Anotaes de Renato Mezan, Freud Pensador da Cultura Fantasma terico: dinstino verdade histrica e material.

analogia entre indivduo e espci e e a afirmao filogentica dos traos do parricdio Questo fundamental no pensamento freudiano: da herana filogentica central como anal ogia entre indivduo e o supra ou pr-individual "o social constitudo pela mesma substncia que o psquico, em virtude de sua origem c omum no assassinato do chefe da horda, o qual, ao instituir o complexo de dipo, f ez surgir ao mesmo tempo e pelo mesmo movimento o desejo, a culpabilidade e a pr oibio do incesto. Dada essa origem comum, a analogia do psquico individual ao psquic o coletivo e deste ao social propriamnete dito, fundada ..." (p. 601) Criana e primitivo: "Tanto a criana quanto a espcie humana, em seus primeiros tempo s de vida, se defrontam com tarefas incomensurveis com suas foras e que so resumida s na espresso "renncias pulsionais"" (p. 603)

Criana e religio "A religio o ser da humanidade em sua infncia; mas a criana v sua es cia fora de si, no homem (adulto): na infncia o homem objeto para si mesmo sob o aspecto de um outro homem" (Feuerbach, a essncia do cristianismo) "Os impulsos edipianos coincidem [intrinsecamente] com as proibies do totemismo: e is o ponto de partida para a analogia entre o indivduo e a sociedade. Da reao a ess e complexo, surgem [conjuntamente] a ordem poltica, o direito, a moral e a religio (...). A concepo freudiana, ao atribuir uma origem comum s instituies sociais fundam entais e estrutura bscia do ser humano, suprime a dicotomia entre o individual e o social (...). A insero do indivduo na cultura ir se processar assim como uma repet io, em cada caso, do evento inaugural: e a filognese ser encarregada de dar conta da reaes a essa insero" "a analogia entre o individual e o coletivo vai desempenhar um papel de extraord inrio relevo no pensamento de Freud; ela , na verdade, encarregada de fundar o fat o de que o homem seja um animal social." "quem diz cultura diz histria: a elaborao freudiana ter que se haver com processos t ais como o conflito social, a formao das ideologias, a dominao econmica e social, as vicissitudes das instituies polticas - processos para cuja compreenso o psicanalista est armado apenas com conceitos emanados da psicologia do indivduo" (p. 481-482) ningum vive margem da cultura - mesmo o delrio psictico traz elementos da religio p. ex. e a lngua de referncia - mas "entre o mundo interior de cada pessoa e o campo do social-histrico se abre um abismo, que no pode ser transposto pela mera consta tao de que certos fenmenos se verificam num e noutro plano. (...) entre o indivduo e o social vige uma analogia, e que tal analogia ampla e fundada o suficiente par a permitir a transposio de categorias forjadas no primeiro para elucidar processos ocorrentes no segundo" (p. 482) Fundamentos: materialismo de Haeckel "lei biolgica fundamental" pressupe que numa determinada esppcie, cada indivduo, durante seu desenvolvimento embriolgico, reprod uz de modo abreviado (e portanto deformado) as etapas da evoluo da espcie "a analogia um procedimento sem direito de cidade na reflexo, seja ela filosfica, seja ela psicanaltica" (p. 351) "A noo de analogia, porm, pode ser interrogada: ela repousa sobre a percepo de simili tudes extrnsecas entre dois objetos ou noes, que permanecem intactos ao ser estabel ecida a analogia, enquanto a associao transforma os termos associados e os faz sur gir recentrados a partir de um novo foco. Para nos servirmos de uma metfora geogrf ica, a analogia permanece na superfcie, enquanto a associao opera em profundidade."

(p. 344) Primeira idade da psicanlise: 1897 com "ritmo prprio e apetite voraz", proliferand o textos sobre literatura, artes plsticas, mas no msica... objetivo:"obter na esfera cultural uma prova capaz de universalizar em conceito uma hiptese formulada a princpio no domnio da psicopatologia" (p. 207) Assim, as bruxas (Carta 56 a Fliess 17/01/1897) aparecem na lista de analogias c om as crianas antes dos primitivos. Todos expresses da sexualidade "infantil": o v oo das bruxas um simulacro do orgasmo; sua vassoura um falo, suas danas e brincad eiras derivam dos jogos infantis Bernays: Martha (esposa de Freud) era neta do gro-rabino de Hamburgo Isaac Bernay s, portanto Edward Bernays era bisneto...