MORRIS: Fundamentos de la teora de los signos 1.

Introduccin: semitica y ciencia La semitica tiene un doble vnculo con las ciencias: es una ciencia ms y a la vez un instrumento de las ciencias. La importancia de la semitica como ciencia estriba en que significa un paso en el proyecto de unificacin de las ciencias, ya que el concepto de SIGNO puede ser importante para tal unificacin. Pero si la semitica es una ciencia de igual importancia que las restantes, que estudia cosas o propiedades de cosas, tambin es el instrumento de la totalidad de las ciencias, ya que todas expresan sus resultados por medio de signos. POR CONSIGUIENTE, LA METACIENCIA HA DE USAR LA SEMIOTICA COMO ORGANON. As, la semitica proporciona un lenguaje general aplicable a cualquier signo o lenguaje especial, aplicable tambin al lenguaje de la ciencia y a los signos especficos que sta utiliza. Esto es fundamental, considerando que el lenguaje se ha complejizado a tal punto que se ha convertido en una torre de Babel; la teora de los signos es un instrumento til para desbabelizarlo. 2. Semiosis y semitica. Naturaleza de un signo. El proceso en el que algo funciona como signo se llama SEMIOSIS. Generalmente se ha considerado que este procedimiento implica 3 factores: lo que acta como signo o VEHCULO SGNICO, aquello a que el signo alude o DESIGNATUM y el efecto que produce en un intrprete o INTERPRETANTE. El intrprete podra considerarse como un cuarto factor de este proceso. Por lo tanto, en la semiosis algo toma en consideracin otro algo mediatamente, es decir a travs de un tercer algo. Queda claro que los trminos signo, designatum, interpretante e intrprete se implican mutuamente, ya que slo son formas de referirse a aspectos del proceso semsico. Las propiedades que conlleva ser signo, designatum, interpretante o intrprete son propiedades relacionales que las cosas asumen al participar del proceso funcional de semiosis. La semitica, por lo tanto, no se ocupa del estudio de un tipo particular de objetos, sino de los objetos ordinarios en la medida en que participan del proceso de semiosis. LOS SIGNOS QUE ALUDEN AL MISMO OBJETO NO NECESITAN TENER LOS MISMOS DESIGNATA, HABIDA CUENTA DE QUE LO QUE SE CONSIDERA EN EL

OBJETO PUEDE DIFERIR PARA LOS DIVERSOS INTRPRETES. ADEMS, SI BIEN TODO SIGNO TIENE UN DESIGNATUM, NO TODO SIGNO ALUDE A ALGO REALMENTE EXISTENTE. Cuando aquello a que se alude existe realmente como algo referido al objeto de referencia, hablamos de DENOTATUM. As, todo signo tiene un designatum, pero no todos tienen denotatum. Un DESIGNATUM NO ES UNA COSA sino un tipo de objeto o conjunto de objetos (que puede ser vaco). Los DENOTATA son los miembros del conjunto. Dimensiones o niveles de semiosis. En trminos de los 3 correlatos de la relacin tridica de semiosis, pueden abstraerse una serie de relaciones didicas. *Pueden estudiarse las relaciones de los signos con los objetos a los que son aplicables. Esta relacin recibir el nombre de DIMENSIN SEMNTICA (Dsem). El estudio de esta dimensin se denomina SEMANTICA. *Pueden estudiarse las relaciones de los signos con los intrpretes, y la relacin resultante se denominar DIMENSIN PRAGMTICA (Dp). El estudio de esta dimensin se llama PRAGMTICA. *Por ltimo, puede considerarse la relacin formal de los signos entre s. Todo signo tiene relaciones con otros signos. Esta relacin se denominar DIMENSIN SINTCTICA (Dsin), y su estudio se denominar SINTAXIS. Por otro lado, hay que distinguir la semitica, considerada como ciencia de la semiosis, de la semiosis misma: no hay que olvidar que la designacin puede darse en diversos niveles, y que consecuentemente existen diferentes niveles de designata. Lenguaje. Lo que hemos dicho hasta el momento puede aplicase a todos los signos, simples o complejos, incluidos los lenguajes, que son sistemas sgnicos. El trmino lenguaje es ambiguo puesto que su caracterizacin puede hacerse en funcin de diferentes dimensiones . Un lenguaje, como sistema de signos interconectados, tiene una estructura sintctica de tal clase que de entre sus combinaciones permisibles de signos, algunas pueden funcionar como afirmaciones, y como vehculos sgnicos de tal tipo que pueden ser comunes a una serie de intrpretes.

3. Sintaxis La concepcin formal del lenguaje. La sintaxis, considerada como el estudio de las relaciones sintcticas entre los signos haciendo abstraccin de las relaciones con los objetos los intrpretes, es la ma desarrollada de las ramas de la semitica. As, la sintaxis lgica, omite deliberadamente las dimensiones semntica y pragmtica de la semiosis para concentrarse en la estructura lgico-gramatical del lenguaje (sintaxis). En este tipo de consideracin un lenguaje se transforma en un conjunto cualquiera de cosas relacionadas en funcin de dos tipos de reglas: las reglas de formacin, que determinan las combinaciones independientes y permisibles de los elementos del conjunto, y las reglas de transformacin, que determinan las oraciones que pueden obtenerse a partir de oraciones. Ambas reglas pueden agrupase bajo el calificativo comn de reglas sintcticas. La estructura lingstica La estructura sintctica de un lenguaje es la interrelacin de signos provocada por la interrelacin de respuestas de las que los vehculos sgnicos son productos o partes. El formalista sustituye esas respuestas por sus formulaciones en signos. Los signos pueden denotar un slo objeto (signo indxico), una pluralidad de cosas (signos caracterizadores), o cualquier cosa (signos universales). As, los signos pueden diferir segn el grado con que determinan expectativas concretas. Todas estas distinciones se reflejan en la sintaxis, que admite la existencia de clases de signos, como constantes y variables, tanto individuales como predicativas (signos indxicos y caracterizadores). 4. Semntica La dimensin semntica de la semiosis. La semntica se ocupa de la relacin de los signos con sus designata. Como sucede con las restantes disciplinas de la semitica, puede hacerse una distincin entre aspectos puros (trminos y teoras necesarios para hablar de la dimensin semntica) y descriptivos (aspectos reales de la dimensin). Un signo tiene dimensin semntica en la medida en que existen reglas semnticas que determinan su aplicabilidad a ciertas situaciones bajo determinadas condiciones. El propio vehculo sgnico es simplemente un objeto, y su denotacin de otros objetos se basa nicamente en el hecho

de que existen reglas que correlacionan los dos conjuntos de objetos. La diferencia entre ndices, conos y smbolos se expresa por los diferentes tipos de reglas semnticas: las cosas pueden considerarse como designata de los signos indxicos y las propiedades y relaciones como los designata de los signos caracterizadores. Estructuras lingsticas y no lingsticas. Una de las teoras ms persistentes es la que afirma que los lenguajes reflejan la esfera de los objetos no lingsticos. (consideraciones acerca del isomorfismo). 5. Pragmtica La dimensin pragmtica de la semiosis. Por pragmtica se entiende la ciencia de la relacin de los signos con sus intrpretes. Para caracterizarla con precisin bastar con decir que se ocupa de los aspectos biticos de la semiosis (fenmenos psicolgicos, biolgicos y sociolgicos que se presentan en el funcionamiento de los signos). La pragmtica pura se ocupa de intentar desarrollar un lenguaje en el que pueda hablarse de esta dimensin; la descriptiva se interesa por la aplicacin de dicho lenguaje a casos especficos. Histricamente, la retrica puede considerarse como una manifestacin temprana de la pragmtica. Si extraemos del pragmatismo los rasgos especialmente pertinentes para la pragmtica, podra formularse el resultado mas o menos as: el intrprete de un signo es un organismo; el interpretante es el hbito del organismo de responder, a causa del vehculo sgnico, a objetos ausentes relevantes para una problemtica situacin actual como si estos estuviesen presentes. La regla semntica tiene como correlato en la dimensin pragmtica el hbito. Las reglas de formacin y transformacin corresponden a las combinaciones y transiciones reales de signos que el intrprete emplea. Desde la perspectiva pragmtica, una estructura lingstica es un sistema de conducta.