Material de Apoio Leitura Necessria e Obrigatria "Mediunidade na Umbanda" EAD Curso Virtual

Desenvolvido e Ministrado por Rodrigo Queiroz

Texto 61

PROSA COM EXU Um dilogo sobre a vaidade

por Rodrigo Queiroz - Salve tu cabra! - Salve vs Exu! - Cabra, escreve umas coisas a. - Pode falar. - Existe algo no ser humano que gera muita preocupao a todos ns e que mais complica a vida de vocs encarnados. - Do que vs estais falando? - Da imperceptvel sombra da vaidade. - Ah sim, conheo... - Ento, vim aqui dissertar sobre isso, e mais me preocupa o corao dos que se dizem companheiros de caminhada e mais fazem piorar situaes delicadas no relacionamento interpessoal e pouco contribuem para o auxlio daqueles que so parte de um conjunto. - Sei... - Como disse, a vaidade uma sombra imperceptvel que assola cedo ou tarde a vida de todos neste plano, e ela, a suposta vaidade, pode ser em verdade a extravaso de uma srie de necessidades do indivduo como carncias, traumas etc. Existem milhares de facetas desta sombra e, garanto, ningum est livre dela, bem dizendo, aquele que se diz no vaidoso j o , pois afirma isto se envaidecendo de uma suposta nobre e mentirosa humildade. H h h. Tolos. - Senhor, acho que entendi, mas est um tanto complicado... - J explico cabra. Digo que ningum est apto a apontar ningum. E aquele que enxerga um defeito no outro a ponto de se incomodar deveria entender que est vendo no outro o seu espelho, reconhecendo nele o que tanto incomoda em si mesmo e, por incapacidade de se autossuperar, apedreja o prximo, a fim de anular aquilo que em si o apavora. Complicou? - (risos) Nossa, parece que estou conversando com um analista. - H h h. Se estiver complicando, sinal que deve ler e reler estas palavras at que fundo toquem sua alma. - Farei isto Senhor. - Ento continuemos. Coloco a exemplo um grupo, ou melhor, um terreiro. Onde uma comunidade divide um mesmo espao, conseguinte o mesmo ideal e propsito interno. Sendo assim, para todo grupo o que deve existir respeito entre si, e respeito no so sorrisos falsos ou tapinhas nas costas. Respeito algo que poucos sabem e que a falta do mesmo que promove tanta discrdia e confuses entre os indivduos. - Realmente a noo de companheirismo e respeito diferente de um para outro. - Certo. Um fator relevante a atrao de afinidades que varia de um para outro dentro de uma mesma comunidade. At a tudo certo, portanto, no deve esquecer que aquele que no inspira grande afinidade a voc no pode ser descartado do convvio ou dar menos importncia, pois conviver com aquele que s o agrada no traz mrito algum no processo evolutivo do desenvolvimento da tolerncia, respeito s diferenas e unio de propsitos que devem transcender o umbigo. - Certo Exu. - Desta forma, pergunto, sabes reconhecer a vaidade? - Penso que sim. - Pensa?
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- , entendo a vaidade na extravaso do ego. - Ego cabra? H h h. - Qual a graa? - Vocs so tolos, ento reconhece a vaidade no ego extravasado? No me faa rir cabra. Como pode falar de Ego? Ento vocs so assim, querem o tempo todo sistematizar o ser humano, espcie esta das mais complexas criaes do Criador. Sistematizar criar estes parmetros, ou seja, vaidoso aquele que age assim, assim, assim. Humilde aquele que se comporta assim, assim, assim. No, no. Este no e nunca foi um bom caminho, pois esquecem que cada qual um ser nico, e voc tem toda uma estrutura prpria, diferente da minha, que diferente dos demais. - Entendo, ento como fica? Se no podemos sistematizar, como sanar problemticas? Parece que o Senhor como um bom Exu est querendo me confundir. - Nada disso cabra, no venho aqui confundir, ainda que seja nossa especialidade. H h h. - Ento esclarea senhor. - simples. Quero que fique entendido que antes de qualquer apontamento dentro de uma comunidade fundamental a anlise de si mesmo. E o que est sendo apontado deve passar pelo crivo do respeito e do amor. Percebo que quando isso acontece o indivduo apontado no vira motivo de imitaes, chacotas ou piadas, estes comportamentos nada mais apresentam do que a podrido do responsvel pelo dedo que aponta. O simples deve contribuir para auxiliar aquele que se excede ou mesmo erra sem que se aperceba. - Errar sem perceber? Mesmo onde existam esclarecimentos? - Sim, ainda bem que existe uns e outros que no prestam a devida ateno nos ensinamentos, para provocar no orientador a necessidade de renovar suas ferramentas a fim de envolver a ateno dos seus orientados. - (risos) Estou entendendo. - Cabra, todos erram, todos deixam a desejar, ser que to complicado entender isso? O que deve ser avaliado o resultado final de um trabalho, isto realmente importante, e numa corrente, um deve complementar na necessidade e franqueza do irmo ao lado, por isso cada qual diferente do outro. - Este o ideal n Exu? - Mais que isso, deve ser uma realidade, caso contrrio o caos se instala. - Sei... - Assim, no so aceitveis apontamentos atrs de apontamentos, crivados pela vontade de ver o outro prejudicado. No bem visto irmos que ridicularizam seus irmos, cad o companheirismo? Cad o amor? Afinal, onde est a tolerncia das diferenas? Se voc pensa que no precisa conviver com as diferenas, ento chegado o momento de se isolar no cume do monte mais alto que possa encontrar e l sozinho buscar sua transcendncia... h h h. - Que ironia Exu! - Irnicos so vocs, bobocas que s perdem tempo, olham demasiadamente para o lado e se esquecem de si prprios. Esto to preocupados com o outro sem antes se garantir no trabalho a ser executado. No digo que olhos devem ficar cerrados, no entanto, abra-os com amor. - Certo Exu, ento o que fazemos quando um companheiro se excede. - Converse oras. - E como abordar isto? - Bem, primeiramente quando se trata de um terreiro o melhor para esta abordagem o prprio Dirigente, uma vez que a ele dada a funo de guiar os membros. - Sei... - Mas antes preciso que se observe todo um histrico do indivduo, sua histria, sua educao, seu signo, seu orix, sua metas etc. Pois o que parece vaidade pode ser um excesso de carinho, de contribuio ou, porque no, excesso de dedicao. - Dedicao se excede? - Oras, bvio que sim. - Passando por este crivo, ento bom que uma franca, amorosa e longa conversa acontea, com zelo e preservao. - Parece fcil.
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- Mas no . E aconselho a todos que no fiquem dando ouvido a tantas falcias de outrem. Faa sempre sua prpria avaliao e saiba que sua avaliao estar fatalmente ligada a sua limitada compreenso do meio. Sendo assim, amplie sua conscincia, conhecimento, amor e compaixo ao prximo. D as mos quele que acredita necessitar de ajuda, aproxime-se dele e sutilmente contribua no auxlio, caso contrrio, cale-se e no crie tanta polmica sobre aquilo que invariavelmente nem te pertence. Todo julgo j o retrato de autoexaltao. No amor reside a compreenso, ou ao menos a sincera vontade de constantemente ser til para o melhor de todos. Assim cabra, deixo meu salve a todos que este texto leem e peo uma nova leitura, a fim de se encontrar nas entrelinhas ou nas linhas... h h h...e que seu corao entenda que mais vale colaborar, contribuir, somar para que os resultados aconteam. Ame-se e ame seu meio com tudo o que ele te oferece. Nas diferenas encontre suas falhas. Nas semelhanas se fortalea no aperfeioamento. Na incompreenso aproveite para se olhar no espelho e ver o quanto pequeno . Salve tu cabra e salve eu! Salve sua fora Sr. Exu Tranca Ruas das Sete Encruzilhadas! Aps esta prosa me lembrei de uma lio muito antiga e conhecida. Pessoas sbias falam de ideias, Pessoas medianas falam de coisas, Pessoas medocres falam de pessoas. (Ditado dia 07/06/07)

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