Você está na página 1de 4

UNIVEERSIDADE FEDERAL DO MARANHO CENTRO DE CIENCIAS HUMANA-CCH CURSO: FILOSOFIA NOME: DARLEANE CORREA SANTOS Tpicos de Filosofia contempornea

Tpicos de Filosofia Contempornea As sombras da mente Uma compreenso cientifica da conscincia

Neste livro Penrose tentar abordar a questo da conscincia de um ponto de vista cientificamente. Mas defender com foras o uso de argumentos cientficos que em nossa imagem cientifica atual falta um ingrediente essencial. Este ingrediente ausente seria necessrio para que as questes fundamentais da mentalidade humana pudessem ser acomodadas dentro de uma viso do mundo cientifica e coerente. Manter que este ingrediente em si algo que est alm da cincia, embora, sem dvida, precisaremos de uma viso do mundo ampliada de forma adequada. E na segunda parte o livro trata de guiar leitor em uma direo muito concreta que aponta para essa extenso do universo fsico. Em as sombras da mente, Penrose dividi quatro posies bsicas para a construo artificial das mentes: A. Todo o pensamento a computao, em particular, os sentimentos de conscincia so causadas simplesmente pela execuo de clculos apropriados. B. O conhecimento um aspecto da aco fsica do crebro, e ao mesmo tempo qualquer aco fsica pode ser simulado computacionalmente, simulao computacional no pode conduzir por si s, para o conhecimento. C. Ao fsica apropriada do crebro faz com que a conscincia, mas esta ao fsica nunca pode ser adequadamente simulado computacionalmente.

D. O conhecimento no pode ser explicada em termos de fsica, cincia da computao ou quaisquer outros termos. Penrose ir rapidamente e inequivocamente identificado com a posio "C". Ser que acena para o "D", convidando os seus apoiantes, que considera a veia mentalista, mstico mesmo segui-lo a abrir a possibilidade de que a cincia pode vir a alcanar o conhecimento sobre a mente, de longe um encontrar ainda hoje. A primeira metade do livro dedicada principalmente para atacar os conceitos A e B, tentando mostrar que o crebro pode executar aes que a execuo de uma instruo baseada em computador no pode, mas foram usados para esse fim sistemas caticos, a aleatoriedade, ou paralelismo macio. No entanto comea com mais facilidade, jogando com a cumplicidade do leitor, apelando ao seu sentido comum. Ou seja, podemos construir sistemas que distinguem algumas cores outros: aprender a distinguir comprimentos de onda e classificados como vermelho ou laranja, ou amarelo. O que fazemos, mesmo em Inteligncia Artificial nenhum problema fazer uma complexa rede de neurnios que fazem tal distino e nos dizer se algo de qualquer cor. Mas o problema ,... O que a experincia real de vermelho?. Podemos traar nossas redes de grade de neurnios que as ordens do "reais" e classificado por um rtulo de cor, mas o que a realidade nua, que percebemos nenhum nome antes que vai cobrir? Smbolo. No podemos encontr-lo em um nvel mais profundo do que os smbolos com os quais deseja classificar esta realidade, e eles so as ferramentas e linguagem do computador? Discutir ideias a respeito dela, vai levarmos a acreditar que para derrotar a viso do computador, ou seja, a ideia de que a ao do crebro pode ser reproduzida atravs de mecanismos que so baseados em nossos algoritmos e computao em mquinas, deve faz-lo em seu campo. Se considerando que passo jogando resolver problemas computacionais de percepo de conscincia (caso A) ou mesmo no (caso B), a natureza computacional do crebro contra o que arremente Penrose. Peronse se dedica muito no livro ao campo matemtico ao atacar esta ideia de concepes prprias A e B, em um desenvolvimento que, essencialmente, gira em torno do teorema de Gdel como um mecanismo para tentar provar que os seres humanos

podem resolver problemas que computacionalmente, isto , a partir da perspectiva da mquina, so insolveis. Terminada a fase de destruio, a segunda metade do livro tenta uma tese sobre possveis evidncias apontando para o problema da mente, com tudo, desde a fsica e a neurocincia. Destacar a necessidade de reestruturar nossa cincia e espera surpresas e reviravoltas, humildemente colocar fraldas desenvolvimento cientfico sobre a mente, mas tambm incentivar a confiar em nossa melhor ferramenta para a compreenso sistemtica do mundo em torno de ns. Penrose se relacionam intimamente com os processos de conscincia da fsica quntica. Considera-o no lugar onde as infinitas possibilidades da realidade so especificadas em uma situao especial, que a conscincia. No entanto, eles tambm deixar uma coisa bem clara: no se considera a conscincia de que "fazer concreto" realidade (uma teoria generalizada, especialmente entre os defensores da posio D, que nada mais do que uma explicao de muitas possibilidades que frequentemente relatada como se fosse verdadeiro). Para Penrose o efeito sobre o nosso aparelho de medio que torna a realidade concreta e infinita anular a de possibilidades o produto da fora gravitacional, e considera o problema da conscincia diferente e tem de ser considerado como algo genuinamente diferente, que esta uma questo que resulta pr-requisito o problema da conscincia, a que agora temos de enfrentar em algum futuro, quando somos capazes de faz-lo. A explicao de emaranhamento quntico, embora bastante complexo, uma das partes mais importantes do livro. Alcance Penrose, como habitual, profundidades que nem o mais ousado pode considerar "divulgao", mas vale a pena o esforo para se ter uma ideia, ainda que ligeira, dos aparentes paradoxos e complexidades que cercam o funcionamento do nosso universo. Penrose abordar a biologia celular e neurocincia, para tentar localizar a conscincia dos microtbulos de clulas, que para alm de uma grande proporo iria aumentar a capacidade que se destina o crebro humano. Por alguns argumentos (agora um pouco enfraquecido) sobre o entrelaamento quntico dentro dos neurnios e ocorrendo nestes grupos iria tentar ditar o que ele reconhece apenas uma muito com

pinas tentativa de lanar mais luz sobre o problema da inteligncia e conscincia de que, se algo no estiver claro, depois de meio sculo de inteligncia Artificial, que muito mais precisa ser feito, muito mais para entender o que o nosso orgulho e conquistadores devastadores da rea de terra deixou-nos ver. Portanto penrose argumenta que a mente no pode ser comparado a um computador, uma vez que o "conhecimento" no pode ser explicada atravs de modelos computacionais. Ele baseado na fsica clssica mais do que em outras reas mais complexas para tentar descobrir o que a mente humana. s vezes ele bem sucedido, tornando-se algo fcil realmente complexo e emocionante. Mas, na minha opinio, faz com que muitos erros assumindo coisas que no devem ser para o "leigoleitor", que a teoria que os endereos do livro. Ainda assim, o fato de essas obras ler e compreender, ainda que parcialmente um exerccio que deve permitir-nosocasionalmente.

Referencia: Roger Penrose. Las sombras de la mente . Hacia una comprenson cientifica de al conciencia.