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Biografia de Flvio de Carvalho

Flvio de Carvalho, segundo Agostinho possua ascendncia da nobreza, dentre esta a da rainha Isabel (1271) de Portugal. Entretanto, sua famlia, pertencia frao dominante da burguesia do caf. O movimento modernista, da qual veio a fazer parte, inicia-se patrocinado justamente por esta burguesia, como atesta Durand. Flvio embarcado aos doze anos para a Frana para cursar o liceu Janson de Sailly, preparatrio para ingressar na engenharia. Devido a situao de guerra, fica em Londres a partir de frias tiradas em junho de 1914. Mais tarde se forma em engenharia civil na Universidade de Durham, em New Castle, onde noite freqentava a Escola de Belas Artes da mesma Universidade. como calculista de barragens, que Flvio comea sua carreira no Brasil, aps sua volta em 1923. Em 1924, calculista do escritrio de Ramos de Azevedo, o maior e mais importante de So Paulo, e que segundo Durand era o principal construtor da cidade e que tinha acesso igualmente fcil s grandes encomendas do governo estadual e da burguesia de So Paulo. Daher ainda nos informa que calculando estruturas para alguns dos principais projetos de Ramos que nasce sua reao arquitetura monumental ecltica. No entanto a monumentalidade estar presente nesta fase inicial de seus projetos arquitetnicos que, entretanto, abole os ornatos convencionais, valoriza os volumes na composio externa e os ordena segundo um dos elementos principais da arquitetura moderna: a planta. Ainda nesta poca, manifesta em reportagens elogios as concepes arquitetnicas de Le Corbusier, arquiteto francs, expoente da arquitetura cubista e racionalista europia que idealiza a noo da casa como a mquina de morar. O prprio Flvio de Carvalho participa da entrevista de Le Corbusier, em visita ao Brasil em 1929, realizada por Geraldo Ferraz crtico do Dirio da Noite, jornal do qual, segundo Daher, Flvio era colaborador. Em 1926, abre o seu prprio na rua Cristvo Colombo junto ao Instituto de Engenharia. Nesse perodo mantm contato social com os modernistas da semana de 22 e com Gregori Warchavchick, arquiteto russo, radicado no Brasil que lana em 1925 o famoso manifesto a favor da arquitetura moderna. Seu escritrio oferecia servios variados: jardins modernistas, decorao de interiores, cenrios, projetos de mobilirio, painis decorativos, clculos de estrutura metlica e arquitetura modernista. Em 1927, comea sua participao em concursos arquitetnicos (cinco at 1929) com projetos que causam polmica e recebe apoio de modernistas, como Mrio de Andrade, e dos jornais Dirio da Noite e o Dirio Nacional, este ltimo fundado por modernistas. Nos anos 30, torna-se o principal agitador do meio artstico paulista. Reanima o movimento

antropolgico de Oswald a partir de sua proposta de cidade do homem Nu apresentada no congresso panamericano de arquitetura de 1930 e funda, em 1932, juntamente com outros artistas modernistas (como Di Cavalcanti) o Clube dos Artistas Modernos (CAM). Iniciando assim rica trajetria do artista, que predominar em suas atividades at sua morte em 1973 Enquanto a semana de 22 ocorria no Brasil, Flvio ainda estava terminando os estudos em Londres. Ao retornar, com o grande potencial de relaes sociais de que dispunha, relativas aos promotores, do evento trava contatos direto com os modernistas. Daher compreende o modernismo no Brasil, pelo perodo que abrange a formulao da arte entre ns, entre 1917 e 1947, onde Flvio se destacou como desbravador no meio cultural paulista. Mas enfatiza tambm que at 1927, sua presena entre os promotores do modernismo era secundria, sendo verificvel apenas nos acontecimentos mais mundanos, como nos espetculos de teatro. A relao com os modernistas tambm se alinha na atuao poltica. Em 1926 fundado o Partido Democrtico, ao qual aderiram vrios intelectuais modernistas (Mrio de Andrade, Rubens Borba de Moraes, Paulo Duarte etc). Segundo Zlio, os modernistas no incio da dcada de 1920 tenderam para o descompromisso bomio ou o apoio aos partidos oligrquicos, mas aos poucos buscaram as vias da oposio ainda nos marcos da Repblica Velha, como o Partido Democrtico ou o engajamento nas correntes do comunismo e do fascismo. Flvio sempre teve posies crticas fortes no s do ponto de vista arquitetnico, mas tambm sobre o sistema poltico e social. Mesmo pertencendo a uma famlia aristocrtica, no deixou sempre de atacar o modo de vida e as formas de pensamento tradicional do burgus ou das instncias conservadoras da sociedade em que vivia. Suas firmes convices inclusive, auxiliavam-no a no ceder s injunes da clientela. Passando a ser a sua obra uma permanente expresso de suas idias polticas, morais e sociais como o foram os projetos desta fase inicial. a partir deles que desponta a personagem polmica no cenrio de luta pelo gosto modernista. E com o primeiro concurso, que participa em 1927, para o palcio do Governo que Flvio firmou presena entre os modernistas. Provoca polmicas, e defendido por Mrio de Andrade em trs artigos que publica no Dirio Nacional em fevereiro de 1928, apesar de algumas crticas. Sua atividade poltica o levou a estreitar laos de amizade com Oswald de Andrade depois da revoluo. O modernismo no Brasil dividido em uma primeira fase por Zilio, que o resume pela orientao no sentido da atualizao e do nacionalismo e uma segunda, nos anos 30, voltada para a questo social. Na mesma poca o autor destaca um modernismo no cenrio internacional que retoma ordem e passa por uma fase de assimilao, que representa a

recuperao do moderno pelo mercado. J no Brasil o mesmo dispositivo ganhou uma conotao revolucionria. No havendo a presena de um mercado organizado, a afirmao modernista se d no confronto com as instituies culturais dominadas pela Academia. Podemos a identificar duas questes que envolvem a arquitetura moderna em seu contexto de implantao no pas nos anos 20: a busca da identidade nacional que Amaral v visvel no discurso modernista de Mrio de Andrade a partir de 1923 que procura construir nossa contribuio cultural em nvel internacional e a luta dos arquitetos partidrios do moderno pelo predomnio do mercado e da legtima representao da cidade moderna no Pas, frente aos estilos eclticos e neo colonial que a Academia pratica na poca para configurar a imagem das cidades. As tenses sobre uma arquitetura nacional, fizeram parte do embate entre arquitetos partidrios do neo-colonial e dos partidrios do ecltico no incio do sculo XX. J nos anos 20, a arquitetura moderna, com sua marca de internacionalismo e apoiada em discurso de modernizao do pas, pode ser entendida dentro da noo de atualizao apontado por Zilio. Como conseqncia desse processo e a necessidade de afirmar uma posio no mercado brasileiro, os arquitetos do grupo de Lucio Costa, iniciam trajetria vitoriosa a partir da construo do prdio do Ministrio da Educao e Sade, e da elaborao pelo lder do grupo, de um conjunto de argumentos que nacionaliza a arquitetura moderna brasileira, como demonstra Cavalcanti. A semana de arte moderna de 22 ocorre em So Paulo, no somente pelo contexto social do grupo envolvido ou o apoio de membros da grande burguesia de cafeicultores, mas por ter essa cidade, o maior potencial de expressar a modernidade em uma metrpole. So Paulo que com sua dinmica quotidiana e crescente industrializao inspira e instiga os modernistas a proclamarem a necessidade de um esprito novo, expresso us ada por Mrio de Andrade. Para Amaral 16 este estado de esprito solicitava renovao das artes em vista de um novo tempo, que tinha como fator determinante a metropolizao de So Paulo, de crescimento vertiginoso. Em termos arquitetnicos, esta metrpole est repleta de construes no estilo ecltico ou no estilo neo-colonial. Estas contradies provavelmente auxiliaram os modernistas a abandonar a aceitao inicial do estilo neo-colonial como representativo na arquitetura da identidade nacional, defendida pelos seus promotores, como demonstra Santos atravs das dvidas iniciais de Mrio de Andrade: Em muitos de seus artigos Mrio refletiu a polmica reinante e dividiu-se em posies conflitantes: ora apoiando os projetos modernos, ora apoiando o neocolonial. Numa primeira instncia, concluiu que a arquitetura moderna apresenta carter

internacional. Depois observou que o que se internacionalizou na arquitetura moderna foi seu carter de obra de engenharia. Santos ainda menciona que Mrio prosseguindo em seu raciocnio acaba por argumentar que j que a arquitetura moderna no se generalizou, era lcito tentar uma orientao mais racial que trar expresses tnicas, respeitando-se, entretanto, o princpio fundamental da arquitetura: a funcionalidade. Mas j em relao ao estilo ecltico, segundo Santos, Mrio em texto de 1921 expressou a postura crtica de uma reduzida vanguarda paulista diante do ecletismo reinante dos anos 10 e 20. O ecltico, mistura de estilos neos comuns no final do sculo XIX na Europa, sofre duras crticas dos intelectuais da poca. Santos explica que grandes contingentes de imigrantes trouxeram padres, referncias e um saber-fazer que aos poucos foi se difundindo pela cidade. A autora lembra que este estilo dava o tom nas principais escolas de arquitetura do Rio e So Paulo. E Cavalcanti, coloca que arquitetos vindos da Europa ou, em minoria, formados pela Escola Nacional de Belas Artes, dedicavam-se a construir prdios pblicos e casas para as camadas dominantes em estilo ecltico. 19 Assim, o ecltico, obtm vitrias no incio do sculo, dominando os concursos pblicos para as novas edificaes. Segundo Cavalcanti a corrente neo-colonial se originou em So Paulo, por intermdio de Ricardo Severo, scio de Ramos de Azevedo, e do francs Victor Dubugras. Este ltimo chega a So Paulo em 1891, onde trabalha no escritrio de Ramos de Azevedo e atua como professor da escola Politcnica. Dubugras torna-se amigo do ento prefeito Washington Lus, amante da histria bandeirante e juntos realizaram viagem ao interior do estado, recolhendo vestgios da pretrita arquitetura paulista. E em 1919, Washington, ainda prefeito, encomenda a Dubugras o primeiro monumento neo-colonial: as escadarias do Largo da Memria. J governador, em 1922, Washington Lus contrata-o para erigir monumentos comemorativos ao centenrio da independncia, todos em estilo alusivo arquitetura passada. As manifestaes pioneiras mais contundentes, a favor de uma arquitetura mais racional e moderna, diante do cenrio arquitetnico ornamental, comeam a ocorrerem em 1925. Zanini cita Rino Levi ento estudante de arquitetura em Roma, como autor da carta escrita para O estado de So Paulo em 15 de outubro,conclamando por uma racionalidade em nossas programaes sempre carentes de um planejamento apropriado s condies locais. Portanto, uns 15 dias antes do clebre manifesto Acerca da arquitetura Moderna de Gregori Warchavchick, arquiteto russo recm-chegado a So Paulo, publicado no Correio da Manh.

Os concursos pblicos de arquitetura sempre serviram de frum para divulgao e campo de disputa para a arquitetura moderna no Brasil em sua trajetria de afirmao sobre o mercado arquitetnico. Neles, constantemente, estilos e gostos confrontavam-se

conclamando tomadas de partidos e incitando manifestaes na imprensa de desafetos e elogios, conforme as afinidades com os projetos apresentados. Um ano aps abrir seu prprio escritrio, Flvio participa do concurso para o palcio do Governo, em 1927. O projeto, que se apresenta sob o pseudnimo de Eficcia, o incorpora como membro ativo do movimento modernista, e introduz a arquitetura moderna no mesmo movimento, segundo avalia Daher. Participa, ento de 05 concursos num perodo de pouco mais de um ano, nos estados do eixo mais desenvolvido de ento: Minas, Rio e So Paulo.Esses projetos so todos prdios de carter monumentalista e com volumes decompostos e movimentados. Estas ltimas caractersticas, segundo Daher, 23 obedecem tambm a um expressionismo futurista. Mesmo assim, Daher reconhece as influncias de Le Corbusier e da corrente racionalista da arquitetura moderna, embora no como suas caractersticas principais. A defesa de Flvio sobre o predomnio da planta no projeto, a afirmao da ausncia de fachada na arquitetura moderna e as analogias que faz a perfeio, funcionalidade e racionalismo da mquina, comuns tambm no discurso da ala modernista que enalteceu a ordem racional para atingir metas socialmente teis 24 atravs da noo de eficincia da mquina. A imprensa torna-se importante meio propagandstico para a luta pelo novo gosto arquitetnico, e Flvio a usa com habilidade. Aparece no s como crtico de questes arquitetnicas mas tambm de arte, urbanismos e inventos. Esta atuao na imprensa deve ser tambm levada em considerao, como parte integrante da atuao do arquiteto e modernista Flvio em sua efetivao no movimento. importante lembrar ainda o contexto de restrita aceitao do gosto modernista a esta poca. A Semana de 22 patrocinada por uma burguesia cafeicultora, que se afina com os ideais de progresso e modernizao propagandeado pelas vanguardas modernistas na Europa. E uma restrita burguesia que nos anos 20 consome e apia a produo modernista. Neste contexto, Mrio de Andrade ressalta a luta de Warchavchick, pelo novo estilo, atravs da construo e divulgao de suas casas modernistas (em So Paulo e no Rio de Janeiro, em Copacabana) configurando o tipo de participao do arquiteto na implantao do novo gosto. O prprio autor, em artigo no Dirio Nacional de 02 de Revista fevereiro de 1928, defende o projeto Eficcia de Flvio e d uma idia da restrio do gosto modernista ao admitir que o grupo modernista se constituiu numa elite, quando mais no seja, pelo requinte

e pelo isolamento. (...) a nica parte da nao que fez da questo artstica nacional um caso de preocupao quase exclusiva. Apesar disso, no representa nada da realidade brasileira (...). est fora do nosso ritmo social, fora da nossa inconstncia econmica, fora da preocupao brasileira. Se essa minoria est bem aclimatada dentro da realidade brasileira e vive na intimidade com o Brasil, a realidade brasileira no se acostumou ainda com ela e no vive na intimidade com ela. Portanto, podemos ter uma idia da importncia de Flvio de Carvalho no cenrio de implantao da arquitetura moderna e da luta pelo gosto modernista atravs de sua contribuio nos concursos arquitetnicos e nos jornais. Aps os concursos de prdios, vira sua ateno de forma mais veementemente para o urbanismo das cidades. Publica manifestao em reportagem do Dirio da Noite de 06 de junho de 1930 onde acaba por propor um cenrio futurista para So Paulo: os carros eltricos transitariam quase sem impedimento entre os apoios dos prdios, cortando o mais possvel em linhas retas, aumentando consideravelmente a velocidade, tornando maior a eficincia da vida e a conseqente felicidade do homem. Dias depois apresenta uma tese desconcertante, durante o IV Congresso Panamericano de Arquitetos, inaugurado no Rio em 20 de junho de 1930. Segundo Daher, de grande importncia para a difuso do iderio modernista e funcionalista. A tese tem como ttulo A cidade do homem nu e aparece com conexo ao movimento antropofgico, chefiado por Oswald de Andrade. A antropofagia serve para definir como deveria ser um novo homem a habitar uma nova cidade: Enquanto Warchavchik, baseando-se no racionalismo, afirmava que a pesquisa da arquitetura moderna representava uma renascena, e que futuramente s haveria um estilo moderno, com diferenas oriundas de clima e de costumes, Flvio de Carvalho apresentava com sua cidade do homem nu apenas uma imagem: o homem despido dos preconceitos da civilizao burguesa. A idia da mquina e da lgica funcional, serve de base para que ele organize a cidade por zonas, cada qual com uma finalidade. As construes so concntricas pois as necessidades do homem sero concntricas por ser a disposio concntrica mais Revista igualmente accessvel a todos, afirma Flvio 28 para quem a eficincia da cidade depende da posio dessas zonas relativas umas s outras. Toda a locomoo feita no subterrneo da cidade. A administrao est no centro e a habitao prxima a este centro. Seu pensamento social e poltico continua a atacar o burgus aptico que venera o passado (...) tal como o concebeu uma tradio do passado. Afirma que o homem nu o homem futuro, sem deus, sem propriedade e sem matrimnio. E que A concepo do estado como nico proprietrio tende a se impr com a socializao

dos filhos e da fortuna, sendo que, na conservadora Inglaterra, o imposto sobre a herana j atingiu a 40 por cento. A centralizao de um poder nico, forte, porm consciente e eficiente para com as necessidades coletivas, demonstram suas afinidades com as utopias de uma sociedade comunista que ele chega a enfatizar um reportagem no Dirio da Noite de 17 de maro de 1932, como eco das polmicas que a tese gerou. Apesar disto, Daher revela que em 1934, Flvio viaja para a Rssia e l, ao que parece se decepciona com a situao encontrada, pois percebe a existncia de tabus e influncia pelas velhas tendncias. Retorna ao Brasil, e daquele dia em diante no se interessou mais pelas idias socializantes avanadas.

Fonte http://www.intellectus.uerj.br/Textos/Ano4n2/Texto%20de%20Marcos%20da%2 0Costa%20Braga.pdf