Marks S.

Granovetter, Accin econmica y estructura social: el problema de la incrustacin Analizar como la accin econmica est incrustada en las estructuras de las relaciones sociales en la moderna sociedad industrial. INTRODUCCIN: EL PROBLEMA DE LA INCRUSTACIN. Tradicin utilitaria (eco. Clsica y neoclsica), supone una conducta racional y egosta que se ve influida en un grado mnimo por las relaciones sociales, invocando as un estado idealizado que no se aleja de esos experimentos mentales. en el otro extremo, est el argumento de la incrustacin: la conducta y las instituciones que se analizan estn tan constreidas por las relaciones sociales existentes que considerarlas como independientes es un error. Las transacciones econmicas se definen por los clculos racionales orientados a la ganancia individual. Nivel de incrustacin de la conducta econmica es ms bajo en las sociedades que no son de mercado de lo que proclaman los sustantivistas y los tericos del desarrollo, y que han cambiado menos con la modernizacin.

CONCEPCIONES INFRA Y SOBRE SOCIALIZADAS DE LA ACCIN HUMANA EN LA SOCIOLOGA Y LA ECONOMA Dennis Wrong moderna concepcin sobresocializada del hombre en la sociedad

Una concepcin de las personas que las considera sensibles a las opiniones de los dems. Obedientes a los dictmenes de los sistemas consensualmente desarrollados de normas y valores, internalizados por medio de la socializacin de forma que la obediencia no se perciba como una carga. En cambio la eco. Clsica y neoclsica, infrasocializadas de la accin humana. opera con una concepcin

Los argumentos tericos rechazan cualquier influencia de la estructura social y de las relaciones sociales en la produccin, distribucin o el consumo. En los mercados competitivos, ningn productor o consumidor ejerce una influencia en la oferta o demanda agregada, ni en los precios u otros trminos de intercambio. Los mercados idealizados de la competencia perfecta han sobrevivido al ataque intelectual, debido a que las estructuras econmicas autorreguladas con polticamente atractivas.

La eliminacin de las relaciones sociales del anlisis econmico elimina el problema del orden de la agenda intelectual, al menos en la esfera econmica. Los cometarios ms actuales de los economistas relativos a las influencias sociales, las consideran como procesos en los que los actores adquieren costumbres, hbitos o normas que se siguen de forma mecnica y automtica, al margen de su relacin con la eleccin racional. las dos tienen en comn una concepcin de la accin y la decisin realizada por actores atomizados. Infrasocializadas la atomizacin es resultado de la estricta persecucin utilitaria del propio inters. Sobresocializada es resultado del hecho de que las pautas de conducta han sido internalizadas de modo que las relaciones sociales existentes slo tienen efectos perifricos en la conducta.

Las soluciones infra y sobresocializadas al problema del orden confluyen as en la atomizacin de los actores respecto a su contexto social interno. Estas concepciones sobresocializadas respecto a cmo influye la sociedad en la conducta individual son bastante mecnicas: una vez que sabemos la clase social o el sector del mercado de trabajo al que pertenece el individuo, todo lo dems en la conducta es automtico. Una vez que sabemos cmo afecta a los individuos, entonces las relaciones y las estructuras sociales existentes son irrelevantes. Incluso cuando los economistas se toman en serio las relaciones sociales, invariablemente se abstraen de la historia de las relaciones y de su posicin con respecto a otras relaciones. Los esfuerzos por conseguir una accin intencional estn, no obstante, incrustados en los sistemas concretos de las relaciones sociales existentes.

INCRUSTRACIN, CONFIANZA Y LA FALTA DE HONESTIDAD EN LA VIDA ECONMICA Oliver Williamson los actores econmicos reales se esfuerzan no slo en perseguir su propio inters, sino tambin en el oportunismo: el inters propio perseguido con astucia. Lo que ha erosionado la confianza en los ltimos aos ha sido la creciente atencin prestada a los detalles de nivel micro de los mercados imperfectamente competitivos, que se caracterizan por un escaso nmero de participantes con costes bajos e inversiones en capital humano especfico. Dos respuestas a este problema:

1. Concepcin infrazocializada: Economa Institucional: Se evita la falta de honestidad debido a los mecanismos institucionales inteligentes que hacen muy costoso practicarlas. No aceptan el grado en el que las relaciones personales concretas y las obligaciones que le son inherentes evitan la deshonestidad, al margen de los dispositivos institucionales. Sustituir la confianza por esos dispositivos genera una situacin hobbesiana en la que cualquier individuo racional tendra motivos para desarrollar formas ms inteligentes para evadirlos. La fuente de esta confianza se a recurrido a la existencia de una Moralidad Generalizada: (Kenneth) que las sociedades han desarrollado en su evolucin acuerdos implcitos sobre cierto tipo de respeto a los dems, acuerdos que son esenciales para la supervivencia de las sociedades o que al menos contribuyen mucho a la eficacia de su funcionamiento El argumento de la incrustacin acenta, en cambio, el papel de las relaciones personales concretas y la estructura de esas relaciones para generar confianza y evitar la deshonestidad. El anlisis econmico menosprecia la identidad y las relaciones pasadas de los participantes en la transaccin, pero los individuos racionales saben ms, ya que confan en que conocen esas relaciones. Las redes de relaciones son la estructura que cumple la funcin del mantenimiento del orden. Hay dos maneras de reducir ese riesgo: 1. Reconocer que la posicin de la incrustacin es de menor generalidad que cualquier otro argumento alternativo, ya que las redes de relaciones sociales penetran de forma irregular y en grados diferentes en los distintos sectores de la vida econmica, permitiendo as la ocurrencia de lo que conocemos (desconfianza, oportunismo, desorden) 2. Aunque las relaciones sociales pueden ser una condicin necesaria para la confianza y la conducta merecedora de confianza, no son suficientes para garantizarlas. Lo anterior se explica por:

A. La confianza de una persona en nosotros nos sita en una posicin mucho ms vulnerable que la de un extrao. B. La fuerza y el fraude los cometen los mejores equipos; asimismo, la estructura de esos equipos requiere un nivel de confianza interna que normalmente sigue las lneas preexistentes de las relaciones.

C. El grado de desorden que provoca la fuerza y el fraude dependen del modo en que se estructura la red de relaciones sociales. EL PROBLEMA DE LOS MERCADOS Y LAS JERARQUAS Para Williamson, la forma organizativa que se observa en cualquier situacin es la que afronta de forma ms eficaz el coste de transacciones econmicas. El primer conjunto de transacciones se internaliza dentro de las jerarquas debido: 1. Racionalidad limitada incapacidad de los actores econmicos para anticipar de forma adecuada la compleja cadena de contingencias que podra ser relevante para los contratos a largo plazo. 2. Oportunismo En cambio Gronovetter plantea que el mercado annimo de los modelos neoclsicos virtualmente no existe en la vida econmica y las transacciones sean del tipo que sean estn insertas en las conexiones sociales. Las empresas estn conectadas por redes personales no slo en sus niveles altos, tambin lo estn en todos los niveles donde se pueden producir transacciones. El uso extensivo de subcontrato en muchas industrias tambin proporciona oportunidades para mantener sostenidas relaciones entre las empresas no organizadas jerrquicamente en una unidad corporativa. Williamson sobreestima la eficacia del poder jerrquico en el seno de la organizacin. Idea sobresocializada de que las rdenes en el seno de una jerarqua genera una obediencia fcil y que los empleados internalizan los intereses de la empresa eliminndose cualquier conflicto con los suyos propios, no pasa el examen de los estudios empricos. La resistencia a que los intereses de una organizacin invadan los personales o departamentales requiere de una red extensa de coaliciones que representan deshonestidad generada por los equipos. Tanto el orden como el desorden, la honestidad y la deshonestidad, guardan ms relacin con las estructuras de esas relaciones que con la forma de la organizacin.

DISCUSIN Argumento:

Mayor parte de la conducta est fuertemente incrustada en el interior de las redes de relaciones interpersonales, asimismo este argumento evita los extremos de las concepciones infra y sobresocializadas de la accin humana.