DICOTOMA ORIENTE OCCIDENTE

RAMN GARCA RODRGUEZ

ABRIL - 2013

EDICIONES PER INTEGRAL LIMA - PER

La foto en la cartula: Mausoleo de Mao Zedong Edicin a cargo de: Hugo Turpo Meza

DICOTOMA ORIENTE OCCIDENTE por Ramn Garca Rodrguez. Est bajo licencia CC BY-NC-ND, por lo tanto: Puedes copiar, distribuir, promocionar este libro siempre y cuando t: Menciones el nombre del autor No uses este libro para propsitos comerciales No alteres, transformes o crees obras derivadas basndolas en este libro Para ms informacin cliquea sobre la imagen.

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NDICE
1.- POR QU DICOTOMA..................................................................................................5 2.- CUATRO GRANDES INVENTOS..................................................................................6 3.- PRODUCCIN MERCANTIL EN CHINA.....................................................................8 4.- CAPITALISMO EN CHINA............................................................................................9 5.- CIEN AOS DE RESISTENCIA...................................................................................10 6.- LA REVOLUCIN DE 1911.........................................................................................13 7.- LA REVOLUCIN DE NUEVA DEMOCRACIA........................................................15 8.- CINCO SIGLOS EN CINCO DCADAS......................................................................18 9. CHINOS DE ULTRAMAR..............................................................................................20 10. JOS CARLOS MARITEGUI:...................................................................................22 Anexo: PRAGMATISMO, MATERIALISMO, TAOISMO............................26

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1.- POR QU DICOTOMA

Hace cinco aos estall la crisis general y generalizada del capitalismo. La decadencia inevitable de EUA es la mayor expresin de esta crisis terminal del sistema dominante, que en cinco siglos ha cambiado la faz de la tierra cual ningn otro sistema anterior en ms de cinco mil aos de cultura y civilizacin. Hace dos meses el PCCH realiz su XVIII Congreso con renovacin de sus cuadros directivos, cuyo mximo dirigente no puede ser reelegido ms de dos veces. (Cabe recordar que, de acuerdo a una Enmienda de la Constitucin de EUA, ningn ciudadano puede ser elegido ms de dos veces presidente del pas) Con la victoria en la Guerra de Secesin (1861-1865), el capitalismo yanqui inici su expansin, su Destino Manifiesto. Estableci su base de apoyo, su patio trasero apropindose de Amrica Latina (Nuestra Amrica), desalojando a los colonizadores europeos (Espaa, Portugal, Inglaterra, Francia, otros) Aprovech la I-GM para comenzar a pasar de pas deudor a pas acreedor. Wall Street (Nueva York) desplaz a la City (Londres) en el dominio financiero mundial. Y as como la libra esterlina haba desplazado al dobln espaol, el dlar yanqui termin desplazando a la libra esterlina. En la II-GM EUA emergi como el mayor pas acreedor, para terminar el Siglo XX como el mayor pas deudor del mundo. Con la derrota en la Guerra del Opio, (1840-1842) impuesta por el capitalismo de Occidente (Inglaterra, Francia, Portugal, Holanda, otros), China inici la lucha por su resurgimiento. Luego de un siglo de duro batallar, en 1949 logr el derrocamiento del feudalismo, capitalismo burocrtico, imperialismo. Desde esa fecha, en cinco dcadas el pueblo chino, liberando sus fuerzas productivas ha logrado superar cinco siglos de rezago respecto a Occidente. As se renueva, en el panorama mundial, la dicotoma Oriente-Occidente. Ahora Oriente con su principal representante, China; y Occidente con su principal representante, EUA. Uno, en singular desarrollo; otro, en inevitable decadencia. En este panorama mundial, qu rol ha jugado, juega y jugar Nuestra Amrica, nuestro pas? Estudiando, comprendiendo esta dicotoma, podremos responder esta cuestin. Dicotoma, no como confrontacin blica sino como contrastacin cultural. Con EUA como pas en guerra permanente y China con su nueva ruta de la seda Ahora hay abundante literatura, al alcance de todo Activista del Socialismo Peruano, para estudiar esta dicotoma. Se conoce ya el trasfondo del Descubrimiento de Amrica y su rol en el desarrollo del capitalismo occidental (europeo), con el mayor genocidio que registra la historia mundial. Se conoce ya el aporte de otras culturas, comenzando por Sumer, en el surgimiento de la ms tosca forma de Estado, el despotismo oriental. Y se conoce lo principal, el rol del trabajo en la transformacin del mono en hombre, con su triloga reciprocidad-iniciativa-colaboracin. Es ms evidente, ahora, que el presente siglo XXI comienza a ser: -en lo geogrfico, siglo de la Cuenca del Pacfico. -en lo econmico, siglo de las Regiones, -en lo poltico, siglo del Socialismo Comprendiendo este panorama se puede comprender mejor el porqu del paso del Socialismo Peruano, de la crtica de ideas a la preparacin de la organizacin. No es otro, pues, el objetivo de la presente serie 5

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2.- CUATRO GRANDES INVENTOS

Es muy cierto el desarrollo del capitalismo por parte de Occidente. Ya Marx-Engels sealaban que: -El descubrimiento de Amrica y la circunnavegacin de frica ofrecieron a la burguesa en ascenso un nuevo campo de actividad. Los mercados de las Indias y de China, la colonizacin de Amrica, el intercambio con las colonias, la multiplicacin de los medios de cambio y de las mercancas en general imprimieron al comercio, a la navegacin y a la industria un impulso hasta entonces desconocido y aceleraron, con ello, el desarrollo del elemento revolucionario de la sociedad feudal en descomposicin -La burguesa ha desempeado en la historia un papel altamente revolucionario -La burguesa no puede existir sino a condicin de revolucionar, incesantemente los instrumentos de produccin y, por consiguiente, las relaciones de produccin, y con ello todas las relaciones sociales. -Mediante la explotacin del mercado mundial, la burguesa dio un carcter cosmopolita a la produccin y al consumo de todos los pases. Con gran sentimiento de los reaccionarios, ha quitado a la industria su base nacional. -La burguesa, con su dominio de clase, que cuenta apenas con un siglo de existencia, ha creado fuerzas ms abundantes y ms grandiosas que todas las generaciones pasadas juntas -Desde hace algunas dcadas, la historia de la industria y del comercio no es ms que la historia de la rebelin de las fuerzas productivas modernas contra las actuales relaciones de produccin, contra las relaciones de propiedad que condicionan la existencia de la burguesa y su dominacin. Basta mencionar las crisis comerciales que, con su retorno peridico, plantean, en forma cada vez ms amenazante, la cuestin de la existencia de toda la sociedad burguesa. -Durante las crisis, una epidemia social, que en cualquier poca anterior hubiera parecido absurda, se extiende sobre la sociedad -la epidemia de la superproduccin. -La burguesa produce, ante todo sus propios sepultureros. Su hundimiento y la victoria del proletariado son igualmente inevitables. (Manifiesto Comunista, I) Pero, qu pasaba en Oriente y Nuestra Amrica? Fuera de Occidente, slo haba atraso? Esta visin unilateral de la historia mundial, poco a poco est siendo descalificada. Toca rescatar, por ejemplo, el aporte multilateral de Amrica al mundo, con sus grandes culturas maya, azteca, inca, chibcha. Respecto a Oriente, uno de sus mayores representantes es China. Con el triunfo de su Revolucin contra el feudalismo, capitalismo burocrtico, imperialismo, ms y ms estudios se interesan acerca de su aporte a la cultural universal. Uno de los ms eminentes estudiosos de la cultura china fue el cientfico ingls Joseph Needham (1900-1995), bioqumico de profesin, conocido en China como Li Yuese. Fue el primer acadmico occidental en reconocer el pasado cientfico de China. Aprendi muy bien el chino mandarn. Entre 1942 y 1946 dirigi la Misin cientfica britnica en China. Entre sus obras respecto a China estn: -Chinese Science (1946)

-Science and Civilisation in China (obra monumental, en 15 volmenes, iniciada en 1954) -The Grand Titration: Science and Society in East and West (1969, 1979: ISBN 0 04 931008 9) (La Gran Valoracin) En castellano, la Editorial Siglo XXI public en 1978 De la ciencia y la Tecnologa Chinas, (245 pgs., 14 x 21.5 cms.) En su ltimo de 10 captulos trata de LOS PAPELES DE EUROPA Y CHINA EN LA EVOLUCIN DE LA CIENCIA ECUMNICA. Se puede apreciar en esta obra la gran contribucin multilateral de Oriente al Mundo. Ahora se reconoce el gran aporte de China. Se sabe que barcos chinos estuvieron en frica, Amrica, antes que los europeos. Un barco chino de la poca era cinco veces mayor que una de las carabelas de Coln. Anclas de piedra, usadas por China, han sido halladas en costas de Norte y Centro Amrica. Ms de 80 palabras quechuas tienen su correspondencia en el idioma chino. El quipu se llama en chino qi pui, memorizar a espalda (El verso 80 de Tao Te King dice: Hara al pueblo retornar al estado de sencillez original, cuando usaban cuerdas y nudos para contar; Lao Tse, s. VI a.n.e.) En 1980 China, en Ediciones en Lenguas Extranjeras public Cuatro Grandes Inventos en la Antigedad China, (110 pgs., 13 x 18.5 cms.) Se refiere al papel (s. III n.e), la imprenta (s. XIII n.e.), la brjula (s. V a.n.e.), la plvora (s. VI n.e.) El Exordio seala que CHINA es uno de los pases que cuenta con una clebre civilizacin antigua y una herencia cultural resplandeciente. () En el curso de su civilizacin milenaria China ha logrado inventos trascendentales y xitos magnficos en el aspecto de la ciencia y tecnologa. Entre ellos se cuentan: el papel, la imprenta, la brjula y la plvora, los cuatro grandes inventos de mayor influencia. Estos no solamente han desempeado un poderoso papel en el desarrollo de la economa y la cultura del pas, sino que han sido un aporte inmenso de la nacin china a la civilizacin mundial. () Las invenciones del papel y la imprenta marcaron un hito en la historia ya que ofrecieron condiciones muy favorables para la rpida divulgacin de la cultura y las ciencias, as como para la elevacin de sus niveles. Gracias a la aparicin de la brjula, la navegacin martima logr mayor desarrollo, impulsando por lo tanto las relaciones econmico-comerciales y los intercambios culturales entre el Este y el Oeste. La plvora ha jugado un rol preponderante en la defensa nacional y la construccin civil. La escritura y la matemtica fueron impulsadas por el desarrollo del comercio y las relaciones inter pueblos. El primer gran esfuerzo por conservar el habla se dio en Sumer, con la llamada escritura cuneiforme. Y ah utilizaron las tabletas de terracota. En Egipto se utiliz el papiro y la escritura mural. Tambin el pergamino. Estos esfuerzos fueron superados por el descubrimiento del papel. Y de los sellos imperiales chinos se dio el paso a los tipos de imprenta, y luego a los tipos mviles de imprenta y la caja de imprenta. En China antigua haba oficinas donde se guardaban los tipos de imprenta de los libros publicados, y el interesado poda encargar la impresin de un ejemplar del libro guardado. As se desarrollaba la cultura general. La brjula es imprescindible para los viajes y navegacin. Por eso China pudo explorar zonas lejos de sus fronteras, y visitar y comerciar con pueblos lejanos. En las costas orientales africanas se descubrieron los restos de un naufragio antiguo. Y el visitante chino ley asombrado que la porcelana extrada tena su mismo apellido, Wan. Por mucho tiempo la plvora fue usada para la defensa y ataque, y no slo para los juegos pirotcnicos en festividades. Slo el descubrimiento de la dinamita fue un paso superior. La destruccin de Amrica precolombina fue debida, no a la superioridad racial sino a la superioridad en ciencia y tecnologa. Flechas y mosquetes eran una relacin muy desigual. Y es que todo aporte tiene facetas contradictorias. Hasta el siglo XV Oriente mostraba superioridad. Pero su sistema de produccin agotaba sus posibilidades y fue superado por el nuevo modo de produccin occidental.

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3.- PRODUCCIN MERCANTIL EN CHINA

La produccin mercantil china siempre fue apreciada por su cantidad y calidad. Aparte de los cuatro grandes inventos, hay muchos otros aportes ms. Produca seda en cantidad, que comerciaba con otros pases formando la denominada Ruta de la Seda Las telas y vestidos de seda eran muy apreciados en Occidente. Un misionero cristiano logr sacar capullos del gusano de seda en un bastn especialmente acondicionado, y as comenz la produccin de seda en Europa. La porcelana es otro aporte de China. Las vajillas de porcelana tenan gran aceptacin internacional, tanto como artesana utilitaria como artesana suntuaria. Son famosos los Jarrones Ming, muy apreciados en Europa y otros lugares del mundo. Tambin este aporte fue logrado sacar de China y as comenz a producirse en Occidente, ya de manera industrial para el mercado capitalista internacional. Como inventores del papel, tambin inventaron el papel moneda y de curso forzoso, incluso con impresin a dos o ms colores. En su Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica (1859), Marx recuerda esta cita de John Mandeville (1705): Este emperador (de China o Catay) puede gastar tanto como quiera sin calcular, porque no gasta ni fabrica moneda, sino cuero o papel impreso. Y cuando esta moneda ha circulado tanto que comienza a gastarse, la llevan a la Tesorera del emperador y reciben moneda nueva por la vieja. Y esta moneda circula por todo el pas y todas las provincias; no fabrican moneda ni de oro ni de plata y por eso (opina Mandeville) pueden gastar escandalosamente Y hay que agregar que Europa se bas en el bimetalismo (por el predominio de oro y plata) mientras China se bas en las cinco mercancas (cereales, telas, carbn, aceite, sal) para fijar el valor de la moneda. Marco Polo (1254-1324) al regresar de China trajo varios billetes. Los mostr a la jerarqua eclesistica indicando cunto se poda adquirir con ellos. Un jerarca, con un cirio quem uno de ellos y le pregunt: ahora, dnde est su valor? Es decir, Europa an estaba muy atrasada respecto a las relaciones monetarias de China. Sin embargo, por mucho tiempo predominaba en China la economa natural, que combinaba la agricultura individual con la artesana domstica. As, la familia era la unidad bsica de la produccin campesina, donde el varn cultivaba la tierra y la mujer confeccionaba la ropa, el vestuario, como suceda en otras realidades de economa natural. Como la mayor parte del vestuario del campesino y otros artculos de primera necesidad eran confeccionados en el hogar, no haba necesidad de moneda para la compra de ellos. Era as todava una sociedad autosuficiente en sus races. Y cuando el capitalismo occidental quiso introducir sus mercancas, su intercambio le resultaba desfavorable. Por ejemplo, en la venta de telas de algodn, una y otra vez tuvieron prdidas. La falta de mercado para los productos industriales ingleses haca que China mantuviera una balanza favorable en su mercado con Inglaterra, seala el folleto La Guerra del Opio (ELE Beijing, 1980) Por eso Inglaterra provoc la invasin y la guerra. Y es que el capitalismo, para abrir el mercado mundial se ve en la necesidad de destruir la economa natural, como bien analiza Rosa Luxemburgo en su La Acumulacin del Capital (1912: El capital no puede lograr ninguno de sus fines con formas de produccin de economa natural)

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4.- CAPITALISMO EN CHINA

El capitalismo no slo surgi en Occidente. Tambin surgi en China y de manera autnoma, durante la Dinasta Ming (1368-1644) Se sabe que en esta dinasta la agricultura, explotacin del hierro, fundicin del bronce, fabricacin del papel, construccin naval, entre otras industrias, progresaron sensiblemente en comparacin con las dinastas anteriores. Especficamente, las industrias de la seda y la cermica se desarrollaron sustancialmente. A principios de este perodo, el gobierno central realiz grandes intercambios econmicos y culturales con el exterior. Zheng He, el navegante ms grande de la historia china, al frente de su poderosa flota, viaj siete veces por los Ocanos Pacfico e ndico y lleg a ms de 30 pas asiticos y africanos. Pero despus el litoral chino sera blanco del hostigamiento de Japn, Espaa, Portugal, Holanda. La economa mercantil se desarroll considerablemente durante esta dinasta, cuando surgieron los grmenes del capitalismo. En los primeros aos de la Dinasta Ming, creci aceleradamente el nmero de campesinos propietarios. China introdujo el cultivo del tabaco, boniato, maz, man, entre otros. La industria manufacturera alcanz niveles de desarrollo sin precedentes. Surgieron los dueos de fbricas textiles, que contaban con decenas de telares, y los obreros capacitados que buscaban ser empleados. En los mercados se vean abundantes artculos y prsperos negocios. Nacieron centros comerciales en lugares con ricos recursos naturales y facilidades para las comunicaciones. Beijing, Nanjing, Suzhou, Hangzhou, Guangzhou y otras grandes ciudades, se hicieron famosas por la prosperidad conseguida en esta poca. Entonces, en las postrimeras de la Dinasta Ming aparecieron los brotes del capitalismo chino. Pero, por qu no prosper este capitalismo, como en Occidente? En El Capital (Tomo 3, cap. XX), Marx analiza la diferencia y relacin entre produccin mercantil y produccin capitalista, entre capital comercial y capital industrial. Recuerda que La antigua Roma desarroll ya en los ltimos tiempos de la Repblica el capital comercial hasta un lmite ms alto que nunca en el mundo antiguo, sin necesidad de que el desarrollo experimentase progreso alguno;, y que Sin embargo, el moderno rgimen de produccin, en su primer perodo, el perodo de la manufactura, slo se desarroll all donde se haban gestado ya las condiciones propicias dentro de la Edad Media. Para el capitalismo industrial se opera un triple trnsito: Primero, el comerciante se convierte directamente en industrial; () Segundo, el comerciante convierte a los pequeos maestros en sus agentes o compra directamente a quienes producen por cuenta propia; () Tercero, el industrial se hace comerciante y produce directamente y en gran escala para el comercio Y por eso subraya que La verdadera ciencia de la economa poltica comienza all donde el estudio terico se desplaza del proceso de circulacin al proceso de produccin. El productor se convierte en comerciante y capitalista, por oposicin a la economa agrcola natural y al artesanado gremialmente vinculado a la industria urbana de la Edad Media. ste es el camino realmente revolucionario Este camino fue frenado en China, precisamente por la poderosa economa agrcola natural y el artesanado. Esto en la base. Y en la superestructura por las caracterstica de la administracin Ming (privilegios de nobles feudales y eunucos funcionarios), que incluso propici su derrocamiento y el surgimiento de la dinasta Qing (1644-1911), de la etnia manch. Estas causas internas fueron determinantes para el rezago de China

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5.- CIEN AOS DE RESISTENCIA

En Inglaterra se haba centrado el desarrollo del capitalismo occidental Y fue en Inglaterra donde ocurri, en 1825, la primera crisis de sobreproduccin de la historia del capitalismo. Ms era lo que se produca que lo que se venda en el mercado interior. Y esta necesidad de vender lo producido empuja al capitalismo a desarrollar el mercado mundial. Por eso Inglaterra, la reina de los mares avanz en el mundo entero avasallando pas tras pas. Haba colonizado India (Bharat) y de all pretenda colonizar China. De 1786 a 1829 los capitalistas ingleses llegaron a China en ocho ocasiones, para vender telas de algodn. Pero sus ventas fueron muy pocas, y una y otra vez tuvieron prdidas. La falta de mercado para los productos industriales ingleses haca que China obtuviera una balanza favorable en su mercado con Inglaterra. La industria mecanizada inglesa no poda superar la economa natural china. Por eso inici el comercio del opio, procedente de sus plantaciones en India. Forz la apertura de puertos y zonas francas, utiliz la corrupcin de la burocracia del decadente Estado chino, y el afn de ganancia fcil de empresarios intermediarios, que despus devinieron en simple burguesa compradora ste fue el prembulo de la agresin mayor Despus desat la Guerra del Opio (1840-1842) que seal, tanto el comienzo de la historia moderna de China como el inicio de la revolucin democrtico-burguesa del pueblo chino contra el imperialismo y el feudalismo (ELE, Beijing, 1980) El capitalismo pone el acento en que, gracias a sus esfuerzos, ms y ms pueblos ingresaron en el historia moderna. Pero pueblos como China califican ese esfuerzo como el inicio de la resistencia y de la revolucin democrtico burguesa Con esa guerra contra el invasor comenz el resurgimiento de China. Esa guerra fue ganada por Inglaterra, que impuso oprobiosas condiciones al pueblo chino, hasta indemnizacin por los daos ocasionados a los que traan la modernizacin A los agresores iniciales se unieron agresores franceses, alemanes, holandeses, estadounidenses. China se converta en sociedad semi-colonial y semi-feudal. Bajo el violento impacto del capitalismo extranjero en ascenso, la autosuficiente economa natural de China se desintegr gradualmente Gran nmero de campesinos y artesanos quedaban en bancarrota, lo que ocasion levantamientos tras levantamientos. Y muchos fueron enviados forzadamente al exterior como cooles (As llegaron al Per en 1850, para reemplazar a los esclavos negros, manumitidos desde el gobierno de Castilla) Los descendientes de los coolies juegan ahora un rol muy importante en el desarrollo actual de China. A este inicio de resistencia sigui el Movimiento del Reino Celestial Taiping (1850-1863), con su lder cristiano Jung Siu-chan. Despus que los puertos de Shanghai, Ningpo, Amoy, Fuchou y Kuangchou fueron abiertos al comercio exterior por las obligaciones impuestas en el Tratado de Nankin (1842), los textiles de algodn y otros artculos de consumo trados del exterior inundaron China. Los textiles importados desplazaron los textiles de algodn de fabricacin nacional y arrojaron del mercado los productos artesanales. As el viejo orden econmico-social de China fue destruido, la manufactura artesanal cay en declive y fue bloqueado el desarrollo industrial. La bancarrota de campesinos y artesanos ocasion creciente desempleo. Las contradicciones internas se agudizaron. Surgieron sociedades secretas de campesinos y artesanos, trabajadores y vagabundos, lanzando proclamas contra el gobierno Qing. En un lapso de diez aos hubo ms de 100 levantamientos. En este marco surgi el Movimiento del Reino Celestial Taiping, movimiento mstico que estableci su Capital Celestial y su Ejrcito Taiping, con 10

su propia organizacin: 5 soldados 5 escuadras 5 pelotones 5 compaas 5 brigadas 5 divisiones = = = = = = 1 escuadra 1 pelotn 1 compaa 1 brigada 1 divisin 1 ejrcito 5 25 125 625 3125 15624

Con el Sistema de la Tierra Celestial se reglamentaba que todas las reas bajo el cielo deban ser cultivadas por todos los hombres que vivan bajo el mismo. Si no haba tierra suficiente, lo trabajadores podan desplazarse a otra. Si haba cosechas pobres se poda obtener la ayuda de donde haba cosechas ricas. As, la tierra, comida, vestidos, dinero deban ser distribuidos equitativamente. Y los jefes de ejrcito, divisin, pelotn cumplan la misin de funcionarios locales. El movimiento Taiping enfrent a la dinasta Qing y al invasor extranjero. Pero tras duras confrontaciones la colusin de estas dos fuerzas logr vencer el Ejrcito Taiping y destruir la Capital Celestial, Pero esta revolucin fue el primer gran pinculo en la historia moderna de China. Los hroes Taiping jams sern olvidados. Tras la cruel represin, despus de aos de luchas discontnuas, la nueva generacin de luchadores se agrup en el Movimiento Reformista de 1898, de la burguesa que cohesionaba sus fuerzas contra el poder feudal, cuando ya se agudizaban las contradicciones entre el feudalismo y las amplias masas del pueblo, y en concreto entre el imperialismo y la nacin china. Era una respuesta a las derrotas en las dos Guerras del Opio (1840-1842, 1856-1860), la guerra franco-china (1884-1885), la guerra chino-japonesa (1894-1895), por las que el gobierno Qing tuvo que firmar tratados desiguales, ceder territorios y pagar humillantes indemnizaciones. Las ideas reformistas de la burguesa se haban convertido en una tendencia reformista, aparecida con el surgimiento de la industria nacional capitalista de China. Pero slo atinaba a copiar del exterior y escoger entre monarqua absoluta, democracia republicana, monarqua constitucional (que, como dictadura conjunta de terratenientes y burguesa, era la que ms le interesaba) Su objetivo era fortalecer su propia situacin poltica y econmica e integrarse en las clases dominantes. Los reformistas, liderados por Kang Youwei lograron activar sus reformas de los cien das, pero la reaccin no se hizo esperar. Dirigida por Yuan Shikai, la contra-reforma se infiltr en el movimiento, lo traicion, lo aplast y termin con los seis mrtires del Movimiento Reformista de 1898 Y as, con los reaccionarios de nuevo en el Poder, en septiembre todas las medidas reformistas fueron derogadas. Pero surgi el Movimiento Yijetuan (1899-1901) Este movimiento, Sociedad de Justicia y Armona, fue una rebelin antimperialista y patritica, con los campesinos como su fuerza principal, respuesta a la derrota en la Guerra Chino-Japonesa de 1894 El capitalismo en su etapa imperialista penetraba en China con numerosas empresas extranjeras, estableciendo bancos (ingleses, alemanes, japoneses, rusos) para la exportacin de sus capitales, que se convirtieron en rganos de los monopolios financieros capitalistas extranjeros en China.

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La Yijetuan surgi y se desarroll en Shantung, primer blanco de los imperialistas en su afn de repartirse a China. Era una organizacin popular sumamente mstica, formada por boxeadores que gozaban de fama por el ejercicio del arte militar tradicional chino. Eran campesinos, artesanos, pobres de la ciudad, transportadores terrestres y fluviales, comerciantes ambulantes. Tena una disciplina militar donde todos, tanto jefes como miembros de base deban respetar la disciplina, permanecer estrechamente unidos y obedecer las rdenes. Por supuesto, apenas apareci, el gobierno Qing orden reprimirla para ahogar la chispa de la rebelin. Yuan Shi-kai desarroll frentica persecucin. Pero la Yijetuan (Puos Rectos y Armoniosos) prosigui su lucha contra la agresin imperialista. Sus frecuentes ataques sorpresivos obligaban a las tropas reaccionarias a desatender un frente mientras atenda otro, llevando al agotamiento al ejrcito reaccionario y a los invasores. Yuan Shi-kai, con su Nuevo Ejrcito de 20 mil efectivos, confabulado con las tropas invasoras alemanas y hasta con las fuerzas armadas de las iglesias, finalmente logr ocasionar serios reveses al Movimiento Yijetuan, pero que prosigui la lucha hasta el final. Para lograr aplastar y aniquilar al Movimiento Yihetuan, los reaccionarios aceptaron la intervencin de las fuerzas militares de ocho potencias: Inglaterra, EUA, Alemania, Francia, Rusia, Japn, Italia, Austria. Slo as pudo ser vencida la Yihetuan. Pero su lucha no fue intil. As culminaron los primeros 50 aos de resistencia de China

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6.- LA REVOLUCIN DE 1911

En los primeros 50 aos de resistencia, el pueblo chino enfrent principalmente la Guerra del Opio (1840-1842), el Movimiento del Reino Celestial Taiping (1850-1863), la Guerra Chino-Japonesa (1894), el Movimiento Reformista (1898), el Movimiento Yijetuan (1899-1901) Pero no pudo derrocar la dinasta manch ni derrotar al imperialismo (de ocho potencias agresoras) Esta tarea le requiri otros 50 aos de lucha. Y en este lapso hay dos procesos histricos, la Revolucin de 1911 y la Revolucin de Nueva Democracia (1919-1949) Tras la agresin de las ocho potencias en 1900 (Inglaterra, Estados Unidos, Alemania, Francia, Rusia, Japn, Italia, Austria), la dinasta Qing (Ching) hizo pblica su decisin de granjearse la complacencia de las diversas potencias a expensas de los recursos materiales del China Era una poltica de subasta. Cedi Hong Kong, Macao, Taiwan, ms de siete lugares estratgicos; permiti la apertura de 62 centros comerciales, la instalacin de concesiones en 16 ciudades. As el imperialismo logr extender una inmensa red para saquear al pueblo, en confabulacin con los terratenientes, burgueses compradores y usureros del capital mercantil. La inversin extranjera alcanz la suma de ms de 2000 millones de taeles de plata, ms de diez veces mayor que el capital nacional; y as los imperialistas acapararon hasta el 90% de la industria pesada, del transporte, del mercado del pas. Pero eso no fue todo. Implantaron el control sobre las aduanas e ingresos tributarios de China mediante tratados desiguales, emprstitos, indemnizaciones. As dominaban a China en el terreno financiero y econmico. Y hasta acantonaron tropas en la propia capital Beijing. La independencia del pas era una mera formalidad. En este panorama, la burguesa china mostraba una doble tendencia, a la revolucin y a la conciliacin. Con las masas obrero-campesinas tena propensin a la alianza, pero se confabulaba con el feudalismo e imperialismo en contra de ellas. Sun Yat-sen (1866-1925) se educ en el exterior. En las escuelas misioneras donde estudi asimil la mentalidad de la burguesa occidental. Se gradu de mdico en Hong Kong. Le sirvi de gran estmulo el presenciar la heroica resistencia popular a los intentos de EUA de anexionarse Hawai. As inici su carrera poltica organizando o participando en varias ligas revolucionarias, hasta que en 1904 form la Liga Revolucionaria (Tungmenjui) Con un partido revolucionario unificado sustituy los anteriores grupos aislados, ampli la unidad de los revolucionarios y fortaleci sus fuerzas. Formul los Tres Principios del Pueblo: el nacionalismo (derrocar la dinasta Qing), la democracia (implantar la repblica), la vida del pueblo (igualdad de derechos) Los reformistas de 1898, ante el posible derrocamiento del gobierno Qing, mostraron su odio ante la inminente revolucin democrtico-burguesa. Y usaron la tctica de atacar al gobierno en menor escala y ayudarlo en mayor escala. Pero los revolucionarios enarbolaron la bandera de la lucha armada llamando a derrocar la dinasta Qing, sealando que este gobierno se haba convertido desde tiempo atrs en lacayo del imperialismo. Esta polmica reforma-revolucin dur varios aos. Sin embargo, la Tungmengjui no pas de ser una dbil alianza entre los revolucionarios burgueses y los elementos antimanches de la clase terrateniente. Si con los reformistas lograron xitos, ante los imperialistas no tuvieron suficiente valor para enfrentar el desafo de sus adversarios. Igualmente, ante los terratenientes mostraron debilidad en el problema de la propiedad de la tierra y el apoyo a las masas campesinas. Mao Zedong, analizando esa etapa revolucionaria seala que la fuerza principal es el pueblo; las fuerzas motrices son el proletariado, campesinado, miembros de otras clases dispuestos a luchar contra el imperialismo y el feudalismo; las fuerzas bsicas son los obreros y campesinos, 13

que constituyen el 90% de la poblacin. La nueva clase obrera haba surgido en los aos 40 del siglo XIX, incluso antes que la burguesa china. Antes de la Revolucin de 1911, los obreros industriales chinos eran ms de 600 mil, suma muy pequea ante la poblacin total pero que representaba las fuerzas productivas avanzadas, con concentracin fabril y triple lucha contra el imperialismo, feudalismo, capitalismo. Pero no tena organizacin ni direccin propias. Centro industrial era Shanghai. Y otro centro importante era Wujan. Y de ah parti la Revolucin de 1911 contra los mandarines, comerciantes opulentos y firmas extranjeras. Se haba intensificado la lucha por la recuperacin de la soberana nacional, por recuperar las minas de carbn y de hierro en poder de empresarios britnicos. Las agitaciones ferroviarias estaban en alza. El gobierno Qing haba nacionalizado los ferrocarriles chinos, pero slo para entregrselos en subasta al imperialismo. El pueblo luch contra esta farsa, que facilitaba el saqueo imperialista que inverta para controlar las arterias vitales del pas y as controlar el comercio, explotacin de minas, silvicultura, comunicaciones telegrficas, incluidos los privilegios para instalar aduanas, acantonar y transportar sus propias tropas. En resumen, de ms esferas de influencia se adueara quien mayor longitud de ferrocarril controlara En agosto de 1911, la Corte manch confisc por la fuerza el ferrocarril Yichang-Wansien. Los accionistas de la compaa ferroviaria realizaron un mitin con decenas de miles de manifestantes. Siguieron las protestas y manifestaciones, hasta que el 10 de octubre de 1911 estall el levantamiento de Wuchang. Este levantamiento reuna condiciones objetivas (agudas contradicciones de clases, contradiccin con los imperialistas, base de masas como verdadero potencial para la revolucin) Y condiciones subjetivas (indignacin ante la extranjerizacin hasta del personal tcnico, equipos mecnicos, bases ferroviarias, constructores de caminos; y sobre todo los esfuerzos de los revolucionarios con una perseverante labor de ms de diez aos) El Levantamiento de Wuchang, dirigido por los revolucionarios con Sun Yat-sen a la cabeza es conocido tambin como Revolucin de 1911 (Del Doble Diez) Wuchang, Shanghai, Nankin fueron los baluartes de la revolucin. Pero la contra-revolucin no estaba quieta. Con su jefe Yuan Shi-kai pas a la contraofensiva con el apoyo del imperialismo. Faltaba a la revolucin slida direccin, comando militar unificado, poder administrativo eficiente. Por eso se plante la necesidad de un poder central. Con Sun Yat-sen se reunieron los representantes de 17 provincias. Con el voto de 16 fue elegido Sun Yat-sen, y as surgi la Repblica China con Presidente, Vice-Presidente y nueve miembros del gabinete, formndose el Gobierno Provisional. El gran mrito de la revolucin de 1911 fue el haber derrocado dos mil aos de dominacin feudal. El emperador Puyi (1906-1967), abdic el 12 de febrero de 1912 Pero el 14 de febrero Sun Yat-sen tuvo que renunciar. Y el 15 de febrero se reuni el Senado, que con 17 votos de las provincias eligi a Yuan Shi-kai (1859-1916, con un voto ms que Sun Yat-sen; despus se proclamara temporalmente emperador) La Revolucin de 1911 traslad mecnicamente el esquema occidental obsoleto. Y fracas. Por eso, lo importante no reside en el ttulo sino en la esencia, no en la forma sino en el contenido. Lo esencial es qu clase est en el Poder. Es la inter-relacin entre el sistema de Estado y el sistema de gobierno. Uno es la posicin poltica que ocupan las diversas clases sociales en un pas dado. Otro es la forma de su estructura Es la gran leccin de esta etapa de resistencia . Por eso, la misin de la lucha antimperialista y anti feudal recay histricamente en la clase obrera china.

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7.- LA REVOLUCIN DE NUEVA DEMOCRACIA

1919 1949 En los primeros 50 aos de resistencia (segunda mitad del siglo XIX), el pueblo chino enfrent principalmente la Guerra del Opio (1840-1842), el Movimiento del Reino Celestial Taiping (1850-1863), la Guerra Chino-Japonesa (1894), el Movimiento Reformista (1898), el Movimiento Yijetuan (1899-1901) Pero no pudo derrocar la dinasta manch ni derrotar al imperialismo (de ocho potencias agresoras) En los siguientes 50 aos (primera mitad del siglo XX), el panorama exterior marc el desarrollo del capitalismo financiero, del imperialismo como etapa superior del modo de produccin capitalista. Japn venca a Rusia zarista y surga como potencia mundial que tambin pretenda colonizar China. La revolucin rusa de 1905 lanzaba la consigna de los soviets. La agudizacin de las contradicciones inter imperialistas llevaron a la I-GM (1914-1918), lo que posibilit el triunfo de la Revolucin de Octubre (1917, que slo a partir de 1928 pudo emprender la construccin del socialismo con sus Planes Quinquenales) Surgi Mussolini y el fascismo en Italia, Hitler y el nazismo en Alemania. Ocurri la gran recesin de 1929. Estall la II-GM (1939-1945, que culmin con la gran victoria de la URSS y la derrota del nazi-fascismo) En este marco, la Revolucin de 1911 logr el derrocamiento de la dinasta Qing y dos mil aos de dominio feudal en China. Por su obsoleto esquema no pudo hacer ms. Pero entr en escena el proletariado chino, que en 30 aos de dura lucha llev al triunfo a la Revolucin de Nueva Democracia (1919-1949), liberando las fuerzas productivas del pueblo chino con innegables resultados en la actualidad. Despus de su renuncia en 1912, Sun Yat-sen encabezaba la contienda contra Yuan Shi-kai, aunque con poco xito. Durante la I-GM, Inglaterra, Francia, Rusia, Alemania amenguaron su dominio sobre China. As, el capitalismo nacional increment su desarrollo (industria textil, harinera) Se fortaleci la burguesa y sus intelectuales (ideas democrticas contra las feudales) La clase obrera se increment en las empresas imperialistas y nacionales. Pero tambin Japn y EUA pretendan someter a China, en lucha por la supremaca en la Cuenca del Pacfico. Al finalizar la I-GM y derrotada Alemania, Japn reclam los derechos de Alemania en China. La Conferencia de Paz, 1919, pretendi cederle esos derechos. El pueblo chino protest airado. En Beijing y en toda China estall el Movimiento del 4 de Mayo . El 26 de junio, los obreros y estudiantes chinos en Pars rodearon la residencia de la delegacin china y la obligaron a no firmar esa afrenta. El Movimiento del 4 de Mayo logr as su primera gran victoria. Al ao de la gran Revolucin de Octubre, Li Ta-chao (1889-1927) inici la divulgacin de la teora del proletariado en China, elevando la conciencia del pueblo. La nueva cultura se constituy en el principal componente del Movimiento del 4 de Mayo. Qued atrs la vieja democracia. Se inici la lucha por la nueva democracia y comenz la preparacin ideolgica para la fundacin del Partido Comunista de China. Mao Zedong (1893-1976), en 1917 haba fundado la Asociacin de Estudio Sinmin, nucleando a varios estudiantes progresistas. Llegado a Beijing en 1918, particip activamente en el Movimiento del 4 de Mayo. Se relacion con Li Ta-chao. Luego de perseverante trabajo, el 1 de julio de 1921, Mao Zedong, Tung Pi-wu, Je Shujeng, Chen Tan-chiu, Wang Chin-mei, Teng En-.ming y otros seis delegados enviados por los grupos comunistas, celebraron secretamente en la concesin francesa en Shanghai el Primer Congreso Nacional del PCCh, en representacin de setenta miembros (Li Ta-chao no pudo asistir) Detectados por la polica, a 100 kms de Shanghai, en un lago, pudieron culminar el Congreso, eligiendo el 15

Comit Central. Luego el Partido estableci el Secretariado de los Sindicatos Chinos, para oponerse a la opresin y explotacin imperialista y del gobierno de los caudillos militares. Edit semanalmente el peridico Trabajo, para dirigir el movimiento obrero. En 1922 realiz el Primer Congreso Nacional Obrero. Y el Secretariado de los Sindicatos Chinos sirvi como rgano de interconexin de todo el pas para organizar la Federacin de Sindicatos. As el PCCh logr la direccin del movimiento obrero como su nico rector, luchando contra los imperialistas. En 1926 organiz la Expedicin al Norte para combatir a los caudillos militares, aplicando la tctica de concentrar las fuerzas para aniquilar al adversario uno por uno. Mientras, la Liga Revolucionaria Tungmenjui se haba reagrupado como Partido Nacionalista Popular Kuomintang. Fallecido Sun Yat-sen en 1925, lo reemplaz Chiang Kai-shek. Para bloquear el gran xito de la Expedicin al Norte y la influencia sovitica, que celebraba el 10 Aniversario de la Revolucin de Octubre, Chiang, con apoyo de EUA y Japn, pas a la represin del movimiento popular y del Partido Comunista en abril de 1927. En el V Congreso del PCCh (27 de abril) se enfrentaron tres lneas: la derechista de Chen Tu-siu (equivalente a la de Ricardo Martnez), la izquierdista de Chang Kuo-tao (equivalente a la de Eudocio Ravines) y la marxista de Mao Zedong (equivalente a la JCM) Ante la traicin de Chiang, los comunistas con Mao Zedong a la cabeza empezaron un nuevo combate. El 1 de agosto de 1927, el PCCh organiz el levantamiento armado de Nanchang, encabezado por Chou En-lai y Chu Te. Se le recuerda como Da del Ejrcito Popular de Liberacin. Despus, en septiembre estall el Levantamiento de la Cosecha de Otoo, liderado por Mao Zedong, que luego se desplaz a las montaas de Chingkang. All organiz la primera Base de Apoyo Revolucionaria y escribi Una sola chispa puede incendiar la pradera , lo que cierta y ejemplarmente ocurri en China. Chiang desat cinco campaas de cerco y aniquilamiento contra los alzados en armas (1930, 1931, 1931, 1932, 1933), sin tener en cuenta que en 1931 Japn haba invadido China y formaba el Estado ttere de Manchukuo. Ante Japn adopt la no resistencia Ante el pueblo la represin sangrienta, empleando 100 mil, 200 mil, 300 mil hasta llegar al milln de efectivos en 1933. En el PCCh haba surgido la tercera lnea oportunista de izquierda (Wang Ming), que ocasion grandes prdidas al trabajo en las zonas dominadas por Chiang. En estas circunstancias, en octubre de 1934 comenz la Gran Marcha de 25 mil li (12500 kms), que durante un ao atraves 11 provincias con 200 millones de poblacin. Este gran desplazamiento estratgico hacia el norte del pas, para enfrentar al imperialismo japons, fue iniciado por 80 mil efectivos de la base de apoyo revolucionaria central. Rompiendo sucesivamente cuatro lneas de bloqueo de Chiang, llegaron a Tsunyi en enero de 1935. All se realiz la histrica Reunin de Tsunyi, que puso fin a la tercera lnea izquierdista y reconoci el mando de Mao Zedong. La Reunin de Tsunyi constituy un punto de viraje en la historia partidaria, demostrando el paso de la infancia a la madurez De all, con la direccin de Mao, la revolucin avanz de victoria en victoria, desplazando la revolucin de la ciudad al campo Mes a mes siguieron avanzando. Libraron ms de 380 combates pequeos y grandes. Al ao llegaron a Wuchichen, de la base de apoyo revolucionaria en el norte de Shens. En las cuevas de Yenn se estableci la direccin central con Mao Zedong. As, La Gran Marcha fue una hazaa sin precedentes en la historia de China, un acontecimiento que decidi el destino de la revolucin china En total marcharon 300 mil. En octubre de 1936, las tres fuerzas principales se reunieron en el norte de Shens, y sus efectivos no sobrepasaban los 30 mil. Del resto, muchos ofrendaron su vida por la revolucin, otros quedaron como semillas en el camino, otros (la minora) abandonaron la marcha. Pero, en palabras de Mao, La Gran Marcha ha terminado con la victoria nuestra y la 16

derrota del enemigo Culminada la Gran Marcha, el PCCh forz el Frente Unido con Chiang, y as pudo desarrollar la Guerra de Resistencia contra el Japn . Surgieron las bases de apoyo en la retaguardia enemiga; pero el Kuomintang persista en su actitud pasiva ante Japn y su agresin al PCH y su Ejrcito Popular de Liberacin. El estallido de la II-GM (1939-1945), primero aceler la agresin de Japn pero luego le trajo dificultades. Con la victoria del Ejrcito Rojo en la Batalla de Stalingrado (1942), comenz la derrota estratgica del ejrcito nazi de Hitler. Luego de la capitulacin de Alemania (2 de mayo 1945), en agosto EUA lanz la bomba atmica sobre Hiroshima y Nagasaki, y la URSS declar la guerra a Japn, que se rindi incondicionalmente el 14 de agosto. El pueblo chino, tras ocho aos de abnegada y heroica lucha conquist la brillante victoria en su Guerra de Resistencia contra el Japn. Pero el Kuomintang, simple ttere de EUA pretendi apoderarse de los frutos de la victoria. Declar bandidos a los comunistas y los persigui sangrientamente. (Hoy los llamara terroristas) En junio 1946 desat su ofensiva de amplitud nacional contra las regiones liberadas, contando con su superioridad militar (4.300.000 en armas, equipados con moderno arsenal yanqui) El Ejrcito Popular de Liberacin contaba con 1.200.00 combatientes sin armamento mayor, y menos fuerza area y flota naval. Dirigido por el PCCh el pueblo no se dej intimidar. Batalla tras batalla, el EPL pas de la defensiva estrategia al equilibrio estratgico y finalmente a la ofensiva estratgica desarrollada de julio a septiembre de 1947. Fue un viraje en que la dominacin imperialista de China, ya ms que centenaria, pasa de la expansin a la liquidacin En la etapa final, el 22 de diciembre 1948 el EPL tom Changchiakou. El 14 de enero 1949 liber Tientsin. El 31 de enero entr en Beijing. Con estas tres grandiosas campaas todo el territorio del Norte de China fue liberado en lo fundamental. El Kuomintang perdi 1.540.000 efectivos. El da de ao Nuevo de 1949, Chiang Kai-shek hizo pblica, bajo presin de EUA y de los caudillos militares de Kuangsi, una farisaica declaracin en que peda la paz. Mao Zedong, la desenmascar y escribi Llevar la revolucin hasta el fin . El 21 del mismo mes Chiang se vio obligado a anunciar su retiro Mao explic que el centro de gravedad de la labor del Partido deba desplazarse del campo a la ciudad, y fij las tareas generales y las vas principales para transformar a China de pas agrcola en industrial, de una sociedad de nueva democracia en una socialista. El 21 de abril el EPL liber Nankn, durante veintids aos centro de la dominacin contrarrevolucionaria del Kuomintang. Chiang huy a Taiwan. El 1 de octubre de 1949, 300.000 beijineses se concentraron en la Plaza Tien an Men (Portada de la Paz Celestial) para la ceremonia de fundacin de la Nueva China. En su discurso, Mao Zedong seal que en lo sucesivo Nuestra nacin no ser ms una nacin humillada. Nos hemos puesto de pie Estos 50 aos de resistencia han gravitado en todo el mundo. En nuestro pas, la revolucin de 1911 sirvi para el remedo de la lucha antimperialista La Revolucin de 1919 sirvi para el remedo de la guerra popular del campo a la ciudad Fue una doble y burda imitacin, igualmente pagada con sangre Aprendamos la leccin!

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8.- CINCO SIGLOS EN CINCO DCADAS

El 5 de marzo 1949, ya cercana la victoria de la Guerra de Liberacin, Mao Zedong, recordando la Gran Marcha seal que Triunfar en todo el pas es slo el primer paso de una larga marcha de diez mil li. Este paso, aunque sea digno de nuestro orgullo, resulta relativamente minsculo; lo que an est por venir ser mucho ms digno de nuestro orgullo. La victoria de la revolucin democrtica popular de China, mirada retrospectivamente despus de varios decenios, parecer slo un breve prlogo de un largo drama. Un drama comienza por el prlogo, pero el prlogo no es la culminacin. La revolucin china es grandiosa, pero despus de la revolucin, el camino ser an ms largo y nuestra tarea, an ms grandiosa y ms ardua. Y concluy que Podemos librarnos del mal estilo y conservar el bueno. Podemos aprender lo que ignorbamos. No slo sabemos destruir el viejo mundo sino que tambin sabemos construir uno nuevo. El pueblo chino no slo puede vivir sin pedir limosna a los imperialistas, sino que vivir mejor de lo que se vive en los pases imperialistas. Esto es lo que viene ocurriendo hasta el presente. La ventaja del capitalismo era muy grande pero no insuperable. El pensamiento chino se gua por la ley objetiva segn la cual los atrasados podrn alcanzar y sobrepasar a los adelantados. Para ello hay que partir de la realidad, del anlisis concreto de la realidad concreta. Partiendo de la realidad, Mao seal: A mi juicio, para construir un gran pas socialista, necesitaremos aproximadamente cincuenta aos, es decir, diez planes quinquenales. Al cabo de ese plazo, nuestro objetivo se ver ms o menos alcanzado, y la fisonoma de China ser presentable y muy distinta de lo que es hoy. Qu cosas podemos producir ahora? Podemos fabricar mesas, sillas, tazas y teteras, cultivar cereales, moler harina y fabricar papel, pero todava no estamos en condiciones de producir ni un solo vehculo motorizado, ni un avin, ni un tanque, ni un tractor. No debemos fanfarronear demasiado, no debemos andar con el rabo erguido. (14.06.54) Planificar a corto, mediano, largo plazo es requisito indispensable en toda actividad y mucho ms para liberar las fuerzas productivas. China inici su construccin y cerr sus puertas Consolid y desarroll su base agraria y logr el auto sostenimiento alimenticio. Al mismo tiempo, millones de campesinos pasaron a ser obreros en diferentes industrias que se desarrollaban. Con su propio esfuerzo, y con la colaboracin de pases amigos comenz a construir su base industrial. Paquetes industriales enteros fueron entregados por la URSS, lo que reconoce China. Ya con esa base inicial de industria pesada propia, pas a la nueva etapa de apertura Al tratar con el exterior, desarroll la tercerizacin industrial Estados Unidos, luego del triunfo de la Guerra de Secesin se benefici con la fuerza laboral de millares de inmigrantes, o que traan sus conocimientos y ahorros para abrir industrias que la situacin europea les impeda. Y contaba con la fuerza laboral de los esclavos recientemente manumitidos. As logr superar a Europa y ser potencia mundial. Por su parte, China atrajo industriales para establecerse en el pas, ofreciendo la fuerza laboral que el campo dejaba libre. No se trataba de zonas francas como en nuestros pases tercermundistas donde los capitales golondrinas invierten un dlar y sacan cien. Se trataba de acuerdos cuyo esquema simple se puede expresar en que quien llegue a China debe traer tecnologa de punta, trasvasarla a China y abrir su propio mercado As marcas conocidas, movidas por el inters de la plus vala que ya no podan lograr en el pas de origen, se instalaron en China, primero en las partes industriales y costeras, luego en el interior, pero todo segn planificacin central de China. Y en pocos aos, el mundo se vio abastecido de productos con marcas conocidas pero made in China, para despus ser productos con marcas chinas propias. No hay pas del mundo ni rincn de ese pas donde no se comercialicen productos chinos. Y ahora se escucha que aqu todo es chino, menos los ojos 18

Para lograr este impulso, en China circula la norma de cantidad-rapidez-calidad-economa. Es conocida la relacin cantidad-calidad, lo cuantitativo genera lo cualitativo. Pero China une la cantidad a la rapidez y la calidad a la economa. No es lo mismo producir mil piezas en un ao que producirlas en medio ao. No es lo mismo producir con alta calidad y alto costo, que con alta calidad y menor costo. Esto es particularidad que China ofrece al mundo logrando ventaja tras ventaja. Por otro lado, el 25.04.56 Mao present su visin global para el desarrollo de China, Sobre Diez Grandes Relaciones, donde analiza: 01. La relacin entre la industria pesada con la industria ligera y la agricultura; 02. La relacin entre la industria de la costa y la industria del interior; 3. La relacin entre la construccin econmica y la construccin de la defensa nacional; 4. La relacin entre el Estado, las unidades de produccin y los productores; 5. La relacin entre las autoridades centrales y las autoridades locales; 6. La relacin entre la nacionalidad jan y las minoras nacionales; 7. La relacin entre el Partido Comunista y los partidos no comunistas; 8. La relacin entre la revolucin y la contrarrevolucin; 10. La relacin entre China y el extranjero. El tratamiento de estas contradicciones sigue vigente en la orientacin de China actual. Aunque China es ahora el mayor productor de oro, el valor de su moneda no se basa en el ureo metal sino en las cinco mercancas (cereales, telas, carbn, aceite, sal) Y tiene un cambio fijo, evitando as la especulacin financiera. Adems mantiene bajo costo de sus operaciones financieras. Posiblemente esta realidad tenga que ver con el desarrollo de la teora y prctica de la economa poltica en Oriente y Occidente. China no requiere de TLC para comerciar con el mundo entero. Sin violar fronteras, sin desconocer aduanas, sin amenazar con su podero militar, productos chinos salen del pas y en pocos das estn en los mercados de todo pas. Todo lo que gana en EUA lo invierte en bonos del Tesoro, que tienen el respaldo de activos fijos del pas. Y as EUA no slo es ahora el mayor pas deudor del mundo sino el mayor deudor de China. Es evidente quin sube y quin baja en cuanto a podero econmico actual. China tiene ahora la mayor hidroelctrica del mundo, la lnea ms extensa de tren bala. Est entre los pocos pases con dominio del vuelo espacial. Prcticamente tiene supremaca en la industria informtica. Fue en la antigedad el primer productor de acero, y ha recobrado ese rango. Su portaaviones tipo catamarn causa asombro mundial. Y da a da no deja de causar sorpresas al mundo entero. El 22 de febrero se cumplieron 100 das de la nueva dirigencia china elegida en el XVIII congreso del PCCh. Y se ha hecho pblico que el "sueo chino" ha puesto como meta del desarrollo futuro del pas electrificar completamente al pas. Cada modo de produccin tiene su forma especfica de energa. Para viajar por mar, el esclavismo usaba de remeros esclavos y no pudieron ir muy lejos. El feudalismo usaba la energa elica, y para muestra las carabelas del descubrimiento El capitalismo inici una nueva poca con la mquina de vapor, y sigui con el motor de explosin y otros. Con la Revolucin de Octubre, Lenin propuso la electrificacin del pas. Y la electrificacin total del pas es ahora el sueo chino Slo resta obtener energa elctrica directamente del Sol, en cantidad-rapidez-calidad-economa.. As ha superado China cinco siglos de rezago respecto a Occidente, con su socialismo con particularidades chinas Y slo resta saber qu es Socialismo.

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9. CHINOS DE ULTRAMAR

Una caracterstica muy importante de China, y que a veces se pasa por alto, es su trato con los chinos de ultramar Cuando Europa penetr en Amrica, lo hizo discriminado, oprimiendo, reprimiendo, masacrando las poblaciones nativas, en el mayor genocidio que registra la historia de la humanidad. Y cuando creci la poblacin europea en Amrica, diferenci a los europeos de Europa y a los europeos de Amrica, los criollos. Esta discriminacin, por slo haber nacido en Amrica, con el tiempo desarroll en los criollos el deseo de independencia. As surgieron mayormente nuestros pases. En el caso de Espaa, bien se dice que su revolucin liberal fue realizada por los criollos en Amrica. No sucede esto con la poblacin china. De manera forzada o espontnea, muchos chinos salieron de China y se establecieron en otras partes del mundo. En el caso de Amrica, llegaron como cooles (jornaleros cuasi esclavos), o por deseo propio. A partir de 1850, coincidiendo con la Guerra del Opio en China y la abolicin de la esclavitud, llegaron a nuestro pas, para trabajar en las islas guaneras de Chincha y en las plantaciones del gamonalismo y empresas extranjeras (por escasez de mano de obra indgena y de esclavos africanos recientemente manumitidos) o tambin para trabajar de manera independiente. Y esto ocurri igualmente en el resto de Amrica. A raz de la Guerra de Secesin. Estados Unidos liber sus fuerzas productivas y comenz su industrializacin. Fueron contratados muchos chinos para trabajar en plantaciones, construccin de ferrocarriles. Similar caso se dio en Canad, entonces colonia britnica, donde el ferrocarril que atraviesa el pas y une el Atlntico con el Pacfico, emple en mayor proporcin mano de obra china. Por supuesto, los contratos eran leoninos, que ataban al recin llegado prcticamente a trabajo forzado y con innmeras deudas al contratista. Pero los chinos siempre conservaron el recuerdo de su patria lejana. Y formaban barrios caractersticos, (China Town = pueblo, aldea, poblacin, ciudad, barrio) Eran puntos de referencia para ellos. Y ni China los olvidaba y mucho menos menospreciaba, y ellos la recordaban y se preocupaban por lo que ocurra en la patria lejana. Barrios similares hay en casi toda ciudad importante en todo el mundo. Y tienen estrecha relacin entre s y con China. Con el triunfo de la Revolucin de Nueva Democracia, 1949, la contribucin de los chinos de ultramar fue reconocida por parte y parte. En Shanghai hay un parque en memoria de esta contribucin. Y el aporte de la colonia china peruana ocupa lugar primordial. Ahora los chinos de ultramar juegan rol importante en el desarrollo de China y del comercio chino. Un especialista de ascendencia china, trabaj en la industria nuclear de Estados Unidos, libre de toda sospecha. Luego del triunfo de la revolucin, un da desapareci de Estados Unidos, pese a los mil y un controles de personal. Despus se supo que estaba en China, y fue uno de los que contribuyeron al desarrollo del proyecto nuclear chino. Cada colonia china conserv e impuls la cultura china, su ciencia y tecnologa. Divulgaba la medicina tradicional (incluyendo acupuntura y moxibustin) Es recordada la pera China de Lima, y es famoso el Chifa (restaurantes de comida china) En el Tao destaca el concepto de wei-wu-wei, accin a travs de la inaccin. Esto slo significa evitar intenciones explcitas, como un ataque sorpresivo que no se contesta de inmediato. Como ejemplo de wei-wu-wei est el agua y su naturaleza pasiva. Aunque es blanda y aparentemente dbil, puede horadar la roca slida. Puede llenar cualquier vasija de cualquier forma. Puede atravesar los orificios ms pequeos. Aunque puede dividirse en pequesimas gotas, puede unirse de nuevo, formar torrentes, ocanos. Esto puede explicar la accin de los chinos de ultramar. Cual gotas de agua, estn diseminados por el mundo. Pero estn interrelacionados tomando como base sus colonias y como centro de referencia su pas de origen. Y si hay discrepancias entre ellos, 20

ante el enemigo exterior todos son chinos Esta red, obviamente est formada por la urdimbre (lo que se comparte, lo que es semejante, lo que permite la comunicacin y las metas comunitarias) y la trama (lo diferente, lo propio, lo que dentro de la urdimbre los hace nicos) Esta unidad con un propsito comn es ejemplo para todo pueblo. As tambin, costeos, andinos, amaznicos bien podernos unirnos para el Resurgimiento del Per.

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10. JOS CARLOS MARITEGUI:

ORIENTE OCCIDENTE

La revolucin china constituye el signo ms extenso y profundo del despertar de Asia. Un pueblo de 400 millones, a travs de este proceso lleno de alternativas y complicaciones, se esfuerza por encontrar la va de su emancipacin. Jos Carlos Maritegui 06.03.29

JCM (1894-1930), el ms universal de los peruanos, marxista convicto y confeso, de 1923 a 1930 y en ms de 20 artculos analiz la dicotoma Oriente - Occidente y el desarrollo de la Revolucin China. Es sorprendente la informacin que poda reunir JCM para desarrollar sus anlisis de la situacin internacional. Pero bien sealaba que El dato no es sino el dato. Yo no me fo demasiado del dato. Lo empleo como material. Me esfuerzo por llegar a la interpretacin Interpretacin que an perdura por su profundidad y certeza. Analizando la realidad que le toc vivir, seala: -15.06.23 LA CRISIS MUNDIAL Y EL PROLETARIADO PERUANO: En la crisis europea se estn jugando los destinos de todos los trabajadores del mundo. El desarrollo de la crisis debe interesar, pues, por igual, a los trabajadores del Per que a los trabajadores del Extremo Oriente. -31.08.23 LA PAZ DE VERSALLES Y LA SOCIEDAD DE NACIONES: La Paz de Versalles es el punto de partida de todos los problemas econmicos y polticos de hoy. () El tratado no merece, por tanto, el nombre de tratado de paz: merece, ms bien, el nombre de tratado de guerra. () La Sociedad de las Naciones es la Internacional del Capitalismo; pero no la Internacional de los Pueblos. -28.09.23 LA AGITACIN REVOLUCIONARIA Y SOCIALISTA DEL MUNDO ORIENTAL: He explicado ya la conexin que existe entre la crisis europea y la insurreccin del Oriente. () Existen, en otras palabras, las condiciones histricas, los elementos polticos necesarios para que Oriente resurja, para que el Oriente se independice, para que el Oriente se libere. -02.11.23 INTERNACIONALISMO Y NACIONALISMO: El internacionalismo no es nicamente un ideal; es una realidad histrica. El internacionalismo existe como ideal porque es la realidad nueva, la realidad naciente. () Es por esto, es por esta comprobacin de un hecho histrico que desde hace ms de medio siglo, desde que Marx y Engels fundaron la Primera Internacional, las clases trabajadoras del mundo tienden a crear asociaciones de solidaridad internacional que vinculen su accin y unifiquen su ideal. 22

-22.12.23 LA TRANSFORMACIN DEL MUNDO ORIENTAL: La marea revolucionaria no conmueve slo al Occidente. Tambin el Oriente est agitado, inquieto, tempestuoso. Uno de los hechos ms actuales y trascendentes de la historia contempornea es la transformacin poltica y social del Oriente. Este perodo de agitacin y de gravidez orientales coincide con un perodo de inslito y recproco afn del Oriente y del Occidente por conocerse, por estudiarse, por comprenderse. () Y, en esta hora grave y fecunda de la historia humana, parece que algo del alma oriental transmigrara al Occidente y que algo del alma occidental transmigrara al Oriente. -04.10.24 LA REVOLUCIN CHINA: Ensayemos una interpretacin sumaria de la actualidad china. Del destino de una nacin que ocupa un puesto tan principal en el tiempo y en el espacio no es posible desinteresarse. La China pesa demasiado en la historia humana para que no nos atraigan sus hechos y sus hombres. () En la China se cumple otra de las grandes revoluciones contemporneas. Desde hace trece aos sacude a ese viejo y escptico imperio una poderosa voluntad de renovacin. () Actualmente, luchan en la China las corrientes democrticas contra los sedimentos absolutistas. () Creci, durante este perodo, la oposicin entre el Norte y el Sur. Se lleg, en fin, a una completa secesin. El Sur se separ del resto del imperio en 1920. -22.11.24 ZINOVIEV Y LA III INTERNACIONAL: La Primera Internacional fundada por Marx y Engels en Londres, no fue sino un bosquejo, un germen, un programa. La realidad internacional no estaba an definida. () La funcin de la Segunda Internacional fue casi nicamente una funcin organizadora. () Si la Segunda Internacional no se obstinara en sobrevivir, la juventud revolucionaria se complacera en venerar su memoria. Constatara, honradamente, que la Segunda Internacional fue una mquina de organizacin y que la Tercera Internacional es una mquina de combate. () Le interesa el despertar de las masas oprimidas del Asia -28.03.25 SUN YAT-SEN: Sirvi austera, abnegada y dignamente el ideal de su pueblo, de su generacin y de su poca. Y a este ideal dio toda su capacidad y toda su vida. -11.07.25 EL IMPERIALISMO Y LA CHINA: Desde hace casi un mes, el conflicto entre los intereses imperialistas y el sentimiento nacionalista y revolucionario de la China asume un carcter violento. El pueblo chino se muestra ms soliviantado que nunca contra los diversos imperialismos. () Las races de la agitacin antiimperialista son totalmente chinas, No es la primera vez que el pueblo chino lucha por su independencia. Los mtodos del imperialismo capitalista son ms eficaces para empujarlo a la rebelin que las presuntas maniobras de la Tercera Internacional. -24.04.26 LAS NUEVAS JORNADAS DE LA REVOLUCIN CHINA: En el distante, inmenso y complejo escenario de la China, contina su accidentado desarrollo una de las ms vastas luchas de la poca. Pero las posiciones de los combatientes se presentan temporalmente modificadas. Los ltimos episodios sealan una victoria parcial de la contra-ofensiva reaccionaria e imperialista. () La responsabilidad del caos chino aparece, pues, ante todo, como una responsabilidad de los imperialismos que en el viejo imperio ora se contrastan, ora se entienden, ora se combaten, ora se combinan. () La aventura de todo tuchn mercenario est siempre subsidiada por algn imperialismo extranjero. -12.02.27 EL PROBLEMA DE CHINA: El pueblo chino se encuentra en una de las ms rudas jornadas de su epopeya revolucionaria. El ejrcito del gobierno revolucionario de Cantn amenaza Shanghai, o sea la 23

ciudadela del imperialismo extranjero y, en particular, del imperialismo britnico. () El peligro, por supuesto, no existe sino para los imperialismos que se disputan o se reparten el dominio econmico de la China. () Despus de un largo perodo de colapso moral, ha recobrado la conciencia de sus derechos y de sus destinos. Y por consiguiente ha decidido repudiar y denunciar los tratados que en otro tiempo le fueron impuestos, bajo la amenaza de los caones, por las potencias de Occidente. () Pero es tan fuerte el movimiento revolucionario que ninguna conjuracin capitalista o militar, extranjera o nacional, puede atajarlo ni paralizarlo. -02.04.27 LA TOMA DE SHANGHAI: En los quince aos transcurridos despus de la cada de la monarqua, la revolucin ha sufrido muchas derrotas y ha alcanzado muchas victorias. Pero entre ellas, ninguna ha conmovido e impresionado al mundo como la de Shanghai. La razn es que esta victoria no aparece ganada por la revolucin slo contra sus enemigos de China sino, sobre todo, contra sus enemigos de Occidente. () Se advierte ya la intencin de tentar a Chiang Kai-shek a quien el cable, tendenciosamente, presenta en conflicto con el Kuo Min Tang. Pero no es verosmil que Chiang Kai-shek caiga en el lazo. Hay que suponerle la altura necesaria para apreciar la diferencia entre el rol histrico de un libertador y el de un traidor a su pueblo. -22.11.27 OCCIDENTE Y ORIENTE: El Occidente no se presenta nunca tan desarmado ante el Oriente renacido y tormentoso -agitado por el pensamiento occidental-, como cuando pretende reducir su riqueza espiritual a lo puramente europeo, sea germano o latino. Su defensa exige que la civilizacin occidental no sea slo civilizacin capitalista ni sea slo civilizacin romana. -06.03.29 LA REVOLUCIN CHINA: El contacto con el Occidente, fue ms bien que un contacto, un choque. Los europeos entraron en la China con un nimo brutal y rapaz de depredacin y de conquista. Para los chinos era sta una invasin de brbaros. -18.05.29 PUNTO DE VISTA ANTIMPERIALISTA: La traicin de la burguesa china, la quiebra del Kuo Min Tang, no eran conocidas todava en toda su magnitud. Un conocimiento ms cabal de la experiencia china, vena ms tarde a descubrirnos cun poco se poda confiar, aun en pases como la China, en el sentimiento nacionalista revolucionario de la burguesa. -03.05.29 LA MISIN DE ISRAEL: Internacionalismo igual supranacionalismo. El internacionalismo no es como se imaginan muchos obtusos de derecha y de izquierda la negacin del nacionalismo, sino su superacin. Es una negacin dialcticamente, en el sentido de que contradice al nacionalismo; pero no en el sentido de que, como cualquier utopismo, lo condena y descalifique como necesidad histrica de una poca. () Israel, en veinte siglos, ha ligado su destino al de Occidente. () El judo permanece as fiel a su filosofa de la accin condensada en esta frase del rabino italiano: luomo conosce Dio oprando Y Occidente, en trnsito del capitalismo al socialismo, no es ya una forma antagnica ni enemiga de Oriente, sino la teora de una civilizacin universal. -26.07.29 RUSIA Y CHINA: Y, a partir del nuevo curso de la poltica china, que ha hecho del Kuo Min Tang y sus generales un instrumento ms perfecto y moderno de los intereses imperialistas que los antiguos caudillos feudales, la excitacin de China contra Rusia no ha cesado un instante. () La poltica del Japn en la China obedece a intereses distintos y an rivales de los que dictan la poltica yanqui. Haban dejado de coincidir aun con los de la poltica britnica. La lucha entre los imperialismo rivales es, sin duda, un obstculo para un inmediato frente nico antisovitico. Pero la intencin de este frente est en los estadistas de sus burguesas. 24

-23.08.29 CHINA Y LA OFENSIVA ANTI SOVITICA: Ahora que un Kuo Min Tang domesticado y una Repblica benvola a los intereses imperialistas, despus de haber ahogado en sangre las reivindicaciones proletarias y de haber despedido a los consejeros rusos y chinos de Sun Yat-sen, ofrecen a las grandes potencias occidentales el modo de mantener su influencia en la China, a travs de intermediarios ms eficaces, el tono del cable sobre la poltica de Nankn ha cambiado totalmente. -13.09.29 LA AMENAZA GUERRERA EN MANCHURIA: No es un misterio el que el capitalismo yanqui codicia el Ferrocarril Oriental. La posibilidad de que se restablezca la administracin ruso-china, mediante un arreglo que ratifique el tratado de 1924, contrara gravemente sus planes. Los intereses imperialistas se entrecruzan complicadamente en la Manchuria. Coinciden en la ofensiva contra la URSS. Pero el Japn, seguramente, prefiere que el Ferrocarril de Oriente contine controlado por Rusia. Si la China adquiriese totalmente su propiedad, en virtud de una operacin financiada por los banqueros, la concurrencia de los Estados Unidos en la Manchuria ganara una gran posicin. -20.09.29 LA PREPARACIN SENTIMENTAL DEL LECTOR ANTE EL CONFLICTO RUSO-CHINO: El capital yanqui busca, como bien se sabe, inversiones productivas, con un sentido al mismo tiempo econmico y poltico de los negocios. Y ninguna inversin afirmara la penetracin norteamericana en la China como la sustitucin de la URSS en el Ferrocarril Oriental de la China. () La poltica antisovitica de los imperialismos mira a enemistar la URSS con el Oriente. Necesita absolutamente crear el fantasma de un imperialismo rojo, en el mismo sentido colonizador y militar del imperialismo capitalista para justificar la agresin de la URSS. A este fin tienden los esfuerzos de los corresponsales. () La consideracin de este hecho confiere viva actualidad, en lo que respecta, al tema de la norteamericanizacin de la prensa latinoamericana -18.10.29 LA GUERRA EN LA CHINA: La guerra se enciende en el Extremo Oriente. Recomienzan las escaramuzas en la frontera ruso-china, con altas cifras de muertos y heridos de ambas partes. Y en el Sur de la China, la revolucin reanuda su proceso interrumpido por las jornadas thermidorianas de Chiang Kai-shek. () Chiang Kai-shek y sus secuaces han podido detener momentneamente el curso de la revolucin con su golpe de Estado thermidoriano y con los fusilamientos en masa de los organizadores y agitadores del proletariado. Pero no han podido suprimir el proletariado mismo. Y es aqu donde la revolucin tiene su inagotable fermento. -18.01.30 LA REPBLICA DE MONGOLIA: Hoy, despus del tratado ruso-chino, que pone trmino a la cuestin del ferrocarril oriental, la posicin de Rusia en la China se presenta reforzada. Y de aqu el recelo que suscitan en Occidente los anuncios de la prxima creacin de la Repblica Sovitica de la Mongolia. () En este proceso, lo que el imperialismo capitalista se obstina en no ver es, sin duda, lo ms importante: la accin espontnea del sentimiento de los pueblos de Oriente para organizarse nacionalmente, que slo para la poltica sovitica no es un peligro, pero a la que todas las polticas imperialistas temen como a la ms sombra amenaza. -.o0o.En fin, recordando, as sea en pequeos fragmentos, esta produccin de JCM, sale a la luz la actualidad de la dicotoma Oriente - Occidente. Pero, an ms importante, sale a la luz la comprensin de que el marxismo no es sino la teora de una civilizacin universal. Que esta serie sirva para orientarnos mejor en la situacin internacional

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Dicotoma Oriente-Occidente
Anexo: PRAGMATISMO, MATERIALISMO, TAOISMO

DIVERGEN, CONVERGEN? La unin del mpetu revolucionario ruso al sentido prctico norteamericano: tal es la esencia del leninismo en el trabajo del Partido y del aparato del Estado. Slo esta unin nos da el tipo acabado del militante leninista y el estilo del leninismo en el trabajo. Stalin, El Estilo en el Trabajo, 1924 Es conocido que estas tres corrientes filosficas tienen puntos de divergencia. Poseen su propia fisonoma en el medio intelectual. Pero, cada cual a su manera, el pragmatismo hizo posible el desarrollo de Estados Unidos, el materialismo hizo posible el desarrollo de la Unin Sovitica, el taosmo hace posible el desarrollo de China. Entonces, tienen algn punto comn, convergen de alguna manera? Pragmatismo viene del griego pragma: asunto, accin. Surgi en Estados Unidos a fines del s. XIX. Como corriente de la filosofa idealista, Peirce acu el llamado principio del pragmatismo: el significado de la verdad se determina por su utilidad prctica. Hasta se ha desarrollado la Praxiologa, estudio de la accin, del trabajo humano. Al triunfar la Independencia y surgir EUA, sus prceres proyectaron el desarrollo del pas, sustituir importaciones, dejar atrs la dependencia econmica. Implantaron el proteccionismo, y pasaron a competir con Inglaterra, con Europa, en lo agrcola, en lo industrial, en lo comercial, en lo financiero. Desarrollaron la educacin pblica, pero todava con el esquema acadmico de la vieja educacin europea clsica. Por eso surgi la necesidad de la preparacin para el trabajo. Y as se abri paso la necesidad de privilegiar los resultados de toda preparacin de toda capacitacin. En lucha con otras corrientes, se impuso el pragmatismo, el sentido prctico norteamericano Se impuso la racionalizacin del trabajo, la divisin de tareas, la especializacin, la correa de transmisin, la produccin en serie. As Estados Unidos devino pas que de colonia se elev a primer pas del mundo. Es el pragmatismo, es la accin lo que caracteriz al pionero, al capitn de empresa yanqui. Materialismo viene del griego materia, materialis: sustancia, sustancial. Surgi inicialmente en Grecia clsica. Luego resurgi en Europa a comienzos del s. XIX, como corriente filosfica opuesta al idealismo. El materialismo, en lo filosfico afirma el carcter primario de la materia, lo material, ante lo cual es secundaria la idea, lo ideal. Pero seala que la accin transformadora de la sociedad propicia que en el mundo determinados factores -instrumentos, medios de produccin, edificaciones, productos, objetos de consumo, otros-, en cierta medida dependen de la conciencia del hombre. As el materialismo se apart de la filosofa clsica, especulativa. Y Marx, en sus Tesis sobre Feuerbach empieza sealando que El defecto fundamental de todo el materialismo anterior -incluido el de Feuerbach- es que slo concibe las cosas, la sensoriedad, bajo la forma de objeto o de contemplacin, pero no como actividad sensorial humana, no como prctica, no de un modo subjetivo. De aqu que el lado activo fuese desarrollado por el idealismo, Y concluye sealando que Los filsofos no han hecho ms que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo. (1845, nfasis original) Poco se repara en este gran aporte para el crecimiento, desarrollo, progreso. Esta actividad prctica del materialismo marxista hizo posible la victoria de la Revolucin de Octubre. Rusia, la Unin Sovitica, estaba atrasada respecto a Europa. Apenas super la agresin inicial, comenz su construccin multilateral. Surgi la escuela del trabajo. Se impuso el tipo 26

acabado de militante leninista y el estilo del leninismo en el trabajo Slo as pudo superar la agresin nazi. Desarroll el materialismo no como especulacin sino como accin, como prctica. Es la accin a travs de planes quinquenales lo que caracteriz al bolchevismo y al bolchevique. Taoismo viene del chino tao: camino de las cosas. Surgi en China en los siglos VI-V a.n.e. Segn Lao Tse, todas las cosas nacen y se transforman gracias a su propio camino En el mundo nada hay invariable; en su proceso de cambio todas ellas se transforman en su contrario. Destaca el concepto de wei-wu-wei, accin a travs de la inaccin. Esto no significa permanecer inmvil, sin hacer nada; significa evitar las intenciones explcitas, como un ataque sorpresivo que no se contesta de inmediato. De acuerdo a Lao Tse, los fines pueden alcanzarse respetando las formas en que las cosas naturalmente crecen y decrecen; as, las acciones realizadas de acuerdo con el Tao son ms fciles y ms productivas que aquellas que pretenden contrariarlo. El Taosmo establece la existencia de tres fuerzas: una pasiva/sutil, femenina, hmeda (Yin), otra activa/concreta, masculina, seca (Yang) La grfica Yin Yang se conoce como Taijitu. Estas dos primeras se oponen y complementan simultneamente entre s, es decir, son interdependientes de manera absoluta y funcionan como una unidad. La tercera fuerza, conciliadora, Tao, es fuerza superior que las contiene. Un ejemplo de wei-wu-wei puede ser el agua y su naturaleza pasiva. Aunque es blanda y aparentemente dbil, puede horadar la roca slida. Puede llenar cualquier vasija de cualquier forma. Puede atravesar los orificios ms pequeos. Aunque puede dividirse en pequesimas gotas, puede unirse de nuevo, formar torrentes, ocanos. Este pensamiento es muy necesario para unir fuerzas unibles en un gran Frente Unido Proletario. Un aporte de este pensamiento a la dialctica es tratar primero la prctica y luego la contradiccin. As aport Mao Zedong la contradiccin principal, el aspecto principal de la contradiccin, su clebre formula de los diecisis ideogramas, planteamientos con los que pudo triunfar la Revolucin y China superar cinco siglos de rezago respecto a Occidente. -.o0o.Los tres pensamientos convergen en la accin. JCM apreci este aspecto activo en la relacin teora-prctica. Seal los dos polos de la historia de entonces, Rusia y Estados Unidos: los dos pueblos que ms se oponen doctrinal y polticamente y, al mismo tiempo, los dos pueblos ms prximos como suprema y mxima expresin del activismo y del dinamismo occidentales (17.12.27) Desarroll la relacin entre determinismo econmico y volitismo poltico. Y seal que El secreto de Lenin est precisamente en su facultad de continuar su trabajo de crtica y preparacin, sin aflojar nunca en su empeo, despus de la derrota de 1905, en una poca de pesimismo y desaliento. Marx y Engels realizaron la mayor parte de su obra, grande por su valor espiritual y cientfico, aun independientemente de su eficacia revolucionaria, en tiempos que ellos eran los primeros en no considerar de inminencia insurreccional. Ni el anlisis los llevaba a inhibirse de la accin, ni la accin a inhibirse del anlisis (22.05.29, nfasis agregado) Ahora que el Socialismo Peruano reinicia su preparacin de la organizacin, es muy importante tener presente la accin (mpetu) para dejar atrs el debate escolstico. Esta accin es la base para superar cualquier rezago. GRAN EJEMPLO A SEGUIR!

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EDICIONES PER INTEGRAL Edicin a cargo del COLECTIVO PER INTEGRAL Lima- 2013-Per

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