridiano yang CRASSO meridiano ZU YANG yang SHOU MING del YANG piede MING della mano TAE YIN MILZA organo Zang POLMONE organo Zang UMIDITA' terra - metallo meridiano yin meridiano yin ZU TAE YIN SHOU TAE del piede YIN della mano SHAO YIN RENE organo Zang CUORE organo Zang acqua - fuoco CALORE meridiano yin meridiano yin ZU SHAO SHOU SHAO YIN del piede YIN della mano JUE YIN FEGATO organo Zang MINISTRO DEL organo Zang VENTO legno - fuoco meridiano yin CUORE meridiano yin ZU JUE YIN SHOU JUE del piede YIN della mano

SHAO YANG

VESCICA BILIARE

Si detto che il Qi segue una sequenza di 24h, per attraversare lintero circuito dei canali, questo moto definito Regola mezzogiorno mezzanotte. Questo perch il Qi allinterno dei canali ha un massimo e un minimo di 12h nellarco della giornata, ma il canale stesso viene investito per due ore, possiamo paragonarlo al movimento dellalta marea che ha un suo massimo e un suo minimo; viene anche definita infatti marea energetica. Il ciclo inizia con il meridiano del Polmone (per via del respiro) e termina con il meridiano del Fegato, per poi ricominciare il giro.

REGOLA MEZZOGIORNO - MEZZANOTTE ORA ORA CINESE yin mao chen si wu wei shen you xu hai zi chou MERIDIANO MANO shou/ PIEDE zu SHOU TAI YIN SHOU YANG MING ZU YANG MING ZU TAI YIN SHOU SHAO YIN SHOUA TAI YANG ZU TAI YANG ZU SHOU YIN SHOU JUE YIN SHOU SHAO YANG ZU SHAO YANG ZU JUE YIN LIVELLI ENER. WU XING

inizio

fine

03:00 - 05:00 05:00 - 07:00 07:00 - 09:00 09:00 - 11:00 11:00 - 13:00 13:00 - 15:00 15:00 - 17:00 17:00 - 19:00 19:00 - 21:00 21:00 - 23:00 23:00 - 01:00 01:00 - 03:00

POLMONE INT.CRASSO STOMACO MILZA CUORE INT.TENUE VESCICA RENE MIN. CUORE TRIP.RISCALD. VESC.BILIARE FEGATO

TAE YIN YANG MING YANG MING TAE YIN SHAO YIN TAE YANG TAE YANG SHAO YIN JUE YIN SHAO YANG SHAO YANG JUE YIN

metallo metallo terra terra fuoco fuoco acqua acqua fuoco fuoco legno legno

FUOCO: shou shao yin zang CUORE shou tae yang fu INT.TENUE TERRA: zu tae yin zang MILZA zu yang ming fu STOMACO METALLO: shou tae yin zang POLMONE shou yang ming fu INT. CRASSO ACQUA: zu shao yin zang RENE zu tae yang fu VESCICA LEGNO: zu jue yin zang FEGATO zu shao yang fu VESCICA BILIARE FUOCO: shou jue yin zang MIN. CUORE shou shao yang fu TRIPLICE RISCALDATORE

(ZANG Organi meridiani yin Fu Visceri meridiani yang) 6

Mezzogiorno

Mezzanotte

DECORSO DEI MERIDIANI MERIDIANI POLMONE DECORSO IN BREVE il 1 punto si trova nello spazio intercostale, passa per il braccio pi esterno e termina con l'11 sul lato dell'unghia del pollice N. PUNTI WU XING LIVELLI ENERG. 11 metallo SHOU TAE YIN 20 metallo SHOU YANG MING 45 terra ZU YANG MING

INT.CRASSO il 1 punto si trova sull'angolo dell'unghia esterna dell'indice, decorre su tutto il braccio, sale sulla spalla e termina con il punto 20 sul lato oppoSto del lato del naso vicino alla narice. STOMACO il 1 punto si trova sotto l'occhio sull'asse verticale della pupilla, decorre sul viso per poi andare sul lato del viso vicino all'attaccatura dei capelli, torna verso il collo e si dirama nel torace, si stringe sull'addome per poi allungarsi sulle gambe. Termina con il punto 45 sul lato dell'unghia esterno del secondo dito del piede MILZA il 1 punto si trova dal lato esterno dell'unghia inferiore del pollice, decorre su tutta la gamba interna, si estende al torace e termina con il 21 nel 6 o 7 spazio intercostale sotto l'ascella il 1 punto si trova al centro dell'ascella decorre sul bordo del braccio fino ad arrivare al punto 9 che si trova sul mignolo vicino all'angolo dell'unghia esterno INT.TENUE il 1 punto si trova sul mignolo al lato ulnare, percorre tutto il braccio, risale fino alla spalla, dal trapezio poi sale al collo, alla parte laterale del fino per terminare col il punto 19 davanti all'orecchio VESCICA il 1 punto lo troviamo al margine interno dell'occhio vicino all'attaccatura del naso, sale fino alla fronte, percorre la nuca fino alla sua base, da qui si divide in due diramazioni che scendono parallele alla colonna vertebrale, proseguono sul sacro, sui glutei, passano per la zona centrale della coscia e si riunisco al cavo publiteo, attraversa il polpaccio, passa posteriormente al malleolo esterno, prosegue sul piede laterale e termina con il punto 67 sul lato esterno dell'unghia del mignolo del piede RENE il 1 punto si trova sotto la pianta del piede in mezzo, risale lungo il piede passando per il malleolo, ci gira intorno, sale lungo la parte interna della gamba e della coscia sino al ginocchio. Raggiunge l'addome percorrendolo tutto vicino al Ren Mai, arriva al torace e termina con il punto 27 sotto la clavicola 8 CUORE

21

terra ZU TAE YIN

fuoco SHOU SHAO YIN

19

fuoco SHOU TAE YANG

67

acqua

ZU TAE YANG

27

acqua ZU SHOU YIN

MIN. CUORE il 1 punto si trova al lato del capezzolo, si porta sul braccio, arriva al gomito, al polso fino al palmo della mano e termina con il 9 punto al lato dell'unghia del dito medio il 1 punto si trova al lato dell'unghia del dito anulare, risale sul dorso della mano, raggiunge il polso, passa per l'avambraccio e passa posteriore al trapezio. Prosegue sul collo in zona posteriore e termina con il punto 23 all'estremit esterna del sopracciglio VESC.BILIARE il 1 punto si trova al margine esterno dell'occhio, va anteriormente all'orecchio, risalendo sulla zona temporale della testa, fa due giri attorno a questa zona prima attorno all'orecchio e poi un po pi larga. Scende sulla nuca alla base e prosegue sulla spalla, arriva sul fianco facendo vari zig zag, raggiungendo la zona inguinale e la cresta iliaca anteriore, prosegue sulla fascia esterna della coscia e della gamba, sotto al malleolo esterno, arriva al piede e termina all'estremit dell'unghia esterna del 4 dito con il punto 44 FEGATO il 1 punto si trova all'angolo esterno dell'alluce, risale sul dorso del piede, proseguendo sulla fascia interna della gamba fino al ginocchio, raggiunge il pube e circonda gli organi genitali, arriva all'addome in zona laterale e, termina sul torace nel 6 spazio intercostale con il punto 14 TRIP.RISC.

fuoco SHOU JUE YIN

23

fuoco SHOU SHAO YANG

44

legno

ZU SHAO YANG

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legno ZU JUE YIN

I livelli energetici descritti sin dora sono ripartiti in modo da descrivere i movimenti energetici dellorganismo, come superficie profondit, alto basso ecc ed i movimenti delluomo rispetto al suo ambiente, come di entrata e di uscita e di scambio. Essi come possiamo vedere anche dagli schemi hanno un decorso che comprende sia le braccia che le gambe, divenendo cos 12 come i 12 organi. Vediamo ora nel dettaglio i 6 livelli energetici, gli organi e i visceri accoppiati il decorso dei questi e molto altro.

TAE YANG

Meridiani di questo livello: Viscere Fu VESCICA Viscere Fu INTESTINO TENUE Wu Xing: Acqua - Fuoco Energia cosmica: FREDDO

Il livello TAE YANG il livello pi superficiale lapertura allesterno, la sua definizione grande yang lo yang pi yang, il cielo e niente pi yang del cielo. E la regola, lordine del cielo in cui luomo deve rispondere. Rappresenta il contatto con lesterno divenendo quindi la prima difesa energetica dellorganismo dagli attacchi dei fattori patogeni esterni. Il meridiano della Vescica attraversa la volta cranica, il cielo, decorre lungo la schiena e grazie ai suoi punti SHU da lordine, la regola del cielo a tutto lorganismo, esse sono quelle regole tramandate da generazioni in generazioni, la mutazione della luce dentro la persona il Tae Yang si apre allesterno quindi in relazione al movimento di espansione delluomo nello spazio. Viene definito livello di apertura perch come noi ci mostriamo agli altri, lapparenza in quanto parte pi esterna, il come mi mostro, pu essere un mostrarsi vero oppure mascherato, ha una grande luce un gran bagliore come aspetto di una persona. La persona Tae Yang solitamente un surrenalico, con la colonna ipertesa (la classica postura militare), testa ben dritta, atteggiamento imperiale come per dimostrare a tutti che sopra di lui non c nessuno, lui il massimo potere e nessuno pi in alto di lui, assumendo un atteggiamento quindi di comando. Mostra il suo non piegarsi a niente e nessuno, molto legato al guadagnare. Per sua natura gi tende ad aprirsi ed espandersi, quando non in equilibrio tende a prevaricare e invadere gli spazi altrui. Mentre se in vuoto, rischia di farsi sopraffare, venendogli a mancare la forza di determinare decisamente i propri confini. Alcuni malanni per i quali il soggetto Tae Yang pu soffrire sono di mal di schiena, da qui la difficolt a flettersi, probabile conseguenza del suo modo di essere e di pensare, essendo convinto che nessuno pi in alto lui non si abbasser mai a niente e a nessuno, in fondo lui il grande cielo. Come si detto il Tae Yang il primo strato dei sei livelli energetici, ed quello pi superficiale, proprio per questo il primo strato che viene colpito dalle influenze esterne, dal freddo, dallumidit, dal vento. Ad esempio nel torcicollo da colpo daria si utilizza il meridiano dellintestino tenue, in quanto decorre sul collo ma anche perch il Tae Yang.

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ENERGIA COSMICA FREDDO Il Freddo legato alla stagione invernale, di natura Yin e ha propriet di condensare, gelare, solidificare e strutturale, favorendo anchesso limmobilit, lirrigidimento dei muscoli, causa anche una stasi dei Liquidi Corporei Jing Ye. Disturba in particolare il Rene e la Vescica, ma anche il Polmone (essendo lorgano madre del Rene nei Wu Xing) e lIntestino. Il Freddo tende a colpire le piccole articolazioni come quella di mani, piedi, polsi e caviglie, in alcuni casi per il dolore pu raggiungere anche le ginocchia oppure generalizzati a tutte le giunture. Come fattore patogeno tende a danneggiare lo Yang rallentando la circolazione del Qi, in particolare della Wei Qi (energia difensiva) e del Sangue Xue. Pu colpire la Milza provocando il blocco della sua attivit , causando diarrea con cibi indigeriti. Se colpisce il Polmone provoca dolori lombari a fascia, accompagnato dalla sensazione di freddo alle ginocchia. Ci pu essere anche una sindrome di Freddo di origine interna, quando abbiamo un Deficit cronico di energia Yang: quando colpisce lo Stomaco e la Milza provoca nausea e diarrea, freddo agli arti e pallore. E unenergia che penetra dallalto e scende verso il basso. Il calore giova alle malattie da Freddo, stimolate ottima la terapia con il sigaro di moxa.

MERIDIANO DELLA VESCICA


ZU TAE YANG del piede

formato da 67 punti

Questo meridiano il padre la regola lordine del cielo, in relazione con la muscolatura posturale che comanda, da forza alla schiena, tiene su il collo, permette lo stare eretti con la schiena, da forza alle ginocchia dove simbolicamente si manifesta la forza dellindividuo (cio di rimanere in piede nonostante gli scossoni della vita). Guida il Qi verso il suo cammino e governa il movimento dello yin verso lo yang, apertura, diffonde il Qi e si espande nel corpo. Porta lo Yang verso il basso, tratta tutte le malattie del dorso e tutti i problemi che riguardano la superficie e la zona posteriore del copro, per problemi tipo: torcicollo, artrosi cervicale, rigidit delle spalle, dolori a varie parti della schiena, alcuni tipi di dolori lombari. Nel tratto lungo la schiena esistono punti e zone specifiche che attivano le energie di tutti gli Organi, pertanto il loro trattamento di fatto un trattamento di tutto il sistema di Organi e Visceri. Questo meridiano da trattare quando dobbiamo ristabilire lordine perduto per vari motivi, pu arrivare anche in profondit e risolvere a volte anche problemi cronici. MASSIMO ENERGETICO: dalle 15.00 alle 17.00 ora cinese Shen 11

E FORMATO DA 67 PUNTI DECORSO: inizia con 1V al margine interno dell'occhio vicino all'attaccatura del naso, sale fino alla fronte, percorre la nuca fino alla sua base, da qui si divide in due diramazioni che scendono parallele alla colonna vertebrale, proseguono sul sacro, sui glutei, passano per la zona centrale della coscia e si riunisco al cavo popliteo, attraversa il polpaccio, passa posteriormente al malleolo esterno, prosegue sul piede laterale e termina con il punto 67V sul lato esterno dell'unghia del 5 dito del piede. FUNZIONI: la funzione principale il controllo delle vie urinarie, attivit svolta sotto il controllo dei Reni a cui la Vescica subordinata allinterno del Movimento Acqua. Trattiene il puro dallimpuro lasciando passare, lultimo filtro delle sostanze pure contenute nei liquidi, che le arrivano dopo le trasformazioni subite nello Stomaco e negli intestini, per poi espellere ci che impuro E IN RELAZIONE CON: tutti i visceri in quanto si trovano nel dorso i punti Shu del dorso le zone pi yang del corpo e in particolare la testa e la colonna tutti i fenomeni yang come il vento comanda i muscoli E IN RAPPORTO CON: 12 24 con il meridiano del Polmone, in quanto questultimo lorigine della circolazione energetica, mentre la vescica essendo acqua lorigine della vita. WU XING DI APPARTENENZA: Acqua coppia Rene organo Zang Vescica viscere Fu meridiano yang BIAO LI rapporto interno esterno con il Polmone 12

MAPPA MERIDIANO della VESCICA

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MERIDIANO DELLINTESTINO TENUE


SHOU TAE YANG della mano

formato da 19 punti

Questo meridiano rappresenta la regola del fuoco, mentre la vescica quella dellacqua, un modo per affermare che lIntestino Tenue si occupa di dare ordini pi di tipo psichico (fuoco-cuore) e la vescica pi di tipo strutturale (acqua-rene), ma pi una diversificazione dialettica. Possiamo affermare che questo meridiano opera questa grande regolazione agendo prevalentemente sulla struttura meno materiale, pi psichica e spirituale grazie alla regola del fuoco. Essendo uno shou tae yang si trova sul braccio, decorrendo dal mignolo della mano fino alla guancia. La sua particolarit la relazione che ha con i liquidi profondi, si dice che stimolare questo meridiano tonifichi i liquidi Ye (quelli pi profondi), che a differenza di quelli Jin (superficiali) non vengono a contatto con lesterno. La sua funziona principale come meridiano di separare il puro dallimpuro, per poi inviare gli scarti o allIntestino Crasso o alla Vescica. Le azioni di questo canale sono molto varie, da un lato Tae Yang e con il canale della Vescica ha azione sui liquidi, ma dallaltro fa parte dellelemento Fuoco, tanto che questa azione si espleta soprattutto eliminando il Calore nei liquidi. Il suo legame con il Cuore efficace anche in situazioni emotive, riuscendo a separare ci che conta da ci che non lo (vediamo qui ancora la funzione della separazione del puro dallimpuro sotto unaltra forma che quella emozionale). Come Viscere collabora alla digestione, provvedendo allassimilazione del cibo. Eutilizzato localmente per i problemi del polso (tunnel carpale), del gomito (gomito del tennista), della spalla se coinvolta anche la scapola (dato che alcuni suoi punti si trovano posteriormente 9-10-11-1213-14-15). Viene anche impiegato per i disturbi alle braccia, al collo questultimi se dovuti sia ad influenze esterne che da cervicale, soprattutto quando il dolore si irradia sul braccio o si ha la sensazione di formicolio che corre con senso di intorpidimento fino alle dita. MASSIMO ENERGETICO: dalle 13.00 alle 15.00 ora cinese Wei E FORMATO DA 19 PUNTI DECORSO: Il 1IT punto si trova sul mignolo al lato ulnare, da qui percorre tutto il braccio esterno raggiungendo il gomito 8IT, risale fino alla spalla, dal trapezio poi sale al collo e poi lungo la guancia, raggiunge lo zigomo 18IT e terminare col il punto 19IT davanti all'orecchio.

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FUNZIONI: Guida il Qi secondo il suo cammino e governa il movimento dello Yin verso lo Yang, apertura, diffonde il soffio (yang) che si espande nel corpo. Porta lo yang verso il basso e lo apre. Tonifica i liquidi Ye, d una regola mentale spirituale allorganismo, grazie alla sua azione di divisione del puro dallimpuro, regolarizza il meridiano del Fegato. Ha funzione di controllo sulla digestione e lassimilazione, su tutte le zone Tae Yang, sui liquidi organici, sulla porta delle spalle ( che segna il passaggio alla piena maturit), la motricit della parte alta del corpo riferita allarto superiore.

E IN RAPPORTO CON: 12 24 con il meridiano del Fegato WU XING DI APPARTENENZA: Fuoco coppia Cuore organo Zang Intestino Tenue viscere Fu meridiano yang

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