REPASO EMT MARZO-ABRIL 2013. www.ayudatj.

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1. Qu importante recordatorio dio Jess sobre el matrimonio en Marcos 10:6-9? [4 de mzo., w08 15/2 pg. 30 prr. 8.]
Marcos 10:6-9 6 Sin embargo, desde [el] principio de la creacin l* los hizo macho y hembra. 7 Por este motivo dejar el hombre a su padre y a su madre, 8 y los dos sern una sola carne; de modo que ya no son dos, sino una sola carne. 9 Por lo tanto, lo que Dios ha unido bajo un yugo, no lo separe ningn hombre.

tiempos crticos, difciles de manejar [o fieros] (2 Tim. 3:1, nota). 4. Qu fuentes consult Lucas al preparar el Evangelio que lleva su nombre? (Luc. 1:3.) [18 de mzo., w 09 15/3 pg. 32 prr. 4.]
Lucas 1:3 3 yo tambin, porque he investigado todas las cosas desde el comienzo con exactitud, resolv escribrtelas en orden lgico, excelentsimo Tefilo,

El propsito de Dios es que los cnyuges permanezcan juntos. Por lo tanto, en vez de recurrir enseguida al divorcio, la pareja debe esforzarse por poner en prctica los principios bblicos para superar cualquier dificultad que surja en su matrimonio (Mat. 19:4-6). 2. Qu significa servir a Jehov con toda el alma? (Mar. 12:30.) [4 de mzo., w97 15/10 pg. 13 prr. 4.]
Marcos 12:30 30 y tienes que amar a Jehov* tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma* y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Qu significa servir a Jehov de toda alma? El trmino griego que se traduce de toda alma significa literalmente del alma. Alma denota a la persona completa, con todas sus facultades fsicas y mentales. Por lo tanto, servir de toda alma quiere decir dar de nosotros, usando todas nuestras facultades y energas al mayor grado posible en el servicio a Dios. Dicho sencillamente, significa hacer todo lo que nuestra alma pueda. (Marcos 12:29, 30.)

En efecto, algunos escritores bblicos mencionaron o consultaron registros o documentos disponibles en su poca, pero que no haban sido inspirados por Dios. Por citar otros casos, Ester 10:2 hace alusin al Libro de los asuntos de los tiempos de los reyes de Media y Persia. Y Lucas dijo haber investigado todas las cosas desde el comienzo con exactitud al preparar su Evangelio, lo que tal vez signifique que consult los registros disponibles para trazar la genealoga de Jess (Luc. 1:3; 3:23-38). El Evangelio que Lucas escribi ciertamente fue inspirado por Dios, y su valor para nosotros no disminuye por el hecho de que este discpulo consultara registros que no eran inspirados. 5. Qu deberamos hacer en vista de que Satans busca el mejor momento para probarnos? (Luc. 4:13.) [25 de mzo., w11 15/1 pg. 24 prr. 10.]
(Lucas 4:13) De modo que el Diablo, habiendo concluido toda la tentacin, se retir de l hasta otro tiempo conveniente.

3. A qu se refiere la expresin dolores de angustia, utilizada en Marcos 13:8? [11 de mzo., w08 15/3 pg. 12 prr. 2.]
Marcos 13:8 8 Porque se levantar* nacin contra nacin y reino contra reino, habr terremotos* en un lugar tras otro, habr escaseces de alimento. Estos son principio de dolores de angustia.

El relato de las tentaciones que sufri Jess encierra otra leccin. Cuando Satans se le acerc en el desierto, el Hijo de Dios llevaba cuarenta das sin comer. De seguro, el Diablo vio que era un tiempo [muy] conveniente para ponerlo a prueba (Luc. 4:13). Hoy hace lo mismo con nosotros: busca el momento ms oportuno para ponernos a prueba y nos ataca cuando percibe que estamos ms dbiles. Por eso es imprescindible que nos mantengamos siempre espiritualmente fuertes. Cuando nos invade el cansancio o el desnimo, es ms necesario que nunca rogarle a Jehov que nos proteja y nos d su espritu (2 Cor. 12:8-10).

2 A los cristianos no nos sorprende el que haya tantas aflicciones hoy da, pues comprendemos que la predicha seal de la presencia de Jess incluye dolores de angustia (Mar. 13:8; Mat. 24:3). El trmino griego que se traduce dolores de angustia se emplea para referirse al intenso dolor que la mujer experimenta durante el parto. Esta imagen describe a la perfeccin la magnitud del sufrimiento que padece la humanidad en estos

6. Cmo hemos de aplicar los cristianos las palabras de Lucas 6:27, 28? [25 de mzo., w08 15/5 pg. 8 prr. 4.]
(Lucas 6:27, 28) Pero les digo a ustedes los que escuchan: Continen amando a sus enemigos,

haciendo bien a los que los odian, 28 bendiciendo a los que los maldicen, orando por los que los insultan.

Jess, en cambio, dijo: Continen amando a sus enemigos y orando por los que los persiguen (Mat. 5:44). Sus discpulos tenan que tratar con amor a quienes fueran hostiles con ellos. Segn el evangelista Lucas, Jess declar: Les digo a ustedes los que escuchan: Continen amando a sus enemigos, haciendo bien a los que los odian, bendiciendo a los que los maldicen, orando por los que los insultan (Luc. 6:27, 28). Nosotros, al igual que los discpulos del siglo primero, tomamos a pecho las enseanzas de Jess. Cmo hacemos el bien a los que nos odian? Respondiendo a su hostilidad con actos bondadosos. Cmo bendecimos a los que nos maldicen? Hablndoles de forma amable y considerada. Y cmo oramos por los que nos persiguen valindose de violencia fsica o de insultos? Pidindole a Jehov que tales personas cambien y obtengan su favor. Cuando as lo hacemos, demostramos que amamos a nuestros enemigos.

sacrificio de Cristo todava no haba tenido lugar, su realizacin era segura, y por eso poda aplicarse su valor a personas como ella. De ah que Jess le dijera: Tus pecados son perdonados.

8. En qu sentido deben los seguidores de Cristo odiar a sus parientes? (Luc. 14:26.) [15 de abr., w08 15/3 pg. 32 prr. 1; w92 15/7 pg. 9 prrs. 3-5.]
(Lucas 14:26) Si alguien viene a m y no odia a su padre y madre y esposa e hijos y hermanos y hermanas, s, y hasta su propia alma, no puede ser mi discpulo.

14:26. En qu sentido deben los seguidores de Cristo odiar a sus parientes? En la Biblia, odiar puede referirse a amar a una persona o cosa menos que a otra (Gn. 29:30, 31). Los cristianos deben odiar a sus parientes en el sentido de amarlos menos que a Jess (Mat. 10:37). Tres clases de odio Qu significa odiar? En la Palabra de Dios el trmino odio se emplea con tres sentidos diferentes. Est el odio motivado por el rencor, que procura hacer dao a su objeto. Los cristianos deben evitar esta clase de odio. Este es el odio que incit a Can a matar a su hermano justo Abel. (1 Juan 3:12.) Tambin es la clase de odio que le tenan a Jesucristo los lderes religiosos. (Mateo 26:3, 4.) Por otra parte, la palabra odio se emplea en las Escrituras con el sentido de amar menos. Por ejemplo, Jess dijo: Si alguien viene a m y no odia a su padre y madre y esposa e hijos y hermanos y hermanas, s, y hasta su propia alma, no puede ser mi discpulo. (Lucas 14:26.) Es evidente que Jess solo quiso decir que deba amarse menos a los familiares que a l. Jacob odi a Lea, es decir, la am menos que a Raquel. (Gnesis 29:30, 31.) Luego est el significado de la palabra odio que especialmente nos interesa ahora. Este transmite la idea de un sentimiento tan intenso de disgusto o aversin por alguien o algo, que produce un rechazo absoluto de esa persona o cosa. En el Salmo 139 se le llama un odio completo. En ese salmo David dijo: No odio yo a los que te odian intensamente, oh Jehov, y no me dan asco los que se sublevan contra ti? De veras los odio con un odio completo. Han llegado a ser para m verdaderos enemigos. (Salmo 139:21, 22.)
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7. Por qu pudo Jess perdonar los pecados de cierta mujer si l an no haba entregado su vida como sacrificio? (Luc. 7:37, 48.) [1 de abr., w10 15/8 pgs. 6, 7.]
(Lucas 7:37) Y mira!, una mujer que era conocida en la ciudad como pecadora se enter de que l estaba reclinado a la mesa en casa del fariseo, y trajo una cajita de alabastro llena de aceite perfumado (Lucas 7:48) Entonces le dijo a ella: Tus pecados son perdonados.

En el mismo momento en que se pronunciaron las palabras que leemos en Gnesis 3:15, el rescate ya poda verse como pagado desde la ptica de Dios, y ya poda perdonarse a quien demostrara fe en las promesas divinas. Antes de que Cristo viniera a la Tierra, hubo personas a las que Jehov consider justas. Entre ellas estuvieron Enoc, No, Abrahn, Rahab y Job, quienes aguardaron con fe el cumplimiento de las promesas divinas. En efecto, el discpulo Santiago escribi que Abrahn puso fe en Jehov, y le fue contado por justicia. Y aadi: De la misma manera, tambin, Rahab la ramera, no fue declarada justa por obras[?] (Sant. 2:21-25). En el caso de la mujer que le moj los pies a Jess, todo indica que la situacin era parecida. Aunque haba llevado una vida inmoral, estaba arrepentida. Comprenda que tena que ser redimida de sus pecados y mostr con sus obras que apreciaba sinceramente al hombre que Jehov haba provisto para la redencin. Aunque el

9. De qu manera repercutirn sobre la humanidad las predichas seales en el sol y en la luna y en las estrellas? (Luc. 21:25.) [22 de abr., w97 1/4 pg. 15 prrs. 8, 9.]
(Lucas 21:25) Tambin, habr seales en el sol y en la luna y en las estrellas, y sobre la tierra

angustia de naciones, por no conocer la salida a causa del bramido del mar y [de su] agitacin,

Algn momento despus del comienzo de la gran tribulacin, aunque antes de que Jehov ejecute su sentencia contra el resto de este mundo, habr sucesos sobrenaturales. Observe el efecto que estos tendrn. Entonces aparecer en el cielo la seal del Hijo del hombre [Cristo], y entonces todas las tribus de la tierra se golpearn en lamento, y vern al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. (Mateo 24:29, 30.) Habr seales en el sol y en la luna y en las estrellas, [...] mientras que los hombres desmayan por el temor y la expectacin de las cosas que vienen sobre la tierra habitada. (Lucas 21:25, 26.) Su liberacin se acerca En ese momento en concreto ser aplicable la profeca de Lucas 21:28. Jess dijo: Al comenzar a suceder estas cosas, levntense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberacin se acerca. Los enemigos de Dios temblarn atemorizados porque sabrn que esos sucesos sobrenaturales proceden de Jehov. Pero sus siervos se alegrarn, pues sabrn que su liberacin se acerca.
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10. Cuando nos enfrentemos a pruebas especialmente difciles, cmo podemos imitar la forma de orar de Jess? (Luc. 22:44.) [29 de abr., w07 1/8 pg. 6 prr. 2.]
(Lucas 22:44) Mas l, entrando en agona, continu orando ms encarecidamente; y su sudor se hizo como gotas de sangre que caan al suelo.

Jess a menudo pas largos perodos orando (Juan 17:1-26). Por ejemplo, antes de escoger a los doce hombres que llegaran a ser sus apstoles, sali a la montaa a orar, y pas toda la noche en oracin a Dios (Lucas 6:12). Las personas con intereses espirituales imitan a Jess, aun cuando no pasen necesariamente toda la noche orando. A la hora de tomar decisiones importantes oran a Dios el tiempo que sea necesario, buscando la direccin del espritu santo, pues desean que su decisin les beneficie en sentido espiritual.