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VIDA Y OBRA DE HERMANN RORSCHACH (1884-1922) Dr. Henri Ellenberger 1.

Vida de Hermann Rorschach Hermann RORSCHACH naci en Zurich el 8 de noviembre de 1884. Su infancia y juventud transcurrieron en Schaffhausen. Estudi Medicina, cursando la mayor parte de la carrera en Zurich, y trabaj luego corno mdico asistente en las clnicas de Mnsterlingen, Mnsingen y Waldau. El 2 de abril de 1922, nueve meses despus que viese la luz el Psicodiag-nstico, falleci a la edad de treinta y siete aos, cuando ocupaba el puesto de jefe clnico en el nosocomio de Herisau. Estos escuetos datos, as como su estancia en Rusia, constituyen aquello que, en general, se sabe acerca de l. Mas no bastan para proporcionarnos una imagen aproximada de la fascinadora personalidad que nos describen sus ami-gos, y nuestro saber acerca de la misma no goza, lamentablemente, de aquel conocimiento profundo que seria de desear. Me limitar, por tan-to, a ajustarme a datos ciertos e intentar exponerlos en su autntica significacin para describir as la personalidad de este hombre de un modo ms destacado. 1.1 Circunstancias familiares. Los padres Los Rorschach eran ciudadanos del cantn de Thurgau, en el nordes-te de Suiza. Su comuna de origen era la pequea villa de Arbon, situada en la orilla meridional del lago Poden. Hermann RORSCHACH se dedic en cierta ocasin a investigar el origen de su familia y logr averiguar que desde hacia siglos no haba abandonado su comuna nativa. En su mayora se compuso de artesanos y labradores, algunos fueron tambin concejales y alcaldes, mas, al pa-recer, ninguno destac especialmente. Ulrich Rorschach, el padre de nuestro psiquiatra, nacido en Arbon, haba sido el primero que rompi la tradicin familiar en cuanto a la residencia prolongada durante siglos en dicha localidad. En 1884 abandon Arbon y march a Zurich, donde permaneci durante dos aos, para trasladarse en 1886 definitivamente a Schaffhausen. El 19 de septiembre de 1882 contrajo matrimonio con Philippine Wiedenkellcr, que proceda de una familia muy antigua de Arbon. Era pintor-decorador, mas no le satisfaca mucho su oficio y por ello se matricul, siendo ya hombre maduro, en la Escuela de Artes y oficios, en la que curs estudios. Posea especial aptitud grfica y haca las delicias de sus hijos dibujndoles todo gnero de historietas. En 1886 fue nombrado profesor de Dibujo de la escuela de Schaffhausen. Ulrich Rorschach fue, al parecer un hombre honesto, bondadoso, sociable y de buen humor, y su esposa, Philippine Rorschach, una persona simptica y de buen corazn. 1.2 Infancia y juventud (1884 - 1904) Durante la estancia de la familia Rorschach en Zurich vino Hermann al mundo en la cosa nmero 278 de la Haldenstrasse, sita en el arrabal de Wiedikon. Cuando sus padres se trasladaron a Schaffhausen no contaba an los dos aos de edad. El cantn de Schaffbausen tiene aproximadamente 50.000 habitantes de los cuales unos 20.000 viven en la ciudad de Schaffbauscn. Esta ltima es un nudo de comunicaciones internacionales y, aparte de ello, un Centro industrial, turstico y cultural. Pocas ciudades del Rhin pueden compararse, en cuanto a pintorescas, con Schaffhausen. El centro de la ciudad est dominado por varias colinas, una de las cuales est coronada por una gran fortaleza dispuesta en crculo, que data del siglo XV: el Munot, donde se celebran fiestas y bailes durante la temporada estival. La ciudad, que tiene siete siglos de antigedad, abunda en magnficos monumentos y otras cosas dignas de ser contempladas que dan testi-monio de su pasado. Un esplndido convento antiguo alberga uno de los ms bellos museos de Europa y la biblioteca de la ciudad contiene incalculables riquezas bibliogrficas. Schaffhauscn es, asimismo, cono-cida por el desarrollo que ha alcanzado su industria metalrgica y por la calidad de sus relojes y tejidos. Aqu vivi Rorschach desde la pri-mera infancia hasta bien avanzada su adolescencia, en una atmsfera caracterizada por un extraordinario nivel de vida intelectual, artstica y cultural. La familia Rorschach vivi primeramente en el Gruben y ms adelante en la antigua casa Tabor, en Geissberg, casa con un hermoso jardn del que siempre conserv Rorschach un maravilloso recuerdo. La familia se

cambi ms adelante a la Emmersberg y adquiri final-mente una casa que contina an en su posesin. Una larga y empinada escalera conduce desde el centro de la ciudad hasta Munot, terminando en una estrecha calleja: la Sntisstrasse. En el nmero 5 de sta vivan los Rorschach. Herman tena casi cinco aos cuando naci su hermana Ana, el 10 de agosto de 1888 .Contaba siete aos de edad cuando naci su hermano Paul, el 10 de diciembre de 1912. Su madre falleci el 11 de julio de 1897, cuando Hermann contaba doce aos. Los das aos siguientes parecen haber sido especialmente desgraciados. En el hogar, sin madre, se sucedieron diversas amas de llaves encargadas del cuidado de la casa y de los tres nios, hasta que el padre contrajo nuevo matrimonio con la joven hermanastra de su difunta esposa, Regina Wiedenkeller. De este segundo matrimonio naci el 7 de marzo de 1900 una nia, que fue bautizada con el nombre de Regina. La madrastra parece haber sido una mujer activa y enrgica, aunque, por motivos ignorados, tuvo lugar ms adelante un alejamiento entre ella y el joven Hermann. Poco des-pus comenz a padecer Ulrich Rorschach una enfermedad incurable, que le oblig, finalmente, a abandonar, el 7 de marzo de 1902, su tra-bajo. Falleci el 8 de junio de 1903, cuando Hermann tena dieciocho aos. Finalizados sus estudios en la escuela primaria, pas Hermann a la escuela cantonal. A esta ltima, que era conocida por la actividad y com-petencia de su personal docente y por su elevado nivel pedaggico, asis-ti durante seis aos, de 1898 a 1904. Por aquella poca, la buena con-ducta escolar constitua algo que se consideraba tan natural y lgico que no se estimaba preciso mencionarlo especialmente y tan slo se consignaba el mal comportamiento en los expedientes escolares. El director Luthi, a cuyo cargo se encuentra actualmente la escuela cantonal y a quien visit para obtener informacin, no ha encontrado mencin alguna a este respecto en relacin con Hermann Rorschach, y de ello podemos deducir que se trataba de un muchacho que se comportaba correctamente. Sabemos adems que obtuvo un sobresaliente xito en los exmenes finales. A comienzos de 1904, once alumnos de la escuela cantonal de Sehaffhausen obtuvieron sus certificados de estudios. Oskar FARNER, que ms tarde adquiri renombre como telogo y profesor de la Universidad de Zurich, era el primero de la clase y Hermann Rorschach el cuarto, con una nota media de 5,0 (la nota mxima era 6). Ms significativo que esta elevada calificacin media es el hecho de que se desenvolviese igual-mente bien en todas las asignaturas. Durante los dos ltimos cursos escolares, los alumnos de la escuela cantonal pueden inscribirse en una de las asociaciones estudiantiles se-mioficiales y no obligatorias. El ingreso de un nuevo miembro se celebra generalmente con cualquier divertida tarea que ste ha de realizar - de -modo anlogo a la costumbre existente en las college ftaternities americanas- Al mismo tiempo, el estudiante recibe un cerevis, esto es, un apodo, con el que ser designado en lo sucesivo por sus colegas. Hermann RORSCHACH fue admitido en 1903 en la Scaphusia, cuyos miembros portaban una elegante gorra con los colores blanco y azul de la asociacin. El archivo de la Scaphusia contiene varios lbumes ilustra-dos por los estudiantes, en los que stos representaban escenas de la vida de sociedad. En ellos hay varios dibujos excelentes firmados por RORSCHACH Tambin aparece en muchas fotografas entre sus colegas un muchacho alto, bien parecido y de aspecto saludable. Resulta curioso el hecho de que Hermann RORSCHACH fuese cono-cido por sus camaradas de la Scapftusia con el apodo de "Klex" (Klecks significa borrn) proba-blemente no fue debido a una mera casualidad el que sus condiscpulos denominasen KIex al futuro inventor del test de las manchas de tinta, Es que el futuro psiclogo era quiz aficionado a la klecksografa, juego que por entonces era muy popular entre los nios y consista en emborronar un pliego de papel, doblarlo y obtener as formas diversas? O es que el propio apodo le oblig a ocuparse e interesarse por borrones de tinta hasta dar con la prueba que lleva su nombre? Caso de que se hu-biese tratado de esto ltimo tendramos en ello un ejemplo de lo que STEKEL y ABRHAM han designado como compromiso impuesto por el nombre. O puede que Hermann recibiese su apodo en honor del pintor Klecksel, protagonista de una historieta de Wilhelm BUSCH, que era uno de sus autores favoritos? En el lenguaje corriente, klecksen equi-vale a manchar o embadurnar, y las pinturas malas se denominan Kleckserein o Kleckse. Sea corno fuere KIex Rorschach no se hallaba decidido an, ni mucho menos, acerca del camino a emprender al final de sus estudios en Schaffhausen. Parece ser que dud mucho entre el Arte y las Ciencias Naturales. Ante este dilema, el joven escribi6 al famoso naturalista alemn Ernst HAECKEL, que resida en Jena, para preguntarle qu estudios haba de elegir. Como era de esperar, HAECKEL le aconsej que estudiase Ciencias Naturales. Hemos de

admitir que el joven Hermann busc aqu inconscientemente una confirmacin de su vocacin secreta. Se decidi finalmente por la Medicina, y fue lo bastante inteligente como para no olvidar por completo el cultivo del arte, sino que lo convirti en su pasatiempo favorito Al finalizar sus estudios en Schaffhausen y tras una estancia en Neuchactel, Hermann RORSCHACH parti a Zurich para estudiar Medicina en esta ciudad. Tena a entonces diecinueve aos. 1.3 Estudios mdicos (1904 - 1909) En la Europa de aquellos das, Suiza se encontraba a la cabeza en lo que se refiere a la formacin mdica. La mayora de los estudiantes acostumbraban estudiar algunos semestres en diversas universidades. entre ellas tambin las de Suiza occidental y del extranjero, para vol-ver a su universidad de origen a terminar la carrera. E] joven Hermann pas una temporada en Neuchatel antes de comenzar sus estudios uni-versitarios, y luego, los cuatro primeros semestres (es decir, desde el semestre de invierno de 1904 hasta octubre de 1906) en Zurich. Estudi otros dos semestres en Berln y en Berna, respectivamente. Los tres se-mestres finales, que exigan un duro e ininterrumpido trabajo para la consecucin del doctorado, los curs de nuevo en Zurich. El Dr. Walter Von Wyss, que estableci intima amistad con RORSCHACH durante sus estudios en Berln, me refera lo siguiente: Era un amigo incondicionalmente digno de confianza y una persona suma-mente honesta y decente. Su vitalidad era extraordinaria y super sus estudios mdicos sin la menor dificultad. Era infatigable, aplicado, lea mucho, visitaba exposiciones de arte, mostraba gran inters por todos los problemas humanos y le gustaba mucho discutir acerca de ellos. Durante los primeros tiempos de sus estudios acontecieron dos co-sas que, aunque a primera vista parecen insignificantes, fueron de gran importancia para el joven: un conocimiento y un sueo. Durante su estancia en Neuchtel emprendi un viaje de vacaciones a Francia y conoci all a un viejo ruso admirador de TOLSTOI. Esto constituy un encuentro decisivo para el joven RORSCHACH el cual que-d tan impresionado como si dE pronto se le hubiese descubierto un mundo nuevo, y a partir de entonces se apoder de l un ardiente inte-rs por Rusia y por los rusos. Poco despus estableci en Zurich rela-ciones con la colonia rusa en dicha ciudad, a la que pertenecan, entre otros, el famoso neurlogo Constantin MONACOW, diversos emigrantes y estudiantes rusos (aparte de los revolucionarios). Pronto comenz a aprender ruso. Sus amistosas relaciones con los rusos llegaron a tal punto que en el ao 1906, durante su semestre de estudios en Berlin, fue invitado a pasar unas breves vacaciones en Rusia, en el curso de las cuales qued profundamente impresionado por la tierra y las gentes de aquel pas El otro acontecimiento, el sueo, ejerci asimismo muy intensa im-presin sobre l. Unos ocho aos ms tarde lo refera del siguiente modo en su tesis doctoral: Durante el primer semestre de clnica presenci por primera vez una autopsia y estuve contemplndola con la atencin que pone en ello un joven estudiante. La diseccin del cerebro no interes especialmente y dio lugar a que me hiciese toda suerte de reflexiones acerca de la localizacin, divisin del alma y otras por el estilo. Era el cadver de un apopltico; el cerebro fue seccionado en cortes transversales. A la noche siguiente tuve un sueo durante el que sent cmo mi propio cerebro iba siendo seccionado de ese modo. Un corte tras otro iban separndose de la masa de los hemisferios e iban cayendo hacia ade-lante, exactamente igual que haba sucedido durante la autopsia. Estas sensaciones corporales (no puedo designaras de un modo ms preciso) fueron muy claras y la imagen que la memoria conserva de este sueno es an hoy bastante viva, ya que posee todava, si bien debilitado, aquel claro aspecto sensorial propio de las percepciones vividas. En este sueo est contenido nada menos que el germen de la con-cepcin psicolgica del Psicodiagnstico y del test de Rorschach. Desde que comenz a estudiar Medicina, RORSCHACH habla alberga-do el propsito de ser psiquiatra. En caso de que hubiese tenido alguna duda al respecto, nada mejor para reforzar tal propsito que la eleccin de Zurich para realizar su ltimo semestre de carrera. En Suiza, todo estudiante de Medicina tena que aprobar al menos dos semestres de Psiquiatra clnica y terica y era examinado en las pruebas de fin de carrera de ambas asignaturas. La Clnica Psiquitrica Universitaria de Burgholzli, que ya bajo la direccin de Augusto FOREL se haba conver-tido en una institucin cientfica de fama universal, creca ao tras ano en consideracin bajo el rectorado de su sucesor,

Eugen BLEULER. Cuan-do el joven RORSCHACH lleg a Zurich tena precisamente lugar en Burgholzlii una autntica revolucin psiquitrica. Un oscuro neurlogo de Viena, Sigmund FREUD, haba lanzado una serie de ideas nuevas, que durante diez aos hablan sido ignoradas o rechazadas, pero que ahora encontraban por vez primera pleno reconocimiento en un recinto uni-versitario. Lo inconsciente, investigado ya con anterioridad por JANET, FLOURNOY y otros, si bien de un modo vacilante, pasaba ahora a primer plano del inters psiquitrico. Ya no se trataba de una abstraccin filo-sfica, sino de un venero de tempestuosa energa que se manifestaba tanto bajo la mscara del sueo, de los actos fallidos y del chiste, como bajo la forma de crisis de histeria, fenmenos obsesivos y estados de angustia. Tales manifestaciones podan comprenderse ahora mediante la toma de conciencia de las representaciones y conflictos ocultos, in-conscientes. C. G.. JUNG habla desarrollado un mtodo para descubrir representaciones inconscientes: la prueba de asociacin de palabras. Ms tambin acababa de ser introducida una interesantsima novedad: BLEULER y JUNG aplicaban los conocimientos psicoanalticos y la prueba de asociacin de palabras en la investigacin de las psicosis (y no slo de las neurosis, como haba hecho ya FREUD). Con ayuda de estos mto-dos, cuyas premisas tericas se consideraban como inaceptables en aque-lla poca de una psiquiatra materialista y de orientacin exclusivamente organicista, se descifraban las aparentemente absurdas, incompren-sibles e insensatas ideas de los pacientes psicticos. Estudiantes y mdicos de toda Europa afluan a Zurich para conocer tan revolucionarias innovaciones. Fcilmente podemos imaginar que tan general entusiasmo se transmita tambin a los estudiantes y que el joven RORSCHACH debi de ser uno de los oyentes ms interesados. Esta etapa fue de duro trabajo para l, ya que logr la difcil proeza de terminar sus estudios mdicos en el tiempo mnimo entonces fijado, que era de cinco aos. El 25 de febrero de 1909 aprob los exmenes finales y consigui el ttulo de mdico. Por aquel tiempo se prometi con una colega rusa: Olga STEMPELIN. Despus de los exmenes se tom unas bien merecidas vacaciones de dos meses para visitar a la familia de su prometida en Kazan. Este era su segundo viaje a Rusia. Ya que conoca algo el pas y dominaba el idioma, su estancia le fue de gran provecho. Rusia era entonces una nacin dotada de un encanto extraordinario: paisajes de inconmensu-rable extensin, antiguas y pintorescas ciudades, una abigarrada mezcla de pueblos y religiones, poticas costumbres populares, viejas tradicio-nes, gentes dotadas de genio creador y con sensibilidad para lo bello; en fin, el conjunto era fuente inagotable de admiracin para el visitante. Y adems Rusia iba modernizndose progresivamente bajo la influencia de extraordinarias personalidades. Sus establecimientos psiquitricos no eran peores que los de otros pases de Europa, pero el cuidado que reciban las enfermos mentales acogidos en el seno de familias era incluso el mejor del mundo y haba una serie de psiquatras y de psic-logos que adoptaban una actitud de apertura con respecto a las nuevas ideas. Bstenos recordar que la primera traduccin de la Interpretacin de los sueos, de FREUD, fue al ruso. Despus del duro y agotador esfuerzo de su poca de estudios, RORSCHACH disfrut plenamente, con su siempre despierta sensibilidad, de las mltiples impresiones que emanaban de un mundo tan rico e ilimi-tado. Cada da captaba nuevas experiencias, nuevas imgenes y nuevos contactos humanos. Entre las mltiples amistades iniciadas por aquellos das se contaba un joven estudiante polaco, llamado Eugen MINKOWSKI, que ms tarde se convirti en un famoso fenomenlogo. No cabe la menor duda de que RORSCHACH estaba fascinado por Rusia y acept gustoso la propuesta de su prometida de establecerse all, de un modo permanente, en cuanto realizase su prueba de doctorado y recibiese durante unos aos formacin psiquitrica. 1.4 Prctica clnica en Mnsterlingen (1909 - 1913) Al joven mdico no se le presentaban sino dos alternativas: o bien trabajar, con escaso sueldo, en una clnica psiquitrica universitaria durante un tiempo indefinido, o bien, algo mejor remunerado, en una clnica cantonal, lo cual, en cambio, no le ofreca ninguna posibilidad de carrera docente universitaria. Ya que ni l ni su prometida disponan de muchos medios econmicos, se decidi por la segunda alternativa, con miras a su ulterior trabajo en Rusia. Solicit un puesto que haba de quedar vacante el 1 de agosto de 1909 en la clnica cantonal de Msterlingen, en Thurgau. All tena la posibilidad de trabar cono-cimiento con la psiquiatra clnica prctica y de trabajar en su tesis doctoral.

En la clnica de Mnsterlingen, magnficamente situada a orillas del lago Boden, haba unos 400 pacientes, alojados en parte en antiguos edificios conventuales y en parte en edificios modernos. El cuerpo m-dico constaba del jefe mdico, el Dr. BRAUCHLI, y de dos mdicos asis-tentes. No haba secretarias ni enfermeras, y las obligaciones de los jvenes mdicos eran mltiples, comprendiendo desde las consultas y vi-sitas matutinas en las diversas secciones hasta la organizacin de dis-tracciones para los pacientes. Tras el cumplimiento de sus diversas tareas les quedaba a los mdicos asistentes algo de tiempo para dedicarse a remar, nadar y otros entretenimientos. Los cuatro aos que pas RORSCHACH en Mnsterlingen parecen haber constituido un captulo particularmente feliz de su vida. El 21 de abril de 1910 se cas civil-mente en Zurich con Olga STEMPELIN y poco despus se celebr el matrimonio eclesistico en la iglesia rusa ortodoxa de Ginebra, con arreglo al magnifico y antiguo rito bizantino. La joven pareja pas a residir en una vivienda que constaba de dos habitaciones, situada en uno de los antiguos edificios del establecimiento. Desde all disfrutaban de una ma-ravillosa vista sobre el lago Boden. Paul, el hermano de Hermann, acuda frecuentemente de Schaffhausen a visitarles, y Hermann, a su vez, haca frecuentes excursiones a Arbon, la patria de sus padres y an-tepasados, ya que distaba tan slo unos 25 kilmetros hacia el Este, en la orilla del lago. Entre los pacientes goz en seguida de grandes sim-patas, debidas en parte a su actividad en la organizacin de fiestas, representaciones teatrales y otras diversiones. Acerca de su actividad psiquitrica, el Dr. Roland KUHN, actual jefe mdico de Mnsterlingen, me escribe lo siguiente: Existen efectivamen-te muchas historias clnicas en nuestro archivo que han sido realizadas por Rorschach. Fotografiaba tambin a los pacientes, y en las historias clnicas hay todava muchas fotografas, ya amarillentas.. Sus observa-ciones, escritas con una bella caligrafa, son excelentes y destacan con mucho del promedio de las otras historias clnicas. Recuerdo, por ejemplo una suya en la que se ocupa del problema relativo a cmo una ilus-tracin procedente de un diario da lugar al desencadenamiento de alucinaciones, en lo cual est contenida ya la problemtica propia de la prueba de interpretacin de formas. El Dr. KUHN agrega que no le cabe duda de que un detenido estudio de dichas historias clnicas habr de contribuir a una mejor comprensin de ciertos pasajes oscuros del Psicodiagnstico. RORSCHACH haba iniciado su trabajo en Mnsterlingen animado por un firme propsito de realizar seriamente una tarea de investigacin. Su labor ms urgente era su tesis. El Prof. Eugen BLEULER estaba de acuerdo con el tema elegido: Sobre las alucinaciones reflejas y otras manifestaciones anlogas. Para un candidato suizo al doctorado cons-titua una demostracin de independencia ntima proponer por s mis-mo un tema; la mayora de los estudiantes no slo trabajaban bajo la direccin de sus profesores, sino que stos eran tambin los que les sealaban el tema de sus tesis. RORSCHACH fue realizando su trabajo, pausada y cuidadosamente, durante ms de tres aos. El 12 de noviem-bre de 1912 recibi en la Universidad de Zurich el ttulo de doctor en Medicina. El impulso para su tesis se lo proporcion sin duda el ya mencionado sueo; tras haber asistido a una autopsia sinti durante el sueo cmo su cerebro era diseccionado en cortes transversales. Surgieron entonces en el las preguntas siguientes: cmo es posible experimentar sensaciones delirantes de esta ndole, que son fisiolgicamente imposibles? Cmo las sensaciones de una clase determinada se transforman en otras de tipo distinto? RORSCHACH examina una por una aquellas alucinaciones que surgen de un modo reflejo ante ciertas percepciones y luego, en ge-neral, la transposicin de percepciones entre las diversas esferas senso-riales, es decir, las pticas en cinestsicas, las cinestsicas en pticas, las acsticas en cinestsicas, las cinestsicas en acsticas, las pticas en acsticas y las acsticas en pticas. La tesis de RORSCHACH no es de lectura fcil. Al parecer, no concedi demasiada importancia al estilo, ante la necesidad de compendiar un abundante material en 54 pginas. Por otra parte, el trabajo se ajusta al lenguaje propio de las teoras psicolgicas asociacionistas mantenidas por BLEULER, mas RORSCHACH no hall en tal terminologa las expresiones adecuadas a sus propias ideas. Un examen detenido de la tesis muestra cun hbilmente supo aunar las observaciones clnicas sobre los pacientes de Mnsterlingen. su conocimiento acerca de la literatura que trata de las alucinaciones y sus propias ideas personales. Llama la atencin la nota personal en un trabajo sobre tema tan especializado; incluye no slo su sueo ini-cial, sino una cantidad de autoobservaciones - cmo de nio pudo tra-ducir en una meloda un dolor de muelas y cmo consigui recordar ciertos cuadros clebres mediante determinados movimientos -. Habla tambin de su mala memoria musical y se califica a s mismo de tipo cinestsico, es decir, como persona en la que predominan las imgenes de aquella ndole. Hacia finales de 1912, y casi simultneamente a su tesis doctoral,

publica en la Zentralblatt fr Psychoanalyse su trabajo Alucinaciones reflejas y simbolismo (P. 5). Se trata de una sntesis de las conclusiones de su tesis y de los ltimos avances del psicoanlisis y representa un paso ms en la direccin de su Psicodiagnstico. Ya que la lenta y progresiva elaboracin de la tesis no le ocupaba todo su tiempo, emprendi investigaciones en otros sectores distintos. Uno de sus pacientes de Mnsterlingen (que haba ingresado en diversas ocasiones con brotes hebefrnicos) muri, y la autopsia demostr la presencia de un tumor epifisario. El cerebro fue remitido al Instituto de C. y. MONAKOW, el clebre neurlogo ruso. En Zurich y bajo su direccin realiz RORSCHACH un examen del mismo al microscopio. Lleg a la conclusin de que no exista relacin entre la hebefrenia y el tumor cerebral y public el caso en una revista mdica (P. 7). Se trataba de un trabajo concienzudo, pero rido. RORSCHACH, al parecer, reconoci muy pronto que la patologa cerebral no era su fuerte. Resulta notable que por aquel tiempo, y sin ser consciente de ello, encontrase ya el comienzo de un camino hacia sus ulteriores descubri-mientos. Uno de sus condiscpulos de la escuela cantonal de Schaffhatt-sen, Konrad GEHRING, era maestro en Altnau, una pequea ciudad del cantn de Thnrgau no muy alejada de Mnsterlingen, y ambos amigos acostumbraban a visitarse. GEHRING iba con frecuencia a Mnsterlingen, donde realizaba sesiones de pantalla mgica para los pacientes o for-maba con sus alumnos coros que interpretaban canciones populares. RORSCHACH le mostr los trabajos artsticos de sus pacientes y la aplicacin prctica del experimento de asociacin de palabras de JUNG. Haba desarrollado un mtodo de exploracin de los enfermos por medio de manchas de tinta, cuyos resultados comparaba con los del experi-mento de asociacin de palabras. GEHRING le propuso explorar a sus alumnos mediante el mismo procedimiento. Mas ser preferible que in-cluya aqu un fragmento de una carta de GEHRING en la que ste contesta a varias preguntas acerca de tales experimentos: Entonces entregu a cada uno de mis alumnos de enseanza secundaria una hoja que hablan de doblar tras haberla emborronado. Cada alumno embo-rron la suya, consignando en ella su nombre junto con cuanto se le ocurra acerca de las manchas de tinta, sin controlar el tiempo de reac-cin. Despus les entregu una segunda hoja, con otros borrones y las ocurrencias correspondientes, pero consignando esta vez el tiempo de reaccin. Entregu las hojas a RORSCHACH y discutimos los resultados. Luego realic otro experimento. Mostr a cada alumno, por separado una hoja con manchas de tinta realizada por RORSCHACH y anot las contestaciones que me iban dando. Hice ms tarde otra prueba con borrones de color rojo, continuando de este modo la tcnica. Mi amigo RORSCHACH estudi los resultados obtenidos. Realizaba en sus pacien-tes, as como en otros adultos, tests verbales y usuales con las manchas de tinta, comparando los resultados obtenidos La finalidad principalmente perseguida por l con tales experimentos era la de comprobar si los alumnos ms aventajados posean ms fantasa que los menos in-teligentes. Lamentablemente, las numerosas hojas emborronadas que realiz por aquella poca han desaparecido. Estos experimentos con manchas de tinta, realizados en el ao 1911, corno me comunica Konrad GEHRIN, fueron abandonados por RORSCHACH al irse ocupando ste cada vez ms del psicoanlisis. Entre 1909 y 1913 exista en Zurich un grupo psicoanaltico al que pertenecian el Prof. Eugen BLEULER, C. O. JUNG, Alphons MAEDER, Ludwig BINSWANGER, Oskar PFISTER y otros. Es sumamente probable que RORSCHACH se adhiriese a este grupo y comenzase as a dedicarse progresivamente a las concepciones de FREUD e incluso a analizar a algunos pacientes de Mnsterlingen. La Zentralblatt fr Psychoanalyse (una de las primeras revistas psi-coanalticas) public entre 1912 y 1914 numerosas referatas, notas y crticas realizadas por RORSCHACH. En su trabajo acerca de un caso de Sublimacin fallida se refera a cmo los contenidos psqui-cos reprimidos se haban abierto camino hacia la conciencia del pacien-te. En Reloj y tiempo expresaba la sospecha de que el inters de ciertos neurticos por los relojes estuviese originado por su nostalgia inconsciente del seno materno, simbolizando el tictac del reloj los latidos dos cardacos. Robo de caballos realizado en estado crepuscular informa acerca de un epilptico que rob un caballo y dos carros. En este absurdo delito vio RORSCHACH un sentido inconsciente o, mejor dicho, la condensacin de diversas motivaciones inconscientes, tal como las que se realizan normalmente en sueos. Para ello utiliz como mto-do auxiliar el experimento asociativo de JUNG. El breve estudio Sobre la eleccin de amigos por el neurtico alude a que tal eleccin (as corno la amorosa) se halla determinada por las imgenes de los padres. Su trabajo titulado Observaciones analticas acerca de la pin-tura de un esquizofrnico es una breve pero interesante inter-pretacin de la obra de un psictico que copi un cuadro representando la Ultima Cena de Cristo y sus

apstoles, con excepcin de Judas, con largas cabelleras femeninas. Otro estudio, ms amplio, sobre un dibujo esquizofrnico contiene un sutil anlisis de sus diversos significados posibles. A comienzos de 1913, RORSCHACH contaba veintiocho aos, habla conseguido su doctorado, realizado cuatro aos de prctica clnica y escribi algunos excelentes trabajos. Iba siendo cada vez ms conocido en el ambiente psiquitrico y, sobre todo, en el crculo psicoanaltico. Ha-b llegado el momento de realizar sus planes de establecerse en Rusia. Ello era naturalmente ms difcil que viajar a dicho pas, segn hizo anteriormente, como visitante, y necesitaba cumplir determinados requi-sitos antes de poder ejercer all profesionalmente En abril de 1913 renunci a su puesto en la clnica de Mnsterlingen y entr poco despus en la de Mnsingen junto a Berna, donde trabaj provisionalmente como asistente hasta finales de noviembre. A principios de diciembre de 1913 abandon su patria y se dirigi a Rusia, donde pareca esperarle una brillante carrera. 1.5 Rusia (1913 - 1914) Se afirma en ocasiones que Rorschach pcrmaneci bastante tiem-po en Rusia y trabaj durante muchos aos all como psiquiatra. Esto es exagerado sin duda alguna, ya que dej su puesto en Mnsingen a principios de diciembre de 1913 y comenz a prestar sus servicios en Waldau en julio de 1914, por lo que no pudo haber permanecido en Rusia ms de siete meses, y hay que pensar tambin que, durante este tiempo, realiz un viaje por el Volga y otro al norte de Rusia, donde vivan unos parientes de su esposa. No tuvo necesidad de conseguir una licencia rusa de ejercicio profesional, ya que haba encontrado un puesto bien remunerado en el sanatorio de Krukovo, clnica muy distinguida situada en las proximidades de Mosc, en la que ingresaban pacientes neurticos pertenecientes a los crculos ms elevados de la sociedad rusa. RORSCHACH ocupaba all un puesto que le absorba mucho tiempo, pero era interesante, y le permita vivir con su mujer fuera del sanatorio tono. Ms tarde, sin embargo, abandon esta excelente colocacin y vol-vi a Suiza. Qu habla ocurrido? Se afirma que le asalt la nostalgia de las azules aguas del lago Boden. Otros dicen que amaba demasiado a Rusia y tema por ello olvidar su autntica patria y entregarse por completo a la nueva. La Sra. RORSCHACH me ha referido que no estaba muy satisfecho con su nueva ocupacin, ya que no le ofreca ocasin de dedicarse a las investigaciones, a las que consideraba como su vo-cacin autntica. Sea cual fuere el motivo profundo de ello, Rorschach comprendi que le convena retornar a Suiza y diferir algunos aos su emigracin definitiva. As, pues, parti de Rusia. Entre tanto haba perdido su colocacin en Mnsterlingen, pero pronto hall una plaza de mdico asis-tente, escasamente remunerada, en la clnica de Waldau, cerca de Berna, de la que tom posesin en 1914. Poco despus estallaba la primera guerra mundial y se encontr separado de su mujer por las naciones beligerantes, ya que ella habla permanecido en Rusia. 1.6 Su carrera cientfica. Waldau (1914 -1915) Hermann RORSCHACH trabaj en Waldau desde julio de 1914 hasta mediados de octubre de 1915. Este nuevo puesto estaba peor remunerado y era probablemente menos interesante que el de Mnsterlingen; pero le proporcion la gran ventaja de facilitarle el comienzo de su ca-rrera cientfica. En la Suiza alemana existan tan slo tres clnicas de enfermedades del sistema nervioso, que eran al mismo tiempo clnicas psiquitricas universitarias: la de Friedmtatt en Basilea, la de Waldau en Berna y la de Burgholzli en Zurich. Por aquel tiempo era popular entre los mdicos asistentes el siguiente dicho: Si quieres comer bien ve a Friedmatt; si quieres dormir bien, a Waldau, y si quieres aprender algo, a Burgholzli. Mas era extremadamente difcil encontrar una plaza en el mundialmente conocido Burgholzli, y as, RORSCHACH hubo de aceptar un puesto en Waldau. Haba all dos psiquatras de ms alta je-rarqua por antigedad que RORSCHACH: W. MORGENTHALER y E. FANK-HAUSER. E! primero era hombre prctico y enrgico, que elabor ms adelante un plan de formacin para el personal auxiliar de las clnicas neuropsiquiatricas suizas y escribi un notable tratado sobre el trata-miento de los enfermos mentales. Fund adems un interesante museo de Historia de la Psiquiatra, que existe an en Waldau. Por aquella poca se interesaba mucho por la produccin artstica de los psicticos y RORSCHACH le ayudaba a recoger material para dichos estudios. Mu-chos aos ms tarde demostr ser un fiel amigo de RORSCHACH al ayu-darle a publicar el Psicodiagnstico, contribuyendo activamente a la divulgacin de su obra. FNKHAUSER, en cambio, era ms bien un erudito y pensador rico en ideas originales. Se ocupaba por entonces de investigaciones de anatoma cerebral y de

una teora de la afectivi-dad que, en mi opinin, ejerci ms tarde intensa influencia sobre las concepciones de RORSCHACH. Durante su estancia en Mnsingen en el ao 1913, lleg a conoci-miento de Rorschach algo acerca de ciertas curiosas sectas y sobre el fundador de una de ellas, un tal Binggeli, que haba estado internado en Mnsingen entre 1896 y 1901. Despert ello en l tal inters que visit al anciano Binggeli en su pueblo. A su vuelta de Rusia se haba reavivado de nuevo su inters y dedic gran parte de su tiempo libre al estu-dio de dicha secta y de otras distintas. Pudo comprobar con asombro que en su propia patria y no lejos de su lugar de residencia existan sectas religiosas no menos extraas que las rusas, sobre las que tanto se escriba. El Dr. Karl HAEBERLIN, que era profesor de Filosofa de la Universidad de Berna en 1915, me refera cmo le visit entonces el joven psiquiatra y le comunic entusiasmado el resultado de sus investigaciones. Estaba firmemente convencido de que dicho estudio acerca de las sectas suizas habra de constituir la obra cumbre de su vida. Viaj al lejano Schwarzenburg para visitar a dichas gentes y estudiar sus usos, estableci sus rboles genealgicos y coleccion numerosos datos en los archivos y bibliotecas de Berna. Johannes Binggeli haba fundado en las cercanas de Schwarzenburg una Hermandad del Bosque, que constaba de gran nmero de adheridos y de un pequeo crculo de iniciados. A estos ltimos les predicaba que su pene era sagrado y haca que lo adorasen; su orina era designada como rocio celestial y blsamo celestial y era empleada como medicina o administrada en la comunin. Las relaciones sexuales con l eran consideradas como un medio de exorcizar jvenes endemoniadas. Bing-geli fue finalmente encarcelado por incesto con su hija. RORSCHACH pudo comprobar que la secta de Binggeli proceda de otra ms antigua: la de Anton Unternahrer, el cual haba predicado igualmente, hacia fina-les del siglo XVIII, la santidad del incesto. Un antepasado de Binggeli haba sido jefe de una comunidad de discpulos de Unternhrer en las proximidades de Schwarzenburg. El propio Unternhrer haba tenido a su vez precursores: los schmidlianos. RORSCHACH encontr que tam-bin en siglos anteriores y junto a las sectas normales tales como la de los anabaptistas, los valdenses y los ctaros existieron sectas seme-jantes a las de Binggeli y Unternahrer, todas en la misma regin. Se dispona de documentos pertenecientes al siglo XII, pero dicha zona -haba sido siglos antes un bastin de la hereja arriana. Sus investigaciones le permitieron trazar un cuadro general de las sectas religiosas suizas - una grandiosa sntesis de psicologa religiosa, sociologa, psicopatologa y psicoanlisis -. Demostr que las sectas sur-gan siempre en las mismas regiones, que venan a coincidir con las fronteras raciales y con poblaciones cuyo entusiasmo religioso contrastaba patentemente con su falta de inters por la poltica. Demostr ade-ms, en un mapa de Suiza, que la localizacin de las sectas coincida exactamente con los puntos en que residan tejedores. Entre estos gru-pos de poblacin existan ncleos sectarios - es decir, grupos familia-res que durante siglos. de generacin en generacin, haban represen-tado el elemento esencial de las sectas: los discpulos -. As, por ejemplo, en el caso Binggeli encontr Rorschach que, en el curso de cuatro siglos, diez de sus antepasados haban desempeado un papel en la vida de dichas sectas. Entre los discpulos distingui dos grupos: los activos, que en su mayora eran alcohlicos o neurticos que compensaban sus sentimientos de inferioridad mediante una actividad misional, y los pa-sivos, en los que una erupcin de libido reprimida haba dado lugar a una sbita conversin o a una transferencia sobre uno de los jefes de la secta. Asimismo, a estos ltimos los clasificaba en dos tipos: los pasi-vos, que haban sido elegidos por la comunidad y que no ejercan gran influencia personal, y los activos, que se proclamaban profetas; o bien eran neurticos, como Binggeli (al que RORSCHACH diagnostic como personalidad histrica) o esquizofrnicos personalidad histrica), o esquizofrnicos, como Unternlihrer. En opininde RORSCHACH, el profeta esquizofrnico ejerce una influencia mucho ms intensa; su doctrina no slo contiene la mitologa inferior del profeta neurtico, que procede de sus complejos personales, sino tambin la mitologa ms elevada, que procede de los arquetipos do los estratos profundos, de lo inconsciente y que resulta adecuada para impresionar intensamente a los discpulos. Es lamentable que la gran obra de RORSCHACH acerca de las sectas religiosas de Suiza hubiese de permanecer inconclusa, pero al menos conservamos dos fragmentos muy interesantes: los informes acerca de la vida y las doctrinas de Binggeli y de Unternahrer, desde el punto de vista del psicoanlisis Considerando el hecho de que se trataba de una ocupacin para los ratos de ocio, RORSCHACH realiz su investigacin acerca de las sectas en un lapso sorprendentemente breve: poco ms de un ao. La canti-dad de material reunido era, sin embargo, de tal magnitud que fue pre-ciso largo tiempo para elaborarlo. En el intervalo

haba regresado su esposa de Rusia y el escaso sueldo que RORSCHACH reciba en Waldau no resultaba suficiente. Estaba por entonces vacante la plaza de jefe clnico en Herisau y la solicitud de RORSCHACH fue aceptada. Abandon Waldau el 20 de octubre de 1915 y ocup su nuevo puesto el 1 de noviembre

1.7 Investigacin con las lminas. Herisau (1915-1922) El establecimiento psiquitrico de Krombach era la clnica cantonal del cantn de Appenzell, en Suiza oriental, no lejos de la frontera aus-triaca. Construida pocos anos antes, se consideraba como una de las ms modernas de Suiza. Era una de las pocas clnicas instaladas con arreglo al llamado sistema de pabellones. En lugar de un gran edificio nico, consista aproximadamente en una docena de casas dispues-tas circularmente sobre la cumbre de una colina situada junto a la pequea ciudad de Herisau. En el stano del edificio principal estaban las oficinas, el mdico jefe, el Dr.. KOLLER, viva en el primer piso, y el jefe clnico en el segundo. Los deberes de ste eran de ndole muy va-riada. No existan sino dos psiquatras para atender a los 300 pacientes del establecimiento (el mdico jefe y el jefe clnico), sin mdicos asis-tentes, enfermeras ni secretarias. Fcil es imaginar el sobrecargado tra-bajo que desempeaban ambos mdicos. A pesar de ello, RORSCHACH introdujo una innovacin: en los aos 1916 y 1917 organiz un curso dedicado al personal auxiliar (cursos de esta ndole eran por entonces desconocidos en las clnicas suizas). Dos aos ms tarde se cre una plaza de mdico asistente. De los tres asistentes que se sucedieron en-tre los aos l9l9 y 1920. dos de ellos fueron discpulos de Rorschach: Georg ROEMER y Hans BEHN-ESCHENBURG El cantn de Appenzell se distingua en muchos aspectos de las dems regiones en las que RORSCHACH habla trabajado hasta entonces. En Thurgau, cantn de sus padres, se encontraba exactamente como en su casa. En Miinsingen y Waldau habla aprendido a conocer a los berne-ses y a apreciar su seriedad y su tranquilo modo de ser. En cambio, no pudo, al parecer, aceptar jams ciertos rasgos de la mentalidad propia de Appenzell, por ejemplo, su aficin a los chistes malintencionados. La gran diferencia existente entre la mentalidad de Berna y la de Appen-zel, as como entre los cuadros clnicos psiquitricos respectivos, le interesaba sobre manera, y a ello se refiri brevemente en su -Psicodiagnstico Aun cuando el sueldo de un jefe clnico era considerado como relativamente elevado, los gastos de la familia aumentaron a causa del nacimiento de dos hijos: una nia llamada Elisabeth, nacida el 8 de junio de 1917, y un nio, Wadim,, que vino al mundo el 1 de mayo de 1919. Desde el punto de vista de las circunstancias suizas, Herisau se hallaba muy alejado de los grandes centros intelectuales del pas, como, por ejemplo, Zurich, y era un lugar poco atractivo. Ms, desde un principio, intent sacar el mximo provecho posible de su estancia all y redactar algunos trabajos cientficos. En primer trmino public un caso interesante en extremo que haba investigado en Waldau y que guardaba cierta semejanza con el de Munsterlingen relativo a un robo de caballos durante un estado crepuscular. Intentaba por entonces suprimir la amnesia del paciente mediante el mtodo asociativo de JUNG y habla lamentado la imposibilidad de emplear la hipnosis y el psicoanlisis En esta ocasin us -simultneamente el mtodo de asociacin libre, la prueba de asociacin de palabras y la hipnosis, comparando los resultados respectivamente obtenidos. El paciente era un soldado suizo que haba ingresado en pri-sin por desertar: no se habla vuelto a incorporar a su unidad despus de un permiso. En el momento de ser detenido estaba confuso, aunque recordaba fragmentariamente haber tenido un accidente de bicicleta dos das antes, no pudiendo acordarse de nada de cuanto despus haba su-cedido. Los tres mtodos de exploracin dieron resultados notablemente distintos. Las asociaciones libres provocaron rpidamente en el paciente vivos ensueos diurnos, muy semejantes a estados crepusculares y que contenan muchos elementos del primitivo estado correspondiente. La prueba de asociacin de palabras de JUNG no provoc nada parecido, sino que proporcion numerosos datos relativos a los complejos ms esenciales y permanentes del enfermo, as, por ejemplo, su profunda aversin hacia su padrastro. La hipnosis proporcion pocos datos acerca del estado crepuscular en s pero revel, sorprendentemente, un pasa-jero delirio epilptico que haba surgido sbitamente durante el estado confusional: al paciente le haba parecido que las calles y los postes de los faroles estaban retorcidos, deformados, que las casas presentaban color rojo y las gentes, todas vestidas de negro, demasiado grandes o demasiado pequeas, le miraban de mi modo extrao. As, pues, tres mtodos se complementaban muy bien en la exploracin del inconsciente del enfermo.

RORSCHACH envi adems algunas de sus colaboraciones a la revista Schweizer Volkskunde. Se trataba de frmulas mgicas populares y, so-bre todo, de un caso de Asesinato por supersticin . Una familia de labradores haba sido afectada por una serie de desgracias. Sus veci-nos, un viejo matrimonio, tenan fama de brujos y, con ocasin de un determinado motivo, la vieja bruja fue asesinada a tiros por un miem-bro de la familia. Estos artculos constituan una nueva actividad accesoria, porque RORSCHACH se ocupaba sobre todo de su obra acerca de las sectas sui-zas. Haba comenzado a ordenar su abundante material y un ao despus de la llegada a Herisau, el 11 y el 12 de noviembre de 1916, present a la Sociedad Suiza de Psiquiatra, en Neuchtel, su primera comunicacin acerca de dicho tema . Esta referata es de incalculable valor, pues nos informa sobre las principales ideas y el esquema general del libro, cuya publicacin anunci por entonces. Nunca perdi de vista este proyecto y ms tarde present una comunicacin sobre aqullas ante la Sociedad Suiza de Psiquiatra, en Zurich (12 y 13 de octubre de 1918). Tambin disert acerca de Binggeli y Unternahrer en la So-ciedad Psicoanaltica Suiza. Unas pocas semanas antes de su muerte le hablaba al prroco Oskar PFISTER del mencionado libro, que constara de unas 400 o 500 pginas. En el intervalo dedic su atencin a otros aspectos. Desde haca aos el psicoanlisis constitua uno de los temas principales de su inte-rs. Ya en 1912 y 1913 trataba a algunos pacientes con dicho mtodo durante su estancia en Mnsterlingen. Pero desde entonces se haban producido algunos cambios. El primer grupo psicoanaltico que funcio-n en Zurich entre 1909 y 1913 no exista ya. FREUD haba ampliado con-siderablemente su doctrina, en lugar de la toma de conciencia de las representaciones y conflictos inconscientes, lo que se encontraba ahora en primer plano era la dinmica de la transferencia, e iba a publicar su Metapsicologa. El movimiento psicoanaltico se iba extendiendo -universalmente y, una vez terminada la primera guerra mundial, algunos psicoanalistas helvticos propusieron la creacin de un nuevo grupo suizo. El 10 de febrero de 1919, Oskar PFISTER, Emil OBERHOLZER y la esposa de este ltimo, Mira OBERHOLZER, enviaron una circular al res-pecto a unas cincuenta personas. El 21 de marzo se celebr en Zurich la asamblea constituyente del grupo, en la que participaron los tres fun-dadores y otras ocho personas, entre las que se contaba Hermann RORSCHACH, el cual fue elegido vicepresidente, siendo nombrado presidente Emil OBERHOLZER. La primera reunin oficial tuvo lugar el 24 de mar-zo, con asistencia de varios invitados extranjeros. Es digno de mencio-narse que las primeras sesiones fueron dedicadas principalmente a la psicopatologa de la religin. En la tercera sesin habl KIELHOLZ acer-ca de Jakob Boehme; en la cuarta y en la quinta comunic RORSCHACH el caso Binggeli (11 de julio) y el caso Unternhrer (19 de septiembre). mientras que MOREL habl en la sexta asamblea sobre introversin mstica. Durante los tres ltimos aos de su vida desempe -RORSCHACH un importante papel en la Sociedad Suiza de Psicoanlisis y no slo en su calidad de vicepresidente, sino tambin por cuatro contribu-ciones cientficas, dos de las cuales, como ya hemos dicho, se hallaban referidas a las sectas suizas mientras que las otras dos estaban dedica-das a su Psicodiagnstico. Lo cierto es que en el grupo psicoanaltico encontr una atmsfera mucho ms abierta que en la Sociedad Suiza de Psiquiatra. Sus ideas fueron acogidas con inters y varios de sus co-legas psicoanalistas, como, por ejemplo, OBERHOLZER y ZULLIGER, apren-dieron de l su test. Tambin realiz anlisis en un pequeo nmero de pacientes en Herisau. El mismo no se haba hecho analizar, ya que por entonces no era an obligatorio el anlisis didctico. Cuando algunos de sus colegas le propusieron someterse a anlisis, les contest que no lo estimaba necesario. Mientras tanto, los intereses capitales de Rorschach haban experimentado un cambio decisivo. Como ya dijimos, lleg a Herisau con el firme propsito de escribir all una obra basada en la vasta documentacin recopilada acerca de las sectas suizas. Mas de pronto renunci a este propsito y comenz a trabajar con celo y entusiasmo en su test de las manchas de tinta, en su Psicodiagnstico. Qu haba sucedido? No cabe duda de que el estimulo para ello parti del trabajo de inves-tigacin de un joven de Varsovia llamado Szymon HENS, que estudi en Zurich durante los aos 1912 a 1917 y trabaj un cierto tiempo en su policlnica mdica. Haba creado un test de manchas de tinta y haba dado a conocer en su tesis doctoral, hacia finales de 1917, los resultados con l obtenidos, con la aprobacin del Prof. BLEULER. Natural-mente, este trabajo le record a RORSCHACH sus anteriores experimen-tos e hizo que las ideas que desde entonces, ms o menos consciente-mente, haba mantenido al respecto se hiciesen plenamente claras. A partir de este momento se dedic cada vez ms a esta nueva orien-tacin de sus investigaciones. En un lapso sumamente breve, y simul-tanendolo con sus funciones como jefe clnico, sus tareas en la Socie-dad Psicoanaltica y

su trabajo acerca de las sectas suizas, redact su Psicodiagnstico. La elaboracin de las lminas; su aplicacin a los pa-cientes y a personas normales; la redaccin del libro y su difcil publicacin en junio de 1921, todo ello lo realiz solamente en algo ms de tres aos. Pero ya durante y despus de la difcil y prolongada publica-cin, las concepciones de RORSCHACH haban asumido otras formas y se hallaba ocupado con las nuevas posibilidades de su test. Poco despus de su publicacin lo consideraba como superado. Su ltima comunica-cin a la Sociedad Psicoanaltica, presentada el 18 de febrero de 1922 , ya contena datos firmes acerca de los progresos realizados en cuanto a la tcnica expuesta y a las mejoras con respecto al mtodo de interpretacin. Crea haber descubierto nuevos caminos que prometan un xito pleno. Sin embargo, el destino dispuso de otro modo y seis semanas ms tarde sorprendi a sus amigos la noticia de su sbito e insospechado fallecimiento a la edad de treinta y siete aos. 1. 8 La muerte (2 de abril de 1922) Pocos acontecimientos existen en la biografa de Rorschach que se hallen tan envueltos en un aura de fantasas como las circunstancias que rodearon su muerte. Lo mejor que podemos hacer es compendiar aqu algunos hechos indudables en toda su trgica sencillez. El 1 de abril de 1922, Hermann RORSCHACH ingres en un estado amenazadoramente grave en el hospital de Herisau. Desde haca una semana vena padeciendo de dolores en el bajo vientre, mas a pesar de las recomendaciones de diversos mdicos no haba sido ingresado en el hospital para su tratamiento. El mdico jefe, Dr. LOOSER, diagnostic una grave peritonitis difusa acompaada de ictericia. Una laparotoma exploradora demostr que el estado era ya inoperable. Como nica me-dida quirrgica se dej un drenaje de goma en la incisin operatoria y otra incisin paralela fue drenada con gasa. Tras la intervencin se practicaron infusiones intravenosas. El paciente falleci a las diez de la maana del 2 de abril de 1922. En la autopsia realizada al da siguiente no pudo comprobarse con seguridad si la causa del fallecimiento haba sido una inflamacin aguda o bien una perforacin del ciego. Hermann RORSCHACH fue enterrado el da 5 de abril en el cementerio de Nordheim, en Zurich. Pronunci el discurso fnebre su viejo ami-go el prroco y psicoanalista Oskar PFISTER, que habl a los presentes de la actitud estoica de RORSCHACH y de sus cristianas palabras pro-nunciadas antes de la muerte. El Prof. Eugen BLEULER habl de su falle-cimiento como de una trgica e irreparable prdida, no slo para su familia, sus amigos y colegas, sino asimismo para la ciencia, y lament el hecho de que ninguno de ellos sera capaz de proseguir y completar la obra del genial investigador. Su tumba lleva la inscripcin siguiente: Hermann Rorschach Dr. Med. 1884 - 1922 Psiquiatra. 1.9 Su Personalidad Hermann RORSCHACH fue un hombre alto, delgado, rubio, de movimientos y gestos vivaces y de rasgos expresivos y animados. En el trato con los dems pareca al principio, y con frecuencia, retrado, pero era en realidad amable, alegre y bromista. Su modo de ser, tranquilo y equi-librado, su natural modestia y sencillas maneras, no dejaban translucir fcilmente la multitud de dotes de que gozaba. Sus amistades refieren que poda ser un conversador fascinante, siempre que se tratase de un tema que le interesara. Posea una aptitud especial para poner en rela-cin entre s los ms diversos sectores del saber. No cabe duda de que en el fondo se trataba de una personalidad de artista. Mediante constantes esfuerzos haba logrado desarrollar su ta-lento grfico de un modo completo y an existen gran nmero de los dibujos por l realizados, sobresaliendo sus lbumes, lo cual posibilita apreciar las dotes que posea. No satisfecho con la mera impresin aspi-raba siempre a una semejanza lo ms aproximada posible a la naturaleza raleza. Estaba especialmente dotado para reproducir los movimientos actitudes y rostros humanos y posea una asombrosa capacidad para realizar esbozos de s mismo en diversas posturas, en los que se repre-sentaba visto por otros y tambin a distancia. No acertaba con tanta perfeccin, en cambio, al reproducir animales y paisajes, como demues-tra, por ejemplo la falta de perspectiva y sombreado en su dibujo de la baslica de San Basilio, en Mosc. No pintaba, pero a veces coloreaba. Estaba ms dotado para la representacin de formas que para el USO de los

colores. Por otra parte, la Sra. RoRscHAcH me ha informado que su color predilecto era el azul, y en su Psicodiagnstico menciona en varias ocasiones que es el color predilecto de aquellas personas que aspiran al autodominio. Aparte de que desarrollaba una actividad como artista creador, RORSCHACH era tambin notable critico de arte. Algunas de sus observacio-nes sobre el pintor suizo Ferdinand Hodler, as como acerca de otros, son de sumo inters. Dedicaba gran atencin a las creaciones artsticas de psicticos. Konrad GEHRING me refiri que RORSCHACH distribua papel, colores y barro de modelar a sus pacientes de Mnsterlingen y estudiaba luego sus obras. El Dr. MORCENTHALER, a su vez, me ha referido que Rorschach demostr el ms vivo inters cuando aqul animaba a dibujar a los pacientes de Waldau y que multitud de las creaciones artsticas de esquizofrnicos que se conservan en el museo de dicha cl-nica psiquitrica se deben a sus incesantes esfuerzos para animar a los enfermos a la produccin artstica. El Dr. Walter von Wyss, de Zurich, uno de sus mejores amigos, me deca que RORSCHACH era muy aficio-nado a visitar exposiciones de pintura durante su poca de estudiante y que siempre le interesaba observar cmo reaccionaban ante los cua-dros las diversas personalidades. En contraposicin con las artes plsticas, la msica no desempeaba ningn destacado papel en su vida, aun cuando haba aprendido a tocar el violn. Le gustaban sobre todo las canciones populares y la msica romntica. Siempre se interes, no obstante, en alto grado por el teatro. Cuando trabajaba como mdico asistente en Miinsterlingen disfrutaba organizando frecuentes representaciones teatrales para los pacientes, en las que stos hacan de intrpretes. y se interes sobre todo por la escenografa y la direccin artstica. No escribi obras teatrales ni desempeaba papeles en las mencionadas representaciones, aun cundo en alguna ocasin recit, caracterizndose para ello del modo adecuado. Le gustaba disfrazarse, y existen an varias fotografas que lo atestigan. Prefera las comedias a las tragedias o los dramas. Las dotes de RoRscHAcH para los idiomas no desmerecan de sus aptitudes artsticas. Aparte del alemn y del dialecto suizo-alemn de Schaffhausen, hablaba correctamente francs, y posea excelentes cono-cimientos del italiano. Durante sus estudios mdicos haba aprendido el ruso y ya despus de su primera estancia en Rusia lo hablaba correcta-mente y con excelente pronunciacin, si bien algo lentamente. Empleaba este idioma con su mujer y lean juntos un gran nmero de autores en su versin original. Senta una profunda admiracin por los clsicos : PUSCHKIN, TOLSTOI y sobre todo DOSTOYEWSKI. En cierta ocasin tradujo al alemn una novela de Lenidas ANDREIEW para un peridico. Acostumbra a mostrar orgullosamente a sus amigos un autgrafo de TOLS-TOI que le habla regalado un amigo del famoso escritor. No cabe duda de que RORSCHACH no era solamente un gran admirador de Rusia, sino tambin uno de los pocos europeos occidentales que comprendan autn-ticamente su cultura. Su inters por la Historia Natural, que haba sido muy grande du-rante la poca escolar, disminuy ms adelante. Hemos de sealar, sin embargo, una excepcin. Durante su estancia en Mnsterlingen logr hacerse con un mono, al que mantuvo durante varios meses en la clnica y cuyos movimientos y muecas le divertan mucho. El Dr. Engen MINKOWSKI refiere que RORSCHACHI mostraba con frecuencia dicho animal a esquizofrnicos y estudiaba as las reacciones de stos, pero tales ob-servaciones no fueron seguidas de una valoracin sistemtica de las mismas En el transcurso de su vida parece haber dedicando atencin creciente hacia las diversas ramas de la etnologa. Algunas citas y alu-siones de sus primeros escritos indican su inters por asuntos relacio-nados con el folklore y ms adelante reuni un copioso material relativo a costumbres y supersticiones populares. Su inters etnolgico se fue concentrando cada vez ms en lo relativo a sectas. En el transcurso de los aos dedic gran atencin a las diversas manifestaciones de lo reli-gioso y, sobre todo, de la Gnosis. Gracias a su extraordinaria capacidad para sintetizar y armonizar mutuamente sus diversos conocimientos, al-bergaba el proyecto de un magno enlace entre historia de la religin, sociologa y psicopatologa. Si bien no posea especiales aptitudes para trabajos prcticos; aprendi el oficio de carpintero, dadas las facilidades que para ello le ofreca Herisau. En sus das libres pasaba con frecuencia algunas horas en la carpintera, donde construa camitas u otros juguctes de madera para sus ninos o bien marcos para fotografas y dibujos, y en cierta ocasin un cofrecillo muy bellamente decorado al estilo ruso para su mujer. Su deporte favorito consista en el excursionismo y en Mnsterlingen remaba y nadaba con frecuencia. Otra de sus aficiones era la fotografa.

Por lo que se refiere a sus hbitos de trabajo, su rasgo ms caracterstico era la rapidez, sin que a pesar de ello diese la impresin de tener prisa. Tras una breve e intensiva ocupacin con una cosa, acostumbraba encauzar su actividad hacia otra. A causa de este rasgo sumamente indi-vidual se diferenciaba mucho del tpico modo suizo de trabajar, que se caracteriza por una cuidadosa, intensiva y prolongada concentracin sobre un tema. Otra notable diferencia estribaba en la manera de ocu-par sus ratos de ocio. El suizo alemn, por lo general, no tiene hobbies (que incluso considera frecuentemente como algo poco serio), sino que tiende a proseguir su trabajo habitual en su tiempo libre y en los das festivos. RORSCHACH, en cambio, se apartaba en tales ocasiones de los problemas cientficos que le ocupaban de momento y prefera pasar las veladas en su casa leyendo o dibujando. En tales ocios tan slo muy rara vez mencionaba los temas cientficos o profesionales, trazando as una neta lnea de separacin entre vida profesional y privada. Aun cuan-do no era un montaero, pasaba sus vacaciones, por lo general, en los montes del Ticino o del norte de Italia. No lea jams durante sus va-caciones, ni siquiera el peridico, sino que se limitaba a preguntar a su, mujer acerca de las ltimas novedades. Pocas personas deben de haber comprendido cunto dependan sus realizaciones creadoras de estos apa-rentes ocios. Jams habra podido imaginar su test si no hubiese posedo dotes de creacin artstica. Sus concepciones psicolgicas fundamenta-les, de las que su prueba representa slo una parte, se basaban sobre la grandiosa visin que le permita su multilateral y elevada cultura. Su innato retraimiento, que a veces era tomado por susceptibilidad, desapareca rpidamente cuando se estableca con l un contacto ms intimo, en esto eran de la misma opinin tanto sus amigos como los pacientes y el personal auxiliar. No otorgaba importancia a las diferencias sociales. Tena un amplio crculo de conocidos, pero slo unos pocos amigos ntimos. Uno de !os rasgos principales de su modo de ser parece haber sido la pietas en el sentido original del trmino, una actitud sencilla, natu-ral, desprovista de formalismos o de exageradas confianzas con respecto a aquellas personas con las que estaba vinculado: padres, hermanos y hermanas, la esposa, los hijos y el amplio crculo de sus relaciones sociales,. Su hermanastra la Sra. Mckli, me refera que constitua una autntica fiesta cada llegada de Hermann a Schaffhausen durante su poca de estudiante y cun carioso era con sus hermanos menores. Ya que apenas he podido conocer a mi padre, l representaba para mi al padre, al hermano, a! amigo y al consejero en una sola persona. No se cansaba de dibujar para sus hijos, de coleccionar sus ancdotas y de hacerles animales de madera. Su pietas se extenda asimismo a sus ante-pasados. En la casa de la Sntisstrasse, en Schaffhausen, existe an un retrato del abuelo Wiedenkeller y un cuadro que representa la casa de los Wiedenkeller en Arbon, realizados ambos por RORSCHACH. A su hermano Paul le hizo un regalo de bodas consistente en un rbol genea-lgico de la familia Rorschach, maravillosamente dibujado en colores, que representaba el resultado de sus investigaciones en Arbon. Incluso realizaba dibujos llenos de fantasa acerca de pormenores de la vida de sus antepasados. Con excepcin de los acontecimientos mundiales de tipo general y de la revolucin rusa, no le interes nunca en especial la poltica. Escribi algunos ar-tculos acerca del problema del comunismo para los peridicos de Herisau. En contraposicin con sus numerosas aptitudes para otras cosas, era marcadamente inhbil en asuntos financieros y en lo que se refiere a la lucha profesional, careciendo de sentido de autoafirmacin y de un cier-to y sano egosmo. Ignoraba por completo el arte de transformar el saber en moneda contante y sonante, lo cual dio Jugar a que ms de una vez fuese muy insuficientemente retribuido por su trabajo. Tan slo gan en vida 25 francos suizos con su test. A pesar de estas flaquezas parece haber sido plenamente consciente de su propia vala y de la importancia de sus ideas, aunque rara vez hablaba acerca de stas, nicamente cuando estaba seguro de que iba a ser escuchado con autntico inters y con verdadera atencin. Podemos suponer que senta un profundo respeto ante los enigmas del Uni-verso, de la vida y del hombre. En este sentido era una persona reli-giosa, aun cuando parece haber otorgado poca atencin a la religin convencional y a sus prcticas. Como ciertos filsofos del Romanticismo alemn, imaginaba una corriente espiritual fluyendo a travs de las cen-turias y expresndose de modo mltiple en la vida de los pueblos y de los individuos humanos. Le preocupaba la idea de hallar una clave para descifrar y comprender todas estas mltiples formas de manifestacin, que, en su opinin, sera necesario encontrar en el mbito de la fantasa creadora. Hacia finales de su vida crey haber hallado la solucin definitiva a tales problemas. La expuso, si bien de forma muy incompleta y poco clara, en su obra ms importante: el Psicodiagnstico.

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