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INSTITUTO SUPERIOR DE CINCIAS DA SADE CURSO DE PS - GRADUAO EM TERAPIA TRANSPESSOAL

REGINA IARA DE SANTANA SALGADO

UTILIZAO DOS FLORAIS DE SAINT GERMAIN NO PROCESSO TERAPUTICO

Salvador BA 2010

Regina Iara de Santana Salgado

UTILIZAO DOS FLORAIS DE SAINT GERMAIN NO PROCESSO TERAPUTICO

Monografia apresentada ao Instituto Superior de Cincias da Sade (INCISA) como requisito parcial, para obteno do ttulo de Ps-Graduao em Terapia Transpessoal.

Orientador: Mario Risso

Salvador
2010

REGINA IARA DE SANTANA SALGADO

UTILIZAO DOS FLORAIS DE SAINT GERMAIN NO PROCESSO TERAPUTICO

Monografia aprovada como requisito parcial para obteno do ttulo de Ps-Graduado em Terapeuta Transpessoal no Instituto Superior de Cincias da Sade pela Banca Examinadora formada pelos seguintes professores:

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Professor

Titulo

Instituio

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Professor

Titulo

Instituio

Salvador-BA 2010

Dedico este trabalho a toda Criao. Natureza que nos presenteou com Flores, cuja freqncia nos ensina o ciclo do crescimento e a busca da luz e que se oferecem como meios de cura para os seres da segunda e terceira dimenses a sua forma de amar e de trocar energia.

AGRADECIMENTOS

Meus sinceros agradecimentos ao Grupo mega pelo incentivo, oportunidade, dedicao e f em nossos propsitos, contribuindo fundamentalmente para o despertar da conscincia, apresentando alternativas de buscas do conhecimento, do treinamento em encontra-se com a sabedoria interna como fonte de pesquisa. Um especial agradecimento a minha terapeuta Carla Mirelle, pela sua abnegao, bondade e sensibilidade tcnica com que tem expressado mestria ao longo do seu trabalho. Ao Dr. Mrio Risso pelo seu incansvel modelo de entusiasmo, f na criatura humana, coragem nas suas buscas e disposio para servir. Ao Batista, que abriu o portal onde eu pudesse mergulhar na minha existncia, o meu apreo, a minha admirao. Aos meus colegas, que to solidariamente contriburam para as nossas pesquisas e se disponibilizaram, afetivamente, ao aconchego nos nossos estudos, obrigada. A minha querida Vera Ea, que to gentilmente se disps a me ajudar neste trabalho, o meu abrao afetuoso. A minha famlia, como fundamental suporte, para que tudo fosse possvel o meu amor. Ao nosso Criador/Mestre/Luz, obrigada pelo dom da vida.

Ns devemos ser a mudana que queremos ver no mundo

( Gandhi)

SUMRIO

INTRODUO ..............................................................................................10 A ESTRUTURA SUTIL DO SER HUMANO..............................................11 ESSNCIAS FLORAIS...................................................................................12 CONCLUSES.................................................................................................16 REFERNCIAS ...............................................................................................18

RESUMO

As flores so as maiores concentraes de fora vital que existem no planeta, e seu poder vibracional destina-se cura de problemas fsicos, espirituais e emocionais. Os florais limpam e harmonizam a aura, ajudam-nos a tomar conscincia dos sentimentos e pensamentos que possam nos prejudicar. As essncias florais percorrem um caminho especfico, atravs dos campos fsico e sutil onde esto todos os registros de nossa vida, passando, inicialmente, pelo sistema circulatrio, depois pelo sistema nervoso, gerando uma corrente eletromagntica de cura. Por serem, os florais, energias inteligentes, so bem indicados nos processos teraputicos, uma vez que so instrumentos de cura suaves, sutis, profundos, vibracionais. A misso desses recursos naturais aliviar o sofrimento dos chamados sintomas e possibilitar a emergncia na conscincia de materiais psquicos reprimidos que atrapalham a vida. O primeiro a trabalhar com os florais pesquisando e descobrindo seus benefcios foi Edward Bach. Nascido na Inglaterra, mdico, profundamente interessado em ajudar seus pacientes e a si mesmo, em 1928 consolidou seu mtodo de cura e que mais tarde foi cunhado de Florais de Bach. Produziu 38 remdios vibracionais, de 37 flores e um de manancial de gua, Rock Water (gua de rocha). Estes remdios no atuam no nvel qumico-biolgico e sim no nvel vibracional e energtico restaurando o equilbrio de nossas emoes e dos conflitos, entre a alma e personalidade. Aqui no Brasil alm de outros, existem os Florais de Saint Germain um sistema com flores brasileiras, plantadas em nosso solo e clima, que se acredita do melhor suporte teraputico associada a outras tcnicas, em especial, o aconselhamento, possibilita
mudanas em vrias reas, pois existem florais para todos os sintomas, tanto fsico, quanto emocional.

Palavras- chave. Florais. Vibracional. fora vital. Sutil.

ABSTRACT

The flowers are the great concentration of vital force in the planet, and its vibrational power is addressed to cure physical, spiritual and emotional problems. The flower remedies clean and harmonize the aura, help us to become aware of feelings and thoughts that may do any harm to us. The essences of flower remedies cover a specific path through physical and subtle fields, where every single records of our lives are located, passing, initially, through circulatory system, and then through nervous system, generating an electrico-magnetic current of cure. The flower remedies, that are intelligent energies, are very well indicated in therapeutic process, once they are instrument of smooth, subtle, deep and vibration cures. The mission of these natural resources is to mitigate suffering of the symptoms and make possible the emergency in awareness of repressed psychic material that may interfere in individuals life. The first person to work with the flower remedies researching and discovering its benefits was Edward Bach. Born in England, a doctor, deeply interested in helping his patients and himself, in 1928 consolidated his cure method which was later named Bachs flower remedies. He produced 38 vibration remedies, from 37 flowers and a water spring, Rock Water. These remedies dont act in the chemical-biological level, but in the vibrating and energetic levels, recovering balance of emotions and conflicts between soul and personality. Here in Brazil, besides others, there is Saint Germains flower remedies, a system of Brazilian flowers, raised in our land and climate, which are believed to give better therapeutic support related to other techniques, specially, advising, which makes possible changes in several areas, because there are flower remedies for all the symptoms, both physical and emotional. Key-words: Flower remedies, vibration, vital strength, subtle

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INTRODUO

Como em todo aspecto da vida, do mundo, das coisas, existem novas descobertas, conseqentemente, novos posicionamentos, na Psicologia , no seria diferente. Freud, precursor do conhecimento da mente humana, desenvolveu estudos e tcnicas sobre a dinmica bsica do seu funcionamento. Novas correntes e escolas surgiram com enfoques diferentes, manifestando controvrsias e desacordos fundamentais. Durante os ltimos 50 anos, estudiosos vem se preocupando em expandir aspectos humanos mais globais a fim de conhec-lo melhor e mais integralmente. A Psicologia Transpessoal abre um leque de possibilidades e combinaes de tcnicas orientais e ocidentais de modo que o indivduo possa chegar conscincia de sua jornada. Ela mostra a importncia do inconsciente mais que do consciente, o misterioso mais que do conhecido, o mstico mais que do cientfico, o religioso mais que do profano. A Escolha do tema , foi pela necessidade de estudar aspectos que apresentam identificao entre a alma humana e a essncia dos florais. O inconsciente o principio criativo e inteligente que vincula o individuo totalidade da humanidade, da Natureza e do Cosmos. Conclui-se no s a existncia do consciente individual quanto do coletivo. Portanto, a Psicologia Transpessoal v o homem como um todo, composto de alma e esprito capaz de escolhas, de transcender o limite do corpo fsico, de armazenar em seu perisprito traumas e dramas esquecidos no inconsciente, mas que refletem em sua vida atual, podendo afetar o organismo e a psique de diversas formas.

Quando o homem volta-se para o seu ego, estabelece um conflito entre a personalidade e a sua alma, o que o torna infeliz e conseqentemente, reflete-se em seu corpo fsico, produzindo doenas. Basicamente somos acometidos pelos males fsicos resultantes da incapacidade de reconhecer a dimenso precisa do exato tamanho diante de todas as nossas desvirtudes, uma agresso contra ns mesmos, por no nos permitirmos ser governados pelo nosso Eu Superior.

importante saber que tudo que h dentro de ns tambm encontrado l fora. Tudo energia. Atramos as mesmas posturas mentais que temos- tanto dentro, como fora. Com relao a alma podemos dizer a mesma coisa. A aura possui diversas camadas, tamanhos e tipos de luminosidade. Possui tambm centros de energia que regulam a entrada e sada da fora vital, chamados chakras. Num nvel sutil, percebemos vibraes que so fenmenos reais, sentindo delicadas oscilaes nos nveis de vibraes existentes entre as pessoas e entre o estado de vibrao em diferentes circunstncias e pocas da vida. O corpo fsico vibra assim como vibram todas as formas materiais. Nossos corpos sutis, nossos chakras e as vrias camadas da aura esto mais sujeitas ainda as pulsaes e flutuaes da energia vibratria. Por isso quando um problema manifesta no fsico, em geral ele j existia no corpo sutil h algum tempo. Conseqentemente, o processo de cura, deve ser operado no

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nvel vibracional, fazendo com que nos harmonizemos com os nossos corpos sutis. Precisamos curar os pensamentos que curaro os sentimentos, que curaro o comportamento, que curar o nosso corpo fsico. Utilizao dos florais de Saint Germain, no processo do crescimento interior e despertar espiritual, para a transmutao dos bloqueios psicoenergticos especficos tais como os medos, a raiva, o desamor etc. Existe na Natureza, sob a forma de flores do campo, plantas e rvores , a matria prima das essncias florais, presente de Deus, para nos estimular a uma maior percepo consciente de nossa vida interior , auxiliando-nos em nossos problemas, fazendo a grande ligao entre o corpo, a alma e o esprito, conduzindo-nos cura. Cada centro de energia- chakra- grandemente beneficiado com o uso dessas Essncias Florais, cuja atuao, resulta num alinhamento de cada um desses centros, conforme a funo e campo de ao vibracional, de repercutindo positivamente na recuperao do equilbrio, harmonia e sade integral do indivduo. Pesquisas realizadas em campo, durante seis meses, com seis indivduos de gnero e faixas etrias diversificadas, resultaram em efeitos satisfatrios em suas sades com o uso contnuo dos Florais de Saint Germain, comprovando a importncia da sua utilizao nos processos teraputicos. 2-

A Estrutura Sutil do Ser Humano

1.1 Processo Criativo da Sade

O ser humano composto de uma estrutura fsica e sutil, em cuja harmonia desses aspectos, encontra-se a sade, que se mantm, quando a fora criativa procedente da realidade espiritual humana dirigida de acordo com a lei universal. A harmonia natural se d num processo criativo de sade atravs de um fluxo de energia entre os corpos fsico e sutis segundo Neide Margonari
` `Corpo Ketrico Padro- o stimo nvel. o mental do plano espiritual. Quando elevamos a conscincia a este nvel, nos identificamos com o Divino, e ser ao mesmo tempo, individualizado. Esta realidade provoca um sentimento de amor universal . Corpo Celestial ( aspecto emocional ) O sentimento de identificao com Deus, cria uma conscincia de vontade individual no Corpo Etrico Padro, ( aspecto fsico) com a vontade divina. Estes trs corpos dizem respeito ao plano espiritual. A coincidncia da vontade divina com a vontade individual , se expressa por sua vez, no Corpo Astral, ( plano astral ) , ponte entre o plano espiritual e fsico, com o amor humanidade. A experincia do amor humanidade influir na camada mental e informar as percepes da realidade Corpo Mental (pensamento claro), usado para implementar o amor e a vontade. Essa vibrao do corpo mental ento transmitida pelas leis da provocao harmnica e da ressonncia simptica matria . Corpo Emocional-( sentimento real ) , que se expressa em forma de sentimentos. Se a percepo da realidade for de acordo com a lei csmica, os sentimentos sero harmoniosos e aceitos pela pessoa e tero permisso de fluir. No so obstrudos.Esse fluxo transmite ento ao corpo Etrico. Corpo Etrico que corresponde numa harmonia natural. O resultado so sensaes corpreas agradveis que promovem o metabolismo natural da energia procedente do Campo de Energia Universal necessria alimentao do corpo etrico e manuteno de sua estrutura e de sua funo. Estes trs ltimos corpos dizem respeito ao plano fsico. Mantm-se tambm um equilbrio natural das energias yin/yang, no corpo etrico. Este corpo saudvel sustenta e mantm o Corpo

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Fsico saudvel, em que os sistemas qumico e fsico permanecem equilibrados e normais perpetuando a sade fsica . No sistema de sade as energias de cada corpo permanecem equilibradas e suportam o equilbrio nos outros corpos. Assim a sade mantida; isto , sade atrai sade. No sistema doentio, v-se funcionar o mesmo processo redutor. A realidade espiritual se move para fora e a fora criativa primria se distorce, agindo contra a lei natural.`` BRBARA BRENNAN-Mos de Luz- fls: 77,78,79,80,97,98,99-)

A Sade , portanto, a harmonia, o equilbrio entre esses corpos. A compreenso do seu funcionamento e da busca em sabermos quem somos. A sade plena quando se faz valer a essncia no curso da existncia.E o processo dinmico da doena ocorre quando se distancia desse princpio.

No Nvel Ketrico a pessoa se julga superior aos demais. Acredita que . No Nvel Celestial ama aquilo em que acredita. Gosta de ser superior. No Nvel Etrico Padro quer que suas crenas se concretizem. Tenta ser superior. No ASTRAL deseja de acordo com suas crenas. Deseja ser superior. No Mental pensa de acordo com suas crenas sim/no. Crer que possa ser superior. Crer que no posso ser superior (impasse) No Emocional sente de acordo com suas crenas. Medo ---Raiva----pesar. No Corpo Etrico de acordo com suas crenas .Desequilbrio entre o yin/yang, Provocando dor fsica. No Corpo Fsico existe de acordo com suas crenas. onde ocorrem as doenas fsicas. ( BRBARA BRENNAN- Mos de Luz fl.: 200-)

O Processo doentio comea , em verdade nas distores dos valores, na conexo com as desvirtudes, o que nos leva a crer que a doena principia na alma. No sistema doentio as energias desequilibradas dos corpos superiores so progressivamente transmitidas aos inferiores, causando finalmente a doena no corpo fsico. Cada corpo desequilibrado exerce tambm um efeito negativo sobre o vizinho acima, causando mais doenas. Diante dessa estrutura vibracional, escolheu-se estudar os florais, por serem as flores a prpria essncia e a maior concentrao e fora vital contida numa planta. Essas essncias so uma impresso etrica, nenhuma molcula de matria fsica transferida.
Elas percorrem um caminho especfico, atravs dos corpos fsico e sutil. Inicialmente, passam pelo sistema circulatrio, depois no sistema nervoso. Dessa polaridade, gera uma corrente eletromagntica. H na verdade uma estreita ligao entre esses dois sistemas. A fora vital atua mais atravs do sangue e a conscincia atua atravs do crebro e do sistema nervoso. A partir da metade do caminho entre os sistemas nervoso e circulatrio, o floral desloca-se diretamente para os meridianos. Saindo dos meridianos a fora vital penetra nos diversos corpos sutis e chakras ou retorna diretamente para o corpo fsico, no nvel celular, atravs de vrios portais situados a meio caminho entre os sistemas nervoso e circulatrio. Seu percurso determinado pelo tipo de remdio e pelo temperamento da pessoa. As trs principais vias das quais as foras vitais do remdio pode reentrar no corpo fsico so o corpo e o fluido etricos, os chakras e a pele com suas propriedades cristalinas. (Medicina Vibracional- fl.:205- RICHARD GERBER )

A pessoa doente sente e pensa de forma diferente, afastando-se do seu Eu Superior e das leis da sua alma. As Essncias Florais so remdios naturais e altamente diludos, que se destinam cura dos problemas emocionais e espirituais, operando em nveis vibratrios sutis, limpando e harmonizando a aura.

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Absorvidos diretamente no corpo-alma, trabalham para iluminar os pensamentos, sentimentos, nutrindo a alma. Atuam num plano altamente sutil, auxiliando na harmonia dos corpos etrico emocional e mental, reequilibrando energeticamente o corpo e a alma, tratando a causa psicolgica ou invisvel como uma energia tambm invisvel. Uma vez que agem na abertura do fluxo energtico, promovem a forma de cura mais poderosa, pois a verdadeira sade e bem estar s podem existir, quando as energias fluem livremente atravs dos vrios corpos.

3- As Essncias Florais 3.1 As essncias florais so extratos lquidos sutis


Geralmente ingeridos por via oral, usados para tratar profundas questes do bem-estar emocional, do desenvolvimento da alma e da sade do corpo-mente. Embora o uso de flores para a cura tenha muitos precedentes desde a antiguidade, a aplicao precisa das essncias florais em atitudes e emoes especficas , foi desenvolvida pela primeira vez por um mdico ingls o Dr. Edward Bach, na dcada de 1930. Hoje essas essncias esto ganhando reconhecimento profissional no mundo todo por sua significativa contribuio para sade holstica e para os programas de bem-estar. Para entender os usos teraputicos das essncias florais importante fazer algumas perguntas bsicas sobre a natureza da sade e da doena. Qual o objetivo do cuidado com a sade? O que causa a doena? Qual a relao entre a mente e o corpo? Quais so as nossas premissas sobre a natureza humana?
Segundo Patrcia Kaminski e Richard Katz : 2.2 Sade a capacidade de participar plenamente dos ritmos da vida Sade sentir a glria do raiar do dia celebrando o ciclo anual das estaes e percebendo a pulsao vital da Natureza bater dentro de ns. A verdadeira sade mais do que ir levando. Significa mergulhar por inteiro na vida, significa o envolvimento pleno do corpo e da mente em tudo o que fazemos-- no trabalho, na vida familiar e social, na expresso criativa e na contemplao interior. nesse contexto histrico da medicina do corpo e mente , que vemos a genialidade de Dr. Edward Bach, criador da terapia floral e compreender porque seu trabalho fala to fortemente em nossos tempos. Foi o primeiro a compreender a relao entre as emoes, sade do corpo e da psique. Percebeu que , para a sade ser gerada os nossos aspectos emocionais e espirituais precisam ser tratado. Segundo Bach: O organismo humano manifesta vibraes diferentes, quando em estado de tenso excessiva ou em estado de equilbrio. Na pessoa doente, o nvel de vibraes energtica aumente ou diminui significativamente. Deve-se prestar ateno ao estado psquico e emocional ao fazer o tratamento integral dos doentes -- no das doenas. 2.3 A ao dos remdios florais Eleva nossas vibraes e abre nossos canais para recepo do nosso Ser Espiritual; inunda nossa natureza com a virtude particular de que necessitamos e faz desaparecer em ns os defeitos ou falhas que nos esto maltratando e gerando dor.

Essa nova orientao da medicina que ajuda o corpo a mobilizar suas capacidades de cura interior, difere do conceito de plula tranqilizante, que causa o relaxamento nos primeiros 15 a 30 minutos, e depois surgir o estado emocional que existia antes. Os florais, ao contrrio, se escolhidos e tomados corretamente pelo tempo suficiente, tem um efeito profundo e duradouro. Leslie Kaslof apresenta o exemplo de um paciente que estava muito zangado e ressentido. Depois de tomar os florais durante muitos meses, sua atitude negativa melhorou... e sua dor crnica nas costas tambm.

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No se mede, fotografa-se... No qumica energia... (Leslie Kaslof)

As essncias florais tm uma longa histria abrangendo vrias culturas diferentes. At mesmo antes da poca de Cristo elas eram usadas para curas medicinais. Amplamente usadas nas antigas e conhecidas civilizaes como a Lemria e Atlntida. Os aborgines Australianos obtinham os efeitos benficos de uma essncia floral comendo a flor inteira. 3.2 Essncias Florais Australianas Especialmente aplicveis ao mundo moderno. Essas essncias ajudam a manter a sua vida estvel deixando-o alerta e agindo de acordo com suas intuies, para que no precise ser "atropelado, muitas vezes por estes tratores. Trazem sua tona as qualidades positivas que esto no fundo de cada um de ns. Sua atuao permite-nos substituir o medo pela coragem, o dio por amor, a insegurana por autoconfiana, etc.
As essncias florais australianas so usadas com outras modalidades- na Numerologia,na Kinesiologia- trata-se de um sistema no qual determinados msculos so testados para obtermos informaes sobre nossas condies fsicas e emocionais.Na Regresso no tempo. As Essncias Florais so remdios que despertaram interesse e pesquisa por todo o mundo. ( Essncias Florais Australianas-fls: 25 , e 34- IAN WAITE )

A FES- Flower Essence Society da Califrnia uma organizao de mbito mundial formada por terapeutas profissionais e leigos dedicados ao desenvolvimento e aplicao da terapia com as essncias florais como uma forma de tratamento e cura.Fundada em 1979 por Richard Katz . Uma organizao sem fins lucrativos, co-dirigida por sua esposa Patrcia Kaminsk, com um programa de pesquisa ativo que abrange mltiplos aspectos.
(Remdios Forais da Calofrnia , fl:17- Claudia Stern)

3.3 Ao teraputica dos Florais Os fundamentos desta pesquisa esto baseados em: Estudo de campo com o uso de florais, com durao de seis meses, o que ajudou a perceber e a compreender o verdadeiro significado da sua fora curativa, suas formas e propriedades; Foi usado ainda, documentao emprica no mbito teraputico, que comprovam como os remdios florais trabalham no organismo humano. As flores da Califrnia, possuem diversas freqncias tornando-se difcil escolher as que so eficazes no tratamento de formas de desequilbrio muito semelhantes, necessrio observar bem as plantas e sua funo e perceber com delicada ateno para o sintoma, pois dentro do mesmo sintoma podem existir sutis diferenas. Ex: para o tema: honestidade existem vrios florais, aplicveis de acordo com a peculiaridade do caso. Deerbrush. Estimula a sinceridade, a clareza, bem como a coerncia entre o que se pensa e se faz e se diz. Esclarece as intenes, confere honestidade. Mullein. Pessoas desonestas, que enganam, mentem (para si mesmos) e no distinguem o bem do mal Sagebrush. Pessoas no autnticas que precisam de adulao, riquezas e reconhecimento social. Essa essncia nos permite desapegar-nos das falcas imagens que construmos de ns mesmos. No mundo j existem mais de mil essncias florais pesquisadas. Temos as argentinas

15 australianas, californianas, siberianas, Saint Germain, de Minas e outras.

As essncias florais de Minas que captam elementos do inconsciente do povo mineiro, das suas histrias e estrias das pessoas, do jeito do seu povo, nascem as flores nas minas de Minas. Uma essncia floral, ou seja, a alma da flor a expresso mxima do vegetal. Ao ingeri-la , recebemos toda a benesse da sua funo. As essncias florais no so remdios no sentido aloptico, pois no contm molculas das substncias medicinais especficas extradas de folhas modas. Se quimicamente analisadas observaremos apenas a presena de gua e de um conservante., no havendo portanto nenhum princpio ativo fsico que explique seu potencial curativo. As flores, na verdade, so energias inteligentes.

Assim como os remdios homeopticos, eles tambm tem uma natureza vibracional, sendo bastante diludo sob o ponto de vista fsico, mas altamente potencializado de energia sutil existente, incorporando o padro energtico de cada flor. A Terapia floral pode ser utilizada em bebs, crianas, adolescentes, idosos e adultos no havendo qualquer contra- indicao.

3.4 -

Florais de Saint Germain

Sintonizados em meados de 1990, pela artista plstica Neide Margonari, os florais de Saint Germain constituem-se em mais de 80 essncias florais, obtidas de flores brasileiras. Atuam diretamente no campo energtico do individuo, estimulando a cura e as transmutaes nos nveis fsico e energtico. No campo fsico os florais ajudam a combater diversos males como: insnia, tuberculose pulmonar, clicas no fgado, lcera gstrica, diabetes etc. No campo emocional, mental e espiritual atuam sobre os medos, traumas, estresse depresso. Estimulam fatores positivos como os bons sentimentos e a pureza interior, equilibrando as energias e, assim, trazendo harmonia, bem-estar, felicidade. Esses florais trabalham os Corpos Fsico, Etrico, Mental e Emocional, promovendo o alinhamento para o fortalecimento do Eu Superior, a Conscincia Crstica e assim, a evoluo da alma.
De acordo Neide Margonari os raios divinos so manifestaes da luz que interagem por atrao magntica com a nossa natureza divina. Atravs do reino vegetal eles atuam sobre os florais e chegam mais perto da nossa essncia, facilitando o processo de expanso da conscincia. Essa contribuio do cosmo potencializa as flores que, impregnadas por essas chamas sagradas, transformam e elevam nosso padro vibratrio, ampliando nosso propsito de sermos, por enquanto mais humanos. Enraizadas na terra, as plantas com suas flores erguem-se e se movimentam em busca do sol da mesma forma todas as manhs, nos colocamos de p e abrimos a janela para deixar a luz entrar. O caminho da evoluo est aberto e o universo conspira a favor, atuando sobre os florais com o potencial de luz, destes raios sagrados

Uma peculiaridade nos Florais de Saint Germain que a criadora tambm sintoniza os 12 Raios Divinos que atuam nessas essncias florais. Um dos mestre da Grande Fraternidade Branca, Saint Germain o dirigente do stimo raio violeta, considerado a chama divina da transmutao e da liberdade. Liberdade de esprito e para os nossos corpos fsico, etrico, emocional e mental.

16 Saint Germain nos orienta a nos libertarmos de nossas prprias garras, que nos mantm presos nossa negatividade, o que retarda o nosso processo de ascenso Luz.

Liberta-nos das crenas e valores ultrapassados, dos medos, raiva, apego,preconceitos, da violncia, da tristeza, da depresso, dos nossos relacionamentos doentios, enfim dos nossos erros ou equvocos que nos causam dor.

O verdadeiro poder o estado de ser. Caminhar com segurana e harmonia com a natureza e com as criaturas. Esse floral vem mostrar a verdadeira integrao libertando de toda separatividade, seja qual for o mtodo utilizado na profanao do corpo fsico; os Raios Rosa e Verde fazem caminhar rumo ao teu centro, teu altar interior, tua fora, teu plano de redescoberta espiritual decorrente da sua origem Divina.

3.5

ATUAO DOS DOZE RAIOS DE LUZ .

Neide Margonari, canalizou influncias dos doze Raios de Luz, representados pelos Mestres Ascencionados, Como: Saint Germain, Heloin, El Morya, Lanto, Serapis Bey, Rowena, Arcanjos Miguel e Gabriel etc., vibrando na freqncia das diversas cores, descobriu que em cada flor estudada existe um potencial energtico capaz de auxiliar os humanos e os animais na harmonizao dos fluxos de energia, nos tratamentos fsicos e temas psicolgicos, existenciais. As Essncias Florais tratam os mesmos temas com flores diferentes, de acordo com a regio, pais, cujas flores fazem parte do inconsciente coletivo daquele contexto. Ex: para trabalhar os Medos: Florais de Saint Germain- Goiaba, Allium, S. Miguel, Focum, Pnicum, Dulcis. Florais Californianos- Aspen, Anglica, Filaree, Golden Yarrow.. Florais Australiano- Bluebell, Bush ris, Dog Rose... Florais de Minas- Pranus, Mimosa, Psidium, Sambucus, Trmera, Plantago, Passiflora. Florais de Bach- Rock Rose, Mimulus, Agrimony, Clematis...

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4-

CONCLUSES

Diante dos estudos feitos sobre Florais, conclue-se que a utilizao dessas essncias podem realmente, trazer grandes benefcios nos processos teraputicos, trazendo o indivduo para o seu centro, restaurando o seu campo urico, protegendo o seu espao, alinhando os seus chakras, elevando o seu padro vibratrio, podendo-se libertar, inclusive, de travas de outras existncias. Por encontrar nos Florais de Saint Germain maior identificao com as nossas questes, nossa compreenso e aplicao dessas essncias, recomendam-se o seu uso.

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REFERNCIAS Geber. Richard. Medicina Vibracional. So Paulo- Cultrix 1988 White. Ian. Essncias Florais Australianas. Trad. Ruth Lenz Csar. So Paulo. Trion. 1994 Kamisk. Patrcia; Katz Richard- Repertrio de Essncias Florais. Trad. Melnia Scoss e Merle Scoss. So Paulo1988. Stern. Claudia. Remdios Florais da Califrnia. Trad. Maria Stela Gonalves. So PauloPensamento. Kaminsk, Patrcia; Katz Richard. Repertrio de Essncias Florais Califrnia.Trad. Ruth Toledo; Claudia Silveira Correa. So Paulo- Aquariana/Ground 1993. Silva. Bueno Marques; B. Vasconcelos e Marque. Ednamara. Florais de Minas. Belo Horizonte- Luz Azul Cultural.1992. Brando. Maria Eloina. Flores que Curam Atravs da Alma. So Paulo- Letras & Letras Ltda. 1993. Brennan. Brbara. Mos de Luz. Trad. Cajado. Otvio Mendes.So Paulo. Pensamento. 1987. Scheffer. Mecthild. Experincia com Terapia do Dr. Bach. So Paulo. Pensamento. 1984. Bach. Dr Edward. Cura-te a Ti Mesmo. Trad. Neto. Alpio Correia de Frana. So Paulo Pensamento. 1995. Mundim.Marcos de Oliveira. Oliveira. Marisa; Mundim. Marcelo de Oliveira. Tratado de Sade Holstica. So Paulo. Ground.1994. Stern. Claudia. Tudo que Voc Precisa Saber sobre Florais de Bach. So Paulo. Pensamento.1992. Spalato.Ana. Revista Brasileira de Terapia Floral. Edio especial. So Paulo 2007. Margonari. Neide. Florais de Saint Germain. So Paulo 19